Ebook

Do
Deutscher Hilfsverein
ao Colgio Farroupilha/RS
memrias e histrias (1858-2008)
Volume 2
Chanceler
Dom Jaime Spengler
Reitor
Joaquim Clotet
Vice-Reitor
Evilzio Teixeira
Conselho Editorial
Jorge Luis Nicolas Audy Presidente
Gilberto Keller de Andrade Diretor da EDIPUCRS
Jorge Campos da Costa Editor-Chefe
Agemir Bavaresco
Augusto Buchweitz
Carlos Gerbase
Carlos Graeff-Teixeira
Clarice Beatriz da Costa Shngen
Cludio Lus C. Frankenberg
rico Joo Hammes
Gleny Terezinha Guimares
Lauro Kopper Filho
Luiz Eduardo Ourique
Luis Humberto de Mello Villwock
Valria Pinheiro Raymundo
Vera Wannmacher Pereira
Wilson Marchionatti
Do
ao Colgio Farroupilha/RS
memrias e histrias (1858-2008)
Volume 2
Maria Helena Camara Bastos | Alice Rigoni Jacques | Dris Bittencourt Almeida
ORGANIZADORAS
Ariane Reis Duarte | Ariane Simo de Souza | Gabriela Mathias de Castro

Eduardo Cristiano Hass da Silva | Elisabete Zardo Brigo | Janine Garcia dos Santos
Jos Edimar de Souza | Lucas Costa Grimaldi | Luciane Sgarbi Grazziotin
Maria Clia Leme da Silva | Maria Teresa Santos Cunha | Milene Moraes de Figueiredo
Paolla Ungaretti Monteiro | Roberta Barbosa dos Santos | Tatiane de Freitas Ermel
Porto Alegre, 2015
EDIPUCRS, 2015
CAPA Dani.Editorial
DIAGRAMAO Dani.Editorial
IMAGENS Fornecidas pelas organizadoras.
REVISO DE TEXTO DOIS PONTOS Editorao
APOIO
Edio revisada segundo o novo Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa.
EDIPUCRS Editora Universitria da PUCRS

Av. Ipiranga, 6681 Prdio 33
Caixa Postal 1429 CEP 90619-900
Porto Alegre RS Brasil
Fone/fax: (51) 3320 3711
E-mail: edipucrs@pucrs.br - www.pucrs.br/edipucrs
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

D486 Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS :
memrias e histrias (1858-2008) : volume II [recurso
eletrnico]/ Maria Helena Camara Bastos, Alice Rigoni
Jacques, Doris Bittencourt Almeida orgs. ; Ariane Reis
Duarte ... [et al.]. Dados Eletrnicos. Porto Alegre :
EDIPUCRS, 2015.
v. : il.
367 p
Modo de Acesso: <http://www.pucrs.br/edipucrs>
ISBN 978-85-397-0725-6
1. Colgio Farroupilha - Histria. 2. Educao - Porto
Alegre - Histria. I. Bastos, Maria Helena Camara. II. Jacques,
Alice Rigoni. III. Almeida, Doris Bittencourt. IV. Duarte, Ariane
Reis. V. Ttulo.
CDD 370.98165
Ficha catalogrfica elaborada pelo Setor de Tratamento da Informao da BC-PUCRS.
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por sistemas grficos, microflmicos, fotogrficos, reprogrficos, fonogrficos, videogrficos. Vedada a memorizao e/ou
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autorais punvel como crime (art. 184 e pargrafos, do Cdigo Penal), com pena de priso e multa, conjuntamente com
busca e apreenso e indenizaes diversas (arts. 101 a 110 da Lei 9.610, de 19.02.1998, Lei dos Direitos Autorais).
S obre os Autores
Alice Rigoni Jacques
Mestre em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do

Rio Grande do Sul (PUCRS) e Doutoranda do Programa de
Ps-Graduao em Educao/PPGE da PUCRS. Assessora do
Memorial do Colgio Farroupilha.
Ariane Reis Duarte
Mestre e Doutoranda em Educao pelo Programa de PsGraduao em Educao da Universidade do Vale do Rio dos
Sinos (Unisinos), com bolsa Capes. Professora do Colgio
Luterano Concrdia de So Leopoldo e do Colgio Santa
Luzia de Gravata.
Ariane Simo de Souza
Elisabete Zardo Brigo
Doutora em Educao pela Universidade de So Paulo

(USP). Professora do Curso de Licenciatura em Matemtica
e do Mestrado Profissional em Ensino de Matemtica da
Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Pesquisadora do Grupo de Pesquisa de Histria da Educao
Matemtica (GHEMAT) no Brasil.
Gabriela Mathias de Castro
Graduanda do Curso de Licenciatura e Bacharelado em

Histria pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande
do Sul (PUCRS). Bolsista do Programa de Iniciao Cientfica
pela Probic/FAPERGS (2014-2015).
Graduanda do Curso de Pedagogia e Bolsista de Iniciao

Cientfica da Universidade Federal do Rio Grande do Sul
(UFRGS).
Janine Garcia dos Santos
Dris Bittencourt Almeida
Jos Edimar de Souza
Doutora em Educao. Professora adjunta de Histria da

Educao da Faculdade de Educao. Professora do Programa
de Ps-Graduao em Educao da Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS).
Eduardo Cristiano Hass da Silva
Licenciado em Histria e Mestrando no Programa de PsGraduao em Histria da Pontifcia Universidade Catlica do

Rio Grande do Sul (PUCRS).
Licencianda em Matemtica e Bolsista de Iniciao Cientfica

na Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Doutor e Ps-Doutorando em Educao pelo Programa de
Ps-Graduao em Educao da Universidade do Vale do
Rio dos Sinos (Unisinos), com bolsa Capes. Especialista em
Educao da Fundao Escola Tcnica Liberato Salzano Vieira
da Cunha. Professor da Rede Municipal de Ensino de Novo
Hamburgo.
Lucas Costa Grimaldi
Graduado em Bacharelado em Histria pela Pontifcia

Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS).
Mestrando em Educao pelo Programa de Ps-Graduao
em Educao da Universidade Federal do Rio Grande do Sul
(UFRGS). Bolsista do Conselho Nacional de Desenvolvimento
Cientfico e Tecnolgico (CNPq), com regime de dedicao exclusiva.
Luciane Sgarbi Grazziotin
Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do

Rio Grande do Sul (PUCRS). Professora do Centro de Cincias
Humanas e do Programa de Ps-Graduao em Educao da
Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos).
Maria Clia Leme da Silva
Milene Moraes de Figueiredo
Graduanda do Curso de Licenciatura em Histria pela

Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
(PUCRS). Bolsista do Programa Institucional de Bolsas da
Iniciao Cientfica Pibic-CNPq (2014-2015). Estagiria no
Memorial do Colgio Farroupilha (CIEE/RS 2014-2015).
Paolla Ungaretti Monteiro
Graduada em Licenciatura em Histria pela Pontifcia

Mestranda em Educao no Programa de Ps-Graduao em
Educao da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande
do Sul (PPG/PUCRS). Bolsista do Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico, em regime de dedicao exclusiva.
Doutora em Educao (Currculo). Professora do Programa

de Ps-Graduao em Educao e Sade na Infncia e
na Adolescncia da Universidade Federal de So Paulo
(UNIFESP). Pesquisadora do Grupo de Pesquisa de Histria
da Educao Matemtica (GHEMAT) no Brasil.
Roberta Barbosa dos Santos
Maria Helena Camara Bastos
Tatiane de Freitas Ermel
Doutora em Histria e Filosofia da Educao. Professora titular em Histria da Educao e Professora dos Programas
de Ps-Graduao em Educao e em Histria da Pontifcia
Coordenadora do Projeto de Pesquisa Do Deutscher
Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS: entre Memrias e
Histrias (1858-2008) (PUCRS, CNPq, FAPERGS 20152019).
Maria Teresa Santos Cunha
Doutora em Educao: Histria e Filosofia. Professora do

Programa de Ps-Graduao em Educao e do Programa de
Ps-Graduao em Histria da Universidade do Estado de
Santa Catarina (UDESC). Coordenadora do Laboratrio de
Patrimnio Cultural/FAEd/UDESC.
Graduada em Pedagogia pela Universidade Federal do Rio

Grande do Sul (UFRGS). Mestranda em Educao pelo
Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS).
Mestre em Educao e Doutoranda em Educao pelo
Programa de Ps-Graduao em Educao da Pontifcia
Bolsista realizando Doutorado Sanduche na Universidad
Complutense de Madrid/ES (2014-2015).
umrio
Apresentao / 10
Um arquivo em vrios tons / 13
Fragmentos de um Tempo: Fotografias e Memrias dos Alunos da

Knabenschule des Deutschers Hilfsvereins (1886-1929) / 22
Mdchenschule: Escola de Meninas do Deutscher Hilfsverein

(Porto Alegre 1904-1929) / 47
Paolla Ungaretti Monteiro e Milene Moraes de Figueiredo
Era Uma Vez... as Escritas e os Desenhos Infantis no lbum de

Composies do Ensino Primrio 1939 / 71
O Processo de Reconhecimento do Ginsio Teuto-Farroupilha:

Os Relatrios de Inspeo Federal (1937-1962) / 95
A Pedagogia em Imagens: o Ensino Primrio em Foco

(Dcadas de 1940 a 1960) / 114
O Menino Brasileiro tem um Dever a Cumprir: Valores Morais e

Cvicos em Cadernos Escolares do Curso Primrio
(Dcadas de 1940/1950) / 149
Pginas que Persistem: Cadernos de Cincias Naturais e a

Permanncia de um Tempo Escolar (1940/1960) / 170
Luciane Sgarbi S. Grazziotin
Representaes do Mundo nas Aulas de Matemtica: Problemas

Aritmticos em Cadernos dos Anos 1950 / 187
Elisabete Zardo Brigo e Janine Garcia dos Santos
Escritos Imaculados: Cadernos de Histria, Registros de Memrias

do Colgio Farroupilha (1950-1962) / 202
Dris Bittencourt Almeida e Ariane Simo de Souza
Os Saberes Geomtricos nos Cadernos do Ensino Primrio

(Dcada de 1950) / 226
Geraes de Tcnicos em Contabilidade: uma Anlise

Prosopogrfica (Escola Tcnica de Comrcio 1950-1983) / 241
Evocando Memrias: as Prticas do Clube Excursionista Serra do

Mar (Cesm 1948) e o Peridico Micuim (1951/1958) / 259
Interaes Entre a Escola e a Cidade: do Velho Casaro ao Novo

Farroupilha (1930-1962) / 288
Os Caminhos do Livro no Colgio Farroupilha: Itinerrios de ma

Biblioteca Escolar / 307
O Ensino Primrio nas Pginas do Dirio da Diretora Vera

Elisabeth Reimer Matte (1968/1973) / 326
Nos Tempos do Farroupilha: Memrias de Trajetrias Docentes

(1966/2000) / 347
Jos Edimar de Souza e Ariane Reis Duarte
A presentao
"
Colhe o dia, porque s ele

Uns, com os olhos postos no passado,
Vem o que no vem: outros, fitos
Os mesmos olhos no futuro, vem
O que no pode ver-se.
Por que to longe ir pr o que est perto
A segurana nossa? Este o dia,
Esta a hora, este o momento, isto
quem somos, e tudo.
Perene flui a interminvel hora
Que nos confessa nulos. No mesmo hausto
Em que vivemos, morreremos. Colhe"
O dia, porque s ele (Fernando Pessoa).
m 2013, publicamos a primeira coletnea de estudos do Grupo de Pesquisa

Entre Memrias e Histrias da Escola do Rio Grande do Sul: do Deutscher
Hilfsverein ao Colgio Farroupilha (1858-2008), que integra pesquisadores professores, graduandos, mestrandos e doutorandos de diferentes instituies da Pontifcia
Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), da Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS), da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos), do
Colgio Farroupilha/RS e da Universidade Federal de So Paulo (Unifesp).
Celebrando o centsimo vigsimo nono aniversrio do Colgio Farroupilha e o
dcimo terceiro ano do Memorial do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha,
publicamos o segundo volume que rene outros estudos sobre a histria da escola, que buscam refletir acerca de diferentes aspectos dessa instituio de ensino, analisar a(s) cultura(s)
ou a(s) gramtica(s) desse espao educativo e escolar, descrevendo e problematizando os
elementos mais visveis que o conformam, em uma pluralidade de questes: os atores, os
discursos, os aspectos organizativos e institucionais, o entorno fsico-material, o currculo,
as disciplinas, a educao feminina e a educao masculina. Isto , tudo aquilo que contribui para caracterizar a escola como instituio historicamente construda o Colgio
Farroupilha.
Trata-se de uma obra de referncia da produo da historiografia da educao,
compondo um mosaico de opes de temticas, que reflete a consistncia das produes
realizadas, a pluralidade terica, temtica e metodolgica e, sobretudo, as trocas interinstitucionais e interpares que tornaram possvel a sua realizao. Nesta perspectiva, suscita
novos debates e intercmbios acadmicos, fundamentais para o aprimoramento da cincia
e para a difuso na sociedade como um todo.
11
sta obra representa, como Fernando Pessoa expressa em seu poema, a colheita
e a partilha dos nossos trabalhos, das pesquisas, das conversas, das parcerias
entre todos os integrantes do grupo de pesquisa e dos intercmbios com outras instituies. Por isso pensamos e acordamos entre os pares que esta era a hora de mais uma vez
compartilharmos com pesquisadores, estudantes e amantes da educao nossas pesquisas
sobre a histria da educao e sobre a cultura escolar do Colgio Farroupilha.
Agradecemos Associao Beneficente Educacional (ABE) (1858) e ao Colgio
Farroupilha pela sensibilidade em apoiar o Memorial da escola e o grupo de pesquisa.
Agradecemos o apoio das instituies de fomento pesquisa: Conselho Nacional de
Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) (2011-2019) e Fundao de Amparo
Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul (FAPERGS). Especialmente, ao Ministrio
de Cincias e Tecnologia (MCTI), ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico
e Tecnolgico (CNPq), ao Ministrio de Educao (MEC) e Coordenadoria de
Aperfeioamento de Pessoal de Ensino Superior (CAPES) por possibilitarem a presente
publicao, por meio do Edital n 43/2013.
As organizadoras
Referncia
PESSOA, Fernando. Obra potica. 3. ed. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2001.
12
"
m arquivo em
vrios tons
O momento do arquivo o momento do ingresso na escrita da operao historiogrfica. Nos arquivos, o historiador profissional um leitor. [...] O arquivo apresenta-se assim como um lugar fsico que abriga o destino
dessa espcie de rastro que cuidadosamente distinguimos do rastro cerebral e do rastro afetivo, a saber, o rastro
documental. Mas o arquivo no apenas um lugar fsico, espacial, tambm um lugar social
(Paul Ricouer, 2007, p. 176-7).''
ste um livro que explora, em vrios tons, temticas e abordagens, um arquivo

como uma ferramenta da historiografia. Trata-se de um estudo realizado no
comumente denominado Memorial do Colgio Farroupilha em Porto Alegre, no Rio
Grande do Sul, e que j mereceu investimentos de pesquisa e publicao das mesmas
professoras/organizadoras Maria Helena, Alice e Dris para a edio de um primeiro
volume no ano de 20131. Este segundo volume d continuidade ao trabalho iniciado e
conta com a participao de 16 pesquisadores que, em conjunto com as trs organizadoras, apresentam os seus artigos e, ao fazerem uso de um qualificado universo documental
mantido por esta instituio escolar centenria, ratificam a formulao que os arquivos
preservam e, ao mesmo tempo, instituem e qualificam processos de construo de legados
e de configurao de memrias (HEYMANN, 2012, p. 225-226).
Como possibilidade de dialogar com os mistrios da escola, tem-se observado, a
partir dos finais do sculo XX, que o cenrio acadmico educacional experimentou a ampliao de estudos de cunho histrico por meio de um crescente movimento de constituio de arquivos escolares por parte dos pesquisadores que procuram preservar, construir
e analisar, a partir deles, a histria da educao brasileira sobre diferentes aspectos. H,
assim, uma preocupao com as fontes/documentos/memrias que podem subsidiar as
futuras investigaes por parte dos historiadores da educao. Nesse sentido, o Memorial
do Colgio Farroupilha uma das experincias mais bem-sucedidas do nosso Pas, tanto
pela sua organizao como pela possibilidade de oferecer um vasto fundo documental que
Ver: Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS. Memrias e histrias (1858-2008). Org.
Maria Helena Camara Bastos, Alice Rigoni Jacques e Dris Bittencourt Almeida. Porto Alegre:
EDIPUCRS, 2013.
14
contm indcios sobre prticas administrativas e pedaggicas que contribuem para a realizao de trabalhos e anlises sobre o cotidiano escolar.
reservar e salvaguardar objetos, documentos variados fotografias, cadernos, desenhos, etc. , vozes e mesmo silncios dos vrios atores escolares
uma forma de insinuar, pela problematizao da memria tangvel e intangvel, a presena
do passado no presente, tendo como horizonte de expectativa que a histria no pode ser
a ressurreio integral do passado, mas a memria pode lhe fornecer o fio de Ariadne, o
vnculo carnal do qual ela, ainda assim, tem necessidade para tornar o passado inteligvel
( JOUTARD, 2007, p. 235).
Os 16 artigos aqui apresentados foram todos elaborados em uma operao histo-
riogrfica que uniu pesquisas, leituras e experincias pessoais ao sabor da lgica memorial,
documental e emocional que o arquivo denominado Memorial do Colgio Farroupilha
ofereceu aos pesquisadores. Os textos reunidos evidenciam inmeras interpretaes sobre
os processos de escolarizao e o viver cotidiano da instituio dados a ver, agora, pelos
historiadores profissionais e leitores que, mergulhados no arquivo, esforaram-se para encaixar partes e decifrar estranhezas em um movimento em que a leitura funcionou como
a arte de construir uma memria pessoal a partir de experincias e lembranas alheias
(PIGLIA, 2004, p. 46).
O arquivo fsico construdo e salvaguardado como Memorial do Colgio
Farroupilha, pleno de reminiscncias, mveis antigos, ecos de salas cheias de objetos-relquia, cheiro de livros velhos, livros com marcadores de leitura, objetos e cadernos escolares, convites de formatura e muitas fotografias, foi articulado, neste livro, em uma rede
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cia documentao encontrada e que permite iluminar o

processo de construo do atual Colgio Farroupilha, em
Porto Alegre/RS. Este mesmo autor tambm assina outro
texto no livro sob o ttulo Interaes entre escola e cidade: do velho Casaro ao novo Farroupilha (1930-1962),
onde se detalha o papel da escola no desenvolvimento do
bairro para onde foi transferida Trs Figueiras e em
um mesmo movimento analisa a mudana das escolas da
regio central da cidade de Porto Alegre, onde anteriormente estavam situadas. Em forma de descrio densa,
com preciosos momentos interpretativos, Lucas Costa
Grimaldi empreende um passeio pela cidade, analisa o
seu processo de urbanizao em que textos e fotos de e
sobre Porto Alegre, devidamente contextualizados, indicam gesto museolgico e propiciam atribuio de sentidos a quem l.
de pensamento que sinaliza, igualmente, um lugar social.

Perenizados pela escrita, os trabalhos dos autores deste
livro criaram oportunidades no apenas para conhecer
e admirar o que foi preservado, mas tambm para mostrar maneiras criativas e imaginativas para compartilhar
com outros pesquisadores/leitores aqueles tempos vividos
(guardados), que, narrados, constroem presentes e insinuam, talvez, improvveis futuros.
onforme explicita a historiadora Carlota

Boto, na apresentao do volume I, anteriormente referido, articular o tema das prticas escolares
com a histria social do Rio Grande do Sul tomando o
trajeto da escolarizao como uma ferramenta possibilita
um olhar mais amplo para inmeros outros aspectos do
cenrio cultural da regio (BOTO, 2013, p. 17), e tal proposio continuou a ser trilhada neste segundo volume.
Paola Ungaretti Monteiro e Milene Moraes de

Figueiredo escrevem sobre a Mdcheschule: Escola de
Meninas do Deutscher Hilfsverein (Porto Alegre 19041929), detendo-se nos aspectos sobre o funcionamento
da escola, os seus professores, a sua estrutura curricular,
incluindo formas de avaliao para a educao feminina e
utilizando, como empiria, os documentos do arquivo (fotos, boletins, relatrios) tecidos com habilidade incomum
para estabelecer correlaes com as propostas para a educao masculina ali tambm presente.
Nesta clave, Lucas Costa Grimaldi abre este

volume II com um trabalho intitulado Fragmentos
de um tempo: fotografias e memrias dos alunos da
Knabenschule ds Deutschers Hilfsvereins (1886-1929),
em que analisa esta escola exclusiva ao pblico masculino
em uma temporalidade que marca o incio de suas atividades ainda no sculo XIX (1886) at o momento em que
faz a juno com a escola de meninas, em 1929. O estudo
trabalha com as memrias de cinco ex-alunos a partir de
depoimentos e fotografias presentes neste Memorial em
dilogo com uma bibliografia atualizada que d consistn-
Alice Rigoni Jacques, uma das organizadoras

deste livro e atual assessora do Memorial do Colgio
16
ensino secundrio. O estudo salienta o esforo de outras

geraes, que, ao descrever, narrar, inspecionar e sugerir
aes para a escola, ajudaram a construir a sua histria
e solidificar uma cultura escolar, uma vez que tais textos
trazem marcas das prticas vivenciadas na instituio entre as dcadas de 1930 a 1960.
Farroupilha, adota, como fontes para o seu trabalho, os

desenhos infantis em lbuns, examinando este material
como forma de construir conhecimentos, em especial
em relao cultura escrita. O seu texto, intitulado Era
uma vez... As escritas e os desenhos infantis nos lbuns
de composio do ensino primrio 1939, vence distncias para flagrar prticas educativas produzidas em outros
tempos, por outros personagens, mas que provocam nossos sentidos tato e olhar, especialmente e se fazem
presentes como possibilidade de memria de aspectos da
educao escolarizada. Alice Rigoni Jacques tambm
autora de um segundo texto neste livro e que se intitula
O ensino primrio nas pginas do dirio da diretora Vera
Elisabeth Matte (1968-1973). O dirio da diretora, alvo
da anlise, continha 186 pginas escritas e o seu contedo
se refere rotina da escola e participao desta professora em atividades ali desenvolvidas. O mote de anlise
interpretar este dirio como instrumento de formao e
autoformao em um movimento constante e contnuo
de construo de aprendizagem pessoal e profissional envolvendo saberes, experincias e prticas.
aria Helena Camara Bastos, professora e pesquisadora que coordena o

Projeto de Pesquisa2 que d origem a estes livros e uma
das organizadoras destas coletneas (volumes I e II), analisa parte do acervo iconogrfico do Memorial do Colgio
Farroupilha em um texto em que discute fotografias relacionadas ao ambiente escolar como protocolos de leitura
e como um campo de pesquisa da histria da educao.
O estudo desta pesquisadora, nomeado como A pedagogia em imagens: o ensino primrio em foco (dcadas de
1940 a 1960), registra e discute, respaldada por dilogos
com bibliografia atual e criteriosa, imagens fotogrficas
de modo a amparar visual e historicamente o trabalho desenvolvido com os materiais desse arquivo.
O processo de reconhecimento do Ginsio TeutoFarroupilha: os relatrios de inspeo federal (19371962) o ttulo do estudo apresentado por Tatiane de
Freitas Ermel, que avalia os atos, os decretos, as leis, as
normas e os regulamentos que integram os textos dos
relatrios dos inspetores escolares como formas de representao do controle e da inspeo do Estado sobre
a organizao escolar em relao, prioritariamente, ao
Para pensar e construir outras bases para a pesquisa

com cadernos escolares em histria da educao, sete autores trabalham com cadernos produzidos nas dcadas de
1940 e 1950, de diferentes disciplinas do curso primrio
2
Projeto Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha:
entre memrias e histrias (1858-2008). Financiado pelo
CNPq/FAPERGS/PUCRS 2011 2015; 2015-2019.
17
de conhecimento descritas como Pginas que persistem:

Cadernos de Cincias Naturais e a permanncia de um
tempo escolar (1940/1950) e, ao mesmo tempo, evidencia como a sua musealizao tira o valor de uso para dar
valor memria.
Cincias Naturais, Matemtica, Histria e Geometria

e que permanecem guardados no Memorial. As anlises
feitas mostram como os discursos ali copiados exercem
funo pedaggica e guardam uma ordem convencional,
um modo de atuar na escola que produz formas de regulao social (suporte fsico, tipo das letras, uso das pginas, ilustraes, etc.) para alm do espao escolar.
Reflexes sobre as aulas de matemtica e os problemas aritmticos constituem o objetivo do trabalho

de Elizabete Zardo Brigo e Janine Garcia dos Santos:
Representaes do mundo nas aulas de matemtica:
problemas aritmticos em cadernos dos anos 1950. As
autoras se debruam sobre uma coleo de cadernos que
compem o arquivo e que pertenceram a Gladis Renate
Wiener, aluna do ensino primrio do Colgio Farroupilha
entre 1953 e 1957, e que foi, tambm, professora de
Matemtica no Curso de Licenciatura na Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), na dcada de
1980. As questes norteadoras do trabalho procuram entender que representaes de mundo estavam presentes
nos enunciados dos problemas aritmticos e matemticos, bem como que lugar ocupavam nas prticas escolares
do ensino primrio. O exame minucioso destes cadernos
anuncia como alunos e professores aprendiam e ensinavam os contedos desta disciplina e construam, em mltiplas temporalidades, metodologias especficas ao campo.
ilene Moraes de Figueiredo retrocede

no tempo cronolgico para municiar-se de recursos e entender os cadernos escolares do curso primrio deste Colgio e produzidos entre as dcadas
de 1940 e 1950. O menino brasileiro tem um dever a
cumprir: valores morais e cvicos em cadernos escolares
do curso primrio (dcadas de 1940/1950) o ttulo do
trabalho resultante da pesquisa que assinalou como as diversas atividades ali copiadas registravam preceitos exemplares, normas, condutas e valores considerados fundamentais para a construo do cidado ideal e nisso reside
a importncia de sua historicidade.
No mesmo recorte temporal (1940-1950), Luciane
Sgarbi Grazziotin utiliza nove cadernos de cincias naturais e analisa as lies, sobretudo os questionrios ali copiados, como documentos para uma aproximao ao currculo desta disciplina praticado no Colgio Farroupilha.
Ao escrever sobre eles, a pesquisadora destaca os seus
suportes, as suas capas, as suas caligrafias e os seus desenhos como indcios de experincias produzidas nesta rea
Dris Bittencourt Almeida, que tambm uma

das professoras/pesquisadoras responsvel pelo volume I
deste livro, desenvolve com Ariane Simo de Souza um
texto que apresenta um convite para olhar os cadernos
18
Eduardo Cristiano Hass da Silva, por sua vez,

mostra o investimento do Colgio Farroupilha, em 1950,
na criao de uma Escola Tcnica de Contabilidade que
funcionou at o ano de 1983 e cujo curso tinha durao
de trs anos, com aulas no perodo noturno. O trabalho
nomeado como Geraes de tcnicos em contabilidade:
uma anlise prosopogrfica (Escola Tcnica de Comrcio
1950-1983) utiliza os convites de formatura das turmas de contabilistas que esto conservados no Memorial
para traar a biografia coletiva (prosopografia) dos alunos
a partir da trajetria desses sujeitos entendidos coletivamente como uma elite e uma corporao intelectual. Um
texto que indica mais que uma lembrana e segue os rastros do passado que assombram, sempre, o presente e o
futuro.
antigos de histria. O corpus emprico compe-se de cinco cadernos desta disciplina, acrescido de uma entrevista, realizada em 2014, com um dos autores. A primorosa
anlise historiogrfica movimenta dilogos tericos com
autores da histria da educao, da histria cultural, da
histria da cultura escrita e da histria do tempo presente e aborda as temticas das aulas de histria dadas em
completa consonncia com a legislao vigente poca. A
fineza das anlises, a pertinncia das problematizaes e a
fuga aos esquematismos em favor da profuso de estudos
concretos evidenciam o uso do arquivo, a tessitura da narrativa e a operao historiogrfica que tornam acessveis
conhecer vestgios da experincia humana daquele tempo.
ncerrando a parte relativa ao estudo dos cadernos escolares, Maria Clia Leme da Silva
faz uso do arquivo do Memorial do Colgio Farroupilha
para apresentar o seu trabalho intitulado Os saberes geomtricos nos cadernos do ensino primrio (dcada de
1950). A autora rastreia os cadernos e encontra indcios
de prticas que assinalam o uso de saberes geomtricos
inseridos nos cadernos de caligrafia, nas cpias e nos cadernos de desenho, no raro articulados com objetos do
cotidiano (o cubo e o quadrado, por exemplo) inseridos
no que se pode chamar de cultura escolar no disciplinar.
O estudo deixa entrever que o Colgio Farroupilha estava
atento aos movimentos reformadores (Escola Nova) que
valorizavam a aproximao entre o cotidiano dos alunos e
os saberes geomtricos.
Evocando memrias: as prticas do Clube

Excursionista Serra do Mar (CESM 1948) e o
Peridico Micuim (1951/1958), de autoria de Gabriela
Mathias de Castro, utiliza dezesseis exemplares do peridico Micuim produzido pelos estudantes do Colgio
Farroupilha, zelosamente preservados por ex-aluno
Hiron Goidanich. O texto parte das memrias dos scios
do Clube Extensionista Serra do Mar (CESM) presentes
neste peridico e trabalha com os discursos juvenis que
narram, para alm das aventuras excursionistas, os gostos
musicais predominantes entre aqueles jovens, os filmes,
as leituras e os lazeres, atividades essas que eram escritas
em mquina de escrever, a datilografia, uma inovao tecnolgica do perodo. O passado recente torna-se, afinal,
19
mrias de duas professoras do Colgio colhidas em entrevistas semiestruturadas e realizadas pelos dois autores.
A interpretao do material permitiu problematizar as
trajetrias docentes, a cultura escolar e as representaes
sobre o cotidiano escolar propiciadas pelas memrias das
entrevistadas, e arquitetar, textualmente, as singularidades
de um tempo escolar pelo trabalho de tornar tangvel o
que j passou!
mais presente, neste texto luminoso em que a leitura dos

tericos transparece na qualidade do texto.
alar de livros e bibliotecas escolares o

mote para que Roberta Barbosa dos Santos
apresente o seu trabalho sobre as histrias guardadas na
Biblioteca Manoelito de Ornellas, cujo foco so as memrias da biblioteca do prprio Colgio Farroupilha,
entre 1968 (data de sua fundao) at o final da dcada de 1980, com destaque para os significados atribudos
a ela por uma parcela da comunidade escolar. A autora
utilizou documentos sobre livros e leitores conservados
no Memorial do Colgio Farroupilha, fez consultas ao
acervo da prpria biblioteca e realizou entrevistas com a
diretora, a primeira bibliotecria e um aluno frequentador
daquele espao durante o seu processo de escolarizao
de 12 anos no Colgio Farroupilha. Para leitores vorazes,
ler sobre livros e bibliotecas traz sempre um prazer e um
encantamento pelos tesouros que guardam e pelas belezas
que trazem e que escapam, quase sempre, do domnio coerente da razo. Um texto consistente e, ao mesmo tempo,
delicado e delicioso que se l como quem acaricia algo
muito precioso!
Todos os artigos que compem este livro utilizaram documentos e objetos do arquivo escolar denominado Memorial do Colgio Farroupilha, que se constitui,
sem dvida, em um patrimnio cultural e espao de conservao e salvaguarda de materiais escolares. Materiais
que permitiram narrar histrias que agem como uma
fora motriz para o conhecimento da cultura e do cotidiano escolares de uma poca. Esta publicao comprova
que as prticas preservacionistas em arquivos escolares
criam possibilidades de estudar os sujeitos escolares como
agentes sociais; a cultura material escolar, como elemento
constitutivo dos padres escolares; as relaes entre escola e sociedade e muito especialmente, problematizar as
negociaes entre a norma e a prtica. Foi isso que os
autores aqui reunidos esforaram-se para mostrar e, pela
pesquisa, enriquecer os estudos sobre a histria das instituies escolares, as memrias dos sujeitos a elas ligados,
Fechando o conjunto de textos sobre esta monumental instituio escolar o Colgio Farroupilha , Jos
Edimar de Souza e Ariane Reis Duarte apresentam Nos
tempos do Farroupilha: memrias de trajetrias docentes (1966/2000). Trata-se de um trabalho sobre as me-
as trajetrias pessoais, a cultura material escolar (cadernos, fotografias, boletins, convites de formatura, etc.).
20
Ainda que se considere que muitos dos documentos que formam os fundos de colees dos arquivos escolares devam ser considerados como resultado do empenho de determinada sociedade em impor ao futuro uma
imagem de si (de sua organizao e de importncia),
importante considerar que as instituies custodiadoras de documentos criadas com a inteno precpua de
construir e preservar memrias tm sempre um carter
poltico, uma vez que a memria instrumento capaz de
criar identificaes, produzir um discurso sobre o passado
e projetar expectativas para o futuro.
Referncias
ugar fsico, social e poltico, o Memorial do

Colgio Farroupilha contm o rastro documental, matria-prima do historiador que faz do arquivo um lugar onde se viabiliza a operao historiogrfica.
Neste livro, os pesquisadores deste arquivo mostraram
que pesquisar viajar pelos documentos, pelos caminhos
da memria e da imaginao, enfim, pelas infinitas possibilidades da palavra.
RICOUER, Paul. A memria, a histria, o esquecimento. So

Paulo: Editora Unicamp, 2007.
BOTO, Carlota. Prefcio. In: BASTOS, Maria Helena Camara;

JACQUES, Alice Rigoni; ALMEIDA, Dris Bittencourt
(Orgs.). Do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha/RS:
memrias e histrias (1858-2008). Porto Alegre: EDIPUCRS,
2013.
HEYMANN, Luciana Quillet. O lugar do arquivo. A construo do legado de Darci Ribeiro. Rio de Janeiro: Conta Capa/
FAPERJ, 2012.
JOUTARD, Philippe. Reconciliar histria e memria? Escritos,
Rio de Janeiro, Casa Rui Barbosa, v. 1, n. 1, p. 223- 235, 2007.
PIGLIA, Ricardo. Formas Breves. So Paulo: Companhia das
Letras, 2004.
Pesquisar e escrever constituem, pois, movimentos

de abertura vida e s experincias, nossas e dos outros,
deslocamentos por tempos e espaos vrios, vividos ou
imaginados, e esta tarefa foi cumprida em vrios tons, temas e abordagens. Os textos deste livro celebram, enfim, a
excelncia da arte de pesquisa em arquivo em uma poca
em que a prpria pesquisa emprica confrontada pelas
novas tecnologias da informao.
Boa leitura a todos!
21
ragmentos de um Tempo:
Fotografias e Memrias dos
Alunos da Knabenschule des
Deutschers Hilfsvereins (1886-1929)
"

O passado aquilo que voc lembra, aquilo que voc imagina que
lembra, que se convence de que lembra ou finge lembrar
(Harold Pinter)1.''
The past is what you remember, imagine you remember, convince yourself you remember, or pretend to
remember. (ADLER, 1974, p. 462)
1
urante quarenta e trs anos, o atual Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS

mantinha uma escola voltada somente ao pblico masculino. Iniciou as suas
atividades em 1 de maro de 1886, em salas de aulas alugadas da Comunidade Evanglica
de Porto Alegre, na atual Rua Senhor dos Passos. Sobre aquela pequena escola, que atendia um grupo de 70 alunos, contando com dois professores e um diretor, restaram alguns
fragmentos, fundamentais para a compreenso da histria da educao porto-alegrense,
matria-prima para a investigao no campo da histria das instituies escolares.
A escola, que hoje se situa no Bairro Trs Figueiras, conta com mais de 2 mil alu-
nos, um corpo docente de 140 professores e resultado de um processo de acumulao de

histrias e memrias, que comearam a se sedimentar nas ltimas dcadas do sculo XIX.
O passado nos cerca e nos preenche; cada cenrio, cada declarao, cada ao conserva um
contedo residual de tempos pretritos. Toda conscincia atual se funda em percepes e
atitudes do passado (LOWENTHAL, 1998, p. 64).
O presente captulo analisa as memrias de cinco ex-alunos da Knabenschule des
Deutschers Hilfsvereins, a partir de depoimentos e fotografias presentes no acervo memorialstico da escola. A temporalidade escolhida se deve criao da escola em 1886,
at o ano de sua juno com a Mdchenschule2, criando a escola mista do Deutscher
Hilfsverein3, em 1929. O material analisado foi obtido por meio de trs entrevistas constantes no livro memorialstico da escola, comemorativo ao Sesquicentenrio da Imigrao
Alem no Rio Grande do Sul4, e de duas cartas doadas ao acervo do memorial.
Nome em alemo da Escola de Meninas da ABE, criada no ano de 1904. Ver Captulo 2.
Nome em alemo da atual Associao Beneficente e Educacional de 1858, criada para fornecer
auxlios comunidade alem de Porto Alegre. Sobre, ver Jacques (2013).
3
Lanado no ano de 1974, pelo memorialista e ex-aluno Leandro da Silva Telles.
23
estudo surgiu da necessidade em aprofundar as anlises sobre a primeira escola da Associao Beneficente e Educacional de 1858. Devido escassez
5
de fontes sobre este perodo, optou-se pela anlise destes depoimentos, pela incluso de
fotografias do acervo e de relatrios anuais.
Aps a delimitao temporal e a escolha temtica, houve a necessidade de eleger um
caminho para a pesquisa. O trajeto trilhado, ainda que sem ordem prvia, foi a leitura e
anlise de depoimentos memorialsticos j produzidos. Por meio do inventrio das memrias dos ex-alunos, procurou-se compreender a complexidade do cotidiano e das relaes
escolares de uma escola de origem alem voltada ao pblico masculino.
A fim de analisar a histria, a trajetria e o percurso dessa e de outras escolas de
Porto Alegre, devemos mergulhar no oceano dessas memrias por meio da contribuio
de sua comunidade escolar. Cada ex-aluno, ex-professor ou ex-diretor possui um discurso
formado por lembranas e esquecimentos construdos e reconstrudos ao longo dos anos.
Aps a leitura dos depoimentos, foi elaborado um inventrio das temticas e memrias recordadas que foram recorrentes. Houve um cruzamento dos depoimentos, no
para a busca da veracidade, nem para testar as fontes, mas para atingir uma narrativa dessas
memrias. Contemplando com o que diz Beatriz Fischer,
sugere-se que a utilizao da memria, pelo menos em projetos relacionados
educao, que o que nos interessa aqui, no se limite a uma histria em si.
Muito mais apropriado vincular as narrativas memorialsticas a um projeto
maior de articulao, onde questes relacionadas ao contexto estejam conectadas
(FISCHER, 2011, p. 12).
5
Do material salvaguardado do esquecimento pelo Memorial da Escola, restaram algumas atas,
redigidas em alemo gtico, fotografias e alguns relatrios. Infere-se que muitos materiais foram
descartados, pela escola, no perodo do Estado Novo.
24
s temticas inventariadas contemplaram os

seguintes aspectos: a estrutura escolar, englobando nessa categoria o currculo, os professores e as
atividades; a relao entre os momentos de diverso e a
disciplina, os castigos e a vigilncia no prdio escolar e
fora dela; e, por ltimo, as relaes entre as lembranas da
escola e do espao urbano, as escolas vizinhas, as aulas em
outros espaos e as excurses pela cidade.
do substrato do subconsciente e passam a fazer parte de

um campo do conhecimento onde sero analisadas, comparadas e confrontadas com um contexto maior.
Tratadas como objeto para a construo de um
campo do saber, as memrias no devem ser usadas como
uma fonte literal do passado (THOMSON, 1998, p.
87), mas como ferramentas para perceber como o passado se articulou e repercute atualmente. H um aparato
biolgico e social que faz com que as lembranas se alterem e, por isso, tambm se dotam de certa historicidade,
as memrias e sua respectiva composio de memrias,
mudaram atravs do tempo em funo da interao passado-presente (THOMSON, 1998, p. 88).
Os depoimentos analisados podem ser considerados a ponta do Iceberg (CATROGA, 2001, p. 47) no
trabalho de analisar, contextualizar e inferir questionamentos s memrias. Essas lembranas configuram uma
pequena parte das rememoraes, que fugiu do esquecimento, aps ser ressignificada, a partir do presente, e que
esconde em sua extenso uma infinidade de memrias,
que devem ser tratadas conforme o carter de documento.
Para a construo dessas narrativas de memria,

houve o cuidado em perceber como elas foram concebidas. Como um antdoto seduo consensualizadora da
memria (CATROGA, 2001, p. 57), devemos confront-las com as seguintes perguntas: Quem deseja recordar? E por qu? Qual a verso do passado que se registra
e preserva? E o que que ficou esquecido? (CATROGA,
2001, p. 57). Trata-se de depoimentos concedidos em
momentos de ufanismo memria. Eventos onde houve
uma rememorao obrigatria por parte do corpo administrativo da escola. O ato de rememorar possua uma finalidade expressa de se criar um lugar de memria por
meio do livro-memorial6.
Por conseguinte, tambm a convocao do

testemunho memorial por exemplo, objetivado na chamada histria oral exige todas
as cautelas heursticas e hermenuticas, pois,
quando ele arquivado, deixa de funcionar,
na sua verdadeira acepo, como uma recordao, isto , como algo que se mantm vivo;
adquire, ao contrrio, o estatuto de trao ou
documento, sejam seus suportes o registro sonoro ou flmico, ou a prpria escrita
(CATROGA, 2001, p. 57).
Deixaram de ser mero trao biolgico, para tornarem-se vestgios, pequenos rastros, peas de um quebra-cabea maior, protagonistas da pesquisa histrica. Saem
Em seus 129 anos de existncia, a administrao do Colgio

Farroupilha organizou trs livros memorialsticos. Sobre, ver
Telles (1974), Hofmeister Filho (1986), Telles e Menezes (2013).
25
stas narrativas tambm revelam o alinhamento

dos narradores com certos indivduos, grupos,
ideias e smbolos atravs dos quais eles externalizam seus
maiores valores, qualidades positivas e de orgulho para si
mesmos (ERRANTE, 2000, p. 142). Torna-se uma questo
de identidade pessoal o fato de narrar a sua prpria trajetria
em uma instituio que teve papel principal na sua formao.
Nos outros escritos analisados, cartas de dois ex-alunos, houve a preocupao, por parte dos escreventes,
em tornar as memrias dignas de serem socializadas e,
por isso, a seletividade por parte dos prprios depoentes que escreviam apenas o que achavam prprios de ser
relembrado, no houve a interpelao de outra pessoa
indicando quais caminhos e temas necessitavam ser rememorados. Para Errante (2000, p. 143) memria no
simplesmente um exerccio de lembranas, selecionamos
e tratamos o que queremos e no queremos lembrar. A
subjetividade dos depoentes influencia totalmente nesse
processo de construo das memrias.
Como se constri a sensao de pertencimento a

uma escola? A identidade do ex-aluno um processo de
ressignificao de memrias, que o faz exaltar o tempo
em que fez parte dessa trajetria. Em momentos onde h
uma rememorao compulsria, como as datas comemorativas, os aniversrios, as solenidades e as situaes em
que a instituio necessite da colaborao do seu antigo
corpo discente, esse fenmeno se mostra de forma clara.
Alm disso, essa reconstruo tem uma funo social: Muitas vezes manifestando nostalgia por um passado pintado com cores de velhos bons tempos, o narrador
faz uma crtica da sociedade atual que pode trair a exigncia subjacente de mudanas para o futuro (CANDAU,
2012, p. 89). Quem rememora parte do seu presente para
acessar o que j passou e, a partir disso, coloca o tom no
discurso. Discursos idealizados sobre o perodo em que
estudaram faz parte dos mecanismos orgnicos da memria em priorizar somente o que foi bonito, e os outros
detalhes so colocados em ltimo lugar na fila do que vem
a ser memorvel.
Nas trs entrevistas do livro Do Deutscher

Hilfsverein ao Colgio Farroupilha, comemorativo ao sesquicentenrio da Imigrao Alem no Rio Grande do
Sul, houve uma gravao formal por parte do autor do
livro e, posteriormente, uma transcrio com algumas inseres do entrevistador na fala dos depoentes. Sem dvida, um ponto qualificador na entrevista, mas que insere
a opinio de um observador que tambm se implica na
histria da instituio, seja por estar escrevendo um livro memorialstico, que tem por funo tornar o tempo
inerte, a fim de se fazer reviver, simbolicamente, o que j
passou (CATROGA, 2001, p. 55), ou por ser ex-aluno e
fazer parte desta histria.
26
As instituies escolares de Porto

Alegre e os discentes da Knabenschule
des Deutchers Hilfsvereins
organizao de uma escola, embora j existissem alguns estabelecimentos de ensino dos alemes de Porto Alegre, entre
eles o evanglico, paroquial, do Professor Friedrich Schultz, e
o catlico, do Professor Clemens Wallau (HOFMEISTER
FILHO, 1986, p. 15). As escolas existentes no possuam
estrutura e nem um corpo de professores, e se assemelhavam
s aulas pblicas difundidas na capital.
o tratar das memrias dos ex-alunos de uma

instituio escolar, devemos ter em vista duas
preocupaes iniciais: a contextualizao espao-temporal da
instituio e a biografia dos respectivos discentes.
A historiadora Magda Gans (2012) afirma a existncia de diversos anncios, solicitando professores para o
ensino do alemo e a criao de estabelecimentos de ensino
chamados de escolas, mas que muitas vezes era um curso
aplicado pelo professor em sua prpria casa (GANS, 2012,
p. 76), no perodo correspondente a 1859-1895. No recenseamento de 1908, elaborado pelo censor Olympio de
Azevedo Dutra, a instruo particular se dividia em 25 aulas,
abrangendo um total de 3,678 alunos com mais de 7 anos.
Inaugurada na Cidade de Porto Alegre,a Knabenschule

des Deutschers Hilfsvereins ocupava salas de aula alugadas da
Igreja Evanglica de Confisso Luterana. Situada em uma
regio alta do centro de Porto Alegre, na atual Rua Senhor
dos Passos, constitua-se em um reduto da comunidade alem.
A cidade, no ano de fundao da escola, possua aproximadamente 40 mil habitantes, sendo destes menos de dez por
cento de origem alem (GANS, 2012, p. 74).
Para Giolo (2006), as Igrejas Catlica e Protestante

tiveram um papel decisivo na implantao de escolas nas
grandes cidades e na regio colonial. Essa poltica fazia parte
de uma reestruturao institucional, principalmente da Igreja
Catlica frente laicidade do sistema pblico de ensino.
Aps dez anos de idealizao por parte da mantenedora, por meio de comisses e pagamentos de bolsas de estudos isoladas, houve a criao do que se tornaria o objetivo
da associao nos outros anos: a concepo e manuteno
de uma escola para a sua comunidade. Desde a criao da
sociedade alem de auxlio mtuo, formaram-se comisses
especficas com o intuito de fomentar aes que envolvessem caridade, imigrao, direito, rfos e presidirios.
O fator decisivo do xito da Igreja Catlica

no campo educacional foi a atuao das ordens e congregaes catlicas, masculinas
e femininas, de origem europeia, como os
lazaristas, jesutas, salesianos, maristas, franciscanos, lassalistas, Irms de So Jos de
Chamberry, Apstolas do Sagrado Corao
de Jesus, Irms da Divina Providncia
(GIOLO, 2006, p. 455).
Somente no ano de 1875 houve a inteno da criao

de uma escola. Pela primeira vez foi discutido o interesse na
27
No Quadro 1, temos uma relao de escolas particulares que se originaram, em Porto Alegre, a partir da segunda
metade do sculo XIX. Caracterizavam-se por ter vinculao institucional e um corpo de professores. A maioria se instalou na regio central, e, a partir da primeira dcada do sculo XX, passaram a ocupar os arrabaldes da cidade.
NOME
DATA DE
CRIAO
Escola So Jos ( Josephschule)
1869
Knabenschule des
Deutschens Hilfsvereins
PBLICO
LOCALIZAO
Igreja Catlica
Meninos
Na esquina da Rua do Rosrio

e da Rua da Praia
1886
Meninos
Rua Senhor dos Passos
Colgio dos Padres/

Anchieta
1890
Jesutas
Meninos
Rua da Igreja (Rua Duque de

Caxias)
Colgio Rosrio
1904
Maristas
Meninos
Escola Santa Famlia
1907
--
Colgio Nossa Senhora das

Dores
Sociedade Caritativa e
Literria So Francisco de
Assis
Igreja do Rosrio e Rua

Riachuelo
1907
Sociedade Porvir Cientfico
Meninos
Rua Riachuelo
Colgio Cruzeiro do Sul
1912
Igreja Protestante
Meninos
A partir de 1916, Rua Arnaldo

Bohrer
Colgio Santo Antnio
1913
Sociedade Porvir Cientfico
Meninos
Escola So Manoel
Estrada do Mato Grosso (Av.

Bento Gonalves)
1915
Igreja Catlica
Meninos
--
Instituto Porto Alegre
1920
Maristas
Meninos
Rua do Riacho (Av. Ipiranga)
1923
Igreja Metodista
Meninos
Bairro Rio Branco
1931
Comunidade Evanglica de
Porto Alegre
Meninos
Av. D. Pedro II
Colgio Champagnat
Deutsche Evangelische
Gemeindeschule (Pastor
Dohms)
VINCULAO
Quadro 1. Instituies escolares particulares nos sculos XIX e XX.

Fonte: GRIMALDI, 2014, p. 34.
28
Bairro Navegantes
das memrias dos ex-alunos referentes ao perodo de

1886 a 1929, se faz necessrio apresentar os discentes, a
data em que estudaram e a provenincia do depoimento,
conforme o Quadro 2.
Nesse contexto de macia criao de escolas nas

zonas urbanas que a escola de meninos estava inserida.
No quadro supra, foram selecionadas apenas as instituies que atendiam o pblico masculino. Para tratarmos
PERODO EM
QUE ESTUDOU
NA ESCOLA
PROVENINCIA DO
DEPOIMENTO
1889-1895
Entrevista realizada por Leandro Telles.
1912-1919
Elaborado por Rudolf Falk em 1954 e

publicado por Leandro Telles.
Rodolfo
Herrmann
Produzido na dcada de 1954, publicado no

livro comemorativo ao Sesquicentenrio da
Imigrao Alem no Rio Grande do Sul.
1900-1906
Entrevista realizada por Leandro Telles.
Livro Comemorativo ao Sesquicentenrio da

Sven Robert
Schulze
1918-1925
Carta do fundo arquivstico da Escola

Tcnica de Comrcio, pertencente ao
Memorial.
Elaborada em outubro de 1985.
Vitor
Herrmann
1910-1917
Carta enviada para o seu sobrinho-neto,

pertencente ao acervo do memorial.
Outubro de 1974 para um aluno da escola.
NOME
Max Gruber
Rudolf Falk
CONTEXTO DE PRODUO
Livro Comemorativo ao Sesquicentenrio da
Quadro 2. Depoimentos analisados e a sua respectiva provenincia.

Fonte: Elaborado pelo autor.
partir da anlise do quadro supra, podemos

inferir algumas questes: Quem so os ex-alunos? Quais foram os contextos de rememorao e
produo do depoimento? Que relaes eles possuam
com a escola? Como o discurso memorialstico se ajustou?
No excerto a seguir, temos o exemplo de um discurso de ex-aluno que se justifica o tempo todo, para conferir veracidade sua narrao. Ao mesmo tempo em que
narra as suas lembranas do perodo em que estudou na
Knabenschule, Rudolf Falk as ressignifica para adequar
ao seu perfil e corresponder com a sua identidade.
29
homens de hoje, parecem perdidos no tempo e no espao. O Colgio Farroupilha tem

essa felicidade na pessoa do Sr. Max Gruber,
atualmente, com 94 anos (digo atualmente porque ele pretende chegar aos 100...),
lcido, capaz de narrar os fatos passados h
oitenta anos como se tivessem acontecido
ontem (TELLES, 1974, p. 57).
Para no faltar com a verdade, no posso

afirmar que fosse sempre um aluno exemplar sob todos os pontos de vista. Fiz, tambm, as minhas traquinices, to prprias
idade e fundamentais na alegria de viver, as
quais, porm, nunca passaram de inocentes
incidentes sem importncia. Dedicava-me,
entretanto, s minhas obrigaes com zelo e
aplicao, assim que sempre me foi possvel
manter os primeiros lugares na aula. O estudo no se me tornou muito fcil, mas cedo
me convenci que a perseverana sempre conduz meta colimada (FALK apud TELLES,
1974, p. 94).
O memorialista, em outros trechos da entrevista,

revela possuir uma relao de amizade com a famlia de
Max Gruber. Talvez seja por isso que a narrao seja to
idlica. O estudo do campo da memria deve ser feito
tendo em vista a historicidade da rememorao e de que
impossvel se lembrar de tudo, lembramos principalmente de representaes do nosso passado.
utra questo reside no fato de que analisar

memrias j transformadas em documento
retira algumas particularidades que s podem ser obtidas
no processo da entrevista, como os comportamentos de
ocultao verbal (ERRANTE, 2006, p. 161). Essas so
formas de se narrar, que ocultam e minimizam a importncia da narrativa, fundamentais para a compreenso do
momento da entrevista, que tambm deve ser levado em
conta.
Por dentro do cotidiano: a

estrutura escolar
Aps as consideraes iniciais sobre o estudo da
memria e da provenincia dos depoimentos, fao algumas consideraes sobre o cotidiano da escola de meninos. Nos primeiros anos de funcionamento da escola, o
ensino era ministrado em lngua alem e os alunos cumpriam o horrio das 8h s 12h e das 14h s 16h.
Por se tratarem de depoimentos j tratados e produzidos por outro olhar, devemos relativizar os dois discursos
presentes, tanto do depoente quanto do memorialista.
So poucas as escolas fundadas no sculo
passado que podem ter a ventura de possuir
alunos da poca de sua fundao que esto
ai dando sopa, narrando fatos que, para ns
As aulas, pela manh, iniciavam s 8 horas e

se estendiam at as 12 horas. Quando estava
muito calor, tnhamos Hitzefrei (folga de
30
solicitando o apoio. Considerai que ns professores, em

perfeita consonncia com o lar, devemos proporcionar a
disciplina adequada s crianas, a fim de educar uma gerao e auxiliar sua formao, de uma forma s, moral e
fisicamente (GERLACH apud TELLES, 1974, p. 51). O
trabalho deveria ser feito com a aquiescncia da famlia,
para que a escola tivesse autonomia na sua prtica de ensinar. A escola da Sociedade alem pretendia que a formao dos meninos os preparasse para a carreira comercial ou
industrial ( JACQUES; ERMEL, 2013, p. 102).
calor), acrescenta Max. Ao incio das aulas,

pela manh, faziam exerccios fsicos dentro
da classe: Hande Hoch (mos para o alto),
Seitwras Strecken (estender para o lado),
das war unser Morgengebet (assim era a
nossa orao matinal), acrescenta ele, esboando um sorriso zombeteiro (GRUBER
apud TELLES, 1974, p. 58).
partir do excerto citado, infere-se o uso de

uma pedagogia com origens na Alemanha,
justamente pelo fato de que os primeiros professores
eram estrangeiros. Sobre essa afirmao, temos o discurso
do primeiro diretor, Peter Gerlach, no ato de inaugurao
da escola,
O currculo havia sido acordado em reunies da

comisso de educao da sociedade, no ano de 1883.
Disciplinas que constavam no currculo: Leitura, Escrita,
Aritmtica, Ensino Prtico, Canto, Desenho, Geografia,
Histria Universal, Histria Natural, Alemo, Portugus,
Francs, Ingls, Geometria, Fsica, Literatura e Ginstica
(HOFMEISTER FILHO, 1986, p. 17).
j h muito tempo o problema escolar preocupa a populao alem local e, finalmente, hoje, graas aos esforos e sacrifcios do
Hilfsverein, a escola pde ser aberta.
Seria Errneo se eu quisesse salientar a necessidade de uma boa escola e seus acessrios, a necessidade de uma boa formao
escolar. A nova instituio deve a sua existncia justamente necessidade premente e
ao desejo da populao alem local, de enviar
seus filhos, aqui mesmo, a uma escola dirigida de maneira uniforme, segundo os paradigmas alemes [...] (grifo meu) (GERLACH
apud TELLES, 1974, p. 51).
Como as frias eram de apenas 14 dias, a 18

de dezembro realizava-se o exame. No dia 2
de janeiro j tinham de estar de volta escola. Excurses no contavam no programa.
Estudava-se de fato para cumprir o extenso
currculo. [...]
Os professores davam muitos temas para se
fazer em casa (GRUBER apud TELLES,
1974, p. 57).
Do perodo que Max Gruber estudou (18891895), at os outros depoentes, a escola fez alteraes em
sua estrutura, seu currculo e seu corpo de professores.
O diretor finaliza o discurso de inaugurao pedindo s famlias que educassem em conjunto com a escola,
31
Falk observa que no h diferenciao no ensino da lngua alem e da lngua portuguesa:
A forma de avaliao tambm sofreu mudanas

ao longo dos anos. At 1897, os alunos recebiam boletins trimestrais. Aps, eram semestrais e possuam a seguinte distribuio de conceitos em cada disciplina: Sehr
Gut (Muito bom); Gut (Bom); Genugend (Satisfatrio);
Ungenugend (Insatisfatrio); Sehr Schlecht (Muito
ruim). Deveriam ser assinados pela famlia e devolvidos
escola como forma de concordncia com a avaliao realizada.
O ensino era dado em parte em lngua alem

e em parte em portugus. Prestava-se a mesma importncia ao estudo de ambas as lnguas.
Esta orientao, de per si, j correspondia a
uma grande ampliao do nosso programa
de estudos e do que nos era exigido. Alm
disso, ainda nos eram ministradas durante
vrios anos aulas de francs e ingls (grifo
meu) (FALK apud TELLES, 1974, p. 94).
Alm dos assuntos relacionados diverso, aos

castigos e s lembranas do entorno da escola, os ex-alunos comentam sobre os seus professores. A maioria dos
relatos s menciona as disciplinas e as sries que os mesmos lecionavam.
excerto corresponde ao perodo de 1912 a

1919, por isso infere-se que a mesma importncia dada s duas lnguas pode ser resultado das
mudanas ocorridas na comunidade alem durante a
Primeira Guerra Mundial.
O aluno Victor Herrmann, que estudou de 1910

a 1917, se lembra dos professores e a respectiva regncia
de classe, Professor Grimm da 1 classe, Kadletz da 2,
Wilke da 3, Knorre da 4, Haendler da 5, Cabral da 6
e John da 7 (HERRMANN, 1974, p. 1). Mesmo com a
regncia, os professores lecionavam nas outras classes de
acordo com a sua especialidade.
Ainda sobre o cotidiano da Escola de Meninos,

todo o nosso programa de ensino ia muito alm do que hoje em dia se exige de um
curso ginasial. No era de admirar, pois, que
tivssemos um horrio bastante dilatado: no
vero das 7 s 12 horas e no inverno das 9h
s 12h e das 14 s 16h. Os nossos deveres,
portanto, e mormente durante o inverno, nos
prendiam aos livros at altas horas da noite. E tambm as nossas frias se limitavam
ao ms de janeiro, a uma semana durante a
Pscoa e a outra semana do ms de setembro
(FALK apud TELLES, 1974, p. 95).
Rodolfo Herrmann (TELLES, 1974, p. 80),

que estudou de 1900 a 1906, comenta que o Professor
Haendler lecionava a disciplina de canto (Gesangstunde)
e que o Professor Heinrich Rohde ministrava as aulas no
Basin da Sogipa, que tratarei no subttulo 3.
32
Todos os depoimentos recordam dos diretores de

cada poca, talvez por que eles tenham passado muito
tempo na direo, englobando quase que em sua maioria o tempo dos alunos na escola. Os mais citados foram
os diretores: Pastor Kleikamp, Otto Meyer e Roberto
Magelsdorg. Em sua maioria vindos da Alemanha, especialmente para administrar a escola. Analisando o quadro
a seguir, percebemos trs pastores da Igreja Evanglica de
Confisso Luterana. Mesmo com o vnculo com a Igreja
Protestante, a escola se manteve laica.
DIRETORES
Peter Gerlach
Luiz Grnewald (em substituio)
Figura 1. Professores da Escola de Meninos e Meninas.

Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha.
1886-1889
1889
Pastor Christian Kleikamp
1889-1895
Pastor Christian Kleikamp
1897-1907
Robert Mangelsdorf
1925-1928
Pastor Emil Gans

Otto Meyer
a Figura 1, temos uma foto posada dos

professores. Estima-se que a temporalidade seja de 1920 a 1924, devido ao perodo de permanncia de alguns professores na escola. Da esquerda
para direita temos Wilhelm Deyl, Dorothea Gruber, do
Jardim de Infncia; Ida Cornehls, Elli Meditsch, Karl
Hndler, Erns John, Otto Meyer, Georg Black, E. Engel,
Theodor Kadletz e Hedwig Hertel. Interessante pensar
que, no depoimento dos alunos, no houve lembrana das
professoras, talvez pelo fato de que a maioria tivesse preferncia para lecionar na Madchenschulle.
PERODO
Hans Kramer
1896
1908-1924
1929
Quadro 3. Diretores da Knabenschule des Deutschers

Hilfsvereins.
Fonte: JACQUES, 2013, p. 68.

Outro aspecto tratado em todos os depoimentos e
comumente utilizado como evocador de lembranas refere o prdio e as salas alugadas por onde passou a escola. O
espao escolar, como construo social, poltica, ideolgica e cultural, est imbudo de significados e valores, que
vo muito alm do seu aspecto organizativo e funcional
33
( JACQUES e ERMEL, 2013, p. 94). Por isso, fica sempre marcado nas lembranas e sensibilidades dos que por
ali passaram.
DATA
NMERO DE ALUNOS
1903
240
1907
217
1886
1906
egundo Telles (1974, p. 57), o aluno Max

Gruber participou da solenidade de colocao da pedra fundamental do Velho Casaro, no dia 8 de
novembro de 1893. Segundo ele, cantando no coro que
abrilhantou as festividades. O ex-aluno Sven Schulze
tambm menciona os antigos espaos da escola, com a
finalidade de informar e constatar a carncia de espao no
prdio do Velho Casaro:
1908
1909
1910
1913
1923
1924
1927
70
246
208
224
227
250
221
223
219
Quadro 4. Nmero de alunos da Escola de Meninos.8

A festa de encerramento do perodo escolar era tradicionalmente realizada no

grande salo do Turnerbund, pois os
alunos e pais no cabiam na aula da escola.
Hoje, o velho casaro da escola na rua So
Raphael no existe mais, nem a sede social
do Turnerbund7 (SCHULZE, 1985, p. 1).
No final de cada ano letivo, o corpo docente realizava a Schlussfeier, a festa de encerramento do ano letivo.
Contava com um extenso programa de atividades, que
era realizado no terceiro dia de provas finais, na parte da
tarde, somente para o pblico masculino da Deutscher
Hilfsvereinsschule. As meninas da Mdchenschule realizavam a sua festa em outro dia. Telles narra o depoimento
de Rodolfo Herrmann:
Sobre a carncia de espao, enfatizada por Schulze,

houve um aumento substancial no nmero de matrculas
e a necessidade de aumentar as salas de aula, conforme
o Quadro 4, que exemplifica o aumento substancial de
alunos durante o perodo de 1886 a 1927.
No fim do ano letivo se prestava os exames finais, para os quais eram convidados os pais dos
alunos. [...] Aps os exames comemorava-se
o encerramento do ano letivo com uma gran-
Nome da atual Sociedade de Ginstica de Porto Alegre, a partir do ano de 1895, quando houve a fuso de dois clubes de
ginstica (Deutscher Turnverein e Turnklub).
34
A partir de 1922, houve a criao da nona srie.
ra da Wilhelmshohe9 (colina do Guilherme), nos altos da

Independncia, perto da atual Praa Jlio de Castilhos,
para angariar fundos para a manuteno da escola, cada
vez mais onerosa (HOFMEISTER FILHO, 1986,
p. 15). Aps o loteamento da mesma, se fez necessrio
transferir o local destinado s comemoraes de final de
ano. Constam registros de uso da sede do Turnerbund e
da Sociedade Germnia.
de festa, com canto e declamao de poesias.

Rodolfo Herrmann, numa dessas ocasies,
declamou a balada Erlknig (Rei dos Elfos)
de Goethe. Em seguida os alunos e seus pais
eram brindados com doces, tortas e refresco de
framboesa (TELLES, 1974, p. 80).
o ano de 1907, a festa contou com uma

programao de Gesang (Canto), Marsch
(Marcha), Banditenstreich (Brincadeira de bandido e
mocinho na abertura) e Deklamation (Declamao). Na
Figura 2, temos o registro de uma pea teatral realizada
na Schlussfeier do ano de 1909.
Disciplina x diverso: o confronto

das lembranas
E mais um ano chegava ao trmino. Os portes do velho edifcio da Rua So Rafael
se fechavam para os alunos descansarem.
Quem o recordar, com a saudade de uma
poca que nunca mais volta, quem tiver
ainda na gaveta da memria as horas que
passou ali dentro, leia a seguinte poesia de
Kramer Netto, que, sem dvida, reforar
suas recordaes:
Tinha, pra ns, o casaro antigo
Aspectos de tenda de castigo
Com o fantasma do estudo andando perto
Figura 2. Festa de encerramento (Schillerfeier 1909).

9
Antiga chcara da Deutscher Hilfsverein, adquirida em
1871, entre a Rua da Independncia, Rua da Floresta, Santo
Antnio e Ramiro Barcelos. No incio, era utilizada para as
festividades alems, posteriormente, foi arrendada para quatro
inquilinos diferentes e somente a partir de 1890 cogitou-se o
loteamento da mesma.
Nos primeiros anos de criao da escola, as festas

escolares passaram a ser realizadas anualmente na chca-
35
depoentes. Durante a anlise de cinco narrativas de memrias, todas falaram sobre os seus castigos, sem haver
questes norteadoras ou algum entrevistador em comum.
Hoje, porm, que a caminhada finda,

O casaro uma saudade linda
Entre as saudades, que a chorar, desperto
(TELLES, 1974, p. 104).
A disciplina foi um dos temas mais recorrentes

durante a anlise dos depoimentos. Para Falk, o regulamento da escola era muito severo; reinava uma disciplina frrea (FALK apud TELLES, 1974, p. 95). Alm
disso, castigos fsicos tambm eram utilizados nos alunos.
Victor Herrmann (1974, p. 1) relata;
eandro Telles, ao rechear o seu livro com

narrativas de ex-alunos, tambm coloca elementos evocadores de memrias. O poema enfatiza o
saudosismo do tempo que se foi e que no volta mais.
Kraemer Netto e Telles enfatizam duas anlises comuns
referentes questo das lembranas. Para o memorialista,
a memria est contida em uma gaveta, e, ao abri-la, as
recordaes estaro l, como que se esperassem por essa
abertura, pela retirada da inrcia. Dessa forma, as lembranas estariam todas ali esperando, sem necessitar de
um trabalho de ressignificao, a partir do presente.
Os castigos aos alunos, por qualquer falta

que cometiam, eram castigados fisicamente.
Assim, algumas vezes eu experimentei a palmatria, que deixava uma tremenda ardncia
nas palmas das mos. Apanhei tambm, diversas vezes, com a vara de marmelo. Como
vs, a educao fora bem rigorosa e muito
severa.
Nesta gaveta de lembranas no se cristalizaram

somente as coisas boas e as lembranas como o gosto das
madeleines de Marcel Proust. O chamado confronto das
lembranas se d pela capacidade biolgica em preservar
o saudosismo, priorizando os momentos de alegrias. Para
Izquierdo (2013), muito do que se rememora se deve por
causa de substncias qumicas, que, quando liberadas por
meio de estmulos, por estresse ou por muita emoo, levam a uma cola da memria e, por isso, h lembranas
que jamais esquecemos.
Nos livros da escola, constam poucas informaes sobre o emprego da vara de marmelo na disciplina dos alunos. A palmatria no mencionada, talvez
por serem mtodos brutais demais e tenha havido uma
intencionalidade na excluso deste relato. Max Gruber
relata que, na aula do Professor Spindler, quando no se
prestava ateno, recebia-se uma varada de marmelo. Se
algum conversava em aula, deveria escrever 500 vezes
como castigo: Reden Ist Silber Schweigen ist Gold (Falar
prata, calar ouro) (GRUBER apud TELLES, 1974, p.
57). Rodolfo Herrmann cursou a Knabenschule de 1900
a 1906 e comenta os tipos de castigos pelas quais passou:
Pode-se inferir que, na questo dos castigos escolares, essas memrias ficaram coladas na maioria dos
36
O ensino era muito severo (sehr streng), e

qualquer deslize do aluno suscitava castigos,
como Eckenstehen (ficar de p num canto),
Nachsitzen (ficar de castigo depois da aula;
e berstuden (horas extras com trabalhos
escolares) (HERRMANN apud TELLES,
1974, p. 79).
Muito me valeu na vida ter sido educado

em um tal ambiente, pois aprendi a ser exigente comigo mesmo. O nosso diretor, Otto
Meyer, era temido pela sua energia. Era extraordinariamente versado e inteligente, escrito e poeta nas horas vagas (FALK apud
TELLES, 1974, p. 95).
Na Figura 3, podemos ver uma foto do ambiente

da sala de aula durante a lio do Professor e Diretor
Otto Meyer, conhecido por ser exigente e muito severo.
depoimento de Max Gruber sobre conduta

imprpria demonstra atitudes diferentes por
parte do corpo docente. Mais uma vez, o espao urbano
est presente at nas narrativas de violao das regras escolares. Leandro Telles narra a verso de Max Gruber:
Certa vez Max e Paulo resolveram gazear
a aula, por que no gostavam do professor
(Max no se recorda qual era o mestre). O local escolhido para esse dolce far niente foi atrs
de onde hoje se ergue o edifcio Coliseu. O
rio chegava at ali e os dois membros do corpo discente da respeitvel Hilfsvereinsschule
aproveitaram essas horas de lazer forado,
jogando pedrinhas na gua, no inocente divertimento denominado peixe-rei. Mas, infelizmente, tais folguedos fora do programa
escolar no contaram com o apoio do Diretor
Kleikamp, que passou aos dois einen roten
Zettel (um bilhete vermelho) para entregar
aos pais (TELLES, 1974, p. 57).
Figura 3. Professor Otto Meyer e seus alunos.

Em contraposio aos momentos em que a disciplina e os castigos eram realizados, os alunos tambm
possuam lembranas de momentos de diverso, atrs do
colgio existia um grande terreno com jardim e muitas
No entanto, os castigos e essas lembranas serviram como forma de moldar a identidade desses alunos:
37
rvores, onde ns nos largvamos durante os recreios

(HERRMANN apud TELLES, 1974, p. 79).
A estrutura do prdio do Velho Casaro tambm
servia como forma de vigilncia aos alunos, conforme
mostra a Figura 4. Os professores possuam o controle
dos recreios a partir do formato pan-ptico dos ptios
escolares.
Figura 4. Alunos e professores em recreio no Velho Casaro

1914.
Figuras 5 e 6. Alunos se divertindo nos recreios da Escola de
Meninos.
Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha e Centro de
Documentao e Memria Cultural da PUCRS (Acervo

Benno Mentz).
Nas Figuras 4, 5 e 6 temos um panorama diverso

sobre a questo da disciplina e da diverso nos recreios da
38
Escola de Meninos. A Figura 4 expe o espao escolar

como um local regulador de comportamentos e tambm
um espao de vigilncia por parte dos professores. Nas
Figuras 5 e 6 nota-se outro olhar sob a perspectiva da diverso dos alunos. A primeira foto mostra brincadeiras no
ptio externo da escola, dedicado aos alunos mais velhos.
Na outra, podemos ver o ptio interno e o seu relgio
disciplinador10.
demonstrarem preocupao. Diferente da Figura 4, que,

mesmo no sendo posada, demonstra uma postura rgida
dos alunos e dos professores.
Outro aspecto que constava no currculo e relacionava-se diverso era a aula de Educao Fsica.
Realizada nas dependncias da Deutschers Turnverein
(Sogipa)13, desde o ano de 1901, tambm era relatada pelos alunos:
Tnhamos j naquela poca, duas horas semanais de educao fsica, na mesma Sogipa,
que, durante o vero, eram substitudas por
natao14 e desportos aquticos num bazin
prprio da Sogipa, margem do Guaba,
mais tarde destrudo pelo fogo (FALK apud
TELLES, 1974, p. 94).
s 16 horas de quarta-feira, iniciava a aula
de natao ministrada num grande basin de
madeira, instalado bem l embaixo na rua da
Conceio, onde hoje se encontra a Estao
Rodoviria. A aula era do professor Heinrich
Rohde e sua realizao, hoje, despertaria, sem
Figura 6 apresenta marcas do tempo em

sua materialidade, mas no podia deixar de
analis-la, j que a mesma pertencia srie da Figura 511,
porm no constava no acervo do Memorial do Colgio
Farroupilha. Encontrei a mesma rastreando o acervo de
um colecionador alemo da dcada de 193012. Nela se
pode ver o recreio em outra perspectiva: os alunos correndo soltos, mesmo com a presena do professor, sem
Ex-alunos da dcada de 1940 e 1950 comentam que o castigo
preferido dos professores era colocar os alunos embaixo ou do
lado do relgio, durante os recreios. O chamado castigo moral,
para que eles nunca esquecessem.
10
O Colgio Farroupilha manteve um convnio com a Sogipa

para as aulas de Educao Fsica, durante 60 anos, no perodo
de 1901 a 1961. Pelo motivo de que no havia espao no Velho
Casaro para as atividades fsicas. Quando a escola muda para o
Bairro Trs Figueiras, as atividades fsicas passam a ocorrer no
terreno da escola.
13
No Delfos, encontrei 6 fotos dessa srie que continha 8. No

memorial do Farroupilha s encontrei 1, no h meno do
nome do fotgrafo.
11
12
Benno Frederico Mentz, era descendente de alemes, foi scio da mantenedora do Colgio Farroupilha, e passou a sua vida
colecionando materiais com referncia comunidade alem de
Porto Alegre e do Rio Grande do Sul. O seu acervo est disposio para consulta no Centro de Documentao e Memria
Cultural da PUCRS, Delfos. Sobre, ver www.pucrs.br/delfos.
Desde os tempos do Deustscher Turnverein, a sociedade oferecia aos seus scios uma casa de banhos, localizada s margens do Guaba. O Badeanstalt (ou basenho) foi destrudo em
1917 por um incndio (Disponvel em: <http://www.sogipa.
com.br/portal/historia/>. Acesso em: 3 mar. 2015).
14
39
memrias e o seu patrimnio, que de uma forma ou outra

se imbricam.
dvida, o riso e a curiosidade: o professor sustentava na mo uma longa vara de madeira na

qual o aluno era amarrado com um cordo e
na barriga com um cinto de couro. Assim, era
impedido de afundar na gua e, sob comando,
executava diversos exerccios natatrios ditados pelo mestre, em alemo. J imaginaram
que cena? (HERRMANN apud TELLES,
1974, p. 80).
A Porto Alegre da Escola de Meninos da Sociedade

de Beneficncia alem presenciou um surto demogrfico
de 42 mil habitantes, em 1888 (LIMA, 1909, p. 60), para
179 mil, na dcada de 1920 (GRIMALDI, 2014, p. 30).
A urbe e a escola dilataram a quantidade de alunos e de
seus habitantes, formataram novos espaos e criaram novas formas de convivncia. Tiveram necessidade de ampliar os seus horizontes e explorar novos lugares, prdios
e espaos.
s depoimentos de Rudolf Falk e Rodolfo

Herrmann relatam uma prtica pouco conhecida sobre a Sogipa e as aulas de Educao Fsica, nas
primeiras dcadas do sculo XX. O Bazin era frequentado
pela escola e pela comunidade alem de Porto Alegre at
o ano de 1917, quando foi destrudo.
Durante a anlise dos relatos, me deparei com vrios excertos que contavam uma cidade e uma escola que
no possuam a preocupao do progresso, que tinham
um ritmo prprio:
Se o tempo estava bom, aps o trmino das
aulas, nos reunamos no meio da Rua So
Rafael, diante da escola, cavvamos alguns
buracos no solo barrento para jogar bolinha
de gude. De vez em quando um carro de bois
ou uma carreta com pipas de gua potvel
passava pelo local, obrigando-nos a suspender o jogo (HERRMANN apud TELLES,
1974, p. 79).
A dialtica do urbano: a cidade

e a escola
Escola e cidade so dois objetos que possuem uma
infinidade de possibilidades de anlise. O espao da cidade moderna e urbanizada faz parte de um fenmeno multifacetado (MONTEIRO, 2012, p. 101), uma
superposio de tramas, enredos, histrias e memrias.
Essa urbe se cruza e se tangencia com a escola, ambas
se complementam, se moldam e coexistem com as suas
Talvez pelo fato de que os narradores desconhecessem os movimentos de modernizao e construo

da uma nova cidade a partir dos ideais republicanos. Em
pouco tempo, a cidade deixaria de ter ares provincianos para tornar-se a sala de visitas (BAKOS, 2013) do
40
Estado, com as constantes obras de engenharia propostas

pela Intendncia.
rm com o nome de Colgio So Jos. Como

o nosso Colgio era preferido pelos protestantes, havia uma crnica rivalidade entre os
dois, e, por diversas vezes, ao meio dia quando terminavam as aulas, ambas as faes brigavam, se empenhando em luta corporal em
plena Rua So Rafael, em batalhas de corpo a corpo, para gudio dos espectadores.
Ns ramos os gafanhotos, enquanto os do
So Jos eram os Urubus (HERRMANN,
1974, p. 1).
ara eles, a cidade podia abrigar at as brincadeiras infantis sem nenhum problema.
A Rua So Rafael, na primeira dcada do sculo XX,
ainda no se configurava como uma artria de grande
movimentao para o centro. Ainda no possua bondes,
somente tinha o ritmo dos alunos da Knabenschule e da
Joseph-Schule15, que a ocupavam para fins de recreao.
Essa rivalidade entre as escolas, bastante presente no incio do sculo XX, no foi registrada em estudos posteriores. Ao entrevistar duas ex-alunas na dcada
de 1930, no encontrei nenhum sinal de rivalidades ou
diferenas entre os mesmos. Interessante inferir que os
ex-alunos narram esse fato com um certo ar de saudosismo, achando importante relatar. Em momento algum,
os professores, diretores ou familiares so citados sobre
isso. Talvez, por tratar-se de atitudes de crianas em idade escolar, onde essas rivalidades se acentuavam. A partir
disso, pode-se inferir a relao entre as duas escolas no
contexto urbano do crescimento de Porto Alegre. Victor
Herrmann teve a preocupao em explicar que as lutas
no deixavam consequncia alguma no contexto urbano,
somente nos alunos. Essas lutas no perturbavam o transito, porque ainda no havia automveis em Porto Alegre,
somente carroas. No campo da luta sobraram depois pedaos de roupa, livros e cadernos rasgados e outras coisas
mais (HERRMANN, 1974, p. 1).
Infere-se que essa ocupao no se dava por fins
pacficos. Sven Roberto Schulze revela as constantes rusgas entre os pblicos de ambas escolas: Guerreamos com
os alunos da St. Joseph-Schule da Comunidade So Jos,
apelidados de urubus (os professores eram padres) e eles
nos xingaram de gafanhotos, o suficiente para motivar
uma bela briga (SCHULZE, 1985, p. 1).
O ex-aluno Victor Herrmann afirma que essas
constantes rusgas se davam pelo fato de as escolas serem
rivais?
Emfrente [sic] ao nosso Colgio se situava
a Josefsschule, que era um colgio catlico
dirigido por padres. Ainda existe hoje, poA Escola So Jos, fundada por alemes catlicos, localizava-se em frente ao prdio do Velho Casaro. Inaugurada em
1869 pela Igreja Catlica, situava-se inicialmente na esquina da
Rua do Rosrio com a Rua da Praia, antes de se mudar para as
imediaes da Igreja So Jos.
15
41
lguns anos antes, o contexto urbano da

cidade e da escola no era diferente. Max
Gruber, no final do sculo XIX, tambm presenciava a
existncia de uma cidade que de moderna possua pouca
coisa.
a tambm explorar o espao da cidade, como forma de

aprendizado.
Nas Figuras 7 e 8, temos excurses das duas escolas da Deutscher Hilfsverein para a Zona Sul. No se
sabe em qual contexto as excurses surgiram na rotina
escolar. Segundo depoimento do aluno Max Gruber, em
sua poca no havia sadas de estudos, somente trabalho
para vencer a quantidade de contedo dado pelos professores (GRUBER apud TELLES, 1974, p. 52). Isso s
foi registrado nas ltimas dcadas do sculo XIX.
Max, pela manh, ia para a escola em companhia de seu colega Helmuth Wendig, que
morava na sua vizinhana. Ou caminhavam
pela Rua da Floresta (Cristvo Colombo),
ou, quando era tempo de pitangas, iam
pela Wilhelhmshohe, atrs da Cervejaria
Brahma (atualmente). Ruas no existiam
naquelas paragens, apenas estradinhas dentro do mato. Levavam 15 minutos, a p, para
chegarem escola (TELLES, 1974, p. 58).
Os ex-alunos Rodolfo Herrmann e Rudolf Falk

relatam as lembranas dos passeios escolares:
Duas vezes por ano saam em excurses da
escola. Ia-se a p at Berto Crio, Belm
Velho, Tristeza, com a mochila nas costas
e de calas curtas (HERRMANN apud
TELLES, 1974, p. 79).
Recordo-me muito bem dos passeios anuais escolares, nos arredores de Porto Alegre.
O primeiro o fizemos ao Morro da Polcia,
quando frequentava a 2 classe (FALK apud
TELLES, 1974, p. 94).
As residncias eram perto da escola e no havia

um grande deslocamento para ir estudar. O depoimento
citado narra a preferncia pelos passeios em zonas que se
tornaram reduto da comunidade alem da cidade. A Rua
da Floresta16 e a Wilhelmshohe17 eram locais em que a
populao de origem germnica possua as suas fbricas,
as suas lojas, as suas residncias e os seus locais de lazer.
Havia uma relao diferente entre os alunos, as
suas famlias e a cidade. Foi neste perodo que surgiram diversos clubes excursionistas e as escolas passaram
16
Locais como a Zona Sul e o Morro da Polcia

estavam sendo descobertos pelas elites porto-alegrenses
como zonas de veraneio e descanso, desde o incio do sculo XX. As excurses comeavam nas sries iniciais, a
partir do relato de Falk e das lembranas das calas curtas
de Herrmann, isto , ainda um rapaz do curso primrio.
Atual Av. Cristvo Colombo.
Nas imediaes do Shopping Total, entre a Av. Cristvo

Colombo e a Av. Independncia.
17
42
a dcada de 1910, h relatos de sadas de

campo e excurses do grupo de escoteiros
da Sogipa, principalmente nos sete dias de recesso que os
alunos ganhavam, por causa da Festa do Divino Esprito
Santo (Pfingtsferien):
Estes sete dias aproveitvamos para longas
excurses, como Pfadfinder (Escoteiros).
Fizeramos tudo a p, uma vez fomos a p at
Torres e atravessando o Rio Mambitumba.
A propsito, orgulhmo-nos de termos
sido os pioneiros dos Escoteiros do Brasil
(HERRMANN, 1974, p. 1).
Pode-se perguntar se as sadas de estudos no passaram a ocorrer vinculadas ao escotismo ou se no surgiu

no seio desse devido contribuio do professor de ginstica Georg Black, fundador do grupo de escoteiros.
Duas vezes por semana caminhvamos para
o Turnerbund (turnerbund) (hoje Sogipa)
que tambm tinha sua sede na rua So
Raphael (hoje avenida Alberto Bins) para
a prtica de ginstica. O respetivo professor
chamava-se Georg Black e era concomitantemente chefe dos pfadfinder (escoteiros)18.
Como hoje sabemos, foi a primeira formaNo dia 13 de outubro de 1913, Georg Black, funda o
Pfadfinderkorps des Thurnerbundes, o grupo de escoteiros da
Sociedade de Ginstica. Em 1947, passou a chamar Associao
dos Escoteiros da Sogipa e, na dcada de 1960, Grupo de
Escoteiros Georg Black. Sobre, ver http://www.sogipa.com.br/
portal/escoteiros/.
18
Figuras 7 e 8. Excurso escolar zona sul de Porto Alegre.

