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Marcelo Cortizo

Nuestro Trabajo Social


Esta aventura ha interpelado intereses solo posibles de ser imaginados en el plano de las
grandes epopeyas, a las que muchas veces acudimos para hacer ms soportable algunos
periodos en donde la rutina es tan tpica como descorazonada.
En otros tiempos no-mansos nos propusimos hacer una primera lectura retrospectiva del
abismo insoportable que asomaba entre las ms bellas ideas y sus intentos. Con algunos
magullones, avances y estancamientos que marcaron tiempos y modos que tuvieron al
fin, forma de propuesta: en mismo tiempo, las discusiones ms profundas que pudimos
darnos desde nuestro quehacer profesional y las aulas llenas de estudiantes.
La construccin colectiva de un continente de historias y experiencias acarreadas por
cada uno de nosotros, resonantes en lo personal por no haber podido hasta ese
momento, desentramar y volver a anidar tan a fondo ninguna practica social. Solo all.

No tenamos muy en claro si ibamos a hablar de trabajo social. Ese libro no nacido,
intentaba acercarse a una recuperacin sistematizada de la ideacin e implementacin de
la carrera de trabajo social en la universidad popular madres de plaza de mayo.
A generar esta propuesta acadmica y poltica nos haban convocado las madres de plaza
de mayo para que escribisemos, estructuremos y pongamos en marcha la mejor carrera
de trabajo social. Imposible comparar esta misin con nada de lo que se nos hubiera
ocurrido encarar, ni en los momentos ms esperanzados, ni con lxs compaerxs mas
aventuradxs.
No fue nada fcil, tuvimos que aprender en esa articulacin. Fue duro y enriquecedor. En
un mismo tiempo-lugar devenimos en docentes, coordinadores, administrativos, agentes
contables e hijos de las madres. Tal vez por esa ltima condicin las fuerzas y la
multiplicacin se sucedieron ininterrumpidamente.

Tenamos que generar la experiencia. Entendamos que la propuesta educativa que


estbamos implementando-escribiendo deba configurar un campo de lucha por la
autonoma intelectual que posibilitara la relacin orgnica con los sectores populares: en
particular los trabajadores y los compaeros de los movimientos y organizaciones
sociales, profundizando un compromiso poltico con la construccin de una sociedad ms
igualitaria y

ms democrtica, que estaba propicindose en nuestro pas desde el

gobierno nacional a partir del ao 2003.

El proyecto nacional y popular era un escenario propicio para desarrollar esta propuesta.
Estbamos asistiendo a la implantacin de un cambio de paradigma como no se haba
vivido en los ltimos cincuenta aos. En ese contexto nos propusimos formar
profesionales que pudieran desentraar la matriz compleja de las prcticas sociales y su
entramado terico, poltico e ideolgico que sita a los derechos humanos y los derechos
sociales en el centro de la discusin acadmica, y dotar de ese bagaje a la primera
cohorte que egresara en el 2010.

Recin en esa instancia podamos plantear una discusin mas de fondo en el trabajo
social: El lugar que ocupa la prctica a travs de sus diferentes niveles como malla
articuladora en la formacin y por lo tanto organizadora de los conocimientos tericos que
responden anualmente a los requerimientos de la misma.

En la actualidad, tenemos egresados-docentes de la licenciatura que han recibido su


titulacin en ese primer periodo: licenciados en trabajo social mediante un convenio con
la querida universidad nacional de san Martn. En la Actualidad, la nica titulacin
existente.
.
La intencin de volver a mirar ese momento surge por la enorme necesidad de dar cuenta
de una construccin colectiva, apasionante, desbordante, y sin lugar a dudas nica e
irrepetible, el desafi ms enriquecedor de nuestra vida profesional y poltica que como
equipo hemos vivido. Haba una vez
Propuesta que solo fue posible pensarla y plasmarla bajo ese cobijo, en esa universidad
popular y en ese tiempo histrico que situ a nuestro pueblo en contexto latinoamericano,
en donde los desarrollos de polticas de gobierno estuvieron en intima sintona con
pensamientos crticos dentro del campo de las ciencias sociales y del trabajo social en
particular.
Hoy, verdad de Perogrullo, transitamos otro tiempo, por lo tanto tambin deben ser otras
las construcciones.

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