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FUNDAMENTOS EPISTEMOLGICOS DA PEDAGOGIA


Cientificidade, Teorias e Concepes
H uma inadequao cada vez maior, profunda e grave entre os
nossos conhecimentos disjuntos, partidos, compartilhados entre
disciplinas e, de outra parte, realidades ou problemas cada vez mais
polidisciplinares, transversais, multidimensionais, transnacionais,
globais, planetrios. (MORIN, 2001)

Prezado aluno, neste mdulo vamos discutir um pouco sobre as Cincias da


Educao, tambm chamada de Pedagogia, as questes do reconhecimento do
campo de estudos e cientificidade implicada ao mesmo. Chegamos ao objeto de
estudo e discutimos um pouco as teorias e concepes, em constante discusso no
campo da cientificidade, na tentativa de esclarecer e acompanhar o desenvolvimento
do e sobre o conhecimento educativo em fundamentaes slidas e coerentes com a
ao de educar. Vale ressaltar a questo da nomenclatura sobre essa rea de
conhecimento que vai se desenhando conforme a evoluo do pensamento
pedaggico e do reconhecimento deste conhecimento como sendo cientfico.
Vislumbra-se hoje uma cincia pedaggica que nos remete a considerar os
contextos de formao de uma cosmoviso, a qual especialistas em diferentes reas
do conhecimento comungam que a ps-modernidade. As discusses mais tericas
sobre as concepes e bases cientficas de identificao se realmente pertencemos
a uma condio ps-moderna (Bauman, 1998; Santos, 1998; Kuhn, 1998; Morin,
2001; Lyotard, 2000) ou se pertencemos a uma condio de modernidade (Chartier,
2001) em continuidade, no objeto de estudo no momento, mas a concepo
desenvolvida nas aulas e textos se pautam na concepo de ps-modernidade, em
evidncia as referncias do conhecimento epistemolgico, cientfico e terico sobre a
teoria pedaggica: educao, pedagogia e a docncia.
A cincia da educao possui um significado particular perante seu carter
epistemolgico ser considerado frgil. Considerar uma cincia da educao
pedagogia -, advinda das prticas educativas significa considerar que a pedagogia

no um conjunto de enunciados advindos de outras cincias ou de uma dada


filosofia. Trata-se de entender a pedagogia sob o vis da cientificidade, ou seja,
quando se coloca o problema de saber da qualificao cientfica estamos nos
referindo aos problemas da identificao do que especfico da cincia que conferelhe a distino daquilo que no cincia. O conhecimento cientfico distinguido dos
demais conhecimentos por duas caractersticas essenciais; o primado da teoria e a
existncia de um mtodo consciente, explicitado e constantemente aberto a reviso e
crtica (Canrio, 2005). Estas caractersticas imprimem que na cincia nada dado
mas construdo, firma o carter conjetural e provisrio dos fatos a serem refutados
(Popper apud Canrio, 2005). Para Bachelar (1984) o conhecimento cientfico no
existe sem um questionamento. A sobrevivncia do conhecimento cientfico est em
se levantar os problemas e construir as suas respostas provisrias por meio da
sistemtica e do controle das informaes empricas. Assim, os problemas no esto
presentes por si prprios mas orientados e construdos pelos questionamentos
orientando novos conhecimentos.
Nessa dinmica o mtodo possibilita o pensamento e a explicao
permanente e contnua do fato abrindo espao para a simultaneidade de inferncias
tericas externas, sujeitos a uma anlise criteriosa e ao debate junto a comunidade
cientfica. Podemos perceber, ento, que quando o conhecimento exposto a uma
dada comunidade de investigadores essa comunidade estabelece em consenso
coletivo que esse possui um carter cientfico-terico, conclui-se que o critrio nico
de cientificidade no existe. Esse princpio confere s cincias sociais e da educao
a sua institucionalizao (Canrio, 2005).
Assim, cincia no momento em que se apresenta como uma varivel histrica
concede cincia da educao esta regra. As cincias da educao apresenta a
mesma dinmica de carter histrico como todos os demais domnios cientficos.
Nos sculos XIX e XX os sistemas educativos na esfera dos estados-nao passa
pelo processo de institucionalizao de seu campo de conhecimento especfico: a
produo dos conhecimentos dos fenmenos educativos, que concomitante ao