43
a residir na chcara em Montserrat, necessitava de quase

uma hora de conduo at a escola. Mesmo assim, em
todos os oito anos que a frequentei, cheguei apenas duas
vezes atrasado (FALK apud TELLES, 1974, p. 95).
o de escoteiros no Brasil, que ainda hoje

abrigada pela Sogipa. Os chefes auxiliares
eram todos professores da nossa escola, e a meninada fardada se recrutava entre os alunos da
Hilfsvereinschule.
L no ano de 1922 tambm eu fui alistado
nos pfadfinder, aps insistentes convites
do companheiro Otto Ritter (grifo meu)
(SCHULZE, 1985, p. 1).
Aproximar o prdio escolar, o currculo escolar, a

urbanizao e a cidade movimento que busca compreender a complexidade dessas relaes. Nesse caso, a narrativa de memria pode ser tratada como ferramenta para
entender essas relaes e os seus significados no tempo.
ara Herrmann, aps o horrio das aulas na

quinta-feira, os alunos se dirigiam s instalaes da Sogipa19 para praticar a ginstica. s quintas-feiras, aps Schulschluss se dirigiam para o Turnerbund
na rua So Rafael (at hoje se encontra no mesmo lugar
o antigo edifcio e sede da Sogipa, inaugurado em 1896),
onde se realizava a aula de ginstica. Rodolfo Herrmann.
Finalizando
A Escola de Meninos da Sociedade Beneficente
alem cristalizou, na memria de alguns ex-alunos, as primeiras impresses sobre a cidade, a instruo e as perspectivas que uma escola particular, no sculo XIX e XX,
podia proporcionar aos seus alunos. Por meio da narrativa
de memrias se pode inferir algumas questes sobre a
disciplina, o currculo, a relao dos alunos com o espao
urbano e, principalmente, a relao de pertencimento e
identidade existente entre a escola e os seus discentes.
Naquela poca, tudo era perto e os alunos no

precisavam se deslocar e nem usar o sistema de bondes.
Sobre como a distncia do centro de Porto Alegre afetava
a vida dos alunos, temos a narrao de Rudolf Falk. Este
depoimento representa a movimentao que as famlias
passaram a fazer nas primeiras dcadas do sculo XX,
com a inteno de povoarem novas reas em locais no
to atribulados e que pudessem tirar mais proveito do que
a regio central, quando mais tarde, em 1918, passamos
Esta relao sempre pautou as aes da mantenedora e da direo da escola ao longo dos anos. Em
correspondncia alusiva s festividades do centenrio da
instituio, os diretores enfatizam a existncia de uma
tradio, de uma famlia, que resultado de uma acumulao de memrias e histrias desde a criao da Escola
de Meninos:
O Hilfsverein e a Deutsche Turnverein (Sogipa) possuam

contrato de locao dos espaos para prtica das atividades de
ginstica desde o ano de 1906.
19
44
Referncias
Em 1 de maro completam-se 100 anos de

existncia do nosso educandrio.
Somos considerados e consideramo-nos um
colgio tradicional.
Tradicional , por definio, a transmisso de
valores espirituais atravs de geraes.
Quais foram estes valores que os idealizadores de nosso estabelecimento de ensino
lanaram h mais de 100 anos? Foram eles
transmitidos de gerao a gerao? Estamos
ns, os herdeiros daquelas geraes, em condies de continuar a pass-los para as geraes futuras?
Estes valores espirituais, so eles ainda vlidos na nossa era, na era da informtica, das
comunidades imediatas e do progresso cientfico sem paralelo com a situao de cem
anos atrs? (COLGIO FARROUPILHA,
1986, p. 1).
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memrias da educao no Brasil. Petrpolis: Vozes, v. 3, 2005.
nalisar as memrias e os discursos elaborados sobre uma instituio criada no sculo

XIX coloca em pauta algumas questes metodolgicas
que serviram como pistas para relativizar os depoimentos
e, assim, obter uma narrativa que no tivesse a pretenso
de verdade, mas que ampliasse as possibilidades de inferncia sobre o contexto.
DREHER, Martin Norberto. Breve histria do ensino privado

gacho. So Leopoldo: Oikos, 2008.
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45
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46
"
dchenschule: Escola de
Meninas do Deutscher
Hilfsverein
(Porto Alegre 1904-1929)
Paolla Ungaretti Monteiro
Devem ser os homens educados de modo que se tornem plenamente

aptos para a responsabilidade de chefes de famlia. s mulheres ser
dada uma educao que as torne afeioadas ao casamento, desejosas
da maternidade, competentes para a criao dos filhos e capazes na
administrao da casa (Schwartzman, 1981, p. 75)."
o incio do sculo XIX, em pequenas salas alugadas nas dependncias da

comunidade evanglica de Porto Alegre, funcionava uma escola destinada s meninas de ascendncia germnica. Por meio da leitura do livro memorialstico do
Colgio Farroupilha (TELLES, 1974) e de estudos no campo de histria da educao,
emergiram vrias questes: Como funcionava essa escola? Quem eram as professoras?
Como era a sua estrutura? Que disciplinas estudavam? Como eram avaliadas? Ainda h
documentos sobre esse perodo?
O objetivo desse estudo consiste em analisar a Escola de Meninas do Deutscher
Hilfsverein e responder os questionamentos supra. A metodologia consiste em coleta
de fotos, boletins, relatrios e outros documentos presentes no acervo do Memorial do
Colgio Farroupilha. Posteriormente, foi feita a traduo dos mesmos, pois os documentos esto escritos em alemo gtico. Aps esse processo, deu-se incio seleo, anlise e
construo de quadros referentes ao material coletado. Tambm foi feito um mapeamento
da educao feminina no Brasil, por meio de pesquisa das leis da poca e leitura de obras
sobre o assunto.
O Deutscher Hilfsverein iniciou as suas atividades educacionais em 1886, com a
inaugurao da Knabenschule, escola de meninos, com ensino destinado somente a crianas do sexo masculino. A escola para meninas inaugurada alguns anos depois, em 1904,
reflexo social da poca que no via a necessidade de educar formalmente as meninas, somente os meninos. s meninas, eram ensinadas tarefas do lar que as preparassem para
serem donas de casa, esposas e mes. Esta era a realidade das mulheres at meados do
sculo XX no Brasil e em boa parte do mundo. Com poucas excees, a educao formal
era dedicada aos homens desde cedo e at os nveis mais altos de ensino. A maioria das
famlias no via necessidade em escolarizar as suas filhas.
48
egundo o discurso oficial, a Constituio de 18241 estabelecia que o ensino

primrio, aproximadamente dos 7 aos 14 anos, deveria ser para todos e gratuito. Porm, o acesso escolarizao no garantia que esta fosse igual para todos. Na escola,
os programas de estudos eram diferentes conforme o sexo. A Carta de Lei de 18272 estabelecia o seguinte:
Art. 6 Os professores ensinaro a ler, escrever, as quatro operaes de aritmtica,
prtica de quebrados, decimais e propores, as noes mais gerais de geometria
prtica, a gramtica de lngua nacional, e os princpios de moral crist e da doutrina da religio catlica e apostlica romana, proporcionados compreenso dos
meninos; preferindo para as leituras a Constituio do Imprio e a Histria do
Brasil.
[...]
Art. 12. As Mestras, alm do declarado no art. 6, com excluso das noes de
geometria e limitado a instruo de aritmtica s as suas quatro operaes, ensinaro tambm as prendas que servem economia domstica.
O tempo destinado s aulas tambm era diferente, normalmente menor para as

meninas. Em 1855, o Presidente da Provncia de So Pedro, atual Rio Grande do Sul, Joo
Lins Vieira Cansanso Sinimbu, mandou observar um novo regulamento:
Art. 50. O exerccio destas escolas ser de trs horas de manh, e outras tantas
de tarde. De manh as discpulas aplicar-se-o unicamente s matrias designadas nos artigos 1, 2 e 3 deste regulamento, conforme a classe que pertencer
1
Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao24.htm>.
Disponvel em: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/LIM/LIM-15-10-1827.htm>.
49
zao feminina cresceu com o Positivismo, como veremos

adiante.
a escola; de tarde aos misteres prprios da

educao domstica, como sejam coser, cortar costuras, marcar e bordar.
Tambm por estas razes as meninas frequentavam

o primrio, mas raramente ingressavam no secundrio
alm de que tambm existia a dificuldade de encontrar um
curso secundrio para mulheres. O mais antigo de Porto
Alegre era a Escola Normal4, hoje Instituto de Educao
Flores da Cunha, de 1869, que aceitava normalistas desde
a sua fundao. Mesmo no ensino primrio, muitas eram as
dificuldades em encontrar escolas para meninas. Segundo
um relatrio de 1846, do Conde de Caxias, aps uma visita
ao Rio Grande do Sul, comenta: Tem hoje a Provncia 51
escolas pblicas de instruo primria; 36 para meninos e
15 para meninas (NETO, 1969). Este era o quadro nacional e de muitos pases do perodo:
ssas leis demonstram como era vista a escolarizao feminina no incio do sculo XIX,
mas a realidade no se modificou com o andar do sculo.
No parecer de Rui Barbosa sobre instruo pblica de
1882, h a recomendao novamente de um currculo diferenciado por sexo. Para as meninas, indica-se a execuo de trabalhos que envolvem agilidades com as mos,
gosto artstico e calistenia3 (BARBOSA, 1883).
Essas diferenas no currculo de meninas e meni-
nos eram aceitas como naturais. Havia o entendimento

social de que a educao formal dedicada s mulheres
consistia em torn-las melhores esposas e mes, e, por
esta razo, constavam aulas de afazeres domsticos e nveis menos desenvolvidos de algumas disciplinas, como
a Matemtica. Havia tambm os que defendiam a no
Mesmo na elite, muito menos mulheres que

homens havia recebido alguma escolaridade,
e esta era basicamente projetada para aumentar o valor da moa no mercado matrimonial. Entretanto, a ideia de escolaridade
formal para meninas foi sendo aos poucos
adicionadas ideia mais antiga de que deveriam receber uma educao para o cumprimento das funes domsticas, embora
ainda no se tratasse de uma escolaridade
idntica dos meninos (HABNER, 2012,
p. 57).
educao formal feminina, pois se entendia que era perigoso instruir mulheres. Neste quadro, para as mulheres gachas, tanto das classes desprivilegiadas como das
camadas altas, o fundamental era desenvolverem-se nas
prendas domsticas: saber cozinhar, cuidar das crianas,
fazer rendas. A cultura letrada era tida como prescindvel (LOURO, 1986, p. 46). Essa viso sobre a escolari-
Exerccios fsicos para meninas.
50
Sobre a Escola Normal, ver Louro (1986).
ssas leis referem-se ao ensino pblico, e as

escolas particulares possuam mais liberdade
para gerir as suas escolas. Havia uma grande dificuldade em controlar o ensino no Pas de forma nacional; por
este motivo, s provncias foram dadas liberdades para
administrar o ensino pblico de forma mais autnoma.
Controlar as escolas particulares era algo impensvel, que
s foi possvel com Vargas, na dcada de 1930 do sculo
XX. Porm, a situao das mulheres nas escolas particulares no era muito diferente, visto que era um entendimento social, que permeava toda a sociedade da poca.
Fossem brasileiras ou descendentes dos imigrantes, trabalhadores livres, as escolas as tratavam basicamente da
mesma forma:
tes nas concepes educativas dos imigrantes da mesma forma que determinavam,
claro, as dos lusos-brasileiros (LOURO,
2011, p. 445).
Outra causa para a pouca progresso da escolarizao feminina no sculo XIX, no Rio Grande do Sul e
no Brasil, a precariedade de investimentos e de cuidados com a educao em geral. Era a herana de tempos
passados:
Com a falta de subsdios e de apoio aos professores, incluindo seus baixos salrios, em
todas as provncias do Brasil observamos um
alto ndice de analfabetismo, o que perdurar at o Brasil Repblica. Em 1880, a taxa
de analfabetismo era de 67,2%, herana do
perodo imperial (FRISON, 2010, p. 146).
Imigrantes de origem alem, italiana, espanhola, japonesa etc. tinham propostas educativas diferentes e construam escolas para
meninos e meninas muitas vezes com o auxlio direto de suas regies de origem. Suas
diferentes formas de insero na produo e
na sociedade brasileiras (como operrios fabris, lavradores, ou pequenos proprietrios)
tambm teriam consequncias nos processos
educativos. No entanto, no se pode esquecer que, de um modo geral, as meninas das
camadas populares estavam , desde muito
cedo, envolvidas nas tarefas domsticas, no
trabalho da roa, no cuidado dos irmos menores, e que essas atribuies tinham prioridade sobre qualquer forma de educao
escolarizada para elas. As diferenas entre o
sexo masculino e feminino estavam presen-
No Estado do Rio Grande do Sul, a situao era

ainda mais complicada. Devido aos conflitos que aqui
ocorreram, a sociedade se moldou nas lutas e investiu
tanto tempo como recursos em guerras. Mesmo para os
meninos, a escola no era vista como prioridade pensamento que se transformou aos poucos, quando os conflitos deixaram de ser to sangrentos e com a entrada do
pensamento positivista. Em todo o perodo imperial, a
provncia se envolveu em guerras exteriores: a Cisplatina
(1817-28), as Guerras Platinas (1849-52) e a Guerra do
Paraguai (1864-70); e, ainda, internamente, na Guerra
dos Farrapos (1835-45). Soma-se, ainda, a Revoluo
Federalista (1893-95), aps a Proclamao da Repblica.
51
este perodo, o Positivismo5 era o pensamento ideolgico adotado em grande parte do Pas e com grande peso no Rio Grande
do Sul. Surgiu no Estado o Partido Republicano RioGrandense (PRR), fundado por Jlio de Castilhos, em
1882, que adotava componentes ideolgicos positivistas.
O Positivismo, adotado como ideologia pelo novo grupo dirigente gacho, veio conferir uma feio sui generis Repblica Velha rio-grandense, oferecendo, alm
disso, uma srie de respostas aos problemas gachos
(PESAVENTO, 1992, p. 66).
manteve at o comeo do XX. A primeira destinava-se s

meninas, a segunda aos meninos:
A educao das mulheres no Brasil, de princpios do sculo XIX estava organizada ao
redor da dicotomia europeia entre a instruo e a educao. Aos homens se instrua,
para desenvolver o intelecto. s mulheres
se educa para formar o carter. No se considerava o desenvolvimento intelectual das
meninas como um benefcio em si mesmo,
nem como realizao da personalidade individual. O propsito principal da educao
da mulher brasileira era conservar a pureza
em sua conotao sexual e assegurar um
comportamento correto perante a sociedade
(SHARPE-VALADARES, 1989, p. xi).
O Positivismo via na escolarizao uma chave para

a modernizao e o progresso, o que ajudou na valorizao
da educao formal para meninos e meninas, com objetivos
diferentes. A mulher, para Comte, deveria adotar os modelos de rainha do lar e anjo tutelar, para gerir com dignidade
a sua famlia (COMTE, 1988). A escolarizao feminina
foi mais valorizada, mas as razes eram as mesmas, sempre
ligadas a sua funo de me e esposa. Para a mulher, apenas
fortaleceu a figura de conservadora da moral e bons costumes, educadora dos futuros homens da ptria e, para tal,
alguma educao formal era necessria.
A criao da Escola de Meninas do Deutscher

Hilfsverein ocorreu nesse contexto. Vale salientar que,
antes disso, no sculo XIX, j havia alguns espaos dedicados escolarizao primria feminina na comunidade alem do Rio Grande do Sul. Um exemplo era a
Deutsche Schule, que funcionava desde 1866, e a partir
de 1869 se juntou Escola Yeschewister Engel, uma escola para moas dirigida pelas duas irms Engel, Amalie e
Lina. Esta escola tambm possua um pensionato e ensino de trabalhos manuais. J existia na comunidade alem
residente em Porto Alegre a percepo da necessidade de
educar as meninas teuto-brasileiras.
Em resumo, havia uma diferenciao entre educao e instruo desde o comeo do sculo XIX e que se
5
Corrente filosfica surgida na Frana, no sculo XIX. Os seus
principais pensadores foram Augusto Comte e John Stuart Mill.
No Brasil, ganhou fora no perodo de transio da Monarquia
para a Repblica.
52
Colgio para meninos, como dito anteriormente, surgiu em 1886. Dezoito anos depois, na ata
de 31 de agosto de 1904, pela primeira vez, h um registro
da preocupao da Associao Beneficente alem6 com a
criao da Mdchenschule (escola para meninas), unificada para a comunidade teuto-brasileira, como era a dos
meninos.
a um possvel prolongamento ou acrscimo

a essas aulas, teriam lugar por ocasio do ensino confirmatrio ministrado pelo Pastor.
Em seguida o Sr. Paetzel relatou a situao,
afirmando que chegara a hora de se fundar
uma escola feminina Apresentou dois requerimentos: 1) se a assembleia geral extraordinria decidia a fundao de uma escola
feminina; 2) se para tanto a assembleia autorizava a Diretoria a levantar a quantia de
7 a 10 contos de ris. Ambas as proposies
foram aprovadas por unanimidade. A 3 de
novembro dar-se-ia a abertura da nova escola de meninas (TELLES, 1974, p. 82).
Na poca existiam duas Tchterschulen

(escola para filhas) em Porto Alegre: uma da
Comunidade Evanglica e outra dissidente,
cada uma combatendo a existncia da outra
de todas as formas possveis. O Sr. Paetzel
propunha unir ambas, sob a proteo do
Hilfsverein e direo do Pastor Kleikamp.
Aps algum debate, a Diretoria aprovou a
ideia de fundao de uma escola para meninas sob a direo de Kleikamp. Em 30
de setembro a Diretoria recebeu uma missiva da Comunidade Evanglica: cederia ao
Hilfsverein o material e as alunas da sua:
Tchterschule (TELLES, 1974, p. 81).
A inaugurao ocorreu no ano de 1904. A Escola

de Meninas iniciou as suas atividades com 159 alunas
matriculadas e 5 sries do ensino primrio; sob a direo
do Diretor Kleikamp. As aulas ocorriam em salas alugadas nas dependncias da comunidade evanglica e as instalaes situavam-se esquerda do templo evanglico da
Rua Senhor dos Passos.
Posteriormente, foi marcada uma assembleia para

decidir os primeiros passos a serem tomados:
Mdchenschule (escola de meninas)
Um grande nmero de scios compareceu

dita assembleia. Discutiu-se, igualmente,
se a escola deveria ser interconfessional: as
futuras esposas e mes deveriam ter instruo religiosa. Naturalmente a teriam pois na
Knabenschule havia ensino bblico. Quanto
6
A escola para meninas do Colgio Farroupilha

misturava caractersticas do lugar em que se encontrava,
no Sul do Brasil, com o lugar de origem de seus idealizadores, a Alemanha. Juntava-se a isso, o fato de ser uma escola particular com maior liberdade para organizar a sua
Sobre, ver Jacques (2013).
53
Esse terreno pertencia comunidade evanglica e

nele residia o sacristo Barrnschke. Por dois anos (19051907), houve negociao com o sacristo pela posse do terreno. A situao s foi resolvida quando foi construda uma
nova casa para ele, perto da comunidade. Mesmo com essa
ampliao, a escola no possua instalaes suficientemente
adequadas, e as suas condies higinicas no eram boas. Esse
dado foi apontado pelo Sr. Roche, membro da Comisso de
Imigrantes, que visitou as instalaes em 1909. Este tambm
acrescenta j ser chegada a hora de a escola feminina possuir
um edifcio prprio. Todos aprovaram a ideia, mas faltava
dinheiro para concretiz-la (apud TELLES, 1974, p. 91).
estrutura de ensino, de acordo com os princpios tnicos

alemes. Tendo estas informaes em mente, dissertamos
sobre os vrios aspectos da Escola de Meninas: sua trajetria, sua estrutura, suas diferenas e suas igualdades com
a Escola de Meninos, e, enfim, sua unio a esta, em 1929,
transformando-se em escola mista.
ogo nos primeiros anos, houve uma grande

procura. Ao consultar algumas atas, percebe-se
que o interesse pela escola foi significativo, com 159 alunas
matriculadas no primeiro ano de funcionamento e nmeros sempre similares nos outros anos. Apesar do crescente
nmero de alunas e sucesso da Escola, houve dificuldades,
principalmente por necessitar de um espao separado da escola de meninos:
Com o tempo, a escola recebe mais alunas. Em 1910,

h o registro de 178 alunas matriculadas, 19 a mais que em
sua inaugurao. Foram necessrios investimentos constantes. No ano de 1913, para a compra de duas salas para as
aulas das meninas, o governo alemo enviou 9.000 marcos.
Percebe-se que a vinculao com a terra de origem era muito
forte. Porm, os nmeros sempre variavam de ms para ms,
com desistncias ou novas alunas matriculadas.
A escola feminina progredia a passos largos,

de modo que a sociedade se viu obrigada a
reformar uma sala vazia das dependncias
da comunidade (com o consentimento desta) para abrigar o crescente nmero de meninas que frequentavam o estabelecimento.
Inclusive, a escola dera um supervit de 180
mil ris. Todavia, aps o termino da reforma a sala ainda se mostrou pequena. Ento,
a Diretoria volveu suas atenes para um
terreno ao lado do colgio e outro atrs, na
Rua Pinto Bandeira. Para estudar uma possvel compra, foi construda uma comisso
composta dos senhores H. D. Meyer, Julius
Weise, Germano Glotz e Felippe Becker
(Apud TELLES, 1974, p. 84).
Outro fato importante quanto aos nmeros foi o advento da Primeira Guerra Mundial, perodo onde o nmero
de alunos foi reduzido em ambas as escolas. O conflito tornou
mais complexas as relaes entre as populaes brasileira e alem. Aps o afundamento do Cargueiro Paran, em abril de
1917, e o rompimento das relaes diplomticas entre Brasil
e Alemanha, ocorreram agitaes em Porto Alegre. Firmas
teuto-brasileiras e a Sociedade Germnica foram saqueadas e
incendiadas (BASTOS, 2005). Em decorrncia disso, alguns
54
sos ex-alunos e ex-alunas, eram redigidos em alemo gtico7. O ensino na lngua da ptria me era uma tradio das
pais retiraram os seus filhos das escolas por medo de sofrerem

qualquer violncia por estarem cursando um estabelecimento
de origem germnica. Mesmo perdendo alguns alunos e alunas,
as escolas continuaram funcionando nos anos difceis e se recuperaram, conforme o quadro a seguir:
ANO
NMERO DE ALUNAS
1906
151
1904
1907
1908
1909
1910
1913
1919
1923
1926
1927
1929
escolas de imigrantes, pois ainda no havia uma lei que o

regulasse at a dcada de 1930. Em ambas as escolas havia
o ensino de lngua portuguesa, como disciplina separada.
No que diz respeito ao comportamento exigido das
alunas, eram as mesmas exigncias que ocorriam na escola de meninos. Ao analisar um peridico em alemo, disponvel no acervo do Memorial do Colgio Farroupilha,
datado de 1906, percebemos que a questo disciplinar era
de grande importncia para as escolas. Eram preceitos de
civilidade, visando uma internalizao das regras dispostas ao que possa oportunizar formao do bom carter
159
151
135
153
178
153
123
e construo das boas maneiras (CUNHA, 2007, p. 2).
126
Havia as seguintes regras gerais neste peridico do

colgio, para ambas:
133
Deviam chegar entre 10 e 15 minutos antes do

toque do sinal;
123
133
Quadro 1: Nmero de alunas da escola de meninas.

Fonte: Livro memorialstico da Escola (TELLES, 1974) e
Era proibido brigar no caminho para a escola;
No podiam levar brinquedos nem guloseimas

para a escola;
relatrios dos anos de 1906, 1926 e 1927.
Deviam ir da escola para casa, sendo proibido

gritar, correr ou discutir em frente ao prdio;
vinculao com a ptria de origem dava-se de

vrias formas, no somente no financiamento
e na descendncia, tanto na escola de meninas quanto na
de meninos. Um exemplo o ensino ministrado em lngua
alem, e no em portugus. Tambm os relatrios e boletins mais antigos presentes no memorial, doados por diver-
Se um aluno faltasse s aulas, os pais deviam enviar bilhetes explicando o motivo da ausncia;
um tipo de escrita alem que se origina na Europa, entre os
sculos XII e XIII. Vem da escrita carolngia. usado na forma
manuscrita e caiu em desuso em 1945.
55
Solicitava-se a colaborao dos pais para o cumprimento das normas escolares e s se aceitaria
irregularidades em casos extremos e urgentes.
curto, mas temos ainda a presena de penteados em forma de tranas, sendo recorrente
o uso de laos e fitas dispostos na cabea
( JACQUES; ERMEL, 2014, p. 6).
utra caracterstica em comum nas escolas era

o no uso de uniformes. No havia uniformes nas escolas, eram somente as roupas caractersticas
da poca para cada sexo, semelhantes s dos adultos.
A partir das Figuras 1 e 2, possvel observar as vestimentas utilizadas pelas meninas, que condizem com a descrio. importante salientar que as fotografias possuam outro
papel social neste comeo do sculo XX. No eram comuns
e precisavam da contratao de um fotgrafo, o que exigia
alguma verba, e, por isso mesmo, eram feitas em ocasies especiais. As meninas nas fotografias provavelmente esto mais
arrumadas e preparadas para a ocasio. Assim, preciso olhar
as fotografias como testemunho direto quanto como testemunho indireto do passado (MAUAD, 1996, p. 74).
As meninas usam saias e vestidos com cores predominantemente escuras e estampas

de tipo xadrez e listrado. As meias e sapatos
so escuros, com raras excees e, tonalidades claras. marcante a presena de botes,
golas, cintos, fitas, bordados, rendas, babados e outros adereos nos vestidos e saias. O
modelo predominante do cabelo feminino
Figura 2. Foto de turma da escola de meninas com a profes-
Figura 1. Foto de turma da escola de meninas [s.d.].

sora [s.d.].

56
Quanto ao ambiente das salas de aula e os materiais utilizados, o depoimento da ex-aluna rika Ruschel8
nos ajuda a compreender o cenrio escolar da poca.
perceptveis nos lugares comuns da poca, principalmente

no currculo, na forma de avaliao e no corpo docente.
O currculo da escola de meninas
Em meio a lembranas, depoimentos e risadas. Dona rika, que fez parte da primeira
gerao a passar pela nossa Escola, lembrou que foi aluna da Escola de Meninas
na Rua Senhor dos Passos, na Comunidade
Evanglica. Ela contou que durante seus estudos na Hilfsvereinschule, a caneta de pena,
o tinteiro e o mata-borro eram seus materiais escolares usados na sala de aula. Segundo
ela, o quadro-de-giz era pequeno e preto, e
as classes formavam uma fileira grande, coladas uma ao lado da outra ( JACQUES;
HILZENDEGER, 2004, p. 14).
A partir do relatrio de 1906 e de boletins doados

por ex-alunas, tambm foi possvel estudar o currculo9 da
escola. As diferenas no currculo da escola de meninas
eram condizentes com a educao diferenciada para meninos e meninas, adotada na poca. A carga horria na escola
de meninas era a mesma que a de meninos e o currculo
tinha o mesmo nmero de disciplinas, 18. No entanto, algumas disciplinas diferiam, conforme quadro a seguir:
Ambas as escolas possuam os mesmos dirigentes. O Diretor Kleikamp dirigiu a escola de meninos de
1891-1895 e de 1898-1907 e a escola feminina de 19041907. A partir do Diretor Otto Meyer (1908-1924), os
diretores foram os mesmos simultaneamente nas duas escolas; Robert Mangelsdorf (1925-1928) e Hans Kramer
(1929-1939), ltimo diretor a comandar as escolas separadamente. Em 1929, as escolas se juntaram e o Colgio
Farroupilha tornou-se uma escola mista.
Percebe-se que havia muitas semelhanas para

meninos e meninas nos respectivos espaos destinados
para cada sexo. Portanto, acentuaremos as desigualdades,
9
Entende-se por currculo neste texto o conjunto de disciplinas
que eram ensinadas.
Entrevista realizada no dia 7 de outubro de 2004, por Alice

Jacques, no Memorial da Escola.
8
57
DISCIPLINAS
Alemo; Alemo-Portugus; Portugus; Francs; Histria Bblica; Clculos; Geometria; Histria

brasileira; Histria Alem; Histria Natural; Caligrafia; Desenho; Aula de Msica; Canto e
Ginstica
Fsica e Qumica (disciplina nica);
Em comum
Somente Escola de Meninas
Trabalhos Manuais (prendas domsticas);

Geografia.
Fsica;
Qumica;
Histria e Geografia local;
Somente Escola de Meninos
lgebra;
Ingls.
Quadro 2. Disciplinas das Escolas de Meninas e de Meninos.

Fonte: Relatrio de 1906. Memorial do Colgio Farroupilha. Quadro feito pelas autoras.
A escola iniciou as suas atividades com 5 sries, mas a partir de 1906 j havia a 6 srie. Pelo relatrio deste ano, conseguimos obter indcios do que as alunas aprendiam em cada classe e os contedos de cada disciplina, da IV a VI Classe.
I
II
III
IV
Geografia;
Desenho;
Geografia;
Caligrafia Gtica;
Alemo;
Geografia;
Alemo;
Clculos;
Alemo;
Alemo;
Clculos;
Caligrafia Gtica;
Clculos;
Alemo;
Clculos;
Alemo-Portugus; Francs;
Caligrafia Gtica;
Clculos;
Caligrafia Gtica;
Histria Natural;
Portugus;
Alemo-Portugus;
Caligrafia Gtica;
Alemo-Portugus;
Portugus;
Histria Natural;
Aula prtica de canto; Histria Bblica;
Histria Natural;
Histria Bblica;
Histria Bblica;
Alemo-Portugus; Trabalhos manuais;
Histria Bblica;
Histria Alem;
Histria Alem;
Trabalhos manuais; Ginstica;
Aula prtica de canto;
Aula prtica de canto; Aula prtica de canto;
Aula de msica;
Ginstica.
Trabalhos manuais;
Trabalhos manuais; Trabalhos manuais;
Aula prtica de canto.
Ginstica.
Alemo-Portugus;
Histria Brasileira;
Histria Brasileira;
Ginstica.
Ginstica.
Quadro 3. Disciplinas da escola de meninas da I a VI Classe em 1906.

Fonte: Quadro feito pelas autoras.
58
VI
Alemo;
Histria;
Geografia;
Desenho;
Clculos;
Francs;
Histria Natural;
Portugus;
Caligrafia Gtica;
Histria Brasileira;
Trabalhos manuais;
Alemo-Portugus;
Histria Bblica;
Ginstica.
Nota-se que a escola preocupava-se em fazer mudanas, dando mais possibilidades de estudos para as suas
alunas. Em 1914, mais um ano foi adicionado ao currculo, a 7 srie, e, em 1921, adicionou-se a 8 srie. Quanto
s disciplinas, observa-se que a disciplina que ocupava maior carga horria era o alemo. Ministrada pelas
Professoras Thea Alrutz (IV e V Classe) e H. Bothe (VI
Classe). Eram praticados exerccios de leitura, gramtica
e ortografia. Na VI Classe, as alunas tambm aprendiam
sobre a histria da literatura alem.
cia dessa disciplina no currculo demonstra a preocupao

que havia na adaptao das crianas teuto-brasileiras
sua terra atual, proporcionando-lhes melhores condies
de domnio da lngua portuguesa.
As meninas tambm aprendiam clculos, mas h
poucos registros dos contedos estudados. Sabe-se que a
professora era a Sra. B. Schne e que na IV classe era ensinada a tabuada; na V, nmeros decimais e fraes simples; na VI, taxas de juros, clculos conceituais e conceitos
geomtricos bsicos. Outra informao interessante que
na IV e V classe essa disciplina tinha uma carga horria de 4 horas semanais e na VI o horrio foi aumentado para 6 horas semanais. Eram conceitos mais bsicos
de Matemtica diferente dos ensinados aos meninos
, pois era costume da poca. A Matemtica preparava
meninas para no futuro lidarem com a administrao dos
lares. Apesar disso, percebe-se um nmero de horas da
disciplina maior do que de costume.
omo mencionado, as alunas aprendiam o

portugus, ensinado pela Professora Isolina
Guterres. Essa disciplina era trabalhada em sala como
uma lngua estrangeira. Um aprendizado gradual, como
nos mostra o Relatrio de 1906: aprendiam breves noes
sobre todas as palavras e, posteriormente, comeavam a
conjugar verbos. Com o tempo, foram inseridas noes
mais avanadas do idioma. Faziam exerccios de gramtica, leitura, cpias e ditados. Na VI classe, quando j apresentavam melhor prontido, alm de atividades escritas,
eram cobrados exerccios orais.
A Geografia era ministrada por duas professoras,

H. Hertell (IV e V classe) e H. Boethe (VI classe). Os
contedos variavam de acordo com a classe. Na IV classe,
estudavam-se as regies da Amrica do Norte e Amrica
do Sul, com destaque para o Brasil. Na V Classe, focava-se
na Geografia Fsica e Poltica da sia, frica e Austrlia,
com ateno especial s colnias alems. J, na VI Classe,
aprendia-se sobre a Geografia Fsica e Poltica dos pases
da Europa, com exceo da Alemanha. Podemos pensar
que a no abordagem da Alemanha nesta classe poderia
A disciplina Alemo-Portugus, na qual lecionavam a Professora Thea Alrutz (IV Classe) e o Diretor
Kleikamp (V e VI Classe), era marcada por exerccios de
leitura e traduo, assim como ditados e alguns exerccios
gramaticais. Na V e VI classe, j havia maior nfase nos
exerccios gramaticais e na leitura de poemas. A existn-
59
Apesar de a escola sempre ter sido laica, havia aulas

de Histria Bblica e Histria da Igreja. As Professoras
Thea Alrutz e B. Schne lecionavam Histria Bblica
na IV e V classe, respectivamente. As alunas liam cinquenta histrias (no especificadas) do Antigo e do Novo
Testamento na IV classe; na V, faziam leitura e discusso de algumas parbolas, traduziam alguns trechos da
Bblia, aprendiam sobre a fundao da Igreja crist, sobre
as viagens missionrias, a perseguio aos cristos e as
Cruzadas. Na VI classe, estudavam a Histria da Igreja,
que era ministrada pelo Diretor Kleikamp, que era pastor.
Era dada grande nfase ao ideal cristo de vida.
decorrer do fato de que existia no currculo uma disciplina especfica sobre a histria da Alemanha e que provavelmente abordava as questes geogrficas.
em Histria, na IV Classe, eram ensinados

contedos de Histria Antiga e Histria Alem,
at Carlos Magno; na V Classe, continuavam estudando
Histria Antiga e Histria da Alemanha, at a Reforma
e Frederico, o Grande; na VI Classe, focavam-se nos
eventos mais importantes na histria das grandes naes
modernas. Havia tambm uma disciplina dedicada exclusivamente Histria do Brasil. Era ensinada pelo diretor,
na IV e V Classe, e pela Professora Isolina Guterres, na
VI Classe. Eram contedos: IV Classe, descobrimento do
Brasil at a fundao do Rio de Janeiro; V classe, Histria
do Brasil at o final da II Guerra Holandesa (igual a V
srie dos meninos). Essa disciplina era trabalhada tanto em alemo como em portugus. Chama ateno que
o currculo dessa disciplina centrava-se to somente nos
sculos XVI e XVII, no trazendo aos alunos nenhuma
informao do sculo XIX e XX.
Outra disciplina que fazia parte do currculo escolar era o Francs, ensinado na V e na VI Classe pela
Professora B. Schne. As meninas aprendiam a conjugar
verbos, faziam exerccios gramaticais, ditados, composies e praticavam conversao. Alm disso, exigiam que
as alunas memorizassem poemas (no especificados).
Observa-se que a escola estava em consonncia com a
cultura da poca, era uma lngua ensinada em praticamente todas as escolas.
Apesar de no haver muitas informaes detalhadas, o relatrio de 1906 aponta que a disciplina de Fsica
ocupava duas horas semanais, na VI classe, e era ministrada pela Professora B. Schne. Acreditamos que tambm
eram trabalhados outros contedos, mas s h meno de
ondas sonoras.
A disciplina de Cincias/Biologia era chamada

de Histria Natural, ministrada em 2 horas semanais
por classe pelas Professoras Thea Alrutz (IV classe) e B.
Schne (V classe), que ensinavam sobre os representantes do reino animal e vegetal (IV classe);,diviso do reino
animal, principais caractersticas e representantes de cada
classe (V Classe).
60
Formas de avaliao
esde o primeiro ano, as meninas tambm

praticavam caligrafia. Na IV Classe, tinham
aula com a Professora Thea Alrutz, onde exercitavam o
alfabeto em alemo gtico e em latim. Na V classe, tinham aula com duas professoras diferentes, Thea Alrutz,
que trabalhava com o alfabeto latino, e B. Schne, com o
alfabeto alemo gtico, pois a maioria dos livros e materiais editados na Alemanha e no Brasil eram em gtico.
As avaliaes na escola de meninas eram diferentes

das que ocorriam na escola de meninos. Muito provavelmente devia-se ao fato de as exigncias sociais serem diferentes para a sua escolarizao. Os meninos eram avaliados
conforme o desempenho nas disciplinas, recebiam boletins
trimestrais e, ao fim do ano, prestavam a prova final. Caso
fossem aprovados, recebiam o certificado de concluso da
srie. Para elas, no havia avaliao formal do contedo
aprendido, como testes ou provas finais. Eram avaliadas
por meio de outros aspectos, com um enfoque maior no
comportamento, como podemos notar na estruturao dos
boletins que constam no Memorial do Colgio.
O relatrio d destaque s aulas de Trabalhos

Manuais, em que aprendiam as prendas domsticas.
Desde a primeira classe, as meninas j faziam artesanato
e costuravam. Os tpicos eram divididos em:
I classe, ponto cruz e estilo (modelagem);
II classe, croch, costura e bordado;
Recebiam o documento a cada 6 meses, uma espcie de boletim contendo 3 pginas. A primeira sendo
a capa, a segunda as regras e orientaes da escola e a
terceira as notas. O modelo impresso servia para todos os
anos, com todas as disciplinas oferecidas; portanto, nem
todos os itens so assinalados a cada ano. Na segunda pgina, destacavam-se as 5 regras e orientaes da escola:
III classe, semelhante II classe, mas em padres mais difceis;

IV classe aperfeioavam as tcnicas de bordado
e croch;
V classe, faziam blusas na mquina de costura e
depois bordavam;
VI classe, aperfeioavam as tcnicas de bordado, desenvolviam atividades, tais como bordado
em couro e bordado em fio de ouro.
De acordo com o relatrio, as meninas demonstravam habilidade e amor pelo trabalho manual. Esse
conceito era tpico da poca, que vinculava os afazeres domsticos s aptides e aos dons inatos femininos.
1. Os pais deveriam se responsabilizar e cuidar
para que as filhas seguissem e respeitassem as

regras da escola;
2. As meninas deveriam participar de todas as
matrias sem faltar em nenhuma;
61
3. Era exigido um comportamento adequado tan-
5. O caderno de boletins deveria ser guardado na
to dentro como fora da escola;
escola.
Na terceira pgina, conforme possvel observar
nas Figuras 3 e 4, havia uma diviso em duas partes: A)
Notas gerais e B) Notas por conhecimentos e habilidade.
4. As alunas recebiam um boletim de desempe-
nho e comportamento a cada 6 meses. O mesmo deveria ser assinado pelos pais ou responsveis. As meninas deveriam obter, no mnimo,
a nota bom (qualquer nota inferior significava
uma censura);
Figuras 3 e 4. Boletim de Wilma Gerlach em 1913, capa e notas.

Fonte: Acervo Documental do Memorial do Colgio Farroupilha.
62
s notas gerais, na primeira parte, compreendiam notas por: comportamento,

ateno, esforo/dedicao, tarefas de casa e organizao. Na segunda parte, recebiam notas de conhecimento e habilidade por cada disciplina. As notas
eram dadas a partir de conceitos: 1 = muito bom; 2 =
bom; 3 = suficiente; 4 = insuficiente; 5 = muito ruim.
Apesar da diferenciao nas avaliaes de cada
escola, entre ambos eram escolhidos os melhores
alunos. Assim, as melhores alunas da escola de meninas recebiam o Prmio Schillerpreis. Esse prmio
era uma iniciativa da fundao Schillerstiftung,
que premiava os melhores alunos das sries superiores e, s vezes, distribua bolsas de estudo aos que
demonstrassem maior capacidade para assimilar a
formao cultural alem (TELLES, 1974). As duas
escolas comemoravam juntas a entrega desse prmio, que se inicia em 2 de maio de 1908.
ANO
ALUNO
ALUNA
1908
Gottfried Hndler (8 srie) Alice Heuser (6 srie)
1909
Ludwig Caspar (3 srie)
Lucy Weissenbruch (5 srie)
1910
Hugo Meditsch (7 srie)
Erika von Scwerin (6 srie)
1911
1912
Bruno Schmitt (7 srie)
Edith von Schwerin (6 srie)
1913
Hugo Engel (8 srie)
Erna Weissenbruch (6 srie)
1914
Klaus John (8 srie)
Herta Paetzel (7 srie)
1915
Arthur Sassen (8 srie)
Ilse Hchner (7 srie)
1916
Hermann Reimer (8 srie)
Irma Nabinger (7 srie)
1917
Herbeert Mller (8 srie)
Elisabeth Kunstamann (7 srie)
1918
Oscar Zimmer (8 srie)
Frida Ullmann (7 srie)
1919
Alfred Hchner (8 srie)
1920
Arthur Felt (8 srie)
Margot Mller (7 srie)
1921
Curt Bercht (8 srie)
Traude Schermon (8 srie)
1922
Max Zimmer (9 srie)
Helga Eichenberg (8 srie)
1923
Gasto Wahrlich (9 srie)
Irmgard Mothes (8 srie)
1924
Rudolf Kppel (9 srie)
Harriet Hofmann (7 srie)
1925
Werner Falk (9 srie)
Maria Pydd (7 srie)
1926
Siegfried Costa (9 srie)
Gerda Wiederspahn (7 srie)
1927
Hermann Grimm (9 srie)
Edith Schilling (7 srie)
1928
Jorge Gros (9 srie)
Nora Siemssen (8 srie)
1929
Paul Zimmer (9 srie)
Elma Schimith (no consta)
Quadro 4. Vencedores do Prmio Schillerpreis.

Fonte: Quadro elaborado pelas autoras.
63
nteressante constatar que meninas e meninos da

mesma famlia ganharam o prmio, na mesma srie,
em anos diferentes. Entende-se que o fato de as meninas receberem o prmio como os meninos uma forma da escola
tentar um tratamento mais igualitrio, apesar de adotar uma
diferenciao na avaliao do currculo. As meninas eram
avaliadas de forma diferente dos meninos, mas receberem
um boletim a cada 6 meses e o Prmio Schillerpreis um
diferencial, um incentivo pouco comum para a poca. A partir dessa forma de avaliao, os pais podiam acompanhar o
desempenho de suas filhas e estas provavelmente sentiam-se
mais valorizadas no meio escolar.
a vrios fatores, sem haver uma ordem de importncia

entre eles. Um deles, ao fato de que a separao por sexo
das escolas tambm se estendia aos professores e s professoras. Classes de meninos s podiam ser ensinadas por
homens e de meninas por mulheres. Como as escolas femininas do incio do sculo XIX eram poucas, assim o
eram as professoras. A nica exceo era o ensino voltado
para crianas muito novas, os chamados jardins de infncia. L as mulheres eram as nicas, mas isso se devia a natureza maternal delas. Nos estudos do primrio, primeiro
e segundo ciclo, o quadro j se alterava. O secundrio, ento, sempre foi um territrio ocupado por mais homens,
sejam professores ou alunos, at o sculo XX.
Corpo docente: professoras
Outro fator foi o aumento do interesse por parte das mulheres em cursar as chamadas escolas normais,
formadoras para a profisso docente, aumento esse que se
explica pelo nvel de ensino que essas escolas ofereciam.
Os meninos, aps cursarem o primrio, possuam opes
variadas para seguir estudando, poderiam se formar no
secundrio e at mesmo ingressar em estudos superiores.
J as mulheres no tinham, escolas secundrias femininas eram rarssimas no Brasil. No relatrio do Conde de
Caxias, de 1846, sobre a Provncia de So Pedro, se falava
que a instruo secundria era mnima aqui, sem qualquer
relato de uma escola secundria feminina. Assim, aps
completarem o primrio uma opo para as meninas que
quisessem continuar estudando era frequentar as escolas
normais, que formavam professores.
Quando falamos no corpo docente de qualquer escola deste perodo, no comeo do sculo XX, e a sua separao por gnero feminino e masculino , no podemos
deixar de historicizar o magistrio no Brasil. Assim, para
ser possvel uma melhor compreenso dos docentes da
escola de meninas do atual Colgio Farroupilha, iremos
contextualizar a feminizao do magistrio no nosso pas.
Se hoje a imagem de professora to comum e vinculada
na sociedade, nem sempre o fora.
Como as meninas que frequentavam as escolas, as
professoras foram conquistando aos poucos o seu lugar
dentro das instituies de ensino. A superao de impedimentos foi lenta. Essa insero no magistrio deve-se
64
gregava-se tambm um estmulo para cursarem as escolas normais, tanto meninas

quanto meninos. Desde 1827, reconhecia-se oficialmente a necessidade dessas escolas para a preparao para o
exerccio do magistrio fazia parte, ainda, das modernizaes que vieram com a chegada da famlia real, em
1808. Deveriam estar presentes as chamadas pedagogias,
em todas as cidades, vilas e lugarejos mais populosos do
Imprio (apud SAFFIOTI, 1979, p. 192), tudo para garantir um mnimo letramento. A educao cada vez mais
vinha sendo atrelada ideia de modernizao do Brasil.
Com altos nveis de analfabetismo, era necessrio que as
escolas fossem fundadas e, para tal, era necessrio que
houvesse professores capazes. A ocupao maior deste espao por mulheres foi ocorrendo ao longo do sculo XIX,
mas especialmente no sculo XX.
Por volta deste mesmo perodo, em todo o Pas, o

fenmeno de mais mulheres do que homens se formando nas escolas normais se espalhou. Surgiu um problema
para ser resolvido: Como continuar separando os docentes por sexo? Com um nmero significativamente maior
de mulheres se formando no magistrio, quem iria ensinar nas escolas de meninos? O magistrio havia deixado
de ser atrativo para os homens ou virou uma espcie de
segurana de emprego at haver uma oportunidade melhor , mas havia mais meninos nas turmas, e, por sua
vez, mais escolas de meninos do que meninas. A soluo
veio do em 1877, com a autorizao para que professoras
com mais de 23 anos assumissem aulas para meninos que
tivessem no mximo at 10 anos (LOURO, 1986, p. 4849). Por um lado, ampliou-se a possibilidade de trabalho
feminino; mas, por outro, continou-se a confinar as mulheres aos nveis mais baixos de ensino.
No Rio Grande do Sul, a primeira escola normal

foi inaugurada em 1869. Ao contrrio de outras escolas
normais do Brasil, inauguradas anteriormente, a escola j
comeou com mais mulheres do que homens como discentes:
A feminizao do magistrio tambm ocorreu

como resposta para a crescente necessidade de mais professores a educao comeou a crescer no Pas e era vista
como importante meio de superar o atraso da ptria , mas
no houve um aumento na valorizao da profisso. Os recursos destinados educao no eram suficientes para salrios justos. A pouca oportunidade e aceitao de mulheres em outros campos de trabalho garantiram que mesmo
assim o espao se tornasse cada vez mais feminino. Assim:
A escola normal atraiu muito mais mulheres

do que homens. No seu segundo ano de funcionamento, o corpo discente era composto
de 29 moas e apenas 10 rapazes. A primeira
turma que se formou, em 1872, tinha 4 homens para 16 mulheres. Em 1877, eram 89
alunas ao lado de 34 alunos (LOURO, 1986,
p. 48).
No se podia exortar as professoras a serem

ignorantes, mas se podia dizer que o saber
65
los. Infelizmente, os anos apagaram as possibilidades de

confirmarmos essa informao.
no era tudo e nem o principal. Exaltar qualidades como abnegao, dedicao, altrusmo e esprito de sacrifcio e pagar pouco:
no foi por coincidncia que este discurso foi
dirigido s mulheres (CATANI, 1997, p. 29).
A Escola tambm demonstra ser diferente no

que diz respeito separao restrita de professores por
sexo para cada escola. Ministravam em ambas as escolas
o Diretor Kleikamp [Histria do Brasil (IV, V Classe);
Alemo-Portugus (IV, V Classe); Histria da Igreja (VI
Classe)] e o Professor Georg Black (Ginstica). Alm do
fato de ser uma escola particular com pouco controle pelo
Estado, essa liberdade tambm vinha das concepes de
educao da Alemanha, onde o ensino misto j era ministrado desde o fim do sculo XIX. Grande parte do corpo
docente era alem ou descendente, inclusive alguns j haviam lecionado em escolas na Alemanha anteriormente.
m meio a isso, o pensamento positivista e

burgus vinculava o fato de a mulher ser capaz de gerar vida a uma inerncia do sexo feminino para
cuidar de crianas com uma crescente propaganda do
governo das aptides naturais femininas para o magistrio. A educao comeou a ser vista como tarefa feminina
e nada mais normal do que mulheres sendo professoras, a
escola se tornava uma extenso do lar. Porm, a sua aptido natural era limitada s funes que pagassem menos,
de professora, e raramente de cargos de direo ou inspeo de ensino (STAMATTO, 1998).
Muitos professores no tinham formao especfica, magistrio ou licenciatura. Com relao formao
do corpo docente, os contratos de trabalho no o especificam. No entanto, podemos pensar que muitos deles
fizeram formao na Escola Normal de Porto Alegre ou
nas escolas normais catlicas e evanglicas de iniciativa
teuto-brasileira: Deutsch-Evangelischer Lehrervein von
Rio Grande do Sul (Associao teuto-evanglica de pro-
O pagamento era diferenciado no somente por

postos de comando. Apesar de legalmente no haver distino entre o salrio de homens e mulheres, o pagamento a mais se dava pelo ensino da disciplina de Geometria.
Essa disciplina, no ensino pblico, constava somente no
currculo das escolas para meninos. Logo, quem as ensinava eram homens e, ento, por isso recebiam mais do
que as colegas de profisso (SAFFIOTI, 1979). Acreditase que na Escola de Meninas do Colgio Farroupilha
essa diferenciao de salrio pode no ter existido, pois
ambas as escolas possuam Geometria em seus currcu-
fessores do Rio Grande do Sul) e Deutsches Katholisches

Lehrerseminar.
Por meio da documentao possvel elencar o

nome de alguns professores que lecionaram na escola,
no havendo registros do nome de todos os docentes, pois
parte da documentao se perdeu com o passar do tempo.
66
PROFESSOR
Sra. E. Reeckmann
Srta. Thea Alrutz (contratada
vrias vezes para substituio)
ENTRADA
1904
1904
1927
1930
SADA
1910
1928
E. Kaufmann
1904
E. Boethe
1904
1909
Maria Kunkz
D. Abrilina Granja
Friedrich Khling
1904
1904
1904
1905
-
L. Friederichs
1906*
H. Hertell
1906*
Sra. B. Schne
1906*
1913
1906*
1906*
1906*
1906*
1906*
1906*
1907
1909
1910
1910 (provisria)
1910
1911
1912
1920
1924
1927
1909
1912
1913
1913
1928
Frl. J. Guterres
Hans Krumbhaar
Th. Grimm
Frl. M. Kunz
Diretor Kleikamp
Georg Black
Helene Wanner
Sra. Eichenberg Alrutz
Srta. Loose
Srta. F. Billerbeck
Srta. Bruck
Srta. M. Fischer
Olvia Pacheco
Srta. Lttich
Pastor Adolf Kolfhaus
Pastor Karl Gottschald
Erna Paltzo
DISCIPLINAS/SRIES
Ingls, Francs, Histria Natura e Alemo.
Alemo, Clculos, Caligrafia, Anschauungs Unter (canto ou
msica) e Geografia.
Canto
Alemo, Clculos, Alemo-Portugus, Caligrafia, Histria da
Bblia e Canto/msica.
Alemo-Portugus, Alemo, Clculo, Portugus, Caligrafia e
Histria Natural.
Clculos, Francs, Caligrafia, Histria Natural, Histria Alem
e Histria da Bblia.
Portugus, Caligrafia e Histria do Brasil.
Canto.
Canto.
Trabalhos manuais.
Alemo-Portugus, Histria do Brasil e Histria da Bblia.
Ginstica.
Portugus.
Ensino Religioso Evanglico.
Ensino Religioso Evanglico.
Aritmtica, Religio, Histria Natural, Alemo, Geografia.
* No possvel averiguar se estavam na escola anteriormente e depois deste.
Quadro 5. Professores da Escola de Meninas.

67
Observa-se que alguns professores e professoras

ministraram vrias disciplinas de natureza diferente, de
quatro a seis, como, por exemplo, Thea Alrutz, H. Hertell,
B. Schne, o Diretor Klaimkamp e Erna Paltzo. Tambm
interessante a atuao de Thea Alrutz, que trabalhou na
escola em diferentes perodos, contratada como professora substituta: de 1904 a 1910 e de 1927 a 1930.
Juntando meninas
e meninos (1929)
Figura 5. Alunos da escola de meninas e de meninos reunidos
Em 1929, o Diretor Kramer refletiu sobre a necessidade de unir as duas escolas, decorrente de aspectos
econmicos e indo ao encontro de experincias que j estavam sendo feitas no Brasil e em outros pases. Apesar de
serem escolas separadas, havia convivncia entre os sexos,
especialmente em algumas atividades comemorativas,
como o aniversrio do Imperador alemo, festas de finais
de ano e o Prmio Schillerpreis. A foto de 1922 registra
a presena conjunta de alunos e alunas. Observa-se que a
integrao existia, apesar de separados no ensino. Fotos
como essa no so raras no acervo do Memorial.
(1922).

A questo da situao financeira foi um ponto relevante, pois
[...] as despesas com as escolas masculina
e feminina eram enormes, principalmente
nas ltimas classes, as menos frequentadas
e cujos vencimentos dos professores eram
elevados. Por sugesto do Diretor Kramer e
aps um longo exame de reflexo de parte da
Schullkomission, esta decidiu unir numa
s classe rapazes e meninas, reunindo ambas
as escolas no edifcio da Rua So Rafael. A
experincia j tivera xito em diversas escolas alems no estrangeiro (Apud TELLES,
1974, p. 112).
68
Mesmo a escola sendo mista, ainda observa-se que

nos primeiros nveis de ensino primrio havia uma diviso espacial da sala de aula de meninos e meninas, sentando em lados opostos ou separados. Estavam juntos e
separados.
Os diferenciais da escola, principalmente no tocante s

disciplinas ministradas, se explicam por ser uma escola
privada e de descendncia germnica.
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Cultural, 1988.
Assim, comeou a funcionar em Porto Alegre a

escola mista do Colgio Farroupilha. Meninos e meninas passaram a conviver nos mesmos espaos e a terem as
mesmas disciplinas, se tornando cada vez mais igualitria
quanto ao gnero conforme a poca. A escola cresceu e
hoje atende meninos e meninas desde o berrio, at o
ensino mdio.
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69
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70
ra Uma Vez... as Escritas e os

Desenhos Infantis no lbum de
Composies do Ensino
Primrio 1939
"
A partir do momento que se puxa um fio de novelo, tudo vem. Um rolo de filme tambm permite trazer
tona o que ficou registrado num tempo qualquer: os atores, os fatos, os acontecimentos, os momentos
(ANNE-MARIE CHARTIER, 2007, p.64-65)."
ra uma vez um lbum de capa azul cinzenta, com folhas amareladas contendo
composies e desenhos realizados pelos alunos do 5 ano do ensino primrio
do Colgio Farroupilha, encontrado em uma sala de um canto qualquer1 de um prdio

escolar localizado na Chcara Trs Figueiras da Cidade de Porto Alegre/RS. Nesse canto qualquer, alm do lbum envelhecido, muitos objetos, trabalhos escritos de alunos e
professores, bem como documentos rasgados e empoeirados se encontravam atirados nos
armrios e nas gavetas existentes no local.
Aprecio mexer em gavetas, encontrar papis, separar materiais, restaurar, recuperar e
catalogar documentos e objetos encontrados, pois estas so algumas das tarefas que realizo
diariamente no Memorial do Deutscher Hilfsverein ao Colgio Farroupilha2. E foi em
uma dessas atividades que encontrei este lbum de composies3, bastante danificado, bem
comprometido em sua preservao, que chamou minha ateno e despertou curiosidade
para este estudo.
A expresso canto qualquer uma inspirao da exposio No me esqueas num canto qualquer, Ana Chrystina Mignot (Org.), 2008.
1
Sobre o Memorial do Colgio Farroupilha, ver Jacques e Grimaldi (2013, p. 77-91); Bastos e
Jacques (2014); e Jacques e Almeida (2014).
Composio, redao e produo de texto so expresses sinnimas, isto , designam o mesmo

fenmeno, a saber, a ao de escrever textos. A palavra composio, do ponto de vista de seu uso
entre ns para designar os textos escritos na escola, a mais antiga das trs palavras: vincula-se
mesma teoria que d embasamento gramtica tradicional e v a linguagem como o instrumento de
organizar e de expressar o pensamento dentro dos princpios da chamada lgica formal, preocupando-se mais com a correo do processo de raciocinar do que com a finalidade com que o raciocnio
enunciado (GUEDES, 2002, p. 85-86).
72
o me deparar com estes documentos, percebi como a escola tinha a preocupao em

preservar materiais da cultura escolar4 (cadernos, lbuns,
cartilhas, dirios de professor, fotografias e outros); nesse
sentido, acredito que guard-los fazia parte de um rito
inicitico da instituio, pois o memorial da escola foi organizado a partir de muitos materiais encontrados, guardados ou esquecidos neste canto qualquer.
Diferentemente dos livros, dos dirios de professoras, das cartilhas, dos relatrios cuidadosamente guardados e que atravessam geraes, as produes escolares
escritas tm sido, proporcionalmente, um dos objetos menos estudados, pois so menos preservados pelas instituies e menos guardados pelas famlias.
Mignot (2010, p. 427) destaca que, at o incio da
penltima dcada do sculo passado, documentos produzidos pela pena infantil eram pouco dignos de estudo,
revelando, assim, o pouco interesse pela cultura no adulta. Na mesma obra, Dominique Julia (1995) observa que
trabalhar com a escrita infantil e juvenil em uma perspectiva histrica, em perodos mais remotos, extremamente
difcil, pois a documentao rara e, talvez, no haja outro
campo da histria com uma taxa de conservao de documentos to baixa quanto esta.
Estes documentos/materiais escritos pouco

preservados e secretamente guardados, produzidos em mbito escolar e materializados
em objetos como cadernos, boletins, quadros
de formatura, manuais, lbuns de poesias,
fotografias, ego-documentos ganham estatuto de relquia e, como tal, criam registros
de memria que carregam traos e vestgios
de vivncias e prticas que se constituem
como uma dada cultura escolar (CUNHA,
2007, p. 80).
Nesse caso, por se tratar de um lbum de composies do 5 ano de 1939, podemos dizer que se trata
de documentos efmeros, isto , aqueles materiais que
foram criados e realizados para no serem conservados
e, por isso, as suas possibilidades de estudo so restritas.
Entende-se, portanto, que a histria dos objetos

escolares, especificamente destes documentos, so, em
boa medida, a histria dos modos de atuar na escola o que
os torna como lugares indiscretos que permitem aos historiadores da educao adentrar pelo cotidiano da escola
para flagrar prticas educativas de outros tempos, outros
professores, outros alunos, outras escolas.
Encontrar, portanto, um conjunto de composies

constituindo um lbum, em um perodo no qual a escola
enfrentava a fiscalizao por parte dos inspetores de ensino, devido nacionalizao do ensino, significa adentrar
no cotidiano da escola por um caminho aparentemente
banal, que, aos poucos, vai mostrando modos diferentes
Sobre, ver Julia (2001), Vidal (2005), Viao Frago (2000) e

Faria Filho (2010).
73
de aprender, ensinar, escrever e desenhar de uma determinada poca.
rante mais de setenta anos esteve esquecido em gavetas,

caixas ou prateleiras localizadas nos pores da escola.
A partir da anlise dessas composies, procurar-se- evidenciar aspectos do cotidiano escolar (as prticas
reveladoras de ensino e de aprendizagem da instituio
e a relao com o programa a ser adotado nas escolas do
ensino primrio; a tipologia do documento; o capricho e
o asseio do material que instruiria tambm para a formao moral do aluno, a ortografia, a caligrafia que servia
para melhorar a letra do aluno, treinada e desenhada, do
desenho7 contemplado em cada composio, da figurinha
colada para ilustrar a composio e o emprego da caneta
tinteiro no documento em estudo).
ste lbum , na verdade, mais um suporte da escrita escolar e um importante observatrio do

contedo ensinado e registrado que privilegia uma histria
das prticas escolares. Tambm disponibiliza, ao pesquisador, o (re)conhecimento de um sistema de regras culturalmente construdas e encarnadas nas concepes pedaggicas da escola.
Segundo Fischer (2005, p. 73), possvel traba-
lhar com esses materiais para deles apreender relaes

constituintes para a construo de uma possibilidade de
memria da educao escolarizada, visualizar e descrever
dinmicas de outro tempo no to distante.
Outro aspecto da anlise procurar saber por que

a professora organizou e preservou um guardado com
tantas composies escritas. Seria para entregar diretora como uma lembrana de seus alunos do 5 ano; para
demonstrar o quanto ela primava pelo capricho, pela organizao e pelo trabalho bem feito; pela relao afetuosa
mantida com os alunos ou para ter um instrumento de
avaliao/controle do trabalho pedaggico desenvolvido?
Neste estudo, busca-se trabalhar com documentos/materiais produzidos no ambiente escolar, mais especificamente o lbum de composies do 5 ano do ensino
primrio do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS, de
1939, organizado pela professora regente5, a Sra. Elinor
Fortes6, e guardado no memorial da escola, mas que du-
Analisar estas composies em um lbum significa trilhar caminhos para compreender a cultura escolar, a
escrita destes alunos, os valores inculcados pela escola e as
prticas educativas desenvolvidas. Alm de conferir centralidade no estudo proposto, permite enveredar por uma his-
Professora regente era a que possua uma carga maior de

aula e era responsvel pela turma. Ministrava as disciplinas de
Aritmtica, Portugus, Histria, Geografia e Cincias.
5
A Professora Elinor Fortes frequentou a Escola Complementar

e Gymnasial no Gymnasio Estadual Nossa Senhora do Bom
Conselho, obtendo o diploma de aluna-mestra em dezembro
de 1933. Alm de professora do 5 ano, Elinor tambm ministrava a disciplina de Portugus nas sries do Ginsio TeutoFarroupilha.
Sobre o desenho, Amaral Fontoura (1959, p. 236-243) apresenta trplice objetivo: cultural, prtico e objetivo.
74
tria cultural dos saberes pedaggicos por meio do repertrio de informaes analisadas no lbum de composies.
Trata-se tambm de dar sentido ao converter estes documentos insignificantes em documentos importantes e
de grande importncia para as prticas da escrita escolar.
Em uma caixa velha, uma

surpresa: a fotografia da turma
o perceber que em cada composio havia

a identificao dos seus autores, comecei a
procurar no acervo de fotografias do memorial, as pistas
que me conduzissem ao encontro de alguma lembrana
dos alunos e da professora. A resposta veio imediata: ao
mexer em uma caixa velha contendo um amontoado de
imagens, localizei a fotografia da turma e da professora
regente, e junto com ela estava o registro escrito a lpis
dos nomes dos alunos, da professora e do ano escolar,
atrs da imagem fotografada.
Figura 1. Fotografia da turma do 5 ano B de 1939.

Junto aos nomes e data h a sinalizao de que
a fotografia foi doada por uma aluna da turma. Talvez os
nomes dos alunos8 identificados na foto tenham sido escritos por ela. A fotografia foi registrada no ptio externo
8
Helmuth Wirth Carlos Heller, Augusto Hecktheves, Hans
Heinz Steppe, Yvonne Niemeyer, Gisela Hchner, Jutta Thunau,
Ritta Schendel, Oyara Almeida, Telsche Bolten, Mariette
Meyer, Bernardo Geisel, Luis Fuhrmeister, Bernardo Heidner,
Nora Luade, Rita Bromberg, Ingrid Kuss, Vera Melchers,
Aneliese Steppe, Persy Schmitt, Sergio Bastian, Heinz Mller,
Ulrich Nelz, Leo Teichmann, Walter Nonig e Gerd Bolten so
os alunos que aparecerem na foto e compem a turma do 5 ano
de 1939. Dos 26 alunos que aparecem na fotografia de turma,
23 participaram do lbum de composies, sendo que contm
duas do aluno Augusto Hecktheves. H composies dos alunos Klaus Hanssen, Loni Fick e Sonia Spillmann, entretanto
no aparecem na fotografia. No h composies dos alunos
Uma foto equivale a uma prova incontestvel de que determinada coisa aconteceu.
A foto pode distorcer; mas sempre existe
o pressuposto de que algo existe, ou existiu,
e era semelhante ao que est na imagem
(SONTAG, 2004, p. 16).
75
nos fundos da antiga escola, o Velho Casaro9, localizado na Av. Alberto Bins, n 540.
me escolar masculino da poca. Outros meninos vestem

tambm cala curta escura e casaco masculino em tons
claros. A camisa branca de gola predomina o vesturio da
maioria deles.
fotografia de alunos foi posada em um local

organizado em diferentes nveis de altura.
Um ao lado do outro, em quatro fileiras, formando um
conjunto ordenado e disciplinado, com uma mdia de
26 alunos. A Professora Elinor aparece ao lado esquerdo da turma. A representao de alunos e professores nas
fotografias de turma era uma prtica comum na escola.
No documento, percebem-se os vesturios masculino e
feminino caratersticos da poca, ou seja, semelhantes aos
modelos utilizados pelos adultos. Entretanto, nesta foto
de 1939, alguns alunos aparecem de uniforme e outros
no. A maioria das meninas usam saias escuras, camisas
e meias brancas. O modelo predominante do cabelo feminino curto, mas temos ainda a presena de penteados
em forma de tranas. A professora em p do lado esquerdo dos alunos, com cabelo preso e com um vestido abaixo do joelho, em tonalidade clara, aparentando o mesmo
semblante de seriedade das alunas.
A fotografia da turma representa um produto social, pois submete o sujeito ao disciplinamento e a uma
imposio de regras. Representa um rito pertencente
cultura, neste caso, da escola, onde fotografar turmas de
alunos com a professora simboliza um universo significativo de imagens, pois so homogneas e expressam
cdigos de representao social em um dado perodo
histrico. A padronizao da fotografia demonstra o disciplinamento dos corpos institudo pela sociedade e pela
escola. O fato de estar um ao lado do outro, sentados ou
em p, revela a ideia de controle, ordem e seriedade. Na
fotografia tambm notria a posio ocupada pela professora no lado esquerdo aos alunos revelando o papel
de receptora do controle e da disciplina juntamente funo cuidadora, zeladora, hierarquizada e estabelecida pela
instituio. Esta fotografia comunica-se por imagens no
verbais, por possuir um carter conotativo que remete s
formas de ser e agir do contexto apresentado (MAUAD,
2005, p. 144).
A maioria dos meninos apresentam um vesturio,

de calas curtas (abaixo do joelho), meias e sapatos escuros, com predominncia de casacos de cor escura. Talvez
o casaco e a cala curta fossem a composio do uniforYvonne Niemeyer, Telsche Bolten, Bernardo Heidener, Nora
Luade, Ingrid Kuss e Aneliese Steppe.
9
Sobre, ver Jacques e Ermel (Captulo X, 2013, p. 92-110).
76
O lbum de composio: um
documento instigante
lbum de composies do 5 ano B apresenta

uma capa em cartolina na cor azul cinzenta,
medindo 24 x 31cm. No lado esquerdo, contm um cordo entrelaado nas cores branco e verde que serve para
prender as folhas do lbum. A capa apresenta um ornamento representado por uma margem, parecendo uma
moldura, pintado na cor verde. Dentro da moldura est
escrito LBUM DO 5 ANO B. Na contracapa est
escrito com caneta tinteiro na cor preta, o nome da professora e o ano: Elinor Fortes, 1939.
As vinte e quatro composies so de autoria dos

alunos e foram escritas com caneta tinteiro na cor preta e
azul, em folhas de ofcio de cor branca, escritas com letra
cursiva, com destaque para o ttulo no centro da primeira
linha e, no final delas, contm a assinatura do aluno e o
ano de 1939. Algumas delas ocupam apenas uma pgina;
outras, duas pginas.
Todas as composies trazem na parte superior da
pgina um desenho realizado pelos alunos ou uma figura colada relacionada ao ttulo do trabalho. Nas trs primeiras composies, o desenho realizado de autoria do
aluno Klaus Hanssen. So composies com autorias diferentes, mas ilustradas pelo mesmo aluno. Os desenhos
apresentam traos bem feitos, coloridos, com detalhes expressamente definidos e que ilustram o tema escrito na
composio. Aparentemente, parecem desenhos feitos em
nanquim.
Figura 2. Capa do lbum de composio do 5 ano (1939).

77
Figura 3. Desenho da composio A primavera.

Fonte: lbum de composio do 5 ano B (1939).
78
Figura 4. Desenho da composio Um incndio.

Figura 5. Desenho da composio Os pescadores.

79
a Figura 3, Klaus representa a primavera,

ttulo da sua composio. No desenho,
destaca a natureza, as flores e os animais com representaes que expressam caractersticas tpicas desta estao
do ano.
Ao desenharem a histria, as crianas buscam representar o escrito, pois desenhar comunicar, construindo um objeto ou uma cena no espao (grfico) e no tempo
(aes) de suas possibilidades. relacionar partes entre si
compondo um todo que s aos poucos vai se revelando,
bem ou mal, para o seu criador. Desenhar, no caso, saber
conservar aspectos que chamaram ateno em uma histria, mas que precisam ser transformados via procedimentos em uma linguagem diferente.
Na Figura 4, Klaus demonstra, por meio dos elementos figurativos, o tema da composio incndio, escrito pelo colega Walter. Neste desenho, h uma variedade
de aspectos destacados: pessoas, policiais, jornaleiro, automveis e multido de pessoas aglomeradas. E, na Figura
5, representando os pescadores, cuja histria foi escrita
pelo colega Bernardo, o aluno destaca com detalhes os
elementos que representam a situao descrita: a gua, o
pescador, o barco, a rede e a natureza. Os trs desenhos
parecem ilustraes realizadas por profissionais da arte
que expressam riqueza de detalhes e traos muito bem
realizados. A prpria pintura utilizada revela uma combinao de cores que congrega bom gosto e harmonia.
Nas 24 composies, o desenho aparece em 17 delas. Tudo leva a crer que os desenhos ou as figuras eram
uma exigncia da professora. Assim, confirma-se que o
desenho constitui uma forma de construir conhecimentos, uma atividade que envolve sensibilidade e inteligncia, mas tambm influi em outros campos de conhecimento, em especial em relao escrita. Assim, possibilitar s crianas que desenhem propiciar-lhes registrar
graficamente as suas experincias e os seus pensamentos,
por meio das representaes de forma, espao e cor.
Para Macedo (apud PILLAR, 2012, p. 12), desenho e escrita so sistemas de representao que guardam
entre si uma relao de interdependncia (tm a sua singularidade, complementam-se como linguagens e so indissociveis como formas de pensar ou conhecer). Mas,
alm de sistemas de representao, desenhar e escrever
so sistemas de procedimentos, isto , so formas de realizao.
O quadro a seguir registra os elementos representados nos desenhos e nas figuras de acordo com cada
composio.
80
TTULO DA REDAO
A Primavera
Um Incndio
Os Pescadores
Primavera
O Vendedor de Frutas
O Outono
O Outono
A Floresta
O Pescador
Primavera
O Pequeno Pescador
A Boneca
Saudades
Meu Ideal
A Primavera
Estao das Flores
Um Porto
A Primavera
O Pescador
Observando a Natureza
A Natureza
O Passeio
A Pesca
A Pescaria
ercebe-se, a partir dos ttulos apresentados, a repetio dos temas. Podemos imaginar que eram ttulos sugeridos pela professora para que
os alunos desenvolvessem. Tambm podemos inferir que,
em se tratando de um lbum, foram escolhidas as melhores composies realizadas durante o ano letivo para
compor o documento. Por exemplo, o tema pescaria ou
pesca aparece seis vezes no lbum, a primavera quatro vezes, composies que tratam da natureza aparecem quatro vezes, o outono duas vezes. Os temas sobre incndio,
a boneca, saudades e meu ideal aparecem apenas uma vez.
MOTIVO
Campo, riacho, flores, moinho,
espantalho, campons, etc.
Fogo, carros, pessoas, bombeiros, etc.
Pescador, lago, barco, coqueiros, etc.
Duas meninas com uma cesta de
flores na mo.
Lago, cesta, mas, menino, rvore,
etc.
Camponeses, animais, rvores, etc.
Campo, casa, rvores e montanhas.
rvores, mato, floresta, carroa e
lenhador.
Riacho, ponte, menino, anzol, ponte,
etc.
Flores, rvores, meninos, casa, etc.
Pescador, menino, rio, casa e moinho.
Meninas, bonecas e bola.
Menino, montanhas e borboletas.
Montanhas, rvore, menino e cavalo.
Montanhas, colheitas e arado.
Montanhas, casa e homens trabalhando no arado.
Porto, navios e mar.
Montanhas, casa e rvores.
Menino, anzol, rio e igreja.
Rio e mata.
Casa, moinho, ponte, menino e
anzol.
-
Pelos ttulos das composies percebe-se que elas

fogem do padro convencional que a maioria das escolas
adota para as escritas dos textos. No incio do ano, o ttulo
infalvel Minhas Frias; em maio, o Dia das Mes; em
junho, So Joo; em setembro, Minha Ptria; e assim
por diante. Tais temas, alm de inspidos, eram repetidos
todos os anos, de tal modo que uma criana do ensino
primrio pensava que s se escrevia sobre estas coisas.
A boa ortografia nas composies est sempre presente at por que foram escritas com muito zelo, ateno
e capricho, o que permite perceber que representam a verso final da escrita. Provavelmente, a professora j havia
realizado alguma interveno ou correo. Por se tratar de
um documento mais pomposo, pode-se pensar que, aps
a correo da professora, as composies foram passadas
a limpo, pois os seus escritos fariam parte de um tipo de
caderno coletivo. Para Gomes (2011, p. 59), este caderno
Quadro 1. Desenhos e figuras presentes nas composies.

