Professional Documents
Culture Documents
MAR DE GRAU
UNIVERSIDAD NACIONAL
DEL
DEL
FA CCENTRO
U LTA D D E E
d u c aPER
cin
Carrera profesional de Filosofa CIENCIAS
SOCIALES Y RELACIONES HUMANAS
TEMA:
LAS CONTRADICCIONES SOCIALES DE LA
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XX
Ctedra
Catedrtico
HISTORIA DE LA REPBLICA
Roberto F.
ESTUDIANTE
DE LA CRUZ ORIHUELA,
Jhonatan Ivan
: MEZA ROJAS, Harol
SEMESTRE
: VI
HUANCAYO-Per
2016
1
DEDICATORIA
A todos los trabajadores
proletarios del mundo por
hacer historia.
EL AUTOR
INTRODUCCIN
Los filsofos no han hecho ms que interpretar de diversos
modos el mundo, pero de lo que se trata es de
transformarlo. Marx: XI Tesis sobre Feuerbach, (1888).
La presente monografa presentada en la universidad Nacional del Centro del
Per en la ctedra de historia de la repblica en la seccin de quinto ao da a conocer el
complejo sistema de fundacin y desarrollo del Partido Comunista Peruano para lo cual
contiene tres captulos donde:
El primer captulo trata de la influencia de las revoluciones Europeas y como este llega al
Per y se inicia una nueva historia de revolucin.
As terminamos con la conclusin de esta monografa que nos dar una apertura filosfica
y ideolgica para nuestro tema.
NDICE GENERAL
Cartula1
Dedicatoria..2
Introduccin...3
ndice.4
CAPTULO I
INFLUENCIA POLTICA IDEOLGICA DE LA URRS Y CHINA
1.1.
1.2.
1.3.
El marxismo.5
El leninismo.7
Maosmo7
CAPTULO II
CONTRADICCIONES SOCIALES EN EL PER ENTRE 1980 - 2000
2.1.
2.2.
2.3.
ANEXOS..19
Conclusiones....20
Bibliografa.21
WEBGRAFA22
Ya pasaron muchos das, aos; donde las voces de la revolucin Rusa nos dejaron
de sonar .cuando una mujer grita en protesta por las calles de la ciudad el recuerdo
invade nuestra mente de esos aos de plvora, gritos, lamentas y libres rojos esos das
de 1917.
El 24 de febrero se declararon en huelga cerca de la mitad de los obreros
industriales de retrogrado. Los trabajadores se presentan por las maanas en las
fbricas, pero se niegan a entrar en trabajo, organizan mtines y a la salida se
dirigen en manifestaciones al centro de la ciudad, Nuevas barriadas y nuevos
grupos de la poblacin se adhieren al movimiento. El grito de pan desaparece o
es arrollado por los de abajo la burocracia! y abajo la guerra. (Trotsky, pg. 95)
A los das en gestacin de la revolucin Menchevique (los pocos), en las calles de
Retrogrado los obreros empiezan a protestar, reclamar. Exigir la mejora de las
condiciones bsicas; la necesidad de la mejora de alimentacin obliga al obrero a
salir a las calles, Y Qu es la necesidad? as como el hombre primitivo debe luchar
contra la naturaleza para satisfacer sus necesidades, mantenerse con vida y
reproducirse, el hombre civilizado se ve obligado a hacerlo, sean cuales fueran la
estructura de la sociedad y el modo de reproduccin. Junto con su desarrollo se
ampla tambin el dominio de la sociedad natural; porque aumentan pero al mismo
tiempo se ensanchan las fuerzas productivas asociadas, regulen en forma racional
sus intercambios con la naturaleza, que controlen juntos, en lugar de ser
dominados por un podero ciego, y que realicen esos intercambios con la mnima
inversin de fuerza y las condiciones ms dignas, las ms concorde con la
naturaleza humana. (Marx, 1975, pg.802)
Cuando la necesidad natural hay crisis la obligacin de calmar esa necesidad,
pero todo su estado natural, ser la satisfaccin del hambre, sexo y todo lo relacionado
con la base biolgica, pero cuando el hombre vive en la civilizacin existe la necesidad
de satisfacer todo en sociedad: ese hambre ahora debe necesitar de otros hombres para
satisfacer sus necesidades pero, si est dominado por un podero ciego.
Este tiende a explotar por medios del trabajo. En efecto el trabajo asalariado no
aparece como una forma definitiva del trabajo sino que todo trabajo se presenta
como trabajo asalariado (por lo menos as se presentan las cosas para todos los
individuos prisioneros de las relaciones de produccin capitalista. (Marx, 1975, pg.
805).
Stalin y Trotsky estaban en la sucesin, pero el ganador fue Stalin se pensaba que
iba a apoyar a la revolucin internacional pero se pensaba que iba a apoyar a la
revolucin internacional pero sus palabras lo niegan la exportacin de la revolucin es
una patraa cada pas puede hacer su propia revolucin si lo desea pero si no
quiere, no habr revolucin. Nuestro pas querido hacer una revolucin. Y lo ha
hecho. Citado por Roy. Howard, (1936) del libro de Stalin, historia y crtica de una
leyenda negra de Domnico Lo surde.
Stalin neg toda teora filosfica de Marx al llevar la revolucin al todo el mundo,
mientras que su opositor Trotsky era una de su principal objetivo, Llevar soldados, armas,
tanques expulsar y matar a todos los opositores del socialismo.