surgimento de campos profissionais no nvel universitrio que se consolida com a


expanso escolar da dcada de 60 (Canrio,2005).
Para Canrio (2005) trs dimenses referenciais determinam a cientificidade
das cincias da educao e precisam ser esclarecidas: a dimenso das fronteiras da
educao, a dimenso da identidade e a dimenso da pertinncia.
A Pedagogia, nos diz Mazzotti (2001), uma teoria cientfica que parte da
prtica considerando a epistemologia quando no utilizamos as lgicas clssicas
para

compreender

esta

rea

de

estudos

e,

inclusive,

reconhecer

interdisciplinaridade dos conhecimentos e os limites de cada cincia e do que


prprio da pedagogia. Em primeiro lugar tomar a pedagogia como tecnologia
confundi-la com a Didtica Geral ou com a Psicopedagogia, em segundo a
pedagogia vista como cincia pode se confundir com as Cincias Sociais e, por
ltimo, vista como Filosofia Aplicada pode se traduzir em uma dada Filosofia
educativa.
neste momento que retomamos as dimenses das cincias da educao
pedagogia (Canrio, 2005). No qu as Cincias da educao diferem das cincias
sociais. Na dimenso das fronteiras da educao a ruptura e interveno de Canrio
(2005) demasiada interessante, pois demonstra o paradoxo da luta na dissociao
das fronteiras na rea das cincias humanas, ou seja, a tentativa de distino e
partilha entre as vrias cincias sociais no momento em que incidem sobre a
investigao em que se d a unidade do real e o carter total dos fenmenos sociais
e se tm a tentativa de segmentar a realidade para poder estabelecer uma reserva
de caa (Ferraroti, 1986). Canrio (2005) v esse movimento de identificao como
um dos problemas na rea das cincias sociais.
Braudel (1972) prope uma imagem para visualizarmos esta problemtica:
supe que se todas as cincias se interessassem por uma nica e comum paisagem,
seja do passado, presente ou futuro. E que desta paisagem teriam que
definir,evidenciar e demonstrar. Neste contexto as cincias humanas teriam tantos

observatrios pois cada um com suas especificidades de vises, argumentos e


evidencias diferentes. Os recortes da paisagem so fragmentos de cada rea no
ajustveis. Por acaso cada rea no exige uma imagem de conjunto para poder
tornar vlida a funo da imagem?
O fato das reas possurem suas especificidades do fenmeno social no
implica que estejam isoladas no nico nicho de conhecimentos. As fronteiras nas
cincias sociais podem ser evidenciadas a partir da forma de diviso do trabalho
condicionadas as circunstncias histricas e sociais, porm ao mesmo tempo de
caracterizam por serem plsticas no tendo nenhuma disciplina em si o monoplio
de conceitos, de mtodos e tcnicas, assuntos e ou coleta e tratamento de dados
empricos (Canrio, 2005).
O outro problema decisivo apresentado por Canrio (2005) quanto a
abordagem da realidade social. Considera que em qualquer abordagem da realidade
social recortada em funo da exaustividade do problema, isso ressalta mais a
referncia ao problema a estudar do que a reconhecer a interdisciplinaridade das
fronteiras. O mais importante do que tentar definir e justificar as fronteiras
disciplinares, centrar esforos na construo de objetos cientficos, metodologias, e
modos prprios de cada investigao com base em um patrimnio terico e
conceitual voltado s vrias cincias sociais, contribuindo significativamente e
consciente para a transgresso das fronteiras disciplinares.
Para falar da identidade o campo de discusso sobre a epistemologia, os
conceitos, a natureza e objeto de estudos da pedagogia encontram-se em ebulio,
pois a luta travada no estabelecimento de polticas para a formao do profissional
Pedagogo suscitou a visita s reas mais sutis de fundao da concepo e da
natureza das atividades deste profissional. Desta forma encontramos na legislao
vigente um campo de questionamentos e reflexes sobre a profisso. Mas, a
fragilidade encontrada no campo da educao comum a outras cincias sociais, ou
seja, sua investigao das problematizaes das prticas educativas constiturem
um campo de processos de produo de verdades. Hoje a cincia da educao