81
coletivo proporcionaria aos alunos investimentos nas prticas de escriturao, na aprendizagem da escrita, destacando-se a centralidade da aprendizagem na ortografia e
no exerccio de uma boa caligrafia.
escrita das crianas, que foram universalmente adotados.

Tratava-se de uma escala em que vrias amostras de escritas eram colocadas umas acima das outras, em ordem
crescente de perfeio. A amostra inferior era ilegvel; a
de cima era a melhor possvel, embora sem desenhos e
sem arabescos; no era uma letra desenhada, mas corrida, feita em condies normais de velocidade (70 a 80
letras por minuto).
passar a limpo10, praticar a escrita, um exerccio de cpia, que, para Orminda Marques,
uma aprendizagem motriz, uma habilidade. As pessoas pensam bem escrevendo, e, nesse caso, o prprio dito
pensar com o bico da pena revela a importncia de tais
estruturas. O indivduo aprende quando realmente modifica o seu comportamento, o seu modo de agir. Para
aprender basta repetir. Para escrever, basta escrever. A repetio o segredo fundamental da aprendizagem (1936,
p. 20).
De maneira rudimentar, mas com grande utilidade

para a escola, podia o professor estabelecer esse termmetro de letras, tomando numerosas amostras da escrita de
seus alunos, durante um ano, por exemplo, e organizando
a sua hierarquia.
10
O que havia de notvel nas escalas de escrita

que elas permitiam, terminado cada exerccio, que o prprio aluno se dirigisse parede onde estava pendurada a
escala de letras e medisse ele mesmo a maior ou menor
perfeio de sua escrita, dando-lhe nota, em comparao com os modelos. Esse trabalho de autocrtica era do
maior valor pedaggico, pois dava ao aluno conscincia de
11
Escala que deveria ser lida debaixo para cima, a partir do
zero: 10 Escrita tima: legvel e clara; letras perfeitamente
uniformes no seu talhe, tamanho e inclinao; 9 Legibilidade
muito boa. Letras bem uniformes, espaamento sempre igual;

8 Legibilidade muito boa. Letras uniformes, espaamento
igual; 7 Boa legibilidade. Letras j regulares, espaamento regular; 6 Bem legvel; letras mais regulares, espaamento mais
ou menos regular; 5 Mais ou menos legvel; forma das letras
mais definida; 4 Mais ou menos legvel; menos irregularidade
nas letras; 3 Pouco legvel, um pouco menos irregular; 2
Pouco legvel, muito irregular; 1 Quase ilegvel; 0 Escrita
ilegvel (FONTOURA, 1959).
Nos manuais de Metodologia do Ensino Primrio

(1959, p. 236-243), Amaral Fontoura destaca que os psiclogos americanos estabeleceram critrios11 para medir a
Sobre passar a limpo, Silveira (1998, p. 45) afirma que nossas representaes sobre escola e tarefas escolares geralmente
atribuem ao ato de passar a limpo um status de higienizao da
apresentao visual passar a limpo seria, assim, copiar de um
texto anterior, riscado, sujo, quase ilegvel... para uma verso
limpa, apresentvel, caprichada menos frequente a viso de
que passar a limpo implique ainda algum tipo de trabalho
cognitivo incidindo sobre o produto que est sendo, digamos,
vestido para a apresentao pblica.
82
si mesmo, desenvolvia a capacidade de julgar, estimulava-lhe o desejo de progredir.
pleto, o homem integral, o cidado brasileiro. A escrita

bem feita, a letra bem traada, o capricho nos cadernos,
as tarefas realizadas com zelo e perfeio serviam para
mostrar s autoridades governamentais o quanto a escola de origem alem estava empenhada em colaborar com
o processo da nacionalizao do ensino e a empregar as
determinaes e orientaes definidas pela Secretaria de
Educao e Sade Pblica.
ortografia, entendida como a forma correta

de escrever as palavras, tambm estava presente nesta escala de escrita. Segundo Fontoura (1959),
para atingir a boa ortografia usava-se, antigamente, o ditado12 e a cpia de pginas e pginas de texto, tarefa que o
aluno cumpria com tdio e aborrecimento. O autor tambm comenta sobre a caligrafia13. No h dvida que a
velha aula de caligrafia servia para melhorar a letra do
aluno, mas de forma automtica, treinada, desenhada no
clebre caderno de caligrafia. Fora do caderno ou de algum documento mais normatizado, nem sempre a criana se lembrava de fazer aquela letra bonita, guardada para
as ocasies solenes, assim como guardamos uma roupa
bonita. Em suma, a caligrafia no era incorporada personalidade do aluno (FONTOURA, 1959, p. 240).
Como o ensino era baseado na imitao e na linguagem falada, as diretrizes bem definidas que envolviam
o professor representavam um papel vital, pois ele era o
principal agente da renovao educacional.
De acordo com o Manual de Pedagogia14, elaborado pelo Colgio Farroupilha, ao entrar para a 2 classe do
ensino primrio,
a criana possua apenas um resumido nmero de ideias, relativas ao limitado ambiente da
vida domstica e expressa num pequenssimo
vocabulrio. Como, porm, a linguagem no
seio da famlia costumava ser, geralmente imperfeita, h mister melhor-la aos poucos, na
escola, dentro dos limites da inteligncia infantil. Paralelamente, procurar-se- tambm,
embora com certa parcimnia, ampliar esse
exguo lxico, o qual teria de ser aproveitado
como ponto de partida para o desenvolvimento racional e concntrico no aprendizado
da lngua (1930, p. 22-31).
Um aspecto importante a presena da caneta tinteiro, cuja prtica era introduzida pela escola desde a 3
srie do ensino primrio. Ao escrever a composio com
caneta tinteiro, cabia ao aluno desenvolver a prtica da
boa letra, da escrita clara e legvel.
A preocupao com a boa letra fazia parte da formao de um novo tipo de homem, um homem com12
Sobre, ver Bastos (2014).
Sobre a caligrafia, ver Bastos e Stephanou (2008); Stephanou

e Bastos (2012).
O Manual de Pedagogia elaborado pelo Colgio Farroupilha

(1930) faz parte do acervo do seu Memorial.
13
14
83
expresso e, provavelmente, era uma preparao para o

exame de admisso15.
e a turma j escrevesse com algum desembarao, poderia, na ocasio oportuna, executar

cpias e ditados de poucas linhas, de um trecho (j lido)
do livro de leitura adotado. Tambm seria aconselhvel o
aluno repetir, por escrito, em seguida ao trecho copiado
ou ditado, as palavras de mais difcil ortografia.
A realizao das composies no ensino primrio fazia parte do Programa de Linguagem e era tratada
como disciplina autnoma. Mesmo inserida no campo da
lngua portuguesa, ela tinha destaque no boletim de notas, bem como a ortografia e a leitura oral.
Ao longo do Manual do ensino primrio,

percebemos que as prticas de realizar composio
esto contempladas e isso se constata pelos
cadernos escolares e pelo lbum de composies.
A escola, ao trabalhar com composio, seja em cadernos ou na forma de lbum, como no documento aqui
em estudo, seguia as orientaes mnimas da Secretaria
de Educao e Sade Pblica para a sua realizao. Esse
fato pode ser embasado, a partir das constantes visitas e
orientaes realizadas na escola, pelos inspetores do ensino primrio, que supervisionavam o trabalho docente e
orientavam os professores nas suas tarefas de ensino.
Entre lpis, papel e desenho: o

lbum de composies
Esta prtica merecia destaque pelas professoras

e era empregada na rotina da sala de aula. Alm de os
cadernos escolares conterem composies realizadas com
bastante frequncia, o lbum de composies contemplava a sua realizao, onde a letra, o capricho, a organizao
e a ornamentao deveriam prevalecer. Podemos pensar
que o lbum no era um trabalho ordinrio e rotineiro de
tarefas como eram os cadernos, mas mesmo assim deveria
apresentar os elementos contidos nos cadernos escolares
onde a esttica e o capricho deveriam prevalecer, pois se
tratava de um lbum, com uma capa feita de papel mais
encorpado e colorido, preso por uma fita colorida que
Escrever inventar algo jamais lido, porm

a partir de uma teoria (na maioria das vezes
implcita) que tenta organizar todos os componentes da experincia de leitor de quem escreve ( JEAN FOUCAMBERT, 1994, p. 76).
As composies contidas no lbum do 5 ano,

acompanhadas de desenhos ou figuras coladas, se relacionam com as escritas realizadas. A prtica da composio
no 5 ano, alm de oportunizar criana a capacidade de
expressar-se por escrito com elegncia, clareza, facilidade e correo, fortalecia o gosto pelas boas qualidades de
15
84
Sobre, ver Bastos e Ermel (2012).
dava a ideia de um documento. No documento, as composies foram escritas com caneta tinteiro, letra cursiva,
em folhas avulsas, aps reunidas pela professora. Alm
de desenhos, havia gravuras coladas extradas de livros,
folhas de calendrios ou cartes de aniversrio.
Quando Joo acordou-se e viu que o cesto

estava vazio. Lembrou-se ao chegar em casa
sem mas e sem dinheiro, o pai ralharia,
e talvez at apanharia. Chegando em casa,
mentiu aos seus pais, que um aluno tinha
roubado todas as frutas. Quando Joo ps a
mo no bolso tirou 10.000 que o ladro tinha
posto no seu bolso. Que alegria quando Joo
entregou os 10.000 a seus pais (Redao de
Loni Fick16, 1939, 5 ano B).
ntre lpis, papel, desenho e figuras, os alunos

registravam as suas composies. A aluna
Loni Fick registrou no lbum a sua composio acompanhada de um desenho. Na sua escrita percebemos que as
composies fazem com que os alunos mobilizem as suas
ideias, organizem os seus pensamentos para express-los,
oralmente ou por escrito.
Na composio, Loni escreve sobre um menino

pobre que trabalhava vendendo frutas na cidade, e que,
embora fosse pobre, era educado. Essas situaes abordadas na sua escrita nos leva a pensar que a criana pobre
trabalha, mas que, mesmo que o seu padro de vida seja
de dificuldades, ele trabalha. Inicia com o desenho feito
com lpis de cor. Nele, representou uma rvore grande e
majestosa, o personagem da histria sentado em cima de
uma pedra, sombra da rvore e a sua cesta contendo as
mas para vender. O seu desenho ilustra a sua histria. A
partir dele a aluna desenvolveu a sua imaginao.
O vendedor de frutas
Uma historieta formada
Um menino pobre morava com seus pais
perto de um lago. Todas as manhs Joo levava sua cesta com mas cidade, para vender as suas frutas. Joo era pobre, mas bem
educado. Um dia quando o vendedor de frutas atravessava uma rua com o seu cesto, um
auto que vinha com uma grande velocidade,
quase o derrubou. Joo assustou-se e foi sentar-se num banco para descansar um pouco
e adormeceu.
Loni nasceu em 1926 e filha de Guilherme e Willy Fick. A

sua irm Ruth tambm foi aluna da escola e nasceu em 1924.
Famlia de confisso evanglica, mas nacionalidade brasileira.
O pai tambm foi aluno da escola e posteriormente scio da
Deuscher Hilfsverein (Sociedade Alem), e a lngua falada em
casa era o alemo.
16
85
Figura 6. Desenho da composio da aluna Loni Fick.

Fonte: lbum de composio (1939, 5 ano B).
s temas dados na escola para a realizao das composies devem partir das vivncias, do cotidiano, pois
deste modo que se vai desenvolvendo o esprito e a imaginao infantil. Os assuntos devem ser escolhidos entre os que despertem vivamente o interesse do aluno, como a famlia, os animais e os brinquedos prediletos.
Entretanto, cabe aqui problematizar se as composies do lbum foram escolhidas pelos alunos ou pela professora, que
selecionou as melhores produes. Tambm cabe questionar o porqu alguns alunos no foram contemplados com suas
escritas no lbum de composies.
86
No quadro seguinte, constam os ttulos das composies e os seus autores.

TTULO DA REDAO
A Primavera
Um Incndio
Os Pescadores
Primavera
O Vendedor de Frutas
O Outono
O Outono
A Floresta
O Pescador
Primavera
O Pequeno Pescador
A Boneca
Saudades
Meu Ideal
A Primavera
Estao das Flores
Um Prto
A Primavera
O Pescador
Observando a Natureza
A Natureza
O passeio
A Pesca
A Pescaria
AUTOR
Klaus Hanssen
Walter Nonig
Bernardo Geisel
Heinz Herbert Mller
Loni Fick
Leo Teichmann
Carlos H. Heller
Helmut Wirth
Mariette Meyer
Luiz Fuhrmeister
Gisela Hechner
Hanns Heinz Steppe
Rita Bromberg
Srgio Bastian
Augusto Eurico Heckthener
Ulrich Nelz
Gerd Bolten
Sonia Spillmann
Jutta Thurau
Percy Schmitt
Rita Schendel
Augusto Eurico Heckthener
Vera Melchens
Oyara W. Almeida
funcionrio pblico e a me do lar. Ingressou em 1939 no 5 ano

e frequentou as quatro sries do ginsio. Luiz Henrique Frederico
Fuhrmeister nasceu em 20.04.1927 em Porto Alegre, evanglico,
filho de Rodolfo Germano e Betty Fuhrmesiter. O pai era comerciante e a me do lar. Ingressou na escola no 1 ano e cursou at a
2 srie ginasial. Gisela Hoechner nasceu em 17.12.1927 em Porto
Alegre, evanglica, filha de Frederico Guilherme e Maria Mercedes
Hoechner (argentina). O pai era gerente e a me do lar. Frequentou
o colgio at a 4 srie ginasial. Augusto Eurico Heckthener nasceu
em 04.08.1928, na Cidade de Porto Alegre, protestante. Filho de
Augusto e Irma Emma Heckthener. O pai era comerciante e a me
do lar. Cursou o ensino primrio e ginasial no colgio. Vera Melchers
nasceu em 06.12.1925, na Cidade de Santa Maria/RS, protestante.
Filha de Paul Arthur Erich (nacionalidade alem) e Elena Melchers.
O pai era comercirio e a me do lar. Ingressou na 3 srie do ensino
primrio e frequentou o colgio at o final do ginsio. Yonne Thereza
Niemeyer nasceu em 10.11.1928, na Cidade de Porto Alegre, catlica. Filha de Waldemar e Anna Niemeyer. O pai era oculista e a
me do lar. Ingressou na 1 srie do ensino primrio e cursou at a
3 srie do ginsio. Jost Helmut Wirth nasceu em 07.01.1929, na
cidade de Frankfurt, na Alemanha, protestante. Filho de Hermann e
Frieda Wirth (nacionalidade alem). O pai era comerciante e a me
do lar. Ingressou no colgio na 5 srie e completou o ginsio. Jutta
Thurau nasceu em 07.02.1928, na Cidade de Porto Alegre, religio
Batista. Finha de Walter e Elfriede Thuran (nacionalidade alem).
O pai era guarda livros e a me do lar. Cursou a escola at a 4 srie ginasial. Leo Teichmann nasceu em 29.03.1927, na Cidade de
Porto Alegre, evanglico. Filho de Armindo e Lucilla Teichmann. O
pai era representante comercial e a me do lar. O aluno frequentou
a escola do ensino primrio at a 3 srie do curso ginasial. Hans
Henig Steppe nasceu em 29.08.1928, na Cidade de Porto Alegre,
protestante. Filho de Ernst Jakob e Gertrud (nacionalidade alem).
O pai era bancrio e a me do lar. Cursou o ensino primrio e ginasial na escola.
Quadro 2. Ttulos das composies e nomes dos autores.17

Heinz Herbert Mller nasceu no dia 04.12.1927 em Porto
Alegre, de religio protestante, filho de Herbert e Luiza Mller. O
pai era industririo e a me do lar. Ingressou na escola em 1935 e
estudou at a 4 srie ginasial em 1943, Carlos Henrique Heller
nasceu em 09.03.1927, na Cidade de Montenegro/RS, evanglico,
filho de Nicolau e Maria Magdalena Weidmann Heller. O pai era
17
87
o lbum, as composies apresentam-se

como textos narrativos envolvendo temticas preferidas, como: as estaes do ano, os acontecimentos, os passeios, os lugares, os brinquedos preferidos,
etc. Tm textos ldicos, informativos, descritivos, poticos
e at dramticos. Apresentam uma produo de gnero
escolar, pois no se escreve sobre qualquer temtica na escola. So fragmentos de seus modos de ver o mundo e de
experincias vivenciadas, so peculiaridades observadas e
reunidas em um mesmo artefato material, uma escrita coletiva e que agrupam conhecimentos.
Na composio Um incndio, o aluno Walter
Nonig provavelmente representou algo que viveu.
Um incndio
Figura 7. Composio O incndio de Walter Nonig.18

Um dia estava sentado janela quando eu

ouvi um barulho medonho. Eram os bombeiros que vinham apagar um incndio. Eu
sa atrs do carro de bombeiros. Logo adiante parou e viam-se chamas altas numa casa
de madeira. Na calada estava tudo cheio de
mveis para que no queimassem. Os bombeiros logo puseram suas escadas nas paredes da casa e com as mangueiras procuravam
apagar o incndio que em breve foi apagado.
Depois quando os bombeiros tinham ido
embora toda a gente dizia que a mulher estava acendendo o fogareiro e o fogo pegou no
teto e depois em toda casa (NONIG, 1939).
Na composio Saudades, a aluna Rita

Bromberg19 intercala a sua escrita com as expresses e fraWalter Nonig nasceu em 09.09.1927. Confisso evanglica e
nacionalidade brasileira. Lngua falada em casa: alemo. Filho
de Otto Kurt Nonig, o nome da me no consta na ficha. O pai
era scio da Deutscher Hilfsverein.
18
Rita Bromberg Brugger, de descendncia alem, nasceu em

Porto Alegre/RS, em 1928. Foi aluna do Colgio Farroupilha
do Curso Primrio ao Curso Cientfico, no perodo de (1935 a
1955). Casada e me de cinco filhos, vive atualmente em Caxias
do Sul/RS. artista plstica e scia-fundadora, professora e
conselheira do Ncleo de Artes Visuais (NAVI). autora e
19
88
ses contidas na poesia Meus oito anos, de Casimiro de

Abreu. O fato de a aluna escrever sobre a poesia pode-nos
levar a questionar sobre como teve acesso a ela: Teria sido
trabalhada em aula pela professora, a partir de leituras das
obras do prprio autor, por influncia da sua famlia ou
pelo prprio interesse da aluna? So inferncias que nos
levam a entender um pouco do por que da sua escolha.
partir dessa escrita, possvel apreender o

investimento na aprendizagem da escrita,
destacando-se a centralidade da aprendizagem da ortografia e o exerccio de uma boa caligrafia. Por outro lado,
para Gomes (2011, p. 59-60), a produo de tal artefato
demanda o desenvolvimento de habilidades mais especficas, na confeco de desenhos e ilustraes, voltados
para uma cultura imagtica escolar. Por fim, mediante o
ato da escrita, tem-se em vista a introjeo pelo aluno de
um conjunto de normas e comportamentos, os quais elevam o compromisso da escola para alm da instruo, j
que atua, tambm, como agente formador de valores para
a vida.
Saudades
Oh! Que saudades que tenho! Meus 8 anos
se foram, a minha infncia querida! Que
tardes lindas naquele tempo, as flores de
aromas cheias, e sombra das bananeiras e
dos laranjais eu sonhava! Como eram belos
os dias onde a minha infncia brincava com
inocncia. A flor perfumava todo o jardim da
existncia. O mar grande e calmo, o cu um
manto azulado e o mundo um sonho dourado e a vida um hino de amor. De manh
eu me acordava cheio de alegria, agora, triste
e doente! Que noites de melodias naquele
tempo, onde adormecia sorrindo. Na treva as
estrelas cintilaram como se fossem bordados
no cu preto e enorme. As ondas beijavam a
areia e a lua se refletiu na gua mansa e clara
(BROMBERG, 1939).
Como os adultos, as crianas tambm selecionam,

elegem, omitem e enfeitam a prpria vida. As suas escritas so apenas fragmentos de seus modos de ver o mundo.
No escrevem sobre tudo o que viveram, no vivem tudo
o que escreveram (MIGNOT, 2014, p. 174-175). Nesse
sentido, podemos pensar que as escolhas das crianas em
relao s histrias escritas tm a ver com o que h de
significativo em suas vivncias, em seu cotidiano e em sua
imaginao.
Alm de produzir imagem e autoimagem, a composio produz organizao, ordenamento, seleo, hierarquia, tanto em relao realidade interior de cada um
de ns, quanto em relao ao mundo l fora.
ilustradora das pinturas em aquarela de duas obras: Dirio de

um imigrante (2000) e Pedro e Leopoldina (2007).
89
Meu ideal
ara Bishop (2010), as escritas contidas em

redaes, frases ou nos cadernos Meu di20
rio contendo narraes do cotidiano ou de situaes
vividas so expresses de si, em que o autor se torna o
objeto de seu texto. As redaes escritas sobre as frias,
os passeios e os brinquedos preferidos so consideradas
escritos autobiogrficos e escritas de si.
Qual a criana que no tem o seu ideal?

Muitos querem ser aviadores, militares, mdicos, advogados, engenheiros, etc. Eu quero
ser agrnomo veterinrio. A profisso de um
agrnomo veterinrio , cultivar a terra, tratar do campo e curar os animais. O futuro do
Brasil ser a agronomia. Nosso pas muito
pobre em veterinrios e agrnomos, quer dizer no tem muitos homens com esta profisso. O falecido Dr. Maurcio Cardoso era
agrnomo, muito fez em benefcio do Brasil.
O agrnomo veterinrio, ajuda, auxilia muito a ptria, pois ele que cultiva as terras, os
campos de sua ptria. O veterinrio tambm
auxilia sua ptria, pois ele, que cura o gado.
O gado so e sadio muito til. Criana estudai e trabalhai pelo Brasil. Se cumprires o
teu dever, o teu estudo e o teu trabalho, o
Brasil ser a primeira nao do mundo!
Na composio de Srgio Bastian21, intitulada

Meu ideal, vamos encontrar elementos de uma escrita
que nos remete imagem de si e tambm a fragmentos
e formas de ver o mundo. E, neste contexto, a forma de
ele ver o mundo reflete na composio descrita, pois a sua
escrita tem a ver com o momento histrico que o Pas
estava vivendo e que repercutia no cerne dos bancos escolares, que se traduzia na preocupao com a formao
de um novo tipo de homem, que pudesse fazer pelo Brasil
tudo aquilo que o Brasil estava pedindo: o ser completo e
bom cidado que buscava o ideal por meio da promoo
da nacionalizao do ensino e da renovao educacional22.
20
Em sua composio, Srgio escreve que um dos

ideais a boa sucesso na profisso. Aviadores, militares,
mdicos, advogados, engenheiros e agrnomos so profisses citadas no seu texto e que estavam presentes no seu
contexto social e cultural de vida, por isso esto desejadas
e destacadas como ideais de vida.
Sobre, ver Bastos (2013, p. 283-306).
Sergio Freitag de Azevedo Bastian nasceu em 26.02.1928,

na Cidade de Porto Alegre, protestante. Filho de Leopoldo
Azevedo e Irma Bastian. O pai era comercirio e a me do lar.
Ingressou na 4 srie do ensino primrio e completou o ginsio
em 1944.
21
22
Sobre o trabalho, o estudo e o amor ptria destacados na
composio de Sergio, citamos o livro Corao, de Edmundo
Amicis (1886), obra considerada de alto padro para a literatura
didtica, que exerceu grande influncia sobre o leitor brasileiro
de todas as idades, principalmente nos assuntos pertinentes ao

trabalho, patriotismo, virtude, generosidade e honestidade.
90
O ano de 1939 expressou o impacto das tenses

pela implantao do Estado Novo, que adotou medidas
para nacionalizar o ensino. As frases contidas no final da
composio de Srgio expressavam esse ideal de um ensino voltado para o desenvolvimento da nao: Criana
estudai e trabalhai pelo Brasil. Se cumprires o teu dever, o
teu estudo e o teu trabalho, o Brasil ser a primeira nao
do mundo!
Um ponto final!
screver, igualmente, um ato composto de

esquemas procedimentais. aprender, pouco a pouco, a relacionar os elementos constitutivos deste
sistema. construir implicaes significantes entre pensamentos, letras, palavras, pargrafos, frases e textos.
poder representar, criar, antecipar e copiar, por essa via,
algo que est ou no est em outros planos. assumir
hipteses, ousar e criar. tambm se alfabetizar, aceitar
normas e procedimentos j constitudos que regulamentam ou solucionam problemas de expresso nesta linguagem. aceitar entrar em um mundo cujas transformaes radicais, pouco a pouco, tornam a criana outra
pessoa (MACEDO, 2008 apud PILLAR, 2012, p. 12).
Este estudo permite perceber que a escrita e o desenho presentes nas composies so formas de construir
conhecimentos, so atividades que envolvem a inteligncia, o pensamento, a cognio; e que ambos influem na
construo de conhecimentos, em especial em relao
construo da escrita. Desenhar nas composies no
uma perda de tempo, propiciar aos alunos a representao grfica das suas experincias, ou seja, construir
representaes de forma, espao e pensamento por meio
do desenho.
s 5 horas de hoje fui janela e vi o sol descendo no poente. Os passarinhos a essa hora,
j esto cansados e vo aos seus ninhos. As
sombras das rvores ficam cada vez maiores.
As galinhas voltam aos galinheiros e os gachos recolhem seus animais. No poente as
nuvens mudam de cor (Percy Schmitt).
Com o objetivo de se tornar um documento de escrita do aluno, do trabalho desenvolvido pela professora
e do engajamento da escola na campanha da nacionalizao do ensino, no qual a ortografia e a caligrafia estavam
representadas com capricho e organizao, provavelmente so indicadores e resultados da prtica pedaggica desenvolvida pela professora e que deveria ser apresentada e
reconhecida pelos inspetores de ensino e pela Diretora da
Ao escrever e desenhar uma histria, o aluno utiliza procedimentos e aes dirigidos, os quais expressam materialmente essas representaes. Arte e escrita
expresso, mas tambm uma forma de construo de
conhecimentos, a qual est representada por meio destas
linguagens.
91
Referncias
Escola23, que muitas vezes exercia o papel de supervisora

e controladora do trabalho pedaggico desenvolvido em
sala de aula.
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94
"
Processo de Reconhecimento
do Ginsio Teuto-Farroupilha:
Os Relatrios de Inspeo
Federal (1937-1962)
Aquele vero fora de um calor excepcional, e chegou direo uma exigncia do Ministrio de Educao,
que deveria ser satisfeita com urgncia: um minucioso relatrio [...] (HOFMEISTER, 1986, p. 40)."
s atos, os decretos, as leis, as normas e os regulamentos representam formas

de controle do Estado sobre a organizao escolar, com importantes significados para a histria das instituies educativas. A inspeo do ensino, prtica corrente do
Governo brasileiro, tanto para instituies pblicas como privadas, remonta ao processo de
organizao e expanso das escolas primria e secundria no Pas.
O Ginsio Teuto-Brasileiro Farroupilha comeou as suas atividades no ano de

1936, no prdio onde j funcionavam as atividades de instruo primria e secundria Do
Deutscher Hilfsverein, no centro de Porto Alegre1. Um ano aps a fundao do Ginsio, comeam as negociaes em torno da equiparao do mesmo ao Colgio Pedro II2. Segundo
Kulesza (2011), o Colgio Pedro II tornou-se, desde a sua fundao, em 1837, modelo para
o ensino secundrio, no apenas para as escolas do municpio da Corte, mas para todo o
ensino secundrio brasileiro.
No ano de 1895 foi inaugurado o prdio prprio da escola, na Rua So Rafael, atual Alberto Bins,
no centro de Porto Alegre. Neste local, desempenhou as atividades de ensino at 1962, quando uma
nova sede construda no Bairro Trs Figueiras, na Cidade de Porto Alegre. O prdio antigo foi
demolido, e, no terreno, funciona atualmente o Hotel Plaza So Rafael. A documentao analisada
faz parte do acervo do Memorial do Colgio Farroupilha, fundado em 2002.
1
2
O Colgio Pedro II, localizado na Cidade do Rio de Janeiro, foi institudo pelo Decreto de 2 de dezembro de 1837, tornando-se modelo de instituio de ensino secundrio pblico para o Brasil. O seu
funcionamento e a sua administrao estiveram estritamente ligados elite da sociedade brasileira e
poltica nacional, com o envolvimento de intelectuais, Ministros e o Imperador, D. Pedro II.
96
documentao analisada neste captulo minuciosa quanto ao histrico da

associao mantenedora e do Ginsio Teuto-Brasileiro Farroupilha, s matrculas, ao regimento, organizao e disciplina escolar, ao espao (salas de aula, salas
especiais, laboratrios, ptios, recreios), ao material didtico, ao arquivo, aos professores e
ao diretor. So anexadas cpias de documentos relativos nacionalidade, provas de competncia e atestado de conduta moral dos professores e do diretor. A partir dos relatrios, podemos adentrar nas relaes entre a instituio e o Governo de Getlio Vargas, destacando
o empenho do Ginsio Teuto-Farroupilha em continuar as suas atividades, mesmo que sob
o controle do Estado Novo (1937-1945). Tambm verificamos as tentativas da instituio
em comprovar a sua no vinculao cultura alem e s prticas do nazismo, inclusive com
a alterao do nome para Ginsio Farroupilha.
Para uma melhor compreenso, organizamos a documentao em quatro partes,
seguindo a cronologia dos relatrios: a primeira corresponde ao perodo entre 1937 e 1941,
que traz os registros preliminares enviados pelo Ginsio ao Ministrio da Educao e
Sade3, at que, em 1941, enviado o relatrio completo da inspeo; a segunda, de 1942,
consiste em um segundo volume do relatrio, com a documentao anexa solicitada; a
terceira apresenta correspondncias sobre o processo de reconhecimento permanente da
3
O Ministrio da Educao foi criado em 1930, logo aps a chegada de Getlio Vargas ao poder.
Com o nome de Ministrio da Educao e Sade Pblica, a instituio desenvolvia atividades pertinentes a vrios ministrios como sade, esporte, educao e meio ambiente. At ento, os assuntos
ligados educao eram tratados pelo Departamento Nacional de Ensino, ligado ao Ministrio da
Justia. De 1934 a 1945, o ento Ministro da Educao e da Sade Pblica, Gustavo Capanema
Filho, promove uma gesto marcada pela reforma dos ensinos secundrio e universitrio (Disponvel
em: <http://portal.mec.gov.br/?option=com_content&view=article&id=2&Itemid=171>).
97
instituio junto ao Ministrio de Educao, de 1953, acompanhados do Relatrio de

Inspetoria Federal Definitiva, de 1954, com a evoluo do processo na Diretoria de Ensino
Secundrio; a ltima compreende o Relatrio de Verificao, de 1962, momento em que
o estabelecimento est reconhecido, mas passa a funcionar na nova sede, no Bairro Trs
Figueiras4. O Relatrio composto pela ficha de classificao, grficos e fotografias que
justificam, basicamente, a mudana do espao escolar.
omo uma instituio de origem alem, foram constantes as perseguies e os

embates para o seu funcionamento, j que o Estado brasileiro, desde a independncia de Portugal, buscava formas para construir a ideia de nao a partir da instruo,
sendo a lngua e a cultura dos imigrantes um empecilho a este projeto de identidade nacional. Com a instaurao do Estado Novo (1937), os movimentos em torno da nacionalizao corporificam-se, at que o Decreto-Lei n 406, de 1938, determina o fechamento das
escolas estrangeiras no Pas, um ano antes da ecloso da Segunda Guerra Mundial (1939).
Durante esse perodo, de 1937 a 1962, entre tantas histrias possveis do Ginsio do
Colgio Farroupilha, podemos destacar o seu esforo em manter as suas atividades. Alm
do discurso oficial, seja da direo da instituio ou da Diviso do Ensino Secundrio do
Governo Federal, visualizamos nas entrelinhas aspectos da cultura escolar secundria, da
formao de uma elite intelectual, que representavam os ginsios, em diferentes partes do
Pas.
Os cursos oferecidos pela instituio em 1962 so primrio, ginsio e cientfico, em regime de
externato misto, com 30 salas de aula e capacidade de 1.500 alunos.
98
O ensino secundrio e sua inspeo
tornou-se padro ideal do ensino secundrio no Pas, j

que o padro real era dado pelos exames preparatrios e
parcelados para a formao cultural de uma elite brasileira (NUNES, 2000).
ensino secundrio no Brasil, organizado a

partir da chegada dos jesutas5, no sculo
Com a Proclamao da Repblica Brasileira

(1889) e as constantes transformaes do sculo XX, o
ensino secundrio passa por importantes reorganizaes estruturais e discusses quanto a sua finalidade na
formao da sociedade brasileira. Durante o perodo da
Primeira Repblica Brasileira (1899-1930), podemos
destacar as seguintes reformas educacionais: Reforma
Benjamin Constant (1890); Cdigo Epitcio Pessoa
(1901); Reforma Rivadvia Correa (1911); Reforma
Carlos Maximiliano (1915); Reforma Joo Luiz Alves/
Rocha Vaz (1925).
XVI, fez parte de um contexto de expanso martima,

econmica e cultural da Europa. Significou a introduo
da cultura letrada e um ambiente predominante oral, tendo como referncia a universidade europeia. Na prtica, o
ensino foi marcado por uma separao instituda pela ordem dos jesutas, ou seja, o ensino de humanidades destinado aos filhos de colonos mais abastados e o ensino destinado aos indgenas, voltado preponderantemente para
a catequese e oferecido nas casas de ensino (NUNES,
2000 apud WREGE, 1993; MOURA, 1999).
A primeira, marcada pelo processo de transio do

regime republicano e fortemente influenciada pelas ideias
de Augusto Comte, foi redigida por Benjamin Constant,
militar com formao positivista. De forma geral, podemos assinalar como base da reforma as ideias de liberdade
e laicidade do ensino, assim como a gratuidade da escola primria. Quanto ao ensino secundrio, essas ideias
consistiam na centralidade das cincias fundamentais7,
Aps a expulso dos jesutas pela poltica pombalina, em 1759, o ensino secundrio organizou-se nas chamadas Aulas Avulsas ou Rgias e na criao dos Liceus,
nas capitais e cidades de maior prestgio das provncias6.
O Colgio Pedro II, criado em 1837 no Rio de Janeiro,
A iniciativa de criao de colgios no perodo colonial brasileiro foi realizada tambm por outras ordens e grupos religiosos, mas o sucesso principal dos colgios jesutas consistiam
no fato de estarem organizados e regulamentados no Ratio
Studiorium, um mtodo moderno de ensino, menos complexo
que a Universitas medieval e, portanto, mais eficaz e funcional
para a formao da elite intelectual brasileira (NUNES, 2000).
5
A base da formao secundria estava organizada para cada

ano: 1 ano aritmtica (estudo completo) e lgebra elementar
(estudo completo); 2 ano geometria preliminar, trigonometria retilnea e geometria espacial; 3 ano geometria geral e seu
complemento algbrico, clculo diferencial e integral (limitado
ao conhecimento das teorias rigorosamente indispensveis ao
O Ato Adicional de 1834 atribuiu aos Estados a incumbncia

sob o ensino secundrio e superior.
99
sem suprimir o carter enciclopdico do ensino, marcado

pelo ensino de Lnguas (Grego, Latim, Alemo, Ingls
e Francs); Geografia; da Zoologia, da Botnica, da
Meteorologia, da Mineralogia e da Geologia; da Histria
Natural; da Histria do Brasil e da Literatura Nacional no
Brasil; Desenho, Msica e prtica de Ginstica (PALMA
FILHO, 2005).
Capanema) ao estabelecer o ciclo ginasial,

de quatro anos, e o ciclo colegial, de trs
anos, diviso que permaneceu na estrutura
do ensino brasileiro at o incio da dcada de
1970, quando foi criado o 1 grau, a partir de
fuso do curso primrio com o ciclo ginasial,
e o 2 grau, formado pelo ciclo colegial.
Em relao s transformaes gerais decorrentes

da Reforma Francisco Campos, temos o rompimento
com os tradicionais exames parcelados por meio da frequncia obrigatria s aulas, prtica que, em boa medida,
permanece at os dias de hoje. Tambm, a seriao do
conhecimento visando a uma progresso obrigatria dos
saberes escolarizados, com maior controle no processo de
seleo, organizao e avaliao.
terminada a Primeira Repblica, a Reforma

Francisco Campos (1931) visava, de modo geral, a superar o regime de cursos preparatrios e de exames parcelados existentes at ento. A Reforma institui
o aumento do ensino secundrio de cinco para sete anos,
divididos em dois ciclos. O primeiro, chamado fundamental, com um perodo de cinco anos, era um curso
comum a todos os estudantes secundaristas e conferia
formao geral. A segunda fase do ensino secundrio, o
ciclo complementar, formado por dois anos, era propedutico para o curso superior. Segundo Dallabrida (2009,
p. 187),
No intuito de controlar esse processo de homogeneizao e centralizao do ensino secundrio,

o Ministrio da Educao e Sade Pblica institui a
Inspeo do Ensino Secundrio, detalhando os procedimentos de monitoramento dos estabelecimentos em todo
o territrio nacional. Os estabelecimentos eram livres
para se estabelecer, mas passaram a ser submetidos inspeo preliminar, por um prazo no inferior a dois anos,
e, posteriormente, inspeo permanente ou equiparao (DALLABRIDA, 2009).
a diviso criada pela Reforma Francisco

Campos foi rearranjada na Lei Orgnica
do Ensino Secundrio de 1942 (Reforma
estudo da mecnica geral propriamente dita); 4 ano mecnica geral; 5 ano fsica geral e qumica geral; 6 ano biologia;
7 ano sociologia e moral, e noes de direito ptrio e de economia poltica. A reforma proposta por Benjamin Constant
no foi posta em prtica nos estabelecimentos de ensino secundrio (PALMA FILHO, 2005).
O Decreto-Lei n 4.244, de 9 de abril de 1942,

conhecido como a Lei Orgnica do Ensino Secundrio
ou Reforma Capanema, mantm uma srie de elementos
da Reforma Francisco Campos (1931), como o processo
100
de equiparao e reconhecimento. O estabelecimento de

ensino no poderia funcionar sem a prvia autorizao do
Governo Federal e, em seu artigo 72, posta a concesso
equiparao ou ao reconhecimento mediante prvia verificao aos estabelecimentos de ensino, cuja organizao,
sob todos os pontos de vista, possusse condies imprescindveis a um regular e til funcionamento. Tambm
explicita que este poder ser suspenso ou cassado sempre
que o estabelecimento de ensino secundrio, por deficincia de organizao ou quebra de regime, no assegurasse
as condies de eficincia indispensveis.
tstrofe humana representada pela Segunda

Guerra Mundial, o desenvolvimento da
cincia e da tecnologia e as transformaes
econmicas e sociais em curso no Ocidente
punham em questo os princpios gerais sobre os quais estavam aliceradas as sociedades at ento. O humanismo foi retomado
por diferentes grupos intelectuais e comps
as prticas discursivas de diversas tendncias na busca de interpretao do presente
(p. 83).
est diretamente relacionado ao humanismo e a sua permanncia como elemento fundamental na formao de
jovens. Como salienta Souza (2009) ao analisar as transformaes do currculo do ensino secundrio no Brasil
entre 1920 e 1960:
O embate entre humanidades e cientificidade, constantes na segunda metade do sculo XX, culminam em
uma das principais questes que envolviam o currculo do
ensino secundrio, o ensino de lnguas, especialmente referente permanncia do Latim e do Grego. Com a Lei de
Diretrizes e Bases da Educao Nacional, promulgada em
1961 (Lei n 4.024/1961), foram institudas as diretrizes
curriculares para o ensino mdio, concretizando a flexibilizao e diversificao do currculo, com disciplinas obrigatrias, optativas e prticas educativas. No ano seguinte,
em 1962, o Conselho Federal de Educao indicou as matrias do ensino mdio, sendo as obrigatrias: Portugus
(sete sries), Histria (seis sries), Geografia (cinco sries),
Matemtica (seis sries) e Cincias (sob a forma de iniciao cincia, 2 sries, sob a forma de Cincias Fsicas e
Biolgicas, 4 sries) (SOUZA, 2009, p. 87).
No por acaso, a questo do humanismo esteve no cerne dos debates culturais e educacionais dos anos 40 e 50 do sculo XX. A ca-
Nesse contexto de expanso e consolidao dos estabelecimentos de ensino secundrio no Brasil, o Ginsio
Teuto-Brasileiro Farroupilha esfora-se para manter as
m relao Inspeo Federal, o Ministrio

da Educao manteria a fiscalizao sobre os
estabelecimentos de ensino equiparados e reconhecidos,
exposto no artigo 75, 1, que no seria somente sob o
ponto de vista administrativo, mas ainda com o carter de
orientao pedaggica.
Outro aspecto fundamental para compreender
o ensino secundrio na primeira metade do sculo XX
101
o exame de admisso8. Deste modo, solicitam a fiscaliza-
suas atividades de ensino, com reconhecimento e constante verificao das condies para o seu funcionamento.
Os relatrios e a correspondncia remontam aos traos
educacionais secundrios marcados pela normatizao,
pela inspeo e pelo controle do Estado Nacional em torno das instituies de ensino.
o prvia do exame final do 5 ano do curso preliminar.
Na reviso da ficha de classificao da Inspetoria

Geral do Ensino Secundrio (1937), realizada pelo inspetor federal Dr. Augusto Porto Pires9, seguem os dados
relativos ao local, sistema de esgoto, sistema de abastecimento de gua, rede eltrica, canalizao a gs, meios de
transporte, populao da cidade ou localidade e nmero
total de oito (8) estabelecimentos de ensino fiscalizados
em Porto Alegre10. No mbito geral, so analisadas cinco
divises principais: local, edifcio, instalaes, salas de aula
e salas especiais e material didtico. O Ginsio foi classificado como regular, recebendo 7.146 pontos.
A documentao preliminar
(1936-1941)
contedo presente na documentao preliminar compreende, de modo geral, a solicitao para a oficializao do Ginsio (1936), a ficha
de classificao da Inspetoria Geral do Ensino (1937),
o reconhecimento de capacitao de alguns professores
(1937) e o pedido de reabertura do Ginsio (1940).
Em relao ao quadro de professores do Ginsio,

enviado ao diretor da Diviso de Ensino Secundrio, Mrio
de Brito, em 9 de agosto de 1937, a descrio da sua situao. Dois professores, Jorge Paleikat e Bruno Klein, so
No dia 30 de dezembro de 1936, o diretor do

Ginsio Teuto-Brasileiro Farroupilha, lvaro Difini, en-
Sobre os exames de admisso ao Ginsio, ver Bastos e Ermel

(2012 e 2014), Machado (2002), Pessanha (2002), Pinto (2008)
e Valente (2001).
8
caminha um documento para o Ministro da Educao e

Sade Pblica, Gustavo Capanema, solicitando a oficializao do colgio, que, segundo o diretor, aproxima-se
sensivelmente do Colgio Pedro II. A diretoria da instituio pretendia criar um curso preliminar, onde os candidatos nele aprovados passariam ao curso ginasial, mediante atestado de trmino do curso, substituindo, assim,
Na documentao analisada no perodo entre 1936-1940,

temos a presena do Dr. Artur Porto Pires como inspetor de
ensino federal.
9
10
O documento no menciona os nomes das instituies, mas
entende-se que sejam as mesmas descritas em um documento de 1940, que ser analisado a seguir. A lista compreende:
Colgio Anchieta, Colgio Nossa Senhora do Rosrio, Colgio
Julio de Castilhos, Colgio Sevign, Colgio Bom Conselho,
Colgio Nossa Senhora das Dores, Colgio Cruzeiro do Sul,
Instituto Porto Alegre e Colgio Americano.
102
A partir da exposio da situao, o diretor do

Ginsio solicita urgentemente a reabertura, j que os
alunos no tinham possibilidade de transferncia para
outros estabelecimentos, pois o prazo legal para este pedido estava quase findando. O diretor se disps a esclarecer
todas as falhas do processo que determinam o indeferimento do pedido de inspeo preliminar do ginsio at o
trmino do ano letivo.
apresentados como professores j atuantes em demais ginsios privados e pblicos. O primeiro seria professor desde 1928 do Ginsio Bom Conselho (departamento feminino) e o segundo do Ginsio Estadual Julio de Castilhos,
ambos localizados em Porto Alegre/RS. Os documentos
de atuao no magistrio destas instituies comprovariam
a capacidade para lecionar no Ginsio Teuto-Brasileiro
Farroupilha. Outros casos de requerimento dos professores
so tambm enviados, tendo em vista o reconhecimento
dos mesmos para lecionar na instituio.
m junho de 1940, correspondncias (telegramas) e outros documentos so trocados

entre o Ministro da Educao e o Inspetor de Ensino,
Gustavo Capanema e Artur Porto Pires, respectivamente,
com a direo do ginsio e o presidente da Associao
Beneficente Alem, lvaro Difini e Rodolfo Ahrons, relativo reabertura do ginsio. No documento enviado ao
Ministro da Educao descrita a situao em que se encontram os alunos, j que Porto Alegre/RS contava com
um nmero pequeno de ginsios se comparado ao nmero de habitantes. So apresentadas as oito (8) instituies de ensino secundrio (nvel fundamental) existentes
em Porto Alegre: Anchieta (masculino), Nossa Senhora
do Rosrio (masculino), Julio de Castilhos (masculino),
Sevign (feminino), Bom Conselho (feminino), Nossa
Senhora das Dores (masculino), Cruzeiro do Sul (masculino), Instituto Porto Alegre (masculino) e Colgio
Americano (feminino).
Figura 1. Telegrama enviado pelo Dr. lvaro Difini (1940).

Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha.
A solicitao de reabertura foi aceita em 26 de junho 1940, at o fim do corrente ano, tendo como justifi-
103
para a ficha de classificao (contendo informaes sobre

todos os espaos escolares); as observaes (arquivos, direo e organizao escolar); e, para finalizar, a relao
entre o nazismo e o Ginsio Farroupilha.
cava as razes e os documentos apresentados. Alguns

dias aps a reabertura, expedido um documento solicitando o envio de um exemplar do Estatuto da Sociedade
Beneficente Alem, mantenedora do Ginsio TeutoBrasileiro Farroupilha. Somente com este documento seria possvel o Ministrio da Educao e Sade averiguar
se o ginsio satisfazia as exigncias do Decreto-Lei n
383, de abril de 1938, que tinha como principal objetivo vedar a participao de estrangeiros em atividades
polticas, organizar associaes e fazer qualquer tipo de
movimento em prol de um pas estrangeiro. Aps essas
primeiras negociaes de oficializao, verificao das
condies, fechamento e reabertura (que no chega a uma
semana de interrupo das aulas), enviado o relatrio
completo de verificao das condies do ginsio.
O relatrio de inspeo do ensino

(1941-1942)
o perodo compreendido entre a documentao preliminar (1936) e o Relatrio

completo, de 1942, o colgio troca de nome, suprimindo
o Teuto e passando a chamar-se apenas Ginsio
Farroupilha. O relatrio apresenta primeiro um resumo
do processo de inspeo preliminar e, depois, dividido
em quatro grandes partes: os dados gerais; o elucidrio
Figura 2. Quadro geral de matrculas dos cursos primrio e
secundrio (1937), com marca de alterao do nome do Ginsio.
104
a parte referente aos dados gerais, descrito o histrico da instituio, da organizao administrativa, das matrculas (1937-1941), dos
horrios, da organizao da escrita financeira, do patrimnio, das rendas, do corpo docente e do regimento escolar.
A organizao administrativa era realizada pelo diretor,
que convocava, uma vez por ms, o Conselho Escolar,
constitudo pelo Presidente da Associao Mantenedora,
pelo primeiro tesoureiro e seis conselheiros.
No elucidrio da instituio, temos os elementos

que compem a ficha de classificao, vinculada questo
material da instituio, desde a sua localizao na cidade
at os materiais que fazem parte das salas. Quanto situao do Ginsio em relao cidade, o primeiro item
descreve que na vizinhana h prdios de moradia, com
linhas de bonde. Tambm h ausncia de perigos a porta
do Ginsio, permanentemente um inspetor de trnsito
dirige a passagem dos alunos e ausncia de rudos, j que
so duplas as janelas que do para a rua onde passam os
bondes e autos. O terreno descrito como plano, argiloso, com rpido escoamento das guas, sem revestimento.
Na ficha de classificao, documento da diviso de

ensino secundrio do Ministrio da Educao e Sade,
temos os dados da instituio e algumas notas preenchidas pelo setor de inspeo responsvel pelas notas.
Quanto ao edifcio e as suas instalaes, so apresentados os dados da construo, as alteraes feitas

(desde 1895, data da inaugurao) e o material utilizado
(alvenaria de tijolo, piso, forro e vigamento de madeira,
telhas portuguesas, ladrilho). Tambm escadas, iluminao (natural e eltrica), extintor de incndio (1), caixas da
gua, sistemas de limpeza, bebedouros e lavatrios. Em
anexo estavam as plantas baixas do Ginsio.
Figura 3. Ficha de classificao. Ministrio da Educao Sade.

Diviso do Ensino Secundrio (1942).
Fonte: Acervo do Memorial do Colgio Farroupilha.
105
Geografia, Fsica, Qumica e Histria Natural (no havia

sala de cincias fsicas e naturais, sendo para estas atividades utilizadas as outras salas), sala de Desenho, laboratrios (Museu de Histria Natural, Gabinete de Fsica e
Qumica, e Histria Natural), sala de demonstrao de
trabalhos prticos, sala dos professores e administrao.
O arquivo estava composto por diversos papis,
sendo os principais: frequncia, provas parciais, arguies,
provas finais, boletim anual e geral, mdias condicionais,
matria lecionada, obras executadas no edifcio, comportamento e aplicao, reviso da ficha de classificao,
aquisio do material didtico, notificao do depsito
da taxa de inspeo, taxas escolares, mtodos de ensino
empregados (resultados obtidos), horrios, movimento de
alunos (guias de transferncia) e livros didticos. Nesta
seco do relatrio, o diretor (que assumiu desde agosto
de 1939) relata as faltas que o anterior deixou no arquivo
de 1937 a 1939, sendo que o mesmo no poderia ser reconstitudo.
Figura 4. Planta de Locao do Ginsio Farroupilha (1942).

A seguir, so anexados os dados do diretor do

Ginsio, visando a demonstrar ser este uma pessoa de notria competncia e irrepreensvel conduta moral, a partir de documentao oficial de diferentes instituies, tais
como: dados do Anurio de 1938 da Universidade de Porto
Alegre; atestado da Delegacia de Ordem Poltica e Social
(DOPS); Nomeao para conselho tcnico-administrativo
da Faculdade de Engenharia de Porto Alegre; Ofcio do
Presidente da Associao de Qumica do Brasil; Ofcio do
instituio possua, alm de 10 salas de

aula, auditrio ou salo (que era constitudo
pela sala de desenho e pelo museu de histria natural),
biblioteca, Ginsio (o local das atividades fsicas eram
realizadas na Sociedade Turner Band atual Sogipa, situada na mesma rua, a 362 metros do Ginsio), sala de
106
pressos que do a ideia da disciplina imposta

ao corpo discente (Relatrio de Inspeo do
Ensino Secundrio, 1942).
Diretor da Escola Politcnica da Universidade de So Paulo;

Ofcio do Reitor da Universidade de Porto Alegre; Ofcio
do Diretor da Escola e Engenharia de Porto Alegre11.
Quanto organizao escolar, so descritas questes relativas Educao Fsica, ao Ensino da Lngua
Alem, ao Ensino Religioso, assistncia mdica e situao geral do Ginsio. Deste ltimo item temos:
trecho apresentado supra mostra a construo

discursiva acerca da instituio e a sua vinculao com a cidade, fazendo, ainda, projees para a futura
formao de uma elite porto-alegrense. As fotografias serviam como registro e confirmao da elegncia das turmas, com a presena de uniformes e disposio exemplar
de meninos e meninas na companhia do professor.
O Ginsio goza de timo conceito, no s

pela disciplina imposta aos alunos, como
tambm pela qualidade de ensino ministrado pelos professores competentes (doc. a fls.
21). As matrculas aumentam anualmente e
o Ginsio enfrenta ainda a concorrncia dos
outros estabelecimentos da cidade, com 300
mil habitantes e uma dzia de ginsios, todos
pertencentes a organizaes religiosas, que
suportam, por sua natureza um nvel muito
baixo de taxas. No ltimo ano letivo houve 22
alunos grtis e a 40 foram concedidas grandes
redues; necessita, deste modo, o estabelecimento, do amparo da Associao. Todos os
alunos, exceto seis, so brasileiros, descendentes quase todos de alemes. O atual diretor
pretende fazer do Ginsio uma instituio de
elite, e as fls. 88 se encontram fotografias das
diversas sries de 1941, positivando o bom aspecto dos alunos. As fls. 93, junto alguns im-
Figura 5. Turma da 3 srie do curso secundrio (1941).

O primeiro diretor foi Frederico G. Falk, catedrtico da

Faculdade de Medicina. Aps o seu falecimento, assumiu o
cargo o Dr. Rodolfo Ahrons, atual presidente da Associao e,
desde agosto de 1939, o Dr. lvaro Difini exerce a funo de
Diretor.
11
Em relao ao Ensino Religioso e ao Ensino da

Lngua Alem, eram facultativos, sendo que a instituio
107
tambm oferecia cursos de ingls e francs para alunos

de quinta srie. salientado que durante as aulas facultativas Alemo, Religio Catlica (ministrada na Igreja
So Jos, frente da instituio) e Evanglica (suspensas
neste momento pelo Chefe de Polcia do Estado, tentando evitar a disseminao nazista) , os alunos, que no
participassem das mesmas, seriam reunidos em aulas de
estudo. O Ginsio tambm possua gabinete biomtrico,
com dois mdicos que avaliam o retorno dos alunos com
atestado mdico, antes de retornarem s aulas.
as que se filiaram Verband Deutscher

Verein (Plnio Brasil Milano. Delegado de
Polcia 09.12.1941).
Para tanto, tambm foram anexados os Diplomas

que a Liga de Defesa Nacional (Diretrio Regional do
Rio Grande do Sul) conferiu ao Ginsio Farroupilha, na
Parada da Juventude, na Semana da Ptria dos anos de
1940 e 1941. O Diretor do Departamento de Educao
Fsica do Estado, Capito Olavo Amaro da Silveira, enviou os agradecimentos pelo brilhantismo e garbo que o
Ginsio Farroupilha se apresentou nas festividades da
m anexo ao relatrio, enviado um exemplar do Relatrio Mensal do Ginsio TeutoBrasileiro Farroupilha, de 1939. Este traz contedos
relativos organizao escolar, reportagens e uma srie de perguntas e respostas feitas Diviso de Ensino
Secundrio pela direo da Instituio. Estas, por intermdio do inspetor, Dr. Artur Porto Pires, eram encaminhas professora Lcia Magalhes, responsvel pelo expediente da Diviso de Ensino Secundrio.
Semana da Ptria, em 1941.
O ltimo item do relatrio compreende a comprovao de no vinculao do Ginsio com o nazismo, enviando relatrio comprobatrio da Delegacia de Ordem
e Poltica Social (DOPS), atestado n 472, alegando que
Figura 6. Desfile da Semana da Ptria (1939).

nada consta nesta delegacia em desabono do

Colgio Farroupilha, bem como da entidade que o mantm, Associao Beneficente
e Educacional de 1858, Ex-Sociedade
Beneficente Alem, a qual no figura entre
108
Inspetoria federal definitiva

(1953-1954)
padrinho junto ao Ministrio da Educao e Cultura.

Caso no se pudesse comprovar a capacitao de algum
professor para lecionar no segundo ciclo, a indicao seria
a sua substituio por outro, a fim de garantir o reconhecimento.
documentao existente entre os anos de

1953 e 1954 so reduzidas e correspondem ao andamento do processo de reconhecimento do
segundo ciclo do ginsio, assim como a regularizao de
professores junto ao Ministrio da Educao e Cultura12.
Em 17 de novembro de 1953, uma correspondncia dos
membros da Sotto Maior e Cia, empresa contratada pela
escola para intermediar e acelerar o trmite de reconhecimento dos cursos colegial e tcnico, no Rio de Janeiro,
encaminhada ao colgio solicitando providncias quanto
a regularizao dos seguintes professores: Ernesto Paulo
Bode (Qumica); Jos Difini Neto (Qumica); Hans
Schimit (Geografia); Hugo de Primio Paz (Cincias);
Joanes Nagel (Trabalhos Manuais); Natal Cruvenel de
Paiva (Cincias); Darcy Ferreira de vila (Cincias);
Emma Falkenhoff Marroni (Economia Domstica);
Roberto Megalia Marroni (Cincias); Vicente Berlitz
(Histria) e Vilma Gerlack Funcke (Portugus).
Em julho de 1954, a resposta oficial de reconhecimento do segundo ciclo do ginsio foi encaminhada
por duas vias: primeiro, diretamente pelo Ministrio da
Educao e Sade Pblica (em 9 de julho de 1954) e,
posteriormente, por correspondncia dos membros do
Sotto Maior e Cia ao ento diretor do ensino secundrio,
Roberto M. Marroni, declarando que j foi reconhecido
pelo Ministrio da Educao e Sade Pblica, o segundo ciclo ginasial do Colgio Farroupilha, dessa cidade, do
qual V. Sa. proficiente Diretor (12 de julho de 1954)13.
Ainda nesse mesmo ms, outra correspondncia

indica que, cumpridas essas exigncias, o processo de
reconhecimento seria facilitado pela existncia de bom
Os cursos reconhecidos neste momento so o Cientfico e

o Tcnico Contbil, o primeiro recebeu autorizao para seu
funcionamento condicional em 1949 e o segundo foi criado em
1950.
13
No ano de 1953, temos o nome de Eduardo Vidal de Oliveira

como Inspetor Federal na Instituio.
12
109
Relatrio de verificao (1962)
o ano de 1962, com a transferncia da

sede do Colgio Farroupilha para o Bairro
14
Trs Figueiras , temos novamente todo o processo de
classificao do ginsio junto ao Ministrio da Educao
e Cultura. J reconhecido pelo Governo Federal, consiste em um minucioso Relatrio de Verificao, muito semelhante ao enviado em 1941 e seu anexo, de 1942. A
documentao consiste na ficha do estabelecimento, com
grfico resumindo os resultados obtidos nas divises da
ficha, onde a nova sede recebe o seguinte resultado: I
localizao (96%); II edifcio (99%); III instalaes
(76%); IV salas de aula (85%); V salas especiais (65%),
totalizando 1.632 pontos. Temos tambm diagramas
referente rea livre, que compreende 8.500,00 metros
quadrados; aera coberta, de 1.047,40 metros quadrados;
ao grfico para atribuio de notas s salas de aula, fichas
de classificao das salas especiais (sem preenchimento),
relao do corpo docente, regimento interno do estabelecimento e 30 fotografias.
Figura 7. Reconhecimento do Ginsio Farroupilha pelo

Ministrio de Educao e Cultura (1954).
No mesmo ms, o ento diretor encaminha outra

correspondncia em agradecimento ao apoio dos membros do Sotto Maior e Cia, oferecendo-lhes, como homenagem, a flmula do tradicional Colgio Farroupilha,
assinada tambm pelo diretor da Associao Beneficente,
Egon Renner.
O novo espao do Ginsio Farroupilha tinha capacidade para receber 1.500 alunos em regime misto, possua 30 salas de aula para os trs cursos: primrio, ginsio
e cientfico. A primeira diviso analisada no Relatrio era
14
110
Sobre, ver Grimaldi (2014).
referente localizao (salubridade, ausncia de rudos e

perigos, causas perturbadoras de ateno, natureza, permeabilidade e regularidade do terreno, rea coberta para
recreio e abrigo e rea livre). A segunda diviso correspondia ao edifcio (disposio interna, situao, nmero
de pavimentos, material e conservao, entradas, escadas
e corredores). A terceira, de instalaes, extintores de incndio, caixa de gua, instalao para limpeza geral do
prdio, bebedouros, lavatrios, gabinetes sanitrios. A
quarta diviso, salas de aula (nmero, rea, forma, isolamento, quadros negros, pintura, rea de iluminao, disposio das janelas, acstica, carteiras e mveis diversos).
A quinta diviso, salas especiais e materiais diversos (auditrio, biblioteca, sala de geografia, sala de lnguas vivas,
sala de cincias, laboratrios de fsica e qumica, sala de
desenho, sala de trabalhos manuais, sala de professores,
salas de administrao).
Figura 8. Fachada do novo prdio (1962).

A partir da documentao analisada no Memorial
do Colgio Farroupilha, a inspeo do ensino secundrio permanece at 1977, na Escola Tcnica de Comrcio
(ETC). At o momento, podemos listar alguns nomes
que fizeram parte da histria do movimento de fiscalizao constante pela qual passaram as instituies de ensino,
buscando o seu reconhecimento: Artur Porto Pires (19401941); Homero Ribeiro (1946-1947); Eduardo Vidal de
Oliveira (1953); Esther da Fonseca Rocha (1952-1953
ETC) e Milton Gobbato (1954-1976 ETC); Ruis
Soares (1958); Ado Gonzaga (1958); Roque Oliveira
(1965) e Ana Iris do Amaral (1966).
m seguida, so anexadas 30 (trinta) fotografias dos espaos escolares internos e externos,

como comprobatrias do que estava descrito no relatrio: sala de aula e biblioteca do curso primrio; fachada
principal e vista lateral do edifcio; mictrios, sanitrios,
vestirios e bebedouros; escadarias e corredores; rea livre
para esportes e rea coberta; sala de aula, sala de educao
fsica, sala de trabalhos manuais, sala de desenho e sala
de geografia; Gabinetes de Histria Natural e de Fsica
e Qumica; Secretaria, Gabinete do Diretor e Sala dos
Professores.
111
Consideraes
O estudo no esgota os contedos e significados que podem ser analisados a partir dos relatrios de
inspeo, apenas abre possibilidades de investigao em
vrios outros segmentos. O empenho da instituio em
organizar os documentos comprobatrios, devidamente
registrados, resulta na sua autorizao permanente e o
funcionamento desta at os dias de hoje. A conservao
deste material, revisada em 1971, aps promulgao da
Lei n 5.692, de Diretrizes e Bases para o Ensino de 1
e 2 graus, consiste em um primeiro passo para pesquisas
da histria do ensino secundrio brasileiro.
A documentao analisada demonstra diferentes

momentos de controle e inspeo do Estado brasileiro
em relao ao ensino secundrio. Durante o processo de
nacionalizao do ensino, posto em prtica especialmente
no Estado Novo (1937-1945), um dos principais objetivos do Estado era criar uma unidade do ensino (primrio
e secundrio), centrando pelo ensino da lngua nacional e
a desintegrao de associaes e instituies estrangeiras.
O processo de controle, a burocratizao, assim
como a presena dos inspetores federais na escola, torna
visvel a cultura da padronizao do ensino em todo o
Pas, tendo como modelo o Colgio Pedro II. Os fragmentos dessa cultura, presentes nos relatrios de inspeo e verificao, demonstram as prticas, os esforos, as
estratgicas, os mecanismos e os processos utilizados pelo
Governo Federal e pelos estabelecimentos de ensino, a
fim de manter, por um lado, o controle e, por outro, o
funcionamento das instituies.
112
Referncias
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de admisso ao secundrio (1930-1970): subsdios para a Histria
113
Pedagogia em Imagens: o
Ensino Primrio em Foco
(Dcadas de 1940 a 1960)
"
Imagens nos permitem imaginar o passado de forma mais ntida.

[...] Toda imagem conta uma histria (BURKE, 2004)."
imagem um protocolo de leitura, sugerindo ao leitor a compreenso do

texto e de seu indiscutvel significado (CHARTIER, 1998). Possibilita distintas e diversificadas leituras, como: ausncia, enigma, testemunho, compreenso, pesadelo, reflexo, violncia, subverso, filosofia, memria e teatro (MANGUEL, 2001). Para
compreender a natureza comunicativa das imagens, interessante recordar a classificao
que Baudrillard faz sobre a metamorfose da imagem at se converter em simulacro da realidade: o reflexo de uma realidade bsica; mascara e perverte a realidade bsica; no estabelece relao com realidade alguma; converte-se em seu prprio simulacro (apud PREZ
GMEZ, 2001, p. 130).
A leitura de imagens representa um campo de pesquisa da histria cultural. Por

longo tempo, foram utilizadas como ilustrao de algo, paisagem ou retrato. A imagem
constitui uma forma importante de evidncia histrica e nos permite ficcionalizar o passado de forma mais vvida. Tm o real como referente, mas no so a sua mimese, possui
uma funo epistmica, simblica e esttica. A grande questo para o pesquisador a
alteridade do mundo icnico (PESAVENTO, 2003, p. 85).
A iconografia na histria e, especialmente, na histria da educao tem sido analisada como registro histrico que merece um tratamento interno e externo pelos pesquisadores1. O pesquisador deve ler a imagem em seus diversos elementos e planos, identificando
mensagens e motivaes, o que implica uma leitura de temas e significados, que trazem as
formas expostas na imagem, o contexto de produo e recepo (BURKE, 2004).
H vrios estudos que tomam a iconografia como objeto. Podemos citar alguns na histria da
educao: Bencostta, (2004), Souza (2001), Franco (2002, 2004), Quadros (2005), Fischer (2012),
Jacques e Ermel (2014).
115
O estudo com imagens cartazes de propaganda, anncios de publicidade, ilustrao de livros didticos e revistas pedaggicas, fotografias, mapas, plantas, filmes, lminas,
slides, obras de arte, desenhos e histrias em quadrinhos oferece mltiplas possibilidades
de leitura da liturgia escolar, como discurso pedaggico, e no como um mero elemento
decorativo, como um arquivo da memria escolar e da memria das prticas educativas, e
um dispositivo de informao e de formao.
ara Chalmel (2004, p. 65 e 72), a produo iconogrfica com objetivos pedaggicos uma ferramenta til para a representao do real, de leitura e
de compreenso, permitindo analisar tanto a imagem para ver como a imagem dada a ver. A
imagem no apenas complementa o texto, protagonista da mensagem escrita, ao trazer
escola o mundo tal qual esse deve ser percebido. As imagens, representando tanto as coisas
visveis como as invisveis, so textos dados a ler, conduzindo o leitor a uma atividade interpretativa do real a partir da associao de ideias.
Dubois (2004) parte da ideia de que
a imagem que temos diante de ns ao mesmo tempo um objeto
de cultura e um objeto por natureza. um objeto de cultura sobre o
qual existe um enorme saber e que preciso dominar esse saber para
abordar as imagens. [...] A imagem tambm algo em si, que tem um
poder que lhe prprio e que no se origina do saber constitudo a seu
respeito (Apud FERREIRA; KORNIS, 2004, p. 152-53).
Entendendo a fotografia como um registro abrangente e um dispositivo enunciador do humano, das prticas socioculturais, que constitui um arquivo da vida escolar
116
(SCHOLL; GRIMALDI, 2013, p. 354), o presente estudo analisa parte do acervo iconogrfico do Memorial do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS (1886)2, que contm
registros desde o final do sculo XIX at hoje3, contabilizando 1.127 fotos coletivas.
corpus documental examinado compreende o perodo de 1940 a 1960, que

se encontra catalogado por ano em trs caixas de sapatos (forradas), com a
seguinte identificao: 1948-1965; 1950 a 1973; homenagem, turmas do Velho Casaro,
turmas de 1969 a 1973. A organizao por ano tambm levou em conta algumas subcategorias: festas (166 fotos, de 1948 a 1973), Primeira Comunho (367 fotos, de 1948 a 1966),
ensino primrio (562 fotos, de 1940 a 1970)4.
Em sua maioria, as fotografias so em preto em branco, com tamanho padro 8,5

x 13,5cm. As caixas tambm contm negativos de fotos e conjunto de provas (50) que,
provavelmente, o fotgrafo disponibilizou escola para escolherem antes de fazer as encomendas. Algumas perguntas instigam o pesquisador: Por que essas fotos permaneceram na
escola? No foram compradas pelas famlias? O fotgrafo disponibilizou uma cpia para a
escola? Se essa foi uma prtica, por que no foram conservadas as demais?
2
Sobre o Memorial e seu acervo, ver Bastos e Jacques (2014).
A Deutscher Hilfsvereim (Sociedade Alem/ABE) criada em 1858, por imigrantes alemes. Em

1886, fundam a Knabenschule Deutscher Hilfsvereim, escola de meninos. Sobre a histria da escola,
ver Bastos, Jacques e Almeida (2013).
3
4
Tambm cabe assinalar as inmeras fichas de cadastro dos alunos, com os dados de identificao,
com a foto 3 x 4, que integram o acervo da secretaria da escola, mas que no fazem parte do presente
estudo.
117
lgumas imagens do acervo so de doaes

de ex-alunos ou de seus familiares. Cabe assinalar que tambm h fotos feitas pela famlia que registram aspectos da vida escolar de s'eus filhos5. A imagem
a seguir, oferecida Diretora6 como uma lembrana dos
irmos Geschwandtner, registra o caminho para a escola,
com o uniforme e a pasta com o material de estudo.
Figuras 1 e 2. Foto do caminho para a escola e verso com

dedicatria para Dona Wilma (1953).
Como os alunos do colgio pertenciam a uma classe com poder aquisitivo, pode-se pensar que as famlias possuam mquinas fotogrficas e filmadoras de 8mm.
6
Wilma Gerlach Funcke ingressou no corpo docente em 1927,
lecionando a disciplina de lngua portuguesa. Entre os anos de
1948 a 1966, foi diretora do curso primrio da instituio.
118
O ensino primrio do Colgio

Farroupilha (1940-1970):
rituais em fotografias
Nesse estudo, analisam-se as fotografias produzidas majoritariamente pelo Studio Os 2, um dos mais
prestigiados da cidade nos anos 1930 e 1940, que atuava
tambm como galeria e molduraria, comandada por dois
artistas Wolfdietrich Wickert e Ed Keffel, ambos fotgrafos alemes radicados em Porto Alegre. Em 1946,
com a sada de Ed Keffel, lvaro Pereira passa a integrar a sociedade (ROSA; PRESSER, 2000, p. 451). Os
filhos de Wickert estudaram no colgio, o que permite
entender a preferncia pelo estdio e por ser um membro
da comunidade alem. Tambm devemos considerar a inteno comercial do fotgrafo, e a escola como um espao
de sociabilidade permite a ampliao de possibilidades
de registrar eventos familiares, como festas de aniversrio
e casamentos. A imagem a seguir registra o filho Mrio
Wickert com a Diretora e os colegas do 4 ano, em dezembro de 1961, na festa de encerramento das atividades
no Velho Casaro.
m Porto Alegre, no final do sculo XIX, a fotografia foi assimilada entre as camadas mais
abastadas da sociedade, que faziam das imagens fotogrficas objetos de consumo (POSSAMAI, 2006, p. 265).
Nessa poca, especialmente nos anos 1920 e 1930, o colgio utilizava os servios fotogrficos de diversos ateliers
de Porto Alegre7. Nas dcadas de 1940 a 1960, vrios
estdios fotogrficos de Porto Alegre8 fizeram registros
dos eventos escolares no Colgio: Studio Os 2, J. vila9 e
Casa Amador10.
Alguns dos atelis presentes na escola nos anos 1920:
Azevedo Dutra, Calegari, Atelier Otto, Deisil e Haendler,
Plnio Venturini, Nicolao Marquis, entre outros ( JACQUES;
ERMEL, 2014, p. 3).
Massia (2008, p. 70) cita os estdios de cunho mais popular de

Porto Alegre, localizados nas reas adjacentes e os concentrados
na rea central da cidade, que mantinham o status de grandes
retratistas, como Sioma Breitman, Olavo Dutra, Studio O2,
Carraro, Renato, Foto Brasil, Foto Eltrica e Foto Apolo.
Esse estdio fez registros dos eventos sociais dos professores,

como, por exemplo, os chs realizados na tradicional confeitaria
da Loja Renner, situada na Praa Otvio Rocha.
9
A Casa Amador registrava os eventos de formatura do

Ginsio do Colgio Farroupilha, realizados muitas vezes no
10
Teatro So Pedro.
119
querida D. Wilma
Uma recordao do 4
Aluno Wickert no fechar
das portas do velho prdio.
Mrio D. Wickert
P. Alegre, dezembro de 1961.
Figura 3. Foto da festa

de encerramento das
atividades no Velho
Casaro (1961).
Fonte: Memorial do
O registro fotogrfico das turmas do ensino primrio, com as suas respectivas professoras, era e ainda
um ritual anual na escola. Essas imagens eram/so adquiridas pelas famlias e registradas em lbuns familiares.
Souza (2014, p. 399) considera essa prtica como a arte
de disciplinar os sentidos, permitindo a construo de
pertencimento comunidade escolar.
Colgio Farroupilha.
Colgio Farroupilha, ao longo de sua histria,

sacralizou rituais11 anuais de registro fotogr-
fico dos eventos escolares, construindo uma identidade de

pertencimento comunidade escolar, perpetuando uma
memria. Tambm hbitos sociais e escolares reproduzidos invariavelmente servem para afirmar e perpetuar uma
identidade de grupo. Esses registros podem ser classificados como individuais, coletivos, de sala de aula, de festas
escolares, quanto ao gnero, posadas ou espontneas, em
filas, alunos, professores, alunos e professores.
Jacques e Ermel (2014) analisaram os registros de
1920, de um corpus documental de 18 fotos, a maioria

retratando alunos posando para o fotgrafo, da escola de
meninos e da escola de meninas12, sempre com a presena do professor e no ptio interno da escola13.
A escola de meninas fundada em 1904. Em 1929, a escola

implanta turmas mistas.
12
O prdio da escola foi edificado em 1895, sendo conhecido

como o Velho Casaro. Sobre, ver Jacques e Ermel (2013, p.
92-110).
Para Durkhein (1983, p. 405), o rito consiste unicamente

em relembrar o passado e torn-lo presente, de certo modo, por
meio de uma verdadeira representao dramtica.
13
11
120
sse padro de imagem se mantm por dcadas, evidenciando uma ao disciplinadora

dos corpos pelo fotgrafo e/ou do corpo docente. A escada, que dava acesso ao ptio interno e com poucos degraus, permitia distribuir os alunos, em mdia de 35 a 40,
de maneira que todos aparecessem. Meninos nas laterais,
meninas no meio, ou ao contrrio, professora no meio de
todos, geralmente no ltimo degrau. Todos em p, uniformizados, posando e olhando para o fotgrafo, expressando uma ideia de ordem, disciplina e igualdade14. Esse modelo de fotografia evidencia um padro hierrquico entre
os membros do grupo, sendo expresso de uma ordem
escolar, conforme Souza (2001, p. 88).
Figura 5. Foto de turma do Curso Primrio no Velho

Casaro. 4 ano A (1952).
Todas as imagens trazem impresso o nome do colgio, o ano e a identificao Curso Primrio. A srie dos
retratados no explicitada, mas possvel verificar quem
so e em que sries estudavam pela presena do professor.
A maior parte do corpo docente do ensino primrio permaneceu lecionando na escola e na mesma srie ao longo
do perodo desse estudo. Mas algumas fotos trazem em
seu verso o nome dos alunos. No sabemos se foi a professora da turma ou a primeira organizadora do acervo
fotogrfico da escola, Professora Lia Mostardeiro15, que
listou os nomes dos alunos.
Mauad (2008) considera que a pose, apesar de toda a agilizao da fotografia, permanece como elemento constitutivo da
hierarquia de sentido da representao fotogrfica.
15
Em 1995, a Professora Lia comeou a catalogao das fotografias por turma e ano. Como conhecia muitos deles, foi colo-
Figura 4. Foto de turma do Curso Primrio no Velho

Casaro. 3 ano C (1953).
14
121
m 1961, o Colgio muda para o prdio nas

Trs Figueiras16. Os registros fotogrficos
modificam-se decorrente dos novos espaos de cenrio

escadaria externa no jardim ou no saguo da escola, como
na posio dos alunos mais ou menos formal, com um
novo uniforme17, expressando o ideal de modernidade pedaggica que a mudana representava.
Figuras 6 e 7. Foto de turma do Curso Primrio no Velho

Casaro. 5 Ano D (1955).
cando os nomes no verso, com os respectivos professores. Sobre,

ver Almeida (1999).
122
16
Sobre essa mudana, ver Grimaldi (2014).
17
Sobre o uniforme na escola, ver Scholl e Jacques (2013).
Figuras 8 e 9. Fotos de turma do Curso Primrio no ptio do novo prdio (1968) e no Hall do novo
prdio (1967), respetivamente.
Figura 10. Foto de turma do

Curso Primrio no Hall do novo
prdio (1970).
Fonte: Memorial do Colgio
Farroupilha.
123
o primeiro ano do ensino primrio, a foto

de grupo ocorria no ptio externo e no
andar superior das suas salas de aula (terrao). Trazia os
alunos e a professora sentados em um extenso banco ou
no cho e outros em p, todos uniformizados.
Tambm havia o registro da sala de aula do primeiro ano: os meninos sentados esquerda e as meninas
direita do quadro negro, evidenciando uma diviso de
gnero e de altura, pois os menores esto sempre frente,
e uma postura higienista de homogeneizao. Cabe assinalar o fato de que, no perodo analisado, as professoras
do primeiro ano A e B se mantiveram as mesmas: Iris
Dreher18 (1949-1971) e Lia Mostardeiro (1945-1994), o
que, por si s, j garantia essa ritualizao ao longo de
vrias dcadas, em que foram alfabetizadores de vrias
geraes de uma mesma famlia. Os meninos de um lado
e as meninas de outro, uma expressiva quantidade de produes visuais nas paredes da sala de aula, a Bandeira do
Brasil ao fundo, cartazes colados nas classes dos alunos,
havendo uma preparao do cenrio fsico e humano para
o registro fotogrfico.
Figura 11. Foto de turma do Curso Primrio no terrao das

salas de aula (1948).
A professora adotava o nome abreviado: Alice Elisabeth

Carolina Iris Dreher Mostardeiro.
18
124
Figura 14. Fotos da turma 1 ano D (1962) do Curso

Primrio em sala de aula do novo prdio.
oucas imagens registram as demais turmas

em salas de aula. Duas imagens trazem
uma sala de aula vazia, em 1949, em que possvel observar o mobilirio escolar (classes duplas, mesa do professor,
luminrias, dois armrios ao fundo) e elementos de decorao (quadros, baco, quadro negro, cabides na porta da
sala, cartaz, quadros murais, animais empalhados). Podese pensar que a sua finalidade foi compor relatrios para
o reconhecimento da escola19
Figuras 12 e 13. Fotos da turma 1 ano A (1952) do Curso

Primrio em sala de aula do novo prdio.
Em 1962, no novo prdio, observam-se mudanas

na estrutura da sala de aula do primeiro ano primrio, mas
mantendo o mesmo padro de imagem e com os mesmos
mveis. Ao fundo da sala, vemos um baco para o ensino
da Aritmtica, tambm presente.
19
125
Sobre, ver Ermel (2015) (Captulo 4).
Figura 17. Foto de turma do 5 ano (1960).

lm das fotos de grupo e da sala de aula do

primeiro ano, havia uma foto individual e
colorida, em que cada aluno sentava mesa da professora,
com o seguinte cenrio: o mapa mundi atrs, livros distribudos sob a mesa, vaso de flor, um livro aberto, no qual
era colocada uma placa em cartolina, que identificava a
srie e o ano do registro. Os alunos sempre muito srios.
Figuras 15 e 16. Fotos de salas de aula do Curso Primrio no

Velho Casaro (1949).
Tradicionalmente conhecida como Recordao escolar

ou Lembrana escolar, Fischer (2012) considera esse tipo de
foto como imagem nica que os alunos tm de seu perodo
escolar, tanto em escola particular como pblica, a partir de
determinado enquadramento simblico, transmitindo sentido nico sobre o aluno e o cenrio escolar, marcando a li-

Uma prova de fotografia numerada mostra os alunos do quinto ano primrio em sua sala de aula, datada de
dezembro de 1960.
126
Figuras 18 e 19. Fotos de lembrana escolar de alunas do 1 (1957) e do 5 anos (1957) do Curso Primrio, respectivamente.
Fonte: Acervo pessoal da autora e de Gladis Renate Wiener Blumental, respectivamente.
turgia escolar desde a dcada de 194020. Essas imagens no
permanecem na escola, so adquiridas pelas famlias (Figura
18). Tambm esse exemplo de imagem no estava restrito
ao primeiro ano, localizamos em acervo particular registros
em outras sries, como a tirada na 5 srie, em 1957 (Figura
19). Tambm as professoras eram fotografadas do mesmo
modo que os seus alunos (Figura 20), registrando para a
posteridade um acontecimento discursivo, que se cristaliza
na nossa memria, como coloca Fischer (2012).
Desde quando essa imagem realizada na escola no possvel depreender, pois, como eram individuais, ficavam com os
alunos. No acervo no localizamos nenhuma. Fischer (20012)
constata essa prtica na dcada de 1940 na Argentina.
20
Figura 20. Foto de lembrana escolar da Professora Zil
Schmitz (1956).
127
s registros das festividades escolares tambm so

frequentes e muito significativos, pois constavam
do calendrio letivo e das atividades pedaggicas desenvolvidas em sala de aula. Para Chamon (2012, p. 13), o ritual
e a simbologia das festas, mesmo que desprovidos de regulamentao, permitem compreender os comportamentos
a eles ligados, as representaes coletivas que encerram e a
ressonncia social. Nessa abordagem, a festa passa a ser vista
como um momento em que um grupo ou coletividade projeta simbolicamente sua representao de mundo. Tambm
tm a funo de manuteno de determinados valores religiosos, cvicos e sociais, envolvendo sentimentos e representa-se em smbolos. Todas festas tm um ritual: pessoas
que organizam, homenageados, espectadores, participantes,
local, motivo, carter (religioso ou poltico, particular ou pblico) e data (LERINA, 2010, p. 74).
DATAS
Jacques (2015, p. 131) assinala que as festas escolares

se dividiam em eventos cvicos, religiosos e sociais, os quais
eram amplamente documentados em fotos e registrados
em lbuns e relatrios. Cada srie do ensino primrio era
responsvel pelo planejamento, pela organizao e pela execuo de uma festividade do calendrio escolar. A festa em
si obedecia a um cronograma bastante rgido, com incio e
fim predeterminado, apresentao dos alunos, e homenagens, com discursos dos professores, direo e autoridades
presentes. Em algumas festividades Dia dos Pais, Dia das
Mes e final do ano letivo os pais tambm compareciam.
Como a escola no Velho Casaro no tinha um auditrio,
a maioria dos eventos ocorria no ptio externo ou no amplo corredor do ptio interno. Algumas vezes, a comunidade escolar se descolava para a Sociedade de Ginstica Porto
Alegre (Sogipa, 1867), na mesma avenida.
FESTAS
Ms de maro ou abril
Festa de Pscoa
24 de junho
Dia de So Joo (Festa Junina)
Segundo domingo de maio

Segundo domingo de agosto
21 de setembro
12 de outubro
Semana da Criana (outubro)

15 de novembro
Ms de dezembro
Ms de dezembro
Dia das Mes

Dia dos Pais
ORGANIZAO
2 srie
3 srie
Dia da rvore
Semana da Criana
Festa do Livro para os 1s anos

Dia do Professor
Festa de Natal
Festa de encerramento do ano letivo
Quadro 1. Festas do ensino primrio.

