OM-70

El Maestro nos indica

como debemos actuar
ante las distintas situaciones
que se pueden presentar
cada da.

1.- ACEPTAR EL DESTINO SIN SUFRIRLO

2.- ASUMIR LAS TAREAS COTIDIANAS
3.- COMO AYUDAR A SU PAIS
4.- DIFERENCIAR CON CLARIDAD EL FIN Y LOS MEDIOS
5.- EL AMBITO DE NUESTRAS RESPONSABILIDADES
6.- ENCONTRAR EL VERDADERO EQUILIBRIO
7.- LA BUENA ACTITUD
8.- LA ELECCION DE FUNDAR UNA FAMILIA
9.- LA JUSTICIA SUPERIOR
10.- LA VIDA EN PAREJA
11.- NO IMPONER NUESTRAS CONVICCIONES
12.- NUNCA NOS SALVAREMOS SOLOS
13.- RECIBIR Y DAR
14.- SOLO CON EL EJEMPLO PODREMOS INFLUIR
15.- TRABAJO FISICO Y TRABAJO ESPIRITUAL

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ACEPTAR EL DESTINO SIN SUFRIRLO

Palabras del Maestro OMRAAM

Todas las pruebas que pasamos en esta vida son la consecuencia de

errores que hemos cometido, o de leyes que hemos transgredido en
nuestras encarnaciones precedentes. Ahora tenemos que aprender
algunas lecciones, reparar ciertas faltas, y no podemos escapar a ello;
de una u otra manera hay que pagar S, pagar para aprender y pagar
para reparar. Este pago forma parte de las leyes del Karma y hay que
aceptarlo. Por otra parte aunque no lo aceptis, con ello no cambiis
nada. No podemos escapar a la Justicia divina ni tampoco evitarla.
Por esto es intil ir a consultar a los astrlogos, o a los clarividentes,
para que os prevengan de las prdidas y de los accidentes a que estis
expuestos y as poder protegeros. Hagis lo que hagis, no podris
evitar nada: no es posible escapar al destino por medio de engaos;
esta actitud es indigna de un verdadero espiritualista.
Debis comprender, de una vez por todas, cmo acta la Justicia
divina y tener confianza en ella. Es como si todas las faltas que
hubieseis cometido fuesen a parar a uno de los platillos de una balanza
y todas vuestras buenas acciones, al otro platillo. Entonces, cuando
llega el momento de pagar las transgresiones, todo lo que habis
hecho a favor del bien, intercede para que el pago sea menos oneroso.
Esta ley es vlida en todos los terrenos: los esfuerzos que hacis para
fortaleceros y purificaros os permitirn siempre afrontar las pruebas
en las mejores condiciones.
Que quede, pues, muy claro: por un lado, hay que saber que no se
puede escapar a la Justicia divina; y, por otro, hay que ser siempre
consciente de que todo lo bueno que hacemos se transforma en
energas, en fuerzas, para ayudamos a triunfar en nuestras pruebas.
Pero, por el hecho de que conozcamos las leyes del Karma, no
debemos tomarlas como pretexto para no actuar y aceptar el destino
pasivamente. No hay que soportar ese destino; ms bien al contrario,
hay que trabajar sin descanso con la luz y el amor para uno mismo y,
tambin, para los dems. Tampoco hay que permanecer inactivo frente

al sufrimiento de los dems diciendo: peor para ellos, su destino es

sufrir; se lo habrn merecido!
Desgraciadamente, he constatado que algunos supuestos
espiritualistas, en vez de pensar en todos aquellos que sufren y
decidirse a hacer algo para ayudarles, se contentan con exclamar:
Oh, es su Karma! y no hacen nada. Para reaccionar as, y utilizar
esta justificacin para seguir chapoteando en su egosmo, a veces
valdra ms que la gente no hubiese odo hablar nunca del Karma.
Es por ello que considero que los occidentales demuestran una gran
superioridad al no aceptar, sin ms, las desgracias de los dems. Lo
podemos ver cuando hay hambre, epidemias, inundaciones, o
terremotos: inmediatamente todos prestan socorro, Y esto es
magnfico!
En realidad, es preferible que todos conozcan las leyes del destino y
comprendan por qu a ellos, y tambin a los dems, les suceden
algunas desgracias, pero sin dejar nunca, por ello, de querer ayudar a
los otros. Algunos dirn: Pero, por qu ayudarles, si estn
recibiendo lo que merecen? Pues por una parte, porque los esfuerzos
que hacemos para ayudar a los dems nunca son intiles: en ciertas
circunstancias, viendo vuestra sinceridad, el Cielo se puede dejar
convencer. Y por otra, tambin para vosotros mismos, para vuestro
propio progreso, pues ayudando a los dems, desarrollis algo en
vosotros.
No es tan fcil ser realmente til a los dems, eso es cierto; pero es
igual, cualesquiera que sean las circunstancias, proseguid en vuestro
intento de ayudar a los humanos. Porque por lo menos, os volveris
ms fuertes, ms inteligentes, ms sabios, ms libres.

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ASUMIR LAS TAREAS COTIDIANAS

Palabras del Maestro OMRAAM

La vida cotidiana no es ms que una larga sucesin de tareas a

cumplir: todos los das hay que ir al trabajo, todos los das hay que
pensar en la familia, en la mujer o en el marido, en los hijos, en los
padres, etc... En todas partes hay que resolver nuevos problemas,
afrontar nuevas situaciones, y a menudo, esto es difcil. Pero no
debemos huir de estos esfuerzos. Cualesquiera que sean las tareas que
tengis predestinadas, debis cumplidas de la mejor manera posible.
Si las descuidis con el pretexto de que os son fastidiosas o indignas,
retrasis vuestra evolucin ya que, en cualquier caso, os veris
obligados a volver de nuevo para asumirlas hasta el final. Entonces os
daris cuenta de lo difcil que es reemprender una tarea que os
imaginasteis terminada.
Quien piensa que puede librarse de sus obligaciones para disfrutar
de una vida ms fcil y agradable, desconoce las leyes severas que
rigen el destino. Si estamos en la tierra sufriendo y luchando en medio
de tantas dificultades es, precisamente, porque tenemos que
reemprender nuestra tarea. Se nos ha enviado a la tierra para reparar, a
fin de mostrarnos que no sabemos trabajar y que debemos aprender. Y
si no lo aceptamos, volveremos de nuevo a la tierra, y nuestras faltas
cada vez sern ms difciles de corregir.
Podis decirme: Pero, hay momentos insostenibles, insoportables,
en que uno se siente agobiado . S, lo comprendo. En esos instantes
debis apartaros durante algunos segundos, respirar profundamente y
volver de nuevo para afrontar la situacin.

