Quin es Neville?

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Neville Goddard (1905-1972)

Neville Goddard, ms conocido como Neville, fue uno de los maestros ms

influyentes y discretamente dramticos en el campo del Nuevo Pensamiento

por muchos aos... En una simple pero en cierto modo elegante conferencia de
una hora, Neville era capaz de aclarar la naturaleza de Dios y la relacin de
Dios con cada persona. l hablaba de Dios en trminos ntimos como si Le
conociera muy bien, lo cual hizo.
Joseph Murphy, un escritor y conferenciante que estudi con Neville en la
ciudad de Nueva York, dijo de l: Neville puede llegar a ser reconocido como
uno de los msticos ms grandes del mundo.
Nacido el 19 de febrero de 1905 en Barbados (Antillas Britnicas), Neville fue el
cuarto hijo en una familia de nueve nios y una nia. Un da algunos de ellos
estaban jugando cerca de una vieja cabaa barrida por el viento en el mar. Una
vidente viva en la cabaa y les ley el futuro. Los hijos mayores ejerceran
profesiones, en medicina y negocios. Esas predicciones se hicieron realidad. A
da de hoy la familia Goddard es una de las familias ms prominentes e
influyentes de la isla.
No

toques al cuarto, dijo la vidente, sealando con el dedo a Neville, l tiene

una misin especial que llevar a cabo en el mundo de Dios. Y para Neville,
Viajars a un pas lejano y pasars tu vida all. Esta prediccin tambin se
hizo realidad. Siendo un hombre joven se fue a Estados Unidos y trabaj en
algunos de los grandes almacenes de la ciudad de Nueva York. Ms tarde,
trabaj en el teatro en la compaa de los hermanos Shubert.
Bajo circunstancias inusuales, conoci a un judo negro llamado Abdullah, que
daba conferencias sobre cristianismo. Neville fue a escucharle, medio
protestando, para satisfacer la constante insistencia de un amigo, Cuyo juicio
no respetaba, dijo Neville, porque no haca ms que pobres inversiones
financieras.
Neville dijo que estaba sentado en el auditorio esperando a que comenzara la
conferencia, cuando el orador que nunca haba conocido a Neville, baj por el
pasillo desde la parte posterior del auditorio hasta el escenario.
Llegas

tarde, Neville! dijo Abdullah, Seis meses tarde! Los hermanos me

haban dicho que te esperara. Yo permanecer aqu hasta que hayas recibido

todo lo que debo darte. Luego partir [de este plano]. A partir de esta
presentacin, Neville estudi con Abdullah siete das a la semana por siete
aos.
Abdullah

me ense hebreo, me ense la Cbala, y me ense ms sobre el

cristianismo real (esotrico) que cualquiera que yo haya conocido, declar

Neville.
Neville originalmente lleg a los Estados Unidos para estudiar arte dramtico a
la edad de diecisiete aos (septiembre de 1922). En 1932 abandon el teatro
para dedicarse por completo a sus estudios de misticismo cuando comenz su
carrera como conferenciante en la ciudad de Nueva York. Despus de viajar
por todo el pas, finalmente estableci su hogar en Los ngeles donde, a
finales de los 50's, dio una serie de charlas en televisin y radio, y por muchos
aos, dio conferencias con regularidad a grandes audiencias en el Teatro
Wilshire Ebell. En la dcada de 1960 y primeros aos de los 70's, se limit a
dar la mayora de sus conferencias en Los ngeles, Nueva York y San
Francisco.
Neville dijo una vez que si se quedara varado en una isla y se le permitiera
tener nicamente un libro l elegira la Biblia sin dudarlo. Y que si pudiera
presionar y conseguir varios ms, aadira el Diccionario Metafsico de los
Nombres Bblicos de Charles Fillmore, los libros de William Blake (... Por qu
estamos aqu temblando, llamando a Dios para que nos ayude y no a nosotros
mismos en quienes Dios habita?) y los Comentarios de [Maurice] Nicoll. Estos
eran los libros que l recomendaba en sus conferencias.
En sus conferencias y libros, Neville solamente hablaba de la Ley, fue as hasta
el ao 1959, Pues yo no supe de la Promesa hasta que empec a
experimentarla y empez a desarrollarse en m a principios de ese verano y
continu hacindolo durante los siguientes tres aos y medio. Y esto es
bblico, sola decir, lelo en el Libro de Daniel en donde se le hace referencia
como 'un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo' [Daniel 12:7]. Se trata de
1.260 das en tu experiencia de ella.