Fonte: Relatrios anuais da direo (1937-1961) ( JACQUES, 2015, p. 132).
128
1 srie
Dia das Mes21 e o Dia dos Pais22 so eventos muito comemorados, com extensa programao: declamaes, cantos, dramatizaes e entrega
de um trabalho confeccionado especialmente para a data.
Entre a profuso de imagens do Dia das Mes, interessante constatar a ausncia, no acervo documental, de
registros fotogrficos das comemoraes do Dia dos Pais.
Ser que era uma cerimnia mais simples e rpida, que
no cabia registros? Ou o encargo da educao dos filhos
era responsabilidade nica das mes, tendo em vista que
a maioria no exercia uma profisso, eram do lar, como
expresso da poca? O homem considerado o provedor
do lar e a mulher idealizada na figura materna.
Figura 21. Foto da festa do Dia das Mes (1959).

A Festa Junina23 tambm marca o encerramento
do primeiro semestre do ano letivo, com participao de
todos os alunos do primrio. Nesse dia, os alunos vinham
com os trajes de caipiras: os meninos cala e camisa
com remendos, leno, chapu de palha, rosto pintado assinalando barba e bigode; as meninas vestidos longos e
floreados, chapu de palha, tranas com fitas. Muitos alu-
No ano de 1912, pelo aniversrio de falecimento da me de

Ana Jarvis, na Filadlfia/Estados Unidos, as suas amigas queriam
organizar uma homenagem. A menina concordou que esta homenagem se estendesse a todas as mes. A data foi oficializada no
Brasil em 1932, promovendo o amor materno, capaz de despertar e desenvolver, no corao humano, sentimentos de bondade e
solidariedade humana (Revista do Ensino/RS, p. 53, maio 1952).
21
22
A histria mais conhecida em comemorao ao dia dos pais
a de William Jackson Smart, um ex-combatente da guerra
civil que perdeu a sua esposa quando os seis filhos eram ainda
bem pequenos, criando-os sozinho. A sua filha Sonora Smart
resolveu homenage-lo, no ano de 1909, em razo da admirao que sentia, por este ter dedicado a sua vida aos filhos e
ter conseguido cri-los muito bem. A data escolhida foi a de
nascimento de Willian, dezenove de junho. No Brasil, a data
passou a ser comemorada a partir de 1953, sempre no segundo
domingo de agosto (Disponvel em: <http://www.brasilescola.
com/datas-comemorativas/dia-dos-pais-1.htm>. Acesso em:
16 abr. 2015).
23
Como uma festa pag em comemorao grande fertilidade
da terra, s boas colheitas, na poca em que denominaram de
solstcio de vero, essas comemoraes aconteciam no dia 24
de junho, Dia de So Joo. Passa a ser uma comemorao da
Igreja Catlica, que homenageia trs santos: no dia 13 a festa
para Santo Antnio; no dia 24, para So Joo; e, no dia 29,
para So Pedro. Foi introduzido no Brasil pelos colonizadores
(Disponvel em: <http://www.brasilescola.com/detalhes-festa-junina/origem-festa-junina.htm>. Acesso em: 30 mar. 2015).
129
nos tambm compareciam em trajes de gachos, como

podemos observar na Figura 24. A festa envolvia apresentaes musicais e danas. Durante o evento, tambm havia a distribuio, em barracas, das comidas tpicas: p de
moleque, rapadura e pipoca.
Figura 23. Foto da Festa Junina [s.d.].

Figura 24. Foto da Festa Junina de 1965.

Figura 22. Foto da Festa Junina de 1955.

130
Festa da Primavera, a Festa do Livro e a

Festa do Dia da Criana eram comemoradas no mesmo dia, geralmente no incio de outubro. A da
Primavera de 1940 foi amplamente registrada, especialmente com as meninas, com vestidos coloridos e tiaras
feitas de flores.
Figuras 25 e 26. Fotos da primavera (1949).

A Figura 26 registra a comemorao do Dia da
Criana24 de 1959, em uma sala de aula plenamente decorada com bales e borboletas imensas; o quadro negro
com o smbolo da escola CF feito em flores e com os dizeres Dia da Criana; as meninas frente de branco com
imenso corao de cartolina no peito; os meninos atrs,
de uniforme; as professoras e a Diretora ao lado da porta. A distribuio das classes parece estar enviesada e as
crianas olham para a esquerda, local em que parece estar
acontecendo algum momento da festa.
24
Passou a ser comemorada no Brasil na dcada de 1920, aps
ter sido aprovada a data de 12 de outubro, oficializada pelo
Presidente Arthur Bernardes, por meio do Decreto n 4.867, de
5 de novembro de 1924 (Disponvel em: <http://www.brasilescola.com/datas-comemorativas/dia-da-crianca.htm>. Acesso
em: 15 abr. 2015).
131
Figura 27. Festa de Dia da Criana (1959).

A Festa do Livro25 comemorava o processo de alfabetizao, quando j dominavam a leitura, a escrita e o contar,
e trocavam a Cartilha de Vivi e Vav26, de Clia Rabello27, pela Cartilha Proena (1926-1955)28, de Antonio Firmino
de Proena29, cujas quatro primeiras lies de leitura versavam sobre o livro30. As imagens a seguir (Figuras 27 e 28)
registram a festa de 1965, em que as meninas esto com fantasias e os meninos uniformizados em suas apresentaes.
25
Sobre a Festa do Livro, ver Bastos e Jacques (2013).
A primeira edio dessa cartilha de 1938 e foi aprovada pela Comisso do Livro Didtico do Ministrio da Educao e Sade Pblica.
Tambm foi indicada para o primeiro ano pelo CPOE/RS, em 1950 (PERES, 2006). Editada pela Companhia Editora Nacional. Sobre,
ver Frade e Maciel (2006), Campelo (2007).
26
Clia Rabello tambm autora de outros livros de leitura: Em casa da vov (segundo ano primrio), Os trs amigos (leitura intermediria para o primeiro ano) e Ninita e suas amiguinhas (terceiro ano, 1940).
27
28
Sobre a cartilha Proena, ver Frade (2010) e Mortatti (2010).
29
Sobre a trajetria de Proena e suas obras, ver Razzini (2010).
30
Sobre essas quatro primeiras lies, ver anlise de Frade (2010), especialmente as pginas 153-157.
132
Figuras 28 e 29. Fotos da Festa do
Livro (1965 e 1959, respectivamente).

Farroupilha.
133
as festas de encerramento do ano letivo,

muitas atividades eram realizadas: a encenao de contos infantis (Andersen, A pequena vendedora de fsforos); as apresentaes variadas (Televiso
Farroupilha); a entrega de prmios e boletins; a despedida
do Curso de Admisso. Um dos rituais constava da entrada dos alunos do primeiro ano primrio, conforme havia
ocorrido no primeiro dia de aula, com o uniforme completo e a pasta com material escolar (Figura 30). Tambm
se comemorava o Natal, com a encenao do Prespio
acompanhado das alunas vestidas de anjinhos. Na Figura
31, a encenao no hall do ptio interno da escola, e os
alunos esto reunidos no ptio, com os professores. A escadaria est decorada com vasos de flores. interessante
observar a presena de vrias pias, no presentes em outras fotografias, para uso dos alunos em momentos de recreio. Diferentemente, a Figura 32 retrata o evento em
um auditrio.
Figura 30. Foto do ritual de entrada dos alunos do primeiro

ano primrio [s.d.].
Figura 31. Foto do Prespio (1952).

134
de casa apresentam as atividades, os contedos e as datas

comemorativas relacionadas valorizao da nao, como
Figura 32. Foto do Prespio [s.d.].

feriados ptrios, estudo dos Hinos, entre outros.
DATAS
as festividades, era frequente a presena de

autoridades do Governo do Estado, especialmente os inspetores do ensino primrio da Secretaria da
Educao e Cultura do Estado, juntamente com a Diretora
Wilma Gerlach Funcke e o corpo docente e discente.
Dia Panamericano
14 de abril
Dia das Amricas
1 de maio
19 de abril
21 de abril
22 de abril
As datas cvicas tambm marcam o calendrio escolar, conforme o Quadro 2. As mais registradas em imagens
so: Semana da Ptria e Semana Farroupilha. Figueiredo
(2013, p. 1285), em estudo dos cadernos escolares da dcada de 1950, destaca a significativa presena nas atividades escolares dos valores cvicos: amor Ptria, exaltao
bandeira, admirao aos heris nacionais, comemorao
dos grandes acontecimentos histricos, regionalismo, entre outros. Os cadernos de deveres e as agendas de temas
24 de maio
11 de junho
25 de agosto
1 de setembro
3 de setembro
20 de setembro
15 de novembro
19 de novembro
15 de outubro
135
CVICAS
14 de abril
Dia do Trabalho
Dia do ndio
Homenagem a Tiradentes
Descobrimento do Brasil
Batalha de Tuiuti
Batalha de Riachuelo
Dia do Soldado
Semana da Ptria
Dia do Guarda
Semana Farroupilha
Proclamao da Repblica
Dia da Bandeira
Semana da Asa
DATAS
14 de abril
CVICAS
Dia Panamericano
1 de maio
Dia do Trabalho
19 de abril
Dia do ndio
14 de abril
21 de abril
22 de abril
24 de maio
11 de junho
25 de agosto
1 de setembro
3 de setembro
20 de setembro
15 de novembro
19 de novembro
15 de outubro
Dia das Amricas

Homenagem a Tiradentes
Batalha de Tuiuti
Batalha de Riachuelo
Dia do Soldado
Semana da Ptria
Dia do Guarda
Figura 33. Foto do prespio [s.d., dcada de 1950).

Semana Farroupilha
Dia da Bandeira
Semana da Asa
Quadro 2. Datas cvicas do ensino primrio.

Fonte: Relatrios anuais da direo (1937-1961) ( JACQUES,
2015, p. 132).
imagem a seguir registra a dramatizao

encenada no Dia do ndio, em que reproduz a temtica abordada em sala de aula, a partir da segunda srie, em ditados (Os ndios, Habitantes primitivos
de Porto Alegre, ndios Tupinambs, ndios do Xingu, A
escravido indgena, O jovem Tupi), composies e cpias.
Figura 34. Caderno de Luiz Carlos do 3 ano (1953).

136
As datas do Sete de Setembro e da Semana

Farroupilha (20 de setembro) so os eventos mais registrados do acervo documental. A guarda na pira da Ptria
era uma atividade que envolvia os alunos de todo o curso primrio. Tambm havia a dramatizao do Grito do
Ipiranga, com um aluno representando D. Pedro I e os
demais com chapu de soldado.
Semana Farroupilha ocorre todo ano, de

14 a 20 de setembro, em comemorao
Guerra dos Farrapos (1835-1845), o mais longo movimento de revolta civil do Rio Grande do Sul. O dia 20
de setembro marca o incio da guerra. Nesta semana, diariamente, hasteada a bandeira e cantado o Hino Riograndense, letra que exalta os feitos da guerra, na abertura
e no encerramento da semana. Os alunos comparecem
vestidos com trajes tpicos de gacho (bombacha, bota,
camisa, chapu, leno e guaiaca), e as meninas apresentam-se caracterizadas de prendas (vestido colorido, comprido e rodado, bombacha com rendas, flor no cabelo,
chapu e xale). A festa envolve apresentaes musicais e
danas tpicas.
Figuras 35 e 36. Fotos das festividades da Semana da Ptria

do Curso Primrio (1959).
137
Colgio Farroupilha, desde a sua fundao,

apresenta-se como uma escola laica, mas
sempre manteve a presena de representantes das
comunidades catlica (padre) e evanglica (pastor), ministrando o ensino religioso31, realizando
a preparao para a primeira comunho32. Cabe
assinalar que a escola se situava em frente Igreja
So Jos (catlica)33 e a uma quadra da Igreja
Evanglica, o que possibilitava os deslocamentos
para assistirem missas ou cultos34.
Telles (1974, p. 101) informa que, em 1916, foi introduzido o

ensino religioso evanglico no Deutscher Hilfsverein.
31
A confirmao protestante era realizada no templo da Igreja

Evanglica de Confisso Luterana, localizado na Rua Senhor
dos Passos, fundada em 1865 pela comunidade alem. Como
a preparao era realizada na prpria igreja e com 14 anos, no
temos registro da cerimnia no acervo documental.
32
Figuras 37 e 38. Fotos da comemorao da Semana

Farroupilha (1962).
Os catlicos alemes fundam a Comunidade So Jos, em

1869. Muito deles tambm integrantes da ABE, mantenedora
do colgio.
33
O relatrio de 1957, por exemplo, informa que, a partir desse

ano, os evanglicos passaram a ter cultos regulares, realizados
pelo Pastor Godofredo Boll, e os catlicos com missas, rezadas
pelo Padre Orlando Allgayer.
34
138
Realizao mensal
DATAS
21 de maro
Quadragsimo dia aps a quarta-feira de cinza
Domingo de Pscoa/Carnaval Cinzas
Quinta-feira seguinte do domingo da Santssima Trindade
RELIGIOSAS
Culto Evanglico e Missa (mensal)
Centenrio da Associao Beneficente e Educacional de 1858

Missa e Culto (21 de maro)
Pscoa ou Domingo da Ressureio
Ascenso do Senhor
Corpus Christi
24 de junho
Nascimento de So Joo Batista
15 de agosto
Dia de Assuno de Nossa Senhora
29 de junho
Ms de outubro ou novembro
31 de outubro
1 de novembro
2 de novembro
8 de dezembro
Dia de So Pedro e So Paulo

Primeira Comunho
Dia da Reforma Religiosa

Dia de Todos os Santos
Dia de Finados
Dia N. S. da Conceio
Quadro 3. Datas religiosas do ensino primrio.

Fonte: Relatrios anuais da direo (1937-1961) ( JACQUES, 2015, p. 132).
s datas religiosas constavam no calendrio

escolar. Cunha (2008) analisa as formas de
organizao do tempo escolar, do calendrio e da sala de
aula, a partir da clave das prticas religiosas. A Pscoa, o
Dia de So Joo e a Primeira Comunho so eventos intensamente registrados em imagens. Na Pscoa, o recesso
escolar era de uma semana, iniciado na quinta-feira santa

e retomadas as aulas na quinta-feira da semana seguinte.
As comemoraes se realizavam no ptio externo, no qual
os alunos se apresentavam com fantasia de coelhinho,
cantavam e faziam apresentaes teatrais, com a presena
dos pais e professores.
139
Figuras 39 e 40. Fotos das festividades de Pscoa do Curso

Primrio (1952 e 1957), respectivamente.
da Diretora do Ensino Primrio, Wilma Gerlach Funcke,

cujos registros assinalam o expressivo nmero de alunos
que, em cada ano, realizava a primeira comunho, em mdia de 60 a 80 crianas.
o ms de outubro era realizada a Primeira

Comunho35, cuja preparao ocorria no
horrio escolar, quando as crianas j estavam alfabetizadas. Uma recomendao era que fosse realizada quando
cursavam a terceira ou quarta srie do primrio. Scholl e
Grimaldi (2013, p. 358) examinaram os relatrios anuais
bastante significativo o conjunto de imagens da

Primeira Comunho no acervo da escola36. As celebraes eram realizadas nas manhs de domingo, geralmente por volta das 9 horas. Os alunos reuniam-se na escola
Na histria da Igreja Catlica Apostlica Romana, compreende-se a instituio de sete sacramentos necessrios para a manuteno da crena e da unidade eclesistica. O batismo, a crisma,
a eucaristia, a reconciliao, a uno dos enfermos, a ordem e o
matrimnio correspondem a prticas religiosas que procuram dar
significados s aes da Igreja (SCHOLL; GRIMALDI, 2013,
p. 358).
35
36
Na Igreja Evanglica, a confirmao s ocorre com 14 anos
e a preparao realizada na prpria Comunidade Evanglica,
portanto fora da escola. Dessa forma, o acervo no contm nenhum registro.
140
com a professora de catequese, dividiam-se em filas por

gnero e cruzavam a Avenida Alberto Bins, em direo ao
ptio lateral da Igreja So Jos. Aps, era servido um lanche no salo paroquial. So registros coletivos como um
todo, com os padres que oficiaram a cerimnia, meninos
e meninas separados; retratos individuais, em formato
de postais (11cm por 8cm) dos alunos no ambiente da
Igreja So Jos aps a missa.
s imagens registram separadamente os alunos comungantes meninos e meninas.

Essa diviso acompanha tambm a separao ocorrida
durante a cerimnia.
Figuras 41 e 42. Fotos dos alunos na Cerimnia de Primeira

Comunho (1960).
as Figuras 37 e 38, vemos os alunos trajando o uniforme do colgio (cala curta

e jaqueta cor cqui, camisa branca com a gola fechada)
e trazendo na manga do casaco uma braadeira branca,
com um lao de fita e um desenho do clice com a hstia
ou uma cruz bordada sobre o tecido, que geralmente de
cetim. Tambm portavam velas brancas, que carregavam
durante a cerimnia. Completando o cenrio da foto, os
padres que oficializaram a cerimnia e algumas alunas esto vestidas de anjos. Todos os smbolos deviam exaltar o
sentimento de pureza e castidade.
141
iferentemente dos meninos, as meninas esto com vestidos brancos e longos, inclusive
o sapato, vu, velas com ramos de trigo, flores e fita. Os
padres que oficializaram a cerimnia, as anjinhas tambm
compem a imagem a seguir.
Figura 45. Foto das alunas na Cerimnia de Primeira

Comunho (1958).

O lanche, aps a cerimnia, tinha a participao de
todos os professores do ensino primrio, que ajudavam na
organizao e no atendimento das crianas.
Figuras 43 e 44. Fotos dos alunos na Cerimnia de Primeira

Comunho (1958).
142
Figura 46. Foto do lanche aps a Cerimnia de Primeira
Figura 47. Foto do lanche aps a Cerimnia de Primeira
Comunho (1958).
Comunho (1958).
O acervo documental tambm traz imagens de

eventos da comunidade escolar, como, por exemplo, a cerimnia de inaugurao do Ginsio de Esportes, em 14
de outubro de 1966, com a presena de professores, funcionrios administrativos, pais de alunos, Diretoria do
Grmio Estudantil Farroupilha, Diretoria da ABE e corpo discente. Tambm diversas autoridades civis, religiosas
e educacionais do Estado estiveram presentes37, o que
Governador Sr. Leonel de Moura Brizola

(1959-1963) e a sua esposa, cujos filhos estudaram na escola, participavam de vrios eventos na escola,
como, por exemplo, na Primeira Comunho de outubro
de 1958, na qual um dos filhos era um dos comungantes.
Dr. Homero Ribeiro (Inspetor Seccional de Porto Alegre),

Erika Jaeger (Fiscal Supervisora do Ensino Primrio SEC/
RS), Cel. Adil Mller Quites (Chefe da Diviso de Educao
Fsica do Ensino Secundrio), Dr. Maurcio Ackselrud
(Inspetor Federal de Educao Fsica), Professora Fandilla
Reginatto (Orientadora de Educao Fsica do Primrio), Dr.
Carlos Hofmeister Filho (Diretor do Departamento Esportivo
37
143
permite aquilatar a importncia e posio de prestgio do

educandrio. O programa da inaugurao constou do ato
simblico do corte de fita, discursos das autoridades presentes, homenagem ao Professor Carlos Black, que lecionou Educao Fsica na escola de 1923 a 1966.
mdio O Clarim, que relata a presena das autoridades da ABE, direo do colgio, professores e alunos, do
governador do Estado Engenheiro Leonel de Moura
Brizola e muitos outros. A cerimnia constou do hasteamento da bandeira, com os participantes cantando o
Hino Nacional, o Hino Sul-Rio-grandense e o Hino do
Estudante, descerramento de placas em homenagem aos
fundadores da ABE, corte da fita simblica, e discursos,
seguidos de um coquetel aos presentes.
Algumas fotografias documentam eventos ligados
ao corpo docente, como reunies e confraternizaes. A
Figura 44 registra a recepo Diretora do Ensino
Primrio quando do retorno de uma de suas viagens ao
exterior, em 1952, que constou de um ch da tarde realizado nas dependncias da Confeitaria Renner.
Figura 48. Inaugurao do Ginsio de Esportes (out. 1966).

o entanto, causa estranheza a ausncia no

acervo documental de registros fotogrficos da inaugurao do prdio da nova escola no Bairro
Trs Figueiras, em 17 de maro de 1962. A inaugurao foi registrada no peridico dos estudantes do ensino
Figura 49. Festa de recepo Diretora do Ensino Primrio
do Estado), Pastor Godofredo Boll, Pe. Olmiro Allgayer, Dr.

Henrique Licht, Professor Carlos Black e Professor Silvio
Santos (Coordenador Ensino Tcnico SEC).
(1952).

144
s viagens da Dona Wilma tambm eram

foco de atividades de sala de aula, pois
acompanhavam no mapa os pases e as cidades visitados.
Os alunos tambm redigiam cartas e faziam redaes, nas
quais assinalavam observaes e sentimentos dirigidos
Diretora, cuja figura era bastante presente em sala de
aula, cotidianamente, pois entre as suas funes estava a
orientao pedaggica dos professores e o acompanhamento sistemtico de todas as atividades, assim como de
observao.
Colgio Farroupilha, 10 de outubro de 1952.

Querida D. Wilma
Eu gostei muito da chegada da senhora.
Convido a senhora para a festa do livro. J sei ler meu
velho todo.
Estes dias o meu cachorro me mordeu na perna e eu
chorei muito.
Eu estudo at com muita vontade.
Estou ansioso para passar para 2 ano.
Um abrao do aluno Bruno
Figura 50. Cartinha do aluno Bruno Bertschinger diretora

(1952).

Em nmero pouco expressivo, algumas imagens
registram outros eventos da comunidade escolar churrascos de confraternizao e passeios/excurses de turma
atividades ao ar livre.
145
Finalizando
As imagens aqui analisadas exteriorizam e do

visibilidade escola e comunidade que a integra. So
indcios de uma escola de outrora, que ressignificam um
tempo e o atualizam no presente, como marcas de formao e identidade de um grupo social, [...] que atuam
como signos de pertencimento a uma certa comunidade
(MAUAD, 1998, p. 9). Mas tambm constroem uma representao da cultura escolar de uma instituio, sacralizando rituais e prticas, construindo a sua historicidade e
constituindo um lugar de memria.
s fotografias do ensino primrio do Colgio

Farroupilha buscam expressar uma unidade,
envolvem uma narrativa ou histria do que foi capturado e registrado. Como diz Mauad (1998, p. 5), pode-se
considerar a fotografia, simultaneamente, como imagem/
documento e como imagem/monumento. [...], se a fotografia informa, ela tambm conforma uma determinada
viso de mundo. O seu significado est intimamente ligado ao contexto de sua produo ou s circunstncias
de sua produo, circulao e recepo. Para Fischman e
Cruder (2003, p. 47),
Como produo cultural, as imagens que participam de uma estratgia de comunicao, que conferem
ao quadro da histria a fora da lembrana, registrando
a relao intersubjetiva e social (DAVALLON, 1999, p.
28). Dessa forma, cristalizam a liturgia do universo escolar e educacional, de um determinado perodo da escola
brasileira e rio-grandense.
ver fotografias escolares como analisadores e,

assim, repletas de informaes, significados
e tenses culturais, requer tambm que reconheamos a presena da ambiguidade. A
ambiguidade intrnseca do status da imagem,
tanto como substncia material, contendo
a informao, quanto como representao
icnica, direciona nosso olhar para a relao
parecer-ser que todas as imagens incorporam.
146
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148
Menino Brasileiro tem um

Dever a Cumprir: Valores
Morais e Cvicos em Cadernos
Escolares do Curso Primrio
(Dcadas de 1940/1950)1
"
O menino brasileiro
Tem um dever a cumprir

No faltar sua escola,
Estudar e se instruir.
(Caderno de ditado de Gladis Renate Wiener, 1952)."
Uma verso desse captulo originalmente foi publicada com o ttulo Valores Cvicos nos
Cadernos Escolares do Curso Primrio (Colgio Farroupilha/RS, dcada 1950) (2013, p. 12791296). Para esta coletnea, foi revisto e atualizado.
uando decidi que faria um estudo sobre cadernos escolares, pretendia analisar os
cadernos de Histria do Curso Primrio. Comecei procurando cadernos avulsos,
at que avistei duas colees de cadernos em uma das estantes do Memorial do Colgio
Farroupilha. Cada coleo composta por cinco volumes havia sido caprichosamente encadernada pelas mes dos alunos. Assim que comecei a folhear os volumes, percebi que personagens da Histria apareciam em diversas disciplinas, como Portugus, Caligrafia, Desenho
e at Matemtica. Foi ento que comecei a folhe-los com um olhar mais atento, e logo ficou
evidente que, por meio desses dispositivos escolares, eram disseminados valores morais e
cvicos para as crianas. Quando vi, j estava mudando meu tema de pesquisa...
Escrever repetidamente palavras, frases e textos relacionados com valores morais,
com instrues de como dever ser, encarnadas em dizeres e regras (CUNHA, 2006),
desenhar bandeiras do Brasil, frisos na cor verde e amarelo, entre outros, fazia parte do
cotidiano escolar dos alunos do Curso Primrio, porm nem sempre foi assim.
O acervo do Memorial do Colgio Farroupilha contm cadernos escolares desde a
dcada de 1920 at o ano de 2014. Os cadernos mais antigos do acervo (dcada de1920)
esto escritos em lngua alem, com somente algumas anotaes em Lngua Portuguesa.
Depois, s h cadernos a partir do final da dcada de 1940, que possuem um padro interno bem diferente dos do perodo anterior. A escrita em lngua alem substituda pela
lngua portuguesa, e os cadernos, que antes s possuam elementos escritos, agora esto
repletos de ilustraes da bandeira nacional, de mapas do Brasil e de textos e imagens dos
heris nacionais2.
Heris so smbolos poderosos, encarnaes de ideias e aspiraes, pontos de referncia, fulcros de identificao coletiva. So, por isso, instrumentos eficazes para atingir a cabea e o corao
150
objetivo desse estudo analisar de que forma

os valores morais e cvicos eram vivenciados
pelos alunos e professores nos cadernos escolares do curso primrio, nas dcadas de 1940 e 1950. A metodologia consiste em leitura de 229 cadernos, digitalizao das
atividades relacionadas ao tema, construo de quadros e
leitura de obras sobre cadernos escolares, cultura escolar,
civismo, entre outros. A pesquisa realizada no acervo
documental do memorial do Colgio Farroupilha.
Objetivava preservar os valores alemes e, ao mesmo

tempo, servir Ptria brasileira. Almeida enfatiza como
poucos dias antes do golpe que instituiu o Estado Novo a
cultura alem se fazia presente no cotidiano escolar.
Na comemorao do dia 7 de setembro, canes brasileiras e alems dividiam a cena e as
ltimas eram em nmero significativamente
superior. Na mesma cerimnia, o estudante se expressava em lngua portuguesa, mas
o diretor se pronunciava em lngua alem.
Alm disso, v-se o apreo s canes da
juventude hitleriana o que, mais uma vez,
evidencia a aproximao da escola dos paradigmas culturais da Alemanha da dcada de
1930 (ALMEIDA, 2014, p. 242).
De acordo com Andrs e Ramos (2008, p. 243),

h um vnculo entre a histria das instituies escolares
e as suas prticas de leitura e escrita, e essa ligao pode
ser tanto transparente como enganosa; porm, muito
difcil relatar a histria de uma sem recorrer a outra. Por
meio dos cadernos escolares, podemos observar tanto as
prticas de leitura e escrita, como os contedos estudados, as ilustraes feitas, os valores transmitidos, entre
outros aspectos, que nos permitem compreender diversos
elementos que perpassam a cultura escolar. As mudanas no padro interno dos cadernos escolares do Colgio
Farroupilha, com o passar do tempo, podem ser relacionadas ao contexto da poca, com a histria da escolarizao, e, principalmente, com a histria da escola.
A partir do golpe do Estado Novo (1937), houve

uma reformulao do papel e das funes da escola, e o
nmero de escolas pblicas foi ampliado e elas deviam
desempenhar as funes esperadas pelo Estado, formando uma conscincia nacional e promovendo a unidade espiritual (BASTOS; TAMBARA, 2014, p. 105). Quanto
s escolas privadas, deveriam se adaptar s novas exigncias governamentais para no serem fechadas4.
O Colgio Farroupilha foi fundado em 18863 por

imigrantes alemes, at a implantao do Estado Novo.
dos cidados a servio da legitimao de regimes polticos.
(CARVALHO, 1990, p. 55)
3
4
Sobre as mudanas ocorridas na escola durante o perodo do
Estado Novo, ver Almeida (2014).
Sobre a fundao da escola, ver Jacques (2013).
151
Segundo Peixoto (1916, p. 11), a moral [...] a regra formal de conduta que estatue os deveres do homem,
consigo mesmo e com seus semelhantes para que do bem
de todos venha o bem de cada um. Os valores morais so
aqui relacionados com os preceitos de civilidade, como
uma forma de controle social que tornaria possvel uma
mnima convivncia pacfica entre os cidados. Ao invs
de naturais, representam um intenso esforo de codificao
e controle dos comportamentos (CUNHA, 2006, p. 93).
[...] a legislao federal relacionada nacionalizao do ensino abrange o Decreto

n 406, de 4 de maio de 1938, dirigido s
escolas tnicas e que determinou que o material usado nas escolas fosse em portugus;
que os professores fossem brasileiros natos;
que no circulasse nenhum texto. Revista ou
jornal em lngua estrangeira; que o currculo escolar inclusse a instruo adequada em
histria e geografia do Brasil, proibio do
ensino de lngua estrangeira a menores de
14 anos e a determinao de que a bandeira nacional tivesse destaque em dias festivos
(QUADROS, 2014, p. 122).
J o civismo pode ser compreendido como razes do
patriotismo, buscada nas origens e nas tradies, continuadas

na histria da formao nacional (PEIXOTO, 1916, s/p.).
Para que ocorresse a difuso das ideias nacionalistas

no meio escolar, o Estado tornou obrigatria a disciplina de
Educao Moral e Cvica nas escolas. Nessa disciplina eram
abordados contedos que deveriam enfatizar as tradies de
um passado homogneo, com feitos gloriosos de clebres
personagens histricos nas lutas pela defesa do territrio e
da unidade nacional. Tambm deveriam abranger o estudo
dos deveres do homem, como cidado, e as suas relaes com
a Ptria e a humanidade (ALVES, 2010, p. 71).
AUTORES/N DE CADERNOS
Luiz Carlos Petry
Gladis Renate Wiener Blumenthal
Elisabeth Pfeifer
Erico Winfried Wickert
Total
Marcas do Estado Novo: valores

morais e cvicos em cadernos
escolares das dcadas de 1940 e 1950
O corpus documental compreende 229 cadernos escolares das disciplinas de 1 a 5 sries do Curso Primrio de
alunos do Colgio Farroupilha das dcadas de 1940 e 1950.
1 SRIE
2 SRIE
3 SRIE
4 SRIE
5 SRIE
TOTAL
22
23
30
17
19
111
01
02
03
27
23
02
52
48
Quadro 1. Cadernos escolares das dcadas de 1940-1950 e os seus autores.

152
23
-
53
22
-
39
18
-
37
113
02
229
Todos os cadernos possuem a capa padro do

Colgio Farroupilha, de cor azul acinzentado com uma a
etiqueta de identificao dos alunos colada na frente. Os
nomes dos alunos so escritos a lpis com letra cursiva.
Dentro do caderno, na primeira e na segunda sries, os
alunos escreviam tudo a lpis e da terceira srie em diante
passam a escrever com a caneta tinteiro.
Os cadernos escolares se integram cultura material escolar do perodo analisado e permitem que a cada
pgina se observem no s as atividades que compunham
o cotidiano escolar, como tambm transmisso de preceitos de conduta moral e cvica.
No curso primrio, no havia uma disciplina especfica para o ensino de valores morais e cvicos.
No necessrio nos graus infantis dedicar
instruo cvica um tempo especial no
horrio. Esta aprendizagem se faz, como j
temos visto, de forma ocasional e indireta,
aproveitando as circunstncias favorveis,
ao que devemos juntar as possibilidades que
oferecem as aprendizagens da linguagem,
da histria e da geografia para ampli-la
(REZZANO, 1955, p. 64).
Figura 1. Colees de cadernos de Luiz Carlos Petry e de
Gladis Renate Wiener Blumental, respectivamente.
m exemplo de circunstncia favorvel

eram os perodos de festas escolares. O
Colgio Farroupilha comemorava as seguintes festividades nacionais e regionais: Dia do Trabalho (1 de maio),
Dia do ndio (14 de abril), Tiradentes (21 de abril),
Descobrimento do Brasil (22 de abril), Dia do Soldado (25
de agosto), Semana da Ptria (1 de setembro), Semana
Farroupilha (20 de setembro), Proclamao da Repblica
(15 de novembro) e Dia da Bandeira (19 de novembro).
Figura 2. Cadernos de Erico Winfried Wickert e de

Elisabeth Pfeifer, respectivamente.

153
'A partir de atividades presentes nos cadernos de

deveres, podemos perceber como atividades relacionadas
a essas festas permeavam diferentes disciplinas. Segundo
Bastos (2008), os cadernos de deveres podem ser considerados agendas de temas de casa, que permitem a anlise do
cotidiano escolar e as suas prticas, pois apresentam as tarefas e os temas de casa passados para os discentes, os feriados,
as frias escolares e os dias no letivos. Alm disso, tambm
serviam para comunicao dos pais com os professores, pois
era o local em que os responsveis informavam ausncia do
aluno. O quadro a seguir apresenta atividades, contedos e
datas comemorativas relacionadas valorizao da nao,
como feriados ptrios, estudo dos hinos, entre outros, presentes nos cadernos de deveres dos alunos.
CADERNOS
Histria
ATIVIDADES/CONTEDOS/
DATAS COMEMORATIVAS
Estudar os indgenas
Msica
Estudar o Hino Nacional
Caligrafia
Duque de Caxias
Msica
Histria
Caligrafia
Saber o Hino Nacional

Duque de Caxias
Lus Alves de Lima e Silva
Portugus
5 frases Brasil
Caligrafia
Independncia ou Morte
Portugus
-5
-
Histria
Msica
Portugus
-
Geografia
Portugus
Histria
Histria
Portugus
Portugus
Canto
Independncia do Brasil
Revoluo Farroupilha
Dia de Tiradentes
Hino da Independncia
Estudar poesia da Ptria

Dia do trabalho
Estudar Rios do Rio Grande do Sul
Passar a limpo adjetivos ptrios
Achar Duque de Caxias. Saber temas.

Cpia parte II Carlos Gomes

4 frases sobre o soldado
7 de setembro Magna data nacional
Estudar Hinos e seus autores
Quadro 2. Registros presentes nos cadernos de deveres.

As lacunas em branco presentes do Quadro 2 referem-se a

datas em que no havia aula por motivo de feriado nacional.
154
quadro apresentado demonstra que, em

atividades festivas, os valores cvicos eram
transmitidos por meio de diferentes atividades escolares:
exerccios, textos, cpias, ilustraes, entre outros. A seguir, sero examinados alguns aspectos das atividades que
havia nas diferentes disciplinas.
morais por meio de frases que os alunos deviam repetir

vrias vezes. Pode-se fazer associao semelhante com a
prtica de caligrafia do Colgio Farroupilha durante as
dcadas de 1940 e 1950. Na primeira e segunda sries
do ensino primrio, a caligrafia era exercitada constantemente, e nesses cadernos havia evidente preocupao
dos docentes em incutir valores morais e cvicos na mente
infantil.
Entre escritas escolares e

orientaes de conduta moral e
cvica
O Quadro 3 contm frases escritas nos cadernos e

as datas em que foram registradas, tornando visvel, assim,
os valores transmitidos: amar a Ptria, ser um estudante
responsvel, admirar os grandes homens, estudar o Hino
Nacional, entre outros.
Na escola primria, a escrita um instrumento importante.

Desenvolve hbitos de ordem, de cuidado
e de mtodo, permitindo uniformidade no
ensino. Tambm tem por objetivo formar
os cidados modelos, o respeito s normas
sociais, atravs de inmeros dispositivos. As
mensagens morais-cvico, sociais, familiares
e higinicas so apresentadas em linguagem
simples, textos curtos e repetidos vrias vezes, para melhor fixao (BASTOS, 2014, p.
45).
De acordo com Andrs e Ramos (2008, p. 225),

a caligrafia6 costuma ser associada aquisio de valores
Sobre Caligrafia, ver Bastos e Stephanou (2012) e Grazziottin
e Gastaud (2006).
155
Ele vivo e vadio

Filipe estuda e feliz
Fifi tem boa professora
Quem bom estudante?
Ordem e progresso!
Salve Ptria amada!
Meu Brasil terra formosa!
Que linda a bandeira
A minha Ptria o Brasil
Viva a Semana da Ptria
Salve terra brasileira
Independncia ou morte
Salve Sete de Setembro
Guerra dos Farrapos
Eu sou criana brasileira
Eu gosto do meu livro
Salve o Dia da Bandeira
Eu amo o meu Brasil
O meu pas o Brasil
Eu gosto de estudar
Viva Cristovo Colombo!
Viva Marechal Deodoro
Viva 15 de novembro
Ded vadio
Didi vivo e vadio
O boletim foi feio
Zeno bom soldado
Meu Brasil, terra querida!
Viva o Dia do Soldado
Luis Alves de Lima e Silva
Eu sou brasileira
O Brasil a nossa Ptria
DATA
[s.d.]
13.08.1951
14.08.1951
28.08.1951
04.09.1951
04.09.1951
10.09.1951
20.08.1951
30.08.1951
03.09.1951
01.09.1953
03.09.1951
05.09.1951
05.09.1953
06.09.1958
06.09.1951
08.09.1953
08.09.1958
29.09.1951
21.09.1953
19.10.1951
04.09.1951
16.10.1951
[s.d.]
17.11.1951
19.08.1952
26.09.1952
26.09.1952
14.10.1952
21.10.1952
21.10.1952
[s.d.]
[s.d.]
[s.d.]
[s.d.]
04.09.1953
[s.d.]
26.08.1953
29.08.1953
03.09.1953
Essas frases, repetidas vrias vezes, ocupavam no mnimo uma pgina inteira do caderno de caligrafia e tinham
no s o papel de auxiliar o aluno a manter a letra bonita,
como tambm fomentar a valorizao da Ptria e a construo de um sentimento de pertena. De acordo com Bastos,
ALUNO
Luiz Carlos Petry

Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Gladis Renate Wiener
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Elisabeth Pfeifer
Luiz Carlos Petry
Elisabeth Pfeifer
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
Luiz Carlos Petry
a caligrafia uma atividade autnoma no

ensino primrio, muitas vezes separadas das
demais disciplinas. Nos cadernos de caligrafia, os alunos deveriam produzir letra bonita, a partir da repetio constante de letras e
frases, o que marca o imaginrio infantil por
toda sua vida. A insistncia no treino, na disciplina, no asseio e na repetio, para adestrar
uma competncia, tambm repercute como
um exerccio espiritual da pedagogia primria, pois, mais do que escrever, deve formar o
aluno atento, cuidadoso, aplicado respeitando
at o detalhe de seus gestos a maneira de fazer
o que lhe imposto (BASTOS, 2014, p. 46).
Alm de escrever as frases, s vezes os alunos tambm faziam ilustraes e/ou destacavam as cores da bandeira do Brasil, conforme a Figura 3.
Quadro 3. Frases registradas nos cadernos de caligrafia de 1 e

2 anos do Curso Primrio.

156
Alm disso, a questo do trabalho tambm era

muito enfatizada. Todos os anos, na primeira e segunda
sries, era ditado ou copiado pelo menos uma vez o texto
intitulado O trabalho.
Figura 3. Caderno de caligrafia de Elisabeth Pfeifer. 1 ano

do Curso Primrio (1958).

Nos cadernos de ditados, tambm esto presentes
muitas pginas expressivas, onde estavam presentes vrias
frases que enfatizavam que as crianas deveriam estudar e
se esforar para ser til Ptria e orgulhar a nao brasileira.
Um aluno que estuda e tem o que seu em
perfeita ordem orgulha seus pais e honra a
Ptria.
(Caderno de Luiz Carlos Petry, 1952)
Eu sempre quero vencer nos estudos, pois,
desejo ser til a minha Ptria.
(Caderno de Luiz Carlos Petry, 2 ano do
Curso Primrio, 18 de setembro de 1952)
O menino brasileiro
Tem um dever a cumprir
No faltar sua escola,
Estudar e se instruir.
(Caderno de Gladis Renate Wiener, 1954)
O trabalho um dever
Que temos todo dia
Mas ser sempre um prazer
Quando feito com alegria
At mesmo os animais passam os dias trabalhando
Os burros entre os varais
Os bois o carro puxando
Todos tem o seu trabalho,
Todos mesmo o passarinho,
Pulando de galho em galho
Para fazer o seu ninho
O trabalho uma beleza,
E na vida uma ventura;
Ele afugenta a pobreza
D-nos conforto e fartura
Com o trabalho ajudamos
Nossa Ptria a progredir
Trabalhemos, trabalhemos
Para o Brasil porvir.
(Caderno de Gladis Renate Wiener, 1955)
texto citado, sem autoria, passava para os

alunos a ideia de que, para ser um cidado
respeitvel, era necessrio estudar na infncia e trabalhar
na vida adulta. Alm disso, a questo do trabalho era relacionada com o enriquecimento, e quem no trabalhava
recebia o esteretipo de vadio, conforme o trecho de um
exerccio de gramtica apresentado na Figura 4.
157
Alm disso, importante considerar que o trabalho, associado ao ethos capitalista, era um ideal da sociedade burguesa residente em Porto Alegre, e tambm um
valor prprio daquela comunidade de origem alem8 que
frequentava o Colgio Farroupilha.
Geralmente, as redaes exigidas pelas professoras
estavam relacionadas a contedos ensinados em disciplinas como Histria, Geografia e Cincias, ou possuam
ligaes com datas comemorativas.
No dia 21 de abril de 1955, o tema da redao foi
Tiradentes.
Figura 4. Trecho do caderno de gramtica de Gladis Renate

Wiener.
Eu sinto um orgulho enorme

Em ser do Brasil. No sentes?
Quem no ter glria em ser
Patrcio de Tiradentes
O fato da Inconfidncia
Que hoje se comemora
Faz, amiga, recordar,
O que ele sofrera outrora!
Morreu pela liberdade
Para nos mostrar, querida,
Que o nosso caro Brasil
Nos merece at a vida
Sejamos, pois, patriotas,
Lembrando-nos dos heris
Que morreram pela Ptria
Fonte: Caderno de gramtica de Gladis Renate Wiener, 6 de

maio de 1955.
uestes referentes exaltao do trabalho e

valorizao do estudo eram recorrentes em
livros de Educao Moral e Cvica, como a obra Corao,
de Edmundo de Amicis7.
O trabalho no suja. Deves dizer: tem na
roupa os sinais, as marcas do seu trabalho;
nimo, ao trabalho, com toda a alma e com
todos os nervos; ao trabalho que me tornar
o repouso doce, os divertimentos agradveis,
o jantar alegre; ao trabalho que me restituir o bom sorriso do meu professor e o beijo
abenoado do meu pai (AMICIS, 1954, p.
28).
7
De acordo com Seyferth (1994), o discurso tnico do trabalho alemo j era utilizado no final do sculo XIX para destacar
a colonizao bem-sucedida, e a figura do colono pioneiro que
teria transformado a selva brasileira em civilizao por meio do
trabalho.
Sobre, ver Bastos (2004).
158
exceto as de cincias9; porm, os grandes vultos da Ptria

recebiam mais destaque nos cadernos de Histria.
Mas que brilham como sis.

Dentro, aqui, em nosso peito
E, saudosos, reverentes,
A todos ele saudemos,
Na imagem de Tiradentes.
(Gladis Renate Wiener Portugus, 21 de
abril de 1955)
Localizao no tempo e no espao e

exaltao s riquezas e aos heris
nacionais
texto apresenta Tiradentes como um heri,

fala da questo do orgulho de ser brasileiro e
da importncia de cultuar os grandes homens que morreram lutando pelo Pas.
No Curso Primrio do Colgio Farroupilha, os

alunos s estudavam Histria a partir da 2 srie, e essa
disciplina s ocupava um caderno em cada coleo, com
exceo da 5 srie10, quando os alunos aprendiam uma
variedade maior de contedos e passavam a utilizar cerca de 3 cadernos. A Histria era ensinada de forma factual e os assuntos abordados em cada srie geralmente
se repetiam. Ensinavam-se alguns aspectos da Histria
Europeia, mas o grande foco estava em torno da Histria
De acordo com Bastos,

o culto aos heris, igualmente, faria parte da formao cvica do futuro cidado. O
espao e o tempo escolar organizavam-se
para cultuar os grandes vultos da histria
[...]. Pelo estudo da vida e das realizaes de
figuras humanas exponenciais que fizeram
a grandeza da Ptria e contriburam para a
sua glria, a criana identificava as qualidades significativas para a constituio do
carter do verdadeiro cidado consciente dos deveres morais e cvicos para com
a Ptria, pois pela venerao dos heris se
aprimoravam as qualidades morais e cvicas
das geraes que possam (BASTOS, 2005,
p. 208-209).
Sobre os cadernos de cincias, ver Captulo 7 (GRAZZIOTIN,

2015).
Possivelmente, o aumento do nmero de cadernos na 5 srie

estava relacionado com a preparao para os exames de admisso. Em 1931, com a Reforma Francisco Campos, o exame
institudo em carter nacional, permitindo a passagem do primrio para o ginsio, sendo adotado at a Lei n 5.692/1971,
que reforma o ensino de 1 e 2 graus, quando o primrio e o
ginsio so integrados com o 1 grau. A partir de 1952, os exames constavam de provas de Portugus, Matemtica, Geografia
e Histria do Brasil. A nota global de aprovao deveria ser
cinco e a individual, de cada disciplina, quatro. Sobre exames de
admisso, ver Bastos e Ermel (2014).
10
O culto aos heris nacionais e/ou a datas cvicas

perpassava todas as disciplinas presentes nos cadernos,
159
do Brasil, e a cada ano surgiam alguns assuntos novos e os

contedos j desenvolvidos nos anos anteriores eram ensinados de forma mais aprofundada. Muitos temas eram
recorrentes: Os indgenas, O descobrimento do Brasil,
Duque de Caxias e Independncia do Brasil, presentes
em todos os cadernos da 2 a 5 sries. Alm disso, o contedo seguia um padro de estudo: geralmente iniciava
com o estudo de um grande homem, em que era colada uma imagem ou feita uma ilustrao do mesmo. Os
mais enfatizados so: Pedro lvares Cabral, Dom Pedro
I, Luiz Alves de Lima e Silva, Alberto Santos Dumont,
Tiradentes e Osvaldo Cruz. A nica personagem feminina da Histria que recebia algum destaque era a princesa
Isabel, apresentada como a redentora. Porm, a princesa
Isabel recebe destaque por sua sensibilidade de libertar os
escravos, j as figuras masculinas so apresentadas com
caractersticas como a bravura, a coragem e a inteligncia.
Figura 5. Lio de Histria sobre Duque de Caxias.

Fonte: Caderno de Histria de Luiz Carlos Petry. 3 srie do
Curso Primrio (21 de agosto de 1953).
prtica de ilustrar ou colar imagens provavelmente correspondia a uma solicitao

das professoras. No caderno de deveres de 1955 da Gladis
h o seguinte registro: Passar a limpo, ilustrar e estudar a
lio de Histria.
A Figura 5 refere-se ao Caderno de Histria da

3 srie, do aluno Petry, onde h referncia a Duque de
Caxias para celebrar o Dia do Soldado.
Na disciplina de Geografia, ministrada a partir

da 2 srie, o contedo variava bastante conforme o ano,
mas, em geral, alm da questo da nacionalidade, dava-se
enfoque ao regionalismo. Era dado destaque s riquezas
naturais do Brasil11 e grande extenso do territrio. Os
As riquezas do Brasil eram enfatizadas em obras como

Porque me ufano do meu paiz, de Affonso Celso. O autor destaca
11
160
cadernos apresentam mapas do Brasil e do Estado do Rio

Grande do Sul, copiados mo com muito capricho pelos alunos. Tambm eram ensinados aspectos da extenso,
do relevo, da paisagem, da hidrografia, entre outros, do
Rio Grande do Sul e de Porto Alegre, apresentada como
uma cidade que estava sempre em progresso. Alm disso, os alunos estudavam sobre o Presidente do Brasil, o
Governador do Estado do Rio Grande do Sul e o Prefeito
da Cidade de Porto Alegre.
Na Figura 6, pode-se visualizar um texto sobre os
aspectos da Cidade de Porto Alegre, que a descreve como
a mais bonita do Rio Grande do Sul. Abaixo do texto, h
uma ilustrao da bandeira do Brasil, demonstrando que
provavelmente a professora quis induzir os alunos a relacionar a sua cidade e o seu Estado com o Brasil, ou que o
prprio aluno fez essa relao.
Figura 6. Aspectos da cidade de Porto Alegre.

Fonte: Caderno de Geografia da 2 srie do Curso Primrio,
Erico Winfried (1949).
A Figura 7 apresenta um texto que fala sobre o

Brasil e o Estado do Rio Grande do Sul. Na primeira
pgina, o Brasil apontado com o um pas muito grande, destinado a ser um dos pases mais ricos e adiantados
do mundo. Na segunda, h uma ilustrao do mapa do
Brasil, onde destacado o Estado do Rio Grande do Sul.
E na ltima linha h a frase emblemtica: dever de
todo brasileiro amar a sua Ptria.
a grande extenso das matas brasileiras, as rvores frutferas, o

solo frtil, a qualidade das sementes e do gado, [...] imensa a
riqueza do Brasil que pode produzir tudo quanto reclamarem as
necessidades physicas do homem (CELSO, 1945, p. 43). Sobre,
ver Bastos (2002).
161
uma atividade e outra, eram feitos nas cores verde e amarelo. Em exerccios rotineiros da 1 srie, so recorrentes
ilustraes da Bandeira do Brasil. Na Figura 8, por exemplo, pode-se visualizar que o aluno Erico exercitou a escrita do nmero 5, ocupando quase toda a pgina do caderno e, no fim da mesma, desenhou 5 barquinhos, todos
com a bandeira do Brasil.
Figura 7. Texto sobre o Brasil e o Rio Grande do Sul.

Fonte: Caderno de Geografia de Gladis Renate Wiener
Blumenthal, 2 srie do Curso Primrio (1954).
A partir da anlise dos cadernos de Histria e de

Geografia, percebe-se que as ideias positivistas, como o
grande valor dado bandeira do Brasil como smbolo nacional, e o destaque aos feitos dos grandes homens estavam
presentes. Essas ideias so do incio do sculo XX, mas ainda reverberam as prticas de ensino dos anos 1940 e 1950.
Entre clculos, problemas

matemticos e bandeiras do Brasil
Nos cadernos de Matemtica, o culto aos valores
morais e cvicos tambm se faz presente. Em todos os
cadernos analisados, na Semana da Ptria, os frisos, entre
Figura 8. Exercitando a escrita do nmero 5.

Fonte: Caderno de Matemtica de Erico Winfried (1949).
162
, na Figura 9, a bandeira do Brasil aparece em

meio a um exerccio de Aritmtica, onde tambm no h nenhuma solicitao por escrito. Conforme a
data, percebe-se que foi feito na semana posterior s festividades da Semana da Ptria. Pode-se questionar se as
ilustraes da bandeira correspondiam a uma iniciativa
dos alunos ou a alguma exigncia da professora.
Sobre essas prticas de ilustrao da bandeira, aparentemente fora de contexto, pode-se entender que
[...] o caderno, como produto de uma instituio especfica, transforma os saberes, valores ou ideologias em outra coisa. Portanto,
dificilmente o que produzido na escola
pode ser, em si mesmo, uma fonte neutra. O
contedo no pode desligar-se da forma em
que se apresenta, o caderno um dispositivo
escolar. Como tal, considerado um conjunto de prticas discursivas escolares que se
articulam de um determinado modo produzindo um efeito (GVIRTZ; LARRONDO,
2008, p. 39).
Assim, pode-se relacionar essa prtica com valores

que eram difundidos, implicitamente, no contexto escolar,
e que parte dos alunos acabava interiorizando.
Sobre a relao explcita da Matemtica com valores morais e cvicos, em datas cvicas, as professoras
elaboravam problemas relacionados com temas ptrios,
conforme os cinco exemplos a seguir.
1. A Independncia do Brasil foi proclamada em 1822. Quantos anos fazem?
2. Somar 50 ao dobro do ano da
Independncia.
3. Se o Brasil foi descoberto em 1500 e se
tornou independente em 1822, quantos
anos ele foi colnia portuguesa?
4. Escrever em baixo do algarismo da centena do ano da Independncia uma palavra oxtona terminada em l.
Figura 9. Exerccio de Aritmtica e ilustrao da bandeira do
Brasil.
Fonte: Caderno de Gladis Renate Wiener, 17 de setembro de

1954.
163
5. Vov nasceu 70 anos depois da proclamao a Independncia. Em que

ano nasceu vov.
(Cadernos de Luiz Carlos Petry, 2 de
agosto de 1953. 2 ano)
Ser Brasileiro
MSICAS
Hino da Criana
Mandamentos do Orfeanista
Cano do Orfeanista
Hino Nacional
rovavelmente estas atividades, possuam

relao com o currculo escolar que seguia
um calendrio cvico. De acordo com Silva (2001, p. 11),
o currculo tem efeitos na sala de aula, define os papeis
de professores e alunos, inclui certos saberes e determina
o que um conhecimento vlido ou no. A escola, sob a
tica do nacionalismo, era a instituio fundamental para
formar o cidado ideal, por isso possua tarefas especficas
que permeavam o conjunto das disciplinas com os seus
contedos e mtodos (BITTENCOURT, 2009, p. 56).
Hino da Independncia
Nossa Terra
Quadro 3. Ttulo das msicas trabalhadas na 4 srie do

Curso Primrio.
Fonte: Caderno de Msica de Luiz Carlos Petry, 4 ano do

Curso Primrio (1954).
Segundo a cano do Orfeanista, deveriam considerar a msica na escola uma matria de ensino to til
quando as demais porque seu programa coopera para o
desenvolvimento da inteligncia e de carter. Talvez o
Colgio Farroupilha compartilhasse desse pensamento e
provavelmente utilizava a msica como um instrumento
transmissor de valores considerados importantes.
Aprendendo os cantos patriticos

Nos cadernos de Canto e Msica12, pos-
Alm de decorar as canes, os alunos deveriam

pesquisar sobre os msicos e compositores. Quem recebia
mais destaque era Carlos Gomes. A primeira pgina do
Caderno de Luiz Carlos Petry era enfeitada com ilustraes de Carlos Gomes (conforme Figuras 10 e 11) e no
caderno da Gladis h uma biografia do compositor.
svel perceber marcas do nacionalismo que se faz
presente em uma escola alem, que, para no ser fechada, incorpora a identidade brasileira e rio-grandense.
Quase todas as canes possuam carter nacionalista. O
Quadro 3 apresenta os seus ttulos.
Na coleo do Luiz Carlos Petry, a disciplina chamada de

Msica e na da Gladis Rente Wiener chamada de Canto.
Mas os cadernos so muito semelhantes.
12
164
Figuras 10 e 11. Primeira pgina do Caderno de Msica e biografia de Carlos Gomes.

Fonte: Cadernos de Msica e Canto da 4 Srie do Curso Primrio, Luiz Carlos Petry (1954) e Gladis (1956), respectivamente.
Desenhando nos cadernos escolares
estava no seu topo: se os alunos desenhavam carros, nibus, barcos, avies, a bandeira era desenhada no trnsito,
ou nos prprios meios de transportes, como se fizesse
parte deles (Figura 12). Segundo Bastos (2005, p. 193), a
Bandeira Nacional estava presente em diversos cadernos de desenho. Aparecia tanto

isolada como presente em ilustraes de outros assuntos.
Quase sempre que um monumento era desenhado, ela
165
venerao ptria tambm envolvia a venerao dos seus
smbolos, pois contribua para a criao de um esprito

nacional, moldado pelos atributos morais de disciplina,
coragem cvica, devotamento, cooperao e cumprimento do dever. A Bandeira do Brasil um desses smbolos
e por isso foi to enfatizada nas ilustraes dos alunos.
Figura 13. Desenho que exalta a grandeza do Brasil.

Fonte: Caderno de Desenho de Luiz Carlos Petry, 2 ano do
Curso Primrio (1952).
Em outra atividade, a professora solicitou que as

crianas fizessem um desenho do natural13. Luiz Carlos
Petry desenhou uma cenoura, e a aluna Gladis Renate
Wiener fez um barquinho com a Bandeira Nacional
no mastro. Comparando as ilustraes dos dois alunos,
percebe-se que provavelmente a professora pediu um
desenho da natureza, sem exigir exaltaes questo da
nacionalidade brasileira, mas Gladis tambm resolveu incluir a bandeira em seu desenho do natural.
Figura 12. Bandeira do Brasil em desenhos dos meios de

transportes.
Fonte: Cadernos de desenho do Curso Primrio de Luiz

Carlos Petry.
a Figura 13 possvel observar que o alu-
no desenhou bandeiras de quatro pases e a do

Brasil aparece no topo, com tamanho maior do que as
outras. Alm disso, ainda escreveu entre todas as naes
a nossa a mais bela. E a plantao de caf, uma das
grandes riquezas de nossa nao brasileira.
Atividade em que era solicitado que os alunos elaborassem

um desenho que retratasse elementos da natureza.
13
166
om base nesse desenho do natural, nas outras

figuras e nos quadros apresentados, pode-se
dizer que, constantemente, os alunos eram moldados
para criar uma conscincia nacional. Os professores provavelmente preparavam diversas aulas com mensagens
tanto subjacentes quanto mais claras para cumprir a sua
funo cvica.
Consideraes finais
Os cadernos escolares, alm de representarem
marcos no territrio da criana, podem ser entendidos
como fonte importante para acompanhar mudanas e
permanncias ocorridas no cotidiano escolar. Por meio
desse lcus privilegiado, podemos adentrar a caixa preta
da histria da educao, [...] a vida cotidiana da sala de
aula, e instituies educativas, enfim, o que ocorre definitivamente nas salas de aula quando o professor fecha a
porta (VIAO, 2008, p. 16).
A partir de cadernos escolares do final da dcada
de 1940 e da dcada de 1950, foi possvel adentrar no cotidiano de uma escola primria e perceber que, por meio
de atividades, exerccios e saberes ensinados, eram transmitidos valores morais e cvicos. Esses valores auxiliavam
na gradual construo de um modelo de futuro cidado
ideal, no perodo emblemtico logo aps o Estado Novo.
Figuras 14 e 15. Desenho do natural.

Fonte: Caderno de Desenho de Luiz Carlos Petry e Gladis
Quanto ao ensinamento de preceitos exemplares,

saberes e normas de conduta, os professores tinham papel
Renate Wiener, 3 ano do Curso Primrio (1953 e 1955, respectivamente).
167
fundamental, eram atores privilegiados na formao de

mentes e de almas, moldando o aluno para a civilidade e
o civismo (CUNHA, 2006, p. 92).
BASTOS, Maria Helena Camara. Amada Ptria idolatrada:

um estudo da obra Porque me ufano do meu pas, de Affonso
Celso (1900). Educar em Revista, Curitiba, n. 20, p. 245-260,
2002.
Em uma anlise preliminar, dando continuidade

pesquisa, analisaram-se cadernos das dcadas de 1960 at
1980, em que tambm so recorrentes atividades e exerccios semelhantes aos analisados nesse estudo. Uma primeira constatao de que, no perodo da ditadura militar (1964-1968), a figura do soldado recebe mais nfase
que a dos outros heris nacionais.
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169
ginas que Persistem:

Cadernos de Cincias
Naturais e a Permanncia de
um Tempo Escolar (1940/1960)
Luciane Sgarbi S. Grazziotin
"
O que est escrito em mim comigo ficar guardado, se lhe d prazer. A vida segue sempre em frente, o que se h de fazer? S peo
a voc um favor, se puder: no me esquea num canto qualquer
(Vinicius de Moraes e Toquinho, O caderno, 1983)."
A pesquisa com cadernos escolares
anlise, apresentada nesse artigo recai sobre o estudo de nove cadernos que,
por terem sido encapados, encadernados e guardados, no foram esquecidos
em um canto qualquer. Esses, ao contrrio, foram transformados em documento para essa
investigao. Os cadernos pertenceram a cinco crianas que frequentaram o ensino primrio no Colgio Farroupilha, entre as dcadas de 1940 e 1960.
As pesquisas que se utilizam de cadernos como fonte documental para as investigaes no campo da histria da educao so relativamente recentes. Contudo, paulatinamente, esses estudos vm se desdobrando em um leque de possibilidades para a compreenso de diferentes aspectos do processo de escolarizao.
No decorrer do sculo XX e XXI, proliferaram estudos no campo da histria da

educao, cujos objetos de anlise foram cadernos escolares. Em 1997, Silvina Gvirtz publicava: Del curriculum prescrito ao curriculum enseado: uma mirada em los cadernos de clase,
em que analisa cadernos da escola primria argentina e afirma a importncia desse artefato
da cultura material da escola como fonte de pesquisa para quem se interessa pela temtica
do ensino na rea da histria da educao.
O sentido de entendermos a importncia de se investigar a escola e as suas transformaes ao longo do tempo, utilizando cadernos como fonte documental, reside no fato de
que, na escola moderna, esse objeto est na centralidade do processo de ensinar e aprender.
Gvirtz afirma que, [...] todos los dias, en casi todas las horas de clase, alumnos y maestros llevan
171
a cabo un minucioso proceso de escrituracin cuyos mbitos de registro privilegiados no pueden

desconocerse el cuaderno y el pizarrn (1997, p. 23). Essa anlise d a perceber a importncia
do caderno no processo de escolarizao, e, desse modo, possvel perceber a relevncia de
sua utilizao como documento de pesquisa.
m 2008, Mignot organizou uma obra intitulada Cadernos a vista: escola, memria e cultura escrita, na qual rene uma srie de pesquisas s quais tm como
objeto de anlise o caderno. De l para c, diferentes estudos se desenvolveram com relao
a essa temtica. Destaco, entre outros, a dissertao de Alice Rigoni Jacques, que pesquisa
as marcas de correo nos cadernos escolares (2011).
na esteira desse conjunto de investigaes e com o objetivo de potencializar a
discusso acerca desse artefato que se desenvolve esse estudo sobre os cadernos de Cincias
Naturais.
Anlise de cadernos de aula como documento histrico

Como se analisam esses documentos? De que forma possvel saber mais sobre os
seus donos? Por que alguns foram guardados e outros no? Que contedos faziam parte do
currculo? Alguns questionamentos so difceis de serem respondidos, outros nem tanto,
mas, para tal, precisa-se de uma metodologia, de uma forma de anlise e de maneiras de
sistematizar o processo de pesquisa.
172
facilidade nesta investigao est relacionada preservao dos cadernos, uma vez
que se encontravam separados e catalogados no Memorial do Farroupilha.
A acessibilidade propiciou o incio da produo de dados, e os cadernos foram separados por aluno, por ano e fotografados. Para a anlise, listaram-se todos os contedos,
registraram-se as observaes referentes materialidade dos cadernos, aos contedos desenvolvidos, ao uso de imagens, desenhos, marcas de correo e especificidades que chamaram ateno, a exemplo do Quadro 1.
Nome do aluno: Erico Winfried Wickert
Nome do professor: No consta
Srie/Ano: 2 A
Nmero de folhas: Caderno com pauta de caligrafia contendo 13 folhas escritas.

Corpo humano;
Higiene pessoal;
Valores: como dizer a verdade,

inocncia da infncia;
Contedos
Alimentao saudvel;
Animais domsticos e teis.
As gravuras so recortadas
e coladas no caderno, no
h desenhos feitos pela
criana, conforme se observou em outros cadernos.
Observaes: H um versinho que chama ateno: to lindo ser limpinho, tenho comigo cuidado,
nunca sujo meu terninho. Frase anotada no caderno no contedo higiene pessoal. A maioria das
pginas est corrigida com caneta vermelha e o nmero 10. No caderno h uma folha destacada que
contm uma sabatina de cincias datada de 19.11.1941, e as questes so: Marque a resposta certa,
complete a frase. Curiosa a questo cinco: uma frase que, em princpio, parece descontextualizada:
Sempre devo me sentar assim. O aluno Erico tirou 10 nessa avaliao.
Quadro 1. Categorias para anlise dos cadernos do Colgio Farroupilha/RS (2013).

Fonte: Organizado pelo autor (2014).
173
partir desses registros e de uma imerso nas

pginas dos cadernos, muitas perguntas,
formuladas no incio da investigao, ficaram sem respostas. Como dar conta de questionamentos e indagaes
que no so respondidos quando contamos somente com
essa fonte documental?
O processo de ouvir narrativas e trabalhar com

histria oral faz a imaginao acompanhar o relato, recriando as imagens que esto sendo lembradas pelo entrevistado. Desse modo, ao escutar as narrativas do senhor
Petry, a memria de cada um se expande. Nesse processo
h a possibilidade de se vivenciar, no presente, realidades
passadas. No entanto, uma reflexo pragmtica do que foi
dito conduz a percepo de que ele fala de uma escola
e de uma temporalidade cujas prticas s persistem nas
suas lembranas e no espao do acervo.
Aps algum tempo, localizou-se o aluno autor de

um dos conjuntos de cadernos, o senhor Petry. Depois
do contato inicial, disponibilizou-se a dar uma entrevista, e, para tal, organizou-se um grupo de pesquisadores,
bolsistas de iniciao cientfica e mestrandos, de forma
que se pudesse potencializar esse momento. Nesse exerccio de rememorao, o senhor Petry nos esclareceu vrias dvidas. Em um processo de rememorar prticas de
outros tempos, nos transportou para o Colgio da dcada
de 1950, cuja metodologia de ensino era centrada na repetio, na cpia e na disciplina.
Nas lembranas desse ex-aluno, ficaram imagens

de professores, de colegas, da disciplina da escola, da
importncia de determinadas matrias em detrimento
a outras, das prticas de sala de aula, das brincadeiras e,
para alm da escola, trouxe ao presente imagens de uma
cidade, de uma urbanidade singular de uma Porto Alegre
da metade o sculo XX. Um passado prximo cronologicamente e, ao mesmo tempo, to distante se levarmos em
considerao um cotidiano que vem a tona pelas memrias e uma urbanizao que, ao escutarmos senhor Petry,
parece ter acontecido h sculos.
O evento da entrevista com o senhor Petry foi emblemtico, carregado de sorrisos, por vezes nostlgico, por
vezes alegre, mas, de qualquer forma, o grupo conseguiu
ampliar o tempo e potencializar as informaes at ento
restritas aos cadernos. Com essa experincia, reforou-se
a ideia de Beatriz Sarlo (2007), quando afirma que a lembrana precisa do presente porque, [...] o tempo prprio
da lembrana o presente (p. 10). O presente o nico
tempo em que a lembrana existe: [...] o tempo no qual
a lembrana se apodera tornando-o prprio (p. 10)
A memria , assim, sempre um mosaico, cujas peas no ficam perfeitamente justapostas, h sempre espaos entre elas. No caso da pesquisa, cabe ao investigador
preencher de maneira a completar um passado possvel,
criando o que Foucault chama de regime de verdade
(FOUCAULT, 1986, p. 12). Com essa afirmao, entende-se que um evento s ganha historicidade na trama
174
em que o historiador concaten-lo, e esta operao s

poder ser feita atravs de conceitos tambm eles histricos (RAGO, 1995, p. 73). Tratava-se, pois, de uma nova
maneira de problematizar a histria, de pensar o evento
e as categorias atravs das quais se constri o discurso do
historiador (RAGO, 1995, p. 74).
quentaram a 2, 3 e 4 anos do ensino primrio. Os seus

donos eram: Gladis, Petry, rico e Susan, do 2 ano do
ensino primrio; Gladis, Susan e Petry, do 3 ano do ensino primrio; Gladis, Elisabeth e Petry, do 4 ano do
ensino primrio. Nesse conjunto de documentos, o objetivo foi, em um primeiro momento, identificar como
era o artefato caderno, a sua forma e a sua capa; em uma
segunda etapa, entender como eram produzidos, ou seja:
A que serviam? Qual o seu papel no processo de escolarizao? Que contedos eram estudados? De que forma
eram trabalhados esses contedos? Ao ter essas questes
como norteadoras, a finalidade foi perceber, sobretudo, as
prticas de uma escola e o currculo de Cincias Naturais,
entre outros aspectos que poderiam ser analisados.
ecker (2002), citando Jacques Ozouf, afirma

que a histria oral inclui-se na categoria de
arquivos provocados e, nesse sentido, pertence ao grupo das
memrias, das recordaes. Com esse argumento, Becker faz
certa crtica a essa fonte, ponderando as suas limitaes e o
inconveniente de ser um arquivo constitudo depois do fato
ocorrido. Entende-se, no entanto, que essa caracterstica no
tira a sua legitimidade como possibilidade documental capaz
de produzir uma histria. As recordaes do senhor Petry
configuram, junto a outros documentos encontrados, um
fragmento da histria da educao de um menino, de uma
classe, de uma etnia, de um colgio e de uma cidade.
Os cadernos medem, aproximadamente, 20 x

15cm, so encapados com papel de cor lisa, alguns ainda
apresentam uma capa de plstico. Os cadernos do aluno
Petry, ao serem doados para o acervo, estavam encadernados com uma capa grossa em volumes de acordo com
o ano de escolarizao, formando um conjunto de todas
as disciplinas cursadas pelo aluno durante os anos iniciais
no Farroupilha.
Aluno, caderno e escola: as prticas

das aulas de Cincias Naturais
Os cadernos estudados correspondem matria1
de Cincias Naturais e pertenciam aos alunos que fre1
Utiliza-se o termo matria em detrimento da disciplina para
respeitar a nomenclatura da poca.
175
Figura 1. Conjunto de cadernos de Susan, Elisabeth e rico (dcada de 1960).

Figura 2. Conjunto de cadernos encadernados do aluno Petry (dcada de 1960).
Fonte: Memorial Colgio Farroupilha.
o ser questionado sobre quem guardou os

cadernos e por que os encadernou, ele afirma: Minha me, todo o fim do ano, chegava o Natal,
acho era no Natal, ela mandava encaderna e dava, dava
encadernado para meu pai (2014).
pondeu ao que dele era esperado. De qualquer forma, os

volumes quantificam o contedo, o esforo, o currculo e,
sobretudo, o trabalho encetado por uma criana que se
materializa em cada volume.
Quanto ao contedo da disciplina a qual pertencem
os cadernos observados, Petry afirma que 90% do que sabe
at hoje sobre o assunto de Cincias Naturais, e acrescenta Geografia, est relacionado aos contedos da escola primria, pois, segundo ele, os alunos eram muito exigidos em
questes de contedo. Recorda: at hoje eu sei que a galinha
[...] tem glndula uropgia, esse era o padro [...] havia exigncia de contedo: msculos, ossos, aracndeos, tinha que
realmente saber se quisesse ter sucesso [...]/ (2014).
quase que automtico o pesquisador questionar-se sobre o simbolismo desse ato, o que representaria
esse gesto? Sobre ele, fizeram-se algumas conjecturas na
medida em que pode assumir distintos e inmeros significados. De pronto, ocorre que uma maneira de prestar
contas e comprovar resultados. O resultado de um trabalho e da responsabilidade de uma me para com o futuro
de um filho, o resultado do esforo do filho que corres-
176
anlise das lies indica que as mais recorrentes no 2 ano eram: o corpo humano, dividido em membros, dentes, alimentao saudvel e higiene pessoal; as plantas, que eram estudadas a partir se
sua utilidade: se serviam para alimentao, fabricao de
mveis, lpis, borracha, linho e seda para vestirio; os animais, contedo que era abordado de acordo, tambm, com
a sua utilidade: se eram, domsticos, selvagens, teis ou
nocivos. Ainda observa-se a classificao quanto a serem
vertebrados ou invertebrados; em alguns cadernos constam
os reinos da natureza, o estudo dos corpos e os seus desdobramentos como slidos, calor, evaporao, condensao,
ventos e som. Em um dos cadernos, identifica-se, tambm,
o estudo dos valores: como dizer a verdade, a inocncia da
infncia e, ainda, alimentao saudvel. Aspectos peculiares, que s foram percebidos nesse caderno.
Com relao ao 3 ano, observa-se que os contedos apresentam as mesmas temticas a exemplo do corpo
humano, porm avana em grau de complexidade. Nesse
sentido, o estudo do corpo humano desdobrado em
membros, rgos, aparelhos, exerccios e alimentao para
manter o corpo saudvel. Os animais continuam com a
classificao de teis e nocivos, acrescida a abordagem das
classes, os estados dos corpos: slido, lquido e gasoso, e os
reinos da natureza como vegetal, mineral e animal;
Observa-se, em alguns casos, que o reino vegetal

predomina em explicaes e ilustraes. Os contedos
eram, em sua grande maioria, ilustrados. No caderno de
Susan, por exemplo, os desenhos indicam que quem os fez
era uma pessoa com habilidade e tcnica de pintura mo.
J as ilustraes referentes ao reino animal e corpo humano, encontradas nos cadernos de Gladis, so colagens e recortes. Em todos os cadernos, a ilustrao tem um papel
central nos contedos relativos a Cincias Naturais.
Figura 3. Caderno de
Susan, 3 ano (1966).
Figura 4. Caderno de
Gladis, 3 ano (1955).
Fonte: Memorial
Colgio Farroupilha.
177
o 4 ano, ainda mantm-se o padro de

estudar os animais, os vegetais e o homem. O contedo no qual mais se observa a complexificao e a ampliao na abordagem o que se refere
ao corpo humano, com os contedos de: higiene e corpo humano, enfatizando a importncia de cortar unhas,
banho, cabelos, roupas confortveis e exerccios fsicos
(Elisabeth, 1961), as partes do corpo, os rgos, os aparelhos, as funes e os rgos dos sentidos, e um relativo aprofundamento sobre a vista, a audio, o olfato, o
gsto, o tato ou tacto (Elisabeth, 1961). Mantm-se, a
exemplo dos outros anos, os estudos sobre os animais e a
sua classificao.
no mundo da higiene2, do escritor gacho rico Verssimo,

publicada em 1939. Essa obra constitui um exemplo paradigmtico para examinar os dispositivos que visavam
atingir as crianas e form-las a fim de que se portassem
de forma higinica, condio indispensvel sade individual e coletiva, requisito ao progresso da ptria (2007,
p. 280). Com essas observaes se percebe, ao se examinar os contedos presentes nos cadernos, que as escolas
foram se tornando espaos por excelncia de identificao, conhecimento, controle e normalizao da populao infanto-juvenil (STEPHANOU; BASTOS, 2007,
p. 283). Entre essas normatizaes, destaca-se o enfoque
nas recomendaes sobre a atitude postural para a leitura
observado no caderno do rico.
No caderno do rico, h um indicativo do higienismo to caracterstico da poca com o seguinte verso:

to lindo ser limpinho, tenho comigo cuidado, nunca
sujo meu terninho (1949). Frase anotada no caderno no
contedo de higiene pessoal. No caderno, ainda h uma
folha destacada que contm uma sabatina de cincias, e
as questes so: Marque a resposta certa, complete a frase. Curiosa a questo nmero cinco, que apresenta uma
frase, em princpio, descontextualizada: Sempre devo me
sentar assim. Ao refletir-se mais atentamente sobre ela,
no entanto, percebe-se que est vinculada a um contexto disciplinar, de educao e fabricao de corpos dceis,
como diz Foucault (2010).
No incio do caderno da Elizabeth, de 1961, consta um tpico de reviso do ano anterior, a retomada sobre
vertebrados, invertebrados, mamferos, rpteis, aves, peixes, batrquios, animais teis e nocivos, o que d margem
para se pensar se essa era uma prtica constante. Nesse
ano, h registro sobre uma atividade com livro didtico, e
na quarta folha do caderno da est escrito: [...] no trecho
da p. 141, vimos [...], aspecto que no foi observado nas
outras sries.
2
Vrias biografias e estudos sobre a obra de rico Verssimo
no fazem referncia a seu livro Aventuras no mundo da higiene.
Maria Dinorah Luz Prado (1978), na dissertao de mestrado
sobre a literatura infantil de rico Verssimo, no cita e nem faz
referncia a esta obra.
Aspectos relacionados higiene foram abordados

por Stephanou e Bastos, ao analisarem a obra Aventuras
178
Figuras 5 e 6. Caderno de Elisabeth, 4 ano (1961).