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COMO AYUDAR A SU PAIS

Palabras del Maestro OMRAAM

Los dirigentes de un pas estn expuestos continuamente a las

crticas, a la hostilidad y a las burlas de los ciudadanos. Por todas
partes, para divertir al pblico, en los cabarets, en las salas de fiestas,
en la radio y en la televisin, se presenta a los hombres polticos de
forma ridcula y grotesca. Pero incluso si a veces hay motivos para la
crtica o la burla, no les ayudamos a mejorar de esta forma. Por el
contrario, hostigndoles con pensamientos y sentimientos negativos
no slo no solucionamos nada, sino que se crean en el invisible las
condiciones para que ellos cometan an ms errores y tomen
decisiones cada vez menos beneficiosas para el pas. Ya veis, pues,
cunto dao podemos hacer en este sentido. Por tanto, si queris
ayudar realmente a vuestro pas, en vez de criticar constantemente a
quin est al frente del mando, mandadle luz para que est siempre
inspirado. No podris ayudar a todo vuestro pas, porque es inmenso;
bastar con ayudar a un hombre, a uno tan slo: eso ser ms fcil y el
hombre a quin hayis ayudado, har, a su vez, el bien a todos, dado
que de l dependen muchas cosas. Si consigue que se aprueben leyes
sociales en pro de la salud pblica, de la vivienda, de la educacin,
etc., todos se beneficiarn de su inspiracin.
As pues, los ciudadanos de un pas deben tomar conciencia de los
lazos existentes entre ellos y sus dirigentes. No es suficiente exigir
esto, o reclamar aquello... Hay que aprender a discernir los mtodos
ms eficaces para poder obtener lo que se desea, sin que con ello se
desencadenen consecuencias peores.
Ya sabis que a menudo la sabidura de los pueblos ha sido
expresada a travs de los cuentos. Existe uno que narra la historia de
un reino donde slo haba epidemias, hambre y desrdenes. El rey, al
no saber qu hacer para remediar todas estas desgracias, hizo venir a
un sabio, quien le dijo: Majestad, t eres la causa de todas las
desgracias que ocurren en tu reino. Vives en la abundancia, eres
injusto y cruel... He aqu el motivo de todas las catstrofes que recaen
sobre tu pueblo . Seguidamente, el sabio se present ante el pueblo y

les dijo: Si sufrs, es porque lo habis merecido; por vuestra forma

irrazonable de vivir, habis atrado a un monarca que ocasiona
vuestras desgracias. As es como los sabios explican las cosas.
Cuando los ciudadanos de un pas deciden vivir en la luz del espritu,
el Cielo les enva gobernantes nobles y honrados que slo les aportan
bendiciones. Pero si una nacin tiene dirigentes que dan rienda suelta
a sus peores caprichos en perjuicio del pueblo, ste debe suponer que
tambin tiene su parte de responsabilidad en tales hechos.
Y adems, por qu siempre queremos que las soluciones nos sean
dadas por los dems, por muy altos que sean los cargos que stos
ocupen? Por qu esperar a que sea los otros quienes empiecen a
trabajar para mejorar la situacin? Segn vosotros, deben ser siempre
los dems quienes hagan este esfuerzo; y bien, por qu deben hacerlo
ellos? De hecho, actan como vosotros: esperan que empecis a
trabajar, y esto puede durar eternamente. As pues, hay que decidirse a
actuar. Algunos me preguntarn: Pero, qu nos aconseja? Acaso
pretende que hagamos una carrera poltica? Para m, sta no es la
cuestin. Cuando hablo de un trabajo til para la sociedad, se
sobreentiende que me refiero a un trabajo interior en uno mismo que
siempre es indispensable de hacer, tanto si seguimos una carrera
poltica como si no.
La nica actividad que importa realmente en la vida, es la de
volverse lcido, generoso, desinteresado y ms dueo de s mismo.
Me diris: Si hemos de seguir tales consejos, si tenemos que
mejoramos y fortalecemos hasta ese punto, con las actuales
condiciones existentes en el mundo, nos quedaremos arrinconados en
algn lugar desconocido y oscuro, completamente inactivos. Qu
sabis vosotros? Si realmente sois capaces de manifestar las virtudes
del espritu, aunque no lo esperis, podris ver cmo los dems se os
acercan, y os considerarn sus consejeros, sus guas. Si esto an no ha
ocurrido, es porque no lo merecis, porque an no estis a punto.
Hay que aprender a contar con los poderes del espritu; ah est el
verdadero espiritualista. Cuando slo se trata de hablar, muchos, que
pretenden ser espiritualistas, os ofrecern discursos interminables

sobre la reencarnacin, el aura y las jerarquas de los ngeles; de

cualquier forma, esto no les ayudar a resolver los problemas de la
sociedad. Slo podremos resolver los problemas de la sociedad si nos
esforzamos en despertar siempre, dentro de nosotros, los poderes de la
voluntad, del bien y de la luz.