En su uso de la Ley, sola contar cmo logr viajar por mar de Nueva York a
Barbados para ver a su familia durante la Gran Depresin, sin nada de dinero
en sus bolsillos. Contaba cmo por medio del uso del poder de la imaginacin
consigui que le licenciaran del servicio militar con honores para continuar con
sus conferencias durante la Segunda Guerra Mundial. Les contaba a sus
audiencias en San Francisco, en las dcadas de 1950 y 1960, historias de
cmo otros haban hecho uso de la Ley. Habl de ello en televisin y radio en el
rea de Los ngeles, Aprended a usar vuestro poder imaginario, con amor, en
beneficio de los dems, pues el Hombre est movindose en un mundo donde
todo est sujeto al poder de su imaginacin, enseaba.
A finales de los 60's y principios de los 70's, Neville dio ms nfasis a la
Promesa despus de haberla experimentado. El uso del poder de la
imaginacin puede cambiar las circunstancias, pero es todo temporal, y se
desvanecer como el humo, afirmaba con otro movimiento de su mano. Oh,
puedes usarlo para hacer una fortuna, para volverte conocido en el mundo
para todo lo que quieras pero tu verdadero propsito aqu es cumplir las
Escrituras, de modo que l lo subordin (subordin la Ley a la Promesa) y se
interes sobremanera en escuchar relatos de aquellos que haban
experimentado la Promesa, y en compartir tales relatos, tal y como haba hecho
anteriormente con las historias sobre el uso de la Ley.
En los ltimos aos de su vida dijo, S que mi tiempo es corto. He terminado
el trabajo que fui enviado a hacer y ahora estoy ansioso por partir. S que no
volver a aparecer en este mundo tridimensional ya que la Promesa se ha
cumplido en m. En cuanto a dnde voy, os conocer all como os he conocido
aqu, pues todos somos hermanos, infinitamente en amor mutuo.
Sobre este descubrimiento que Neville llam la Promesa de Dios, no hay
nada que ninguna persona pueda hacer para ganarla. Es pura Gracia y llega a
su debido tiempo.
Si no la experimentas en esta vida, entonces, qu?
Pasas

a travs de una puerta eso es todo lo que la muerte es, deca

Neville, y eres restaurado a la vida instantneamente en un mundo como

este igual que este mundo, le gustaba decir a su audiencia con un

movimiento de su mano, y sigues all con los mismos problemas que tenas
aqu, sin perder tu identidad sin vejez, sin ceguera, sin ser un lisiado, si es
que partiste de esta vida bajo esas condiciones, sino joven. Ellos crecen y se
casan, y mueren all, tambin, con todo el miedo a la muerte que tenemos aqu.
Y si mueren all sin experimentar la Promesa, son devueltos a la vida una y otra
vez en un lugar ms adecuado para el trabajo que todava ha de hacerse en
ellos. Y contina hasta que 'Cristo sea formado en vosotros' y como 'hijos de la
resurreccin' sals de este mundo de muerte para nunca ms entrar en l.
Naciste

una vez a travs del tero de una mujer, una vez de arriba, Neville

insiste en que no pasas a travs de un tero de nuevo.

Qu hay del miedo que muchos tienen a un infierno y condena eternos? En
respuesta a esta pregunta que le hacan con frecuencia, Neville responda con
una cita de las Escrituras, 'Ni uno solo se perder en toda mi santa montaa'.
T eres Dios y, cmo podra Dios condenarse a S Mismo eternamente?
Hasta que despertemos y hagamos este descubrimiento, tenemos el privilegio
de usar una Ley, dada por Dios, para amortiguar los golpes de la vida. La Ley,
enunciada sucintamente es esta, en palabras de Neville: La imaginacin crea
la realidad.
Neville hablaba sin apuntes y finalizaba sus conferencias con preguntas y
respuestas. Cuando le preguntaban si tena a la venta grabaciones de sus
conferencias, l responda, Yo no tengo grabaciones. Otros aqu estn
grabando mis conferencias para un uso privado, me parece perfecto. Pero yo
no tengo grabaciones.
Existen [a da de hoy] muchas grabaciones de sus conferencias en Los
ngeles y San Francisco circulando, gracias a la lealtad y dedicacin de
muchos de sus estudiantes y amigos que han preservado gran parte de lo que
l dijo. Sus libros se siguen publicando tambin.
Neville parti del plano terreno el 1 de octubre de 1972, en Los ngeles.