possui um corpo de verdades tanto no que se refere existncia de uma


comunidade investigadora com mtodos prprios de olhar e inferir sobre os
fenmenos educativos e registrar sua produo em rituais acadmicos (revistas
cientficas, associaes, congressos, entre outros), como tambm possui atividades
prprias de investigao. Assim, a questo dos critrios de validade cientfica nas
cincias da educao est posta como nos outros domnios das cincias sociais, ou
seja, de se saber se h uma produo ou no de um saber, especfico em ruptura
com os domnios do senso comum enquadrando-se e respeitando as formas de rigor
controlveis por uma comunidade de investigao (Charlot apud Canrio, 1995).
As especificidades das cincias da educao pedagogia.
Na segunda metade do sculo XIX, indo da Alemanha aos pases europeus, a
teoria pedaggica se valida por constituir-se de um sentido amplo da cincia da
educao. Campo este, cientfico de conhecimentos que tratam da teoria e da
prtica e da formao (Libneo, 2003), no se limitando instruo escolar. Nesta
viso a pedagogia ultrapassaria a viso meramente metodolgica para se instalar
nas pautas de construo do pensar e refletir sobre a ao pedaggica realizada,
sustentando um vasto campo de conhecimentos em que a sua natureza constitutiva
trata da teoria e da prtica da educao, incluindo a prtica da formao humana
(Libneo, 2003). Como objeto de estudo se considera ento: a reflexo sistemtica
do fenmeno educativo abrangendo as dimenses da prtica educativa.
A primeira das especificidades diz respeito aos campos cuja gnese idntica
tais: cincias da sade, cincias agrrias, cincias do ambiente, outros. Abrange
tambm conhecimentos terico-cientficos em sub-campos que vo s diferentes
reas do conhecimento para fundamentar as reflexes da prtica educativa, tais:
histria da educao, sociologia da educao, filosofia da educao, psicologia da
educao. Estes fundamentos contribuem para compor a teor reflexivo dos contextos
da prtica educativa. Mas no se pode afirmar que a natureza da pedagogia
solvel em sua cientificidade simplesmente pela argumentao de sua composio a
partir de um campo de estudos terico-cientfico abrangente do conhecimento, como

j vimos na primeira parte do texto. A segunda especificidade apresenta o fato da


pedagogia ter seu saber constitudo no interior de suas prticas e no do exterior.
Isto significa dizer que os investigadores tero que superar a relao de
distanciamento e de exterioridade que existe entre o observador e o objeto
observado, transpondo o referencial positivista e passar a exercer uma epistemologia
da escuta em lugar da epistemologia do olhar (Canrio, 2005).
A terceira especificidade trata da separao da produo do conhecimento do
processo de tomada de decises visto que a investigao est diretamente implicada
na prtica educativa que constitui o seu objeto de estudo. A quarta especificidade
est relacionada na percepo de que a investigao em educao quando produz
conhecimentos sobre o campo das prticas deve considerar que este atravessado
pelos campos do debate filosfico e poltico, o que caracteriza a cultura, costurando
o plo do saber ao das prticas e das finalidades. Esta dinmica permite que os
questionamentos investigativos partam dos diferentes plos e entre eles.
A ltima especificidade vai de encontro ao modo de como as cincias da
educao constri os objetos de investigao. O como questiona o campo onde atua
e a realidade contida nele. Constituindo assim horizonte problemtico (Charlot,
2001, apud Canrio, 2005). Essas cinco especificidades contribuem para firmar o
campo de investigao da pedagogia como sendo possvel a construo de um
saber rigoroso, especfico e pertinente ao mesmo tempo.
Diante das exposies sobre as cincias da educao e/ ou pedagogia [a
terminologia utilizada por diferentes autores para designar a rea de campo do
conhecimento sobre/ da e para a educao], vamos caminhar no sentido de
apresentar alguns conceitos de pedagogia.
O primeiro passo para se entender o que pedagogia fazer uma reviso
terminolgica. preciso localizar o termo pedagogia, e analisar o campo de sua
delimitao e o que escapa desse. Para tal, a melhor maneira de agir comparar o
termo pedagogia com outros trs termos que, em geral, so tomados erradamente