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DIFERENCIAR CON CLARIDAD

EL FIN Y LOS MEDIOS
Palabras del Maestro OMRAAM

El verdadero espiritualista es aqul que ha comprendido cmo acta el

espritu sobre la materia: se sirve de todo lo que la naturaleza ha puesto a su
disposicin, pero en vez de utilizarlo para satisfacer sus apetitos egostas, lo
pone al servicio de un ideal superior para s mismo y para los dems.
Desgraciadamente, los humanos an no trabajan con esta finalidad: slo
piensan en s mismos, en su inters, en su propio provecho y placer. Mirad
como explotan a los animales, a los rboles, a las montaas, a los ros, al
mar. .. Y si algn da tuviesen los suficientes medios tcnicos, verais lo
que haran con el sol, con la luna o con los otros planetas! Para satisfacer
sus apetitos inferiores, estn dispuestos a sacrificar todo cuanto cae en su
poder. No dudaran en utilizar las revelaciones ms sagradas de la Ciencia
inicitica, e incluso, iran a llamar a la puerta del Seor para que los
ayudase en sus trapicheos y locuras.
Debemos entender, pues, que ser espiritualista no consiste slo en rezar,
en meditar y en interesarse por las ciencias esotricas, sino en ver con
claridad los mviles y los intereses que nos empujan estas actividades. Lo
esencial es el objetivo queris alcanzar. Porque si utilizis la oracin y el
poder del pensamiento, como preconizan muchos libros peligrosos, para
satisfacer vuestras codicias triunfar en vuestros negocios, obtener el amor
de alguien, os conducs como el peor de los materialistas y, en ciertos
casos, incluso como un criminal. El incrdulo, el ateo que rompe piedras
para ayudar a algn pobre hombre a construir su casa, es un espiritualista
ms autentico que vosotros!
Para ser un verdadero espiritualista hay que haber resuelto, de una vez
por todas, la cuestin del fin y de los medios, pues es ah donde se originan
todas las confusiones y las ilusiones. Qu clase de espiritualistas son
aquellos que movilizan todas sus facultades psquicas ms preciosas para
alcanzar los fines ms egostas y prosaicos? Creis se han dado cuenta de
esta situacin? En absoluto! Nunca han tenido tiempo para preguntarse:
Pero, cmo nos comportamos? Qu buscamos? Necesitan que alguien
les haga reaccionar dicindoles: Amigo mo, acaso no ves cul es la
meta que persigues? Es el infierno! Y los medios que utilizas para ello?
Pues bien, son el Seor, ngeles, la ciencia, el arte, la religin... S, todas
las cosas santas para terminar cayendo en infierno.

As pues, est claro: lo que debe contar para vosotros es el fin, la

direccin, la razn por la que hacis las cosas; tanto si comis como si
respiris, o paseis, o trabajis, o amis o estudiis, hacedlo con el fin de
consagrar todas las ventajas que obtengis de ello, al bien del mundo
entero.
Consideremos, por ejemplo, los estudios. Cada vez ms a menudo, la
gente estudia durante el mayor tiempo posible, para tener ms medios a su
disposicin. Pero, al servicio de quin o de qu ponen estos
conocimientos? Cuntos han tomado conciencia de sus responsabilidades
y se dicen?: Veamos, con todos estos conocimientos es necesario que
haga el bien, que ayude a los dems, y no slo yo debo aprovecharme de
ellos. La mayora de personas los usarn para presumir, o para
enriquecerse, o para desposeer a los dems. Muy pocos pensarn que
pueden utilizarlos para convertirse en benefactores de la humanidad.
Ahora os corresponde a vosotros decidir. Queris ser unos materialistas
que utilizan los recursos del espritu para resolver sus asuntos, o bien
verdaderos espiritualistas deseosos de poner las cualidades, las facultades,
las fuerzas y todo lo que poseen al servicio del espritu?

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EL AMBITO DE NUESTRAS RESPONSABILIDADES

Palabras del Maestro OMRAAM

En todos los campos: el poltico, el social, el cientfico, el

econmico, el religioso o el moral, la gente suele hablar de
responsabilidad. Presidentes, ministros, generales, directores, padres,
profesores, etc., todos saben que son responsables. Muchos seres
humanos y muchos acontecimientos dependen de su actitud, de sus
decisiones.
S, pero la nocin de responsabilidad va mucho ms lejos, porque
en el mundo todas las criaturas estn unidas entre s, influyndose
mutuamente. A pesar de las apariencias, la separacin entre los seres
no existe, no es ms que una ilusin; nada est separado. As, no slo
por nuestros actos, sino tambin por nuestros pensamientos y nuestros
sentimientos, cada uno de nosotros ejerce una influencia sobre todos
los dems seres en el mundo. He aqu lo que es necesario saber para
tomar la verdadera medida de nuestras responsabilidades.
Vale la pena reflexionar sobre este tema. Todos tenis inmensas
responsabilidades que podis utilizar como una oportunidad para
desarrollaros, para ser ms conscientes, ms lcidos, ms dueos de
vosotros mismos. Qu seguridad tan extraordinaria el saber que con
vuestra vida pura, noble y luminosa, podis acercar a todas las
criaturas al camino del bien! Aunque os parezca que lo que hacis no
produce ningn efecto, en realidad siempre hay, en algn lugar, algo
bueno que se despierta, que recibe un impulso. Y si os abandonis,
influs tambin en los dems, creis condiciones que favorecen su
fracaso.
Os dar un ejemplo: tras haber meditado profundamente durante
mucho tiempo, enviando luz y amor al mundo entero, sals a pasear
por la calle. Cuando volvis a casa, tenis la impresin de no haber
hecho nada de nada ... Pues bien, os equivocis. Si fueseis
clarividentes, verais el bien que vuestra presencia ha ejercido, sin
vosotros saberlo, sobre la gente con la que os habis cruzado.

Algunos, que tenan proyectos malficos, los han abandonado;

otros, que estaban confusos y desesperados, habrn recobrado un poco
de serenidad y de nimo. Todo habr dependido de la sinceridad de
vuestras aspiraciones.
Vuestros estados inferiores no slo os conciernen a vosotros;
influyen tambin sobre los que os rodean y sois responsables ... Si no
me creis, peor vosotros; un da comprobaris que es as! .
Cuando pasis al otro lado os dirn: Mira bien estas desgracias,
estos accidentes, estos crmenes, porque t has contribuido a
causados; por tu culpa, estos seres han sufrido; y entonces, por
mucho que protestis diciendo que nunca habis hecho este dao, os
respondern: S, pero has participado, y estas personas han sufrido
realmente por culpa tuya: tus pensamientos, tus sentimientos, han
contribuido a que otros les hiciesen este dao.
No slo somos responsables de nuestros actos, sino tambin de
nuestros pensamientos y de nuestros sentimientos, puesto que actan
en el mundo invisible como fuerzas para arrastrar a los seres hacia el
bien o hacia el mal.