Fonte: Memorial Colgio Farroupilha.
[...] o professor corrigia diariamente os instrumentos trabalhados em aula e em casa.

As tarefas escolares resolvidas nos cadernos,
nos blocos e em folhas eram periodicamente
corrigidas, revisadas e observadas. Nelas os
professores atribuam suas marcas de correo, seja por meio de notas, conceitos, visto,
carimbos, figurinhas e de preferncia com
caneta vermelha. (2011, p. 180)
m todos os cadernos, h presena de marcas

de correo, tendo, basicamente, duas formas
de registros: em alguns casos o professor corrige e escreve a palavra excelente abaixo da nota; e, em outros, a
professora avalia o caderno fazendo constantes correes
ortogrficas, anota M bem ou 100 excelente!.
Quanto s marcas de correo nos cadernos do
Colgio Farroupilha, Jacques afirma:
179
om relao ao nmero de pginas dos cadernos de Cincias, observa-se que no variavam

muito, em todas as sries o mnimo encontrado foram 17
pginas e o mximo, 29 pginas. Segundo Jacques (2011),
os cadernos eram padronizados para todas as disciplinas e
possuam 16 folhas, 32 pginas.
Em todos os casos, existe uma prtica de colagem
de gravuras ou de desenhos feitos mo. Petry, em sua
entrevista, comenta:
Eu tinha [...] muitas figurinhas coladas e todas elas eram do Tico-tico. O Tico-tico era
uma revista, seria o mini Google da poca
que tinha sobre tudo tinha de histria, de
geografia, tinha historinhas em quadrinhos
era uma revista polivalente... tipo, um auxilio
pedaggico para as crianas. (Petry, 2014)
Figura 8. Capa da Revista Tico-tico (1959)..

Alm das gravuras, firma que outra prtica da
Escola era enfeitar os cadernos com um friso. O friso3
era utilizado para separar uma atividade da outra, demarcar uma transio. Os alunos eram incentivados a produzirem frisos criativos, pois esses no tinham um padro.
A narrativa do senhor Petry ampliou a compreenso sobre determinadas caractersticas observadas nesses
artefatos. No manuseio desses materiais, observa-se o capricho da letra, as figuras coladas, os frisos e a limpeza dos
3
Para aprofundamento sobre forma e marcas de correo
nos cadernos, ver JACQUES, Alice Rigoni. Do carimbo a
caneta vermelha: marcas de correo em Cadernos Escolares
(1948/1958). In: BASTOS, Maria Helena Camara; JACQUES,
Alice Rigoni; ALMEIDA, Dris. Do Deutscher Hilfdverein ao
Colgio Farroupilha/RS: memrias e Histrias (1858-2008).
Porto Alegre: EDIPUCRS, 2013. p. 232.
Figura 7. Contracapa (1959)..

180
cadernos, no se encontram borres, nem orelhas. Esse

conjunto de caractersticas indica que a produo dos cadernos era realizada com calma e, portanto, com tempo e
dedicao atividade.
As professoras do Farroupilha costumavam levar

os cadernos para casa, recolhiam os cadernos e davam
nota, Muito bom, bom, tinha isso no primeiro ano, a
dona Lia usava um carimbinho do Disney, do Mickey, do
Pato Donald, ... Muito bom, corrigia... (Petry, 2014).
Como explicar essa organizao minuciosa em

cinco crianas que, calcula-se, tinham entre sete e nove
anos? Como seria possvel que durante uma aula cheia de
alunos, que respeita um tempo determinado, os cadernos
apresentassem tamanho asseio? O senhor Petry informa
que os cadernos no eram feitos em aula. Em aula, os
alunos copiavam tudo em um rascunho e em casa dedicavam-se a passar a limpo. So diferentes questes que
envolvem a tarefa de produzir um caderno, prticas que,
se comparadas aos dias atuais, causariam estranheza.
Observando os cadernos de Cincias, no se encontram muitos questionrios ou estudos dirigidos, h a

predominncia de textos.
Vejamos, so 60 e poucos anos, alguma coisa me escapa n... [...] a gente no primrio
tinha a explicao na aula e [...] imagino eu
[...] que a professora entregava alguma coisa e a gente anotava alguma coisa e depois
em casa organizava isto o caderno 100%
produzido em casa o caderno no era feito
em aula.
Quanto ao fato de os cadernos de Cincias serem

ilustrados e feitos com tanto capricho, afirma:
Outro assunto abordado na entrevista diz respeito

s avaliaes. Ao ser indagado quanto s provas, lembra
que se escrevia o contedo em forma de redao. Em
todas as matrias os alunos tinham que discorrer sobre
o contedo, eram totalmente discursivas, no existia
marcar cruzinha, isso foi inventado bem depois, afirma.
Tambm recorda que havia os exames orais, nos quais os
alunos ficavam na frente do professor e tinham que discorrer sobre o assunto. Era pblico, enquanto um aluno
prestava o exame, os demais ficavam sentados escutando-o e aguardado a sua vez. A produo de cadernos e as
avaliaes so aspectos da cultura escolar que, com o tempo, modificaram-se quanto forma, mas observa-se que,
claro... era impossvel fazer na aula, fazer

isso a. Como que eu vou levar figurinha
pra aula, no tem como, ento... era essa metodologia que eu me lembro. Os desenhos
no caderno eram em casa, sim podia ter algum rascunho alguma referncia isso no me
lembro agora, mas produo era caseira, com
certeza, era o tema de casa. Todos dias tinha
tema e se no entregasse constava no caderno de deveres. Ela fazia uma observao e os
pais tinham que assinar, que realmente no
cumpriu as tarefas. (Petry, 2014)
181
como prticas, no se alteram, so uma das caractersticas

da escola moderna.
importante lembrar que nessa poca quem rege

a educao primria, mesmo estando essa a cargo dos
municpios, o Ministrio da Educao e Sade. No por
acaso a sade ganha nfase com a reforma desse ministrio, iniciada em 1935, por Gustavo Capanema. Com ela,
o ministro prope [...] melhorar o homem, na sua sade,
nas suas qualidades morais, nas suas aptides intelectuais
para dele fazer um eficiente trabalhador (HORTA, 2010,
p. 292)4. Embora a anlise incida sobre as trs dcadas
subsequentes reforma do ministrio, so perceptveis os
rastros desse iderio de educao que se inicia no perodo
constitucional do mandato de Vargas.
Texto e contexto de um perodo
anlise de um caderno de Cincias Naturais

no d margem para grandes incurses relativas a aspectos sociais, econmicos e polticos da temporalidade estudada. Em suas pginas, no entanto, possvel
identificar alguns elementos ideolgicos que normatizam
a sociedade da poca pesquisada.
Com relao aos discursos higienistas e a sua intencionalidade, Stephanou afirma: Os discursos mdicos
no se restringem a defender uma bandeira genrica de
educao e sade como soluo aos problemas nacionais.
H uma intensa discusso sobre qual sade e qual educao. No apenas uma sade fsica, mas mental, moral e
intelectual (STEPHANOU, 2005, p. 145). Destaco aqui
algumas questes referentes legislao da educao, no
que concerne ao destaque relativo higiene, em mbito
nacional, pois recorrente nos documentos analisados a
nfase dada a tais assuntos.
As dcadas de 40, 50 e 60 do sculo XX abarcam

tanto a legislao referente Reforma Capanema como a
primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional

de 1961. Ao se fazer uma relao entre os registros do
caderno de Cincias e as memrias do senhor Petry, observa-se, sobretudo, marcas de uma educao com nfase
nos ideais nacionalistas e higienistas, o que corresponde
poltica do Estado Novo.
Obviamente, por tratar-se de Cincias Naturais,
entre essas duas a maior visibilidade recai nos aspectos
relativos higiene. Esto presentes em todos os cadernos
de todos os anos contedos, versos, comemoraes e imagens que tm como foco o cuidado com o corpo, o asseio
e a higiene pessoal.
Proposta de Capanema para a ampliao do Ministrio da

Educao acrescentando cultura ao seu nome e da qual no
logra xito (CPDOC/FGV, Arquivo Gustavo Capanema, GgC
38.06.06-A-3 apud HORTA, 2010, p. 292).
182
Com forma de complementar esse estudo, fez-se

um levantamento das disciplinas includas nos livros de
Admisso ao Ginsio, com o propsito de estabelecer uma
relao entre os contedos de Cincias Naturais, identificados com a anlise dos cadernos, e aqueles encontrados
nos referidos livros nas dcadas de 1950 e 1960.
m olhar mais atento sobre os cadernos

de Cincias propicia, ainda, mais do que
percepes acerca das polticas pblicas do contexto nacional de educao, a visibilidade sobre algumas dimenses do iderio da educao na Escola Moderna com os
seus princpios iluministas. Entre eles destacam-se alguns
elementos relativos ao ensino de Cincias Naturais pautados em uma viso antropocntrica, cujo foco o bem-estar do homem. Isso perceptvel nos contedos que
enfatizam os aspectos nocivos ou teis dos animais em
relao ao homem. Uma natureza que est a servio do
homem d o tom das lies.
Para isso foram examinadas as seguintes publicaes: Programa de admisso, de Aroldo de Azevedo et al.,
1958 e 1969, Editora Nacional; Admisso ao ginsio, de
Ada Costa et al., 1951, 1955, 1958, 1959 e 1963, Editora
do Brasil S/A; Exerccios escolares Curso de admisso ao
ginsio, de Theobaldo Miranda Santos, 1953, Agir Editor;
e Srie Era Uma Vez 5 ano primrio, de Nelly Cunha
e Helga Trein, 1955, Editora Globo. De todos eles, somente o ltimo apresenta a matria Cincias Naturais
como parte do programa. Os contedos propostos para
essa matria, no entanto, referem-se aos tipos de ventos,
classificao das rochas, eroso e minerais, confundindo-se, em grande parte, com o contedo Geografia. No se
identificou, portanto, proximidade entre os contedos de
Cincias Naturais ensinados no Farroupilha e aqueles encontrados no Livro de Admisso Nelly Cunha e Helga
Em suas memrias, Petry destaca que o ensino era

baseado na reproduo, na cpia e na memorizao, comenta, ainda, que no havia laboratrio, nem mapas e/
ou modelos destinados ao ensino de Cincias Naturais,
lembrando apenas de um mapa que servia ao ensino de
Geografia. Ao ser indagado, afirma que as sadas para estudos eram raras, praticamente inexistentes. Levando-se
em considerao esse relato, possvel inferir que o iderio de cunho iluminista que empolgou os reformadores
franceses desde 1860, cujo objetivo visava a incentivar o
esprito cientfico, por meio do uso de laboratrios, de
modelos e aulas ao ar livre, o mesmo a desembarcar na
realidade brasileira na bagagem dos intelectuais ilustrados em meados de 1870, no observado na temporalidade estudada e no currculo da escola (SCHELBAUER,
2005).
Trein. As demais publicaes incluem somente Portugus,

Matemtica ou Aritmtica, Histria e Geografia, no se
atendo s Cincias Naturais.
Esses e outros aspectos relativos ao ensino,
aprendizagem, s formas de avaliao, aos mtodos pedaggicos e aos contedos estudados se configuram como
183
produtores de uma determinada cultura escolar. A comparao entre o ontem e o hoje que nos dar a dimenso
das continuidades e/ou rupturas que a escola foi capaz de
produzir, perpetuando ou rompendo com determinados
aspectos dessa cultura.
de perguntas e respostas, e no 4 ano isso se modifica e se

percebem estudos dirigidos sobretudo questionrios.
Concluses
No havia aulas em laboratrio, no havendo indcios de que fossem realizadas atividades com materiais
concretos. As chamadas aulas ativas, ao ar livre, que estimulariam o interesse e a criatividade das crianas, questes que, ento, vinham sendo abordadas em alguns manuais de metodologia do ensino de Cincias Naturais da
poca, no so registradas nos documentos analisados.
As avaliaes eram centradas na prtica da memorizao, os professores tomavam as lies, os alunos

estudavam os textos e os recitavam ou respondiam as
perguntas escritas.
s narrativas de memria de um aluno e um

conjunto de cadernos de Cincias Naturais
permitiram entrever determinadas prticas que indicam
diferentes aspectos de uma cultura escolar medida que
a entendemos como um conjunto de normas e de prticas produzidas e inculcadas pela escola e, tambm, das
diferentes formas de estar e vivenciar o ambiente escolar
( JULIA, 2001).
Da mesma forma, no h qualquer indcio de preocupao com a ecologia, o que pode parecer estranho
nos dias de hoje. Esse fato, no entanto, condizia com a
viso de mundo das dcadas estudadas. Uma perspectiva
do ensino de Cincias Naturais voltada para a sensibilizao e o compromisso com a ecologia, e, de forma mais
abrangente, s inicia nas escolas brasileiras em meados da
dcada de 1980. Contrrio a isso, em dcadas anteriores,
Entre as prticas, possvel perceber que a materialidade dos cadernos obedece a um padro: 1 e 2
anos, os cadernos so com pautas de caligrafia; 3 e 4
anos, com pautas normais. Todos apresentam gravuras
coladas e/ou desenhos. Pelo capricho e pela organizao
e, tambm, pelo relato do senhor Petry, fica claro que os
cadernos eram produzidos em casa, e no durante o perodo da aula.
existe uma viso utilitarista e antropocntrica, fato observado com a presena, nos cadernos, de contedos como
utilidade das plantas, utilidade dos animais, animais
nocivos e teis, aspectos que estavam em acordo com a
perspectiva de um tempo.
O currculo, nos trs anos iniciais, pautava-se em

textos. Existem poucas atividades na forma de exerccios
A avaliao exaustiva, presente nas marcas de correo, caracterstica marcante em cada caderno anali-
184
sado. Com relao disciplina da escola, essa parece ser

baseada no respeito, no silncio, no bom comportamento
e na atitude correta fundamentada em preceitos de boa
conduta e moral. No h sinais que indiquem a cpia
ou repetio, nos cadernos, de frases moralizantes ou de
qualquer outra ordem, aspecto comum para a poca e encontrada em outros estudos sobre cadernos.
Essas e outras inferncias relativas ao passado, especificamente um passado escolar, so possveis graas
aos espaos de preservao constitudos por aqueles que
assumem o compromisso de organiz-los e mant-los.
Guardar pequenas relquias que pais e professores, alunos
ou outros representantes da comunidade escolar preservaram, cria a efetiva possibilidade de ampliao do tempo
para se poder produzir a histria da educao.
185
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186
epresentaes do Mundo
nas Aulas de Matemtica:
Problemas Aritmticos em
Cadernos dos Anos 1950
Elisabete Zardo Brigo1
Janine Garcia dos Santos
A primeira pessoa do singular que aparece no incio da narrativa a da primeira autora.
Reminiscncias cruzadas de um parque, uma escola e

uma professora
No Parque Farroupilha h uma piscina de 45m por 32m. Em redor dela h um
passeio que mede 3m de largura. Uma piscina no Parque da Redeno? Pensei no lago
que frequentara quando criana; lembrei do meu pai remando e do susto que tomvamos
quando ele fazia o barco deslizar por baixo de uma ponte que ligava o continente do
parque a uma pequena ilha no lago. Mas aquele lago no era retangular, como a figura
desenhada logo abaixo do enunciado. Pensei, ento, no tanque que fica bem ao centro do
parque, com um enorme chafariz no centro, iluminado em noites festivas. E ento lembrei
que prximo dele havia outro, retangular. Era desse tanque que o enunciado falava? Teria
as mesmas dimenses?
188
Figura 1. Imagem do Parque Farroupilha, em Porto Alegre.

Fonte: Arquivo de Carlos Grassioli.
189
o, a piscina do enunciado no se parecia

com nenhum dos lagos que eu conhecia.
Por alguns instantes, eu havia esquecido que aquele era
um problema escolar. Ao leitor, no era preciso visitar o
local para, ento, projetar o passeio; as medidas eram dadas e a tarefa era o clculo do seu permetro o que havia
sido feito, corretamente, com uma escrita organizada e
caprichosa, pela aluna cujo caderno eu folheava.
colar de uma menina que havia se tornado professora de

Matemtica e formadora de professores; o avano de uma
investigao em andamento sobre a aritmtica ensinada
na escola primria dos anos 19502.
Ao ler sobre a piscina do parque, foi com minha
prpria infncia que me defrontei. O enunciado do problema evocara manhs de domingo, rvores floridas, carpas e tartarugas; mas despertara tambm reminiscncias
dos meus anos de ensino primrio, cursado no mesmo
Colgio Farroupilha, entre 1967 e 1971. No lembrava de
uma piscina com as suas medidas, e a caligrafia de Gladis
era diferente da minha. Mas tinha a lembrana vaga de
haver resolvido problemas semelhantes quele e que faziam referncia a locais que me eram familiares.
Pensei, ento, na professora que havia ditado ou,
provavelmente, escrito o enunciado do problema no quadro-negro3. Ela havia escolhido aquela tarefa para abordar o clculo de permetros de figuras. Talvez o enunciado fosse uma criao sua, talvez fosse uma adaptao de
outro enunciado, copiado de um livro ou do repertrio
Figura 2. Caderno Problemas da 5 srie (1957).

Fonte: Acervo particular de Gladis Renate Wiener
Blumenthal.
Eu tinha em mos a coleo de cadernos de Gladis

Renate Wiener, aluna do ensino primrio do Colgio
Farroupilha de 1953 a 1957. Conhecera Gladis em 1983,
quando ela era professora e eu, estudante do Curso de
Licenciatura em Matemtica da Universidade Federal do
Rio Grande do Sul (UFRGS). Folheava os cadernos com
um duplo interesse: a curiosidade em torno da vida es-
O projeto de pesquisa A matemtica no ensino primrio

gacho dos anos cinquenta: documentos e narrativas de antigos professores, em desenvolvimento, integra o projeto nacional A constituio dos saberes elementares matemticos: a
Aritmtica, a Geometria e o Desenho no curso primrio em
perspectiva histrico-comparativa, 1890-1970, coordenado
por Wagner Rodrigues Valente e financiado pelo CNPq.
2
Sobre a insero, o uso e o lugar do quadro-negro na escola,

ver Bastos (2005).
190
de uma colega. De todo modo, ela havia escolhido situar

a tal piscina no Parque Farroupilha, que a mim evocava
passeios de barco em manhs de domingo.
dos nmeros decimais, da regra de trs, dos clculos de

reas e de permetros de figuras planas (RIO GRANDE
DO SUL, 1899, 1910, 1927). Nos documentos oficiais,
a resoluo de problemas aparecia como uma das principais finalidades do ensino de aritmtica da escola primria, e era considerado improdutivo o ensino abstracto
e theorico de sorte a deixar o aluno embaraado deante do mais simples problema (Circular n 1873, de
1916, da Secretaria do Interior e do Exterior, apud RIO
GRANDE DO SUL, 1935, p. 247).
ual a inteno da professora ao mencionar

um conhecido parque da Cidade de Porto
Alegre? Voltei a folhear os cadernos, agora buscando
outros problemas que fizessem referncia ao entorno da
escola, a um cotidiano que pudesse ser considerado peculiar ou familiar aos estudantes que frequentavam o ensino primrio do Colgio Farroupilha, naqueles idos anos
1950. Encontrei muitos deles, e ento emergiram as questes que orientam a escrita deste texto4. Que representaes do mundo estavam presentes nos enunciados dos
problemas e por qu? Que lugar os problemas ocupavam
nas prticas escolares do ensino primrio?
O Programa de Matemtica estabelecido pelo

Decreto n 8.020, de 1939, e que vigorou at o final dos
anos 1950, reiterava a importncia atribuda aos problemas aritmticos. No primeiro ano do ensino primrio,
o aluno deveria ser iniciado na tcnica de resoluo de
problemas, e, nos anos seguintes, desenvolver a capacidade de resolver problemas era um dos objetivos especficos do ensino de Matemtica. Em acordo com o iderio
escolanovista e os preceitos da emergente Psicologia da
Educao, o Programa determinava que os problemas,
formulados pelo professor ou pelo aluno, devem apresentar dados tomados experincia da criana no ambiente
que a rodeia (RIO GRANDE DO SUL, 1957, p. 85).
Os problemas aritmticos no ensino

primrio gacho dos anos 1950
Desde a instituio do ensino primrio seriado
pelos Governos estaduais da Primeira Repblica, as prescries relativas ao ensino da Aritmtica e da Geometria
eram densas em referncias aos problemas prticos, que
deveriam envolver o uso das quatro operaes, das fraes,
Na Revista do Ensino, impresso pedaggico publicado mensalmente com apoio da Secretaria de Educao
e Cultura do Estado5, e de ampla circulao nas escolas
Fazemos aqui referncia segunda fase de publicao da
Revista, que teve incio em 1950.
5
4
Construdo com a participao da segunda autora.
191
O universo infantil nos problemas

da primeira srie
gachas, eram frequentes as sugestes de atividades didticas envolvendo problemas aritmticos. Alguns artigos
apresentavam, tambm, orientaes detalhadas aos professores para a elaborao e abordagem dos problemas em
sala de aula. Esses textos testemunham que a resoluo de
problemas, mais do que uma prescrio, constitua uma
preocupao e uma prioridade dos dirigentes e assessores
da Secretaria (BRIGO; SANTOS, 2015).
Na primeira srie do ensino primrio, em 1953,

Gladis era aluna da 1 Classe A e tinha um caderno dedicado Aritmtica. Nesse caderno vemos que o trabalho
com os problemas teve incio em agosto e, a partir da,
integrou as tarefas semanais atribudas aos alunos. Os
problemas propostos nesse ano envolviam operaes de
adio e subtrao com nmeros menores ou iguais a 20,
e com dezenas ou dzias.
s problemas aritmticos eram, tambm, componentes importantes da prova de matemtica do Exame de Admisso ao Ginsio, que regulava o
acesso ao ensino secundrio.
Os contextos dos enunciados eram variados, envolvendo ganhos e perdas, reunies e comparaes. A
preocupao em fazer referncia ao universo infantil, vivido ou imaginado, transparece em vrios deles: Joo tem
oito lpis. Quatro quebraram. Com quantos ficou? (ago.
1953); Eu tinha uma dezena de coelhinhos. Certo dia,
fugiram quatro. Com quantos fiquei? (out. 1953); Na
nossa aula h 50 alunos. Hoje faltam 20. Quantos esto
presentes? (nov. 1953); Gladis tem uma dezena de bonecas. Ruth tem 5 menos. Quantas bonecas tem Ruth?
(nov. 1953).
No ambiente pedaggico dos anos 1950, portanto,

a escolha, a redao e a abordagem de problemas era uma
tarefa atribuda aos professores primrios. No se tratava
de uma tarefa simples, pois os problemas deveriam, ao
mesmo tempo, contemplar os contedos previstos para

cada ano escolar, simular ou evocar as experincias cotidianas das crianas e, ainda, preparar para as questes intrincadas do Exame de Admisso6. Como as professoras
primrias do Colgio Farroupilha se desincumbiam dessa
tarefa? Os cadernos de Gladis, cuidadosamente guardados e encadernados, nos do algumas pistas7.
6
Alguns enunciados sugerem a inteno disciplinadora de formatar o universo infantil, com uma referncia
ao estudo que parece artificial, quando se pensa em crianas de seis ou sete anos de idade: Claudio estudou ontem
3 horas e hoje 4 horas. Quantas horas ele estudou? (nov.
Sobre os exames de admisso, ver Bastos e Ermel (2014).
7
Para uma descrio dos cadernos, ver Bastos (2013). A autora
tambm apresenta um quadro com os nomes das professoras de
Gladis, ao longo do curso primrio.
192
1953). E h tambm referncias a situaes que no fariam sentido no universo extraescolar, como a soma das
idades: Jorge tem oito anos. Seu irmo tem sete anos.
Quantos anos tm os dois juntos? (out. 1953).
s solues apresentadas pela aluna Gladis seguem um padro. Abaixo de cada enunciado,
vemos a escrita da sentena matemtica correspondente e,
a seguir, uma frase completa com a resposta. Na Figura 3,
vemos um exemplo desse padro de apresentao.
Figura 4. Caderno de Aritmtica da 1 srie (1953).

Blumenthal.

Na Figura 4, vemos um exemplo desse tipo de soluo. No desenho, aparecem as doze laranjas que Laura
comprou, sendo que seis delas as laranjas que deu ao irmo aparecem riscadas. As laranjas que no esto riscadas correspondem soluo do problema. Como se pode
ver na figura, o desenho no um rabisco traado em um
canto do caderno, uma ferramenta qual a aluna teria
recorrido, por iniciativa prpria, para calcular o resultado da subtrao. O recurso s figuras, de um lado, evoca
Blumenthal.
Para alguns problemas, apresentada uma soluo

figural, a seguir da escrita.
193
prticas pedaggicas divulgadas em revistas pedaggicas

alems nos anos 1930 (DYNNIKOV, 2015), e, de outro
lado, sugere a inteno de atender orientao, presente
no Decreto n 8.020, de 1939, de que
conhecimento anterior ou extraescolar os nmeros de

patas dos diferentes animais.
Os enunciados tambm so alongados, descrevendo situaes mais complexas e evocando combinaes
entre operaes: Gladis comprou 1 dzia de lpis, 9 cadernos e meia dezena de figuras. Se ns lhe pedssemos
meia dzia dstes objetos, com quantos ela ficaria? (maio
1954); Alpio tem 9 galinhas brancas. Cada galinha pe
3 ovos por semana. Quantos ovos Alpio vai juntar em 10
semanas? (jul. 1954).
a objetivao, por meio de material variado:

bolinhas, gros, cartes, moedas de brinquedo, etc.; as imagens numricas representao de objetos acompanhada do nmero
que lhes corresponde; [...] constituem apio
indispensvel ao estabelecimento correto de
relaes numricas (RIO GRANDE DO
SUL, 1957, p. 72).
Permanece o esforo de fazer referncia ao universo infantil, com muitas menes a animais, objetos escolares, brinquedos e eventos como a Pscoa e o Natal. Nos
enunciados, vemos nomes que indicam origem alem,
como o de Erna, sugerindo que, por meio dos personagens, se buscava evocar os alunos da turma ou membros
da comunidade escolar. Mas h tambm referncias a
contextos menos familiares, em uma progressiva ampliao do universo evocado nos problemas: Um operrio
carregou 3 sacos de lenha, cada um com 9 paus. Quantos
paus de lenha carregou o operrio? (jun. 1954); Um indgena caou de cada vez 7 jacarzinhos. Foi 5 dias seguidos. [...] (jul. 1954).
Um universo ampliado nos problemas

da segunda e da terceira sries
a segunda srie, o universo numrico

a que os problemas fazem referncia
progressivamente estendido para nmeros de dois algarismos. Aparecem situaes que envolvem multiplicao
por nmeros pequenos: A me do Frederico est de aniversrio. Fez dois pratos de quindins. Cada prato tinha 24
doces. Quantos quindins fz? (mar. 1954). No problema
enunciado, como Quantas patas tm juntos 2 cavalos, 3
galinhas e 5 coelhos? (abr. 1954), vemos um exemplo de
tarefa em que esperado que as crianas recorram a um
A inteno disciplinadora reaparece em enunciados como o da lio do dia 25 de junho, a ltima antes das
frias de inverno: Nas frias vou arrumar o meu armrio
que tem 4 dzias de livros entre as 4 prateleiras. Nas 3
primeiras cabem 38 livros. Quantos livros ficaram para
arrumar na ltima prateleira?.
194
m alguns enunciados, explcito o esforo

de articulao entre a Matemtica e outras
disciplinas, uma orientao veiculada pelo Centro de
Pesquisas e Orientao Educacional CPOE/RS da
Secretaria de Educao e Cultura do Estado (FISCHER;
BRIGO, 2014): No esqueleto humano temos 208 ossos. Se ns tirssemos primeiro 8 ossos para estud-los
e depois 100 e depois 24. Quantos ossos ainda teramos
para estudar? (jun. 1954).
No caderno da terceira srie, aparecem tambm

problemas que envolvem a diviso por nmeros pequenos:
Maria da Graa tem 24 bonecas. Vnia tem a 4 parte.
Quantas bonecas tem Vnia? (set. 1955); Num edifcio
havia 639 vidros. Quebraram a tera parte. Quantos vidros ainda esto inteiros? (out. 1955).
Tambm aparecem problemas envolvendo compra, venda e troco, conforme recomendava o Programa de
1939 (Decreto n 8.020), e a notao prpria para a moeda nacional (o cruzeiro), como se pode ver na Figura 6.
Na terceira srie, os problemas envolvem nmeros

de at 4 algarismos. As solues dos problemas incorporam
novos elementos: as operaes armadas, isto , a representao dos algoritmos escolares para as operaes de adio
e subtrao, e, para algumas situaes, a organizao da soluo em duas etapas, como se pode observar na Figura 5.

Blumenthal.

Fonte: Acervo particular de Gladis Renate Wiener Blumenthal.
195
A antecipao da vida adulta nos

problemas escolares
ta senhor Seabra ou o nibus cujo trajeto vai da Vila

Jardim ao Mercado Pblico. Na Figura 7, vemos a referncia a uma caderneta de poupana do Banco Agrcola
e Mercantil, um banco fundado no Rio Grande do Sul e
que naquela poca tinha sede em Porto Alegre.
a quarta srie, as temticas infantis so

evocadas na Semana da Criana, em outubro. Ao longo do ano, so abordados temas da vida cotidiana dos adultos compras, trocos, movimentao de
poupanas, reparties, vendas e lucros.
Na aproximao do mundo adulto, aparecem tambm os temas da pobreza e do trabalho infantil, em referncia a uma condio distinta daquela dos alunos que
frequentavam o Colgio: Um menino, para ajudar sua
famlia que pobre, fabrica saquinhos de papel para bala
e consegue fazer 163.260 saquinhos. Quanto recebe esse
Em alguns problemas, aparecem referncias a

personagens, bairros e instituies locais, como o lojis-
menino, se cada saquinho custa Cr$ 0,70?.


Blumenthal.
Blumenthal.
196
sse enunciado tambm exemplifica a complexificao das situaes, do ponto de vista

matemtico. Observamos que a soluo da aluna envolve
duas operaes sucessivas: a diviso por 12 (para obteno
do nmero de dzias) e a multiplicao do resultado por
0,70, ambas apresentadas segundo o formato dos algoritmos usualmente ensinados na escola (Figura 8).
A independncia do Brasil, sonhada por Tiradentes, foi

proclamada em 1822. Quantos anos haviam decorrido
desde o Sacrifcio do mrtir da liberdade?. A lio do dia
24 de outubro trata de Santos Dumont: Alberto Santos
Dumont, o pai da aviao, nasceu em Cabangu-Palmira,
Estado de Minas Gerais, em 1873. [...] Que idade tinha
o grande aeronauta quando, em 1906, voou pela primeira
vez com um aparelho mais pesado do que o ar?.
O mundo adulto tambm introduzido nos problemas por meio das menes s unidades de medidas de
comprimento (metro, com seus mltiplos e submltiplos),
de volume (litro, com seus mltiplos e submltiplos) e de
massa (quilograma e seus submltiplos). Frequentemente,
os problemas apresentam medidas dadas em diferentes
unidades (por exemplo, metro e decmetro), de modo a
exigir, do aluno, a converso de uma em outra.
Nesses enunciados, percebemos indcios de um

ensino de Histria pautado pelas referncias a grandes
efemrides, datas e heris. Tambm h lugar para a marcao de uma identidade prpria da comunidade de origem alem, na comemorao, no dia 25 de julho, do Dia
do Colono e da primeira leva da imigrao alem para
o Rio Grande do Sul, em 1824: Quando Jac veio com
os primeiros imigrantes alemes, ele tinha 28 anos. Ele
faleceu com 74 anos. Quantos anos viveu no Brasil e em
que ano faleceu?.
Os problemas com medidas envolvem, tambm, relaes de proporcionalidade: 1/2L de certo vinho custa Cr$
7,50. Quanto custaro 4L? (out. 1956). A soluo apresentada para esse tipo de problemas envolve o clculo do chamado valor unitrio: para este exemplo, primeiro calculado
o preo de 1 litro de vinho, que depois multiplicado por 4.
Por meio dos problemas envolvendo medidas, tambm so
introduzidos os algoritmos das operaes com nmeros decimais adio, subtrao, multiplicao e diviso.
A preparao para o exame de

admisso
A quinta srie era tambm denominada 5 srie
Admisso e dedicada preparao para o Exame de
Admisso ao Ginsio. Os cadernos de Aritmtica dessa
srie so inteiramente dedicados aos problemas, sugerindo
que eles consistiam o principal desafio para os candidatos.
A preocupao com a articulao entre a

Matemtica e as outras disciplinas reaparece na lio
do dia 23 de abril de 1956, com a referncia morte de
Tiradentes e proclamao da Independncia do Pas:
197
Muitos problemas reproduzem enunciados

recorrentes nas provas do Exame. Na Figura 10,
vemos uma verso modificada do chamado problema das torneiras, em que se pede a produtividade resultante do trabalho de dois pedreiros,
cada um deles com uma produtividade diferente.
A Figura 10 apresenta parte da soluo, que finalizada na pgina seguinte do caderno.
os enunciados, so introduzidas complicaes variadas, aparentemente com

o objetivo de habituar os alunos a lidar com elas. Em
alguns casos, as complicaes so totalmente artificiais:
Calcular a diferena entre o dbro do cubo de 8 e o triplo
do quadrado de 17.
Nas sries anteriores, foram mencionadas algumas
fraes simples, de numerador unitrio (um meio, um tero ou a tera parte, um quarto ou a quarta parte). Na
quinta srie, so exploradas as operaes com fraes variadas e nmeros mistos (parte inteira e parte fracionria).
As medidas de comprimento, tempo, massa e volume
agora so apresentadas no formato de nmeros mistos ou
fraes, como se pode ver na Figura 9.
Figura 10. Caderno de Aritmtica da 5 srie Admisso
(1957).

Blumenthal.
Figura 9. Caderno de Aritmtica da 5 srie Admisso (1957).

Blumenthal.
198
s referncias ao cotidiano local reaparecem

nas menes Loja Masson joalheria de
Porto Alegre , ao restaurante do Hotel Umbu e ao posto
de gasolina Esso.
A geometria abordada na quinta srie envolve o
clculo de reas e permetros de retngulos e o volume de
paraleleppedos. Nesse contexto, so mencionados clubes
tradicionais da cidade e com forte presena da comunidade de origem alem, como o Grmio Nutico Unio,
a Sogipa (Sociedade de Ginstica de Porto Alegre) e a
Associao Leopoldina Juvenil. E nesse contexto aparece
a piscina do Parque Farroupilha, mencionada no incio
deste texto.
Figura 11. Caderno de Aritmtica da 5 srie Admisso
(1957).
Na Figura 11, vemos o enunciado e a soluo de

um problema que envolve diversos contedos: o clculo
de volume, a proporcionalidade, a multiplicao e a diviso de nmeros decimais.

Blumenthal.
Na soluo do problema, vemos, mais uma vez,

o registro dos algoritmos ensinados na escola: os zeros
das casas decimais direita so descartados; a diviso de
103,680 por 0,360 transformada na diviso equivalente
de 103.680 por 360 e, a seguir, na diviso de 10.368 por
36. O algoritmo da diviso abreviado (diferente do que
aparece nas Figuras 7, 8 e 10), sugerindo que, ao final da
quinta srie, o registro detalhado e caprichoso dos procedimentos dava lugar preocupao com a eficincia na
execuo dos clculos.
199
Consideraes finais
o percorrer os cadernos de Gladis Renate

Wiener, percebemos que o ensino de
Matemtica no curso primrio do Colgio Farroupilha
tinha a resoluo de problemas como uma de suas principais finalidades e estratgias. Cumprir as orientaes
do programa oficial, preparar para o Exame de Admisso
e para situaes da vida adulta todas essas motivaes
concorriam para justificar um ensino crescentemente
orientado, ao longo das cinco sries, para a resoluo de
problemas envolvendo diferentes campos e representaes de nmeros.
Os cadernos nos mostram que esse desenvolvimento era

construdo por meio de um disciplinamento progressivo. Cabia ao aluno no apenas identificar as operaes
a serem realizadas, efetuar os clculos com cuidado, mas
tambm expor as suas solues professora e aos pais,
que revisavam os cadernos, segundo um padro de lgica,
organizao e redao. Nesse percurso, borres, desenhos,
carimbos e frisos coloridos davam lugar a uma escrita sbria e uma caligrafia lmpida.
O que os cadernos nos revelam, sobretudo, que
cabia ao curso primrio conduzir os alunos de uma infncia mgica, povoada de brinquedos, flores e animais,
at a entreviso de um mundo dos adultos, em que tudo
negociado, controlado, medido, calculado e conferido. As
referncias aos parques e s piscinas parecem, nesse contexto, licenas poticas por meio das quais as professoras expressavam a sua conscincia de que os alunos ainda
eram, apesar de tudo, crianas.
Os cadernos no nos dizem sobre como as professoras aprendiam a formular ou selecionar problemas em
sua formao inicial, por meio das revistas pedaggicas
ou do convvio com os colegas. Mas os cadernos indicam, sim, que a atividade docente envolvia a inveno ou
a adaptao de enunciados.
Era preciso integrar o ensino de Matemtica na
comemorao das chamadas efemrides: Dia do ndio,
Dia do Colono, Semana da Criana... Era preciso fazer
referncia ao universo local dos alunos e de suas famlias:
aos clubes, s lojas e aos bancos que frequentavam ou que
deveriam frequentar em sua vida adulta.
O objetivo enunciado no Decreto n 8.020 era
o de desenvolver a capacidade de resolver problemas.
200
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201
"
scritos Imaculados: Cadernos

de Histria, Registros de
Memrias do Colgio
Farroupilha (1950-1962)
Dris Bittencourt Almeida
Ariane Simo de Souza
Quando enfim entrei na escola primria, sem explicaes desapareceu a insegurana que me atormentara no Jardim de Infncia. Agora era normal estar ali sentindo-me parte de um grupo. Agora eu tinha
mais do que apenas minha ousadia para vasculhar o desconhecido. Principalmente iria aprender a ler e
escrever direito, decifraria aqueles traos e curvas e pontos onde os pensamentos se fixavam como flores
miraculosas. [...] Em meu quarto, a mesa de estudos tambm servia de toucador: ali eu fazia as lies e guardava em gavetas sempre desarrumadas pente, escova, lpis e cadernos. [...] (Lya Luft, 2002, p. 62)."
Um convite para olhar cadernos antigos...
que antigos cadernos so capazes de dizer acerca do passado de uma escola?

Produtos da cultura escrita, registros de memrias escolares, esses artefatos
provocam certo fascnio em quem os investiga. Poder toc-los, senti-los nas mos, entrar
em seu interior, procurar imaginar aqueles e aquelas que escreveram e desenharam em
cada pgina so aes aparentemente banais, mas que conferem vivacidade a esse suporte
de escrita escolar.
Entendidos como representaes do real, misturam intimidade e publicidade.
Como janelas entreabertas, deixam ver um pouco de seu autor, das prticas de ensino, da
didtica do professor, das concepes pedaggicas da escola, enfim, evidenciam aspectos
das polticas pblicas de educao de uma determinada poca.
Cadernos pequenos, em formato brochura, quase imaculados, trabalhos de alunos

artesos, escritos com tamanho esmero que chegam a comover. Cadernos da disciplina de
Histria dos anos 1950 e 1960, alguns do Ensino Primrio, outros do Ensino Ginasial,
narram a histria ensinada a estudantes de diferentes idades e graus de ensino. Foram
guardados por algum, cuidados por algum, por anos a fio. Como aquela que acalenta o
filho nos braos, assim estiveram protegidos do abandono, salvaguardados, muito provavel-
mente no por quem escreveu neles, mas, via de regra, pelas mes. assim que Luiz Carlos,
autor de dois cadernos aqui investigados, afirma com naturalidade na fala e nostalgia no
olhar: Ora, foi minha me quem os guardou. O ato de guardar movido pelos afetos.
Guarda-se para se guardar, diz Maria Teresa Santos Cunha (2014).
203
Passados anos, esses cadernos trilharam caminhos que os conduziram a novos

refgios. Resistiram destruio e vieram habitar as estantes do Memorial do Colgio
Farroupilha. Para alm do abrigo familiar, so, nesse lugar de acolhida, admirados, manuseados com cautela, lidos e relidos. Para uns, so ainda objeto de contemplao, para quem
pesquisa, transformam-se em objetos de estudo.
Houve um tempo em que no tinham a notoriedade que hoje possuem, especialmente
considerando os meios acadmicos. Mas, diante do contexto da ampliao da noo do que
considerado documento para a historiografia da educao, esse suporte de escrita escolar
passou a ser valorizado, em sua interface com a preocupao dos historiadores em examinar
o vivido na sala de aula (MIGNOT, 2007, p. 7). Castillo Gomez (2012) observa o quanto
vem se alargando o interesse pelos cadernos como uma espcie de dvida da histria da educao para com os materiais da ordem do comum, e, ao mesmo tempo, enfatiza a inquietude
por sua busca. Situao beirando o contraditrio, cadernos antigos finalmente adquirem um
lugar como fontes de estudo; entretanto, aonde esto, como encontr-los?
Definidos por sua utilidade, importantes apenas durante o ano letivo, chegado o
seu fim, comumente, no tm mais razo de ser, e o seu destino imediato: o descarte.
Entretanto, quando escapam desse destino natural, e conseguimos acess-los, na condio
de pesquisadoras, somos tomadas por uma espcie de encanto, pois so os cadernos patrimnios da educao, testemunhos da cultura escolar e dos agentes que nela intervm, isto
, o devir cotidiano da escola (CASTILLO GOMEZ, 2012, p. 68), que nos mantm, em
certa medida, conectados com o passado.
Neste sentido, Arlette Farge (2009) afirma que o arquivo uma brecha no tecido dos
dias... nele tudo se focaliza em alguns instantes de vida de personagens comuns, raramente
204
prendimento do presente (HARTOG, 2013, p. 11), para, assim, conseguirmos nos aproximar dessas memrias escolares.
visitados pela histria (p. 14). E prossegue: O arquivo age

como um desnudamento; encolhidos em algumas linhas,
aparecem no apenas o inacessvel, como tambm o vivo...
a descoberta do arquivo um man que se oferece... (p. 15).
Movidas pela ideia do paradigma indicirio

(GINZBURG, 1989), procurando caar evidncias do ensino de histria em dcadas pretritas, aqui entendemos
os cadernos como dispositivos pedaggicos (CASTIJJO
GOMEZ, 2012), registros de memrias das aulas no
Colgio Farroupilha. Como explica Chartier: no testemunho da memria, na recordao do testemunho que a
Histria encontra a certeza na existncia de um passado que
foi, que no mais e que a operao historiogrfica pretende
representar adequadamente no presente (2011, p. 117).
estariam, ainda, outros motivos que justifiquem investigar cadernos escolares de mais
de cinquenta anos atrs? Subjetividades conduzem aos temas
das pesquisas que elegemos. Neste estudo, a vontade de aliar
afinidades profissionais e acadmicas, ou seja, promover uma
investigao afinada ao campo da histria da educao, em
uma investigao por meio do que ficou arquivado em cadernos escolares. Como diz Viao Frago, tudo depende, pois, da
posio que adota aquele que olha. O lugar de onde se olha
condiciona no somente o que se v, mas tambm como se v
e o que se v (2007, p. 15). Agora, fica o convite a um desALUNO/A
O corpus documental da pesquisa consiste em

cinco cadernos da disciplina de Histria do Colgio
Farroupilha. Para alm dessa empiria, tem-se as narrativas de memria de um de seus autores, Luiz Carlos Petry,
produzidas em entrevista realizada em novembro de 2014.
GRAU DE ENSINO
ANO
TTULO DO CADERNO
Caderno 1
Luiz
Primrio (5 ano)
1955 (compilado)
Histria do Brasil
Caderno 2
Erico
Primrio (2 ano)
1950
Histria do Brasil
Caderno 3
Caderno 4
Caderno 5
Erico
Luiz
Betty
1 Ano Ginasial
3 Ano Ginasial
4 Ano Ginasial
1953
1953 (compilado)
1962
Quadro 1. Cinco cadernos de disciplina.

Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha
205
Histria Geral
Histria Geral
Histria Geral
este perodo, a diretora e orientadora do

Curso Primrio do Colgio Farroupilha
foi D. Wilma Gerlach Funcke (1948-1966), que atuava
como professora desde 1927, e o Diretor-Geral foi o Dr.
Roberto Medaglia Marroni (1950-1961), sendo substitudo pelo Pastor Rodolfo Jacob Schneider (1962-1968).
As demais professoras do Curso Primrio foram Alice
Elisabeth Carolina, ris Dreher (Mostardeiro), Maria
Carmem Baos Delgado, Zil Schmitz, Irene M. Petrick
Os cadernos foram produzidos na dcada de 1950

e incio dos anos 1960. Portanto, a maioria deles registrou
aulas que ocorreram nas dependncias do chamado Velho
Casaro, antigo prdio do colgio, localizado na Avenida
Alberto Bins, no Centro Histrico da cidade3. Quem
hoje circula pela regio pode ter dificuldades em imaginar
como seria aquela rua que, nos anos 1960, foi atravessada
por grandes viadutos e tneis, necessrios diante do crescimento urbano. Assim que a escola transferiu-se para
outro bairro, o Velho Casaro foi logo substitudo por um
grande hotel, e as antigas e pacatas casas, muitas delas
pertencentes aos descendentes de imigrantes alemes,
foram arrasadas para ceder espao a novos empreendimentos. Hoje, muitos desses prdios ainda sobrevivem,
exibem em suas fachadas as marcas do tempo, marcas de
um lugar que perdeu algo que o identificava, perdeu a
presena da comunidade alem que habitava os arredores
e que tambm acabou se retirando para outras zonas de
Porto Alegre.
e Hedwig (Hedy) Schlatter Pieper. No Curso Ginasial, os

professores de Histria eram Helvetia Aronne, Astrogildo
Fernandes1, Earle Macarthy Moreira2 e Dora F. Porto
(TELLES, 1974).
1
Formao em Histria pela Faculdade de Cincias em
Letras/PUCRS, em 1948. Professor da Pontifcia Universidade
Catlica (FAUSTINO; JOO; CLEMENTE; ELVO, 1995).
Permaneceu no Colgio Farroupilha at 1963 (TELLES, 1974).
Formao em Geografia e Histria pela Faculdade de Filosofia

da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, em 1952 e em
1953, respectivamente. Em 1956, ingressou no quadro docente da UFRGS como professor da Faculdade aonde havia
se formado. Lecionou no magistrio por mais de trinta anos
em diversas instituies de ensino, como os Colgios Sevign,
Farroupilha e Jlio de Castilhos. Na UFRGS, de 1956 a 1984,
Earle foi professor auxiliar de ensino, assistente, adjunto e titular no Departamento de Histria da Faculdade de Filosofia.
Foi nomeado reitor da UFRGS para o quadrinio 1980-1984.
No mesmo ano, ao trmino de seu mandato, pediu aposentadoria do servio pblico federal. Na Pontifcia Universidade
Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS), Macarthy Moreira
foi professor titular do Departamento de Histria e cofunda-
dor do Programa de Ps-Graduao em Histria, Mestrado e

Doutorado. Desenvolveu linhas de pesquisas voltadas ao inter-relacionamento brasileiro-platino, ilustrao e liberalismos na
pennsula ibrica e ibero-americana, e encerrou as atividades no
magistrio em 2004 (http://www2.camarapoa.rs.gov.br/).
3
Sobre este tema, JACQUES, Alice Rigoni; ERMEL, Tatiane
de F. O Velho Casaro: um estudo sobre o Knabensechule des
Deutsches Hilfsverein/Colgio Farroupilha (1895-1962), 2013.
206
elas narrativas de Luiz Carlos, visualizamos imagens de uma cidade em que talvez
fosse possvel outra forma de conviver e de desfrutar o
espao urbano. Recorda do quanto brincava no entorno
da Avenida Farrapos, algo quase impensvel nos dias de
hoje, por ser uma via movimentadssima, com seus corredores de nibus, suas lojas comerciais, seus prostbulos e
suas casas noturnas Est muito longe da rua tranquila que
ainda habita em suas memrias.
(FERNANDES, 2007, p. 49), por meio da anlise documental. O estudo examina a sua materialidade, a sua esttica, os processos de didatizao do ensino de Histria,
procurando perceber descries da vida escolar. Tambm
so discutidos a abordagem de alguns temas, a proposio das atividades, os indcios de marcas dos alunos e dos
professores, bem como a identificao de vestgios dos
discursos educacionais vigentes.
Dispositivos escolares, portadores de um conjunto
de prticas discursivas (GWIRTZ; LARRONDO, 2007),
escrituras disciplinadas (MEDA, 2014), que, apesar de
no configurarem escritas espontneas, tm a capacidade
de fazer dizer acerca dos processos de escolarizao contemporneos e pretritos. Meda explica que a ausncia de
espontaneidade desses artefatos est relacionada ao juzo
adulto (2014, p. 33), pois o controle do professor que examina os cadernos determina uma autocensura em nvel
expressivo (2014, p. 33). Em outras palavras, a internalizao de determinadas condutas provoca a autorregulao daquele que utiliza esse suporte de escrita escolar.
Portanto, a criana um escrevente forado que escreve
sempre para um adulto (MEDA, 2014, p.33). Para Viao
Frago (2007), o carter de regulao impossibilita a marca
pessoal e subjetiva do autor, questes essas constatadas
nos cadernos imaculados do Colgio Farroupilha.
Eu ia ao colgio a p normalmente, eu desde

o primeiro ano do primrio eu ia sozinho a
p. Morava o qu? A quinze minutos caminhando, mas nunca ningum se preocupou.
Eu saa pela Cristvo Colombo, passava na
frente da Brahma, onde hoje o Shopping
Total e caminhava pela Alberto Bins. Ali eu
chegava. Onde o Plaza So Rafael, o colgio era ali (Luiz Carlos Petry, entrevista em
novembro de 2014).
Luiz Carlos nos conduziu a outra Porto Alegre,

em que, por exemplo, o principal meio de transporte eram
os bondes. Lembrou dos passeios com a me: Quando
eu incomodava muito, ela me pegava e pegava o bonde
Terespolis, que era a linha mais longa que tinha, ia at
o fim da linha e voltava (entrevista, novembro de 2014).
Entendendo os cadernos como um territrio
prprio, dotados de uma pluralidade de significaes
207
A esttica da perfeio
lhas repetia-se no caderno e que a professora corrigiu as

folhas usando caneta com tinta vermelha. Conclumos
que os escritos dos cadernos no expressavam uma produo efetiva de sala de aula e que fazia parte do cotidiano o dever de refazer as atividades escolares em casa.
Percebemos que as marcas dos alunos nos cadernos so
os cadernos analisados, nota-se uma forte

preocupao com a esttica em sua apresentao. Como uma prtica higienista, observa-se uma
quase obsesso com a assepsia, pois no h mculas e so
raras as marcas deixadas por seus autores. Neste sentido,
Viao Frago (2007) fala dessa inteno de este artefato
moldar uma espcie de arquitetura moral da criana (p.
23), produzida por um efeito esttico e tico.
praticamente inexistentes, no aparecem nem na ltima

pgina, nem nas marginlias.
Entretanto, h uma peculiaridade no caderno de

Betty (1962). Em seu interior, localizamos a capa dobrada de uma Revistinha, Cavaleiro Negro. De acordo
com Kendi Sakamoto4, trata-se de uma revista em quadrinhos de bangue bangue, contendo m torno de sessenta
pginas, publicada entre 1952 e 1973. Cavaleiro Negro
apresenta contedos diversos a seus leitores. Encontrar a
capa de um exemplar da revistinha no meio do caderno uma pista que possibilitou identificar outra face da
aluna, mostrando uma prtica de leitura que, em parte,
trazia assuntos no escolarizados, mas tambm poderia se
constituir em uma fonte de pesquisa, um auxlio para as
tarefas escolares.
Essa evidncia foi reforada na entrevista com

Luiz Carlos. Ao narrar o seu cotidiano de criana, nos
anos 1950 em Porto Alegre, lembrou que, pela manh,
frequentava as aulas no Colgio Farroupilha e, tarde,
ficava em casa acompanhado da me. Boa parte desse
tempo vespertino ocupava fazendo os deveres de casa,
entre estes a tarefa de passar a limpo as atividades desenvolvidas na escola. Neste processo de escrita, em que
o esmero adquire tamanho significado, podemos pensar
em uma arte da escrita mo, da artesania, de escrever
certo e bem, permeado pelo controle de todo o corpo que
se molda e se organiza a essa atividade (CUNHA, 2014,
p. 64).
Como diz Maria Teresa Santos Cunha (2012), a

busca por rastros de leitores permite confrontar-se com
variados objetos e diferentes formas de marcar os impressos lidos (p. 22). Valendo-se de Chartier (2004), a autora
explica que o estudo das marcas deixadas pelos leitores
Outro indcio que corrobora as palavras de Luiz

Carlos o fato de termos encontrado folhas avulsas, dobradas no meio do caderno de Erico (1950) do Curso
Primrio. Chamou a ateno que o contedo dessas fo-
Disponvel em: <http://mais.uol.com.br/view/wxs5e3bsd547/

cavaleiro-negro-04024D1C3660C0C11326>.
208
promove um melhor entendimento acerca das relaes

desses leitores com os impressos para alm dos usos autorizados (p. 22). Na situao especfica dos cadernos,
podemos perceber o quanto significativo encontrar a
capa da Revistinha Cavaleiro Negro, provavelmente esquecida por Betty em meio ao material escolar. Em todo
o acervo pesquisado, essa constitui a nica evidncia que
deixa ver um pouco as preferncias de leitura da aluna,
possivelmente comum aos estudantes daquele tempo.
O corpus documental compreende, portanto, dois

cadernos do Primrio e trs cadernos do Curso Ginasial.
Todos eles so em formato brochura, tendo as mesmas dimenses 14,2cm por 20,1cm. O carter imaculado tambm tem a ver com a materialidade do suporte, e o formato
brochura exerce, em tese, um poder de regulao maior,
j que as folhas no podem ser retiradas sorrateiramente,
pois compromete toda a sua estrutura, denunciando a ao.
Entretanto, mesmo em meio a tanto controle, sempre h
a possibilidade da transgresso. Durante a entrevista, Luiz
Carlos contou que, em uma determinada situao, em uma
aula de Msica, precisou tirar a folha do caderno. Assim,
retirou a pgina central do caderno onde tem o grampinho. Dessa forma, a estrutura do caderno manteve-se intacta, no ocorrendo risco de as demais folhas carem.
s cadernos apresentam a capa escura, variando o logotipo. No caderno 1, tem impresso

um quadro da Heinen & Cia com os dizeres: Caderno
escolar pertence, abaixo o nome do aluno e a srie escritos caneta por extenso. No caderno 2, est colada uma
espcie de etiqueta destacando o nome e o logotipo da
instituio Ginsio Farroupilha. Em letras bem midas,
abaixo da etiqueta, o nome por extenso da Tipografia
Mercantil. Consta o nome completo do aluno, em letras maisculas, acompanhado do ano escolar e turma
2, seguido do nome da disciplina Histria do Brasil.
Infere-se que a escrita seja da me pelo estilo da letra.
O caderno 3 mantm a mesma etiqueta, a nica diferen-
Figura 1. Capa da revista Cavaleiro Negro.

209
a o nome da Tipografia Mercantil que substitudo

por TM. Aqui, continua o nome completo, seguido do
ano escolar e turma 2 srie A e o nome da disciplina
Histria. Usa letras basto, alternando com a letra cursiva. Aqui parece ser a escrita do prprio aluno. O caderno
4 diferencia-se, pois na capa est impresso com destaque
o nome da Tipografia Mercantil, inclusive seu endereo
e telefone. Nada consta sobre o colgio, nem sobre a disciplina. O aluno escreveu a lpis o seu nome com letra
cursiva. O caderno 5, de 1962, volta a apresentar a etiqueta, com destaque para outra tipografia, agora Livraria
Continente, seguido de dados como endereo, telefone e
apenas o logo da instituio. A letra da aluna que apresenta o seu nome completo, a disciplina Histria Geral
e o ano escolar e turma 4 srie B, ainda completa o seu
nmero na chamada.
Figuras 2 e 3. Capas dos cadernos de Betty do quarto ano

ginasial e de Luiz Carlos do quinto ano primrio.
210
'
Protocolos dos cadernos
e modo geral, identificam-se os mesmos

protocolos de escrita em todos os cadernos,
tanto os do Primrio, quanto os do Ginsio. H uma evidncia constante, os textos so necessariamente acompanhados por imagens ilustrativas, produzidas pelos alunos
ou recortes de revistas e/ou livros diretamente identificados ao contedo de Histria abordado naquele momento. Quanto aos desenhos, via de regra, so minuciosos,
caprichados e pintados com todo o cuidado. Importante
dizer que a prtica da ilustrao do contedo no uma
prerrogativa do Colgio Farroupilha, herana do escolanovismo, algo recorrente nos processos de didatizao
do ensino, e, de algum modo, ainda permanece como estratgia de ensino.
Figura 4. Imagem do caderno de rico do segundo ano primrio.

Ainda sobre as ilustraes, cumpre destacar algumas questes interessantes. So protocolos de organizao dos contedos, talvez entendidos como uma espcie
de exerccio de sistematizao daquilo que era estudado,
e aparecem com regularidade, tanto no Primrio, quanto
no Ginsio. Ou seja, o texto necessariamente precisava
estar integrado com imagens, fossem elas desenhos do
cenrio aonde se desenrolava a trama, representaes de
personagens, de mapas ou at mesmo colagens de figuras
referentes ao contedo histrico abordado.
Em relao letra, percebe-se que no bastava ser

legvel, precisava ser bonita e perfeita. O caderno de Erico
(1950) do 2 Ano Primrio tem o formato de caligrafia5,
mas os contedos so de Histria. Provavelmente, a inteno era aproveitar os temas da disciplina para exercitar
a escrita extremamente disciplinada pela caligrafia.
No caderno de Betty (1962), h uma quantidade

considervel de imagens sofisticadas. Como elas esto coladas cuidadosamente, apenas na parte de cima da folha,
nas pontas, com fita adesiva, consegue-se ler o que havia
do outro lado da figura. E a percebemos que eram recortes de revistas em lngua alem ou, ento, figuras retiradas
Sobre cadernos de caligrafia, consultar BASTOS, Maria

Helena Camara. Um retrato multicolorido da escola: os cadernos
de uma aluna singular (1953-1957), 2013.
211
da Coleo Relmpago: Os livros de ouro da juventude6.

O que essa prtica revela? Estamos diante de um colgio
elitizado, com alunos, muitos deles de origem germnica, que valorizavam o idioma alemo. De modo geral,
as famlias tinham recursos para comprar peridicos e
livros nacionais e estrangeiros. possvel que houvesse
uma preferncia por leituras vindas da Alemanha. Essas
so evidncias que revelam aspectos da circularidade das
prticas de leitura daquela comunidade que mantinha os
filhos no Colgio Farroupilha.
Figura 6. Imagem do caderno de Betty do quarto ano ginasial.

Figura 5. Imagem do
caderno de Betty do
quarto ano ginasial.
a entrevista, Luiz Carlos relata que as figuras coladas em seus cadernos eram retiradas da Revista O Tico Tico7. Em suas pginas, so
encontrados passatempos, mapas educativos, assuntos ligados literatura juvenil, cincias, artes, entre outros. A
Revista O Tico-Tico8 foi lanada pelo jornalista Lus
Fonte: Memorial do
Colgio Farroupilha.
A Coleo Relmpago: Os livros de ouro da juventude, da

Editora Vecchi Ltda., foi fundada por uma famlia de descendentes italianos. A editora produzia revistas, com lbum de figurinhas, sobre os mais diversos temas, como, por exemplo, as revistas
lbuns: A locomoo atravs dos tempos e Flores do mundo inteiro em mgicas figurinhas (Disponvel em: <http://www.brinquedoseculovinte.blogspot.com.br/2009_08_16_archive.html>).
Essas informaes foram consultadas em <http://www.hemerotecadigital.bn.br/artigos/o-tico-tico>.

7
8
Sobre a Revista Tico-Tico, importa destacar a pesquisa de Zita
de Paula Rosa (2002). A revista destinava-se ao pblico infantil.
Circulou no Pas por mais de cinquenta anos, e sua primeira edio
212
Bartolomeu de Souza e Silva, sendo a primeira a publicar

histrias em quadrinhos no Brasil. Reco-Reco, Bolo e
Azeitona so os personagens lembrados por Luiz Carlos,
que definiu o peridico como extremamente til. De
acordo com Moiss (1976 apud ARRIADA, 2012), essa
revista exerceu por anos seguidos uma benfica e penetrante influncia na formao da juventude brasileira; vrias geraes nela se instruram e se recrearam, no mais
sadio dos espritos pedaggicos (1976, p. 474).
mesma sempre aparece acompanhando de um contedo ou

ilustrando um conceito que se pretende transmitir (p. 250).
O no atendimento exigncia de ilustrar implicava
reaes dos professores. Vejam-se os cadernos de Erico (1950
e 1953): as poucas vezes que se percebe a presena do docente
no para elogiar e sim para chamar a sua ateno, pois, provavelmente, no seu entender, ele no havia se esforado o bastante na tarefa de representar o tema ensinado. Um exemplo
quando reclamou o complemento do desenho, escrevendo
Significando?, possvel que no tenha compreendido a
imagem produzida pelo aluno ou tenha considerado a mesma
insuficiente. Tambm solicita Mais ilustraes, neste caso
especfico, estudavam as Invases Holandesas, tema que ocupou trs pginas do caderno, tendo o aluno desenhado apenas
na pgina posterior depois da recomendao do professor.
Pode ser que o desenho s tenha sido feito aps a correo.
Infere-se que havia necessidade de as ilustraes dialogarem
diretamente, na mesma pgina do texto escrito. Como isso
no aconteceu, o aluno foi repreendido. Parece que este nem
sempre estava disposto a tal atividade, pois alguns desenhos
so diminutos, ocupando o espao de uma linha do caderno,
quase indecifrveis, o que, acreditamos, no agradava a professora. Importa dizer que essas marcas da professora so quase
imperceptveis primeira vista, pois o caderno de Erico9
(1953) mantm o mesmo estilo de capricho que os demais
estudo de Rubio (2007) auxilia no esclarecimento do provvel sentido dessas ilustraes,

dotadas de uma qualidade excepcional (p. 240). Explica
que se desenvolvia a esttica como um dos objetivos da
escolarizao, fato respaldado pela quantidade de desenhos e por sua constante presena nos cadernos.
Embora este estudo no v na direo de contrastar
os cadernos com manuais escolares da poca em questo,
importante destacar a pesquisa de Rubio, indicando que esses manuais orientavam a prtica da ilustrao, apresentavam
aos leitores ilustraes de forma exata e estrita (p. 246). Nas
palavras da autora, o desenho no uma atividade em si
data de 1905, estendendo-se at o incio dos anos 1960, constituindo

um conjunto de mais de 2.000 exemplares. Nas palavras da autora:
Suas histrias, ilustraes e editoriais falam da casa, da rua, da cidade, do campo, do quintal, da famlia, da escola, da fbrica, da comunidade, da ptria, entre outros temas e fornecem um instigante quadro
de vises de mundo de diferentes classes sociais (p. 7).
Leandro Telles (1974) destaca os nomes dos alunos do Colgio

Farroupilha aprovados no exame vestibular em 1959. Entre eles
consta Erico Wickert, aprovado para o curso de engenharia no
Instituto Tecnolgico de Aeronutica (ITA).
213
aqui analisados. preciso olhar cuidadosamente para perceber

esses pequenos desvios dos padres escolares estabelecidos.
rosseguindo na anlise das marcas dos

professores deixadas nos cadernos, constata-se que so bem poucas. H cadernos, como o de Betty
(1962), em que no h nenhuma evidncia nesse sentido.
Portanto, no se observa regularidade, e, quando aparecem, so sempre em vermelho: algumas vezes elogiam, em
outras fazem crticas. No caderno do Curso Ginasial de
Erico (1953), encontramos Mais capricho e Desdobre
as pginas. O aluno quebra outros protocolos, no segue
a recomendao e sublinha palavras dos textos, talvez aleatoriamente, atitude essa advertida pelo professor, com
encarnado, s nos ttulos gerais!. Este caderno guarda a
peculiaridade de ser o nico, entre os cinco examinados,
em que se observou a prtica da professora atribuir notas
ao caderno que variavam de 7,5 a 10, circuladas, colocando, na sequncia do conceito, o ms e o ano correspondentes. Entretanto, tambm no foi possvel identificar
uma regularidade nessa apreciao da docente, de acordo
com a tabela a seguir:

MS
NOTA
Maio
Abril
Agosto
7,5
Outubro
10
Setembro
8,5
Quadro 2. Caderno de Erico, Primeiro Ano Ginasial, 1953,

Histria Geral.

214
iferentemente do caderno de Erico (1953),

o de Luiz Carlos (1953) apresenta comentrios da professora, sempre elogiosos, tais como,
Excelente, Esta lio est lindssima!, Muito lindo!.
Ela corrigiu os erros de ortografia, escrevendo por cima
da letra do aluno ou complementando informaes, sempre em vermelho.
Entretanto, no sejamos ingnuos, pois naturalmente

nem todas as crianas se portavam assim. E o que ter sido
de seus cadernos? Ser que foram guardados? Conclui-se
que para, alm do afeto, h uma tendncia em se preservar
aqueles materiais impecveis que denotam orgulho dos
pais em relao ao sucesso escolar de seus filhos. Tal ideia
foi discutida na entrevista com Luiz Carlos, que reforou
o fato de sua me ter guardado os seus cadernos, que hoje
esto no Memorial do Colgio Farroupilha e, em um deles, o de Lngua Portuguesa, consta um pequeno texto em
que Luiz Carlos dedica o caderno ao pai como presente
de Natal. No sabemos quem fez essa compilao, mas
possvel que tenha sido obra da prpria me. Segundo o
entrevistado, a me era uma pessoa extremamente dedicada ao filho, o acompanhava nas tardes enquanto fazia os
deveres de casa, tarefa que inclua passar a limpo as lies
da aula e fazer as ilustraes. Ele nos diz que aquele era
outro tempo, em que no perdia nenhum minuto vendo
televiso, porque no existia. Hoje, imagina o cara fazer
um caderno desses. Horas a fio numa tarde tendo televiso, computador, n? iPad, iPhone... no tem como,
outro mundo (entrevista em novembro de 2014).
Figura 9. Imagem do caderno de Luiz Carlos do quinto ano
primrio.
Para receber tais comentrios elogiosos, era preciso muito empenho. Tamanha meticulosidade certamente
implicava em permanecer horas dedicando-se a tarefa da
escrita, desenho e colagens. Outra poca, em que talvez
no se sentisse tanto a acelerao do tempo, em que as
crianas estudavam pela manh e passavam as tardes com
as mes e os irmos se dedicando aos deveres de casa.
s cadernos do Primrio so escritos a lpis at o terceiro ano, e, nas etapas seguintes, usava-se a caneta tinteiro, que era uma tradio no
Colgio Farroupilha, mantida at os anos 1990. Em sua
maioria, nota-se o uso de sublinhados como protocolo
que direciona a leitura e destaca o que era considerado
215
de maior relevncia para o estudo. No caderno de Betty

(1962), os ttulos de cunho mais geral so sublinhados
com duas linhas, e os subttulos uma nica linha, em
vermelho ou em preto. Do mesmo modo, palavras consideradas importantes tambm so sublinhadas com um
nico trao. No caderno do Ginsio, de Erico (1953), h
apenas sublinhados com um trao para ttulos, subttulos
e palavras importantes, fato advertido pelo professor que
s admitia o sublinhado em vermelho nos ttulos gerais.
Desse modo, a repreenso de Erico foi pelo fato de no
ter respeitado os protocolos estabelecidos.
Em alguns cadernos, ao fim do texto explicativo,

h um questionrio acerca do tema estudado. Imagina-se
que, para responder s questes, havia a necessidade de
consulta ao livro didtico, fato respaldado, pois, em algumas respostas, a aluna complementa com o nmero de
uma pgina que deve ser a pgina do livro. Como a maioria dos questionrios daquela poca, as perguntas esto
em nvel de identificao, memorizao e explicao de
fatos, a ttulo de exemplo: Como surgiu a egiptologia?,

O que se sabe sobre as letras, cincias e artes dos egpcios?, Quais os perodos histricos do Egito?.
Nos cadernos do Primrio, os sublinhados no so

observados. Entretanto, h um regramento que se mantm no sentido de a ilustrao maior e mais caprichada
aparecer sempre ao final do contedo trabalhado.
Outro aspecto a salientar a utilizao de chaves
como meio de sistematizao dos contedos trabalhados. Aparecem, com maior frequncia, nos cadernos do
Ginsio de Erico (1953) e Betty (1962), mas ocasionalmente tambm esto nos cadernos do 5 ano Primrio
de Luiz Carlos (1955). Por exemplo, o caderno de Betty
(1962) sempre inicia o contedo com um texto geral, As
primeiras civilizaes, segue-se a apresentao desses
povos, que sero desdobrados na sequncia. Depois, uma
sucesso de esquemas com uso de chaves para explic-los.
O Egito o tema e cada subitem compe uma chave,
que, por vezes, multiplica-se em outras, O pas e o povo,
Histria e Poltica.
Figura 10. Imagem do caderno de Betty do quinto ano ginasial.

216
caderno do Ginsio de Erico (1953) mescla temas especficos de Histria Geral e de

Histria do Brasil. Apresenta um ttulo em letras maisculas, como Governo Geral, expe os assuntos em
forma de esquemas explicativos, destacando as causas e
os fatos. Tambm faz uso de chaves, mas no apresenta
questionrios.
apropriaes da cultura escrita por aqueles

que escrevem (2012, p. 68).
Diante de todos esses indcios, v-se que o caderno

constitua-se como um exemplar, uma espcie de prova
do aprendizado do aluno, um instrumento que atestava
o seu desempenho escolar, legitimado por meio de um
suporte de escrita esplndido do ponto de vista da organizao, da higiene e do capricho, reforados por belos
desenhos ilustrativos.
Em relao aos temas apresentados, o caderno

do Primrio de Erico apresenta algumas singularidades.
Primeiramente, por ser um caderno de caligrafia, todo
escrito lpis, mantm a seguinte organizao: comea
com um desenho ocupando sempre a metade da pgina,
seguido do ttulo Os indgenas, Caramuru, O descobrimento do Brasil, O grito da independncia. So
pequenos textos que acompanham os desenhos e no h
atividades complementares.
Temticas abordadas nos cadernos

de histria
ma anlise dos cadernos na perspectiva

do ensino de Histria permite observar,
sem maiores surpresas, a manuteno de um vis eurocntrico, com nfase nos estudos referentes Europa
Ocidental. As abordagens tematizando o Brasil aparecem
secundariamente, quase como um apndice das chamadas
grandes civilizaes europeias.
Para entender a fora de todos os protocolos nos

cadernos de Histria do Colgio Farroupilha, Castillo
Gomez auxilia, reforando a importncia do estudo desses modos de regramento para melhor conhecer a competncia dada s mos que escrevem (2012, p. 68). assim que o autor explica as funes das letras maisculas
e minsculas:
Uma amostra dessa perspectiva encontra-se no caderno do terceiro ano Primrio de Luiz Carlos (1953). Na
stima lio, o assunto a colonizao do Rio Grande do
Sul. Naquele ano de 1953, completava-se 129 anos da
chegada dos primeiros imigrantes alemes ao Estado. No
A sequncia dos conhecimentos e dos exerccios collage entre escritas mo e recortes

impressos ou fotografias e documentos colados, a relao entre o texto e a pgina, a
funo da cor [...] entre outros detalhes so
tambm maneiras de aprofundar as distintas
217
final do texto, uma frase parece sintetizar a discursividade

que se procurava imprimir ao ensino de Histria: O Rio
Grande do Sul deve grande parte de seu progresso aos
colonos europeus principalmente alemes e italianos que
aqui vieram para trabalhar para o maior enriquecimento
do Brasil.
Neste sentido, faz-se aqui uma referncia segunda Reforma Educacional do sculo XX, promovida pelo
Ministro Gustavo Capanema, intitulada Lei Orgnica
do Ensino Secundrio, em 1942, ainda na vigncia do
Estado Novo. Considerando o contexto, autores como
Dallabrida veem nessa legislao a expresso da ideia de
modernizao autoritria da sociedade brasileira (2013,
p. 2). Assim, a Reforma traduzia uma necessidade de reestruturao educacional para o cumprimento das novas
finalidades do ensino, que, embora mantivesse programas
curriculares factuais, permaneceram temas consagrados
no sculo XIX pela disciplina.
Cumpre ressaltar que essa era uma prerrogativa

prpria da constituio da Histria como disciplina10,
que remonta ao sculo XIX e se adensou com o advento
da Repblica, caracterizando seu ensino nos anos 1950 e
1960. O que prevalece o espao de uma histria oficial
na qual os nicos agentes visveis do movimento social
eram o Estado e as elites (NADAI, 1993, p. 152).
Destaca-se o carter nacionalista e humanista do

ensino secundrio preconizado pela Reforma. Sob a gide da propaganda ufanista, h uma efetiva valorizao
da Histria enquanto disciplina curricular, sendo que a
Histria do Brasil passou a adquirir alguma autonomia,
diferenciando-se da Histria Geral.
Cadernos no se constituem em artefatos escolares

descolados de um contexto maior, em certa medida, permitem entrever em seus escritos as polticas educacionais
de uma determinada poca. Segundo Bastos (2013), as
instituies, as prticas e os mtodos escolares inserem-se
naturalmente na histria poltica, social e cultural do Pas
(p. 308). Importa no entender a educao como apenas
um mero reflexo da sociedade maior. Bastos (2013) explica que ela tem seu modus operandi, orientado geralmente
por concepes filosficas, polticas, sociais, culturais da
sociedade de referncia (p. 308).
Entretanto, ainda falando acerca de legislao,

cumpre ressaltar a Portaria n 1.045/1951, que anunciou um conjunto de medidas educacionais afinadas ao
processo de redemocratizao da sociedade brasileira
ps-Estado Novo, instituindo outra Reforma na Escola
Secundria Brasileira. Nela, prope-se que o ensino de
Histria procure agregar os fatos do presente e deles partir em direo s discusses do passado. Preconiza-se o
ensino intuitivo e crtico. Insiste-se no desenvolvimento de certas habilidades como raciocnio, fixao, inves-
10
Sobre este tema, ver BRUTTER, Annie. Um exemplo de pesquisa sobre a histria de uma disciplina escolar: a histria ensinada
no sculo XVII, 2005.
218
tigao, capacidade de ilustrao, produo de esquemas

e julgamento de valores, que tambm eram recomendados. Buscando aproximar-se dos princpios da Escola
Nova, a portaria enfatizava a relevncia do estudo da
Histria como meio de melhor compreender o presente
(SCHMIDT, 2012).
Os indgenas
Erico 1950 (2 A) Primrio
O descobrimento do Brasil
Caramuru
Revoluo Farroupilha
O descobrimento da Amrica
Pela anlise dos cadernos, observa-se a adequao

Reforma Capanema e Portaria de 1951. H uma evidente diviso entre Histria Geral e Histria do Brasil,
embora prevaleam os contedos de Histria Geral, entendendo-se essa como Histria da Europa Ocidental. A
presena constante das ilustraes e de esquemas nesses
cadernos segue as orientaes da referida portaria.
O Padre Anchieta
Um grande brasileiro
O grito da independncia
Tempos antigos
Luiz 1953 (3) Primrio
Tiradentes
Apresentamos a seguir os contedos do Ensino

Primrio e Ginasial, conforme anlise dos cadernos.
Abolio da escravatura
Fundao de Porto Alegre
Primitivos habitantes do RS
Duque de Caxias
Os sete povos das Misses
Santos Dummond
Colonizao do RS
219
Luiz Carlos 1955 (5) Primrio
Erico 1953 (1 srie A) Ginsio
A abolio da escravatura
Final da Idade Mdia
Governo provisrio
Pedro lvares Cabral e o descobrimento do Brasil
Grandes navegaes
Maurcio de Nassau
Expedies exploradoras
Restaurao da Monarquia portuguesa
O ndio
Insurreio pernambucana
Capitanias hereditrias
Inconfidncia Mineira
Governo geral
Transmigrao da Famlia Real
Dualidade de Governo
Invases holandesas
Primeiro Reinado
Vice-Reis
Governos regenciais
Inconfidncia Mineira
Revoluo Farroupilha
Revoluo Republicana de 1917
Segundo Reinado
Betty 1962 (4 srie B) Ginsio
Guerra do Paraguai
Histria geral
Descobrimentos martimos
Descobrimento das Amricas
As primeiras civilizaes
Assrios e caldeus
Primeira expedio exploradora
O monotesmo hebraico
1, 2 e 3 Governador Geral
Grcia
Domnio espanhol
Histria moderna e contempornea
Egito
Tratado de Tordesilhas
Persas
Descobrimento de Pinzn
Fencios
Capitanias hereditrias
Roma
Bandeiras e bandeirantes
O Renascimento
Invases holandesas
Quadro 3. Listagem de contedos que constam nos cadernos

analisados.

