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(ao C)
El tiempo de Adviento tiene una doble ndole: es el tiempo de
preparacin para Navidad, solemnidad que conmemora el primer
advenimiento o venida del Hijo de Dios entre los hombre, y es al
mismo tiempo aquel que, debido a esta misma conmemoracin o
recuerdo, hace que los espritus dirijan su atencin a esperar el
segundo advenimiento de Cristo como tiempo de expectacin
piadosa y alegre.
(Normas Univer. sobre el Ao Litrg. y el Calend., 539)
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Este Retiro de Adviento est pensado para ser vivido tambin en comunidad. A ello
nos anima el Papa Francisco, cuando valora la experiencia comunitaria de nuestra
fe tambin all donde no hay templo: S con qu esfuerzo y sacrificio la Iglesia en
Cuba trabaja para llevar a todos, aun en los sitios ms apartados, la palabra y la
presencia de Cristo. Una mencin especial merecen las llamadas casas de misin
que, ante la escasez de templos y de sacerdotes, permiten a tantas personas poder
tener un espacio de oracin, de escucha de la Palabra, de catequesis y vida de
comunidad. (Eucarista en Holgun, 21.09). Las personas, pues, que quieren sacar ms
provecho en este Retiro, se renen en el ltimo fin de semana de noviembre (Fiesta
de Cristo Rey del Universo) para recibir las orientaciones iniciales y la ficha que
corresponde a la Semana de Preparacin. En el fin de semana siguiente, vuelven a
reunirse para compartir, con fraternidad y confianza, algo de lo que han
experimentado a lo largo de la semana. Asimismo, reciben la ficha que corresponde
a la semana que empieza, y se en adelante, cada semana.
Que el Espritu del Seor les acompae, ilumine y consuele en este Retiro de
Adviento!
Equipo del Centro de Espiritualidad Pedro Arrupe
profundamente
una
otra
vez
viviendo en el retiro. Cada uno presenta brevemente como vivi la oracin, las
dificultades encontradas, las novedades que ha descubierto, la conexin entre lo
rezado y lo vivido, sus expectativas para este tiempo As se crece en comunin
con las dems persona que tambin viven el retiro. Nadie puede ser cristiano slo
y aislado!
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El camino de la vida est iluminado por una esperanza ms alta: la que nos viene de la fe
en Cristo. l se ha hecho nuestro compaero de viaje, y no slo nos alienta sino que nos
acompaa, est a nuestro lado y nos tiende su mano de amigo. l, el Hijo de Dios, ha
querido hacerse uno como nosotros, para recorrer tambin nuestro camino. La fe en su
presencia, su amor y su amistad, encienden e iluminan todas nuestras esperanzas e
ilusiones. Con l, aprendemos a discernir la realidad, a vivir el encuentro, a servir a los
dems y a caminar en la solidaridad.
(Discurso improvisado a los jvenes en el Centro Cultural Flix Varela, La Habana, 20.09)
SEMANA INTRODUCTORIA
El Retiro de Adviento nos prepara a profundizar en
uno de los misterios fundamentales de nuestra fe: la
Encarnacin. La Palabra de Dios hecha hombre nace en
Beln e inaugura ya la plenitud de los tiempos en que se
realiza el misterio de la Salvacin humana. Esta
esperanza, alimentada desde la promesa de Dios a
Abraham (Gn 12,1-3) se completa en el misterio de la Pasin, Muerte y Resurreccin
de Jess. La Salvacin culminar en la plenitud en el cielo, cuando Jesucristo venga
como Seor y Juez de la historia. Al asumir nuestra humanidad por la voluntad del
Padre y la fuerza del Espritu, la Palabra Eterna de Dios nos hizo partcipes de su
divinidad, la cual se manifestar en todo su esplendor en el ltimo da.
Por eso, la mstica de la espera, propia del tiempo del Adviento, engendra en
la Iglesia el profundo sentimiento de alegra y paz. Es un tiempo en que,
preparndonos para lo definitivo que vendr, renacen y se renuevan las
disposiciones de reconciliacin entre las personas y de stas con Dios, asimismo el
empeo por un mundo ms segn la voluntad de Dios, con ms justicia y paz para
todos.