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ENCONTRAR UN EQUILIBRIO ENTRE

LO ESPIRITUAL Y LO MATERIAL
Palabras del Maestro OMRAAM
La mayora de las personas piensan: primero debo solucionar
todos mis problemas materiales y despus dicen, ser libre para
pensar en la vida espiritual. .. Y en realidad lo que ocurre es que
los aos pasan, se envejecen, se debilitan, y no logran consagrar
ni un slo minuto a la vida espiritual. Por qu? Porque se
equivocaron en su razonamiento?
Para vivir una existencia espiritual, no es necesario zanjar antes
los asuntos materiales porque nunca hay nada que quede
definitivamente solucionado, siempre falla algo por alguna parte.
Sucede como cuando tratis de devolver a una pelota de goma que
ha sido agujereada su forma esfrica: quitis el hueco que se ha
formado en un lado, y se forma uno nuevo en otro lado distinto.
Tenis una profesin, pero poco despus perdis el empleo y os
veis en el paro... Os casis, pero pasado un tiempo, nada funciona
en vuestro matrimonio y os divorciis ... Tenis una casa, pero
pasa algo que os obliga a trasladar vuestro domicilio a otro lugar
..Y los hijos, cuntas preocupaciones comportan los hijos! : Su
salud, su educacin, su futuro... y tras los hijos, los nietos... Os
puedo asegurar que es un proceso interminable. As pues, no
esperis a que vuestros asuntos materiales queden solucionados
para vivir una existencia espiritual. Tanto ms por cuanto que,
debis saberlo, en la vida espiritual es donde encontraris las
mejores soluciones a todos los problemas que se os plantean
diariamente, porque entonces seris ms fuertes, ms pacientes,
ms sabios y ms sagaces.
Por supuesto, hay que ser comedido. Si me decs: Bien, lo he
comprendido, voy a organizar mi vida de tal forma que no tenga
que gastar ms tiempo ni energas en preocupaciones materiales,
profesionales o familiares, os responder que tampoco se debe
exagerar, porque vivs en el mundo y no podis actuar como si

ste no existiese. Si os comportis como un ser insociable, como

un parsito, vegetaris y seris una carga para los dems, lo que
no es nada aconsejable. Hay que saber armonizar ambas cosas: las
actividades en el mundo y la vida espiritual. Para evolucionar, el
ser humano debe encontrar el equilibrio preciso para vivir en el
mundo y relacionarse con l, dando prioridad, sin embargo, a lo
esencial: el alma y el espritu.
En la medida en que cada persona va adaptando en s misma
esos dos aspectos, lo material y lo espiritual, demuestra su grado
de evolucin; conseguirlo es muy difcil. Unos tienden a hundirse
en la vida material olvidando la vida del espritu, y otros se
ocupan solamente de la vida del espritu, descuidando la vida
material. Pero existe una tercera solucin, y sta es la que cada
uno debe encontrar por s mismo, pues cada caso es particular. En
el fondo, claro est, todos los seres humanos no poseen la misma
naturaleza y tienen las mismas necesidades, pero ni su grado de
evolucin, ni su temperamento son los mismos, ni siquiera su
vocacin en esta existencia; es por ello que cada uno,
individualmente, debe encontrar su equilibrio interno, sin querer
imitar al vecino. Si alguien se siente impulsado a fundar una
Familia, no puede actuar como el que prefiere permanecer soltero.
Si uno necesita mucha actividad fsica, no puede llevar la misma
vida que otra persona que tiene un temperamento meditativo,
contemplativo. Lo esencial es que cada uno sea capaz de
analizarse, a fin de conocer sus tendencias ms profundas;
despus, una vez que las conoce, deber esforzarse para
equilibrar, dentro de su vida, lo espiritual y lo material.

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LA BUENA ACTITUD
Palabras del Maestro OMRAAM

El espiritualista debe encontrar un justo equilibrio entre el orgullo y

una humildad exagerada. No es bueno que se desmerezca
completamente con el pretexto de ser modesto, porque acabar por
embrutecerse y volverse estpido. Tampoco debe estar convencido de
su superioridad con el pretexto de que sigue una enseanza espiritual
en un mundo totalmente materialista y repleto de incrdulos, ya que
entonces se volver ridculo. Lo ms difcil es situarse en el punto
medio. Muy pocos discpulos, incluso en las Escuelas Iniciticas del
pasado, supieron evitar caer ya fuera en el orgullo o en una afectada
humildad...!que, a menudo, no es ms que otra forma de orgullo!
Cmo debe aparecer, pues, un verdadero espiritualista, un autntico
discpulo? Siempre natural, sencillo y accesible. Por qu ese deseo de
atraer la atencin con aire de superioridad o de inspiracin? Me diris:
Entonces, no hay que mostrar las adquisiciones espirituales? En
realidad, no hay nada que demostrar! Si habis sabido obtener
verdaderas riquezas espirituales, estas se manifestarn por si mismas
sin que debis exhibirlas. Puesto que trabajis para vosotros mismos,
dejad pues que los rasgos de vuestro rostro, que vuestra actitud y
vuestros gestos, hablen, por si mismos, a favor vuestro. Y sed
sencillos, espontneos, naturales. Por qu imponeros de forma
artificial? Aqul que sigue una enseanza espiritual debe comprender
que ya tendr ocasin de manifestar sus cualidades y que los otros las
percibirn sin necesidad de comportamientos especiales para hacerlas
resaltar. Que deje expresar su trabajo interior, porque incluso sin
saberlo ser ese trabajo el que dar testimonio de l mismo.
Desconfiad de aquellos que os quieren mostrar con insistencia el
trabajo espiritual que estn realizando. Quien presume de una labor
espiritual no es un verdadero espiritualista. Por ello os aconsejo que
no hablis del trabajo que habis emprendido ni de los resultados a los
que aspiris. Adems, silenciando vuestra labor, mantendris dentro
de vosotros el impulso, el ardor, el entusiasmo que necesitis para
evolucionar.

Imaginad a un jardinero que ha plantando la semilla de un rbol

extraordinario, nico. Si cada vez que va a verla, es tan irracional que
la desentierra y dice: Veis esta semilla? Miradla bien: un da har
crecer un rbol excepcional, con frutos deliciosos que pronto
comeremos... , y vuelve enseguida a replantarla, este rbol no llegar
nunca crecer. Esto es lo que muchos suelen hacer: desenterrar lo que
apenas acaban de plantar: para que todo el mundo sepa la clase de
rbol que estn haciendo crecer. Con ello matan al rbol! No
debieron sacar la semilla de la tierra.
Trabajad, pues, esto es todo. Las leyes son verdicas, absolutamente
verdicas: si lo que hacis es realmente bello, luminoso, divino, sabed
que un da u otro traslucir y todos se vern obligados a sentir las
bendiciones que emanarn de vosotros.