220
legislao e esto permeados em todos os anos escolares

nos currculos de Histria do Colgio Farroupilha.
o consultar o Decreto n 8.020, de 1939, que

institui o Programa mnimo para as escolas
primrias, observamos que, em certa medida, o Colgio
procurava seguir o que era determinado pela lei. De antemo, notamos que, embora a legislao use o termo Estudos
Sociais, os cadernos analisados no apresentam tal nomenclatura, aparecem de modos distintos Caderno de Histria
e Caderno de Geografia. A lei previa que, no segundo ano,
a abordagem nas aulas de Histria valorizasse tempos imediatamente anteriores ao nosso (p. 89), o que no se verifica
no caderno de Erico (1950), pois no consta nenhum tema
nessa perspectiva e os contedos encontrados referem-se a
fatos ocorridos entre os sculos XVI e XIX.
Um dos objetivos desse estudo tentar perceber, por

meio da anlise dos cadernos, como foi apresentada a Histria
do Brasil aos alunos, notadamente as narrativas acerca dos povos indgenas e dos negros nos Cursos Primrio e Ginasial.
Com relao aos povos originrios, no caderno do
terceiro ano (e segundo ano) primrio de Erico (1950),
observa-se que as aulas iniciaram com esse tema. Os indgenas foram desenhados com arco e flecha, cocares e
ocas ao fundo. Em relao ao texto, a presena dos verbos
no tempo pretrito, como, por exemplo, eles moravam no
mato com os animais, usavam arco e flecha, se alimentavam com peixes, aves frutas.... Isso denota uma concepo que coloca os indgenas como povos do passado,
como se no mais existissem na sociedade brasileira ou,
ento, j estivessem totalmente aculturados.
Afora essas questes, percebemos uma sintonia entre o que diz a lei e os programas do Colgio Farroupilha
no que se refere ao tratamento dos povos indgenas. O decreto destaca vida primitiva, os selvagens como contedos
do segundo ano. No terceiro ano, estava previsto os primeiros habitantes do Rio Grande do Sul e, na sequncia,
o foco aspecto fsico dos primeiros habitantes. Outro
contedo que chama ateno a influncia da colonizao
alem e italiana do ponto de vista econmico e cultural (p.
100), algo isolado no decreto, previsto para o terceiro ano,
que desconsidera as possveis contribuies de outros grupos tnicos. Em relao aos programas do quarto e quinto
anos do Primrio, nota-se um incremento de contedos
provavelmente tendo em vista a continuidade dos estudos
no Curso Ginasial. Vale ressaltar que ideias de nacionalismo, vultos da ptria e smbolos nacionais comparecem na

221
hama a ateno o uso da palavra selvagem

para identific-los e, do mesmo modo, para
nominar os animais com os quais conviviam. Assim, ndios e animais partilham de uma caracterstica em comum. Chama a ateno uma frase que complementa o
texto, afirmando que os ndios antropfagos comiam a
carne dos inimigos. Assim, refora-se a ideia do ndio
genrico, estereotipado, um ser dotado de exotismo por
suas prticas que o distanciam de uma sociedade civilizada.
Sobre a religiosidade, cumpre destacar que h uma referncia a um deus nico, o Tup. No h qualquer considerao diversidade lingustica. A abordagem limita-se
a isso.
Amrica, apresentando o Estreito de Behring. E, na sequncia, h uma classificao e localizao de alguns povos
indgenas, Tupis Guaranis, Arauaques ou Maipures, Gs
ou Tapuias, e Carabas.
No caderno de Erico (1953) do Ginsio, a abordagem segue na lgica do eurocentrismo, e, ao final da Idade
Mdia, com as grandes navegaes, o Brasil passa a inserir-se como tema da aula. Dentro do Descobrimento,
os indgenas aparecem com o subttulo Usos e costumes
do ndio do Brasil, e tal contedo ocupa seis pginas.
Apresentam-se caractersticas generalizantes, referentes
habitao, falando da oca, taba e ocara. Concepes acerca da famlia, do papel de homens e mulheres, concepes
polticas, econmicas, culturais. H um item intitulado
Estado Cultural em que se apresenta o grau de adiantamento, distinguindo entre os mais adiantados, aqueles
com alguma cultura e os mais atrasados. No h nenhuma explicao para a atribuio desse critrio, sendo os
mais adiantados os tupis guaranis e os mais atrasados
os tapuias. Discute-se brevemente a origem do ndio na
Em relao questo dos negros no Brasil, h um

silncio nos cadernos, constando apenas nos dois cadernos de Luiz Carlos (1953 e 1955). No caderno do terceiro ano primrio (1953), a 4 Lio de Histria tem
o ttulo Abolio da escravatura. O discurso difundido
naquela poca poupava os indgenas do trabalho servil e
colocava os negros como aqueles que teriam condies
para esse tipo de trabalho. Segundo o texto escrito pelo
aluno, o costume dos indgenas com a vida em liberdade
os impedia de adaptarem-se escravido. Fala-se brevissimamente em navios negreiros, compra, maus-tratos
e, rapidamente, se atinge o ano de 1888, sobressaindo a
Princesa Isabel, sendo a sua imagem colada no caderno.
O caderno de Luiz Carlos (1953), do Curso

Primrio, o nico dividido em lies e diferencia-se
dos demais por no seguir exatamente a cronologia do
tempo, focado na Histria do Brasil. Insere a fundao
de Porto Alegre e fala dos indgenas, destacando os primitivos habitantes do Rio Grande do Sul, permanece a
expresso tribos selvagens, nomeiam-se e localizam-se
alguns povos do Rio Grande do Sul, como guaranis, minuanos, charruas, entre outros.
Observando o que foi apresentado nos cadernos

como conhecimento histrico, evidenciam-se como re-
222
corrncia as abordagens de fatos do passado de forma

descontextualizada e sob um nico vis decorrente da
atuao pica de personagens. Mostrava-se aos alunos
uma histria descritiva, homogeneizadora, em que as
narrativas eram naturalizadas, princpios esses coerentes
aos conceitos que se tinha acerca da disciplina naquela
temporalidade.
cortes articulados aos textos, desenhos de mapas e esquemas explicativos, confere uma determinada padronizao
regrada, caracterizando um estilo de produo escrita em
que beleza e elegncia eram atributos fundamentais.
Sobre o ensino de Histria propriamente dito,
nota-se um ajustamento legislao vigente. Os temas
abordados seguem uma perspectiva cronolgica, tendo a
Europa Ocidental como baluarte que direciona um modo
de entender os princpios da disciplina. Ainda pensando
nas abordagens tnico-raciais, constata-se que a ausncia
ou o esteretipo so as formas que indgenas e negros historicamente foram tratados na escola.
Consideraes finais
Neste estudo, cadernos de Histria do Colgio
Farroupilha foram problematizados como documentos
que permitem entrever algumas faces da cultura escolar
dos anos 1950 e 1960, notadamente aspectos referentes
ao ensino dessa disciplina. Materiais efmeros, conservados seletivamente e costumeiramente guardados por
outros que no os seus escreventes so, aqui, entendidos
como dispositivos pedaggicos. Os seus discursos permitem perceber a construo de modelo de escola e de
concepo de ensino, afinados ao contexto poltico e educacional daquela temporalidade.
Os cadernos, com o seu disciplinamento, as suas

formalidades, a sua ausncia de espontaneidade, representam um fazer da escola, e, com diz Rogerio Fernandes:
Desenham um territrio privilegiado, definindo uma
teia de relaes cuja pluralidade constitui um dos modos
de viver e ver a escola (p. 50).
Diante de tantos matizes observveis

(CASTILLO GOMEZ, 2012, p. 68), observou-se o
apelo esttico na escolarizao que se traduzia, entre outros modos, na produo escrita dos cadernos, marcados
pelo esmero e pela busca da perfeio. Naquele contexto,
a obedincia a protocolos, como uso da caneta tinteiro,
sublinhados, letra meticulosa, uso de ilustraes e/ou re-
223
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225
s Saberes Geomtricos nos

Cadernos do Ensino Primrio
(Dcada de 1950)
"
Nesta aula em que chegamos sem quase nada saber, em breve deixaremos sabendo ler e escrever.
Em nossa aula querida estudamos com alegria. Sabemos canto, desenho, recorte e at geometria...
Pela manh cantamos, para alegrar o nosso dia. Depois na classe estudamos, pois, ali, ningum
vadia [...] (Turma A, 1950 apud BASTOS; JACQUES, 2013, p. 217, grifo nosso)."
Cadernos do 1 ano
s excertos supra representam registros de um momento especial para a turma A do primeiro ano do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS de 1950.
Tratam-se de mensagens escritas pelos alunos da Professora ris Dreher, que compe o
lbum da classe1. As mensagens acompanham as fotos da sala de aula, o convite e as lembranas da festa de outubro, data de comemorao da alfabetizao das crianas, manifestada pelo trmino da Cartilha de Vivi e Vav2, e a passagem Cartilha Proena3. Os
depoimentos revelam a alegria e o interesse dos alunos com as novas descobertas, as aprendizagens do primeiro ano escolar: ler, escrever, cantar, desenhar, recortar e at geometria...
A mensagem infantil indica que, diante de tantos novos saberes apreendidos na
ambincia escolar, escolhem-se os mais significativos, no caso o ler e o escrever. Para o
historiador da educao matemtica, uma lacuna identificada e indaga-se: E o contar?
Talvez pela festividade ter o mote da leitura, a festa da alfabetizao, o contar tenha sido
esquecido. Mas as crianas seguem em suas observaes, elencam uma segunda categoria
de conhecimentos adquiridos e, uma vez mais, o contar no citado. Cantar, desenhar e
Sobre os lbuns elaborados no primeiro ano escolar do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS,
ver Bastos e Jacques (2013).
Cartilha de Clia Rabello adotada no primeiro ano Primrio do Colgio Farroupilha de Porto
Alegre/RS (BASTOS; JACQUES, 2013, p. 210).
Cartilha de Antonio Frmino de Proena. O lbum de 1948 (turma B) registra: Eu vou ganhar a
cartilha. Viva! Recebemos a Cartilha Proena! (BASTOS; JACQUES, 2013, p. 210).
recortar parecem ser mais representativos no momento e

a surpresa fica a cargo da escolha da geometria.
de seus alunos. E que geometria esta, trabalhada no

primeiro ano escolar de modo a marcar a memria das
crianas? A coleo de cadernos do aluno Luiz Carlos
Petry5 nos revela indcios de prticas que podem nos ajudar a responder tal questo.
espanto da turma A expresso por at geometria compartilha de uma representao

coletiva construda de que no h ensino de geometria
no curso primrio, e os saberes matemticos elementares
que constituem a escola bsica so fortemente acentuados
pela trade do ler, escrever e contar. Matemtica e aritmtica so consideradas praticamente sinnimos nos anos
iniciais, a necessidade de conhecer os nmeros, realizar os
clculos bsicos, so tidos como essenciais no processo de
alfabetizao e de formao do cidado.
O caderno no da matria geometria, pois, no

primeiro ano do Colgio Farroupilha, as matrias escolares so Portugus, Aritmtica e Caligrafia, e os rastros de
saberes geomtricos so encontrados no caderno de cpia
de Luiz Carlos referente ao ano de 1951.
O caderno muito bem organizado e Luiz Carlos
Petry recebe nota 10 (dez) da Professora Lia Mostardeiro
nos trs bimestres. O ttulo da cpia realizada na segunda-feira, dia 22 de outubro de 1951, Cubo. Ao lado
esquerdo, a professora atribui nota 9 ao aluno, em vermelho, provavelmente pela no acentuao do o na palavra
Cpia, que assinalada tambm em vermelho.
A representao de ausncia do ensino de geometria herdeira de um passado longnquo. Retrocedendo

primeira lei de instruo pblica do Brasil4, de 1827, identifica-se um grande debate entre os parlamentares acerca
da pertinncia de a geometria ser inserida no rol dos saberes a compor o curso primrio. A defesa pela geometria
vence e incorpora-se prescrio oficial, transformando-se em as noes mais gerais de geometria prtica. Para
alm de constar da primeira regulamentao brasileira, a
geometria mantm-se nas reformas de ensino durante o
Imprio (LEME DA SILVA; VALENTE, 2014).
Luiz Carlos Petry nasceu em 31 de janeiro de 1945, na

Cidade de Montenegro/RS. Filho de Alfredo Alvcio Petry
(1900/1990) e Hilda Noll Petry (1908/1987). O pai era industrialista e a me do lar. Ambos tinham nacionalidade brasileira.
O processo de escolarizao de Luiz Carlos comeou no Curso
Primrio, no Colgio Farroupilha, em 1951. Foi aluno at 1962
( JACQUES, 2013, p. 240). Sobre os cadernos de Luiz Carlos,
ver Jacques (2013).
Entretanto, para a turma A da Professora ris do

Colgio Farroupilha, a geometria eleita na memria
Sobre a insero da geometria na escola de primeiras letras,
ver Valente (2012).
228
A primeira diferena evidente do caderno

que, ao contrrio da ficha ou conjunto de
folhas soltas, o caderno apresenta uma sucesso espacial na qual cada folha corresponde a uma ordem de apario que no
aleatria. As folhas de um caderno no so
equivalentes entre si, cada uma ocupa um lugar diferente e assim, espaos diferenciados
de escrita. Esse particular dispositivo possui
um princpio e um fim, no delimitado, mas
tambm imodificvel na medida em que no
possvel retirar ou acrescentar folhas a um
caderno sem alterar sua estrutura. Esta propriedade distingue o caderno tanto do fichrio, como dos processos informticos de textos: em uns e outros se pode adicionar folhas
ao texto sem mudar a estrutura em questo.
Mais ainda, a utilidade desses ltimos reside,
justamente, nessa caracterstica (GVIRTZ,
1999, p. 31).
Figura 1. Caderno de Caligrafia de Luiz Carlos Petry.

Para alm de identificar a descrio de um objeto

geomtrico na cpia, a anlise de cadernos escolares nos
permite compreender como e em que sequncia a referida cpia trabalhada na sala de aula. A pesquisadora
argentina Silvina Gvirtz ressalta as caractersticas especficas que identificam o caderno escolar como um lugar
de anotaes distinto de outros e explicita a sua diferena
com outras tecnologias de registro escrito, como a ficha,
a lousa, o fichrio, o computador ou uma simples folha
solta. Segundo a autora:
assim, pode-se observar que o caderno de cpia

de Luiz Carlos contm poucas pginas, somente onze delas so preenchidas: a primeira data de 20 de
outubro de 1951 e a ltima do dia 7 de novembro de 1951.
Um caderno utilizado ao longo de trs semanas, no fim
do ano letivo escolar, com sete cpias, cada uma ocupando exatamente uma pgina. Quando o texto copiado no
termina no final da pgina, o aluno Luiz Carlos finaliza
com trs pontinhos (...) e na ltima linha escreve o seu
nome, como se observa na Figura 1. No dia letivo anterior
cpia do Cubo, sbado, dia 20 de outubro de 1951, a
229
cpia realizada foi de somente uma frase O cubo tem seis

faces, repetida nove vezes. Tudo indica que esta atividade
tinha o objetivo de preparar o aluno para a cpia seguinte
do Cubo, o que demonstra um cuidado didtico da professora com a atividade a ser desenvolvida pelos alunos.
O objeto geomtrico cubo em estudo no ao

acaso. Duas pginas antes do cubo, na Cartilha Proena,
o tema a bola e as suas caractersticas: Aqui est uma
bola. Esta bola redonda. Tdas as bolas so redondas.
Esta bola rola. Tdas as bolas rolam... (PROENA,
1955, p. 24). Tudo leva a crer que o programa do Colgio
Farroupilha acompanha o Programa de Matemtica do
Estado do Rio Grande do Sul6, aprovado em 1939, em
que, para o 1 ano, se l: Noes de forma esfera e cubo.
Reconhecimento dessas formas em objetos usuais (RIO
GRANDE DO SUL, 1939, p. 72).
registro da data permite analisar que as cpias so feitas no final do ms de outubro,

muito provavelmente aps a festa de passagem das cartilhas, realizadas anualmente no ms de outubro (BASTOS;
JACQUES, 2013, p. 210). A anlise da Cartilha Proena
corrobora para a utilizao da nova cartilha a partir de
outubro, visto que o texto da cpia Cubo o mesmo da
pgina 26 da Cartilha Proena.
O estudo das formas insere-se no curso primrio

brasileiro desde o final do sculo XIX e incio do sculo XX, com o movimento de renovao pedaggica, no
qual a chave para desencadear a pretendida renovao a
adoo de um novo mtodo de ensino: concreto, racional
e ativo, denominado ensino pelo aspecto, lies de coisas ou
ensino intuitivo (VALDEMARIM, 2004, grifo do autor).
Os objetos presentes na natureza e na realidade do aluno
respondem ao mtodo das lies de coisas, caracterizado
6
Decreto n 8.020, de 29 de novembro de 1939. Aprova o programa mnimo a ser adotado nas escolas primrias do Estado,
assinado por O. Cordeiro de Faria e J. P. Coelho de Souza (programa completo pode ser lido em <https://repositorio.ufsc.br/
handle/123456789/122105>). O Decreto n 7.929, de 1939,
previa um curso primrio com durao de seis anos a ser ministrado nas escolas isoladas ou nos grupos escolares, tomados
como referncia de organizao do ensino primrio. O sexto ano foi extinto em 1942 pelo Decreto n 491 (BRIGO;
FISCHER; PEIXOTO, 2014, p. 153).
Figura 2. Cartilha
Proena, 1955, p. 26.
Fonte: Memorial do
Colgio Farroupilha.
230
pela observao de objetos; as coisas atraem as crianas e

elas aprendem pela sua visualizao e reproduo.
a pesquisa em histria da educao matemtica nos primeiros anos escolares obriga

a imerso e conhecimento de uma cultura
escolar no disciplinar. Diferentemente do
que ocorre nos anos posteriores, onde o currculo apresenta-se com disciplinas escolares
definidas e professores especialistas, o trato
com a matemtica no incio da escolaridade
plural, no mbito de uma cultura escolar
onde no h disciplinas (VALENTE, 2014,
p. 2, grifo do autor).
No se sabe se os alunos do Colgio Farroupilha

tinham em suas classes a representao da esfera e do
cubo em objetos para visualizar, tocar, manipular e explorar as coisas por meio dos sentidos. De todo modo,
a bola e o dado so objetos prprios da cultura infantil,
familiares ao mundo da criana e podem ter contribudo
para que a geometria fosse lembrada com destaque entre
os saberes estudados pelos alunos no primeiro ano escolar,
eles dizem saber at geometria....
esta forma, a geometria, ou, melhor ainda, os

saberes geomtricos7 encontram-se amalgamados a outros saberes do curso primrio e neste sentido que as fontes para a produo da histria da geometria
escolar primria precisam ser ampliadas e diversificadas.
Mais uma vez um caderno de Luiz Carlos Petry do
4 ano B, sem denominao especfica, que nos permite
conjecturar sobre os saberes geomtricos desenvolvidos
no ano letivo de 1954. Os temas registrados no caderno
seguem a ordem de conceitos estudados em geometria
plana: linhas vertical, horizontal, inclinada, curva, quebrada, mista, sinuosa, paralelas entre si; retas divergente
Cadernos do 4 ano
Segue-se na busca de outros vestgios, em especial cadernos de alunos que indiquem como os saberes geomtricos eram ensinados aos alunos do Colgio
Farroupilha. Vale ressaltar que geometria no considerada uma matria escolar no Colgio, em nenhum dos
anos, durante a dcada de 1950, e, assim, no h cadernos
ou livros de geometria especficos que nos auxiliem. Tal
dificuldade no particular do colgio em questo, visto
que a investigao de saberes geomtricos elementares no
curso primrio tem se mostrado um processo desafiador
aos historiadores da educao matemtica, na medida em
que os anos iniciais de escolarizao carregam particularidades especficas. Valente ressalta que
7
Optamos por utilizar o termo saberes geomtricos, entendendo-o como todos os conceitos, definies, temas, propriedades e
prticas pedaggicas relacionados geometria que estejam presentes na cultura escolar primria, seja nos diferentes programas de ensino, nos manuais do ensino primrio, em cadernos
escolares, revistas pedaggicas e em outros vestgios da escola
primria.
231
e convergente, perpendiculares e oblquas; ngulos reto,

agudo, obtuso; tringulos escaleno, issceles, equiltero
e permetro; quadrilteros, quadrado, diagonal, losango,
retngulo, paralelogramo e reas. Diferentemente do caderno do 1 ano, em que os objetos estudados so slidos,
no 4 ano so trabalhadas as figuras geomtricas planas.
s pginas selecionadas do caderno sem ttulo revelam uma sequncia de exerccios (no
total so nove) que exemplificam a articulao dos conceitos estudados com situaes da realidade dos alunos,
como, por exemplo, o ngulo formado entre os ponteiros
do relgio e a posio das prateleiras da biblioteca.
Gvirtz (1999) considera que a anlise dos cadernos

estrutura-se em funo de trs eixos centrais, subordinados entre si: o tempo, a atividade e o contedo disciplinar.
As atividades presentes no caderno evidenciam a preocupao de que os contedos disciplinares, no caso, os saberes geomtricos, ganhem significado fora da escola, estabeleam conexes com a vida cotidiana e despertem o
interesse do aluno, como se observa nas Figuras 3 e 4.
A primeira pgina do caderno apresenta os conceitos bsicos da geometria e, para tanto apoia-se em exemplos de objetos do cotidiano do aluno, como a posio das
rvores, o fio de prumo. Ressalta-se que a articulao no
se restringe somente aos exerccios, ela est presente desde a explicao dos conceitos estudados.
Figura 4. Caderno de Luiz Carlos Petry.


Uma vez mais, observa-se que o ensino de geometria no Colgio Farroupilha estabelece sintonia com a
232
normativa do Programa de 1939, em que se recomenda:

O ensino da Matemtica se far concatenado s demais
disciplinas, conservando o cunho de realidade e de atividade integrada (RIO GRANDE DO SUL, 1939, p. 107,
grifo nosso).
porque uma categoria que materializa as

concepes e os modos de educao, mas
tambm porque essa mesma materialidade
institui um discurso pedaggico e cultural
(ESCOLANO, 1992 apud GVIRTZ, 1999,
p. 46).
Pode-se dizer que a cpia do cubo da Figura 1

e os exemplos de linhas da Figura 4 so atividades que
articulam os saberes geomtricos com a realidade, mas
h uma diferenciao importante entre elas: na atividade
do cubo, parte-se do objeto o dado , e, por meio da
observao, a sua descrio feita considerando as suas
propriedades, sem que seja dito o que um cubo; na atividade das linhas, parte-se do conceito linha, explica-se o
seu significado, apresentam-se as posies de vertical, horizontal e oblqua, e depois exemplifica-se com as rvores,
incluindo o desenho de uma rvore na posio horizontal,
objeto no habitual na realidade.
O caderno em questo contm vinte pginas preenchidas e somente uma das delas registra a data, a sexta
pgina do caderno indica: Quinta-feira, 3 de junho de
1954 (Figura 3) e, ao final, apresenta muitas pginas em
branco. A pouca quantidade de pginas utilizadas juntamente com a falta de datas em muitas delas pode indicar
que as atividades registradas so eventuais, sem regularidade. Poderia ser um caderno destinado a aulas espordicas ou atividades extras, complementares.
utro indicativo que refora o carter eventual

das atividades do caderno o fato de no ter
nome na capa. No entanto, a atividade com exerccios que
contm saberes geomtricos realizada no dia 3 de junho
de 1954, quinta-feira, ratificada no caderno de deveres
de Luiz Carlos, em que se registra: Passar a Geometria.
Anotao idntica encontrada nos dias 28 e 29 de maio,
ou seja, no total, identificam-se trs anotaes que fazem
referncia geometria, todas elas no primeiro semestre.
Um dos eixos de anlise de cadernos apontado por

Gvirtz o tempo escolar: as datas, em geral, registradas
em cabealhos no incio de cada nova tarefa, permitem
identificar quais as atividades realizadas por um longo
tempo nas prticas escolares, assim como aquelas de rpida abordagem. Gvirtz destaca que
o tempo, igual a outros elementos que estruturam a escola (espao, organizao
didtica, meios tecnolgicos, sistemas de
disciplina, exames) expressa algumas caractersticas relevantes da educao formal em
sua dimenso prtica ou real; no somente
As poucas pginas preenchidas do caderno apresentam atividades diversificadas e muito interessantes,

mais um indcio de um caderno para situaes especiais.
Definitivamente, no se trata de um caderno de treino, de
233
fixao, com exerccios repetitivos, cada atividade, problema ou conceito anunciado cuidadosamente apresentado com exemplos, figuras e procedimentos que buscam
a compreenso do aluno, como o caso da sequncia de
problemas desenvolvidos para o clculo das reas dos
quadrilteros (Figura 5), que comentamos a seguir.
cadas medida das extenses e volumes (BARBOSA,

1947, p. 290). A medida uma das propriedades relevantes na observao das formas e dos objetos. E as poucas
atividades do caderno de Luiz Carlos nos permitem conjecturar como as medidas estiverem presentes nas aulas
do Colgio Farroupilha.
Atualmente, no Ensino Fundamental anos iniciais, as Medidas constituem um bloco distinto da rubrica
Espao e forma (designao de hoje para a geometria de
tempos passados); no entanto, as medidas relacionadas s
figuras geomtricas constituem mais um conjunto de saberes que designamos por saberes geomtricos, visto que
o seu ensino na escola primria articula-se diretamente
com os conceitos geomtricos e que sempre estiveram nas
prescries do curso primrio.
s problemas de rea de quadrilteros so realizados pela decomposio do quadriltero

em quadrados unitrios e depois contados um a um para
obter a rea o total dos centmetros quadrados.
Desde o final do sculo XIX, no parecer de Rui

Barbosa8, o estudo das medidas destacado na proposta
modernizadora do ensino, defendendo-se a taquimetria,
ou seja, a concretizao da geometria, o ensino da geometria pela evidncia material, a acomodao da geometria
s inteligncias mais rudimentares: a lio de coisas apli8
Rui Barbosa apresentou ao parlamento brasileiro dois pareceres em 1882: um sobre a reforma do ensino primrio e outro
sobre o ensino secundrio e superior. O primeiro documento,
conhecido como parecer de Rui Barbosa considerado emblemtico no processo de reforma do ensino primrio e serve de
referncia para os republicanos nos debates e proposies sobre
a educao popular no final do Imprio (SOUZA, 2009, p. 7475).

Um detalhe a mais na anlise do caderno: trata-se
de um caderno de folhas quadriculadas, que facilita o de-
234
senho de figuras e, assim, o procedimento de dividir em

quadrados menores simplificado. No se emprega diretamente a frmula rea do quadrado lado vezes lado, e
o aluno conta a quantidade de quadradinhos de um lado
que so necessrios para cobrir o quadrado.
pe o ensino a partir dos centros de interesse do aprendiz,

salienta a autonomia e a criatividade como essenciais para
o seu desenvolvimento.
Cadernos de desenho
A ltima pgina preenchida do caderno apresenta

um problema com a situao real em que se necessita calcular a rea de um retngulo.
iferentemente dos outros cadernos analisados, nicos e de pouca utilizao, pode-se

encontrar no Memorial do Colgio Farroupilha um conjunto significativo de cadernos de desenho de Luiz Carlos
Petry, todos eles preenchidos por completo. A diversidade
e a grande quantidade de desenhos elaborados pelo aluno
revelam que a prtica de desenhar um modo particular
e precioso de os alunos do curso primrio expressarem os
seus saberes apreendidos. Outra especificidade o fato
de os cadernos de desenho serem lisos, alguns na capa
j indicam como Caderno Liso, no quadriculados ou
com linhas, as folhas apresentam-se em branco, com total liberdade para o uso de suas pginas; alguns desenhos
ocupam uma pgina somente, outros utilizam duas, como
os das Figuras 7 e 8.

A preocupao em estabelecer relao com a realidade uma marca no ensino de saberes geomtricos
do Colgio Farroupilha. As atividades, os exerccios e os
problemas buscam, de alguma maneira, articular conceitos geomtricos estudados com o cotidiano do aluno. Tais
indicativos sinalizam a apropriao do mtodo ativo, expresso cunhada pelo movimento da Escola Nova, tambm designada por Escola Ativa, marcada pela formao
total do indivduo e com o pressuposto do aluno como
centro do processo de aprendizagem. O movimento pro-
235
os cadernos de desenho no h datas e

registro dirio como nos demais, tambm
no h indicao do ano escolar e, assim, no se pode ter
certeza de quando tais cadernos foram utilizados. Muitos
desenhos, no todos, so avaliados com nota, pela professora, como o da Figura 8, que recebe nota 100. Vale
considerar que a matria Desenho, com uma aula semanal, consta do boletim do 2 ao 4 ano de Luiz Carlos,
sempre com notas acima de oito e algumas com a nota
mxima, dez.
As Figuras 7 e 8 evidenciam que os desenhos, apesar de representarem objetos da realidade do aluno, como
o dado e o navio, so construdos a partir da representao de figuras geomtricas. O dado uma representao
do cubo e o navio desenhado a partir do trapzio, dos
retngulos, das paralelas, dos tringulos das bandeiras.
Configuram-se como cadernos de exerccios de saberes
geomtricos, espaos de expresso livre dos conceitos de
figuras geomtricas estudados.

Historicamente, pode-se dizer que desenho e geometria mantm relaes de proximidade: o desenho apoia-se nas figuras geomtricas, tanto nas propostas legislativas quanto nas revistas e nos poucos livros destinados ao
ensino primrio ao longo do sculo XIX. Entretanto, nas
primeiras dcadas do sculo XX, tal aproximao se rompe e o desenho ganha a rubrica de desenho ao natural,
caracterizado por valorizar o cotidiano das crianas e diri-

Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha
236
gir as atividades para objetos de seu interesse9. evidente

que os desenhos do caderno em anlise representam o
cotidiano, h uma diversidade de desenhos de casas, mesas, rvores, avies, carros, nibus, bandeiras, entre outros.
Mesmo articulando-se com o cotidiano, os desenhos no
deixam de trabalhar a representao de figuras geomtricas, como as que exemplificamos nas Figuras 7 e 8, porm
mo livre, sem procedimentos predefinidos. Nos cadernos de desenhos, tambm se aprende at geometria....
a 3 srie do ginsio no ano de 1961. A indicao 3 srie

revela que o caderno do curso ginasial11, e no do curso
primrio. As Figuras 9 e 10 indicam que o caderno de
desenho configura-se como um caderno de construes
geomtricas com rgua e compasso, em que as figuras traadas mo livre no primrio e no ginsio passam a ser
representadas com os instrumentos de construo.
Caderno de construes
geomtricas
Entre os cadernos de desenho, de caligrafia, de matemtica e dirios pertencentes ao Memorial do Colgio
Farroupilha, um caderno se diferencia. Trata-se do caderno de Betty Gerlinde Uhr10.
O caderno espiral e esta configurao o diferencia dos demais analisados. A consulta ao pronturio de
matrculas permite identificar que a referida aluna cursou
9
Figura 9. Caderno de Betty Gerlinde Uhr.

Betty Gerlinde Uhr nasceu em 14 de abril de 1946, na Cidade

de Porto Alegre/RS. Filha de Helmuth Ehrenfried Uhr, brasileiro, e Ruth Golderg Uhr, alem. O pai era tcnico industrial e
a me do lar. A matrcula de Betty no Colgio Farroupilha foi
em 26 de fevereiro de 1953, no 1 ano do Curso Primrio. Foi
aluna at 1962.
11
Os ensinos primrio e secundrio so unificados no denominado ensino de 1 grau somente no ano de 1971, a partir da Lei
n 5.962/1971.
Sobre a insero da separao do desenho e da geometria no

Curso Primrio, ver Leme da Silva (2014).
10
237
O estudo dos programas de ensino do Estado do

Rio Grande do Sul revela que, na matria Desenho dos
programas de 1899 e 1910, recomendam os traados de
figuras geomtricas com o auxlio da rgua e do compasso12. O programa de 1939, que vigorou at a dcada
de 1950, apresenta uma ruptura no que diz respeito s
construes geomtricas, visto que elas so excludas do
programa a partir de ento. Infelizmente, no encontramos cadernos mais antigos do Colgio Farroupilha para
verificar se a marca de traados de figuras com rgua e
compasso fez parte das prticas pedaggicas do curso primrio, mas h fortes indcios de que na dcada de 1950
elas no estejam presentes no curso primrio, e sim no
curso secundrio, como se evidencia no caderno de Betty.
Concluindo
Figura 10. Caderno de Betty Gerlinde Uhr.

rocuramos, a partir de cadernos de alunos

do Colgio Farroupilha, boletins escolares,
cadernos de deveres, livros adotados e programas de ensino do Estado do Rio Grande do Sul, escrever uma histria sobre os saberes geomtricos do curso primrio na
dcada de 1950 na referida escola. Uma vez mais a anlise
dos cadernos nos permite reafirmar a pertinncia do uso
o que pode nos revelar o caderno de desenho

do ginsio se o objetivo compreender o ensino de saberes geomtricos no curso primrio do Colgio
Farroupilha? Que os traados com rgua e compasso, as
construes geomtricas esto presentes no curso ginasial, e muito provavelmente no participam da matria
desenho do curso primrio, conforme as normativas do
Programa de 1939.
Sobre a utilizao de rgua e compasso no Estado do Rio

Grande do Sul, ver Leme da Silva (2014b).
12
238
de saberes geomtricos, e no de geometria, por considerar a especificidade do curso primrio. Os saberes geomtricos esto inseridos nos cadernos de caligrafia, nas
cpias, nos cadernos de desenho, em cadernos sem nome,
nos problemas da vida cotidiana, na memria dos alunos.
dos saberes no mbito escolar. Recusa-se, em acordo com

Chervel (1990), a concepo comum existente sobre os
ensinos escolares de que a pedagogia seja um lubrificante
que age sobre os contedos produzidos pela comunidade
cientfica, de modo a vulgarizar a cincia para crianas, e
defende-se que os saberes elementares emergem em uma
cultura particular, a cultura escolar.
Se, por um lado, a caracterizao de uma cultura

escolar no disciplinar no curso primrio, afasta-se da estruturao lgica da geometria; de outra parte, ela se integra a outros saberes elementares, como o ler, o escrever, o
contar, o desenhar, o medir, entre outros. Tal compreenso
requer mudana dos pesquisadores no processo investigativo, a comear pela busca de fontes, sendo plenamente
possvel encontrar vestgios de saberes matemticos e geomtricos em documentos que, em uma primeira abordagem, no seriam considerados como fontes de pesquisa.
ode-se dizer que o trao comum identificado nas atividades escolares dos cadernos
o fato de os saberes geomtricos apresentarem-se articulados com objetos da realidade, seja no estudo das figuras espaciais, como o cubo, que feito por meio do dado,
seja nas figuras planas, como o paralelismo de retas, que
exemplificado pela posio das prateleiras da biblioteca,
ou o perpendicularismo, como a posio dos postes em
relao ao solo.
Os cadernos de alunos do Colgio Farroupilha

evidenciam que o saber elementar primrio insere-se em
uma cultura escolar no disciplinar. Mesmo sem constar da
grade curricular dos anos de 1950, a matria geometria,
os saberes geomtricos so identificados em cadernos escolares de diferentes matrias. Trata-se de compreender
a constituio dos saberes geomtricos a partir de modelos pedaggicos, como os processos de elementarizao13
Percebe-se que o ensino de saberes geomtricos

no Colgio Farroupilha da dcada de 1950 estabelece
dilogo prximo com os movimentos reformadores, que
circulam na primeira metade do sculo XX no Brasil, em
especial o movimento da Escola Nova, valorizando problemas de ensino que busquem aproximar o cotidiano do
aluno com os conceitos geomtricos estudados.
Entende-se por processo de elementarizao a dinmica de

constituio de saberes elementares, que muda ao longo do
tempo, a partir de vagas pedaggicas, criando e reelaborando
contedos para serem ensinados nos anos iniciais escolares,
assim como retirando dos programas contedos considerados
inapropriados para os primeiros passos.
13
239
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240
"
eraes de Tcnicos em
Contabilidade: uma Anlise
Prosopogrfica (Escola
Tcnica de Comrcio 1950-1983)
No fundo de uma gaveta, entre tantos outros documentos, l estavam alguns dos convites de formatura
da Escola Tcnica de Comrcio do Colgio Farroupilha de Porto Alegre/RS. O contato com os convites
fez emergir questionamentos sobre os alunos que passaram pelo tcnico comercial: Quem so eles? De
que cidades vieram? Quais as suas origens e de seus pais? Quem eram os seus professores?"
anlise dos convites permite, alm da obteno dos nomes dos formandos,
identificar os professores homenageados, paraninfos, diretores, inspetores e
oradores, bem como os lemas, os juramentos, as imagens da cerimnia (a formatura, o
baile) e a esttica dos convites (tamanho, forma, tipo de letra e papel, smbolos, cores, entre
outros). No entanto, apenas eles no responderiam todos os questionamentos levantados. Foi ento que se resolveu traar a biografia coletiva dos alunos formados pela Escola
Tcnica de Contabilidade do Farroupilha/RS no perodo entre 1950-1983.
Depois de reunida a documentao, composta pelos 23 convites de formatura,
Livros de Inscrio por ordem alfabtica dos alunos matriculados no Curso Tcnico de
Contabilidade e Relatrios da Escola Tcnica, iniciou-se o exame dos dados. Essa anlise,
segundo Charle (2006), pode ser feita a partir de diferentes tcnicas:
Uma vez reunida a documentao, e est a parte mais longa do trabalho, o
exame de dados pode recorrer a tcnicas mltiplas, quantitativas ou qualitativas,
contagens manuais ou informatizadas, quadros estatsticos ou anlises fatoriais,
segundo a riqueza ou a sofisticao do questionrio e das fontes (CHARLE,
2006, p. 41).
A pesquisa que objetiva traar a biografia coletiva de determinados sujeitos chamada de prosopografia e conta com a organizao de fichas sistemticas com dados biogrficos, que levam organizao de quadros, grficos e planilhas que permitem responder
alguns dos nossos questionamentos. Segundo Heinz (2006), estudos que visam a construir
biografias coletivas ajudam a elaborar perfis sociais de determinados grupos, categorias
profissionais ou coletividades histricas, caracterizando as trajetrias sociais e de carreira
dos indivduos.
242
A escola tcnica de Contabilidade do

Colgio Farroupilha (RS/1950-1983)
Com a mudana do Colgio Farroupilha para o

Bairro Trs Figueiras, em 1962, a Escola Tcnica passa a
funcionar no segundo andar da Igreja So Jos, em frente
ao Velho Casaro, permanecendo a at 1972, quando se
muda para a sede das Trs Figueiras. Essa mudana diminuiu significativamente a procura de alunos, que acarretou na desativao da ETC em 1982. Com o fechamento,
os alunos foram transferidos para outras escolas tcnicas.
o ano de 1950 inicia o primeiro perodo

de matrculas para a Escola Tcnica de
Comrcio Farroupilha, cuja ideia de criao atribuda ao
Dr. Swen R. Schulze, que foi o primeiro diretor do curso1. Os cursos profissionalizantes, tambm chamados de
Ensino Tcnico Comercial, so institudos pelo Decreto
n 17.329, de 28 de junho de 1926, e conferiam o diploma de contador. No entanto, somente em 1931, o Ensino
Comercial organizado e a profisso regulamentada: Foi
em 30 de junho de 1931 que o governo, pelo decreto n.
20158, organizou o Ensino Comercial e regulamentou
a profisso relacionada contabilidade (PACHECO,
2013, p. 262).
Os rituais escolares: a formatura
o estudar os ritos de passagem do mundo

acadmico, Rios (2010) mostra como eles
esto presentes em toda a vida escolar, perpassando diferentes fases do ciclo vital e educativo: Desde os pequenos
no jardim de infncia, at os adultos das faculdades, fazer
uma festa para comemorar o fim de um ciclo de estudos
elemento incorporado ao prprio ciclo (RIOS, 2010,
p. 21). Afirma que as origens da formatura, assim como
as da universidade e do trote, esto na Idade Mdia. A
formatura era uma espcie de anunciao do formando,
podendo ocorrer inclusive em igrejas, contando com smbolos muito prximos dos atuais.
Na Escola Tcnica de Comrcio do Colgio

Farroupilha, o curso tinha durao de trs anos, funcionando no perodo noturno. O diploma da ETC no
era reconhecido apenas no Estado, mas dentro de todo
o territrio nacional, sendo registrado no Ministrio da
Educao e Sade Pblica e no Conselho Regional de
Contabilidade.
Provavelmente, a concluso dos estudos na ETC

foi um momento marcante para aqueles que adquiriram
o diploma aps anos de estudo e dedicao. Sendo assim, este momento no poderia passar em branco. Vrios
1
Sobre as origens da Escola Tcnica de Comrcio, ver Pacheco
(2013).
243
elementos do ritual de formatura da Escola Tcnica de

Comrcio, nos quais os convites, justamente aqueles que
levaram a este estudo, estavam simbolicamente incorporados. Alm dos convites, este ritual nos oferece todos os
elementos de uma apresentao: Ensaiados ou no, os
rituais oferecem todos os elementos de uma apresentao:
cenrio, atores, trajes, gestos e linguagem. Alguns destes
rituais esto naturalizados que no percebemos quando
samos da ao comum e passamos atuao (RIOS,
2010, p. 27).
entrega de diploma [...] (CUNHA, 2004, p. 1). Visando

a marcar a passagem de um grupo (estudantes) para ingresso em outro (profissionais), a formatura da ETC contava com a presena de smbolos que legitimariam esta
passagem perante a sociedade.
lguns conceitos so importantes para a

compreenso do ritual de formatura: rito,
ritual, ritualizao, mito, smbolo e simbolismo. Estes
conceitos so polissmicos, podendo adquirir diferentes
significados de acordo com o contexto em que so utilizados. Neste trabalho, os mesmos sero tratados sempre
em relao ao ritual de formatura2. O conceito de rito
ser utilizado, a partir da perspectiva de Rios (2010), para
referir-se ao momento em que o ritual executado e observado, e ritual refere-se a determinado conjunto de elementos, smbolos e personagens que o rito necessita para
ser realizado.
Figura 1. Formatura de Adelso Antoniozzi, formado pela

Escola Tcnica de Comrcio do Colgio no ano de 1966.
Studio Os 2. Porto Alegre.
Ao analisarmos a Figura 1, podemos observar a

presena dos smbolos que caracterizam o ritual de formatura. Estes smbolos so carregados de mensagens e
comunicam a passagem de status social do formando. A
mesa de autoridades, os diplomas, o traje social dos componentes da mesa bem como do aluno, e a bandeira ao
fundo com o smbolo dos tcnicos contbeis so elementos identitrios deste grupo de profissionais. Alm disso,
Ao falar do ritual de uma formatura escolar, Cunha

(2004) salienta a importncia que alguns elementos adquirem, como [...] a distribuio de convites impressos,
ofcios religiosos, cerimnia festiva de colao de grau e
2
Sobre esses conceitos, ver Rios (2010).
244
observamos que uma foto posada, o que demonstra que

o ato de fotografar e registrar o momento j era parte do
ritual de formatura.
de p perante as autoridades, com a mo direita estendida,

e, acompanhado de seus colegas, ele profere o juramento
dos tcnicos contbeis, assinalando a passagem de alunos
a profissionais. O juramento destaca a promessa em honrar a profisso, tendo sempre a preocupao em manter-se
fiel aos princpios educativos da instituio:
o cenrio de realizao de um ritual de

formatura, os smbolos podem ser caracterizados como de status, uma vez que se referem posio social dos sujeitos. Segundo Rios (2010), estes smbolos utilizados distinguem os formandos dos profissionais,
professores e demais personagens do ritual, e so os responsveis por definir a posio hierrquica rigidamente
estabelecida nesta cerimnia.
Prometo honrar sempre o ttulo de Tcnico

em Contabilidade e, no exerccio da minha
profisso trabalhar sempre pelo engrandecimento da Ptria, observando os princpios
educativos recebidos neste estabelecimento
(Convites de Formatura: 1953, 1954, 1955,
1956 e 1957).
O desejo em perpetuar este momento to marcante na vida dos formandos notvel. Alm de uma srie de
fotos tiradas durante a cerimnia, veremos a preocupao
com a organizao de lbuns de formatura. As Figuras 3
e 4 mostram um dos lbuns de formatura da ETC, do ano
de 1957, que se encontra salvaguardado no Memorial do
Colgio Farroupilha. O documento composto por fotos
dos alunos formandos e dos professores homenageados.
Figura 2. Formatura da Escola Tcnica de Comrcio do

Colgio Farroupilha. Studio Os 2. Porto Alegre, 1958.
A Figura 2 permite-nos observar a presena de

outro smbolo importante no ritual de formatura, o juramento. Em frente mesa, o aluno juramentista coloca-se
245
Figura 3. lbum de Formatura da Escola Tcnica de
Figura 4. lbum de Formatura da Escola Tcnica de
omo parte do ritual de formatura, podemos

destacar o ato de escolher, montar, confeccionar e distribuir os convites da cerimnia e do baile. Nas
mos dos historiadores, estes convites tornam-se documentos3. O que sobrevive no de fato o que existia no
passado, mas sim uma escolha realizada pelas foras do
desenvolvimento temporal e pelos historiadores. Sendo
assim, o monumento um sinal do passado, onde o tra-
balho dos historiadores consiste em tirar do documento o

que ele contm, sem nada acrescentar: Atendendo s suas
origens filolgicas, o monumento tudo aquilo que pode
evocar o passado, perpetuar a recordao, por exemplo, os
atos escritos (LE GOFF, 1990, p. 535).
Comrcio do Colgio Farroupilha, do ano de 1957, mostrando

o compromisso dos Tcnicos Contbeis.
Comrcio do Colgio Farroupilha, do ano de 1957, mostrando

as alunas Cloduarda Britto e Ethel Prante.
Trabalhar com convites de formatura possvel

quando os mesmos foram guardados por formandos, familiares, amigos ou, no caso desta pesquisa, pela escola.
Quem guarda um convite, guarda-o por ver nele uma ligao com o passado, uma lembrana de tempos idos que
no mais voltaro. Siqueira (2004) salienta a importncia
dos convites. Segundo a autora, diferentes tipos de convites, como de batizados, casamentos, eventos culturais e
escolares, aniversrios, missas de 7 dia e de formatura,
so colees fantsticas por representarem um tipo diversificado de suporte.
3
A pesquisa com convites de formatura torna-se possvel devido s mudanas ocorridas pela histria, principalmente depois
dos Annales, que permitiu um alargamento do que chamamos
de fontes histricas. Alm disso, salientamos a importncia da
histria cultural, que permitiu maior relao com outras reas
do conhecimento: Destaca-se assim, a emergncia de novos
objetos de pesquisa: uma crescente ateno a indcios desprezados ou no percebidos pela Histria de cunho tradicional, como
as evidencias orais, as imagens, a iconografia, as escrituras privadas e ordinrias, a literatura, etc. (STEPHANOU; BASTOS,
2005, p. 419).
246
s convites aqui analisados so do perodo de

1952 a 1977. O recorte temporal justifica-se
devido ao fato de que, em 1952, ocorreu a primeira formatura de alunos da Escola Tcnica de Comrcio, e o ano
do ltimo convite guardado no acervo 1977. Sendo assim, contamos com um total de 26 solenidades de formatura. No entanto, foram analisados 23 convites, uma vez
que o acervo do Memorial do Colgio Farroupilha no
contm os convites referentes aos anos de 1959, 1974 e
1975. Os dados para anlise foram retirados do Relatrio
da Escola Tcnica de 1959, para o primeiro caso, e do
Livro de Inscrio por ordem alfabtica dos alunos matriculados na III srie do Curso Tcnico de Contabilidade
para os demais anos. Para contabilizar, analisar e traar o
perfil social dos alunos, os dados referentes aos formados
aps 1977 e at 1983 foram retirados de outros documentos escolares, como Relatrio de Inspeo, fotos, atas,
fichas de alunos e cadernos de registros.
Figuras 5 e 6. Convite de Formatura da Escola Tcnica de
Comrcio de 1953 e 1955.
Como podemos observar na Figura 5, o nome da

Escola situa-se na parte central do convite, recebendo
destaque. Na parte superior, podemos observar a presena
do logotipo do Colgio Farroupilha, que permanece em
evidncia at 1954 e, a partir de 1955, ser substitudo
pelo smbolo da classe contbil, o Caduceu de Mercrio.
Como observamos na Figura 6, esse smbolo composto
por uma srie de elementos:
Os convites esto arquivados por ano, divididos

em envelopes por dcadas: 1950, 1960 e 1970. A sua forma fsica varia, pois possuem diferentes tamanhos, formas, cores, tipos de papel, tipos de letras, entre outros. A
anlise da capa dos convites mostra a presena de alguns
elementos que merecem destaque. A maioria deles traz o
nome da escola em evidncia, bem como o ano de formatura e alguns smbolos.
247
Asas: Smbolo da diligncia, ou seja, a presteza, a solicitude, a dedicao e o cuidado ao

exercer a profisso. Elmo: Pea de armadura antiga que protegia a cabea. Significa a
proteo aos pensamentos baixos que leva a
aes desonestas. Basto: Simboliza o poder
de quem conhece a Cincia Contbil, que
tem por objeto o patrimnio de quaisquer
entidades. Serpentes: Simbolizam a sabedoria, isto , o quanto se deve estudar antes de
agir, para escolher o caminho correto e ao
mesmo tempo mais vantajoso para o cliente.4
Prometo honrar sempre o ttulo de Tcnico

em Contabilidade e, no exerccio da minha
profisso trabalhar sempre pelo engrandecimento da Ptria, observando os princpios
educativos recebidos neste estabelecimento.
1956 e 1957).
A partir de 1960 (uma vez que o convite de 1958

no possui o campo compromisso ou juramento e o de
1959 no faz parte do acervo), observa-se uma modificao nos dizeres, que sero acrescidos da expresso preceitos da tica profissional:
A Figura 6 mostra o Caduceu de Mercrio fixado na capa do convite. O smbolo est grafado em uma
etiqueta adesiva, dourada e em forma de escudo, colada
sobre duas fitas: uma azul e uma vermelha. Na parte superior da etiqueta observa-se a sigla da Escola Tcnica
de Comrcio (ETC), onde as letras so distribudas de
acordo com o contorno da forma. No centro do escudo
encontra-se o Caduceu de Mercrio e, na curvatura inferior, est o nome do Colgio Farroupilha. A distribuio
dos elementos gera uma imagem marcada pela simetria
bilateral, que transmite uma ideia de equilbrio visual.
Prometo, no exerccio da minha profisso,

cumprir os preceitos da tica profissional e trabalhar, na medida de minhas foras, para o
engrandecimento da Ptria, honrando assim
os ditames de probidade e justia recebidos
na Escola Tcnica de Comrcio Farroupilha.
1963, 1964, 1966, 1967, 1968, 1969, 1970,
1971, 1972, 1973 e 1977) (grifo nosso).
O juramento do ano de 1976 o mais extenso

e traz novos elementos, evocando o respeito s leis da
Repblica Federativa do Brasil, bem como o ideal de
Ver, Ouvir e Calar ao penetrar nas empresas. No entanto, estes elementos no aparecem novamente em 1977:
Quanto ao contedo dos convites, outros elementos podem ser destacados para a investigao proposta. O
campo referente a compromisso ou juramento dos formandos aparece a partir do segundo ano de formatura, em
1953, permanecendo igual at 1957:
Prometo, ao exercer a minha profisso

cumprir as leis da tica profissional, respeitar as leis da Repblica Federativa do Brasil.
Penetrando nas empresas, terei por ideal: Ver,
4
Disponvel em: <http://sindicato.cnt.br/simbolos.htm>.
Acesso em: 22 set. 2014, s 17h20.
248
de 1964-1985, os ditadores que subiam ao poder tinham

especial preocupao com as polticas educacionais, que
passaram a sofrer constantes modificaes, atendendo s
necessidades impostas pelo regime7. Essas modificaes
no deixaram de atingir as escolas tcnicas8 e, provavelmente, os profissionais formados pela ETC do Colgio
Farroupilha no foram os nicos a terem o seu juramento
perpassado pelos ideais de ver, ouvir e calar.
Ouvir e Calar, o que farei com preceito de

honra, dignificando assim o ttulo de Tcnico
de Contabilidade, que hoje me conferido,
de acordo com os princpios e ensinamentos
recebidos na Escola Tcnica de Comrcio
Farroupilha. (Convite de Formatura, 1976)
(grifos nossos).
omo afirma Rios (2010), os rituais de formatura so modificados e ressignificados de

acordo com o contexto em que se realizam. As alteraes
nos dizeres do juramento dos tcnicos contbeis podem
ser compreendidas a partir da anlise do contexto histrico, social e cultural de onde se inserem.
Geraes de tcnicos em
contabilidade: uma anlise
prosopogrfica a partir dos
convites de formatura
O ideal calar uma das marcas da ditadura civil-militar que se instala no Brasil a partir do Golpe de 1964.
Segundo Barros (2011), os desdobramentos desse evento

atingem as diferentes esferas da sociedade brasileira, e o
seu carter repressivo cria aparatos e mtodos para fazer
calar as vozes opositoras5. Entre as esferas da sociedade
que o regime preocupou-se tanto em monitorar quanto
calar est a educao6, com foco nos processos de escolarizao. Lira (2010) mostra que, ao longo do perodo
Depois de reunidos os convites de formatura, elaborou-se um quadro biogrfico a partir das informaes
contidas nos mesmos. Ao explorar o contedo deste quadro, algumas informaes podem ser destacadas, possibilitando a construo de grficos e tabelas, que facilitam
a anlise quantitativa e qualitativa dos dados retirados
dos convites, e que so de grande importncia para o desenvolvimento de trabalhos nos quais se utiliza o mtodo prosopogrfico, como afirmam Almeida e Grazziotin
(2012):
Para entender mais sobre a Ditadura Civil-Militar no Brasil

e os seus desdobramentos, sugere-se a leitura de Barros (2010).
O autor explica o processo que leva ao golpe, bem como a sua
repercusso na esfera social, econmica e poltica do Brasil.
5
A relao entre a instalao do Regime Militar e as constantes

mudanas nas leis educacionais pode ser compreendida a partir
de Lira (2010).
249
Sobre, ver Martins (2014).
Sobre, ver Lima Filho (2002).
Assim, no processo de escrita do trabalho

penso que criei uma compulso por fazer
quadros e tabelas para facilitar a visualizao
das informaes que ia categorizando e, de
fato, essa mania me auxiliou no itinerrio da
investigao (ALMEIDA; GRAZZIOTIN,
2012, p. 54).
Local
FORMATURA DE 1953
Professor Paraninfo
Homenageado de Honra
Homenageados
quadro destaca elementos referentes a dois

aspectos. O primeiro diz respeito ao ritual
de formatura, salientando o ano, o local da solenidade,
o nome dos professores paraninfos e homenageados, o
nome do diretor, o nome do vice-diretor e do inspetor,
o lema, o juramento, o nome dos formandos, o nome dos
oradores e o compromisso. O segundo aspecto direciona-se para a biografia de cada aluno, que, com a ajuda de
relatrios escolares, fichas de cadastro e os prprios convites, identificaram-se o nome dos alunos, o sexo, a data
de nascimento, a filiao, a naturalidade, a nacionalidade
e os vnculos familiares.
Diretor
Vice-Diretor
Inspetor
Lema
Formandos
Formandas
Orador
Juramento
Teatro So Pedro
Dr. Virglio Cortese
Prof. Dr. Walter J. Striebel
Prof. Dr. Armando Kraemer;

Prof. Dr. Walter Kley;
Prof. Dr. Hans Schmitt

Econ. Sven R. Schulze
-
Dona Esther da Fonseca

Rocha
O xito coroa o sacrifcio
Ary Pinto Monteiro, Carlos

Rubem Schuch, Cauby Jorge
Walther, Ivo Toledo Borne,
Joo Jos da Silva Junior,
Jos Nsio Finger, Rafael
Bacalczuk, Srgio Sperb
Betty Margarida Kunz, Oldys

Wina Rohde
Ivo Toledo Borne
-
Quadro 1. Quadro de informaes retiradas do convite de

formatura de 1953.
Fonte: Convites de Formatura da ETC.
250
Conforme a tabela, podemos verificar a superioridade do nmero de homens formados em relao ao

nmero de mulheres: 66,3% dos formados pela ETC foram do sexo masculino. Com exceo dos anos de 1953,
1974, 1978 e 1979, a escola formava todos os anos mais
homens do que mulheres. A diferena entre o nmero de
formandos e formandas no segue um padro; no entanto, algumas concluses podem ser feitas a partir da anlise
da tabela. Com exceo do ano de 1953, que contou com
a formatura de 9 homens e 11 mulheres, de 1952 at 1974
o nmero de mulheres foi sempre reduzido, e a diferena
em relao ao nmero de homens formados atinge valores muito altos, cujo exemplo mais significativo o ano
de 1963, que conta com 47 homens e 16 mulheres formadas. Essa diferena diminui e at inverter-se ao longo
dos anos. Porm, esse fenmeno no ocorre pela presena
de mais alunas formandas, mas, sim, pela diminuio de
alunos.
CAROLA BETTINA DANKWARDT
Ano de Formatura
Sexo
Nascimento
Filiao: Pai
Filiao: Me
Naturalidade
Nacionalidade
1954
Feminino
15.02.1934
Otto Friedrich
No consta
Shoenfeld
Alem
Quadro 2. Quadro biogrfico.

s primeiros elementos retirados do quadro de

informaes dos convites relacionam-se ao
nmero de alunos e alunas formados pela Escola Tcnica,
bem como a proporo numrica entre ambos. Ao longo
de seus 33 anos de existncia, a Escola Tcnica formou
um total de 855 alunos.
Tabela 1: Nmero de alunos e alunas formados pela ETC por ano
Em consequncia do baixo nmero de mulheres

formandas, o ritual de formatura fortemente marcado
pela presena masculina. Quando analisamos os oradores das cerimnias, o nmero de alunos homens significativamente maior. Ao longo do perodo dos convites
de formatura (1952-1977), apenas no ano de 1976 uma
mulher, Yedda Ochoa da Rosa9, teve a oportunidade de
ser oradora.
RELAO FORMANDOS X FORMANDAS
Ano
1952
1953
1962
1963
1974
1978
1979
Total (1952-1982)
Total (%)
Masculino
8
9
38
47
16
6
6
573
66,3
Feminino
2
11
6
16
26
12
10
291
33,7
Total
10
20
44
63
42
18
16
855
100
9
Conforme convite de formatura pertencente ao acervo do
Memorial do Colgio Farroupilha.
Fonte: Convites de Formatura da ETC.

251
iferentes possibilidades podem ser levantadas para se tentar explicar a predominncia

masculina na Escola Tcnica Comercial. Para Beltro e
Alves (2004), considerado um hiato de gnero, em que
as taxas de alfabetizao masculina eram maiores do que
as femininas10 durante maior parte do sculo XX. Outra
hiptese pensar que as mulheres tradicionalmente matriculavam-se na Escola Normal, sendo o Ensino Tcnico
um reduto masculino, funcionando noite, dificultando o
acesso feminino s turmas.
No entanto, no apenas pelos alunos que o ritual de formatura torna-se de grande presena masculina,
mas tambm pelos professores e outros personagens deste
evento. Ao analisarmos o nmero de homens e mulheres
paraninfos que constam nos convites, os resultados so
bastante prximos, sendo que apenas no ano de 1973 veremos uma mulher ser paraninfa: Zaida Jayme Jarros12.
A histria de Zaida peculiar por diferentes motivos.
Alm de ser a nica mulher a receber esta homenagem,
a mesma no fazia parte do corpo docente. Acredita-se
que recebeu esta honraria por ser diretora do Jornal do
Comrcio13, jornal significativamente importante para os
tcnicos comerciais.
Ao estudar a histria das mulheres na sala de aula,

Louro (2010) salienta que esta uma histria que se deu
tambm no terreno das relaes de gnero, onde as representaes do masculino e do feminino so parte do processo histrico. As representaes de gnero salientadas
pela autora podem ser entendidas neste estudo a partir
da carreira profissional escolhida pelos sujeitos. Enquanto
aos homens cabia uma formao tcnica, s mulheres
eram destinadas profisses tidas como maternais, dceis
e delicadas (principalmente o magistrio e a enfermagem)11. Se analisarmos por esta perspectiva, o nmero de
mulheres na ETC passa a ser significativo, mostrando
que nem todas eram normalistas.
10
Nascida em Porto Alegre, Zaida fez seus estudos no Colgio

Americano. Posteriormente, foi para Santa Maria, formando-se professora no Colgio Centenrio. Ao longo de sua vida
exerceu diferentes atividades de assistncia social, provavelmente com influncia familiar, uma vez que era filha de um
pastor, Eduardo Menna Barreto Jayme. Ao retornar para a
capital, Zaida conheceu Jenor Cardoso Jarros, que estava lanando o Jornal do Comrcio, inicialmente conhecido como
Consultor do Comrcio, com quem casou e teve dois filhos.
Desde cedo Zaida esteve engajada com o Jornal, trabalhando
como professora durante o dia e dedicando-se ao peridico no
turno da noite. Com a morte prematura do esposo em 1969,
assume a empresa, dando continuidade ao trabalho iniciado por
ele. Zaida falece no dia 9 de maro de 2004, aos 90 anos. Em
sua homenagem, a partir da Lei n 9.625, de 16 de novembro
de 2004, uma avenida recebe seu nome, no Bairro So Joo, em
Porto Alegre.
12
Sobre, ver Beltro e Alves (2004).
11
Este assunto abordado por: LOURO, Guacira Lopes.
Mulheres na sala de aula. In: PRIORE, Mary Del (Org.).
Histria das mulheres no Brasil. 3. ed. So Paulo: Contexto, 2000.
Fundado em 1933, o Jornal do Comrcio era inicialmente um

boletim informativo em Porto Alegre. O responsvel pela fundao
13
252
uanto aos professores homenageados de honra,

veremos a mesma situao. Em duas vezes uma
professora recebeu essa premiao, por dois anos consecutivos: Lelis de Souza14, que havia sido aluna da ETC. No entanto, no se trata de uma exclusividade da Professora Lelis,
pois outros docentes receberam a Homenagem de Honra
mais de uma vez, como podemos observar no Quadro 3:
HOMENAGEADOS DE
HONRA
Prof. Dr. Walter J. Striebel

Econ. Walter Kley
Econ. Namir Lautert
Eng. Rodolpho George

Econ. Edwin Bischolff
Hans Walter Sille
Ely Horta
Sr. Octvio Fauth
Inspetor Federal Milton Gobbato

Prof. Nei Burmeister
Lelis de Souza
N DE
VEZES
4
1
4
3
5
1
2
1
1
1
2
Quadro 3. Homenageados de Honra nas formaturas da ETC

entre 1952-1977.
Fonte: Convites de Formatura da Escola Tcnica Comercial
do mesmo foi Jenor Cardoso Jarros, com a ajuda da noiva Zaida

Jayme e do amigo Ismael Verella. No ms de dezembro de 1969,
o jornal passou a ser dirio (PORTO ALEGRE. Dirio Oficial da
Assembleia Legislativa, n. 10509, quarta-feira, 15 maio 2013).
do Colgio Farroupilha.
Nas formaturas, tradicionalmente um ou mais professores eram homenageados de honra pelos formandos. Como
mostra o quadro, ao longo do perodo abordado, diferentes
professores receberam esta considerao, sendo que muitos
deles mais de uma vez: o Professor Edwin Bischolff recebeu
cinco vezes, os Professores Walter Striebel e Namir Lautert
receberam quatro vezes cada um deles, o Professor Rodolpho
George trs vezes, o Professor Ely Horta e a Professora Lelis
de Souza duas vezes, os Professores Walter Kley, Hans Walter
Sille e Nei Burmeister uma vez cada um deles, assim como o
Inspetor Federal Milton Gobbato e o Presidente da ABE Sr.
Filha de Orlando Ferreira de Souza e Theodora Soares de

Souza, nascida em 16 de julho de 1928, na Cidade de Lavras do
Sul, ingressou no ano de 1951 na Escola Tcnica Comercial do
Colgio Farroupilha. Em 1953, termina os seus estudos, ganhado o diploma de tcnica contbil. Depois disso, Lelis ingressa
na Universidade Federal do Rio Grande do Sul, e, no dia 19 de
dezembro de 1957, termina o curso de bacharel em Cincias
Econmicas. Em agosto de 1962, retorna Escola Tcnica, agora como professora, lecionando na disciplina de Matemtica.
Dando continuidade a sua vida profissional, conclui em outubro
de 1965 a Formao de Professores de Disciplinas Especficas
do Ensino Mdio Tcnico, conquistando o certificado de
professora de disciplinas especficas, habilitada a lecionar
Estatstica e Estatstica e Organizao de Comunidades Rurais.
14
253
Octvio Fauth. O fato de Lelis ser a nica mulher a receber

a Homenagem de Honra pode ser explicado pelo reduzido
nmero de professoras na Escola Tcnica Comercial, que,
alm de formar mais homens do que mulheres, possua mais
docentes do sexo masculino do que feminino.
Como se observa, a maioria dos alunos formados de

nacionalidade brasileira. Mesmo nascidos no Brasil, parte deles possui origem alem, o que pode ser compreendido a partir
da anlise dos seus sobrenomes: Schuch, Horbach, Heidrich,
Pechmann, Schneider, entre tantos outros. Consequentemente,
depois dos brasileiros, o segundo grupo com maior nmero de
alunos formados so os nascidos na Alemanha, e a sua presena
na ETC torna-se ainda mais significativa quando comparada
s demais nacionalidades: enquanto Argentina e Itlia tiveram
trs alunos, Portugal dois, China, Frana Grcia, Sria e Uruguai
um, a Alemanha contou com nove alunos formados.
total de alunos formados pelo Curso Tcnico

Contbil 855. No entanto, 7 no possuam
registro no livro de alunos matriculados na Escola. Sendo
assim, apesar de contar com uma vasta documentao,
no foram encontradas informaes para estes alunos.
Considera-se para esta pesquisa de local de nascimento
e nacionalidade dos estudantes um total de 848 sujeitos.
NACIONALIDADE
Alem
Partindo dos 826 alunos brasileiros, podemos observar tambm as regies brasileiras que mais tiveram
alunos formados como tcnicos contbeis pela ETC.
TOTAL
Argentina
Brasileira
Chinesa
Francesa
Grega
Italiana
Portuguesa
Sria
Uruguaia
Total
NATURALIDADE
9
3
Minas Gerais
Paran
Piau
Rio Grande do Sul
So Paulo
TOTAL
Par
826
1
Pernambuco
Rio de Janeiro
Santa Catarina
Total
848
3
2
5
1
1
4
776
28
6
826
Quadro 4. Nacionalidade dos alunos formados pela ETC ao
Quadro 5. Naturalidade por Estado brasileiro dos alunos
formados pela ETC ao longo da sua existncia.
longo da sua existncia.
254
omo retrata a tabela, os alunos da ETC eram,

em sua maioria, sul-rio-grandenses. No entanto, no desprezamos o nmero de alunos vindos de
outros Estados brasileiros, principalmente da regio sul,
formada, alm do Rio Grande do Sul, por Santa Catarina
e Paran. Muitos outros questionamentos comeam a
surgir. Nossa prxima pergunta foi referente a que cidades gachas teriam formado tcnicos contabilistas pela
ETC. O levantamento resultou em 131 cidades. Devido
elevada quantidade de municpios, selecionamos os cinco
maiores nmeros, resultando em 9 cidades:
CIDADES DO RS
COM MAIOR N
DE ALUNOS
TOTAL
COLOCAO
Porto Alegre
312
Pelotas
15
Bag
13
Cachoeira do Sul
Santa Maria
15
14
Montenegro
13
Santa Cruz do Sul
12
Total
418
Rio Grande
Uruguaiana
12
12
O quadro mostra os municpios com maior nmero de alunos formados pela Escola Tcnica. Como podemos observar, Porto Alegre foi a cidade com o maior
nmero de profissionais, seguida por Cachoeira do Sul,
Pelotas, Santa Maria, Bag, Montenegro, Rio Grande,
Santa Cruz do Sul e Uruguaiana.
A anlise dos diferentes quadros apresentados ao
longo do texto revela as caractersticas comuns e incomuns do grupo social de alunos formados. A partir do
mtodo prosopogrfico, traamos o perfil social destas
geraes de tcnicos contbeis.
Em sua maioria so homens (porm, no podemos desprezar a presena feminina no Ensino Tcnico,
mesmo ele sendo um reduto masculino). O Brasil o
Pas de nascimento de grande parte destes profissionais.
Apesar de terem nacionalidade brasileira, a anlise dos
sobrenomes dos alunos mostra a significativa presena
de discentes de origem alem. Uma anlise genealgica
destes sobrenomes poder mostrar as suas origens tnicas.
2
3
4
Dos Estados brasileiros, aqueles que fazem parte

da regio sul foram os que mais tiveram alunos na ETC,
com a predominncia de gachos. Inmeras cidades sul-rio-grandenses enviaram alunos para tornarem-se tcnicos contbeis na Escola, inclusive cidades interioranas,
como Bag, Cachoeira do Sul e Montenegro. No entanto, nenhuma cidade contou com tantos formados como
Porto Alegre, que pode ser considerada o cenrio de origem destas geraes de profissionais formados.
Quadro 6. Principais cidades gachas de origem dos alunos

formados pela ETC ao longo da sua existncia.
255
Finalizando
s convites de formatura salvaguardados em

uma gaveta, quando nas mos de historiadores, acabam gerando uma srie de questes a serem
respondidas. O contato com estes documentos permitiu
uma viagem pela Escola Tcnica Comercial do Colgio
Farroupilha, dando principal ateno a um de seus rituais,
a formatura.
tes, mostrando uma relativa diversidade entre os alunos.

Entre os brasileiros, observa-se que diferentes Estados
tiveram representantes na Escola Tcnica, com especial
ateno ao Rio Grande do Sul. Depois de elencadas 131
cidades gachas que tiveram alunos formados pela Escola
Tcnica de Comrcio, destacam-se as nove com o maior
nmero de representantes, entre as quais Porto Alegre
fora a grande assimiladora de tcnicos contabilistas.
Depois de analisar este complexo ritual, repleto

de signos e smbolos, traou-se a biografia coletiva dos
alunos que por ele passaram. Utilizando de outros documentos que enriquecem as informaes trazidas pelos
convites, construiu-se o quadro prosopogrfico, seguido
do cruzamento e da anlise das informaes dele retiradas. Este mtodo analtico permitiu entender as relaes
e as trajetrias destes sujeitos e o grupo social por eles
formado. A microanlise deste grupo mostra o grande
nmero de alunos em detrimento do nmero de alunas,
criando uma esfera masculina em relao ETC. Vimos
que a predominncia masculina no era uma especificidade dos alunos, pois ocorria tambm entre os professores,
como mostram os dados referentes aos homenageados e
aos paraninfos.
A partir dos conceitos de Charle (2006), estes tcnicos contabilistas podem ser entendidos coletivamente
como uma elite e corporao intelectual. Estes profissionais so responsveis pela criao de redes sociais entre
si, colocando-se como um grupo especfico em relao s
divises do espao social. De forma geral, ao identificar a
realidade social e analisar a estrutura de formao desta
categoria profissional, cumpre-se o propsito da prosopografia, que, como afirma Stone (2011), no possui todas as
respostas levantadas pelo historiador, mas revela os vnculos por ele investigados.
Depois disso, foram analisadas as origens destes

discentes, que, apesar de serem em sua maioria brasileiros, tiveram representantes de outros pases e continen-
256
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258
vocando Memrias: as Prticas

do Clube Excursionista Serra
do Mar (Cesm 1948) e o
Peridico Micuim (1951/1958)
"
A vida no a que a gente viveu, e sim a que a gente recorda e,

como recorda para cont-la (Marquez, 2003, p. 5)."
texto que serve de epgrafe deste captulo, retirado do romance Viver para contar, Gabriel Garcia Mrquez, introduz uma narrativa que procurar enxergar
nas memrias dos scios do Clube Excursionista Serra do Mar (CESM 1948/1958) as
prticas e os discursos da sociedade juvenil porto-alegrense na dcada de 1950, onde as
vivncias perpassam as aventuras excursionistas, o rock nroll americano, os discos de vinil,
os cinemas, os gibis, os bailes e o contato ntimo com a mquina de escrever. Os textos
analisados esto presentes nos dezesseis exemplares do peridico Micuim, elaborados entre
1951 e 1958. Estes documentos fazem parte do acervo pessoal de Hiron Goidanich, ex-aluno do Colgio Farroupilha, Porto Alegre/RS.
A histria inicia no dia 3 de maio de 2013, quando foi realizada uma entrevista em
sua residncia. No decorrer da conversa, descobriu-se que, muito alm de um singelo estudante, Goidanich foi integrante do Clube Excursionista Serra do Mar (CESM), escritor e
diretor do Micuim, realizaes que ele conta com deleite.
A entrevista abriu um leque de possibilidades e questionamentos acerca do ambiente extraescolar dos estudantes, no somente da Escola Tcnica de Comrcio Farroupilha1,
mas tambm dos alunos de todo Colgio Farroupilha que participaram do clube.
O estudo sobre os estudantes situa-se no contexto da nova histria cultural, atravessando, portanto, a noo de cultura. A cultura assumiu sentidos sortidos ao longo dos
sculos2. No sculo XX, passou-se a analis-la como processo comunicativo, composto por
1
Sobre, ver Pacheco (2013).
Nos anos de 1800, por exemplo, o sentido de cultura era limitado, pois no se pensava na cultura
popular, nem mesmo que as manifestaes do cotidiano da vida humana seriam amostras da cultura.
Nesse tempo, a ela consistia na expresso artstica erudita.
260
noes de representao, prtica e linguagem. A documentao at ento negligenciada,

como o caso da produo material das massas annimas3, ou menosprezada, como as
narrativas de memria4, passou a fazer parte da histria cultural. A expanso das fontes
de investigao contribuiu para um maior entendimento de como as sociedades viam a
si mesmas e ao mundo em determinada conjuntura, pois o principal objetivo da histria
cultural identificar o modo como em diferentes lugares e momentos uma dada realidade
social formada, pensada e dada a ler (CHARTIER, 2002, p. 16).
Micuim, enquanto representao social, um objeto de seu tempo. Est envolto em

um campo de influncias com as quais interage dinamicamente desde a sua criao.
O peridico revela a construo que estes jovens fizeram da realidade a sua volta.
A pesquisa inclui a memria dos ex-alunos que participaram do Clube Excursionista
Serra do Mar [CESM], sendo que alguns eram escritores do Micuim5. Hiron Cardoso
Na dcada de 1970, ainda era relativamente pequeno o nmero de trabalhos que se valia de peridicos como fonte para o conhecimento histrico no Brasil (LUCA, 2008).
3
As narrativas de memria correspondem comunicao de vivncias, ou seja, esto atreladas ao ato

de contar. Esta comunicao d-se com base em um passado e imperativos do presente, que determinam o que deve ser dito e o que deve ser silenciado, possibilitando ao sujeito moldar suas memrias
individuais e coletivas conforme o que considera relevante. O prprio dinamismo do rememorar
lana o desafio de refletir sobre a memria como um artefato histrico (CUSTDIO, 2012).
4
5
Para viabilizao da pesquisa, Hiron Goidanich emprestou os 16 exemplares que possua em seu
acervo pessoal. Estes foram digitalizados e impressos. Renate Lori Oderich tambm contribuiu
doando um exemplar. As cpias e a edio original esto disponveis no Memorial do Colgio
Farroupilha.
261
Goidanich6, Carlos Neujahr7, Renate Lori Oderich8,

Wally Weimer9, Nancy Schneider10, Vera Maria Hemb
Becker11 e Fernando Carlos Becker12 contaram-me como
foi viver nos ditos Anos Dourados. Os entrevistados

sentiram-se confortveis durante os dilogos e classificaram suas atividades como algo espontneo, uma diverso sadia. A nostalgia predominou em algumas falas,
onde a memria encarregava-se de trazer luz pontos de
visa de uma histria vivida a mais de setenta anos.
Nasceu em 1934, veio de uma famlia catlica e frequentou

o Colgio Farroupilha de 1944 a 1955. Entrou na escola no 3
ano do primrio, cursou o ginsio e tambm a Escola Tcnica
de Comrcio (Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha).
O seu nascimento data de 1936, seu pai era bancrio, enquanto que a me era do lar, ambos de religio protestante. Ingressou
no Colgio Farroupilha em 1944, onde foi aluno do primeiro ano do curso primrio, passando pelo ginsio at a Escola
Tcnica de Comrcio, em 1955. Enquanto estudava o cursava o
tcnico fazia tambm o cientfico no Colgio Jlio de Castilhos
(Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha).
reconhecimento da utilizao da fonte oral

como instrumento de pesquisa relativamente recente e s foi possvel com a mudana no modo
de se fazer e pensar a histria. Este mtodo foi desenvolvido logo aps a inveno do gravador em 1948, mas a
sua incorporao e a sua legitimao nas academias deram-se aps amplos debates realizados nas dcadas de
1980 e 1990, a fim de sistematizar as bases e implicaes
metodolgicas da histria oral (ALBERTI, 2008). Como
aponta a crtica de Miguel (1993, p. 121), no mais
possvel imaginar que a histria se faz estreitamente com
textos escritos.
Cursou o ginsio, o cientfico e o Curso Tcnico de Comrcio

no Colgio Farroupilha.
Residia no interior de Estrela/RS, mas comeou estudando

em um internato em Santa Cruz/RS. Devido aos maus-tratos
sofridos no internato, mudou-se para Lageado/RS, passando a
estudar na Escola Alberto Torres, onde realizou o curso tcnico
de auxiliar de escritrio em substituio do ginsio. Concludo o
curso, migrou para Porto Alegre, onde cursou a Escola Tcnica
de Comrcio do Colgio Farroupilha no ano de 1952.
9
Dessa forma, considerou-se uma variada gama de

informaes: iconogrficas, escritas e verbais, mas proponho-me a articular, sobretudo, as duas modalidades de
fontes, oral e escrita, tendo como arcabouo conceitual a
definio de memria coletiva expressa por Paul Ricoeur,
em A memria, a histria, o esquecimento. Nesta obra, o
autor assinala a importncia da publicao de Maurice
Nasceu em 1935. Filha de pais catlicos, seu pai era comerciante e sua me do lar. Comeou a estudar no Colgio
Farroupilha em 1944 no terceiro ano do curso primrio.
Ainda no Farroupilha, cursou o ginsio e a Escola Tcnica de
Comrcio.
10
Nasceu em 1937 em Porto Alegre. Os seus pais eram evanglicos e, como os demais, teve sua vida escolar iniciada em 1944,
no Colgio Farroupilha, frequentando o curso primrio, ginasial e cientfico (Fonte: Memorial do Colgio Farroupilha).
11
Nasceu em 1934 em uma famlia catlica, onde o pai era comerciante e a me do lar. Iniciou no Colgio Farroupilha no 4
ano do ensino primrio, em 1944. Na mesma instituio, concluiu o ginsio e o curso cientfico.
12
262
ideia daquilo que realmente o foi, como se observssemos

uma pintura impressionista, na qual as formas mesclam
a abstrao com a realidade, e em um olhar atento podemos, ento, enxergar as paisagens formadas e compreender a substncia da representao.
Halbwachs, A memria coletiva, lanada em Paris no ano

de 1950, precursora do pensamento que rompe com a
ideia de que a memria individual, por si s, se basta. Em
outras palavras, Ricoeur (2010, p. 130) defende que, para
se lembrar, precisa-se dos outros, precisa-se de aportes
de memria, pois, na inexistncia dos mesmos, nossa
prpria memria se esvai. Assim,
Este captulo tem como tnica a descrio do cotidiano ldico dos ex-alunos, privilegiando as suas vozes e
intercalando-as com fontes terico-literrias, mantendo,
dessa forma, a sua sensibilidade e a sua espontaneidade.
por esse motivo que a pesquisa mostra-se rica, pois o
contedo do peridico aglutina testemunhos e abre uma
janela para o entendimento das manifestaes das moas e dos rapazes, a partir de uma viso de mundo dos
prprios sujeitos histricos, pois os jovens canalizaram
as influncias do seu cotidiano e produziram obra que
expressava singularidades, mesmo estando apoiados em
uma cultura global.
o testemunho no considerado enquanto

proferido por algum para ser colhido por
outro, mas enquanto recebido por mim de
outro a ttulo de informao sobre o passado.
A esse respeito, as primeiras lembranas encontradas nesse caminho so as lembranas
compartilhadas, as lembranas comuns. Elas
nos permitem afirmar que, na realidade,
nunca estamos sozinhos [...]. As mais notveis dentre essas lembranas so aquelas
que temos enquanto membros de um grupo
(RICOEUR, 2010, p. 131).
A imprensa utilizada enquanto fonte histrica demonstra os aspectos que organizam a sociedade do passado. Os peridicos juvenis comunicam discursos, valores,
preceitos, linguagem e costumes que so concebidos historicamente (ALMEIDA, 2013). As informaes retidas,
resultado de memrias e vivncias, tm o intuito de abastecer a coletividade. H uma correlao entre a imprensa
e a sociedade, medida que a ltima produtora e tambm consumidora do chamado fato social que relatado
pelo escritor. Ora, o escritor que atua sobre os acontecimentos do passado traz a compreenso da conscincia
ser humano, inserido no tempo e no espao,

comporta em sua existncia a circunferncia de sua poca e sociedade, assim: Cada performance individual , uma face da ao coletiva (VICTORIO
FILHO; BERINO, 2005). A histria individual irrestrita
no pode ser concebida, pois ela perpassa a histria da
coletividade. O registro de uma associao, bem como o
depoimento de seus integrantes, vai formulando o passado de modo a criar uma nova dimenso da histria. Ela
advm daquilo que se captou do momento e nos d uma
263
e autenticao do documento, estiveram presentes cinco

testemunhas, sendo quatro rapazes e uma moa. Formado
por meninos, o clube destinava-se a conhecer o Rio
Grande do Sul, fazendo excurses em locais considerados
inspitos. Cachoeiras, morros, praias e cavernas fizeram
parte do roteiro de aventuras e desventuras relatadas no
Micuim. A primeira excurso oficial, realizada em 10 de
outubro de 1948, foi relatada pelo scio Heirich Becker
no livro das excurses e dirigia-se ao Morro Itacolomi, a
35km de Porto Alegre.
da passagem do tempo, ou seja, a memria/recordao,

que est ligada questo ontolgica da identidade de um
grupo social.
este vis, os depoimentos produzidos

durante a investigao contribuem na
medida em que agregam informaes sobre: as aes do
CESM, os bastidores das reportagens e as condies que
impulsionaram a formao do jornal. Seja esta condio
dada pela: sociedade escolar, reunio dos amigos em um
clube, ou, ainda, relao com os espaos e a cidade.
Nos anos iniciais, houve uma expanso do quadro

de membros, de modo que o clube no ficou restrito aos
colegas de classe, ampliando-se comunidade escolar.
O bero do jornal foi o Clube Excursionista Serra
do Mar, constitudo de maneira autnoma pelos alunos

do Colgio Farroupilha. A finalidade do clube era programar viagens ao sul do Brasil, em especial no Rio Grande
do Sul, com seus scios. Doravante, com a criao de um
peridico prprio do clube fez-se um recurso de aproximao de seus membros que, no papel, compartilhavam
suas experincias em meio natural e urbano.
A formao do clube se deu durante um contexto de desenvolvimento industrial e econmico que gerou
melhores condies de consumo e conforto para parte da
populao. Modificaes estruturais da cidade culminaram na consolidao de novas formas de lazer, tais como
viajar, ir s compras, praticar esportes e atividades fsicas, entre as quais se pode notar a popularizao daquelas
vivenciadas em contato com a natureza, uma forma de
compreender os problemas do cinzento mundo urbano
(GONSALVES; MELO, 2009). Atendendo s coordenadas do processo urbanizador, os jovens absorveram
uma ideologia voltada ao sentimento coletivo e fuga da
metrpole. Aos que atribuam a ele semelhanas com o
escotismo, tal qual era visto na poca, dizia-se que a prtica excursionista tornava o homem mais viril, corajoso e
O Clube Excursionista Serra do

Mar (1948-1958)
O Clube Excursionista Serra do Mar foi fundado pelos alunos do 1 ano do cientfico do Colgio
Farroupilha. Uma ata marcou o nascimento do CESM,
no dia 11 de setembro de 1948, s 18h. Para confirmao
264
responsvel. Todavia, o CESM era despretensioso e no

tinha um conjunto de regras estabelecidas como no escotismo. Raul Pontual, integrante do Centro Excursionista
Brasileiro, afirma no boletim interno da entidade que
o excursionismo uma atividade que desintoxica o homem moderno da vida sedentria e da poluio citadina,
por que se inclina ao ambiente purificador da natureza
(GONSALVES; MELO, 2009).
NOVOS MEMBROS
1949
1948
1950
13
4
1951
14
1953
1952
31
Quadro 1. Levantamento da admisso de scios nos respecti-
vos anos.
lm disso, em um passado recente, a poltica de Getlio Vargas tinha posto fim ao

estudo da histria regional nos Estados e, com o passar
do tempo no havia livros de fcil acesso sobre a histria
do Rio Grande do Sul (GOIDANICH, 2013)13, assim,
havia um interesse em conhecer o Estado, sua histria e
a geografia.
Fonte: Micuim, n. 7, set. 1953.