como seus sinnimos: filosofia da educao, didtica e educao. (Ghiraldelli


Jr., 2003: 01).
A educao um ato que acontecido no se repete, nico e a experincia
intransfervel. Vista desta forma pode-se dizer que a educao uma prtica social
da relao ensino-aprendizagem no tempo e no espao (Ghiraldelli Jr., 2003: 03).
Mas o ensino-aprendizagem permeado por uma relao em que h uma teoria que
o sustente. O ato de educar ento se d na relao entre o professor e o estudante,
com uma intencionalidade prevista e um conjunto de detalhes da prtica-pedaggica
envolvidos. Se compreendermos a presena do ato de teorizar sobre educar, ento
no podemos confundir pedagogia com educao. Mas educao pode e deve ser
feita por uma pedagogia prpria. Da entender-se, tambm, que dependendo do
ponto de vista em que se estabelece teoria sobre o ato de educar teremos vrias
concepes do ensino-aprendizagem desenhando as tendncias pedaggicas [que
veremos um pouquinho adiante no texto]. Sob a tica da didtica a pedagogia se
diferencia no que tange a diferentes dimenses de composio da pedagogia.
O termo didtica designa um saber especial (Ghiraldelli Jr., 2003: 02).
Barcellos (1998) diz que a didtica o ensino em problematizao, ou seja, um
instrumental que est contido na pedagogia como um saber tcnico e acumulado
sobre uma rea e que organizado e trabalhado sob uma determinada razo lgica
contribui para a eficcia do processo ensino-aprendizagem. Ghiraldelli Jr. (2003: 02)
define como uma expresso pedaggica da razo instrumental, porm o autor no
limita a didtica ao campo do fazer ou do tcnico, compreende a didtica na sua
forma de constituir o arcabouo terico-reflexivo da problematizao no ensinar e
aprender, constituindo o ponto fundamental do encontro das diferentes ferramentas
de sistematizao, organizao e execuo para uma educao melhor possvel.
Inclui assim os saberes dos mtodos, das normas, dos instrumentos do fazer
pedaggico.
E a filosofia da educao constituindo uma razo fomentadora e produtora
de sentidos e fins da educao est implicada na definio e escolha de valores. A

filosofia da educao fundamenta a pedagogia e em conseqncia a educao. A


legitimao da pedagogia acontece por meio do conjunto de argumentos que tentam
justific-la, sem requisitar um ponto arquimediano metafsico.(Ghuiraldelli Jr, 2003).
Para Mialaret (apud Libneo, 2003:04) considera a pedagogia como sendo
uma reflexo sobre as finalidades da educao e uma anlise objetiva de suas
condies de existncia e funcionamento. Relaciona-se diretamente com a prtica
educativa constituindo o campo de reflexo e anlise sem confundir-se com ela.
Kowarzik (Op.Cit.) identifica a pedagogia como cincia da e para a educao,
ento, essa a teoria e a prtica da educao e no somente dos fundamentos. Em
uma consistncia mais filosfica, Franco (Op. Cit.) funda o conceito de pedagogia a
partir de uma perspectiva dialtica, em que o objeto da pedagogia est posto no
exerccio da reflexo como possibilidade de elucidao, orientao e transformao
da prxis educativa.
Para Valente (2000) a pedagogia no s um campo conceitual terico, ela se
compe em sua essncia entre a teoria e a prtica. Implica a relao estabelecida
entre o dizer e o fazer de um processo de ensinar e aprender mtuo professor e
aluno via o desenvolvimento de processos metodolgicos intencionais e reflexivos
do fazer e do dizer. Valente (2000) complementa o campo cientfico questionando a
prpria cientificidade da natureza da verdade na construo dos conhecimentos
cientficos da pedagogia. Questiona: - Onde se encontra a verdade, na teoria ou na
prtica pedaggica? Sua viso trata da complementaridade e da simbiose entre a
prtica e a teoria. A verdade no estaria em nenhuma das duas partes, pois uma no
conseguiria dar conta da complexidade da outra, mas ambas em constante interrelao e interdependncia interagem para trazer aos sujeitos da/ na educao um
movimento dinmico de apreender os saberes, as competncias e as habilidades
propostas no processo educativo.
A perspectiva de entender a relao com os modos de educar e formar seres
humanos funda a pedagogia ps-moderna, em uma viso de transdisciplinaridade do
conhecimento, que em viso epistemolgica sistmica, holstica e global, agrega o