En la reciente celebracin de la Solemnidad de Cristo, Rey del Universo,
experimentbamos que Cristo es el alfa y el omega, el primero y el ltimo, el
principio y el fin (Ap 22,13). Como Rey del universo, gobierna y renueva todo
desde Su amor, para poder, al final, entregar el mundo al Padre, para que Dios sea
todo en todos (1Cor 15,28). Su realeza se manifieste en nuestro esfuerzo por vivir
las realidades del mundo, transfigurndolas con el amor y la alabanza a Dios.
En esta semana, anterior al primer domingo del Adviento, vamos a calentar
nuestros corazones, preparndonos, en el da-a-da de nuestra realidad, para vivir el
retiro del Adviento y despus contemplar con ms gusto al Nio que otra vez nacer
en la Casa del Pan, en la Noche Feliz y Santa, en la que vislumbramos una luz
diferente, que ilumina los ojos de nuestra fe.
El evangelio que nos acompaar por esta semana es Lc 21. Su lenguaje, de
tintes apocalpticos, nos invita a la perseverancia en la fe, porque la liberacin est
prxima (Lc 21,28). Asimismo la lectura del libro de Daniel nos acompaar,
presentndonos el ejemplo de alguien que vivi con valor y fidelidad su fe en el
Dios de la vida, el Dios vivo, que permanece para siempre, cuyo Reino no ser
destruido y cuyo poder durar eternamente (Dn 6,27).
Gracia a pedir en esta semana: Prepara, Seor, mi corazn para celebrar
tu Adviento.
23/11 - Lunes de la Semana Preparatoria Lc 21,1-4: Una pobre viuda
deposit dos moneditas.
Esa narrativa de Lucas sigue a la advertencia de Jess contra la prctica de los
escribas, que ostentan piedad y prestigio, mientras devoran las casas de las viudas.
En el templo de Jerusaln haba un Tesoro, donde se guardaban las riquezas y que
serva tambin como una alcanca donde se depositaban las ofertas. Jess,
ostensivamente, se sienta delante del Tesoro para observar.
Otros textos de la liturgia del da: Dn 1,1-6.8-20; Dn 3,52-57.
* La Iglesia recuerda a S. Clemente I, papa y mrtir (sig. I), y a S. Columbano,
misionero irlands (sig. VI).
24/11 - Martes de la Semana Preparatoria Lc 21,5-11: No quedar
piedra sobre piedra.
En medio a la bulla del pueblo en el templo, unos admiran la grandeza del edificio.
Reconstruido despus del exilio, el nuevo templo fuera ampliado por Herodes
* San Ignacio de Loyola nos ensea: No el mucho saber harta y satisface el alma,
sino el sentir y gustar de las cosas internamente. As, voy meditando sin apuro,
quedndome ms tiempo en lo ms me toca.
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Otros textos de la liturgia del da: Is 11,1-10; Sl 71(72) [Oh, Dios, comunica al
rey tu juicio].
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La comunidad cristiana llama a las familias con el nombre de iglesias domsticas, porque
en el calor del hogar es donde la fe empapa cada rincn, ilumina cada espacio, construye
comunidad. Porque en momentos as es como las personas iban aprendiendo a descubrir el
amor concreto y operante de Dios. En muchas culturas hoy en da van despareciendo estos
espacios, van desapareciendo estos momentos familiares, poco a poco todo lleva a
separarse, aislarse; escasean momentos en comn, para estar juntos, para estar en familia.
Entonces no se sabe esperar, no se sabe pedir permiso ni perdn, ni decir gracias, porque
la casa va quedando vaca. Vaca de relaciones, vaca de contactos, vaca de encuentros.
(Encuentro con las Familias, Santiago de Cuba, 22.09)
* Recuerdo que tambin otras personas estn haciendo el Retiro de Adviento y rezo
con y por ellas.