Mesmo com a crescente demanda de scios, o clube nunca possuiu uma sede prpria. Os encontros eram
realizados nas residncias ou em locais predeterminados.
Todavia, nem s de alunos do Colgio Farroupilha foi
feito o CESM, havia scios que estudavam no Colgio
Bom Conselho14, outros no Colgio Marista Rosrio15 e,
Os pioneiros do Clube Excursionista Serra do Mar

compreenderam o seu tempo e envolveram outros jovens
em suas atividades, de maneira a ampliar o rol de scios.
Um ano aps a sua criao, contava com 34 membros. O
primeiro aniversrio do clube foi comemorado com um
O colgio foi fundado em 1905 pelas Irms Franciscanas da

Penitncia e Caridade Crist em Porto Alegre/RS. Esta instituio particular tinha uma grande ligao com a comunidade
religiosa. Ela chegou a acolher em suas dependncias, como internas, centenas e centenas de alunas vindas das mais diversas
regies do Rio Grande do Sul e mesmo de outros Estados. Mas
este no era o caso das scias do clube, pois muitas moravam
no Bairro Auxiliadora, em Porto Alegre. Sobre, ver: <http://
www.bomconselho.com.br/submenu_single.php?idSubMenu=28&nmMenu=institucional>.
14
churrasco e brilhantes discursos de quilmetro e meio.

Foi algo memorvel (Memrias de um Clube. Micuim,
n. 2, jun. 1952). Em 1953, j havia 73 scios, entre eles 70
eram brasileiros, 2 alemes e 1 francs. Entre os brasileiros, 60 eram gachos. Entre os gachos, 51 eram porto-alegrenses.
13
ANO
15
A instituio particular foi inaugurada no ano de 1904, em
Porto Alegre/RS, tambm tinha uma prxima relao com a
sociedade religiosa. Sobre, ver: <http://colegiomarista.org.br/
rosario/sobre/marista-rosario-celebra-111-anos>.
Entrevista realizada em 3 de maio de 2013.
265
ainda, os que estudavam no Colgio Jlio de Castilhos16.

Estes deram a conhecer o CESM por serem membros
de outras agremiaes dos quais os alunos do Colgio
Farroupilha tambm faziam parte, como a Sociedade
de Ginstica de Porto Alegre (Sogipa)17 e a Associao
Leopoldina Juvenil18. Aos membros mais antigos do clu-
be era incumbida a misso de pregoar os ideais cesmianos19

para que a futura diretoria continuasse o trabalho construdo pelos precursores do grupo.
jornalzinho foi criado trs anos aps a fundao do clube e tinha por principal objetivo
integrar os cesmianos, visto que, com a entrada de meninas
no segundo ano de clube, o nmero de integrantes aumentou. As moas, ao contrrio dos rapazes, preferiam
a vida social s excurses, tal qual veremos adiante. Aos
poucos, o excursionista foi deixando de lado o cenrio
natural e adentrando cada vez mais no meio urbano. As
viagens continuaram sendo realizadas, entretanto em lugarejos prximos a Porto Alegre, como Itapu e a Praia
Florida. Hiron Goidanich afirma que as excurses mais
longas foram se tornando cada vez mais escassas, pois a
vida social era muito mais divertida.
Fundado em 23 de maro de 1900 em Porto Alegre/RS.

Segundo Alberto Magno Filgueiras, o maior e mais antigo
colgio pblico do Rio Grande do Sul. Sobre, ver: Copstein,
Lima e Silva, Schffer (2012).
16
Fundada em 1867 por um grupo de imigrantes alemes. Em

suas primeiras dcadas de existncia, a Sogipa tinha como atividades principais a ginstica, o tiro ao alvo, o teatro e a realizao
de reunies danantes. Com o passar do tempo, a natao e
a esgrima comearam a fazer parte do leque de atividades do
clube. As excurses ou os passeios eram frequentes, tendo como
destino arrebaldes de Porto Alegre, como Belm Velho, ou localidades prximas capital, como Canoas e Sapucaia do Sul.
O clube tambm organizava eventos esportivos e sociais, como
jogos e bailes de carnaval. A Sogipa de hoje no mais uma
sociedade voltada aos descendentes de alemes ou preservao da identidade tnica, mas um clube multifacetado, onde
diferentes personagens se encontram e interagem. Sobre, ver:
<http://www.sogipa.com.br/portal/historia>.
17
Para programao e engajamento dos scios, foram organizados departamentos especiais. Anualmente,
era realizada uma eleio (no obrigatria), com a finalidade de definir a diretoria do CESM, que era composta por: presidente, vice-presidente, secretrio, tesoureiro,
diretora do departamento feminino, diretor de departamento de esporte, diretor do departamento de jogos de
salo e conselho fiscal (efetivo e suplente)20.
18
Um dos clubes mais antigos em atividade no Pas. Iniciou em
1863 por meio da iniciativa de imigrantes alemes dispostos a
cultuar as tradies germnicas e o convvio com seus semelhantes. As excurses eram muito apreciadas por seus associados. As suas instalaes compreendiam um pavilho de esportes
(quadra de tnis, futsal, piscinas para natao), sales de festas,
sauna, entre outras. A associao promoveu torneios, shows e
demais eventos. Sobre, ver: <http://www.juvenil.com.br/site/
linha_do_tempo.php>.
19
Os integrantes do grupo se autodenominavam dessa forma.
20
O voto era secreto. Os nomes dos candidatos eram escritos
em um papel e colocados em um saco, e, ento, eram revelados.
266
tivos e bailes, e incentivando a presena dos scios nos

cinemas da capital. Alm disso, a diretoria do CESM
reuniu capital para a compra de um veleiro, batizado de
DU MI OOK.
Era uma turma que j se conhecia muito bem. Nos transformamos ento em um
clube, a comeou-se a eleger o presidente,
comeou-se a fazer reunies mais srias, a
parte mais burocrtica O que vamos fazer?,
Como vai ser as reunies?, Quantas reunies por ms?, se fez um projeto de uma
associao mesmo (V. BECKER, 2015)21.
Figura 2. Barco DU MI OOK.

Fonte: Micuim, n. 3, set. 1952.
Figura 1. Diretoria do Clube em 1954.

Fonte: Micuim, n. 10, set. 1954. Em p: Gasto Casfen,
O Micuim (1951-1958)
Dieter Rembold, Henrich, Paulo Neujahr, Fernando Becker,

Ervino Schnardorf e Ulrich Wolfgang Auer. Sentados: Flvio,
Carmem e Frederico L. Neto.
O primeiro exemplar do peridico, lanado em

1951, foi elaborado com intuito de suprir a carncia de
uma festividade de final de ano. Os cofres do clube no
comportavam a realizao de um evento de grandes dimenses e com as mudanas na diretoria havia certa dificuldade de organizar uma festa. O jornal surgiu como
uma soluo diante de uma problemtica; entretanto,
m cenrio urbano, o clube procurou diversificar suas atividades ldicas, atentando para
a criao de uma biblioteca, promovendo torneios espor-
21
Entrevista realizada em 2 de fevereiro de 2015.
267
Os pequenos empresrios (muitas vezes parentes

dos scios) ajudavam na confeco do jornalzinho ao
concederem recursos, tanto no direito de uso das mquinas copiadoras aos redatores quanto na doao de tostes. Vera Becker22 (2015) salienta: A gente fazia com
desde a primeira edio havia a inteno de que este se

tornasse perptuo.
demais, o peridico denominado O Micuim

revela que o carter excursionista do clube
se estende para o jornal, visto que o micuim um animal
que causava temor entre aventureiros. Encontrado principalmente no campo e junto a riachos, o micuim causa
coceira com suas picadas. O peridico, assim denominado, satiriza a condio do inseto, j que o propsito do
mesmo seria incomodar/provocar, pois o jornal visava
a comentar fatos e boatos, descrever personalidades do
clube e comunicar os associados sobre as resolues da
diretoria.
um mimegrafo na casa do Fritz [Frederico Lopes Neto],

os Fogos Caramuru nos davam patrocnio. Como forma
de agradecimento, publicava-se, geralmente na ltima pgina, a propaganda do estabelecimento. Alm dos Fogos
Caramuru outras microempresas tambm tiveram a sua
publicidade garantida no Micuim, so elas: Drogarias e
Farmcias Panitz23, Ferragem Kircher Hillmann Ltda. e
Armazm Brasil.
O peridico tornou o principal mecanismo de dilogo entre os dirigentes de departamentos e os demais

scios acerca de pendncias, ideias e questionamentos.
Alegava-se que, para que tais ideias pudessem ser postas
em prtica, era necessria a cooperao de todos. necessrio que todos aqueles que at agora trabalharam para
fazer o CESM ao ponto elogivel em que se encontra
continuem a faz-lo sem esmorecimento (Micuim, n. 4,
Figura 3.
Propaganda: Fogos
Caramuru.
out. 1952).
Fonte: Micuim, n.
Os idealizadores de O Micuim encontraram alguns

obstculos para efetivar suas aspiraes, j que a falta de
verbas comprometia a qualidade do mesmo. A cooperao dos cesmianos, familiares e pequenos empresrios era
crucial.
11, maio 1955.
268
22
23
Atual Farmcia Panvel.
fabricao do peridico era simples e composta por diversas etapas. A primeira delas
dependia exclusivamente dos scios dispostos a colaborar
com textos de interesse. Dever-se-ia fazer um apanhado
das temticas gerais do clube, como: excurses, bailes, torneios e demais notcias internas; somando-as com assuntos variados que instigassem e divertissem o leitor.
Concludos textos e artigos, estes eram entregues aos redatores para eventuais correes. Os textos datilografados, com charges e desenhos feitos a mo, eram transportados para as matrizes e delas para o mimegrafo, que
funcionava base de lcool. Ao fim da operao mecanizada, as pginas impressas eram encapadas e grampeadas
sob o formato de livreto (22 x 16cm). Fernando Carlos
Becker24 assinala que os envolvidos com o peridico eram
responsveis pelo seu layout e era deixado um espao em
branco em meio s pginas que deveriam conter fotografias. As fotografias eram impressas em grficas, em um
cada Micuim. A ltima etapa consistia na distribuio durante as reunies danantes entre todos scios, que eram
a base do pblico leitor.
Figura 4. Redator manuseando os equipamentos para produo.

Fonte: Micuim, n. 4, out. 1952.
tom spia. Elas eram pequeninhas e o jornalzinho tambm era pequeno. Levvamos na Masson25, para fazermos
as cpias (F. BECKER, 2015). As imagens, outrora capturadas por Ulrich Wolfgang Auer, que dispunha de uma
mquina fotogrfica Leica, eram coladas uma a uma em
24
as primeiras edies, segundo os redatores, faltou tudo: desde matria at experincia. O tempo tambm foi insuficiente, pois quando
a ideia de produzir uma segunda edio surgiu era dia 1
de dezembro de 1952 e o Micuim ficou pronto no dia 28
desse ms (Micuim, 1952), Vera Maria Becker relata que
eles ficavam noite adentro trabalhando.
Tradicional e sofisticada relojoaria de Porto Alegre, com sua

loja na esquina da Rua dos Andradas com a Rua Marechal
Floriano desde sua fundao, em 1871. Sobre, ver: <http://
lealevalerosa.blogspot.com.br/2010/05/lojas-de-porto-alegre.
html>.
25
As publicaes iniciais no possuam capa. A primei-
ra pgina informava o ms, o ano e a cidade onde o objeto foi
269
produzido; ocultava os nomes dos redatores e revelava a no

oficialidade do prprio. Na pgina inicial, tambm era apresentado em um pequeno texto o Editorial. Na primeira edio, os redatores se explicam e lanam um voto de esperana
para que sejam feitas melhorias nos prximos nmeros:
Pedimos desculpas a todos que a primeira
edio esteja bastante matada; mas, devido
carestia do papel, etc., etc... No foi possvel apresent-lo 100%. Com isto, entretanto,
no dito que no prximo ano no surjam
alguns scios com boa vontade e melhorem
a situao. [Editorial]
Figuras 5 e 6. Micuim como rgo oficial do CESM.

Fonte: Micuim, n. 2, jun. 1952, e n. 3, set. 1952.
om o crescimento quantitativo dos scios,

devido promoo dos bailes e torneios esportivos, houve, consequentemente, um aumento no caixa
do clube, possibilitando, assim, um investimento na rea
jornalstica, com a produo de uma edio aperfeioada,
com um maior nmero de pginas. Aos poucos, os responsveis pela produo do jornalzinho instituram uma
forma de apresentao aos moldes de revistas aclamadas.
O novo padro do peridico correspondia implementao de uma capa, cuja apresentao requeria a inscrio
do ttulo do jornalzinho em local de destaque, acima de
um desenho ou uma charge. As demais informaes da
capa referem-se ao ms e ao ano de publicao, ao nmero de edio e sigla do Clube Excursionista Serra do
Mar. Houve casos especficos de desvio de padro; entretanto, estes comportam uma mngua porcentagem em
todo corpus documental.
Percebendo a aceitao do jornalzinho em meio

turma, e as publicaes, at ento majoritariamente feitas
de forma annima, obtiveram jus a uma assinatura. Este
fenmeno foi acompanhado pela ratificao do Micuim
como rgo oficial do Clube Serra do Mar em setembro
de 1952.
270
Figuras 7, 8 e 9. Capas do Micuim.

Fonte: O Micuim.
para os relatos do vivido, crnicas, poesias, convites para
festas ou excurses, reportagens ditas serias e fbulas
As novidades recebidas em sua forma no foram

igualmente aplicadas em seu contedo, pois, na dcada
de 1950, os jornais de poca estavam atravessando um
processo de distanciamento entre o fato e a narrativa jornalstica. Os jornais buscavam a neutralidade e objetividade para alcanarem um pblico mais amplo e tambm
uma notoriedade que transportava o texto jornalstico a
um degrau acima do texto literrio (BARBOSA, 2010,
p. 138). Entretanto, o Micuim era um tipo de imprensa
irreverente que conciliava a realidade e a fico, atentando
humorsticas.
Havia um nmero estvel de tiragens, com exceo

do nmero 5, que teve uma baixa de 50% na produo.
Os exemplares eram distribudos gratuitamente e bem
acolhidos em meio aos leitores, ainda que sua produo
no tenha seguido uma temporalidade definida, como
nos ilustra o Quadro 2.
271
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
EDIES
PGINAS
TIRAGEM
Junho de 1952
No consta
Setembro de 1952
17
100
Outubro de 1952
15
100
Dezembro de 1952
15
50
Julho de 1953
16
100
Setembro de 1953
20
100
Dezembro de 1953
16
100
Abril de 1954
16
100
Setembro de 1954
21
120
Maio de 1955
15
No consta
Dezembro de 1955
14
No consta
No consta
14
No consta
No consta
12
No consta
Setembro de 1957
13
No consta
? de 1958
16
Dezembro de 1951
No consta
No consta
Quadro 2. As edies e o nmero de pginas do peridico (1951-1958).

Fonte: Quadro organizado pela autora.
O sucesso do Micuim foi atestado pela importao de suas piadas por outros rgos de imprensa.
Alegra-nos o fato dO Micuim j ter se tornado to popular entre os cesmianos e mesmo fora do clube. Foi com
uma satisfao e uma ponta de orgulho que descobrimos em revistas e jornais e clubes congneres e estudantis
algumas piadas nossas. ou no um atestado cabal da aceitao dO Micuim? (Editorial, Micuim, n. 8, dez. 1953)
272
NOMES
Carlos Neujahr
Claus Friederich
Dieter Rembold
Ervino Schnardorf
Fernando C. Becker1
Frederico Lopes Neto2
Gilberto H. Brodt
Harri Kranen3
Heinrich Becker
Hellieth Lilian Prange
Hiron Cardoso Goidanich4

Josep Zukauskas5
Jrgen Friederich
Mario Schmaedecke6
Norma Lopes7
Ronald Pagnocelli de Souza

Sergio Machado
Srgio Sperb
Ulrich Wolfgang Auer
Vera Maria Hemb
grupo de colaboradores era dinmico, alterava-se de edio para edio. Era incentivado
que qualquer scio sentindo-se apto poderia enviar suas
redaes.
FUNO
Colaborador
Colaborador
Colaborador e fotgrafo
Colaborador e fotgrafo
Colaborador
Redator e diretor em seis
edies
Colaborador
Colaborador
Colaborador
Colaboradora
Redator, desenhista e diretor
em ao menos duas edies
Colaborador
Colaborador
Desenhista, redator e colaborador
Colaboradora
Colaborador
Colaborador
Montagem/Impresso
Fotgrafo, redator e colaborador
Colaboradora
O Micuim aceita colaboraes. No por

falta de assunto, mas para deixar que os amigos leitores deem o seu palpite. A redao
de O Micuim reserva-se, porm, o direito
de lanar na cesta toda e qualquer pilhada.
Tambm no se aceitam atochadas, pois O
Micuim representa a luz da verdade (Micuim,
n. 2, jun. 1952).
Com esse intuito, a nona edio abre a seo,

Escreve o leitor, onde os leitores poderiam publicar suas
consideraes sobre o jornal. A ideia acabou caindo nas
graas da redao, que inventou supostos leitores, localizados em Buenos Aires, Nova York e Paris.
Dear Sirs: We have received your Micuim, but
we could not read it because it wass press in
Portuguese. We have observed the small pictures
in our elestronic microscope. We hope in the next
number are more pin-up girls (Life NY)
(Micuim, n. 9, abr. 1954).
Quadro 3. Os fazedores do Micuim.26272829303132

Fonte: Quadro organizado pela autora.
26
Tornou-se administrador.
27
Tornou-se engenheiro.
28
Tornou-se piloto de avies na Empresa Varig.
29
Tornou-se jornalista.
30
31
Tornou-se bancrio.
32
Prezados Senhores: Recebemos seu Micuim,

mas ns no pudemos l-lo porque ele foi
impresso em Portugus. Temos observado as
imagens pequenas em seu microscpio eletrnico. Esperamos que no prximo nmero
mais garotas pin-up (Life NY).
273
o peridico havia uma pluralidade de palavras de outros idiomas introduzidas nos

textos. O ingls e francs eram de praxe, pois o ensino
ministrado no Colgio Farroupilha inclua estas lnguas
na grade de horrio dos estudantes; alemo, espanhol e
italiano tambm entraram em algumas reportagens.
so Anton P. Tchekhov foram saborosamente degustados

por ele durante sua juventude e importantes ao longo de
sua carreira como escritor. O hbito da leitura, conceituado pelos redatores como bibliofagia, ou o que uma
mente s entende por mania de comer livros, contagiava
os scios, acometidos da doena que os tornava scurros35
ou sapiens, sendo estes leitores de peridicos, revistas,
obras brasileiras, estrangeiras e, principalmente, gibis. H.
Goidanich confessa: Lia-se de tudo!. por terem em
seu staff pessoas que continuamente exercem o hbito da
leitura e escrita que o Micuim traz em seus textos, alm de
uma mensagem inteligvel, sensaes como divertimento
e empatia, especialmente por adentrar em um universo
do particular, o clube CESM, onde os protagonistas das
histrias so os scios e o contexto a realidade prxima. Roland Barthes (2008, p. 20) define o texto de prazer como sendo aquele que contenta, enche, d euforia;
aquele que vem da cultura, no rompe com ela. Portanto,
a identificao do leitor com o texto facilita a aderncia
de determinadas ideias ao grupo, visto que o escritor organiza, muitas vezes, reflexes que j esto no seio da comunidade.
Ainda que o peridico tenha sido elaborado de

maneira independente, o Colgio Farroupilha serviu
de base para a formao de alguns escritores, pois, por
meio da educao, o interesse pelas letras tornou-se uma
constante. Hiron Cardoso Goidanich, quando questionado sobre sua bagagem cultural, ainda na infncia
e adolescncia, diz que teve grandes exemplos, como a
Professora de Portugus Wilma Funcke33, que toda semana lhes pedia uma redao. Da mesma forma, Vera
Maria Becker assinala: A irm da dona Wilma, dona
Edith tambm era professora de Portugus e nos exigia
muitas redaes. Acho que isso ajudou bastante porque
todo mundo vivia escrevendo. Alm de partilharem seus
textos no Micuim, ambos foram colaboradores do jornal
do Grmio Estudantil do Colgio Farroupilha, denominado O Clarim34.
Nesse vis, o mundo da cultura aparece como um

espao privilegiado de prticas, smbolos e rituais, no qual
os jovens buscam demarcar sua identidade enquanto grupo (DAYRELL, 2006, p. 1110). As diversas manifestaes ldicas convertem-se em elementos construtores da
Juntamente com a prtica da escrita era difundido

e incentivado o prazer da leitura. Goidanich afirma que
os escritores rico Verssimo, Monteiro Lobato e o rusA Professora Wilma Funcke foi diretora do ensino primrio
do Colgio Farroupilha no perodo de 1948 a 1966.
33
34
Sobre o peridico O Clarim, ver: Almeida e Lima (2013).
35
274
Do latim palhao.
O Micuim d nfase s dificuldades enfrentadas

pelo excursionista o cansao, o frio, a sede, a mochila
pesada, a chuva, os insetos, a geografia impiedosa , mas
todos os contratempos so compensados diante das paisagens que se descortinam diante de seus olhos, e, assim, a
narrativa assume um carter romntico. Hiron Goidanich
relembra sua primeira excurso em dois momentos, 1952
e 1958:
singularidade juvenil. Assim, as peripcias dos estudantes

narradas no Micuim fazem parte de um recorte feito pelos
prprios, reiterando a memria do ocorrido e denunciando a relao com o cenrio, pelos discursos e pelas prticas que envolviam a sociedade porto-alegrense na dcada
de 1950. Superando os obstculos iniciais, o peridico se
perpetuou por sete anos e contemplou a movimentao
dos scios nas excurses, nos cinemas e nas reunies danantes:
Minha primeira excurso foi ao morro

Itacolomi. Antes da real subida, 12km de
marcha, pela poeirenta (hoje asfaltada) estrada de Taquara. No era brincadeira para
um principiante. [...] O fim do dia veio e
encontrar-me em estado de coma. Algum
perguntou-me:
a. As excurses:
esmo que eventualmente no englobasse todo o conjunto dos membros

do clube, responsvel pelas longas narrativas, na qual as
excurses so descritas em primeira pessoa do singular.
Em mdia trs pginas, eram destinadas aos relatos que
eram viagens realizadas no final de semana ou feriados,
tidas como uma transgresso do cotidiano citadino.
Gostaste da excurso?
Adorei milhes! Menti descaradamente.
L por dentro amaldioava o Serra [CESM],
os excursionistas, os pais, filhos e netos do
desgraado que inventou as excurses. Mas
passou o perodo de calouro e melhorei muito, tornando-me um dos melhores excursionistas do clube, depois do pior (Micuim, n.
16, 1958).
Todavia, o excursionismo no uma prtica da
contemporaneidade. Juodinis (2006) explica que a atividade remonta Europa do sculo XIX, onde era embalada pelo discurso homeoptico que prescrevia os benefcios das guas e o ar das montanhas como predicados
para um corpo saudvel. Adiante, a marcha foi tomada
como um smbolo de vitalidade, portanto, o corpo em
contato com as foras da natureza sujeitava o indivduo a
provaes que eram consideradas benficas, pois o efeito
um corpo forte e vigoroso.
[...] Mandamos primeiro as mochilas e depois subimos ns. O precipcio assustador.

Fecho meus olhos. Valha-me So Jorge,
Santo Antonio, So Benedito, etc. Chego
so e salvo. O panorama belssimo. Pareo
estar no topo do mundo. A misso est cumprida (Micuim, n. 3, set. 1952).
275
s excursionistas, de acordo com Vera Maria

Becker, iam com a cara e com a coragem,
pois, longe das comodidades do lar, atividades simples
como comer e dormir pressupunham um preparo: acender uma fogueira, cozinhar o almoo ou jantar, montar a
barraca. Fernando Carlos Becker (2015) relata uma de
suas viagens ao Itaimbezinho, onde a criatividade e o improviso foram essenciais:
Ns samos daqui [Porto Alegre] em uma
quarta-feira, ns ramos seis e nenhum de
ns tnhamos feito uma excurso desse tipo.
De repente tava passando os carros perto e
pegamos carona. A fomos at a beira e a
tinha uma madeireira, a encontramos os
escoteiros, eles estavam terminando de almoar. T vamos almoar. Vocs fiquem com
a nossa fogueira. Mas e panelas? E agora?
Podem pegar a nossa tambm. Eu tinha levado massa, a colocamos em um panelo de
ferro a massa para cozinhar. E tinha tambm
sardinha. Vamos comer! Quem que trouxe
o talher? Ningum tinha trazido. A pegamos umas madeirinhas e fizemos os garfos.
Os seis comendo da panela. Ns nos divertamos.
Mapa 1. Destinos visitados.

Fonte: Organizado pela autora.
A viagem ao Itaimbezinho (Figuras 10 e 11) tornou-se
um clssico das jornadas, mesmo no sendo, na poca, um parque
nacional36, como o na atualidade. Anualmente, na poca da
Pscoa, o Micuim narrava o desenrolar da excurso ao
Itaimbezinho. Todavia, as matrias descritivas no eram uma exclusividade. Os escritores produziram poesias, desenhos (Figura
8), charges e, inclusive, incorporaram uma notcia internacional
O Parque Nacional (Parna) de Aparados da Serra foi criado pelo Decreto n 47.446, de 17 de dezembro de 1959, para
garantir a preservao dos ecossistemas das florestas de araucria, do pampa gacho e da mata atlntica. Localiza-se junto
poro mais oriental da divisa dos Estados do Rio Grande do
Sul e de Santa Catarina, tendo uma rea de aproximadamente
30.360ha.
Gradualmente, os excursionistas foram adquirindo

habilidade e conhecimento para realizar excurses, rumo
a um horizonte distante. Um scio com idade superior
aos demais ficava como responsvel e guia nas aventuras,
efetuadas de trem, automvel ou em marcha. O mapa a
seguir revela os destinos visitados.
36
276
com a temtica excursionista. A matria intitulada Os derradeiros 600 metros uma expedio Sua ao Evereste est presente
no Micuim (n. 2) da edio de junho de 1952 e uma traduo de
um texto em alemo. Ela cobria a expedio realizada por oito
alpinistas e quatro cientistas. Sendo que dois elementos foram
selecionados para reportar equipe, que os esperava 600 metros
abaixo, quais eram as condies no topo do monte.
Figura 12. Capa do peridico com desenho de um excursio-
nista devidamente preparado, trajado com suas botas e equipado com mochila, barraca e panela.
Fonte: Micuim, n. 8, dez. 1953.
fama dos excursionistas no permaneceu

fechada dentro do CESM. Por onde passavam, os scios estabeleciam relaes com os moradores
das regies. Quando foram para a segunda excurso ao
Itaimbezinho, instalaram-se em Cricima, uma cidade
ao sul de Santa Catarina, e ali mantiveram um vnculo
cordial com os habitantes, feito que lhes rendeu uma publicao no Jornal A Folha do Povo, da cidade. O peridico
oficial do CESM conta que maiores consideraes sobre
as excurses, as fotografias e a matria de A Folha do Povo
esto presentes no Livro de Excurses, este, infelizmente,
no foi localizado pela pesquisa.
Figuras 10 e 11. Fotografia de viagem, seo radiofotos.

Fonte: Micuim, n. 6, jul. 1953, e n. 10, set. 1954.
277
s scios aventureiros tambm estabeleceram

contatos com outros excursionistas, como o
caso de Ernesto Merker e Sergio Machado, que fizeram
a p o trajeto que vai de Florianpolis a Porto Alegre. Na
chegada, os excursionistas foram recebidos pelos scios
dedicando-lhes uma reunio no dia 22 de novembro de
1952 para compartilhar experincias.
riam as mochilas das garotas. Agora tomaro parte nas

excurses tambm as moas, coisa que somente uma vez
aconteceu, na pr-histria do nosso clube (n. 2, julho de
1952). O Micuim publicou as consideraes do diretor,
mas advertiu as senhoritas interessadas a terem muita
coragem. Todavia, as moas continuaram abstendo-se
das excurses. Renate Lory G. Oderich37 se posiciona ao
dizer que naquele tempo no era conveniente para uma
garota atrever-se a fazer coisas de meninos. O conceito
de gnero fez-se diante das diferenas construdas a partir
das representaes sociais atravessadas pelos discursos,
pelos smbolos e pelas prticas , a feminilidade e a masculinidade vo sendo revestidas de significaes, como o
excursionismo, no qual o jovem coloca-se em situaes
de risco, a fim de demonstrar sua fora, virilidade, masculinidade e sapincia frente natureza e os desafios que
ela apresenta. Assim, Vera Maria Becker (2015) tambm
justifica a ausncia das scias nesta atividade:
Aconteceu que, progressivamente, os scios foram afastando-se do foco inicial do clube. As excurses
ficaram cada vez mais escassas. Em 1954, a diretoria do
CESM publicou uma matria clamando para que o esporte excursionista voltasse aos seus anos de triunfo, onde
a mdia de participantes superava o nmero de 10 scios.
A diminuio do nmero de envolvidos acarretou na diminuio no nmero de excurses. Em 1953, por exemplo, apenas 6 excurses foram realizadas. No ano anterior,
havia sido organizada uma reunio solene onde foram
revelados os 20 slides coloridos das ltimas excurses realizadas no Morro da Pedreira e Itacolomi, transmitidos
pelo retroprojetor. O objetivo da reunio era despertar o
retorno causa excursionista.
Naquela poca guri e guria no viajavam sozinhos. Imagina se minha me ia me deixar

ir junto com um bando de guris. No deixava, porque dormiam em barracas, dormiam
no cho, s vezes dormiam at em cima de
rvores. Era uma aventura! E, eles faziam
com essa inteno mesmo. No era para ser
uma coisa light, eles iam levavam barracas,
trabalhavam, voltavam cansados, sujos, embarrados.
Um fator que pode ter contribudo para o deslocamento deste tipo especfico de atividade foi a incorporao das meninas ao clube, que outrora era destinado exclusivamente aos rapazes. Houve uma tentativa de
integrar as moas s excurses, declarando o presidente
do clube que falaria pessoalmente com os pais explicando
que no precisavam se preocupar, pois os rapazes carrega-
37
278
Entrevista realizada em 15 de maio de 2014.
Dessa forma, o CESM elaborou novas programaes de entretenimento, dispostas em consonncia com
a poca, pois a indstria passou a ver na juventude uma
clientela que poderia render-lhes lucros considerveis, nas
palavras do cronista Lus Fernando Verssimo (1989, p.
42) contemporneo a esse perodo, as inovaes atraiam
estes novos consumidores. Comeou a se fabricar, especialmente para os jovens, uma produo exclusiva para
seu consumo: roupa, msica, carros, costumes. Produtos
e hbitos foram propagandeados pelo cinema, que era a
febre do momento. As idas aos cinemas faziam muito
sucesso entre as moas e os rapazes do clube, aceitao
que, ao contrrio das excurses, causava cada vez mais
adeptos aos passeios urbanos.
diretores travaram uma batalha criativa, fazendo com

que os musicais evolussem a saltos e giros elegantes,
com produes adaptadas da Broadway (FRAYLING;
KEMP, 2011). As revistas para a famlia criticavam as
liberdades do cinema, pois no foram poucas as garotas
que aprenderam a beijar, manifestar afeto e comportar-se
mais informalmente vendo filmes americanos (PINSKY,
2004). Estes filmes, mesmo com as precaes dos moralistas e a notvel conotao ideolgica, atingiam a predileo. Goidanich, hoje crtico de cinema, conta que se
viam tambm filmes de comdia, de ao, longas vinhetas
e as biografias39. Esses filmes funcionavam como iscas,
por que atraiam os escritores do Micuim diretamente aos
livros, a fim de saberem mais informaes.
b. O cinema
A apreciao cinematogrfica no atuou de maneira tnue. Ela foi transformada em objeto de matrias, tirinhas e, at mesmo, caricaturas, que procuravam manter o
leitor informado sobre as novidades do cinema. Os filmes
vistos eram o foco das conversas onde as frases dos atores eram determinantes da linguagem do grupo, medida
que se fixavam bordes. Ademais, ocorriam distores, e
ra a programao garantida para as tardes

de sbado e domingo. Os cinemas mais frequentados eram: Imperial, Central e Operus (localizados
no centro da capital) e Colombo (localizado no Bairro
Floresta).
Vera Maria Becker define os anos de 1950 como
a dos grandes musicais hollywoodianos. Os estdios

MGM foram considerados uma potncia durante a poca de domnio dos musicais38. Durante toda dcada os
A Roda da Fortuna (1953), Sete Noivas para Sete Irmos (1954),

Cinderela em Paris (1957), com Audrey Hepburn, entre outros
(FRAYLING; KEMP, 2011).
39
Linha lanada pela Warner Bros na qual era retratada a vida
de grandes cientistas, msicos, compositores e escritores. Louis
Pausteur, Mark Twain, George Gershwin e Cole Porter tiveram
suas histrias contadas pela cinematografia, ainda que em um
tom sensacionalista.
Lanaram filmes como Um dia em Nova York (1949), estrelado por Gene Kelly, Frank Sinatra e Jules Munshin, o ganhador
do Oscar Sinfonia de Paris (1951), Cantando na Chuva (1952),
38
279
os ttulos de filmes e as histrias eram adaptados ao contexto do clube.
c. As reunies danantes
assiduidade das moas e dos rapazes nos

bailes tambm era constante. A iniciativa
para promoo desses eventos adveio da diretoria do clube, que publicou, em 1952, um texto instigando aqueles
que tivessem uma sala razovel e uma vitrola para realizao das reunies mensais. A primeira festa foi na casa
de Joo Goidanich e, a partir deste baile, quatro meninas
passaram a fazer parte do grupo. Para entrada nas reunies danantes era eventualmente cobrado um valor que se
diferenciava para os scios (aproximadamente Cr$ 5,00)
e para os no scios (aproximadamente Cr$ 20,00)41.
Querendo incentivar a expanso da stima

arte, nossos crticos resolveram premiar os
melhores filmes e os atores que mais se distinguiram. Foram dados como bons, desta
vez, os seguintes filmes:
Iluso perdida com uma provvel sede do
clube.
Busca desesperada com o tesoureiro e o
cobre dos scios40.
O monstro do mar com o DU MI OOK.
para casar? com os namorados do clube
(Micuim, n. 8, dez. 1953).
Nas reunies danantes, era de costume que o ra-
paz tirasse a moa para danar. Segundo Pinsky (2004, p.

614), a iniciativa da conquista e das declaraes de amor,
conforme o costume cabia ao homem. Nessas ocasies
aconteciam as paqueras.
Haviam scios que no perdiam uma marca, principalmente o indivduo conhecido
nas baixas rodas sob a alcunha de Bahiano
[Sergio Machado], que se acertou maravilhosamente bem com uma certa senhorinha
de franjinha. ste par parecia afastado do
mundo, danando em algum lugar ignorado
nas nuvens, at que caram quando soou a
Figura 13. Caricatura

de Ana Furner, uma
ssia (inventada) da
atriz americana Lana
Turner.
Fonte: Micuim, n. 14.

40
Em 1953, a anuidade era de Cr$ 40,00. No ano seguinte,
houve um reajuste e a anuidade passou a ser Cr$ 60,00. As senhoritas tinham um desconto de 50% do valor.
Para distino dos scios, frente aos demais sujeitos, a diretoria exigiu que cesmianos apresentassem sua carteira social.
41
280
Thormamm e Nancy Scheider, Dieter Rembolt, Roberto

Sieler e Liane Maltez. citado o nome dos solteires
empedernidos e das livres e desimpedidas, onde o autor
annimo finaliza com um recado: No Serra do Mar o
Cupido j trabalhou bastante, mas ainda pode dar suas fechadinhas. Pode continuar meu anjinho! Boa Pontaria!.
E o cupido escutou. Tempos depois se soube que a turma
contaria com mais um casal: Hiron Goidanich e Deyse
Schneider, ambos scios.
ltima badalada das sete horas (Micuim, n.

2, jun. 1952).
uando um casal permanecia unido em vrias danas, os olhares dos colegas se atentavam, faziam-se previses e diziam-se mexericos. Claus
Friedrich, em uma cmica matria do Micuim, traz um
aviso s moas para se afastarem de rapazes indesejveis;
todavia, pede a elas que no apliquem o prprio mtodo
com a sua pessoa, pois entre as tticas havia o clssico
chute, j to temido.
Nas reunies, as meninas tinham de levar os doces e salgados enquanto os rapazes se encarregavam das
bebidas. Frederico Lopes Neto, ainda na carta aberta s
scias do clube, afirma sem vocs s poderamos fazer
um baile 50%. E ficaramos sem doces. O que seria uma
calamidade. Renate Oderich descreve as reunies da seguinte forma:
A convivncia na escola, nos cinemas e nas reunies danantes fez com que amizades emergissem, e de
amizades vieram as paixes. Em uma carta aberta s scias do clube, Frederico Lopes Neto enaltece as colegas
e sem embarao diz: Vocs j pensaram que algum dia
talvez sejam nossas esposas, as mes dos nossos filhos?
Admiradas? Ora, porque? Afinal de contas muitas amizades se formaram graas ao CESM. Muitos namoros tambm. E porque no noivados e casamentos no futuro?
(Micuim, n. 10).
Aconteciam na garagem ou no poro, sempre na casa de algum dos membros do clube.

Era na base do chamado: toca discos, que se
danava. As msicas eram base de piano.
Aqueles rocks de piano. Alguma msica
americana, alguma nossa. Tudo mais ligeirinho. Mas tu sabes era uma coisa to sadia, a
gente passava a noite inteira a base de CocaCola (Oderich, 2013).
O Micuim relata, em seu ltimo nmero, que, a

partir de uma busca de seus arquivos implacveis, foi
possvel criar uma estatstica para verificar quantos casais foram flechados pelo cupido do CESM. Em 1958,
h o registro de 7 casais, sendo que 4 deles j teriam filhos, 8 scios estavam noivos, eram eles: Fernando Carlos
Becker e Vera Maria Hemb, Antonio Ludwig, Werner
281
relato de Renate Oderich denuncia generalidades, tal qual a incorporao do American

way of life expressa pelo consumo das canes e dos produtos provenientes dos Estados Unidos. Mas aqum de
crista de generalidades, os bailes tinham uma performance prpria, pois neles era eleita a rainha do clube. O concurso foi inaugurado em 1952. Todas as meninas eram
automaticamente candidatas enquanto todos os rapazes,
e somente eles, eram o eleitorado.
Figura 16. Entrega da faixa Rainha do CESM pelo diretor.

Fonte: Micuim, n. 6, jul. 1953.
A apurao dos votos era realizada em um grande
baile final, no ms de dezembro. O propsito do concurso era arrecadar fundos para a manuteno do peridico
e investimento nos departamentos do clube, visto que os
votos eram comercializados pelos redatores do Micuim,
tendo o custo de C$ 0,20. Nas palavras dos redatores, um
Figuras 14 e 15. Fotografias dos bailes.

Fonte: Micuim, n. 4.
282
concurso dessa natureza entre ns serve tanto, para nos

dar uma Rainha, como aproximar mais os scios, mas,
sobretudo, para nos encher a caixa (Micuim, n. 9, abr.
1954)42.
conhecer melhor a eleita. Nas respostas, dadas por Astrid

Sperb, possvel visualizar o discurso da poca. Ela fala
que o seu principal projeto para o futuro era seguir a carreira de dona de casa. Na ideologia dos anos dourados,
maternidade, casamento e dedicao ao lar faziam parte
da essncia feminina (PINSKY, 2004, p. 609). Com o
trmino da Segunda Guerra Mundial, a mdia, de maneira geral, incentivava o retorno das moas aos lares e mostrava que a mulher realizada era aquela que se dedicava ao
marido e aos filhos. Entretanto, a crescente urbanizao
fez com que o estigma da mulher no mercado de trabalho
no fosse tido como algo repulsivo, mas, ainda assim, as
expectativas sociais a conduziam a outra empreitada, visto
que a natureza das caractersticas femininas seriam mais
aproveitadas em ambiente domstico (PINSKY, 2004).
Figura 17. Resultado da apurao dos votos.

Fonte: Micuim, n. 9, abr. 1954.
Os modelos de conduta, disseminados pelos meios

de comunicaes, so flexveis e possuem uma herana
de outros tempos, pois, por um trabalho da memria, o
pensamento constituinte apoia sobre o pensamento constitudo para enquadrar a novidade a esquemas antigos, j
conhecidos ( JODELET, 2001, p. 39).
notcia da aclamao da nova rainha do

CESM compreendia a descrio do pleito,
do discurso do diretor, da dana entre a rainha e o diretor
e anexos com fotografias e interlocues. Por exemplo, a
entrevista realizada com a vencedora do concurso Astrid
Sperb, em 1953, foi feita de modo que os scios pudessem
As lembranas relatadas no peridico esto carregadas da moral da poca que baseada na organizao
e no pensamento social, formado historicamente. A memria e a construo do fato social do-se pela coletividade em um processo que atravessa implicaes prticas,
intelectuais e afetivas (sentimento de pertena). As reportagens do Micuim convergem as lembranas para um
O perodo O Clarim, do Grmio Estudantil do Colgio

Farroupilha, j mencionado, tambm possua um concurso de
beleza que era disputado entre as estudantes. Assim, ia-se difundindo um padro esttico por meio da imprensa, do cinema,
da televiso e de outros meios de comunicao (ALMEIDA;
LIMA, 2013).
42
283
ponto que a lembrana excursionista tornou-se uma busca

pela histria do passado em oposio histria do tempo
presente, que envolvia atividades urbanas. Em todo caso,
os escritos condicionam lembranas e esquecimentos, visto que contar a realidade, de um tempo remoto ou no,
implica uma seleo do factual, acoplado com o universo
metafsico de quem o escreve.
mesmo ponto de confluncia, partindo de uma memria

individual, na qual a ao coletiva tem participao, e,
assim, contribui para a noo de unidade e pertena do
grupo. A criao da iluso de unidade um recurso discursivo que fica evidente nos textos da mdia. As mdias
desempenham o papel de mediao entre seus leitores e
a realidade (GREGOLIN, 2007). Dessa forma, as scias do clube, ainda que no participassem da principal
incumbncia do CESM, que eram as excurses, no se
sentiam desamparadas, pois o registro excursionista fazia
com que elas ficassem a par do que acontecia nas viagens, sendo, ento, inseridas na comunidade imaginada.
Vera Maria Becker (2015) refletindo sobre sua entrada
no CESM diz:
Consideraes finais
As atividades ldicas (incluindo a realizao do
peridico) no so desconexas da aprendizagem. A socializao, o dilogo e as trocas de ideias permitem que
o sujeito desenvolva o pensamento sobre o mundo a sua
volta, e o pensamento que vai delinear as escolhas e o
comportamento. A realizao do Micuim, por exemplo,
foi de grande importncia para o futuro profissional
de Hiron Goidanich e a participao no CESM para
Fernando Carlos Becker. O primeiro tornou-se jornalista, dedicando-se principalmente crtica de cinema.
Foi tambm integrante do Clube de Cinema de Porto
Alegre formado em 1960 e uma dcada depois tornou-se membro da comisso organizadora do Festival de
Cinema de Gramado/RS. J Fernando Carlos Becker
chegou a ser diretor de importantes instituies, como:
Federao das Indstrias do Rio Grande do Sul, Rotary
Club de Porto Alegre, Sociedade de Ginstica de Porto
Alegre, FEDERACLUBES e Associao Beneficente e
A gente se sentia bem ali no clube. Se estivssemos nos sentindo sobrando, se comessemos a nos sentir de lado, eu por exemplo, j nem entrava. J tava at saindo. Mas a
gente ia porque gostvamos de ir. Ningum
era completamente alheio ao que eles [os rapazes] faziam. Mas ns no ramos muito
preocupadas se eles tinham descido tal morro, ou subido tal morro. Eles faziam o que
eles achavam, depois contavam e mostravam
as fotos.
lm disso, a identidade de clube, formada a

partir da experincia excursionista, teve que
se atualizar diante de novas demandas da sociedade. Ao
284
Educacional (ABE 1858)43. Ao fazer uma comparao

das agremiaes em que atuou como diretor e o CESM,
Becker afirma que o clube juvenil era muito bem sistematizado e que o trabalho com a produo de atas das
reunies e organizao para os mais diversos eventos rendeu-lhe uma bagagem profissional, pois a administrao
do clube necessitava um envolvimento diligente.
das circunstncias moldadas pelo presente, tendo como

base os vestgios do passado. Assim, a memria dos grupos reavivada diante das atualizaes de lembranas. O
distanciamento dos indivduos de sua comunidade implica em atualizaes escassas, consequentemente a seleo
inerente que o sujeito faz das experincias vividas no passado passa por uma gradual peneira do tempo. Para evocar as lembranas, necessrio que haja apoios externos,
e neste sentido o Micuim revela-se como um localizador
espao-temporal para os antigos scios do CESM, cuja
histria de vida insere-se em tantos outros grupos.
ompreende-se que a criao do clube e a manuteno de mecanismos de comunho conduziu a um estreitamento dos laos sociais, de forma que
as histrias pessoais entrelaadas com as coletivas conjecturaram uma relao duradoura. Renate L. Oderich,
quando questionada sobre o atual convvio com os colegas
da turma de 1950, confessa: Ainda mantenho contato.
uma coisa muito boa. Ns estudvamos e estvamos sempre juntos. A proximidade com os velhos amigos reaviva
as memrias, pois, parafraseando Halbawachs (1950, p.
37), perder o contato com os que nos rodeiam como
esquecer um perodo da vida. A integrao da pessoa, enquanto sujeito histrico, parte do tecido das relaes sociais, compreende uma percepo da realidade cotidiana,
expressa na relao indivduo e sociedade, lembrana e
esquecimento. Dizer que existe uma complementariedade e, ao mesmo tempo, dicotomia entre esquecer e lembrar refora a linha de pensamento na qual as noes e os
testemunhos comuns vo sendo reconstitudos por meio
43
Seja como for, os encontros dos estudantes, registrados na materialidade de um jornal, sensibilizam os
leitores da contemporaneidade, que, a partir dos relatos,
percebem rupturas e continuidades tanto nas prticas
como nos discursos de outrora.
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285
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286
Anexo
Scios do Clube Excursionista Serra do Mar (CESM)*
1. Airton J. Geidel
2. Alzira Prates
3.Antonio Ludwig
4. Ari Gomes Ferreira
5. Astrid Sperb
6. Beatriz Ritfen dos Santos
7. Beatriz Ritter
8. Carlos L. Bacelar
9. Carlos Neujahr
10. Carmem Berqu
11. Claus Friederich
12. Daisy Schneider Goidanich
13. Dieter Rembold
14. Erardo Burgher
15. Edith Lorenz
16. Edmundo Conrad
17. Elar Heberle
18. Ernani Cardoso
19. Erony Bona
20. Ervino Schinardorf
21. Fernando Carlos Becker

22. Flvio Goidanich
23. Francisco Oderich
24. Frederico Lopes Neto
25. Gasto Casfen
26. Gilberto H. Brodt
27. Gunther Vogg
28. Harri Kranen
29. Heinrich Becker
30. Helenita Benck Neujahr
31. Hellieth Lilian Prange
32. Henri Rickwood Day
33. Hiron Cardoso Goidanich
34. Huberto Mahlmann
35. Hugo Sudhaus
36. Ingride Nienabem
37. Irene Pradel Wahrlich
38. Iris Nienaber
39. Jorge A. Petersen
40. Jorge Muller
41. Jorge Ritfen

42. Joseph Zukauskas
43. Jrgen Friederich
44. Klaus Benglen
45. Laura Bona
46. Leo Sperb
47. Liane Maltez
48. Luiz G. Miranda
49. Luz G. Miranda
50. Mario Schmaedecke
51. Marion Frstockl
52. Mariza Borsatto
53. Mariza Schunck Lopes
54. Nancy Schneider
55. Nancy Thormann
56. Norberto Haetmgen
57. Norma Lopes
58. Nulce Elvira Borsatto
59. Paulo Neujahr
40. Jorge Muller
* Nomes inventariados pelo Sr. Hiron Cardoso Goidanich (abr. 2015).
287
60. Pio Schlatten

61. Rachel Ritfen
62. Ralf Renand
63. Renate Lori Griebeler Oderich
64. Roberto Sieler
65. Ronald Pagnocelli de Souza
66. Rudolf Tanscheit
67. Sergio A. Nitschke
68. Sergio Machado
69. Sergio Sperb
70. Suzie Auer
71. Ulrich Wolfgang Auer
72. Vera Maria Hemb Becker
73. Wally Weimer
74. Werner Thormann
75. Willy Stein Filho
nteraes Entre a Escola e a

Cidade: do Velho Casaro ao
Novo Farroupilha (1930-1962)1
"
O olhar percorre as ruas como se fossem pginas escritas: a cidade diz tudo o que voc deve pensar,
faz voc repetir o discurso, e, enquanto voc acredita estar visitando Tamara, no faz nada alm de
registrar os nomes com os quais ela define a si prpria e todas as suas partes. Como realmente a
cidade sob esse carregado invlucro de smbolos, o que contm e o que esconde, ao se sair de Tamara
impossvel saber (Calvino, 1972, p. 12)."
O presente captulo uma verso ampliada e revisada do subcaptulo 2: O Colgio Farroupilha

no Bairro Trs Figueiras da minha monografia de concluso de curso. Sobre, ver Grimaldi (2014).
1
excerto de Italo Calvino nos faz refletir sobre a imensido de smbolos que
confunde o olhar no disciplinado do passante pela cidade. A simples leitura
despretensiosa da cidade age como impedimento compreenso de um fenmeno multifacetado (MONTEIRO, 2012, p. 101), que o espao urbano.
Escola e cidade compartilham entre si ser um pouco de Tamara. Ambas possuem
diversos significados e smbolos que traduzem a complexidade e a trama de relaes entre
as duas. Alm disso, as duas so fruto de acumulao de memrias e histrias dos sujeitos
que por ela passaram. Nas ltimas dcadas, houve uma mudana tanto nos estudos urbanos
quanto nos estudos sobre a escola. A emergncia de uma histria cultural possibilitou a
compreenso desses dois objetos por meio de sua cultura, seja ela urbana ou escolar. Sobre
a histria urbana, Pesavento diz:
Como historiadores, temos a tendncia de buscar as cidades do passado que cada
urbe abriga, em palimpsesto2, e que devem ter deixado traos para serem recuperados mediante um trabalho de pesquisa. Todo historiador sabe que as marcas de
historicidade deixadas no tempo se revelaro diante de si como fontes, a partir da
pergunta que ele far ao passado, questo iluminadas pelos conceitos que presidem nossa posio diante do real (PESAVENTO, 2007, p. 16).
O excerto problematiza a questo de que a cidade escrita e reescrita diversas vezes,

e que a cada reescrita preserva um pouco da cidade antiga, sendo fonte para a anlise do
historiador. Essa relao tambm pode ser estabelecida com a escola, pois cada instituio
Pergaminho utilizado pelos monges medievais onde o texto original era apagado para dar lugar a
outro, conservando indcios do texto anterior.
289
abriga diversas escolas do passado que, a partir dos indcios e fragmentos conservados em
museus, em seus arquivos, na memria de seus alunos, tornam material de trabalho para o
historiador da educao.
omando o espao da cidade e o espao da escola como sendo lugares que se

relacionam, passei a analisar os movimentos das escolas no tecido urbano.
Diversas escolas particulares de Porto Alegre, durante a primeira metade do sculo XX,
abandonaram a regio onde constituram as suas primeiras sedes e foram ocupar zonas que
at a dcada de 1940 eram chcaras ou os chamados arrabaldes3.
Esse movimento no foi exclusivo das escolas, mas seguiu uma dinmica de criao
de loteamentos, cidades-jardins, pelo fato de que a regio central desde o final do sculo
XIX comeou um movimento de expanso. No presente captulo, pretendo analisar o movimento de migrao do Colgio Farroupilha, de sua sede na regio central para a nova
sede, no Bairro Trs Figueiras. Para tanto, a temporalidade escolhida foi do ano de 1930,
quando a sede antiga comea a passar por dificuldades estruturais, acrescentando as diversas reformas urbanas que projetam a cidade para alm de seu centro histrico. At o ano
de 1962, na inaugurao de um novo prdio com concepo moderna no novo Bairro Trs
Figueiras. Este fenmeno no foi exclusivo do Colgio Farroupilha, pois outras escolas
passaram pela mesma troca de ambientes, com outras caractersticas e em outras temporalidades4.
3
Zonas da periferia de Porto Alegre.
O Colgio Americano, no ano de 1921, seguiu o movimento das elites e ocupou um prdio na
Avenida Independncia. Com o surgimento dos loteamentos na regio do atual Bairro Rio Branco,
290
A Porto Alegre que se expandia

fora do centro histrico
Diretor foram algumas das mudanas que a Cidade de

Porto Alegre passou na primeira metade do sculo XX.
permetro urbano alargara-se, e desde 1831

a cidade vinha se distanciando da regio do
antigo porto. Em 1927, houve uma nova regulamentao e um aumento para quase 2 mil hectares de zona urbana. Esta regulamentao tambm previa a diviso por
distritos policiais, ficando o centro da cidade no primeiro
distrito.
O sculo XX foi marcado por diversas obras estruturais que modificaram o perfil da rea central de Porto
Alegre. Com o chefe da intendncia, Jos Montaury, do
Partido Republicano Rio Grandense (PRR), a cidade
passou por uma remodelao. Segundo Bakos (2013),
devido matriz positivista do partido, desejavam que a
capital se tornasse a sala de visitas do Estado e, por isso,
deveria ser embelezada.
Mapa 1. Planta da Cidade de Porto Alegre (1924).

Fonte: Acervo Benno Mentz PUCRS/Delfos.
O Mapa 1 mostra uma cidade que se afastava continuamente de suas origens geogrficas, se embelezava e
criava diversas obras de infraestrutura, com o cais do porto, inaugurado em 1922. H um aumento no nmero de
ruas, praas, avenidas e loteamentos. As elites comeam
a ocupar as regies mais altas, como a Av. Independncia
e, posteriormente, a regio do Bairro Moinhos de Vento
e do Morro de Petrpolis, talvez para fugir das enchentes
que assolavam as regies mais baixas e da populao de
baixa renda.
Alargamentos de ruas, criao de praas, delimitao de zoneamentos e criao de estudos para o Plano
na poca Morro de Petrpolis, a escola trocou novamente de

prdio, para um prprio e com mais espao para a prtica pedaggica, em 1945. No ano de 1967, o Colgio Anchieta tambm se transfere da regio central e ocupa um terreno maior
na regio do Bairro Trs Figueiras, nas imediaes do Colgio
Farroupilha. Sobre, ver Grimaldi (2014).
291
Alves, Salgado Filho e Joo Pessoa), abertura da Avenida

Ipiranga e canalizao do Arroio Dilvio, expanso da
rede de esgoto para os Bairros Floresta, Rio Branco,
Cidade Baixa e Menino Deus, alm da pavimentao de
ruas e embelezamento de praas. Para Machado (1998, p.
16), os eixos norteadores das transformaes no campo
urbano e arquitetnico do centro de Porto Alegre, entre
1928 e 1945, envolveram basicamente a superao de um
passado colonial identificado com o atraso e subdesenvolvimento.
A mobilidade urbana era totalmente dependente

dos bondes e centrava-se como uma grande questo da
poca. O problema foi resolvido com o surgimento das primeiras linhas de nibus, no ano de 1926 (MONTEIRO,
2004, p. 55). Esse fato permitiu a expanso das atividades
urbanas para outros permetros, possibilitando a circulao em zonas at ento inspitas.
quele ncleo urbano que crescera em torno

do Lago Guaba comeou a ter ares mais
modernos. Diversos intendentes foram responsveis por
administrar a capital do Rio Grande do Sul e efetuar reformas: Otvio Rocha (1924-1928), Alberto Bins (19281937), Jos Loureiro da Silva (1937-1943) e Antnio
Brochado da Rocha (1943-1945).
Ao longo das dcadas de 1930 e 1940, a cidade

passou a registrar um aumento significativo de habitantes, que se expandiam para regies alm da zona central,
conforme Quadro 1. Este processo j acontecia desde
o sculo XIX, porm, houve maior intensidade nas primeiras dcadas do novo sculo. De 1900 at a dcada de
1940, houve um aumento de mais de 200 mil habitantes.
O centro passou por um processo de verticalizao, com
o surgimento de prdios comerciais e de apartamentos no
centro da cidade (MONTEIRO, 2004, p. 56).
Para Barroso (2011), a presso da burguesia emer-
gente foi um dos fatores que repercutiu nas remodelaes que pautaram o incio do novo sculo. Novas avenidas foram abertas, com a criao das Avenidas Jlio de
Castilhos, Borges de Medeiros e Alberto Bins. O acesso e
a comunicao com a regio central ficou facilitada. Por
consequncia, o centro passou a se ligar mais diretamente
com os arrabaldes e os bairros (BARROSO, 2011, p. 31).
A administrao do intendente Jos Loureiro da
Silva foi marcada por diversas obras estruturais e estudos sobre a urbanizao da cidade, culminando na criao
de um plano de urbanizao: alargamento das principais
vias de acesso (Avenidas Borges de Medeiros, Protsio
292
DCADA
HABITANTES
1910
130.227
1920
179.263
1900
1912
1940
1949
1950
1970
lecer-se no s uma relao fixa entre as superfcies das

ruas e as destinadas s construes, mas tambm ser necessrio limitar o grau de utilizao destas, de acordo com
a largura das respectivas vias de trnsito (GLADOSCH,
1939, p. 273).
73.274
147.149
Ao idealizar os zoneamentos constantes no Plano

Diretor, Arthur Gladosch tambm teorizou sobre o crescimento em direo ao norte e ao leste da cidade, onde
se formaram ncleos puramente residenciais. O urbanista ressalta, tambm, que estes ncleos so geralmente
constitudos de residncias particulares das classes mais
abastadas (1939, p.275), resultado de uma fuga da regio
central, que se encontrava marginalizada.
272.232
329.000
394.000
885.000
Quadro 1. Nmero de habitantes de Porto Alegre por ano

(1900-1970).
Fonte: Elaborado pelo autor5.
Segundo Souza (1997, p. 95), neste perodo houve um aumento nos limites urbanos para 7.311ha, em
1839, cem anos antes, os limites atingiam 296,6ha. H
tambm uma mudana no perfil dos bairros. Com o crescimento populacional e das relaes com as cidades vizinhas, os grandes eixos virios acabaram se tornando um
fator condicionante para as novas habitaes. Durante as
dcadas de 1940 e 1950, houve uma intensa criao de
habitaes nas regies, como Petrpolis, Rio Branco e
Partenon, devido s suas grandes avenidas. Os arrabaldes
se transformaram em bairros da cidade, mas s seriam
regulamentados no ano de 1959, com a Lei n 2.022, de
7 de dezembro.
egundo Monteiro (2004, p. 59), os problemas sociais que se avolumaram a partir da

metade dos anos 1950, como a periferizao, a marginalizao e a violncia nos grandes centros urbanos se
agravariam nas dcadas seguintes. A partir disso, pode-se perceber o surgimento de diversos bairros residenciais
fora da regio central, como Petrpolis, Montserrat e Trs
Figueiras. Posteriormente, foi criado o primeiro plano diretor de Porto Alegre, em 1959, conjuntamente com a lei
que regulamentou os limites e os nomes dos bairros da
capital. A necessidade dessa lei j havia sido demandada
em 1939, na Revista do Ensino, imprescindvel estabe-
Para Sanhudo (1975), at a dcada de 1950 no

havia uma preocupao em delimitar os limites dos bair-
5
Os dados referentes aos anos de 1900 a 1912 foram retirados
de Lima (1912, p. 55).
293
ros de Porto Alegre. As localidades eram conhecidas por

seus lugares de referncia, cemitrios, hospitais e aspectos
geogrficos.
com diversas leis complementares, e, em 1979, foi criado

o Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano (PDDU).
A partir de 1999, com uma lei complementar, foi criado
o Plano Diretor de Desenvolvimento Urbano Ambiental
(PDDUA), vigente at os dias de hoje, com uma reviso
introduzida por lei complementar, no ano de 2010.
m 15 de julho de 1957, o ento vereador Ary

Veiga Sanhudo encaminhou, Cmara de
Vereadores, um projeto de lei que regulamentava os limites de cada bairro, aps intensa pesquisa sobre as origens
de cada logradouro. A resposta ao projeto de lei encaminhado tomou a forma da Lei n 2.022, de 7 de dezembro
de 1959, assinada pelo prefeito Tristo Sucupira Viana. A
Lei n 2.022 regulamentou e delimitou 54 bairros.
O velho casaro e o centro de Porto

Alegre nas dcadas de 1940 e 1950
As aulas funcionavam na sede da escola construda em 1895, no Velho Casaro7, no centro de Porto
Alegre. Para Jacques e Ermel (2013), o prdio do Colgio
Farroupilha pode ser considerado um dos primeiros edifcios escolares projetados e construdos na Cidade de
No mesmo ano da lei que delimitou os bairros,

houve a aprovao do Plano Diretor, por meio da Lei n
2.046, de 30 de dezembro de 1959. Institudo na administrao de Ildo Meneghetti, a nova lei regulamentava a
urbanizao da cidade. A partir destas duas leis, os antigos arrabaldes passaram a constituir bairros urbanizados
da Cidade de Porto Alegre, dotados de zoneamento prprio e com configuraes distintas, j definidos nos estudos que pautavam o expediente do planejamento urbano
na dcada de 1940.
Porto Alegre, no final do sculo XIX.
Atualmente, a cidade possui 81 bairros e tramita na Prefeitura a criao de outros para reas que ainda
no so delimitadas6. O Plano Diretor foi modificado
7
O prdio situado na Avenida Alberto Bins, n 540, foi chamado assim pelos ex-alunos. Comeou a ser construdo em
1893, a partir da demanda de uma sede prpria para a escola.
Inaugurado em 1895, funcionou at 1962, quando foi colocado venda e demolido para a construo do Hotel Plaza So
Rafael. Sobre, ver Ermel e Jacques (2013).
Disponvel em: <http://www2.portoalegre.rs.gov.br/spm/default.php?p_noticia=157255&lei+de+limites+bairros+tera+nova+rodada+de+debates>. Acesso em: 5 jun. 2014.
294
Figura 1. Velho Casaro Primeira sede prpria da escola na

dcada de 1950.
Figura 2. Imediaes da escola, o centro de Porto Alegre no
Em 1930, o Velho Casaro passou por reformas e

ganhou mais salas de aulas com a construo de um prdio anexo no ptio inferior. Na Figura 3, temos a planta
do novo prdio. Projetado pelo arquiteto Julius Lohweg,
possua uma arquitetura no rebuscada e funcional. Em
sua fachada recebeu, em madeira, o lema da escola: Non
Scholae Sed Vitae Discimus8.
final da dcada de 1950.
om o desenvolvimento comercial e urbano do

centro da cidade, colgios e diversos estabelecimentos passaram a ser afetados diretamente por estas
mudanas. A rua onde se situava a escola foi alargada e a
pequena So Raphael tornou-se a Avenida Alberto Bins,
contando com uma linha de bonde na frente da escola
(Figuras 1 e 2).
Do latim significa: No estudamos para a escola, mas para a

vida.
295
Figura 3. Prdio anexo ao Velho Casaro.

Fonte: Weimer (1998, p. 92).
da de 1940 deveria funcionar em espaos prprios, salubres, cientificamente planejados com o mnimo de gastos
e o mximo de rendimentos.
o ano de 1936, por deciso do Conselho

Escolar, foi instalado o Curso Ginasial,
com o nome de Ginsio Teuto-brasileiro Farroupilha.
A partir de 1950, funcionaria o Curso Colegial e Curso
Tcnico de Comrcio no mesmo local.
Esses ideais estavam presentes no movimento da

Escola Nova, conduzido por intelectuais da educao durante a dcada de 1920. O prdio da escola, assim como
os diversos espaos escolares, esto, segundo Escolano
(1998, p .27), dotados de significados e transmitem uma
A questo do prdio das escolas sofria modificaes e houve uma busca por ambientes livres de barulhos onde os alunos tivessem espao para o aprendizado.
Segundo Rita Gonalves (2012, p. 43), a escola na dca-
importante quantidade de estmulos, contedos e valores

[...] ao mesmo tempo em que impem suas leis como organizaes disciplinares.
296
o final da dcada de 1940, pensou-se em

alternativas para resolver a falta de espao e os problemas estruturais da escola. O ento diretor
lvaro Difini9 ordena uma srie de reformas para garantir
o mnimo de conforto aos alunos, como o conserto do
muro da construo dos fundos, a renovao e pintura
no telhado do edifcio principal e a aquisio de novos
bancos escolares para suprir a demanda.
ANO
1939
244
1941
248
1940
1942
1943
1944
1945
Conforme o Quadro 1, percebemos o aumento do

corpo discente da escola, de mais de 500 alunos em dez
anos, em ambos os cursos (Primrio e Ginasial), que funcionavam no turno da manh.
CURSO
CURSO
PRIMRIO GINASIAL
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
CURSO
CIENTFICO
TOTAL
90
334
198
446
238
149
233
226
247
285
332
406
432
507
569
634
668
713
732
753
772
721
771
716
714
698
697
679
213
245
283
302
310
295
319
460
530
615
708
742
802
888
36
1.016
337
86
1.136
344
355
70
95
358
113
372
123
362
379
362
391
371
375
385
110
133
126
121
124
151
183
297
459
346
Quadro 2. Nmero de alunos ingressantes no Colgio

Farroupilha (1939-1962).
Professor da disciplina de Qumica foi diretor da escola no

perodo de 1936 a 1949. Responsvel pela reabertura da escola sob o regime de inspeo permanente nos anos 1940 e pela
criao do Curso Colegial (1948).
9
387
1.082
1.182
1.224
1.244
1.216
1.283
1.204
1.226
1.193
1.223
1.247
om a grande demanda de matrculas, em 1946

houve o desdobramento das aulas, ficando o
Curso Primrio no turno da manh e o Ginasial no turno
da tarde. Desde ento, diversos projetos foram feitos para
a reforma das instalaes escolares, o ltimo projetado
pela firma A. J. Renner S.A.10
em face das acanhadas instalaes de que dispomos

(TANNHAUSER11, 1949, p. 1).
Segundo o ltimo projeto, o Conselho Escolar
pretendia reformar o antigo prdio e construir mais um
andar, o que foi descartado, visto que extinguiria a rea do
terrao, destinada ao recreio dos alunos.
A impossibilidade da realizao de aulas de

Educao Fsica era outro fator que preocupava a direo. A escola mantinha um convnio com a Sociedade
de Ginstica de Porto Alegre (Sogipa), alugando as suas
dependncias para as aulas de Educao Fsica desde o
ano de 1901. No ano de 1948, nos relatrios do Conselho
Escolar, verifica-se um aumento significativo no valor do
aluguel da Sogipa de 200 cruzeiros para 1.000 cruzeiros,
o que onerava as finanas da instituio.
Em 1950, houve a inaugurao da Escola Tcnica

de Comrcio Farroupilha12, pelo diretor Sr. Sven
Schulze13. Conforme o Quadro 6, podemos observar o
nmero de matrculas desse curso que utilizou as instalaes da escola no turno da noite.
Em circular enviada aos pais e conselheiros no

dia 30 de maio de 1949, o presidente da mantenedora,
Associao Beneficente e Educacional de 1858 (ABE),
revela a inteno da construo de um novo prdio:
Cerca de 900 alunos constituem nosso corpo discente
e, anualmente, so recusados inmeros pedidos de matrcula, pela absoluta impossibilidade de atend-los,
Carlos Tannhauser, presidente da ABE de 1948 a 1955, foi

um dos idealizadores da construo do Novo Farroupilha.
11
12
Conjunto de empresas criadas pelo empresrio, poltico e scio da Associao Beneficente e Educacional de 1858, Anton
Jacob Renner no ano de 1911.
10
Sobre a Escola Tcnica de Comrcio, ver Pacheco (2013).
13
O economista Sven R. Schulze foi idealizador da Escola
Tcnica de Comrcio e diretor no perodo de 1950 a 1954.
298
ANO
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
Total
32
33
75
76
89
108
138
127
112
98
114
161
190
Quadro 3. Nmero de alunos ingressantes na Escola Tcnica de Comrcio Farroupilha (1950-1962).

ento as andanas do Colgio para a Sogipa,

que causam involuntrios atrasos para as
aulas (PETRICK, 1956, p. 28).
partir desse quadro de expanso, a escola

adquiriu um terreno na Avenida Oswaldo
Aranha, com a inteno de efetuar a transferncia de instalao at o ano de 1958. A rea comprada possua dez
mil metros quadrados e era excelente para elaborao do
projeto. No entanto, as diversas modificaes elaboradas
pelo Plano Diretor de 1955 atrasariam a execuo do
projeto e a rea til da construo seria reduzida a trs mil
metros quadrados, inviabilizando a construo da escola. Em 1955, o Conselho Escolar decide a construo do
Novo Educandrio em sua chcara, nos altos da Avenida
Protsio Alves.
O aluno Antnio Petrick revela o desejo dos colegas de um novo prdio com estrutura apropriada para
os esportes e para as competies entre escolas. A partir
de 1956, a mobilizao por parte do corpo discente e docente foi fundamental para retirar a imagem de local inabitvel da Chcara Trs Figueiras. Valorizava o contato
com a natureza e as diversas modificaes que estavam
sendo feitas no entorno da futura escola, que beneficiava
os alunos.
No jornal do Grmio Estudantil, O Clarim14, pode

se verificar as expectativas em torno da nova obra:
Em 8 de junho de 1928, o presidente da mantenedora da escola (ABE), Wilhelm Mcke, efetuou a

compra de um terreno de 70 hectares, situado entre as
Avenidas Caminho do Meio e Passo da Areia, pela quantia de 350 contos de reis. A propriedade, chamada de
Vila Quinota, pertencente Famlia Mller, localizava-se em uma regio pouco povoada, cercada por criao de
gado e tambos de leite.
Tendo sido abandonado o projeto de construo do novo prdio Av. Oswaldo

Aranha, agora mais provvel que tenhamos nosso colgio nos altos de Petrpolis,
na chcara Trs Figueiras [...] Situado num
local muito lindo, ter o Farroupilha um
enorme terreno, possibilitando a construo
de um estdio e quadras para jogos. Cessaro
14
'A partir de 1940, a comunidade escolar passou a

utilizar os terrenos da chcara como sede campestre da
Sobre O Clarim, ver Almeida (2013).
299
escola, acampando e fazendo piqueniques nos fins de semana. Devido inexistncia de meios de transporte, as
famlias utilizavam o bonde at o final da linha na Avenida
Caminho do Meio15 e se dirigiam s figueiras caminhando. A Figura 4 ilustra a vista da propriedade, evidenciando as Trs Figueiras, que do o nome do bairro, em 195916.
dos direitos de propriedade dos terrenos loteados. O parcelamento era efetuado por meio de uma caderneta de
prestaes criada pela ABE.
No Quadro 2, podemos observar os primeiros compradores da chamada Vila Trs Figueiras. Inicialmente,
foram loteados os terrenos da Avenida Caminho do
Meio, mais tarde o resto da chcara foi dividida para ser
comercializada. Em 1942, a Avenida Caminho do Meio
torna-se Avenida Protsio Alves e a prefeitura municipal cria as Ruas Carlos Huber, Alfredo Schuett, Luiz
Voelcker, Gustavo Schmidt e Carlos de La Grange e a
Travessa Ruperti, todas com nomes de membros da mantenedora do Colgio.
Figura 4. A Vila Quinota no final da dcada de 1930.

Fonte: Prudncio ([s.d.], p. 4).
Devido experincia anterior de venda parcelada
de terrenos, a mantenedora repetiu a ao. Em dezembro
de 1929, passou a firmar contratos de compra e venda
15
Primeiro nome da atual Avenida Protsio Alves.
Devido importncia histrica, as Trs Figueiras foram tombadas pela Equipe de Patrimnio Histrico do Municpio de
Porto Alegre, no ano de 1999.
16
300
CONTRATO/
CADERNETA
1
NOME DO
COMPRADOR
Edgar Deppermann
Max Schmidt
MS/ANO
Dezembro de 1929
Dezembro de 1929
LOCAL
Caminho do Meio
Caminho do Meio
Leo Kalephi
Dezembro de 1929
Caminho do Meio
Curt Klimpecke
Dezembro de 1929 a Maio de 1933 (Tramitao)
Alfredo Schuett
Pedro Ferreira Maciel
Dezembro de 1929
Caminho do Meio
Jacy Moraes da Cunha
Dezembro de 1929
Caminho do Meio
10
Iara Moraes da Cunha
Cecy Moraes da Cunha
Elise Schieferdecker
Richard Steinhaus
Dezembro de 1929
Dezembro de 1929
Dezembro de 1929
Janeiro de 1930
Caminho do Meio
Caminho do Meio
Alfredo Schuett
Alfredo Schuett
Quadro 4. Aquisio dos primeiros terrenos na Vila Trs Figueiras.

