tica y Lgica

Una bsqueda rpida en la red nos lleva a comprender por tica a aquella
Disciplina filosfica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la moral
y el comportamiento humano., tambin como el Conjunto de costumbres y
normas que dirigen o valoran el comportamiento humano en una comunidad.
As como por Lgica aquella: Parte de la filosofa que estudia las formas y
principios generales que rigen el conocimiento y el pensamiento humano,
considerado puramente en s mismo, sin referencia a los objetos. o como
Mtodo o razonamiento en el que las ideas o la sucesin de los hechos se
manifiestan o se desarrollan de forma coherente y sin que haya
contradicciones entre ellas.
Comparto la visin de Humberto Maturana, al efectuar la distincin que de
seguidas formulo; al hablar de tica solemos confundir su significado con el de
moral, siendo la tica aquella que atae al hacer volitivo y daoso que en
algn momento, decide un individuo que impere en su conducta, ac la mirada
est en los involucrados y lo que les acontece, mientras que la moral se trata
de la transgresin de normas, reglas o leyes acordadas de vida en comunidad o
sociedad.
La emocin del que se queja ante lo que ve como una conducta no tica, es de
enojo o de indignacin por lo que considera como falta de consciencia social en
la persona cuya conducta se objeta, pues en este caso lo que importa son las
personas, no las normas. Olmpicamente se habla de la distincin del ser
humano como especie superior por su condicin de ser racional, al realizar esta
afirmacin se pretende escindir y disminuir su capacidad emocional.
Cabe preguntarse qu decimos o queremos decir al hablar de moral o al
hablar de tica? Cuando una persona dice que su empresa ha prosperado bajo
el amparo de la legalidad sin importarle las consecuencias negativas que su
hacer tiene en la comunidad, qu hace su hacer posible, qu clase de
conducta tiene?
Decir que la razn caracteriza a lo humano es a lo menos, una ligereza, y lo es
porque nos sesga, limita frente a la emocin, que queda desvalorizada como
algo animal o como algo que niega lo racional y no vemos el entrelazamiento
cotidiano entre razn y emocin que constituye nuestra esencia humana, y no
nos damos cuenta de que todo sistema racional tiene un fundamento
emocional que no son lo que llamamos sentimientos, aporta Maturana;
biolgicamente, son disposiciones corporales dinmicas que definen los
distintos dominios de accin en que nos movemos. Cuando uno cambia de
emocin, cambia de dominio de accin. Por ello concluyo que Todo sistema
racional se constituye en el operar con premisas aceptadas a priori desde
cierta emocin.

Alumna: Ofelia Ramrez Aponte

C.I. N 8681010
Ctedra: Teora y Mtodo del Conflicto
Profesor: Wladimir Lancianese
UCV. Maestra en Gerencia Empresarial
03 de Noviembre de 2016