Aunque la carrera de Neville tuvo su punto lgido a finales de los 50's y

principios de los 60's, en la actualidad su mensaje contina encontrando un
lugar en los corazones de los lectores espirituales por todo el mundo.

Traducido por Manu LDA / Manu Anderson

para www.nevilleenespanol.blogspot.com.es
Fuentes: http://nevillegoddard.wwwhubs.com/, wikipedia y varias biografas que
encontr en la red.

Nota: Con respecto a las citas y conferencias que compartimos en este blog, muchas gracias a
los sitios The Neville Project, Real Neville y Free Neville, por la mayora de las citas y
conferencias originales en ingls. Todas las citas y conferencias tienen derechos reservados y
se comparten aqu sin nimo de lucro ni ningn tipo de inters aparte del deseo de compartir
las bellas y profundas enseanzas con la comunidad hispana para la felicidad del mundo en
general.

http://nevilleenespanol.blogspot.pe/2010/06/quien-es-neville.html

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Neville Goddard, visionario del Mundo

Imaginal -1- Biografa y Abdullah
Publicado el 27/03/2014 por admin 33 comentarios

Introduccin
Creo que fue el 2 de febrero de este ao cuando le por vez primera
a Neville Goddard, un metafsico occidental contemporneo (fallecido en
1972) del que no saba nada hasta entonces. No he parado de leerle
desde entonces y sigo deslumbrado por sus vivencias visionarias en
el Mundus Imaginalis y su singularsma exposicin de un esoterismo
cristiano en el que San Pablo y William Blake son quizs sus dos fuentes
doctrinales principales y la Imaginacin Creadora su foco central.

Las similitudes que he

encontrado entre lo que Neville Goddard ha contado en sus libros y
conferencias con algunos puntos del Vedanta Advaita, Maister Eckart,
sufismo de Ibn al Arabi , William Blake y algunas experiencias visionarias
e interpretaciones de C.G.Jung, me han animado a escribir este ensayo
Neville Goddard, visionario del Mundo Imaginal-, que no pretende ser
nada exhaustivo sino tan solo una breve exposicin de unos pocos
elementos nevilleanos y tres o cuatro apuntes por mi parte, en la lnea
iniciada en un reciente post El Meditador y la Piedra en Jung y Neville
Goddard. Quizs algn da me sienta animado y con fuerzas para
escribir un libro sobre Neville Goddard y all es donde realmente
profundizar en sus visiones en el Mundo Imaginal y enseanzas.
Tan solo dos opiniones sobre el esoterismo nevilleano he encontrado en
internet de dos espaoles puesto que, aparte de las valiosas
traducciones de Neville publicada en el blog Neville Goddard en espaol,
poco ms he hallado.
He aqu la opinin que sobre Neville tena Clara Llum Ibaez (fallecida en
2013): Con l se alcanza la cumbre del misticismo no dualista
occidental, en la tradicin neoplatnica de Plotino y William Blake. Por
su parte, Gabriel Jaraba ha escrito: Neville Goddard, uno se topa de
bruces con un gigante espiritual que si alguien tiene reparos en
equiparar a Ramana Maharishi o a Jiddu Krishnamurti ser por la
reticencia a admitir que occidente tambin produce mentes iluminadas;
en l hallamos la inconfundible huella de la no dualidad, o advaita

vedanta, bajo un atractivo barniz cultural cristiano reformado y

librepensador a la vez...
Estimo, por mi parte, que Neville es un gigante en la metafsica
contempornea y un gran visionario del Mundus Imaginalis, que su
esoterismo conecta en ocasiones con la metafsica de la No-Dualidad,
pero no siempre es as, y por tanto yo no puedo equipararlo con Ramana
Maharshi, pero considero que es un gran maestro esotrico, muy idneo
para Occidente y, sobre todo, para los que, partiendo del cristianismo,
sienten la llamada del esoterismo profundo, dado que Neville es un
gran esoterista cristiano, aunque rara avis, ciertamente, en el mbito
del esoterismo cristiano que yo conoca hasta el momento.
Cuatro apuntes biogrficos y el despertar espiritual de Neville