valor da teoria rizomtica, entendendo que o sujeito/ social/ educativo, nas diferentes
sociedades e culturas hoje, se constitui integrado, inter-relacional e global em seus
processos de aprendizagem.
Tm-se dimenses de abordagem da pedagogia, entre elas: a) a dimenso
epistemolgica, trata a reflexo crtica sobre o exerccio das intencionalidades e
prticas que esto presentes nas aes pedaggicas cotidianas, nesta perspectiva a
ao pedaggica encontra-se sob a gide da crtica, definindo o campo cientfico e
profissional da pedagogia. b) a dimenso prtica, trata do modo como agimos na
articulao entre os saberes e fazeres, aqui se trava o campo de experimentao
entre os conhecimentos educacionais, os conhecimentos sobre a prtica e as
intencionalidades. c) a dimenso disciplinar, interagem a filosofia scio-educativa, os
saberes advindos da prtica e da teoria investigativa tomados como inteligveis.
neste campo de tenso e experimentao que ocorre a construo de novas
propostas e prticas pedaggicas.
Para entender as Tendncias Pedaggicas: uma trajetria que reorganiza as
bases do nosso modo de pensar o mundo da prtica pedaggica
A escola e a sociedade caminham interligadas por muitos anos. Pensar em
filosofia da sociedade concomitante remeter a educao e, de uma certa forma, a
organizao da mesma em instituies escolares, e, alm disso, nos dias de hoje a
escola vai alm muros interagindo com instituies advindas das mais diferentes
esferas da sociedade, constitui, assim, os sistemas formais e os informais de
educao que desenvolvem os processos educativos em nossa sociedade. A
educao ocidental tem suas origens na educao grega, o ideal da Paidia. Um
caminho de educao pleno e global. Esse modelo e mtodo corroboram para a
reflexo, ainda hoje, sobre as bases constituintes dos objetivos e fins da educao,
sendo reforados mais tarde na modernidade, na Frana, com os ideais de liberdade,
igualdade e fraternidade.

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As tendncias pedaggicas tem sua origem nos movimentos sociais e


filosficos, em um determinado momento histrico, associam-se neste momento os
interesses, desejos e aspiraes da sociedade e as propostas educativas
desdobradas nas prticas didtico-pedaggicas. O professor ser agente mediador
do fazer desta prtica junto aos seus alunos, constituindo-se o fundamento da prtica
docente. O professor no cotidiano busca problematizar sobre o conhecimento dessas
teorias e tendncias pedaggicas aplicando-as as questes do cotidiano refletindo
sobre sua prtica, sem, contudo, estar firmemente preso a uma das tendncias, mas,
procurar o melhor em cada uma, realizar uma aplicao cuidadosa que permita
avaliar sua eficincia. Vale ressaltar que as teorias e tendncias pedaggicas so
importantes para organizar a prtica docente, mas no so modelos e/ ou receitas
para uma boa prtica. Cabe ao professor construir uma prtica significativa a partir
dos elementos norteadores que estas teorias e tendncias pedaggicas oferecem
como subsdio para a reflexo crtica e consciente do inacabamento do ser, do fazer,
do aprender e do saber sobre a cincia pedaggica.
Devemos ressaltar que as teorias so importantes, mas cabe ao professor
construir sua prtica embasado nelas, elas so elementos norteadores e no
"receitas" prontas
Para Gonalves (2006) as Tendncias Pedaggicas so uma forma de
organizar as manifestaes pedaggicas em que percebemos e identificamos com
maior facilidade os seus pressupostos antropolgicos, porm cabe esclarecer que
mesmo apresentando uma classificao os limites de cada Tendncia no
reducionista, ou seja, nem sempre as distines entre uma e outra esto muito
claras. H uma dinmica de compreender as Tendncias a partir de suas
caractersticas e pressupostos. Gonalves (2006) apresenta alguns exemplos para
se compreender o fator do cuidado com os reducionismos ao estudarmos as
Tendncias, diz: apontar a avaliao como uma das marcas da Tendncia Liberal
Tradicional no significa que ela no tenha valor na Tendncia Progressista
Libertadora (Op. Cit, 2006: 91). Outro exemplo a se tomar cuidado com o