Pero en el campo de la revolucin china el internacionalismo era una tarea
importante en que de este modo ha tenido un puente nuevo frente al occidente
1.2. El Leninismo
Ese trabajo asalariado a cada obrero es explotado y robado sus horas de
produccin. Entonces la explotacin a todos los obreros es una crisis, pero cuando existe
una crisis general es la ciudad, la necesidad genera la destruccin del sistema que se
est gobernando.
La clase obrera al estar en crisis tiende a agudizar la contradiccin existente entre
el proletariado y la burguesa, entonces como se agudiza la contradiccin, existe
movimiento y este, su resultado es la destruccin de la materia y est a la vez son base
para la construccin de una nueva materia, sociedad. Por ello Engels deca todo
movimiento en el juego alternativo de la atraccin y repulsin. Pero el movimiento
solo puede darse cuando cada atraccin singular se ve compensada con la
correspondiente repulsin en otro lugar distinto. (Engels, 1961, pg. 49).
Por lo tanto la revolucin social es el resultado de la contradiccin de las clases
sociales, pero el obrero est listo para organizar una revolucin? Por ello la revolucin de
Menchevique fracaso, porque los lderes que lo llevaron a lo alto eran el poder del capital.
En tanto una direccin ideolgica e in lder que lleva por el buen camino, llevan a una
revolucin de masas, el lder fundamental en una filosofa y el lder consienten del inters
de masas, se lleva a una revolucin de masas.
En octubre de 1917 la revolucin Bolchevique liderado por Lenin, Trotsky llevaron a
las masas a la revolucin, organizando por los soviets y una ideologa. El poder
explotador del zar, es aplastado por toda la masa Rusa.
En conclusin la forma de cambin por medio de la revolucin Rusa, es, el
resultado de la crisis de los obreros y campesinos en una sociedad y este medio es el
resultado de la conciencia obrera que es liderado por un estratega militante con una
ideologa de masas que est fundamentada por una filosofa marxista.
1.3. Maosmo
Despus de la revolucin de octubre; todos los medios de comunicacin divulgaba
la noticia del momento; muchos intelectuales estudiantes y jvenes miraron en la
revolucin el nico medio en la bsqueda de la justicia social.
Pero uno tiene que interpretar su realidad para fomentar una revolucin en china, la
realidad era diferente a la Rusia de obreros, en esta hay ms campesinos que obrero
entonces tena que buscar otra va.
CAPTULO II
CONTRADICCIONES SOCIALES EN EL PER ENTRE
1980- 2000
2.1. LA FORMACIN DEL PCP DE JOS CARLOS MARITEGUI
Sealemos, asimismo, que la Reconstitucin corresponde al segundo momento
del proceso del Partido Comunista del Per, siendo el primero el de su Constitucin cuyo
comienzo fue su fundacin por Jos Carlos Maritegui el 7 de octubre de 1928; mientras
que el tercer momento de la historia del Partido es el de la Direccin de la guerra popular
iniciada el 17 de mayo de 1980, valga destacar esta fecha pues a menudo e
interesadamente se la cambia. (Guzmn, 2014, Pg. 113).
10
11
12
13
14
15
16
El viejo orden
cruje
su vieja barca
hace agua
pero nadie
puede esperar
que se retiren
benignamente
Sueos de sangre de hiena
tiene la reaccin
Agitados sueos estremecern
sus noches sombras
Su corazn maquina
siniestras hecatombes
Pero
no podrn
prevalecer
su destino est pesado
y medido
Ha llegado la hora
de ajustarle
cuentas.
Con toda esta ideologa la lucha armada empieza, primero colgando en postes un
perro muerto, puesto un cartel Muerte para el traidor chino! En postes de luz
estratgicos el toda la cuidad.(ver anexo 1)
Luego las luchas con las dinamitas y los coche-bombas empezaron en la cuidad, pero un
18 de mayo de 1980 en chuschi la revolucin comienza, campesinos armados a matar a
todo los lacayos del estado.
Pero la opresin del capitalismo por medio de los militares lucharon contra los
subversivos del PCP y finalmente fueron derivados.
A la montaa subieron para darnos libertad, solo sus nombres volvieron. Solo sus
nombre volvieron como viento a la cuidad, solo sus nombre volvieron, solo sus
nombre volvieron como viento a la cuidad
La vida se hace cancin para recordar su historia y la en la vida y un fusil en la
memoria(https://www.youtube.com/watch?v=JWueJ50H6Qs)
Lo que queda de sendero luminoso es la derrota por el capitalismo.
17
18
ANEXOS
19
Conclusiones
El Per adopto el camino chino donde alzarnos en armas y combatir a los feudales
terratenientes influidos por Jos Carlos Maritegui para luego concluir con el alzamiento
armado dirigidas por Abimael Guamn Reinoso que luego fue encarcelado y destruido la
revolucin.
20
Bibliografa
Guzmn, A. (2014). Memorias desde Nmesis 1900 2000, S/E., S/E., S/L.
Renique, L . ( 2003). La voluntad encarcelada, editorial IEP
Portocarrero, G. ( 2012) Profetas del odio, Editorial PUCP . Lima
Marx, (1975) El Capital volumen III, Editorial Cartago
(Mao, (1963) Obras Escogidas , Editorial del pueblo de pekin
Engels, (1961) Dialctica de la Naturaleza. Editorial Grijalbo
Konstantinov (1956) El materialismo histrico, Editorial grijalbo
Trotsky, L. () La revolucin rusa, Editorial Aloer.
WEB GRAFA
https://www.youtube.com/watch?v=JWueJ50H6Qs
https://www.youtube.com/watch?v=9QiMdDiUGwE
21