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LA ELECCION DE FUNDAR UNA FAMILIA

Palabras del Maestro OMRAAM

Algunas personas, por egosmo o por pereza, escogen

vivir solas y sin hijos. Quieren ser libres para disfrutar
plcidamente de la vida; no les apetece fundar una
familia porque ello supone demasiadas preocupaciones,
demasiado trabajo, demasiados sacrificios. Ignoran que
no tienen ningn derecho a rechazar el matrimonio y los
hijos. Est claro que no tendrn las preocupaciones de
los padres y de las madres de familia, pero su egosmo
les causar todo tipo de tormentos. Sin embargo esto no
significa que sea absolutamente necesario casarse y
tener hijos. Aqul que quiera quedarse solo para ser
libre y consagrarse a tareas ms amplias, ms colectivas,
tiene una justificacin para hacerla. Pero en lo que
respecta a los dems, es preferible que se casen, que
tengan hijos, que asuman responsabilidades, que hagan
al menos algo por cualquier otra persona, ya que as
ampliarn el campo de su conciencia.

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LA JUSTICIA SUPERIOR
Palabras del Maestro OMRAAM

Cuando alguien os decepciona o perjudica, corris a contar por

todas partes lo que os han hecho. Diris: Es normal, es para hacer
justicia . Pues no, esta nocin de la justicia es la causa de todas las
desgracias. Dejad tranquila a la justicia. Aadiris: Pues entonces,
qu debemos hacer? . Recurrid a un principio superior al de la
justicia, a un principio de amor, de bondad y de generosidad.
Hace ya dos mil aos, que Jess nos leg esta nueva Enseanza, y
los cristianos siguen aplicando la Ley del Talin -ojo por ojo, diente
por diente-, y an no han comprendido que para ser verdaderamente
grandes y libres, hay que superar esa nocin de justicia. Cmo?
Supongamos que habis hecho el bien a alguien: por ejemplo, le
habis dado dinero. Poco despus, un da consideris que esta persona
se ha comportado mal con vosotros y entonces le contis a todo el
mundo lo que habais hecho por ella, quejndoos de que esa persona
no ha estado a la altura de vuestra generosidad ni de vuestra
confianza. Por qu explicar todo esto? Si no slo contis a todo el
mundo el bien que le hicisteis, sino que adems os lamentis de
habrselo hecho, destrus ese bien. En los registros celestiales estaba
escrito que serais recompensados; pero al actuar de este modo,
deshacis vuestra buena accin.
Incluso si alguien os ha engaado, u os ha herido, no debis
contarlo; y por encima de todo, no debis vengaros. Bien al contrario,
con vuestra actitud debis dar a esa persona un ejemplo de la forma
correcta de comportarse: un da sentir vergenza, y har lo imposible
por reparar los errores que cometi con vosotros. Algunas veces hay
que saber cerrar los ojos y perdonar. As es como crecis de veras.
Desde ahora debis comprender cuan beneficioso es recibir la luz
de la Iniciacin. Un hombre corriente que ha sido vejado o herido,
querr replicar a su adversario para darle una leccin y todo el mundo
encontrar esto normal, justo. Si, quiz sea justo de acuerdo al
concepto de la justicia que tiene el mundo, pero estpido a los ojos del

mundo divino. Porque veamos lo que ocurrir: en el momento en que

este hombre de rienda suelta a sus instintos, a su deseo de venganza,
entrar en un crculo infernal del que ya no podr salirse. De acuerdo,
se habr desembarazado de un enemigo, pero luego aparecern otros es la vida- y l deber esforzarse de nuevo por eliminarlos. As, lo
nico que har ser alimentar en s mismo sentimientos y actitudes
que slo reforzarn su naturaleza inferior. Adems, estas victorias
conseguidas con tantas dificultades, no le durarn mucho tiempo ya
que sus amigos volvern a reencontrarlo en una prxima encarnacin
y, entonces, ellos tendrn todas las posibilidades de vengarse. Ya veis
que esta vieja comprensin de la justicia no aporta ninguna solucin;
ms bien al contrario, complica las cosas, hace infeliz la existencia,
aumenta las deudas krmicas y, finalmente, conduce al fracaso.
El verdadero espiritualista, aqul que conoce las leyes, aplica otros
mtodos: deja en paz a sus adversarios. !Que se desenvuelvan como
quieran! El sabe de antemano cul ser su fin. Pero al mismo tiempo,
l empieza un trabajo gigantesco consigo mismo: reza, medita,
aprende, se ejercita, y poco a poco obtiene la verdadera sabidura, los
verdaderos poderes.
Ya comprendo que para renunciar a utilizar las mismas armas que
aquellos que os hicieron el mal, hay que tener mucho amor, mucha
bondad, mucha paciencia y mucha luz. Pero este mtodo que os doy es
el ms eficaz. Dejad en paz a vuestros enemigos, no os preocupis
ms de ellos, ocupaos tan solo de mejoraros vosotros mismos. Cuando
os vean a vuestro lado, se sentirn tan feos, dbiles y estpidos, que
tarde o temprano se arrepentirn y vendrn a reparar el mal que os
hicieron.
Hay una ley en la naturaleza segn la cual un da -si no es en esta
encarnacin ser en la siguiente todos los que os perjudicaron,
hirieron u os traicionaron, debern buscaros para reparar sus faltas.
Entonces puede ocurrir que, intuyendo que son vuestros antiguos
enemigos, vosotros queris apartarlos. No importa, ellos seguirn a
vuestro lado, ofreciendo sus servicios. Porque la ley es as. Y as ha
ocurrido con muchsima frecuencia. Como veis, pues, a todos los que

os han hecho dao y a quienes vosotros habis respondido con el

perdn, la ley csmica les obligar (quieran ellos o no, su opinin no
cuenta) a reparar los daos que os hubiesen causado.
Con ello tampoco quiero decir que debis permitir que los enemigos
os apabullen; no, hay que replicar, pero con una respuesta que pueda
producir en el corazn y en el alma de vuestros adversarios, un
cambio que sea beneficioso para ellos y tambin para vosotros
mismos. Esta actitud es, pues, doblemente ventajosa.