Nacido el 19 de febrero de 1905 en

Barbados (Antillas Britnicas), Neville Lancelot Goddard fallece en Los
ngeles el 1 de octubre de 1972. A los 17 aos, 1922, deja Barbados y
se instala en New York pretendiendo ser actor y tras algunos oficios
espordicos trabaja como bailarn. Se casa a los 18 aos con una
bailarina y fue padre a los 19 pero se separ de su mujer ese mismo ao,
con la que se divorciar 16 aos ms tarde para casarse con su segunda
esposa, con la que tuvo una hija.
El primer cambio psicolgico importante en Neville parece ser que tuvo
lugar durante su estancia en Inglaterra en 1925. Leemos
en Wikipedia que durante la gira con su compaa de danza en
Inglaterra, desarroll un inters en la metafsica despus de entablar una
conversacin con un escocs que le prest una serie de libros sobre los
poderes de la mente.

Por su parte, Margaret Ruth Broome, que le conoci personalmente y fue

la editora de El milagro de la imaginacin seala que l viaj
ampliamente por Gran Bretaa y que durante su estancia en 1925,fue
introducido en el mundo de la investigacin psquica que le interesaba
mucho.

Por las indagaciones que he

realizado sugiero que el escocs que le entreg varioslibros durante su
gira como bailarn por Inglaterra en 1925 bien pudo ser Martin Swayne
(1884-1953) que firmaba sus libros con el pseudnimo de Maurice Nicoll.
Tal suposicin se basa fundamental en el hecho de que era escocs, viva
en Inglaterra en 1925 y uno de sus libros, The New Man: An
Interpretation of Some Parables and Miracles of Christ, era una de las
pocas obras que Neville aseguraba que tendra consigo si se quedara
varado en una isla.

Asimismo seal Neville que ante

todo tendra junto a l la Biblia como obra fundamental, adems de los
libros de William Blake y el Diccionario Metafsico de los Nombres
Bblicos(1959) de Charles Fillmore. Ignoro cuando se public por vez
primera esa obra de Nicoll, pero he comprobado que al menos hubo una
edicin en 1950.
Poco despus de regresar, en 1926, a los Estados Unidos, su inters por
el misticismo aument a medida que su inters por el teatro disminuy.
Y cuando la depresin golpe en 1929 y de los teatros cerrados, tambin
lo hizo la vida profesional de Neville como bailarn. Durante este tiempo,
Neville se interes en la Sociedad Rosacruz, resea Margaret Ruth
Broome.
A tenor de lo que relata Neville en una conferencia del 22 de enero de
1968, fue precisamente en 1929 cuando experiment una visin
inicitica, que iniciara un ciclo hierofnico muy inicitico que proseguira
a partir de 1959 en cuatro fases a lo largo de un perodo de 1260
das. En 1929, a la edad de 24, yo estuve en la presencia del Seor
resucitado, y cuando l me hizo una simple pregunta yo respond en
palabras de Pablo: Fe, esperanza, y amor, estas tres, pero la mayor de
ellas es el amor... Y es que las epstolas paulinasfueron para Neville,
junto al evangelio de Juan y el Apocalipsis, lo mejor del Nuevo
Testamento.
Abdullah, el misterioso gur de Neville