Esta solemnidad echa una luz en nuestro camino de Adviento. Dios manifiesta ya su
amor en el mismo hecho de crearnos. El nacimiento de cada vida humana es fruto
del desbordamiento de la vida y amor de Dios. La concepcin de Mara, a partir de
la unin de amor entre Ana y Joaqun, se inserta en esa comunicacin de amor de
Dios. El amor fecundo de sus padres engendra la vida, como lo experimentan tantas
y tantas parejas, a semejanza del Dios creador. Por otra parte, la inmaculada
concepcin de Mara nos permite ver el deseo/proyecto del corazn de Dios para
todo y cada ser humano. Adems, en Mara ser engendrado el Hijo de Dios, que
abrir a todos nosotros las puertas de la vida plena que no se acabar jams. Lo
Divino y lo humano se encuentran, pues, en comunin de amor.
Otros textos de la liturgia del da: Gn 3,9-15.20; Sl 97(98) [Entonen al Seor un
canto]; Ef 1, 3-6. 11-12.
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Otros textos de la liturgia del da: Gl 4,4-7; Sl 95(96) [Canten al Seor un canto
nuevo].
Retomando la semana: me tomo un tiempo para volver a los momentos de
oracin en que ms experiment consolacin (alegra, paz, presencia de Dios,
crecimiento en fe, esperanza y amor) o desolacin (sequedad, tristeza,
resistencias, poca fe, menos esperanza y amor). Preparo un poco lo que me
gustara compartir con los dems sobre lo experimentado en esta semana de
oracin
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ste es nuestro cobre ms precioso, sta es nuestra mayor riqueza y el mejor legado que
podamos dejar: como Mara, aprender a salir de casa por los senderos de la visitacin. Y
aprender a orar con Mara porque su oracin es memoriosa, agradecida; es el cntico del
Pueblo de Dios que camina en la historia. Es la memoria viva de que Dios va en medio
nuestro; es memoria perenne de que Dios ha mirado la humildad de su pueblo, ha auxiliado
a su siervo como lo haba prometido a nuestros padres y a su descendencia por siempre.
(Eucarista en el Santuario de la Virgen de la Caridad, El Cobre, 22.09)
* Una estampa, una vela, una msica suave u otro recurso pueden ayudarme a
entrar en la oracin.
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* Sera bonito que los hermanos y hermanas de comunidad que hayan compartido
el Retiro de Adviento celebraran juntos el final de esa experiencia en un encuentro
fraterno, en la alegra sencilla del Pesebre.
23/12 - Mircoles de la 4 Semana Lc 1,57-66: Nacimiento de Juan: La
mano de Dios estaba con l.
Poco antes de presentar el nacimiento de Jess, la liturgia narra el nacimiento de su
precursor, Juan el Bautista. Ese nio es acogido como una seal de gran
misericordia de Dios hacia Isabel y Zacaras, que, como ya haba pasado con los
Patriarcas y Matriarcas de Israel (Abraham y Sara, Jacob y Raquel), por el poder de
Dios son capaces de generar vida en la viejez. Por eso el nacimiento del nio es
razn de mucha alegra. Esa alegra, sin embargo, no quita la sorpresa: Qu va a
ser de este nio? Pero la mano de Dios estaba con l.
Otros textos de la liturgia del da: Ml 3,1-4.23-24; Sl 24(25) [A ti, Seor, elevo
mi alma].
* La Iglesia recuerda a S. Juan Cancio (Kety, Polonia, sig. XIV), presbtero, telogo,
profesor universitario.
24/12 - Jueves de la 4 Semana Lc 1,67-79: Cntico de Zacaras:
Bendito sea el Seor!
La liturgia de hoy nos invita a rezar con el cntico de alabanza entonado por
Zacaras tras el nacimiento de su hijo Juan. Como Mara en su Magnificat, Zacaras,
lleno del Espritu Santo es capaz de percibir la accin de Dios en la historia de
Israel, pero tambin en su historia personal. Zacaras representa al Israel fiel a su
Dios, al Israel que esperaba con confianza la llegada del
salvador prometido y que ahora recibe la gracia de
presenciar el cumplimiento de las antiguas profecas. Pero
Zacaras mira tambin hacia el futuro y profetiza la misin
de su hijo: ir adelante del Seor para prepararle sus
caminos.
Otros textos de la liturgia del da: 2Sm 7,1-5.8b12.14a.16; Sl 88(89) [El amor del Seor por siempre].
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Compaa de
Jess
Provincia de
Antillas
Seccin Cuba