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LA VIDA EN PAREJA:
NO REHUIR LOS PROBLEMAS
Palabras del Maestro OMRAAM
Es muy raro que una pareja se entienda a la perfeccin, y es normal. Cada ser
humano es un mundo tan singular y complejo que resulta imposible armonizar
en seguida las respectivas necesidades, mentalidades y caracteres. Sin embargo,
en vez de querer separarse tan pronto como surgen las primeras dificultades, es
preferible esforzarse en arreglar la situacin. Una relacin, un matrimonio, es
como un problema que el Cielo os da para resolver. Si habis encontrado a tal
mujer o a tal hombre y habis decidido uniros a ella o a l, no es por casualidad,
hay una razn para ello. Lo que vivisteis en vuestras encarnaciones precedentes,
motiva ahora el que debis comprender tal error; y si rehusis, si hus, el
problema seguir ah, sin resolverse, por lo que lo volveris a encontrar de una
forma u otra. Ya sea con esta persona o con otra distinta, pero el problema
reaparecer. He aqu lo que es preciso que sepis. Debis comprender que os
interesa ser pacientes y generosos, a fin de no contraer nuevas deudas, e incluso
conseguir, dentro de lo posible, borrar las antiguas.
Vale la pena que aceptis esta filosofa para poder liberaros. Preguntaos:
Por qu habiendo millones de mujeres (o de hombres) en el mundo, he
tropezado con sta (o ste)?
!Habiendo tantas como haban! ... Pues
precisamente habis encontrado este ser para realizar, a travs de l, una labor
interior para poder desarrollar algunas cualidades y virtudes.
Desgraciadamente, la mayora no razona as porque no estn instruidos sobre
la reencarnacin, la ley de causa y efecto, el Karma.
En realidad, no est totalmente prohibido abandonar a un marido o a una
mujer, pero nunca sin antes haber resuelto el primer problema planteado ya que,
de lo contrario, aparecer nuevamente este problema con vuestra siguiente
pareja. S que esto es difcil, pero lo que parece ms difcil en un principio, se
vuelve luego ms fcil, y a la inversa. Si escogis el camino ms difcil
recibiris, interiormente, la ayuda que os permitir llegar hasta el fin de vuestros
esfuerzos.

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NO DEBEMOS IMPONER NUESTRAS

CONVICCIONES
Palabras del Maestro OMRAAM

Algunas veces se da el hecho de que algunos miembros de una

familia demuestran aspiraciones espirituales que los otros miembros
no comprenden y tratan de oponrseles. Esta no es una postura
inteligente. No se puede impedir a un alma que vaya hacia la luz, pues
el alma es hija de Dios y nadie tiene ningn derecho sobre ella. Por
esto, en vez de enfadarse, es preferible aceptarlo pensando que, si un
miembro de la familia se enriquece internamente, toda la familia
tambin se beneficiar de esta riqueza.
Ahora bien, para ser justo debo decir que la persona que quiere
abrazar la espiritualidad es la que tiene que mostrarse ms razonable y
conciliadora. Y no puede, bajo el pretexto de llevar una vida
espiritual, ser negligente con sus obligaciones familiares, ni estar
sermoneando continuamente. Ms bien al contrario, para animar y
convencer a los dems de la rectitud y sinceridad de sus aspiraciones,
el verdadero espiritualista debe utilizar su inteligencia y su corazn
con objeto de que reine la armona en la familia, y sobre todo, no
dejarse llevar por el fanatismo, sino ser siempre tolerante y
comprensivo. Esta ser la mejor manera de demostrar que ha
encontrado la verdad, ya que cuando, a cada instante, se tiende a
proclamar que uno ha descubierto la verdad, se demuestra todo lo
contrario y slo se consigue hacerse insoportable y ridculo. Con la
ternura, la amabilidad y la paciencia es como mejor podemos tratar de
influir sobre nuestros parientes ms cercanos, para que sigan el
camino del bien.

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NUNCA NOS SALVAREMOS SOLOS

Palabras del Maestro OMRAAM

Adquirir lo necesario para ellos y su familia es la mayor

preocupacin de los humanos. De vez en cuando piensan un poco en
los dems, pero slo en raras ocasiones. Es por ello que la suerte de la
humanidad no mejora: los hombres son egostas, no piensan en la
colectividad. Creen que con arreglar sus asuntos es suficiente para
vivir seguros. Y esto no es verdad.
Los humanos, sean o no conscientes de ello, pertenecen a una
colectividad, y si en esta colectividad ocurren disturbios o desgracias,
su bienestar individual no puede estar seguro. Por tanto, aunque
consagren todo su tiempo a resolver sus problemas, en realidad, nunca
quedarn
definitivamente
arreglados.
Siempre
aparecern
inconvenientes, que provienen de la colectividad, y que traen consigo
la ruina. La historia nos lo demuestra; ha existido gente muy rica y
poderosa que aparentemente pareca indestructible. Sin embargo,
ocurrieron algunos disturbios en la colectividad y ellos terminaron por
perderlo todo, incluso la vida. Slo mejorando la vida colectiva puede
el individuo estar seguro y sentirse protegido de las necesidades.
Ahora corresponde a cada uno de vosotros el cambiar su punto de
vista limitado, egocntrico, por un punto de vista ms amplio, ms
universal: saldris ganando no slo en el plano material, sino tambin,
y sobre todo, en el plano de la conciencia.
La conciencia se despierta verdaderamente en el hombre cuando en
l se manifiesta la sensibilidad a las nociones de colectividad y de
universalidad. Esta facultad le permite sentir que los otros son como
una prolongacin de l mismo. Slo aparentemente el ser humano est
aislado, separado de los dems; pero en realidad, existe una parte
espiritual de l mismo que forma parte de la colectividad que vive en
todas las otras criaturas, en todo el cosmos. En el momento en que
esta conciencia espiritual despierta en el ser humano, cada uno percibe
lo que ocurre de bueno o de malo a los otros como si a l mismo le
pasara, y entonces se esfuerza en no hacer ms que el bien, ya que es
un bien que est hacindose a s mismo.