En febrero de 1930 Neville comenz a dar conferencias en la ciudad de

Nueva York y un ao despus, en 1931, es cuando Neville fecha su
encuentro con un judo esotrico, llamado Abdullah, que era negro y
etope, rabino segn algunos estudiosos de Neville. Aquel encuentro lo
describe aen su conferencia del 23/10/1967 (Una leccin de la
escritura): Cuando conoc a mi amigo Abdullah en 1931 entr en una
habitacin en la que estaba hablando y cuando el discurso se termin se
acerc, le tendi la mano y le dije: Neville, que tienen seis meses de
retraso Nunca haba visto el hombre antes, as que le dije: Tengo seis
meses de retraso Cmo es que me conoces? y l respondi: Los
hermanos me dijeron que venas y seis meses de retraso Cuando Ab
me llam por mi nombre dije: Yo no te conozco y l respondi: Ah, s,
pero se te ha olvidado. Estuvimos juntos en China hace miles de aos,
pero te comprometiste a olvidar por completo con el fin de desempear
el papel que debes jugar ahora.
Y en otra conferencia de 1948 (Pensar cuatridimensionalmente) le
recuerda as al referir cmo aprendi de l la Ley de la Asuncin en
1933: l era tan negro como el as de espadas, mi viejo amigo Abdullah,
con la cabeza con turbante. Y afirma que estudi hebreo con l durante
cinco aos, lo que supuso realmente el comienzo del final de todas mis
supersticiones. Y prosigue: Cuando fui a l, yo estaba lleno de
supersticiones. Yo no poda comer carne, no poda comer pescado, no
poda comer pollo, no poda comer ninguna de esas cosas que vivan en
el mundo. No beba, no fumaba, y estaba haciendo un tremendo
esfuerzo para vivir una vida de celibato. Abdullah me dijo: No voy a
decirte t ests loco Neville, pero t tienes que saberlo. Todas esas
cosas son estpidas Pero yo no poda creer que fueran estpidas.
He aqu unas consideraciones de Margaret Ruth Broome sobre lo que
Abdullah le ense: Con Abdullah, Neville estudi la Cbala, una forma
juda de misticismo, y obtuvo una visin iluminada de los libros de la
Biblia . l desarroll un nuevo enfoque al problema del hombre y su
relacin con el mundo palpitante de espritu que le rodea. Fue Abdullah
quien ense Neville cmo utilizar la ley de la conciencia y la forma de
ver la Biblia psicolgicamente. Y como Neville comenz a ver el mundo
como un mundo de imagen, proyectada desde el interior, su fe en s
mismo creci. Asimismo en alguna biografa breve sobre Neville -pues
poco se ha escrito al parecer sobre su vida- he ledo en internet, salido
de su boca, lo siguiente, aunque no he constatado en qu conferencia o
libro lo dijo o escribi: Abdullah me ense hebreo, me ense la
Cbala, y me ense ms sobre el cristianismo real que cualquiera que
yo haya conocido.
Poco ms se sabe respecto a Abdullah. Neville confiesa que fue a travs
de las enseanzas de su amigo Abdullah fue consciente del poder, la
naturaleza y la funcin redentora de la Imaginacin.., y por experiencias

posteriores me enter de que Jess era un smbolo de la llegada de la

Imaginacin al hombre.
Resurreccin de Neville en el Mundo Imaginal

Antes de conocer a Abdullah en 1931

he sealado que Neville tuvo una experiencia inicitica de primer orden,
visionaria, en 1929, cual nuevo Saulo de Tarso. Tuvo ante s a Cristo
resucitado. En una conferencia del 03/11/1967 (Todo es posible),
dice: me qued en su presencia. Nos abrazamos y me convert en el
amor infinito que vi, porque en ese momento yo estaba incorporado en
su cuerpo y se convirti en uno con la Seor resucitado. El significado
pleno de esta experiencia visionaria no la tuvo hasta treinta aos
despus, en 1959, aunque en 1946 tuvo su propia experiencia
imaginal (que no fantasiosa) de su propia resurreccin.
As lo contaba en una charla del 22 de enero de 1968 (El
Evangelio): En el ao 1946 yo estaba navegando por el Caribe hacia
Mobile, Alabama, cuando sbitamente fui levantado a las alturas en un
movimiento en espiral. Mientras me elevaba, un coro celestial comenz a
cantar una y otra vez: Neville ha resucitado, y me sent como si
hubiera estado encerrado en un conflicto con la muerte y yo fuera su
vencedor. Vestido con un cuerpo de fuego, yo era un ser ardiente
morando en un cuerpo de aire. Ante mis ojos poda ver un mar infinito de
imperfeccin humana y yo saba que me estaban esperando. Sabiendo
que si yo fuese levantado a un estado de perfeccin, levantara a todos
los hombres conmigo, me deslizaba por ellos completamente tranquilo y
despreocupado. Y mientras lo haca, todas y cada una de las personas
fueron hechas perfectas, mientras los miembros perdidos de sus cuerpos
aparecan de la nada y se remodelaban en los cuerpos. Durante todo
este tiempo el coro celestial me acompa, cantando: Neville ha

