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No sabemos con certeza de qu manera Pepa querra identificarse a s mism_; hay relatos e

imgenes que dan cuenta de su masculinidad empoderada, y eso probablemente sea todo. La
dificultad o imposibilidad de fijar a Pepa Gaitn en una presencia simblica, presente en nuestros
panfletos, presente en nuestras marchas, presente en nuestras banderas, presente con las palabras
que nosotr*s le (im)ponemos pero ausente en sus propios trminos, no debera ser motivo de
angustia. Quizs sea un disparador, una posibilidad para dejarnos interpelar, para sentirnos
constructivamente cuestionad*s. A costa de qu y de quines, de qu experiencias y subjetividades
situadas, hacemos visible, construimos imgenes, producimos sujet*s? Entiendo que muchas veces
elaboramos nuestras banderas, impulsad*s por un ardoroso deseo de reconocimiento, justicia e
identificacin (tod*s somos): hacemos esas ausencias presentes porque es una forma de
reafirmar y sostener el valor poltico de nuestras presencias y existencias actuales. Considero que
toda imagen es una puesta en escena de nuestro propio deseo/necesidad de
identificacin/identificaciones, pero muchas veces pensamos que una imagen habla por nosotr*s
(tod*s somos) cuando en realidad, en la ms amarga realidad, una imagen somos tod*s
nosotr*s hablando.
Quizs deberamos dejar de insistir, aunque sea por unos momentos, en las presencias y en las
imgenes, en la necesidad compulsiva de representar y hacer visible. Por qu no quedarnos con la
ausencia como signo poltico de aquello a lo que se le arrebat la palabra, la posibilidad de vivir y
enunciarse en primera persona, en sus propios trminos?
Creo que ms que hacer visible, hacer presente lo que Pepa Gaitn era (algo que no vamos a saber
o a conocer porque a esa existencia se la priv de su derecho a hablarse, pronunciarse y tambin de
su derecho a la rplica, a cuestionarnos y corregirnos), hay que hacer presente la ausencia. Hay que
ser responsables tanto con lo que sabemos como con lo que no sabemos. Y en este caso, no
sabemos. No sabemos cmo Pepa querra ser nombrad_, sabemos que le decan Gordo o Pepa
(el apodo Pepa es neutro, no remite a un gnero en particular o en todo caso, es ms plausible de
asociarse con lo masculino es como decir La Mona, por ejemplo-), que no se identificaba con su
nombre registral.
Podemos reapropiarnos polticamente del silencio, de los intersticios, del espacio en blanco.
Podemos visibilizar la ausencia. A esa persona se le priv la posibilidad de poder existir y poder
narrarse en primera persona. Creo que sera sumamente necesario asumir que no sabemos, y
poder representar esa incertidumbre, esa ausencia, ese espacio vaco. Creo que sera un gesto de una
intensidad poltica y capacidad de disrupcin insospechada
https://www.facebook.com/morgan.surrealisme?fref=ufi

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