Hasta ahora, todas las enseanzas espirituales han conducido a los

humanos por la va de la salvacin individual. El saber, los poderes, la
iluminacin, todo lo que se adquira era para uno mismo. Por ello,
muchos se aislaban en algn lugar de las montaas, en grutas o en
monasterios, con el fin de no ser molestados. Esta filosofa ha
quedado desfasada. Por supuesto, hay que perfeccionarse, pero no
aislarse fsica o espiritualmente para evitar ser molestados por los
dems, bien al contrario, hay que aceptar los inconvenientes, hacer
sacrificios, incluso sufrir, pero siempre siendo tiles.
As, si frecuentis una Escuela inicitica solamente con el objetivo de
ocuparos de vuestra propia evolucin espiritual, demostris que
vuestro ideal no es muy elevado. Algunos dirn: Pero nosotros
queremos salvar nuestra alma. Si, es verdad, eso ha sido lo que las
religiones han predicado durante siglos: que debamos salvar nuestra
alma. Pues bien: esto no es muy glorioso; no debis ocuparos ms de
salvar vuestra alma. Qu os imaginis? Qu valor, qu importancia
tiene vuestra alma frente a la gran cantidad de criaturas que existen
y a la inmensidad de la creacin? Dejad de ocuparos de vosotros
mismos y pensad en el alma de los dems. ! Entonces os salvaris! Si
no, tratando de salvar vuestra alma, os aislis del resto de la
humanidad. Y ya nadie cuenta para vosotros! slo pensis en salvar
vuestra alma! Esto no conduce a nada, y ni siquiera es bello. Hay que
apartar esta idea.
Los espiritualistas deben renunciar a la bsqueda de su bienestar o
de su salvacin personal: han de convencerse de que esta perfeccin
no es tan slo para ellos. Perfeccionamos slo para nosotros mismos
equivale al cincuenta por ciento de nuestro trabajo. Nuestra verdadera
labor es la de perfeccionamos para nosotros y para los dems, con el
fin de ser tiles al mundo entero.

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RECIBIR Y DAR
Palabras del Maestro OMRAAM

Al nacer, vuestros padres os dan un cuerpo, que algunos denominan

la vida . Y despus, durante aos y aos, ellos os alimentan, os
visten, os dan cobijo y os educan. Es una inmensa deuda que se va
acumulando. Muchos no quieren reconocerlo: critican a sus padres, se
oponen a ellos, piensan que no les deben nada. Pues bien, esto no es
honesto. A pesar de no ser perfectos, vuestros padres os han amado, se
han preocupado por vosotros, os cuidaaron cuando estuvsteis
enfermos. Os parece poco todo esto? As pues, sabed que, ante todo,
tenis una deuda hacia vuestros padres.
A continuacin, tenis una deuda hacia la nacin a la que
pertenecis, porque habis recibido de ella toda una herencia cultural,
de civilizacin, con sus bibliotecas, sus laboratorios, sus
universidades, sus teatros... Esta nacin ha puesto carreteras,
ferrocarriles, barcos, aviones, su ejrcito y su polica para protegeros.
Luego, tambin estis en deuda con vuestra raza, porque os ha
proporcionado un cuerpo fsico con un color de piel determinado,
unos cabellos, una estructura psquica, una mentalidad, etc.
Y esto no es todo, tambin habis contrado deudas con el planeta,
esta tierra generosa que os ha alimentado y acogido... Y tambin con
todo el sistema solar, ya que gracias al sol y a los planetas, estamos
constantemente mantenidos, vivificados. Y con todo el universo. Y, en
fin, con el Seor. ..
Lo queramos o no, slo hacemos que tomar, tomar y tomar. .. Y
ahora ya es mucho lo que debemos. Quien quiera comportarse con
justicia debe ser consciente de esta deuda. Es por ello que ama a sus
padres y les procura el bienestar para devolverles lo que les debe. Con
su actividad, sus pensamientos o sus sentimientos, se esfuerza tambin
en devolver algo a la sociedad, a la nacin, a la humanidad entera, al
sistema solar, a todo el cosmos y, por fin, a Dios. De esta manera paga
sus deudas y entonces la naturaleza lo reconoce como un ser
inteligente. A quienes no actan as, la naturaleza los considera unos

ladrones, unos seres deshonestos, y les enva algunas correcciones

para instruirles y hacerles sentar la cabeza.
Tambin contraemos una deuda con la naturaleza, con el aire, el
agua, el calor, la luz, por todo lo que de ellos tomamos. Pero como no
podemos devolver estos beneficios de la misma forma que los
recibimos, ni pagar con dinero, debemos pagar esta deuda con nuestro
amor, con nuestro agradecimiento, con nuestro respeto, con nuestra
voluntad de estudiar todo lo que la Inteligencia csmica ha escrito en
el gran libro de la Naturaleza. Tambin pagamos haciendo el bien a
todas las criaturas, dndoles nuestra luz y nuestro calor a travs de
nuestros pensamientos justos y rectos y de nuestros sentimientos
generosos.
Escudndonos en que no podemos devolver lo que hemos recibido
de la misma forma en que lo hemos recibido, no debemos pensar que
en realidad no debemos nada. Hemos recibido nuestro cuerpo de la
tierra y algn da se lo devolveremos, ya que es imposible hacerlo de
otra manera. Pero mientras estamos vivos, guardamos nuestro cuerpo,
y no nos piden que lo demos. Lo que s podemos dar son nuestras
vibraciones y nuestras emanaciones luminosas. El hombre ha sido
creado en los talleres del Seor para irradiar a travs del universo
entero. Ha recibido una quintaesencia de luz que puede ampliar
incesantemente, vivificar, y proyectar hacia el espacio... Pues bien, i
aqu tenis nuevas ideas! Estamos limitados en el plano fsico, pero en
el plano espiritual nuestras posibilidades son infinitas y podemos
devolver, centuplicado, todo lo que se nos ha dado.