resucitado. Cuando todo el mundo fue hecho perfecto el coro se

regocij: Est consumado, y entonces por primera vez desde que sal
de la eternidad yo conoc la etapa restringida de estar aqu, pues en
ese momento me sent descender y condensarme una vez ms en la
camisa de fuerza de este cuerpo en la litera de un barco de carga
entrando a Mobile, Alabama.
La misma experiencia numinosa la haba descrito en la cuarta leccin de
1948 (Nadie que cambiar sino uno mismo), donde indica que fue fruto
de una intensa meditacin sobre lo que l estimaba ser el estado
perfecto: Una vez en un intervalo ocioso en el mar, yo meditaba sobre
el estado perfecto, y me pregunt qu sera si yo fuera de ojos
demasiado puros para contemplar la iniquidad, si para m todo fuera
puro y yo no condenara. Mientras me perda en esta exaltada rumiacin,
me encontr levantado por encima del ambiente oscuro de los sentidos.
Tan intensa fue la sensacin que me sent un ser de fuego habitando en
un cuerpo de aire. Voces, como de un coro celestial, con la exaltacin de
los que haban sido vencedores en un conflicto con la muerte, estaban
cantando: l ha ascendido, ha ascendido, e intuitivamente saba qu
es lo que queran decir.
Escrito en Soria (Espaa), 16-marzo-2014
Comparte y disfruta
http://angelalmazan.com/neville-goddard-visionario-del-mundo-imaginal-1biografia-y-abdullah/

Biografa de Neville Goddard

Publicado el 2 de enero de 2016 por La Ley en Autores y Maestros, Neville Goddard con 2
Comentarios

Neville Lancelot Goddard, conocido tambin simplemente como Neville, fue uno de
los divulgadores y estudiosos de las corrientes filosficas del Nuevo Pensamiento ms
carismticos e influyentes del siglo XX. Mediante sus sencillas pero elegantes
conferencias de no ms de una hora de duracin, Neville fue capaz de transmitir a sus
seguidores una nueva visin sobre las relaciones entre el hombre y Dios. Escribi ms
de diez libros y pronunci miles de conferencias desde el ao 1930 hasta el ao de su
muerte en 1972.
Conocemos ms de su obra que de su vida, y prcticamente todo lo que se sabe de
su biografa es gracias a sus conferencias.
Neville Goddard naci el 19 de febrero de 1905 en St. Michael, Barbados (Antillas
Britnicas), hijo del comerciante Joseph Nathaniel Goddard y su esposa Wilhelmina
Nee Hinkinson. Neville era el cuarto hijo en una acomodada familia de nueve nios y
una nia.

