A:. L:. G:. D:. G:. A:. D:. U:.

a mi madre R:. L:. S:. DEL R:. E:. A:. A:. MERKABAH 1 N 27.
V:.M:.
Q:.H:. PAST-MASTER
Q:.H:. 1ER VIG
Q:.H:. SEG VIG
DIGNAS LUCES AL CENTRO DEL OR:.
QQ:.HH:. TT:.

S:. F:. U:.

TEMA 29 El EGREGOR MASNICO (PRIMERA CMARA)

La palabra "Egrgor" es una voz verbal del griego Egregoroi] Significa vigilar,
velar, estar despierto, no dormir. Por extensin, la raz sustantiva ha significado
vigilia, vela, privacin de sueo. Por tanto, el concepto masnico de Egrgor es
"Vigilante" de la Logia.1 En este sentido para el V:.H:. Rizardo da Camino en su
diccionario Masnico, dice que es que es un cuerpo mstico que se forma con sus
propias propiedades, despus de la apertura del libro sagrado, cuando todo se
unen con las mentes para el acto de crear.
Al Egregor se le supone un centro de conciencia colectivo, entendiendo por
colectivo a las reacciones del Espacio por cualquiera de los estados de conciencia
humanos. Se le concepta como un ente primordial formado por una agrupacin
de masones en un todo de sustancia mental o psquica Los antiguos consideraban
a la Egrgora masnico un ser vivo con fuerza y voluntad propias generadas a
partir de sus creadores o alimentadores pero independiente de las de cada uno de

1 Egrgor tambin proviene del mismo trmino y designa la fuerza generada

por la sumatoria de las energas fsicas, emocionales y mentales de dos o ms
personas cuando se renen con cualquier finalidad como dice el encabezado
del Foro Secreto Masnico "cualquier espacio donde seres pensantes y libres se
renan en torno a Dios".

ellos. En el plano racional a los Egregores masones se les entiende como formas
psquicas que tienen que ver con estados de conciencia .
Cabe destacar que este concepto fue introducido en la mas:. en la primera mitad
del siglo XX, y en Francia, desde donde se difundi, hacia el ao 1935, La
Sociedad Teosfica de Mme. Blavatsky, influy mucho en la mente de hermanos
masones, seducidos por sus teoras de impronta oriental. 2
Es un campo poderoso de influencia comn, es un fluir sutil, invisible y elstico
que ocupa espacios y que transmite energas creadas por un modo de pensar, de
sentir o de actuar de los seres humanos. Es un ente real, sensible y actuante,
aunque imponderable, que permite tener a los corazones sintonizados. Es un alma
grupal de masones, un arquetipo que dirige el destino de la comunidad masonica.
Es innegable su poder por la consolidacin de lazos entre el individuo y el grupo
integrando al primero a un registro del inconciente colectivo. Si algunos masones
se renen conscientemente y emiten vibraciones fuertes e idnticas por
pensamientos de la misma naturaleza, formarn uno por energa positiva o
negativa, segn sea el gnero de los pensamientos emitidos, el Egregor masnico
creado con nuestros pensamientos, sentimientos y emociones y de acuerdo a
ellos, reaccionar sobre nosotros.
La Egrgora masnica se realimenta de las mismos pensamientos que la crearon,
y a quienes la engendraron, se les induce a producir repetidamente las mismas .
Los hay efmeros y permanentes. Los primeros obedecen a impulsos psquicos o
estados de conciencia espordicos y sin fuerza aglutinante; los segundos son el
resultado de la acumulacin de materia psquica realizada de manera constante y
permanente por efecto de los estados de conciencia habituales, ya sea de los
individuos o de los grupos.
2 En un principio recin introducido este concepto a la mas:. se hablaba de res
elementales o formas de pensamiento que apareceran en las tenidas a simple
golpe de mallete, en la obra intitulada La vida oculta de la masonera de
Charles Leadbeater podemos apreciar lo siguiente En la Masonera tambin
invocamos el auxilio anglico, pero son ngeles ms cercanos a nosotros en
desenvolvimiento e inteligencia, y cada uno de ellos trae consigo cierto nmero
de subalternos encargados de ejecutar sus rdenes.