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TRABAJO FSICO Y
TRABAJO ESPIRITUAL
Palabras del Maestro OMRAAM

Muchos consideran que el trabajo fsico y el trabajo espiritual son

incompatibles. Pues bien, se equivocan, porque cualquier actividad
fsica puede ser espiritualizada si sabemos incluir en ella un elemento
divino; y en cambio, una actividad espiritual se vuelve
extremadamente prosaica si no la enfocamos hacia un ideal superior.
Todos aquellos que toman la vida espiritual como pretexto para
abandonar todo trabajo en el plano fsico no son, en realidad,
espiritualistas, sino solo perezosos. Muy pocos seres son capaces de
prolongar un verdadero trabajo espiritual durante varias horas. La
mayora, solamente se deja llevar por elucubraciones que les debilita,
les trastorna: sera mejor que dedicasen ms tiempo, por ejemplo, a
lavar su ropa, a cocinar, o a labrar su huerto. Existen an muchos
malentendidos sobre este tema. La espiritualidad no consiste en
rechazar la actividad fsica, sino en saberla utilizar para elevarse, para
armonizarse, para unirse a Dios.
A menudo, oigo decir a algunos de los que se llaman espiritualistas
que, trabajando en el plano fsico pierden su luz! Dios mo, pero qu
pueden haber comprendido sobre la naturaleza de la luz? Los hombres
primitivos saban mucho ms que ellos sobre este tema. Cuando
queran encender fuego, cogan, por ejemplo, dos trozos de madera
que frotaban el uno contra el otro: este rozamiento produca calor y,
poco despus, apareca una llama, una luz. As, pues, la luz es el
resultado del movimiento y del calor. En efecto, el que realiza un
trabajo en el plano fsico con plena conviccin y conscientemente,
siente nacer en l el amor, el calor; su corazn se alegra y en su
espritu brota una claridad.
Debis pues comprender que el trabajo en el plano fsico es
indispensable para vuestra evolucin. Aunque nadie os lo pida,
vosotros mismos debis obligaros a hacerlo, porque ello se reflejar

benficamente en vuestra salud, pero tambin en vuestra comprensin

de las cosas. Y en vuestra casa, cada vez que tengis ocasin de
limpiar, de ordenar, de lavar, de coser, o de hacer bricolaje, cumplid
con esa tarea, no os abandonis. Tened por seguro que si dejis que el
trabajo material lo hagan los dems, no demostraris estar ms
evolucionados que ellos.
Hay que desembarazarse, de una vez por todas, de estas
concepciones errneas. Si os imaginis que trabajando fsicamente
vais a perder vuestra luz, es preferible que la perdis porque no se
trata de la luz verdadera. La luz autntica no se pierde trabajando, al
contrario. Si trabajis, la luz ya no os abandonar. Y es ese trabajo el
que os hace comprender las cosas, el que os permite hacer
descubrimientos que no lograrais dejndolo para los otros con la
excusa de que estis conversando con los ngeles o con el Seor.
La verdadera luz est unida al verdadero amor; el verdadero amor
est unido a la verdadera voluntad; y la voluntad se ejercita con el
trabajo en el plano fsico.

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SOLO CON EL EJEMPLO PODREMOS

INFLUIR EN LOS DEMAS
Palabras del Maestro OMRAAM

Muchos de los que descubren algunas verdades de la Ciencia

inicitica, enseguida quieren instruir a los dems y van de un lado a
otro predicando e intentando convencerles. Y si no lo consiguen, los
critican y los tratan con desprecio. Pues bien, van demasiado aprisa;
an no han comprendido una de las reglas esenciales de la Ciencia
inicitica: la de que el discpulo, antes de intentar convencer a los
dems de una verdad, primero debe vivirla. Y vivirla significa
experimentarla durante largo tiempo, ejercitarse con ella hasta
convertirla en su propia carne y huesos, formando un slo ser. Aqul
que enseguida desea convencer a los dems de las verdades
espirituales, no slo no lo conseguir, sino que incluso corre el riesgo
de perderlas.
S, es necesario guardar esas verdades dentro de vosotros durante un
tiempo sin decir nada, vivir con ellas, hacerlas vuestras, a fin de que
os aporten las fuerzas que os ayudarn a triunfar en las pruebas que
debis pasar: a partir de este momento, esas verdades no slo no os
abandonarn, sino que cuando las transmitis a los dems tendrn una
gran fuerza de persuasin debido a vuestro acento sincero.
Pero incluso teniendo esto en cuenta, hay muchas otras cosas que
deben conocerse antes de intentar transformar a los dems, puesto que
si ellos mismos no sienten la necesidad, si no han comprendido la
importancia de una filosofa y de una disciplina espirituales, no hay
nada hacer, hay que dejarlos. Su actitud slo demuestra que aun son
demasiado jvenes y que necesitan experiencias y lecciones. Sufrirn,
claro est, y ser este sufrimiento el que un da los obligar a cambiar
de vida. Pero mientras tanto, dejadlos tranquilos. En realidad, debis
dejar en paz a todo el mundo y ocuparos tan slo de mejoraros a
vosotros mismos. Solo con vuestro ejemplo demostraris a los dems
que estn equivocados, o que se portan mal. Si, con vuestro ejemplo.
Trabajando sobre uno mismo, se trabaja sobre los dems: as pues
acabarn por darse cuenta que poseis cualidades que ellos no poseen,

y como ellos desean poseerlas, entonces se vern obligados a imitaros

y a mejorarse.
No os ocupis, pues, de los dems resaltando sus insuficiencias y
sus debilidades, ya que de esta manera no slo no les aportis nada
bueno, sino que incluso os debilitis y os volvis desagradables
como ellos. Aceptadlos como son, sed pacientes y trabajad da y
noche para mejoraros, hasta demostrarles a los otros que existe algo
magnfico que se puede conseguir. Mientras no sean conscientes de
ello, no lograris ensearles nada con vuestras palabras. Cmo
pensis convencer a la gente para que abandone ciertas debilidades de
las que ni vosotros mismos os habis liberado? Cmo puede un ser
temeroso infundir valor a los dems? Si sus piernas tiemblan cuando
grita: Adelante! , cmo podr arrastrar a las multitudes? Sabed
que slo la victoria sobre vuestras debilidades os dar poderes y estos
poderes emergern tarde o temprano a travs de vuestros ojos, de
vuestros gestos, de vuestra voz: se expresarn incluso si los queris
esconder. Pensad que no es tan fcil desprenderse de las debilidades
humanas: son precisos aos y aos de trabajo con uno mismo para
poder conseguirlo.

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