De nio, jugando con dos de sus hermanos mayores en la playa se encontraron con
una anciana que viva sola sobre las dunas de arena. Ella era conocida por sus dotes
de adivinacin, as que se acercaron a ella para que les pronosticara el futuro. A los
hermanos mayores les augur que se convertiran en influyentes profesionales: uno
sera mdico, otro sera un gran empresario pero cuando le toc el turno a Neville,
cambi su tono de voz y le dijo que en el futuro viajara a una tierra lejana en la que se
quedara a vivir para siempre pues all tena que completar una misin especial
ordenada por Dios.
En 1922, a los diecisiete aos, Neville Goddard viaj a los Estados Unidos a bordo del
SS Vasari con la intencin de estudiar teatro y ser actor en Nueva York. Sus
comienzos fueron duros, trabajando en diversos comercios y grandes almacenes de la
ciudad ganando no ms de 15 dlares semanales, hasta que al fin, tuvo la oportunidad
de trabajar en el teatro como bailarn, formando pareja profesional y sentimental con
una bailarina de origen ingls, con la cual se cas y tuvo un hijo.
En 1925, el matrimonio viaj a Inglaterra y recorrieron el pas durante todo un ao,
gracias a su profesin. All, Neville conoci algunos fundamentos de la
investigacin psquica. Tras regresar en 1925 a los Estados Unidos, su inters por el
misticismo aument a medida que disminua su pasin por el mundo del teatro. As
pues, cuando la Gran Depresin de 1929 arruin el pas y la gran mayora de teatros
cerraron, la carrera profesional de Neville como bailarn se acab para siempre, y con
ella tambin finaliz su primer matrimonio.
En esos tiempos se hizo ntimo amigo de un aspirante a sacerdote catlico, el cual iba
a influir de manera notable en su vida. Mientras este amigo estudiaba para sacerdote,
su padre, el cual era un rico hombre de negocios, falleci repentinamente,
dejndole en herencia una fortuna de miles de dlares. El amigo de Neville, de repente
abandon sus estudios religiosos y su vocacin sacerdotal para dedicarse a gastar su
dinero en todo tipo de placeres y caprichos. Neville perdi la admiracin y el respeto
que senta por este amigo, debido a esos excesos inapropiados para aquellos tiempos
de crisis ya que el pas y muchos de sus ciudadanos estaban pasando grandes
necesidades.
As que cuando este amigo le pidi en reiteradas ocasiones que lo acompaara a unas
clases msticas a las que estaba asistiendo, Neville siempre encontraba excusas para
negarse a hacerlo. Pero un da Neville no pudo excusarse ms, y tuvo que asistir a
regaadientes a una de esas clases, impartida por un excntrico rabino etope
llamado Abdullah.
Cuando la clase finaliz, el maestro Abdullah se acerc a Neville y, tomndole la mano,
le dijo:
Dnde has estado? Llegas con seis meses de retraso.

Muy sorprendido, Neville le pregunt de qu le conoca y cmo saba que l iba a

venir. A lo que Abdullah respondi: Los hermanos me lo dijeron hace seis meses.
Desde ese momento, Neville se dedic en cuerpo y alma a recibir las enseanzas
de Abdullah. Con l, aprendi hebreo, estudi la cbala, el significado simblico
oculto de las Sagradas Escrituras y la ley de la conciencia, estableciendo las primeras
bases de la filosofa del pensamiento creativo que ms tarde Neville desarrollara
ms profundamente.
El maestro Abdullah le ense a vivir como si sus objetivos se hubieran cumplido, y
a mantenerse fiel a una idea. Deca que no atraemos lo que queremos, sino lo que
creemos que es verdad. Siguiendo estas ideas, Neville Goddard afirmaba haber
experimentado importantes cambios en su vida.
En 1930, Neville Goddard comenz a dar conferencias en una pequea habitacin de
un edificio pblico Nueva York. Al principio reuna a muy poca gente pero, gracias a su
carisma y a su don de palabra, poco a poco fue calando su mensaje, ganndose la
confianza del pblico y consiguiendo finalmente grandes audiencias. En una de sus
conferencias conoci a una joven diseadora que asista como pblico, la cual acabara
siendo su segunda esposa con quien tuvo una hija llamada Victoria.
Durante aos viaj por todos los Estados Unidos transmitiendo sus ideas a quien
quisiera escucharlas, hasta que, en 1950, decidi establecerse finalmente en Los
ngeles, California. All daba conferencias regularmente en el Wilshire Ebelle Theatre,
recinto que siempre abarrotaba de fieles seguidores. En las dcadas de 1960 y 1970,
imparta sus conferencias prcticamente slo en las ciudades de Los ngeles, Nueva
York y San Francisco.
Neville nunca alcanz la inmensa fama o reputacin de algunos de sus
contemporneos, como Norman Vincent Peale o Ernest Holmes. An as, en el
apogeo de su carrera su mensaje lleg a muchos cientos miles de personas, si no a
millones.
Neville Goddard muri a los 67 aos de edad el 1 de Octubre de 1972, en Los ngeles.
En sus ltimos aos de vida l dijo: Yo s que me queda poco tiempo. He acabado la
misin que se me haba encomendado y ahora estoy listo para partir. S que no
regresar ms a este mundo tridimensional porque La Promesa se ha cumplido en m.
En cunto al lugar al que voy, ya conocer lo que hay en l de la misma forma que os
he conocido aqu, porque todos somos hermanos, unidos en un amor infinito.