El Egregor masnico formado por el poder de los ritos, de las ceremonias

litrgicas masnicas y de meditaciones llevadas a cabo regularmente por las
distintas Logias determinan estados psquicos con gran influencia que afectan el
ambiente particular de tales comunidades y tambin sobre otras conciencias
generando un fenmeno psicolgico vivenciado como un despertar espiritual. As,
se aprecia una elevacin o dignificacin de la conciencia. Estos Egregores
masnicos son deseables, necesarios, y es lcito pretenderlos como cohesin
iluminada. La masonera es en s la mgia del Estado del poder Poltico. Por otro
lado, existen otros negativos que son generados por actos de egosmo, por la
incapacidad de aceptacin del bien y de rechazar al mal. Estos Egregores son los
ms numerosos y los que frecuentemente nos encontraremos cruzados en el
camino hacia la mxima elevacin espiritual en donde se busca la paz, la
serenidad y la comprensin. Los distintos tipos de Egregores cualifican la vida de
individuos y de los grupos que los produjeron por efecto de sus ordinarios y
habituales trabajos y estados de conciencia.
El masnico aparece en las logias durante el trabajo, por ello, sera aconsejable
que el lugar est exclusivamente dedicado para el oficio masnico y que la tenida
se lleve a cabo tanto en el desarrollo del Ritual como en las intervenciones
personales en completa armona. atribuyendo a los trabajos un carcter mstico,
diferencindolos de otros tipos de reuniones, por tanto, al ingresar en el Templo,
los miembros deberan dejar todo pensamiento y actitud profana fuera. Los
Aprendices,

Compaeros

Maestros,

superando

el

papel

de

simples

espectadores, deberan estar dispuestos a realizar aportes de actitud y opinin

constructiva que producirn una especie de vibracin involucrada que constituir
un Egregor particular al que nos conectaremos mental o emocionalmente,
alimentndolo, al mismo tiempo que nos alimenta a nosotros en un constante
equilibrio, Cuando un hermano realiza su honesto aporte masnico puede generar
una vibracin poderosa que se propagar libremente por el silencio de algn alma
opacada estimulando su reflexin. Imaginemos a la totalidad de hermanos
trabajando con similar disposicin y ser fcil augurar un futuro provechoso para
se templo. Hay logias en las que sus caractersticas peculiares perduran a pesar

de los individuos que entran y salen de ella, el taller tiene su alma, su Egregor,
formado por todos los que participaron en las Tenidas, tambin por su
embellecimiento y cuidado, que deben ser permanentes.
EL PODER DEL PENSAMIENTO, BASE DE TODA CONSTRUCCION
EGREGORICA
Para que una Tenida Masnica, o de cualquier Orden Inicitica que sea, d el
efecto deseado, cuyo objetivo es posible percibir por el sentido impreso en el
ejercicio del Ritual con el que esta opera, es que el lugar donde se rene, debe
estar exclusivamente dedicado para el oficio inicitico en el cual se trabaja.
Egregricamente hablando, no es conveniente dedicar un lugar usado
comnmente para actividades profanas, para convertirlo en forma ocasional en un
lugar para la actividad inicitica. Por el contrario, tampoco es conveniente, desde
este mismo punto de vista, que un Templo dedicado al uso de un Ritual preciso, se
convierta por cualquier razn, en un lugar para actividades profanas.
El Templo de la Logia debe ser considerado como el lugar donde habita el Egrgor
formado por el pensamiento colectivo de todos los Hermanos que asisten a las
Tenidas , este es el lugar exclusivo para los trabajos de todos los masones y no
otro lugar. La construccin y permanencia del Egrgor no puede ser perturbado
por pensamientos desarmnicos, cosa que ocurre cuando dicho lugar es utilizado
para fines que no son iniciticos., Si un Templo es utilizado en otros das de la
semana para actividades de tipo profano, el Egrgor se siente desarmnicamente
afectado con las formas de pensamiento creadas all por las habladuras,
comentarios, chismes, discusiones, risotadas, diversiones, diversos aromas y
olores que emanan del consumo de cigarrillos, bebidas alcohlicas, etc., todos
ellos como efectos de una convivencia social profana. El Egrgor ciertamente que
es afectado por todos estos elementos, y nuestro deber es defenderlo de todo este
perjuicio evitando que nuestros Templos se conviertan en centros de actividad
profana,Nuestro inters por el embellecimiento del Templo debe ser permanente
ya que el Egrgor que construimos se ve agradablemente afectado por los
pensamientos de todos los que ingresen en l

Or:. De Puebla, Pue. Siendo Sbado 19 de Noviembre del 2016 E:.V:. y

5777 A:. L:.
Fraternalmente C:. M:. Armando Garca Ariza