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reducionismo: quando caracterizamos as tendncias Liberais como aquelas que


superdimensionam a cultura conteudista. A Tendncia Renovada No-diretiva
tambm liberal, mas no entende que nossa preocupao deva se concentrar no
contedo trabalhado (Op. Cit. 2006: 91).
O estudo das diferentes manifestaes pedaggicas apresenta-se sob a forma
de classificao em tendncias devido a uma questo de organizao didtica de
forma a facilitar a identificao dos pressupostos, das aproximaes e diferenciaes
entre elas. A classificao mais adotada a apresentada por Libneo (1987). A
classificao de Mizukami (verificar) trabalha as tendncias sob o vis da psicologia
da aprendizagem, e mais recente Neiva (2006) trata as tendncias como portas, pois
a autora identifica que os professores, por vezes, se encontram em um labirinto, pois
esto confusos, ingnuos e insipientes em sua prpria identidade como educadores
e que isso leva a uma (in)conscincia de sua prxis, e recorrem ao labirinto das
Tendncias Pedaggicas para buscar uma porta de sida que os liberte das falsas
ideologias, colocando-os frente sua verdadeira concepo educacional (Neiva,
2006: 01).
Abaixo apresentamos uma breve sntese de classificao das Tendncias
Pedaggicas, caractersticas quanto aos pressupostos e a organizao da prtica,
partindo da classificao geral: as Liberais, que marcam os ltimos 50 anos,
intercalando-se entre a renovada e a conservadora. O eixo da Pedagogia Liberal
preparar o indivduo para realizar o seu papel social conforme suas aptides
individuais e para tal, o indivduo deve aprender a se adaptar aos valores e normas
da sociedade de classes, mas o discurso para tal caminho a igualdade de
oportunidades no considerando as desigualdades de condies.
E as Progressistas, o eixo da Pedagogia Progressista vai de encontro crtica
s Pedagogias Liberais. Tem como pressuposto a anlise crtica das realidades
sociais que no momento histrico sustentavam as finalidades scio-polticas e
econmicas da sociedade liberal - capitalista, questionando as intencionalidades
postas na educao. As principais Tendncias Pedaggicas so:

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a) Tendncias Pedaggicas Liberais: Pedagogia Tradicional, Pedagogia Nova


ou Renovada a Progressivista e a No-diretiva, a Pedagogia Tecnicista.
b) Tendncias Pedaggicas Progressistas: Pedagogia Libertadora, Pedagogia
Libertria e Pedagogia Histrico-crtica.
Prezado aluno, encerramos aqui nosso primeiro encontro. Agora hora de
reler o texto, refletir um pouco e iniciar a problematizao sobre as diferentes
discusses apresentadas. Bom estudo.
FORUM tarefa/ questo de estudo
Para esquentar nossa primeira discusso leia os textos Diretrizes curriculares
da pedagogia: imprecises tericas e concepo estreita da formao profissional de
educadores, do Prof. Jos Carlos Libneo, e o texto que apresenta As tendncias
pedaggicas. Redija uma pequena reflexo sobre o assunto e publique no frum.
Aguarde os comentrios de seus colegas e faa voc tambm os seus sobre os
outros trabalhos apresentados, participando da discusso relativa s diversas
reflexes criadas.

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BIBLIOGRAFIA
BAUMAN, Zygmund. O mal-estar da ps-modernidade. Rio de Janeiro: Jorge
Zahar Ed. 1998.
CANRIO, Rui. O impacte social das cincias da educao. Conferncias. In:
ESTRELA, Albano; Mendes Paulo Srgio & Chourio, Joo Carlos (Orgs.). O estado
da arte em cincias da educao. Porto: SPCE, 2005.
FRANCO, M.A.S. Pedagogia como cincia da educao. Campinas: Papirus,
2003a.
GHIRALDELLI Jr., Paulo. O que pedagogia? Ver o nome do texto. Verificar o site
Internet. http://www.centrorefeducacional.com.br/pdaguira.htm
SCHMIED-KOWARZIK, W. Pedagogia dialtica. So Paulo: Brasiliense, 1983.
LIBANEO, Jos Carlos. Diretrizes curriculares da pedagogia: imprecises
tericas e concepo estreita da formao profissional de educadores. Educ.
Soc. [online]. 2006, vol. 27, no. 96 [citado 2007-03-25], pp. 843-876.
LYOTARD, Jean-Franois. A condio ps-moderna. 6. ed. Rio de Janeiro: Jos
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MORIN, Edgar. Cincia com conscincia. 5.ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil,
2001.
MIALARET, G. Pdagogie gnrale. Paris: Presses Universitaires de France, 1991.
SANTOS, Boaventura de Sousa. Introduo a uma cincia ps-moderna. Rio de
Janeiro: Graal, 1989.
VALENTE, Maria Odete. Histria da formao de professores na Faculdade de
Cincias de Lisboa e do departamento de Educao. Revista de Educao, XI
(1), pp. 7-15. 2002.

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