Las innovaciones de Neville Goddard

Una de sus innovaciones con respecto a la ciencia mental o Nuevo Pensamiento era
considerar a la Biblia como un manual de la conciencia del hombre. Neville pensaba
que las historias de la Biblia se desarrollan en la mente del hombre individual, siendo
ms bien un libro de instrucciones de nosotros mismos, un manual para el

desarrollo de hombre. Neville hablaba de Cristo como un maestro que demostraba

continuamente el poder del pensamiento creativo.
Otra innovacin de Neville fue tratar de analizar si el poder de la imaginacin puede
ser utilizado para daar a otra u otras personas. Segn Neville todo aquel que dirija un
pensamiento malicioso a otra persona ser afectado por su rebote, si no es capaz de
obtener la aceptacin subsconsciente de esa otra persona. Por lo tanto, siempre
recordaba una verdad tan antigua como el hombre: Nunca aceptes como verdad de
los dems lo que no querras que fuera cierto para t. Neville deca que La Ley
poda ser utilizada para buenos o malos objetivos, del mismo modo que la electricidad
puede ser usada para fines nobles o propsitos codiciosos, egostas o malficos. Pero
para Neville haba una diferencia: los pensamientos y acciones innobles
inevitablemente producen consecuencias infelices.

La Ley y La Promesa
En sus primeras conferencias y libros, Neville trataba slamente de lo que el llamaba
La Ley, una tcnica de creacin de la propia realidad fsica a travs de la imaginacin.
De toda la obra de Neville, esta parte es la que ms se acerca a las tesis del
movimiento llamado Nuevo Pensamiento.
Segn esta idea, el hombre tena que pensar desde la sensacin del deseo cumplido,
alcanzando un estado que l llamaba YO SOY, siendo a su vez sta una traduccin
mstica del nombre de Dios. El hombre puede alcanzar cualquier meta siempre que
adopte la sensacin de que esa meta se ha cumplido en el presente.
A partir del ao 1959, empez a introducir el concepto de La Promesa, tras haber
tenido una fuerte experiencia mstica que, segn l, le hizo renacer. A finales de la
dcada de 1960 y principios de 1970, Neville Goddard fue dando poco a poco ms
importancia a La Promesa que a La Ley, subordinando definitivamente una a la
otra.
Segn Neville, se puede usar el poder de la imaginacin para cambiar unas
circunstancias, pero sto puede ser un cambio temporal, que al final se desvanezca
como el humo. De este modo pas a priorizar La Promesa, alegando que se puede
utilizar La Ley para hacer un gran fortuna, o para obtener fama, pero el verdadero
propsito de nuestra vida siempre debera ser cumplir con las Escrituras.
Para Neville, la Promesa de Dios es incondicional, todo lo contrario a la Ley de Dios,
que es condicional. Aquellos que acepten La Promesa se unirn a Dios tras la muerte,
y los que no, sern restaurados una y otra vez hasta que la acepten en una de sus
vidas.
En su libro La Ley y la Promesa Neville nos presenta innumerables ejemplos de
personas que haban conseguido sus objetivos, desde los ms nimios a los ms
difciles, utilizando las tcnicas de La Ley. Pero para Neville el objetivo de la prctica

espiritual no consista en alcanzar metas materiales, sino en saturarse, cansarse de

ellas, para finalmente poder salir en busca de Dios.
Esta deriva en su filosofa, provoc que perdiera popularidad, pues la mayora de sus
seguidores se sentan ms cmodos y ms atrados por los mensajes de autosuperacin ms en lnea con el Nuevo Pensamiento. Pero Neville Goddard no se vea
influido por la mayor o menor aceptacin popular de sus ideas. Cuando le
aconsejaron que retomara el rumbo de sus primeras conferencias para evitar la
prdida de audiencia, Neville respondi que seguira siempre fiel a sus
principios aunque tuviera que hablar a las paredes desnudas.

Trminos relacionados:
http://tufeestudestino.com/biografia-de-neville-goddard/

INCLUYE VIDEO

https://www.youtube.com/watch?v=5xAwlxT2iLY

CIENTIFICOS DEMUESTRAN QUE EL ALMA EXISTE Y DICEN EL ALMA NO

MUERE, SINO QUE VUELVE AL UNIVERSO
http://despiertavivimosenunamentira.com/cientificos-demuestran-que-elalma-existe-1/

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