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y similitudes
Por Carlos Daniel Ospino
Memoria no es lo mismo que historia segn Pierre Nora, historiados francs quien
en los aos 80s acuo el termino lugares de la memoria para designar los
espacios donde se refugia la memoria colectiva (Allier, 2008). Desde entonces se
ha venido conociendo y afianzando el trmino memoria histrica para designar
aquellos procesos relacionados con la bsqueda de las sociedad por encontrar su
identidad, lo que los une como colectivo y lo que los orienta como ser social,
aquello que da sentido a su unidad como organizacin social.
Por otro lado, para (Fernandez, 2010) la ciencia histrica aparece, pues, como
una de las maneras empricas de estudiar la evolucin social y cultural de la
actividad ser humano respecto al mundo material y espiritual que le rodea (Pag.
27). Para (Romero Frizzi, 2001) por su parte, la historia es la ciencia del pasado,
aquella que construye su conocimiento a partir del anlisis de las llamadas fuentes
histricas situndolas en el contexto en que fueron producidas (Pag. 2).
Sin duda alguna, si existe memoria colectiva, histrica o social, pero esta no se
haya desvinculada completamente de la historiografa como ciencia y mtodo, sino
mas bien articulada como procesos ms no como mtodo, debido a que no tiene
la base de estudio y objeto de fuerza de doctrina, pero si como procesos
integrador y sustancial de la historia como ciencia.
Bibliografa
Allier, E. M. (2008). Los Lieux de mmoire: una propuesta historiogrfica para el
anlisis de la memoria. Historia y Grafa, 165-192.
Arstegui, J. (2004). La memoria del pasado. Pasado y Memoria, 1-58.
Fernandez, S. R. (2010). La historia como ciencia. La Razn Histrica, 24-39.
Romero Frizzi, M. d. (2001). La historia es una. Desacatos, 49-64.