Associao comercializou, inicialmente, 37 terrenos de um total de 400 terrenos loteados na Vila Trs
Figueiras. A partir de 1956, foi firmado um convnio com a empresa imobiliria Schilling e Kuss17, que
se encarregava de vender, administrar e tramitar com os terrenos. O Mapa 2 apresenta a planta elaborada pela empresa.
Foram vendidos 357 terrenos que so a origem do Bairro Trs Figueiras. No livro de registro dos terrenos da Associao
constam os nomes, endereos e pagamentos dos compradores, oportunizando a pesquisa socioeconmica dos primeiros
habitantes dessa localidade de Porto Alegre.
A Imobiliria Schilling e Kuss, localizada na Avenida Siqueira Campos, n 1189, realizou ampla divulgao do novo loteamento
na Vila Trs Figueiras, financiamento a longo prazo, terrenos com melhoramentos e junto ao novo Colgio Farroupilha.
17
301
dos para a futura obra do Colgio. Alm disso, as turmas

de formandos de 1912 e 1924 fizeram reunies de confraternizao para reunir donativos, totalizando 80 mil
cruzeiros. A comisso promoveu trs festas campestres,
nos anos de 1955 a 1957, que reuniram mais de 400 mil
cruzeiros.
Na smula da III Festa Campestre havia uma extensa programao de atividades. A festa comeou as 10
horas com a chegada dos convidados chcara, as 10h30
aconteceu a apresentao de danas folclricas do curso
primrio, as 11h se deu a plantao da terceira figueira e o
discurso do Diretor Roberto Marroni. Das 12h s 13h30,
o tempo ficou reservado para a degustao do churrasco,
sucedido por um discurso do Presidente da ABE, Egon
Renner. Nas atividades da tarde houve concurso de declamaes gauchescas, apresentao da hora folclrica pelo
CTG 35, sorteio de doaes das Lojas Renner, competies esportivas-danas, distribuio dos prmios das
competies e, as 18h, houve o momento de encerramento da confraternizao.
Mapa 2. Planta da Vila Trs Figueiras.

A pedra fundamental foi colocada em solenidade

no dia 25 de maio de 1957. Contou com a presena de
diversas autoridades locais, e foi liderada pelo scio-benemrito, Carlos Tannhauser18.
O novo Colgio Farroupilha (1962)
partir de 1955, a associao criou a

Comisso de Propaganda, liderada pelo
conselheiro Hans Tichauer, responsvel por angariar fun-
18
Ex-aluno, conselheiro da ABE no perodo de 1938 a 1948 e
presidente da Mantenedora de 1948 a 1956. Aps o seu falecimento, em 1961, foi homenageado como patrono da turma de
formandos do ano de 1962.
302
s obras de terraplanagem e a elaborao do

projeto final foram efetuadas no final de 1957 e
no ano de 1958. A Construtora REFA fora contratada para
colocar em prtica o projeto elaborado pelo Engenheiro
Carlos Siegmann e pelo Arquiteto Carl Herrmann.
A transferncia dos mveis e a sua respectiva instalao foram feitas em janeiro de 1962, sob a superviso
do Vice-Diretor Hans Schmitt, o que permitiu a aplicao dos exames de segunda poca no novo prdio, no ms
de fevereiro. Um extenso programa de inaugurao foi realizado, para que o ano letivo se iniciasse em 17 de maro.
No Quadro 3, observam-se as modificaes em

termos estruturais das novas instalaes. A rea total e a
rea utilizada pelas instalaes foram triplicadas e a capacidade total de alunos aumentou em 130. Esse aumento
corresponde ao desejo da direo em retornar todos os
cursos (Primrio, Ginasial e Cientfico) para o turno da
manh, sem o seu desdobramento. A dimenso das salas
de aula aumentou em 20 metros quadrados, possibilitando mais espao para a prtica pedaggica diria.
CARACTERSTICAS
DOS PRDIOS
VELHO
CASARO
(1895-1961)
Na Figura 5, temos o prdio principal e o seu entorno, aps a concluso da primeira parte das obras. Com isso,
a escola foi investindo aos poucos na construo dos outros
prdios constantes do projeto inicial. No dia 11 de agosto
de 1962, realizou-se a inaugurao oficial das canchas de
vlei. Foi convidado o Colgio Batista para o jogo masculino e a Escola Normal 1 de Maio para o feminino.
SEDE TRS
FIGUEIRAS
(1962-)
rea total
1.846m
6.115m
rea utilizada
951,20m
4.032m
rea livre
895,60m
1.247m
Nmero de Salas de aula
25 salas
35 salas
Medida das Salas de aula
40 a 60m
50 a 70m
Capacidade de alunos
1.370 alunos
1.500 alunos
Quadro 5. Quadro comparativo entre os dois prdios do
Figura 5. Foto tirada no dia da inaugurao do novo prdio
Colgio Farroupilha.
(1962).
Fonte: Quadro elaborado pelo autor.
303
ps 67 anos de funcionamento, no dia 31

de janeiro de 1962, na reunio da Diretoria
da ABE, o prdio da Avenida Alberto Bins foi colocado
venda. Aps a aprovao, o Presidente Egon Renner estabelece a quantia de 40.000 cruzeiros. A compra do prdio
se deu por parte do Instituto dos Bancrios.
A Escola Tcnica de Comrcio se instalou em salas alugadas da Igreja So Jos. O ento Diretor Walter
Striebel expressava, em suas publicaes no O Clarim,
o desejo de ampliao e afirmava a impossibilidade de
transferir o Curso Comercial para o novo prdio pelo fato
de funcionar no turno da noite (STRIEBEL, 1962, p. 7).
A nova estrutura buscou dar mais conforto e propiciar maior contato com a natureza aos seus alunos. No
peridico O Clarim, os alunos escrevem sobre as novas
impresses:
Figura 6. Vista area do Bairro Trs Figueiras (1969).

No final da dcada de 1960, o Bairro Trs Figueiras
e a escola cresciam rapidamente, conforme mostra a
Figura 6. Esse contexto assinalou a nova fase de uma escola que se originou em modestas salas de aulas alugadas
no centro da cidade.
O Farroupilha est de roupa nova.

Amplo, espaoso, arejado, moderno, ergue-se majestosamente na colina o novo prdio
em que funcionam pela manh, as aulas para
os alunos do primrio, do ginsio e do cientfico. [...] Ainda se falar muito mais, uma
vez que faltam os outros prdios, num total
de trs: o da Administrao e o Ginsio de
Educao Fsica e Esportes, que tero preferncia na ordem de construo, e aquele em
que funcionar, mais tarde, o curso secundrio (LUDWIG, 1962, p. 52).
Atualmente, o Bairro Trs Figueiras caracteriza-se

por ser de carter misto: ao redor do Colgio Farroupilha
residencial com poucos edifcios, mas, ao longo da
Avenida Nilo Peanha e Avenida Carlos Gomes, adquire
carter comercial e financeiro, com edifcios de mais de
10 andares. A transferncia da escola serviu como fomento para a urbanizao do bairro e como garantia dos futuros melhoramentos originados pela prefeitura de Porto
Alegre.
304
Consideraes finais
A nova sede em um terreno maior possibilitou o

crescimento da escola. Atualmente, o Colgio Farroupilha
conta com mais de 2.500 alunos e a sua estrutura composta de Centro Cultural e Esportivo, Auditrio, Prdio
Administrativo e Jardim de Infncia, construdos ao longo das dcadas de 1970 e 1990, conforme projeto anterior.
Na anlise do contexto de transferncia e criao

de uma nova sede para o Colgio Farroupilha, procurou-se explicar o papel da escola no desenvolvimento do
Bairro Trs Figueiras e os motivos pelas quais a regio
central de Porto Alegre fora abandonada por essa e outras escolas. A preocupao em mostrar os diversos atores
sociais responsveis pela idealizao e gesto dessas mudanas, a importncia dessa mudana de espao escolar e
o seu reflexo pedaggico tambm foram o objetivo deste
estudo. Segundo Escolano, a arquitetura escolar um
elemento cultural e pedaggico no s pelos condicionamentos que suas estruturas induzem, [...] mas tambm
pelo papel de simbolizao que desempenha na vida social (1998, p. 33).
A partir disso, podemos compreender a histria

centenria de uma escola, que por uma srie de fatores
distanciou-se do antigo prdio na regio central e aumentou a sua infraestrutura, a fim de procurar qualificar o seu
ensino. Oportunizou, tambm, a criao de outras atividades e propostas para a comunidade escolar.
A criao de um novo prdio escolar contribuiu

com a formao urbana de reas at ento pouco habitadas, isto , a escola formatando a urbanizao da cidade.
Esse no foi um fato isolado, mas uma das caractersticas
do Bairro Trs Figueiras.
A migrao das escolas e a construo dos novos
prdios acompanhou o fenmeno que j acontecia com
as elites sociais e o desenvolvimento comercial da cidade.
Houve uma interao mtua entre o urbanismo e a escolas. No caso do Colgio Farroupilha, a mantenedora da
escola loteava os terrenos do bairro, dando preferncia a
membros da comunidade escolar.
305
Referncias
CALVINO, Italo. Cidades invisveis. So Paulo: Cia das Letras,
1990.
LUDWIG, R. Entrevista que sair mais tarde. O Clarim, 1

sem. 1962.
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Espao-escolar e currculo. In: VIAO FRAGO, Antonio;
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306
s Caminhos do Livro no Colgio

Farroupilha: Itinerrios de ma
Biblioteca Escolar
"
Ele contratara uma empregada, e quando me levou biblioteca uma das minhas salas favoritas do
mundo, pois cada volume ali parecia vir com uma histria ela serviu o kaffee (Brooks, 2008, p. 105)."
ste estudo apresenta uma investigao acerca das memrias da biblioteca escolar1 do Colgio Farroupilha e os seus itinerrios dentro da instituio, tendo
como foco os significados a ela atribudos por uma parcela da comunidade escolar entre as
dcadas de 1940 e 1990.
O estudo inscreve-se no campo da histria da educao e assenta-se nos postulados
da histria cultural, em especial da histria da cultura escrita, tendo como inspirao estudos acerca da histria das bibliotecas e da leitura. Nesta pesquisa, estes pressupostos auxiliam na compreenso dos modos pelos quais os alunos e os funcionrios relacionaram-se e
usufruram desta biblioteca, tornando visveis gestos que possibilitam narrar um pouco de
sua histria, que at ento no foi pesquisada.
A epgrafe que abre este texto, extrada do livro As Memrias do livro (BROOKS,
2008), remete ideia de que uma biblioteca pode ter muitas histrias para contar. Esta
tambm a proposta deste estudo: alm das histrias contidas nos volumes ali guardados,
h outras histrias esperando uma oportunidade para serem contadas, seja por meio das
memrias de quem a frequentou ou de documentos conservados pela prpria instituio.
Entendendo a biblioteca como um lugar de leitura, pesquisa e conservao do saber
coletivo por meio do escrito, o estudo se apropria da afirmativa de Umberto Eco (2010), ao
defender que a mesma teve o seu passado e ter o seu futuro dedicado ao livro e a sua con1
No se sabe, ao certo, o ano em que passa a existir uma biblioteca no Colgio Farroupilha. Sabe-se
que a biblioteca, que hoje denomina-se Manoelito de Ornellas, foi criada em 1968, mas, com base
em informaes encontradas em alguns documentos que sero apresentados na sequncia deste
estudo, pode-se inferir que j na dcada de 1940 havia uma biblioteca, ainda na sede antiga do
colgio.
308
servao, o que a torna um templo da memria vegetal.

Para Eco, uma biblioteca a melhor imitao possvel,
por meios humanos, de uma mente divina, onde o universo inteiro visto e compreendido ao mesmo tempo
(ECO, 2003, s/p).
Farroupilha, foram afetadas pela biblioteca: a ex-diretora

que esteve na gesto no momento da criao da Biblioteca
Manoelito de Ornellas, trs ex-bibliotecrias e um ex-aluno3, que estudou durante doze anos no colgio, fazendo a
transio entre o Velho Casaro e a nova sede do Bairro
Trs Figueiras. Estes relatos foram ouvidos com vistas a
conhecer um pouco da histria do Colgio Farroupilha e
de sua biblioteca por meio das memrias de quem vivenciou o momento de investigao desta pesquisa.
muitas questes a se investigar em uma

biblioteca escolar, e uma delas pesquisar
um pouco da sua histria e dos sujeitos que a frequentaram e a constituram como tal. Os seus idealizadores,
funcionrios e usurios so agentes fundamentais na
construo do mosaico deste estudo, onde cada um conta,
a sua maneira, a sua relao com os livros e o seu local de
conservao.
Sendo o foco aqui as memrias de uma biblioteca

escolar, no h como ignorar os usos e os sentidos a ela
atribudos por seus frequentadores. Portanto, alguns dos
documentos analisados nesta pesquisa referem-se s prticas de leitura realizadas pelos alunos e ao modo como
as mesmas eram vistas pelas bibliotecrias e pela equipe
diretiva.
Para a realizao deste escrito, foram utilizados

como recursos metodolgicos a anlise de documentos
conservados no Memorial do Colgio Farroupilha e na
prpria Biblioteca Manoelito de Ornellas: o dirio escrito pela Diretora Vera Matte durante um perodo de
sua gesto, uma enquete aplicada aos alunos sobre as suas
preferncias de leitura e algumas listas de leitores mais
assduos da biblioteca.
Como argumenta Chartier, as condies para uma

histria das maneiras de ler so dificultadas tanto pela
raridade dos vestgios diretos quanto pela complexidade
da interpretao dos indcios indiretos (CHARTIER,
2001, p. 77). Prticas de escrita costumam deixar mais
rastros, que se fazem presentes e perceptveis na vida cotidiana: encontram-se em cadernos, nos muros das cidades,
Alm disso, foram realizadas entrevistas2 com cinco pessoas, que, ao longo de suas trajetrias no Colgio
2
Estas entrevistas com Vera Matte e Vivian Ambros foram realizadas no primeiro semestre de 2014, e as entrevistas com
Karin Caselli e Vera Merlo aconteceram no primeiro semestre
de 2015.
A entrevista com Luiz Carlos Petry foi realizada pelas

pesquisadoras Dris Almeida, Luciane Grazziotin, Alice
Jacques e bolsistas de Iniciao Cientfica, em novembro de
2014, no Colgio Farroupilha.
309
em portas de banheiros, nas prprias margens de livros. E

os rastros das prticas de leitura, onde estaro?
posteriormente, muitos outros questionamentos e curiosidades acerca da biblioteca, que viriam a ser respondidas
em uma segunda entrevista. Infelizmente, esta busca foi
interrompida pelo falecimento de Vivian em fevereiro
deste ano.
As pistas para uma histria das prticas de leitura

esto, muitas vezes, implcitas em documentos variados,
transformando o pesquisador em uma espcie de detetive, percorrendo caminhos investigativos pouco trilhados,
imergindo em uma caada a estes rastros quase fugidios.
Ciente da grande lacuna que esta perda acarretaria

para o estudo, buscou-se por outras narrativas que pudessem ajudar a contar esta histria. Uma delas a de Vera
Merlo, que iniciou as suas atividades na instituio em
1976 como auxiliar de biblioteca. Em 1980, concluiu o
curso de Biblioteconomia a passou bibliotecria, assumindo a coordenao do espao aps a aposentadoria de
Vivian Ambros, atuando at dezembro de 2011. A outra
entrevistada Karin Caselli, que passou a fazer parte da
equipe em 1988, como contadora de histrias. Em 1993,
concluiu o curso de Biblioteconomia e tornou-se bibliotecria, deixando a escola em julho de 2011.
Um destes documentos foi o dirio da diretora do

colgio, Vera Matte, produzido por ela durante a sua gesto, de 1968 a 1973. Carregado de muitas outras histrias
referentes ao Colgio Farroupilha, contadas pela diretora
por meio de uma letra bem traada, o dirio narra o caminho de muitas aes desenvolvidas, entre elas a preparao at a construo da Biblioteca Manoelito de Ornellas,
em 1968.
Motivada pela leitura deste dirio e o seu significado emblemtico, estava escolhida a primeira entrevistada desta pesquisa. Alm de contar as suas experincias
enquanto diretora, Vera Matte relatou, tambm, as suas
lembranas enquanto aluna do Colgio Farroupilha, o
que permite traar um paralelo entre os dois momentos,
dois tipos de relao com o livro e o seu local de conservao.
Outro entrevistado foi Luiz Carlos Petry, ex-aluno

e frequentador da biblioteca anterior, que estudou durante doze anos no Colgio Farroupilha e acompanhou a
passagem da instituio para a nova sede, no Bairro Trs
Figueiras; porm, deixou a escola antes da construo da
Biblioteca Manoelito de Ornellas. No caso especfico
deste estudo, as suas memrias so interpretadas no intuito de perceber a sua relao com o local destinado aos
livros antes desta criao.
A segunda entrevistada foi Vivian Ambros. Ela foi

uma das primeiras bibliotecrias de formao a trabalhar
no local, atuando no perodo de 1968 a 2000, quando se
aposentou e deixou a escola. A entrevista com Vivian se
constituiu em um momento muito rico e possibilitou,
Sabendo-se que as memrias no so espontneas,

e que, portanto, precisam ser estimuladas, foram utiliza-
310
do processo educativo, tendo assegurados o respeito sua

individualidade e a garantia de uma classe homognea.
dos alguns evocadores de memrias. Nas entrevistas com

a ex-diretora e ex-bibliotecrias, foram mostradas cpias
de uma enquete sobre preferncias de leitura dos alunos,
de algumas listas de leitores mais assduos e de algumas
pginas do prprio dirio de Vera, que faziam meno
biblioteca, documentos esses que incorporam o corpus
documental deste estudo. J Luiz Carlos foi entrevistado
no Memorial do Colgio Farroupilha lugar cercado de
memrias escolares por todos os lados e, ao longo da
entrevista, manuseou os seus prprios cadernos escolares
que j haviam sido doados instituio.
Ao menos teoricamente, o ideal da Escola Nova

foi, aos poucos, introduzindo o aluno como protagonista
no processo educativo, tendo como uma das consequncias a sua maior insero no espao da biblioteca escolar
e interao com os livros, onde o aluno, enquanto leitor, poderia ter acesso aos livros, manuse-los e lev-los
para casa. Ana Maria Polke sinaliza que, ao passar por
reformas no ensino, o Pas buscava ajustar-se a esta nova
concepo de educao, estando a biblioteca escolar a firmar-se definitivamente como extenso natural da sala de
aula (POLKE, 1973, p. 64). O iderio escolanovista foi,
aos poucos, transformando a biblioteca escolar em um local de troca, dilogo e interao.
Este texto, portanto, objetiva investigar, por meio

dos documentos e de relatos de alguns membros da comunidade escolar, as memrias e os usos da Biblioteca
Manoelito de Ornellas entre as dcadas de 1940 a 1980.
Luciano de Faria Filho e Diana Vidal reafirmam

este novo papel da biblioteca no espao escolar, alegando
que as bibliotecas e os museus escolares eram revalorizados. [...] em vez de lugares de frequentao, [...] passavam
tambm a espaos de experimentao (FARIA FILHO;
VIDAL, 2000, p. 29).
Um pouco da trajetria do livro no

Brasil: o incio das bibliotecas
De um modo geral, pode-se dizer que as bibliotecas escolares no Brasil trilharam um caminho repleto
de transformaes at chegar ao modelo que se conhece hoje. A sua funo inicialmente ornamental passou
a atender professores at, finalmente, chegar aos alunos.
o final do sculo XIX, comearam a ser

difundidos no Brasil os discursos de renovao da escola brasileira com os ideais da Escola
Nova. O modelo de escola tradicional seria substitudo
pelo novo trazido pelo movimento do escolanovismo.
Conforme Diana Vidal (2000), o aluno se tornaria centro
311
O lugar do livro no velho casaro

Para tecer esta narrativa sobre a biblioteca do
Colgio Farroupilha, necessrio recorrer s memrias
que antecedem a construo da Biblioteca Manoelito de
Ornellas, em 1968, pois a sua histria j vem sendo trilhada h algumas dcadas. Alguns dos documentos analisados e as memrias daqueles que estiveram, de alguma
forma, envolvidos com esta biblioteca auxiliam a contar
um pouco desta histria.
o Relatrio de Verificao4 de 1949, foi

encontrada a primeira foto da biblioteca (Figura 1). Neste documento, no h meno ao seu
espao e sua localizao, mas percebe-se um nmero
considervel de livros distribudos em estantes, alm de
mesas, cadeiras e objetos de decorao, como quadro e
vasos de flores:
Figura 1. Foto da biblioteca em 1949.

Vera Matte, alm de ter atuado na escola como diretora, foi tambm aluna e professora, contribuindo com
as suas recordaes do espao em trs tempos distintos.
O ex-aluno Luiz Carlos Petry tambm traz tona o que
lembra da biblioteca, tanto no Velho Casaro como na sede
do Bairro Trs Figueiras.
Maria Teresa Santos Cunha ressalta que, ao lidar
com narrativas de memrias, deve-se considerar que elas
tendem a descrever o passado em termos romnticos e

nostlgicos, e que, neste sentido, o passado torna-se uma
representao que pode apropriar-se da imaginao e da
fantasia (CUNHA, 1999, p. 42). Portanto, estes relatos
No Relatrio de Verificao de 1949 se refere ao histrico do

processo dos cursos primrio e ginasial do Colgio Farroupilha.
No documento constam correspondncias expedidas e
recebidas do Ministrio de Educao e Cultura, documentos
de verificao das condies do ginsio, fotografias do espao
escolar e plantas da escola.
312
foram ouvidos e interpretados em um exerccio de desenvolver um rigor metodolgico em sua anlise.
a gente esporadicamente ia naquele local,

onde tambm era a sala dos professores,
ento, era no segundo andar, na parte dos
fundos do colgio, do Velho Casaro. Isso
que eu me lembro da biblioteca do colgio
velho, como aluna. Depois, como professora
[...], te confesso que nunca se falava em livros e em biblioteca. Eu no recordo. A gente recomendava muito o uso de livros que as
crianas tinham em casa, que os pais propiciavam, mas da escola eu no recordo, e eu
tenho quase certeza que eu nunca usei. Em
primeiro lugar, a gente no tinha a estrutura
de biblioteca propriamente dita. (Entrevista
realizada em fevereiro de 2014).
autora defende, ainda, a necessidade do cruzamento de fontes, para iluminar o objeto

a partir de outros ngulos (CUNHA, 1999, p. 42). Sendo
assim, uma anlise documental, neste estudo, no seria
suficiente para contemplar as memrias da biblioteca.
Buscou-se, portanto, tentar compreender no s o contexto de produo e circulao destes documentos, mas
tambm obter uma noo expandida de como estas prticas se constituram, por meio da escuta destas pessoas
que estavam intimamente ligadas Biblioteca Manoelito
de Ornellas.
A ex-diretora preocupa-se em enfatizar que havia uma biblioteca no seu tempo de aluna; entretanto,
em suas memrias, no recorda da biblioteca anos mais
tarde, quando j era docente do colgio. Este fato sugere
um questionamento: Teria Vera Matte esquecido de suas
experincias na biblioteca neste perodo? Teria ela focado mais em sua vivncia durante a criao da Biblioteca
Manoelito de Ornellas, por ter sido realizada durante a
sua gesto? Maurice Halbwachs (1990) auxilia nesta problematizao, ao afirmar que a memria movedia, no
sentido em que lembranas reais e fictcias perpassam o
terreno das memrias.
De acordo com o que foi relatado nas entrevistas,

entende-se que, na sede da Avenida Alberto Bins, a biblioteca era um espao composto, em sua maioria, por doaes. Conforme fala da ex-diretora, este lugar localizava-se na sala dos professores, e os livros serviam apenas para
consulta local. Segundo ela, os alunos obtinham os seus
materiais de ensino e livros em geral por meio de compra
em locais externos ao colgio, mas, esporadicamente, frequentavam este local:
Eu fui aluna do Colgio Farroupilha toda
minha vida escolar, desde os meus sete anos,
ento o que eu me lembro de biblioteca foi
assim, uma biblioteca em que os livros eram
encapados com um tecido xadrezinho. No
me lembro de emprstimo; me lembro que
Ecla Bosi (1997), ao narrar as suas experincias

com memrias de velhos, explica que a veracidade dos
relatos feitos por seus entrevistados no foi motivo de
preocupao, pois seus erros e lapsos so menos graves
313
em suas consequncias que as omisses da histria oficial, estando o seu interesse no que foi lembrado, no que
foi escolhido para perpetuar-se na histria de sua vida
(BOSI, 1997, p. 37)5.
poca. (Entrevista realizada em novembro

de 2014).
Luiz Carlos Petry traz um elemento novo trajetria do livro no Colgio Farroupilha: segundo a sua
narrativa, existia um perodo no horrio escolar destinado ao uso da biblioteca. Se Vera Matte diz que no seu
tempo como aluna o acesso biblioteca era espordico,
j Luiz Carlos Petry afirma que o uso daquele espao era
frequente. Importa reforar que estamos tratando de pessoas com idades diferentes, ou seja, enquanto ele iniciava
os seus estudos em 1951, Vera Matte j havia iniciado
uma dcada antes.
uanto ao constante uso de livros pelos alunos, como ela anuncia, possivelmente tem
relao com o fato de o colgio abranger, em sua maioria,
alunos filhos da burguesia alem de Porto Alegre, e isso
provavelmente facilitou a utilizao de livros que as crianas possuam na esfera domstica.
Luiz Carlos Petry tambm recorda os seus tempos de aluno, entre 1951 e 1962, e narra as suas lem-
Conforme fala do ex-aluno, supe-se que o uso

da biblioteca repercutiu nos anos seguintes de sua vida,
pois ele narra um vazio deixado por um livro, do qual no
conseguiu concluir a leitura, realizando-a anos mais tarde,
fora do ambiente escolar. Alm disso, este fato sinaliza
que, provavelmente, havia um descarte de livros, pois um
livro lido em um ano j no existia mais no ano seguinte.
branas sobre o espao destinado aos livros no Colgio

Farroupilha, ainda na sede antiga:
Tinha um horrio dedicado biblioteca

[...], como se fosse uma disciplina chamada biblioteca. Ento amos para l e tinha
um livro que a gente tinha que ficar lendo
naqueles horrios da semana [...]. E eu tenho uma frustrao, porque eu estava lendo
Viagem Lua, do Jlio Verne, e no consegui terminar. Terminou o ano, e no ano
seguinte no tinha [...]. E no era assim uma
coisa muito intensa, eu tenho lembrana
de que era de vez em quando, no era uma
coisa super enfatizada, mas existia sim [...].
Depois eu li obviamente, depois de adulto.
Aquilo me lembro que ficou um vazio na
5
Outro ponto importante o espao da biblioteca,

que, ao que parece, j no era dividido com a sala dos
professores. Luiz Carlos Petry narra, usando as mos para
indicar a sua localizao:
Era uma pea relativamente pequena [...].
Lembro de umas prateleiras com livros, mesinhas para sentar e ler [...]. Naquele ptio
central [...] onde tinha um mastro, no casaro. Passava o corredor principal, passava o
Grifo da autora.
314
campanha que visava arrecadao de fundos para a

construo do acervo de livros (Figura 2). Segundo Vera
Matte, as turmas realizavam uma competio no intuito
de arrecadar uma maior quantidade de dinheiro, o que
proporcionou uma imensa satisfao ao colgio.
relgio, tinha o mastro da bandeira, escada,

a era a biblioteca [...]. (Entrevista realizada
em novembro de 2014).
este lugar, conforme as suas palavras, havia prateleiras e mesas com cadeiras para
sentar e desfrutar de momentos de leitura. Parece que, aos
poucos, o lugar destinado aos livros foi sofrendo algumas
mudanas, sendo a principal delas procedente do investimento realizado no final da dcada de 1960. Como exemplos deste investimento esto a arrecadao de dinheiro
para compra de material e a aplicao de uma enquete sobre preferncias de leitura dos alunos. Essas aes aconteceram aps a mudana de sede do Colgio Farroupilha,
resultando na construo da Biblioteca Manoelito de
Ornellas, em 1968.
Figura 2. Pgina do dirio de Vera Matte.

Nova sede, novo espao para o

livro: a construo da Biblioteca
Manoelito de Ornellas
No dia 12 de outubro de 1968, a nova biblioteca

foi inaugurada e iniciou o seu acervo com cerca de 5 mil
livros. Alguns jornais registraram o evento (Figura 3):
Em 1962, o colgio passou a ter a sua sede no

Bairro Trs Figueiras, onde permanece at hoje. Seis anos
mais tarde, seria criada Biblioteca Manoelito de Ornellas.
Alguns meses antes desta criao, na gesto da
Diretora Vera Matte, deu-se incio Ao Biblioteca,
315
dos em grupos separados. Cabe ressaltar que a fotografia

pode no ter sido tirada espontaneamente, havendo alguma preparao feita pelo fotgrafo ou por quem solicitou a mesma. Em estudo de fotografias escolares, Rosa
Ftima de Souza afirma que a pose exagerada representa
uma caricatura da disciplina escolar (SOUZA, 2007, p.
93), fato que pode ser pensado nesta imagem. A palavra moderna, na legenda, parece acompanhar as novas
concepes pedaggicas j mencionadas, e a afirmativa de
que os livros ali reunidos representam todos os setores da
vida contempornea mostra uma pretenso que parece
acompanh-la.
Figura 3. Nota em jornal sobre a inaugurao da Biblioteca
A estrutura da biblioteca foi projetada por Luiza

Petrik arquiteta, ex-aluna e filha da Professora Irene
Petrik , e parece ter sido uma aliada da direo no momento de criao e no funcionamento da biblioteca.
Conforme Vera Matte:
Manoelito de Ornellas.
o analisar a fotografia e a nota publicada em

um jornal6 da poca, l-se que a biblioteca
contava com a frequncia de alunos de diferentes idades,
e possivelmente desejava-se reiterar que a mesma poderia
ser utilizada por todos, embora a foto indique uma evidncia de sexismo, pois meninos e meninas esto senta-
Ento, comeamos muito inspirados, instigados, inclusive, por uma pessoa que era de
uma cultura invejvel, e que no podia mais
ser professora, ela teve um problema nas
cordas vocais, ento a gente aproveitou essa
vocao maravilhosa dela, conhecedora de
livros, uma cultura invejvel: a Irene Petrik.
Essa pessoa, foi assim a que esteve junto com
a direo pensando em tudo [...]. A Irene,
apesar de no ter o ttulo de bibliotecria,
era a pessoa mais indicada para o que, em
geral, nas escolas, hoje, at nas escolas pblicas, acho que ainda continua, professoras
que tem esse conhecimento, que tem diga-
Este recorte de jornal foi localizado em uma pasta

com documentos da biblioteca no Memorial do Colgio
Farroupilha, e encontrava-se solto e sem demais informaes.
Tambm nesta pasta havia um telegrama do Jornal Folha da
Tarde comunicando instituio uma nota publicada. Como
havia outros recortes de jornais, no h como inferir se esta
publicao realmente foi lanada neste jornal.
316
Conforme relato da ex-diretora, nota-se a importncia exercida pela figura da Professora Irene Petrik7 na
mos assim, vocao, no caso, que na escola,

o trabalho do bibliotecrio propriamente
dito, no tem como fugir... agora, o contato
aluno muito importante, ento, tendo uma
professora, a parte pedaggica, ela tem essa
viso, ela pode orientar professores, ela pode
orientar na compra de livros, ela tem essa viso de trabalho com o aluno e com os livros.
Ento, foi assim, um trabalho tcnico que foi
iniciado e a Irene teve essa ideia maravilhosa
da eleio para o patrono. Eu devo te confessar que no recordo os nomes dos candidatos que participaram mas o Manoelito
de Ornellas ganhou. Ento a ela fez eleio
mesmo, como manda o figurino. (Entrevista
realizada em fevereiro de 2014).
biblioteca e a sua vocao para o ofcio, nas suas prprias

palavras. Alm disso, sem negar a funo de um bibliotecrio, afirmou ser fundamental a presena de algum
com formao pedaggica atuando na biblioteca, capaz
de orientar alunos e professores. Com a mudana do
prdio e a criao da Biblioteca Manoelito de Ornellas,
imprimiu-se um novo modelo de biblioteca escolar mais
afinado aos conceitos da modernidade pedaggica e do
escolanovismo. Ao que tudo indica, naquela realidade escolar, medida que mudaram as concepes pedaggicas,
que acompanharam a troca de prdio, o livro deixou de
ser um objeto de consulta local e passou a acompanhar os
alunos e professores s suas casas.
ntende-se que havia uma certa inteno na

escolha daqueles que seriam os responsveis
pelas bibliotecas escolares, ou seja, era preciso ser possuidor de determinados traos de personalidade, denotando
um capital cultural, talvez diferenciado entre o corpo docente. Nesse sentido, Vidal afirma que os encarregados
pelas bibliotecas eram, geralmente, pessoas que tinham o
gosto pela leitura. Complementa, ainda, que a guarda das
bibliotecas era confiada a alunos escolhidos e a direo
entregue a professores ou diretores, responsveis tambm
pela seleo de livros (VIDAL, 2004, p. 198).
Neste primeiro momento, ainda no primeiro ano

de existncia, a Bibliotecria Vivian Ambros foi contratada para atuar na Biblioteca Manoelito de Ornellas, juntamente professora Irene Petrik e a outras professoras que
l j trabalhavam. Vera Matte afirma que esta parceria
entre bibliotecria e professora era fundamental para se
exercer um trabalho completo na biblioteca, pois, enquanto
a primeira tratava da parte tcnica, a segunda era responsvel pelo contato com os alunos.
Irene Petrik foi uma professora do Colgio Farroupilha que

precisou afastar-se da sala de aula por motivos de sade, e,
portanto, ficou responsvel por muitas questes relacionadas
biblioteca.
317
Da mesma forma, a antiga diretora relata o apoio

das bibliotecrias para com a sua atuao enquanto gestora, atuando como auxiliares:
Para tentar compreender essa escolha, cabe lembrar que estamos tratando de um tempo que herda do
Positivismo a prtica de nomear instituies, ruas e cidades com nomes de grandes homens. Alm disso, elege-se
como patrono algum identificado ao tradicionalismo
gacho, escolha coerente com a histria do colgio, que,
ao longo do sculo XX, assumiu uma identidade atrelada aos ideais nacionalistas com forte marca regional
(ALMEIDA, 2014).
As bibliotecrias [...] foram umas auxiliares no processo educativo e minhas auxiliares diretas no sentido de me colocarem
nas mos as ltimas novidades em termos
pedaggicos, em termos de sociologia. Tudo
aquilo que uma diretora precisa ter, at porque a gente tem tanto trabalho e no tem
tempo, ento elas eram, vamos dizer assim,
as propulsoras, elas me alcanavam, me sugeriam e vamos dizer assim, davam muito
apoio, muito apoio mesmo. (Entrevista realizada em fevereiro de 2014).
Em 1976, foi criada a Bibliotequinha, tendo em

vista a importncia de um atendimento diferenciado aos
alunos de primeira a quarta sries. Nela, alm de espao
para leitura e setor de emprstimo, ainda hoje so realizadas atividades como hora do conto e teatro. Vera Merlo
comenta este fato:
o ano seguinte sua inaugurao, foi realizada eleio para a escolha do patrono que daria nome biblioteca, idealizada tambm pela
Professora Irene Petrik. Entre os nomes sugeridos8, todos
eram ligados literatura do Rio Grande do Sul, e o escolhido por alunos, professores e demais funcionrios foi
Manoelito de Ornellas9.
A Bibliotequinha foi criada no ano em que

eu entrei na escola, surgiu da necessidade de
separar os alunos pequenos a fim de dar um
atendimento mais individualizado, pois era
difcil atender e fazer atividades com eles e
a biblioteca funcionando normalmente [...].
As atividades foram inseridas no horrio es-
Entre os demais candidatos a patrono da biblioteca

estavam: Manoel de Arajo Prto Alegre, Joo Simes
Lopes Neto, Francisco Vieira Caldas Jr., Alceu Wamosy e
Alcides Castilho Maya.
8
nas Universidades Federais do Rio Grande do Sul e de Santa

Catarina, foi jornalista e diretor da I Imprensa Oficial e diretor
da Biblioteca Pblica. Colecionou muitos prmios e ttulos
durante a sua carreira, entre eles o Prmio Joaquim Nabuco, da
Academia Brasileira de Letras, em 1968, ano de inaugurao
da Biblioteca. Morreu no ano seguinte, deixando o seu nome
eternizado nas instalaes do Colgio Farroupilha.
Manoelito de Ornellas, nascido em 1903, era natural de

Itaqui (RS), e foi um grande conhecedor da histria do Rio
Grande do Sul. Publicou diversas obras, atuou como professor
318
Karin Caselli recorda alguns momentos desta

transformao:
colar como se fosse uma aula especializada.

(Entrevista realizada em abril de 2015).
Teve muito crescimento em termos de acervo, em termos de profissionais [...], houve

uma reforma com a Lei Rouanet, aquela lei
de incentivo leitura. Ns recebemos uma
verba. No sei se tu conheceste a biblioteca, aqueles so nomes de pais que fizeram
tambm doaes, para essa reforma, porque
at ento a biblioteca era metade, tu entras
e tem o balco, era at ali aquele balco.
Aquela parte para trs foi ampliada com essa
obra. [...]. Era sempre muito bem visitada, o
pessoal gostava de ir, era um local acolhedor.
Depois da reforma ficou bem legal, antes
ela era mais escura, muito sria, muito cinza, pesada. Depois da reforma ela teve esta
evoluo. (Entrevista realizada em maro de
2015).
onforme informao dada pelo site da escola10, entre os anos de 1999 e 2001 a Biblioteca
Manoelito de Ornellas teve o seu espao fsico ampliado
e modernizado, e conta, atualmente, com cerca de 50 mil
volumes, entre obras de referncia e literatura, livros didticos, jornais, peridicos, CDs e DVDs. Sendo tradio
desde a inaugurao do espao, promove a Feira do Livro,
com atividades variadas dirigidas a todos os segmentos de
ensino (Figura 4).
A ex-bibliotecria afirma que esta reforma acarretou em transformaes no s em questes de estrutura

fsica, mas tambm em nvel profissional. Ela tambm
faz meno aos nomes de pessoas que fizeram doaes
para esta reforma, que hoje esto pintados nas paredes da
Biblioteca Manoelito de Ornellas, e afirma a diferena do
ambiente antes e depois desta transformao.
Figura 4. Foto atual da Biblioteca Manoelito de Ornellas.

Fonte: Site do Colgio Farroupilha.
Informaes obtidas em <http://colegiofarroupilha.com.br/
servicos/biblioteca/historia_da_biblioteca> (Acesso em: dez.
2013).
10
319
As representaes do aluno-leitor
na Biblioteca Manoelito de Ornellas
Com base em alguns dos documentos analisados,
possvel tecer algumas consideraes acerca da representao de leitor formada pela biblioteca sobre os seus
alunos.
acques Le Goff (1990) prope que todo o documento mentira. Cabe ao historiador no
fazer o papel de ingnuo, ou seja, o historiador extrai
dele uma informao baseada em sua poca, em sua posio na sociedade e em sua organizao mental, e o documento , portanto, uma mentira, no sentido que atua
como uma representao a ser interpretada (LE GOFF,
1990, p. 547).
Figura 5. Apresentao da enquete sobre preferncias de leitura.

Os documentos analisados so aqui tomados, portanto, como portadores de uma memria, que pode ser
interpretada das mais variadas formas. Mais uma vez,
busca-se realizar uma determinada interpretao, sem a
pretenso de verdade absoluta.
A ex-diretora no possua nenhuma lembrana desta enquete no momento da entrevista, e a ex-bibliotecria

ainda no era funcionria da instituio em sua fase de elaborao, o que dificulta uma anlise esmiuada de tal documento. O que se pode inferir que o mesmo foi elaborado
com vistas a criar um acervo baseado nas preferncias dos
alunos. No se sabe, entretanto, de que forma a enquete foi
aplicada, em que momento os alunos a responderam, se a
levaram para casa, se responderam as questes oralmente
ou se as questes eram de mltipla escolha ou dissertativas.
Um destes documentos foi o resultado de uma enquete sobre preferncias de leitura dos alunos, encaminhada direo do colgio, realizada alguns meses antes
da criao da Biblioteca Manoelito de Ornellas (Figura
5).
320
pesar do carter lacunar, prprio de qualquer documento investigado, podem-se observar algumas questes. Os cinco tpicos a seguir do
texto referem-se s questes aplicadas aos alunos, como
se observa na Figura 6:
associados ao pblico infantil, por exemplo, no aparecem

nos resultados.
Dentre os autores mencionados no resultado da
enquete, nem todos escreviam para o pblico infantil, outro fato que leva a considerar o seu resultado um tanto
duvidoso. Alm disso, h apenas uma mulher na lista e
so raros os autores brasileiros. Levando em conta a poca e a idade do pblico em questo, h que se estranhar
tambm os poucos votos para Walt Disney, em relao
a Jos de Alencar, por exemplo, que, ao que se conhece,
no possua obras dedicadas ao pblico infantil como
diversos outros autores mencionados na lista.
Para Peter Burke, os historiadores culturais tm
de praticar a crtica das fontes, perguntar por que um
dado texto ou imagem veio a existir, e se, por exemplo, seu
propsito era convencer o pblico a realizar alguma ao
(2008, p. 33). Portanto, ao mesmo tempo em que se deve
levar em conta o interesse do Colgio Farroupilha em conhecer melhor os seus alunos na condio de pblico leitor, a fim de pensar em um acervo que valorizasse as suas
preferncias, faz-se necessrio refletir sobre os meios pelos quais os entrevistados obtiveram conhecimento destes
autores, a ponto de t-los elencado como seus preferidos.
Figura 6. Resultado geral da enquete.

Foram localizadas tambm 18 listas com nomes dos

alunos dos diferentes graus de ensino que mais retiravam
livros na biblioteca, datadas com os seguintes anos: 1968,
1969, 1970, 1971, 1972, 1979, 1980, 1982 e 1988. Os ttulos
das listas variam entre Leitores mais assduos, Melhores
Entre outras perguntas, destacam-se s referentes

ao gnero literrio, aos autores e aos livros preferidos dos
alunos. Chama a ateno a grande adeso ao gnero romance, em especial pelas meninas. Os contos, geralmente
321
leitores e Leitores premiados. Percebe-se que algumas

listas foram escritas mo, enquanto outras, datilografadas.
dem em que os nomes foram elencados. J a lista de 1980

(Figura 8)11, datilografada, mostra um nmero maior de
nomes, de 2 a 6 sries. Chama a ateno, entretanto, que
a listagem de 1980, assim como em outros anos, inicia a
partir da 2 srie, no apresentando alunos da 1 srie.
Questionadas sobre a ausncia de registros do primeiro
ano nestas listas, nenhuma das trs entrevistadas soube
explic-la, mas garantiram que sempre houve incentivo
leitura e hora do conto para estas turmas. Uma hiptese
pensar que o aluno do primeiro ano, na condio de algum que somente ouve ler por no ser ainda alfabetizado, no era, portanto, considerado um leitor, de fato.
Quem assina a maioria das listas analisadas a ex-bibliotecria Vivian Ambros. Ela relatou que as mesmas
foram criadas com o intuito de reconhecer, valorizar e incentivar o hbito da leitura na comunidade escolar.
Diante da impossibilidade de trazer aqui todas as
18 listas encontradas, so apresentadas, a seguir, trs destas listas, no intuito de expressar um pouco da diversidade
de informaes nelas contidas.
Figura 7. Leitores
mais assduos do
Curso Cientfico
em 1970.
Fonte: Memorial
do Colgio
Farroupilha.
Figura 8. Relao dos leitores mais assduos na Biblioteca
A primeira lista (Figura 7), datada de 1970, dois

anos aps a inaugurao da nova biblioteca, est escrita
mo e apresenta uma pequena lista de doze leitores mais
assduos do curso cientfico, sem exaltar o critrio de or-
em 1980.
11
A imagem foi reduzida para uma melhor vizualizao.
Alguns nomes de alunos foram suprimidos.
322
m 1988, os alunos destacados na biblioteca

foram premiados com livros, conforme consta no documento da Figura 912. Para Vivian Ambros, era
uma forma de reconhecer e seguir incentivando a prtica
da leitura entre os alunos. Cumpre destacar que esta prtica j era comum nas primeiras dcadas do sculo XX,
pois Diana Vidal aponta que ao fim do ano letivo, como
lembrana e convite continuidade da leitura, livros eram
distribudos pelo Departamento de Educao, atravs da
Biblioteca Central de Educao, aos alunos (VIDAL,
2004, p. 197).
Vera Merlo explica como ocorria esta premiao, e

complementa a fala de Vivian Ambros:
Premivamos os com maior nmero e menos
devolues atrasadas. Os alunos adoravam, o
prmio era sempre um livro adequado faixa etria do aluno [...]. O objetivo era uma
forma de cativar os leitores, valorizar os que
liam e tentar chamar a ateno dos outros.
Fazamos uma solenidade na biblioteca para
a entrega dos prmios. (Entrevista realizada
em abril de 2015).
sta lista de 1988 foi a ltima encontrada, feita no mesmo ano em que Karin Caselli ingressou na biblioteca. Segundo ela, foi o ltimo ano em
que realizaram este levantamento, e explica o motivo:
Tinha uma menina que pegava um livro e devolvia no
outro dia sem ler. A gente achou que no tinha controle
(Entrevista realizada em maro de 2015).
Vera Merlo tambm recorda esta situao: Alguns
alunos retiravam livros apenas com o objetivo de ganhar o

prmio. Mas o contato direto com os alunos nos possibilitava perceber os mal intencionados (Entrevista realizada
em abril de 2015).
Figura 9. Alunos premiados em 1988.

A narrativa das ex-bibliotecrias relata a interrupo de uma prtica que possibilitou conhecer uma parcela do pblico que utilizava a Biblioteca Manoelito de
Ornellas, pois ficou registrado nestas listas quem eram os
12
A imagem foi reduzida para uma melhor vizualizao.
Alguns nomes de alunos foram suprimidos.
leitores que a biblioteca reconhecia e legitimava. O fato
323
de alguns alunos retirarem livros apenas para aparecerem

nos levantamentos demonstra a questo de status que era
fazer parte destas listas.
Consideraes finais
Jorge Luis Borges (1960) afirmou, certa vez, que
a biblioteca representa, para ele, uma espcie de paraso.
Possivelmente, o mesmo possvel afirmar destas pessoas
que fizeram parte desta histria devido satisfao e ao
brilho em seus olhos ao narrarem as suas experincias e
os seus encantamentos com a Biblioteca Manoelito de
Ornellas.
Ao lidar com narrativas de memria, so mltiplas
as histrias que se revelam e so mltiplos os sentidos
atribudos a uma dada situao. Este estudo pretendeu
escutar estas histrias de forma sensvel, buscando captar
dos documentos oficiais da biblioteca e dos relatos dos
sujeitos com ela envolvidos (documentos, da mesma forma) como ela atuou em suas experincias escolares.
A preocupao com a veracidade e autenticidade
dos relatos, aqui, cede lugar s significaes pessoais que
cada um manteve com os espaos destinados ao livro no
decorrer de algumas dcadas, constituindo uma histria
desta biblioteca, que pode ser narrada de diferentes formas, sob as lentes de diferentes sujeitos que a constituram como tal.
324
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325
Ensino Primrio nas Pginas

do Dirio da Diretora Vera
Elisabeth Reimer Matte
(1968/1973)
"
Os novelos de histrias se desfiam entre as horas de costura e bordado, entre receitas e preparativos na
cozinha, nas lavaes de roupas na beira do rio ou em bicas dgua, nos momentos de descanso e de
cisma nos quais as mulheres trocam experincias e educam, tanto a si mesmas com as outras mulheres
(LACERDA, 2003, p.70).
as pginas de linhas pautadas, escritas e anotaes feitas com caneta tinteiro desenham a trajetria de registros e acontecimentos realizados pela
diretora do ensino primrio do Colgio Farroupilha, no perodo de 1968 a 1973.
Foi percorrendo estes caminhos, testemunhando o vivido, folheando as velhas pginas amareladas, amassadas e cheirando a mofo, que nos debruamos sobre estes documentos, onde muitas vezes nossa imaginao se apresenta bastante distante da realidade
presente. Nestes recantos, encontramos escritos de professores e professoras que falam
sobre a vida da escola. So papis pessoais, cartas, rascunhos, cadernos escolares, fotografias, relatrios pedaggicos e dirios de classe. Mas, aqui, o que vamos analisar o dirio de
registros da diretora do ensino primrio no perodo de 1968 a 1973.
O dirio seja qual for a natureza: dirio ntimo, dirio profissional, dirio de
aula um expediente que proporciona esse tipo de encontro, da gente com a
gente mesmo. O dirio s vezes funciona como um espelho, em que a gente se v,
se reflete, se examina; s vezes, funciona como um confessionrio, uma espcie de
poo de descarrego onde a gente despeja coisas que j no suporta; s vezes, como
um amigo, com quem se divide confidncias, partilha opinies, exercita ponderaes; s vezes, como uma vitrine, na qual a gente se expe e se exibe; s vezes,
como um relatrio, um pronturio no qual so registradas, descritas e narradas as
mincias; enfim, o dirio pode ter muitas formas. Mas seja qual for a forma que
assume, ele sempre guarda a potncia de ser uma espcie de desdobramento da
gente (PEREIRA, 2012, p. 5).
327
dirio em estudo de autoria da diretora do ensino primrio, Sra. Vera

Elisabeth Reimer Matte, e tem como objetivo problematizar os escritos, quem
escreve, por que escreve e para quem escreve.
Por meio destes registros1, independente das histrias, caractersticas, motivaes

e intenes relatadas, o dirio da diretora configura-se, inicialmente, em um registro da
rotina da escola. Registro de vivncias e acontecimentos. Nele, verifica-se um espao para
contar fatos, situaes vivenciadas, atividades de rotina, datas festivas e solenidades cvicas
e religiosas.
Vera nasceu em Porto Alegre, filha de Hermann Reimer Matte (ex-aluno da
Hilfsvereinschule)2 e Margarethe Campos Reimer. Ex-aluna do Colgio Farroupilha, cursou o ensino primrio e ginasial, formando-se professora na Escola Normal do Instituto
de Educao Flores da Cunha. Trabalhou na secretaria da escola, no perodo de 1951 a
1954. Neste ano, ingressou no magistrio, sendo professora regente de 1 e 2 sries do
ensino primrio at 19593. Casou-se com o Sr. Claudio Guilherme Matte no final de 1959
e ficou afastada da escola e das atividades profissionais por um perodo de 4 anos. Em 1964
e 1965, voltou a lecionar algumas horas por semana, atendendo as turmas das 4 sries
primrias. Em 1966, foi convidada pelo Sr. Jorge Guilherme Bertschinger4, presidente da
Mantenedora do Colgio Farroupilha na poca, a assumir o cargo de diretora do ensino
Os seus registros no dirio foram realizados at a data de 1 de setembro de 1973, embora o seu
cargo de direo permanecesse at o ano de 1988.
1
Hilfsvereinschule foi o nome da escola da sociedade alem nos seus primrdios (1886).
Neste perodo em que Vera lecionou na escola, muitas das professoras que tambm faziam parte
do corpo docente do ensino primrio tinham sido alunas do educandrio.
Jorge Guilherme Brstschinger foi Presidente da Associao Beneficente e Educacional de 1858

no perodo de 1984 a 2010.
328
primrio da escola do ano seguinte, 1967, o qual exerceu

durante 21 anos5.
Em 1968, j na direo da escola, coordenava um
grupo formado por 17 professores regentes de turma6, 9
professores especializados7 e um prefeito de disciplina8. O
corpo discente, na poca, contava com 565 alunos matriculados, distribudos nas cinco sries do ensino primrio.
Figura 1. Corpo docente do ensino primrio (19709).

Vera Matte tambm foi Presidente da OMEP (Organizao

Mundial para a Educao Pr-escolar) de Porto Alegre, de
1986 a 1991, e depois presidiu a OMEP no Rio Grande do Sul
de 1991 a 2001, tendo sido Vice-Presidente da OMEP/Brasil
nos anos de 1999 a 2001.
Os professores regentes so: Alice Elisabeth Carolina ris Dreher

Mostardeiro, Lia Mostardeiro, Maria Clotilde Nonnemacher,
Sandra Lizete Stampe, Zilda Maria Marroni Burmesiter, Marion
Fischer Selk, Lory Hajek Noll, Ldia Marlia Garcia Espartel, Maria
Carmen Baos Delgado, Susana Maria Lnazer, Etelka Becker
Schramm, Vera Muratore Kinnemann, Yella Ruth Kichler Pacheco,
Maria Antonia Pires, Valeska Gertrud Marie Beuster e Hedwig
Schlatter de Pieper (Relatrio da Direo de 1968).
9
O Corpo Docente de 1970 era composto pelas professoras regentes dos 1s anos: Iris Dreher Mostardeiro, Lia Mostardeiro,
Maria Clotilde Nonnemacher e Gerda Berton; 2s anos: Lory
Hajek Noll, Zilda Maria Marroni Burmeister e Marion Fischer
Selk; 3s anos: Ldia Marlia Garcia Espartel, Etelka Becker
Schramm, Maria Carmen Baos Delgado e Sandra Lizete
Stampee; 4s anos: Ana Maria Difini Leite, Maria Antonia
Pires, Yella Ruth Kichler Pacheco e Vera Muratore Kinnemann;
5s anos: Valeska Marie Gertrud Beuster, Hedwig Schlatter
de Pieper e Valeska Marie Gertrud Beuster. Professoras especializadas: Illa Wilhelm Vers (Estudos Sociais e Naturais),
Ena Nelly Gerlach (Msica), Ingrid Shulze (Desenho e
Artes), Pastor Boll (Religio Evanglica), Cludia Lyszkowski
(Educao Fsica), Marcos Junqueira Bandeira (Educao
Fsica), Maria Ceclia Kolowski (Educao Fsica), Yella
Ruth Kichler Pacheco (Histria) e Anna Maria Difini Leite
(Geografia).
Professores especializados sem regncia: Claudia L. Pinheiro

(Educao Fsica feminino), Maria Ceclia Kolowski (Educao
Fsica feminino), Delmar Harry dos Reis (Educao Fsica
masculino), Ena Nelly Gerlach (Canto Orfenico e Msica),
Ingrid Schulze (Desenho e Artes Aplicadas), Jacinta Menna
Barreto Silveira (Religio Catlica e Trabalhos Manuais), Ila
Wilhelm Vers (Cincias e Histria), Elisabeth Ludwig e Ruth
Margrit Boll (Religio Evanglica) (Relatrio da Direo 1968).
7
8
Prefeito de Disciplina: Olavo Rgio Pinheiro (Relatrio da
Direo de 1968).
329
imagem apresentada registra um momento

festivo do recreio das docentes na sala dos
professores juntamente com a diretora, localizada no 2
andar do prdio do educandrio. Sempre que havia uma
data especial, Dia de Pscoa, Dia de Ao de Graas,
aniversrio da diretora ou alguma outra data festiva, as
comemoraes eram realizadas com a presena das professoras e da direo, e para a celebrao havia comidas e
bebidas alusivas data celebrada.
O dirio da direo
Figuras 2 e 3. Capa e 2 pgina do Dirio da Direo.

O dirio apresenta uma capa marrom feita em

couro, com uma faixa de tecido na cor bege e mede 23
x 16,5cm. Na capa, h uma etiqueta com espao de trs
linhas para os dados de identificao. Abaixo das linhas
est escrito em negrito: MODELO N 33-200; confeccionado pelas Grficas da Livraria do Globo, S.A., localizada na Av. Andradas, 1416, Porto Alegre. A primeira
pgina uma folha com gramatura mais spera e est em
branco. Na segunda pgina, com linhas pautadas, constam os seguintes dizeres escritos em letra cursiva e com
caneta tinteiro na cor azul: Livro de registro das principais ocorrncias no Curso Primrio do Colgio Farroupilha.
Abaixo da escrita, aparece o carimbo da escola e a escrita
do ttulo do documento.
A diretora faz uso de duas terminologias: livro de

registro das principais ocorrncias e dirio da direo.
Assim, precisamos entender o que ambos significam. O
livro de ocorrncias est relacionado ao registro das situaes que influenciam direta ou indiretamente um trabalho, uma atividade. Referem-se a situaes ocorridas,
reclamaes, constataes e fatos inusitados. Nas escolas,
o livro de ocorrncias tem a funo de registrar o histrico de atos graves de disciplina. J o dirio uma agenda,
geralmente de carter ntimo, onde se fazem anotaes
que contm uma narrativa diria de experincias pessoais
que organizada pela data de entrada das informaes.
Portanto, frente a estes conceitos, o que se pretende no
presente estudo analisar o sentido deste documento e,
330
principalmente, problematizar quem escreveu, por que

escreveu e para quem escreveu.
o perodo de 1968 a 1973, foram 186 pginas escritas pela diretora, de um total
de 200 folhas. O contedo registrado se refere rotina
da escola e participao desta mestra nas atividades desenvolvidas pela escola. Todos os registros foram escritos
com caneta tinteiro, e no trmino de cada um deles a diretora encerrava com a data do dia e a sua assinatura.
Iniciamos hoje nosso trabalho relativo ao ano
de 1968. Com o assessoramento de minhas
trs secretrias, planejamos o trabalho interno
da Secretaria para este perodo que antecede o reincio das aulas. Articulamos listas e
preparamos atas para os exames em 2 poca,
listas de alunos e sua respectiva distribuio
nas diferentes sries, encomendamos material
didtico de uso do professor e aluno, alm do
material de secretaria (15.02.1968).
Figura 4. Registros no dirio da Direo do ensino primrio.

Nos registros supra, a diretora escreve sobre os
trabalhos referentes ao incio do ano letivo de 1968.
Comenta sobre o planejamento interno da Secretaria realizado para o incio das aulas que envolvem matrculas,
listas de turmas, professores, atas para os exames de 2
poca, material didtico do professor, cadernos de chamada e dirios de classe. Tambm escreve sobre a apresentao do planejamento da direo aos professores e
solicita brevidade no planejamento anual das professoras.
Destaca tambm a realizao dos Testes ABC10, prtica
Os Testes ABC se destinavam a identificar os nveis de maturidade entre as crianas analfabetas, de modo que se pudesse
detectar a sua prontido para a alfabetizao. Se as diferenas
individuais fossem consideradas antes do incio da aprendiza-
10
331
realizada nas escolas naquele perodo para os alunos que

tinha como objetivo avaliar a maturidade para a aprendizagem para ingresso na 1 srie.
seguinte. Tambm podemos pensar que, como professora,

a prtica de fazer dirios ainda permanecia mesmo na funo de diretora de escola. Zabalza (2004, p. 41) afirma que
os dirios tornaram-se ferramentas importantes, pois neles
ocorre exposio, explicao e interpretao da ao diria.
ssim, o dirio da diretora Vera registra um

rastro do seu trabalho e de suas atividades
desenvolvidas no perodo de 1968 a 1973. um vestgio do seu pensamento, das suas aes e das suas tarefas
desempenhadas no dia a dia como diretora. Enquanto
pensa e registra uma marca, um ensaio, um laboratrio
de experimentao de possibilidades, vai desenhando o
perfil da sua tarefa junto aos professores, aos alunos e
comunidade escolar.
No a prtica por si mesma que gera conhecimento. No mximo permite estabilizar

e fixar certas rotinas. A boa prtica, aquela
que permite avanar para estgios cada vez
mais elevados no desenvolvimento profissional, a prtica reflexiva. Quer dizer, necessita-se voltar atrs, revisar o que se fez,
analisar os pontos, conscientizarmos de
nossos padres de trabalho. uma forma de
distanciamento reflexivo que nos permite
ver em perspectiva nosso modo particular de
atuar. , alm disso, uma forma de aprender
(ZABALZA, 2004, p. 10).
Lendo os registros, podemos pensar que servia

como um instrumento de trnsito de informaes, pois o
que estava escrito seria utilizado como suporte e referencial
para a realizao do Relatrio Anual da Direo11, apresentado mantenedora da escola a cada incio de ano letivo
Ao conversar com Vera sobre o seu dirio de diretora, ela destaca:

Sobre o dirio, fui aconselhada pela nossa Inspetora do Ensino Primrio, D. Erika
K. Jaeger a faz-lo. Ela tambm nos visitava semanalmente e visitava salas de aula
tambm, deixando registros. Sem dvida,
foi importante fonte de informao para o
Relatrio Anual, mas no era uma exigncia
da Mantenedora.12
gem da criana, seria possvel uma organizao racional das

turmas, baseada na avaliao intelectual dos alunos que estivessem ingressando no sistema. A fim de resolver o problema
de como conhecer as diferenas individuais entre os estudantes,
Loureno Filho props o uso do teste mental ABC, de sua autoria (LOURENO FILHO, 2002, p. 41).
11
O Relatrio Anual da Direo era um documento redigido
pela diretora onde constavam as atividades significativas desenvolvidas no ano letivo pelo segmento. Era apresentado para
aprovao diretoria da Associao Beneficente e Educacional
de 1858, mantenedora do Colgio Farroupilha em AssembleiaGeral realizada nos meses de maro ou abril de cada ano letivo.
12
Conversa realizada com Vera Elisabeth Reimer Matte em 17
de abril de 2015.
332
No Quadro 1, destacam-se algumas datas e assuntos que foram registrados pela diretora Vera Matte no seu
dirio.
ASSUNTOS
ASSUNTOS
Ato cvico em homenagem ao Sr. Presidente da Repblica

Emlio Garrastazu Mdici, que visitava o Estado e estava em
Porto Alegre.
Reunio com o corpo docente.
Realizao dos exames de 2 poca e para os alunos que desejavam ingresso na escola.
Discusso e estudo de atividades curriculares de Moral e Cvica.
Aplicao dos Testes ABC.
Visita da Sra. Fiscal, onde trataram da incluso da disciplina

de Moral e Cvica. Visita ao CPOE para informaes sobre a
disciplina de Moral e Cvica.
Festinha de Pscoa.
Reunio de Pais e Mestres.
Visita dos congressistas do 1 Encontro Nacional de Educao

Artstica.
Solenidade cvica alusiva s datas: Dia do ndio, Tiradentes,

Descobrimento do Brasil, aniversrio de Braslia, homenagem
ao presidente da Repblica Emlio Garrastazu Mdici quando
visitava o Estado, Dia do Soldado, Semana da Ptria, Semana
Farroupilha, Dia da rvore com plantio de mudas.
Reunio da Diretoria da ABE, a fim de examinar o projeto do

novo Jardim de Infncia2.
Exame do projeto de reforma do regimento do ensino primrio

com a participao da Sra. Fiscal da SEC e entrega do documento D. Neusa Mello na Diviso do Ensino Particular.
Visita das fiscais supervisoras da Secretaria de Educao e

Cultura do ensino primrio.
Instalao da Biblioteca Escolar.
Visita de professores que participaram do VII Encontro

Particular de Educao Artstica, com a presena de D.
Antonieta Barone, Diretora da Diviso de Educao Artstica.
Visita s salas de aula do ensino primrio para assistir a apresentao de trabalhos.
Convite Professora Hilda Cypel para assumir a Coordenao

Pedaggica na Escola.
Festinha em homenagem ao Dia das Mes, So Joo, Dia dos

Pais e Semana da Criana.
Quadro 1. Assuntos tratados e registrados no dirio
Encontro com os pais de alunos que se preparam para a 1

Comunho.
(1968-1973).
Sadas de estudos.
Fonte: Quadro elaborado pela autora.
Palestras com a participao dos pais ou das autoridades convidadas.
Como vimos no quadro apresentado, muitos assuntos eram comentados pela diretora no seu dirio. Um
deles se refere visita das fiscais realizadas pela Secretaria
de Educao e Cultura. A orientao e fiscalizao destas profissionais eram exercidas com dedicao e proficincia, contribuindo com sugestes para serem coloca-
Curso de Treinamento para melhor utilizao do livro texto por

orientao do CPOE.
Recebimento dos livros doados pela Colted1. Visita da instrutora da Colted Sra. Maria da Graa Alcntara (participao dos
debates sobre Matemtica Reformulada e tipos de leitura).
333
tos importantes e significativos, registra as atividades

planejadas e realizadas, de forma objetiva, atendendo s
demandas advindas dos inspetores de ensino.
das em prtica pela escola. No perodo de 1968 a 1973,

a escola contou com as seguintes fiscais da Secretaria de
Educao e Cultura: Erika Kremer Jaeger (fiscal supervisora do ensino da Secretaria de Educao e Cultura)
e Luiza Valdemar Copstein (Setor de Educao Fsica).
Alm de acompanhar o trabalho docente, as fiscais tambm orientavam o servio de secretaria no que se referia
documentao dos alunos, histricos, transferncias e
alunos estrangeiros. Organizavam encontros com outras
escolas, oportunizando intercmbios pedaggicos.
Assistimos com grande satisfao a festinha

de Pscoa, organizada pelas professoras da
1 srie. Com brilhantismo apresentaram-se
todas as crianas que h um ms apenas ingressaram na escola (09.04.1968).
Os alunos da 2 srie B apresentaram um
trabalho extraordinrio de dramatizao,
pela passagem do Dia do ndio. Parabns
ao grupo e sua dedicada professora D. Zilda
Burmeister (19.04.1968).
ambm so registradas as diversas atividades que faziam parte da rotina e do planejamento da escola do ano letivo. Vamos encontrar evidncias de eventos bem-sucedidos, realizados por professores, setores da escola, pais e da prpria diretora. No h
registro de problemas, ou seja, existe um silncio sobre
estas questes. Nesse sentido, Thompson (1981) destaca
que o principal problema est naquilo que foi calado no
processo histrico real e em no ter se ocupado de toda
uma agenda de temas substantivos. Cabe destacar que,
alm da funo diretiva exercida, acumulava tambm atividades de orientao pedaggica junto aos professores.
Sobre o visto e o exame dos dirios das docentes,

percebe-se que a diretora acompanhava diariamente as
professoras e as suas turmas de classe visitando os alunos
na sala de aula, onde exercia profundo controle da ao
pedaggica. As suas visitas no passavam despercebidas,
pois, ao fazer uso da palavra, o seu discurso expressava
valores de ordem e disciplina.
Com grande satisfao pessoal dirigimos
hoje a palavra a tdas crianas das 2 sries
e s de duas classes da 3 srie: fizemos um
chamamento especial s suas conscincias,
lembrando suas responsabilidades no presente e no futuro como trabalhadores do
Brasil. Receberam seus primeiros boletins
todas as crianas das 2, 3, 4 e 5 sries
(30.04.1968).
Pelo percurso narrado e pelo relato realizado, se

percebe que este documento se transformou em expediente, recurso e ferramenta, em que se fazia diretora,
relatando com detalhes as impresses vivenciadas junto
aos seus alunos, professores e pais. Destaca acontecimen-
334
stes elogios so perceptveis e destacados nas

visitas da diretora s salas de aula. Sempre faz
meno postura dos alunos e qualidade apresentada
nos trabalhos. [...] os grupos apresentaram o resultado
de seus trabalhos de pesquisa sobre o arroz, o milho, a
soja, a mandioca, o fumo, o vinho e o trigo. Trabalho extraordinrio que merecem elogios de todos que tiveram
oportunidade de assisti-lo (08.06.1968).
e grande entusiasmo, coligiam dados, trocavam material e debatiam opinies antes

de anotar o essencial. Cartazes belssimos
foram confeccionados. A disciplina estava excelente, a tal ponto que a professra
pde ausentar-se. Todos trabalhavam com
muita responsabilidade. Parabns aos alunos e sua extremosa professra Maria Pires
(06.05.1968).
Em excurses tambm a diretora estava presente, como o caso da visita II Fenarroz13, na Cidade de
Cachoeira do Sul/RS, pelos alunos da 4 srie. No dirio,
Vera escreve com exatido o roteiro realizado pelo grupo,
os professores e funcionrios que acompanharam a atividade, os aspectos observados e que se relacionavam com
o projeto de estudos proposto pelas professoras. Neste
registro, a diretora escreve com detalhes e conta com preciso os acontecimentos, os horrios e a finalizao da
situao.
Sobre a s visitas s salas de aula, Vera destaca:

As visitas eram frequentes, pois obedeciam
a um cronograma por mim estabelecido, j
que era importante sentir a dinmica da sala
de aula, bem como perceber como as crianas se sentiam orgulhosas em apresentar seus
trabalhos. Naquela poca ainda no havia os
Conselhos de Classe e era uma maneira de a
Diretora entrar em contato direto com professores e alunos. Na falta de uma professora, eu sempre me dispunha a entrar em sala
de aula, pois era um momento de dilogo e
aproximao.
[...] as crianas tiveram oportunidade de conhecer, alm da importante rodovia federal

que liga Porto Alegre a Uruguaiana, com sua
paisagem natural muito pitoresca, a
Barragem de Fandango sob a ponte que d
acesso Princesa do Jacu, Engenho
Muitas vezes, a diretora era convidada a assistir os

trabalhos produzidos pelos alunos. E, nestes momentos,
se manifestava fazendo inferncias quanto s atitudes demonstradas em sala de aula, sendo o aspecto da disciplina
notoriamente destacado em seus registros.
Fenarroz (Feira Nacional do Arroz) uma feira de grandes

negcios e de atraes tursticas que acontece na Cidade de
Cachoeira do Sul, Estado do Rio Grande do Sul. Ela o segundo maior evento orizcola do mundo, ocorrendo em intervalos de
dois anos no parque que leva o seu nome. A primeira feira ocorreu no ano de 1941 (Disponvel em: <www.fenarroz.com.br>).
13
Aceitando gentil convite das crianas da 4

srie C, visitamos sua aula, a fim de apreciar seu trabalho de pesquisa sobre a Regio
Sul. Em grupos, trabalhavam com intersse
335
presena na sala de aula e nas atividades rotineiras era

constante e fazia parte do seu planejamento. Alm das
visitas inseridas no seu cronograma, tambm participava
das prticas educativas, quando convidada.
Roesch, a prpria cidade de Cachoeira do

Sul e o prprio parque de exposies da II
Fenarroz, com seus mltiplos stands e pavilhes, mostrando a pujana da indstria, pecuria e agricultura do nosso Rio Grande do
Sul. Uma lavoura de arroz em miniatura,
com respectiva maquinaria de irrigao, despertou grande ateno dos alunos. Visitamos
pavilhes de exposio de aves galinceas,
pssaros, coelhos, ovelhas e assistimos ao
desfile de animais classificados em julgamento. Alm das visitas descritas, tivemos
ensejo de cumprimentar o Senhor Prefeito
Municipal e a senhorita Rainha da II
Fenarroz aos quais transmitimos votos de
louvor pelo xito da feira (27.05.1968).
Outro registro presente no dirio diz respeito

participao dos pais de alunos como palestrantes, trazendo assuntos importantes e de alerta para os cuidados com
a sade. Alm de relatar os acontecimentos ocorridos no
dia, a diretora tambm demonstra o seu posicionamento
sobre os temas apresentados, como no texto a seguir:
Recebemos hoje, com imensa satisfao, a visita do Dr. Jurandy Barcellos da Silva, pai de
nossa aluna Jussara da 4 srie A. Deleitou os
coleguinhas de sua filhinha com uma palestra
deveras interessantes, abordando o tema que
ora estudam sistema nervoso , fazendo em
breves palavras um alerta dos perigos, para
esta parte do corpo constitudos pelo lcool,
fumo e outros tantos txicos. Que eles aprendam desde crianas a dizer no a estes inimigos da sade humana! Em contato mantido
com a Direo Geral, tivemos o prazer de
apresentar Dr. Jurandy o qual p-se disposio da escola, ficando acertadas trs manhs
de conferncias e projees de filmes dedicadas ao ginsio e cientfico (07.06.1968).
Figura 5. Excurso
II Fenarroz
(1968).
Fonte: Memorial
do Colgio
Farroupilha.
Nas reunies de Pais e Mestres, a diretora escreve

sobre as impresses e preocupaes trazidas por eles.
Presidimos hoje a primeira reunio de Pais e

Mestres das 2 sries. Aps a leitura do plane-
presena cotidiana da diretora nas atividades docentes e a proximidade junto aos

alunos era uma situao recorrente da sua gesto. A sua
336
diretamente, por relatos escritos ou orais. E era com esse

carter que as festividades cvicas eram realizadas nas sries do ensino primrio.
jamento, recomendaes gerais e orientao

dada por cada uma das professras regentes
houve debate sobre assuntos gerais. Especial
destaque foi feito ao trabalho de Redao,
cuja iniciao como tal bsica nesta idade, chegando tdos mesma concluso: para
que nossas crianas redijam melhor preciso
que leiam muito!! (22.04.1968).
Outro assunto bastante comentado no dirio se

refere Campanha da nova Biblioteca, intitulada Ao
Biblioteca14, onde toda a comunidade estava voltada para
a aquisio de livros para a composio do acervo. No dia
10.09.1968, a diretora registra o seguinte:
As comemoraes cvicas realizadas na escola durante a Semana da Ptria esto presentes. Ali se percebe a
importncia e o incentivo da direo quanto ao testemunho de amor Ptria.
Continuamos com grande xito a Campanha

Ao Pedaggica, em benefcio, ou melhor, com a finalidade de adquirirmos livros.
Muito exitosa por enquanto a campanha,
tendo se destacado o Curso de Admisso
com a contribuio de NCR$ 675,00.
Total de contribuies em dinheiro: NCR$
2.201,50. Inmeras e valiosas doaes em
obras completas e livros.
De acordo com Chamon (2002, p. 33), a festa

cvica era uma festa pedaggica. Ela visava a formar no
povo um esprito pblico. Nesse caso, a escola com estas
solenidades visava a celebrar a nao que se queria criar,
pois a Ptria brasileira era o centro da celebrao festiva e
ensinava ao povo os valores do patriotismo. Esse esprito
patritico visvel nos registros escritos no dirio. Para
a escola a festa cvica era um encantamento. Iniciamos
hoje a Semana da Ptria com solenidade de hasteamento
da Bandeira, Hino Nacional e da Independncia. Com
a presena de todos os alunos e professores dos diversos
cursos e diretores foi, pois, feito o testemunho de amor
Ptria (02.09.1969).
Sobre a inaugurao da Biblioteca, relata:

O melhor registro do ano, sem dvida, o que
hoje podemos fazer com muito jbilo e muito
orgulho: a Nova Biblioteca est inaugurada!
Em solenidade simples, ouvimos a palavra
do Sr. Presidente da Associao Beneficente
e Educacional de 1858 mantenedora do
Colgio Farroupilha, fazendo a entrega das
novas instalaes Direo do Educandrio.
Agradecendo, fez uso da palavra o Sr. Diretor
Para Chamon (2002, p. 47), o que sobressai em

uma comemorao festiva a sua beleza, o seu poder de
encantar e seduzir, tanto a quem participa (como ator ou
espectador), como a quem dela toma conhecimento in-
14
A Biblioteca Manoelito de Ornellas foi inaugurada em 12 de
outubro de 1968, com um acervo inicial de 5.000 livros, 1.000
gravuras e recortes e 500 folhetos.
337
Estiveram presentes na cerimnia, alm dos j

citados anteriormente, a ex-diretora, Sra. Wilma G.
Funcke17, o ex-diretor Dr. Roberto M. Marroni18, a diretoria da ABE e diversas autoridades em Bibliotecnia,
D. Elvira Sobral, chefe do Setor de Bibliotecas Escolares
(SEC), e outras autoridades.
Geral, Dr. Rodolfo Schneider15, pondo

disposio do Corpo Docente e Discente a
Biblioteca (12.10.1968).
No final do seu relato, Vera

demonstra na sua escrita a emoo
vivenciada por este momento:
Conforme disse s crianas no poderia a escola dar-lhes melhor presente em seu dia: 12
de outubro Dia da Criana 1968.
Momentos antes da inaugurao tivemos a
enorme satisfao de presidir a entrega do
1 livro de leitura s crianas das 1 sries,
j todas alfabetizadas. uma emoo para
mim que j tive a honra e o prazer de alfabetizar, ver chegado este momento: crianas
lendo em seu livro novo! Cumprimentamos
efusivamente as dignssimas professoras por
mais esta vitria inesquecvel! (12.10.1968).
Figura 6. Biblioteca Escolar.

a solenidade de inaugurao, os alunos dos

ensinos primrio e secundrio saudaram
a escola e a mantenedora com a apresentao de nmeros
artsticos. O corte simblico da fita foi realizado pelo Sr.
Octavio Fauth16, que pediu D. Erika Kremer Jaeger, Fiscal
Supervisora do ensino primrio, que o acompanhasse no ato.
15
Rodolfo Schneider foi Diretor Geral do Colgio Farroupilha

no perodo de 1962 a 1968.
Wilma G. Funcke foi Diretora do Curso Primrio no perodo de 1948 a 1966.
Octavio Fauth foi presidente da mantenedora do Colgio

Farroupilha no perodo de 1966 a 1984.
18
Roberto M. Marroni foi Diretor Geral no perodo de 1950
a 1961.
17
16
338
Em 1969, ocorre a preparao para a eleio do

Patrono da Biblioteca da escola.
escolhido o patrono para a biblioteca escolar. Nos 47 trabalhos apresentados, entre os

nomes sugeridos, cinco foram os mais citados: Alceu Wamosy, Alcides Maya, Caldas
Jnior, Joo Simes Lopes Neto e Arajo
Porto Alegre. Em julho, com a morte de
Manoelito de Ornellas, seu nome apontou
como candidato tambm (19.10.1968).
Tivemos mais uma vez a honrosa visita do

Professor Walter Spalding19. Falou sobre
cada um dos candidatos, discorrendo sobre
sua vida, relatando fatos pitorescos, sempre
com aquela fluncia e conhecimento extraordinrio. Comoveu-se sobremaneira ao
pretender falar sobre Manoelito de Ornellas,
no lhe sendo mesmo possvel continuar. D.
Yella leu ento a reportagem por ele mesmo escrita na imprensa, traduzindo toda
sua amizade, sua admirao e seu louvor
ao ilustre homem de letras recm falecido
(23.08.1969).
Biblioteca.
, no dia 18.09.1968, a diretora escreve sobre a realizao da eleio do Patrono da

Foi feita hoje a eleio do Patrono da
Biblioteca, nos moldes de uma real eleio
democrtica: cabine indevassvel, urna lacrada, cdula nica, votando todo leitor registrado na Biblioteca, a partir do Curso de
Admisso20. Fizemos parte da mesa eleitoral
presidida pelo Presidente do Grmio e cooperamos com muita satisfao neste trabalho
to educativo.
Sobre os candidatos que concorreram escolha do

patrono, o Jornal Correio do Povo publicou a seguinte nota:
Por ocasio da Semana nacional da
Biblioteca, foi institudo um trabalho na
cadeira de Portugus, nas 4 sries do curso
ginasial e nas 1 sries do curso cientfico,
com o objetivo de apontar nomes de homens de letras gachas ou identificados com
o nosso estado, cuja obra estivesse completa
e relacionada com a formao histrica do
Rio Grande do Sul, para, dentre eles, ser
No dia seguinte, relata com detalhes o processo de

apurao da eleio realizada, em que o nome escolhido
foi de Manoelito de Ornellas21:
O uso da biblioteca era especificamente para os alunos do
5 ano em diante. Para o ensino primrio, aps alguns anos foi
implantada a Bibliotequinha, na qual funciona ainda nos dias
de hoje para os alunos do ensino fundamental anos iniciais.
20
Walter Spalding foi um historiador, escritor, poeta e jornalista, foi diretor do Arquivo e Biblioteca Pblica de Porto Alegre
da dcada de 1930 at o ano de 1963, quando se aposentou. Na
grande exposio comemorativa ao Centenrio Farroupilha, em
1935, foi o responsvel pela organizao do pavilho cultural.
19
Manoelito de Ornelas (1903-1969) foi jornalista, escritor e

historiador. Ligado ao tradicionalismo gacho de matriz platina.
21
339
endo o colgio fundado por alemes de confisso evanglica, a instituio caracterizou-se por no possuir uma religio oficial, sendo marcado
pela interconfessionalidade e pelo respeito para com a
crena protestante22 e catlica. Alm do dirio, os relatrios anuais do ensino primrio, elaborados pela direo,
tambm registram as celebraes. De 1949 a 1970, o ensino de catequese dentro do ambiente escolar, como forma de preparao para a 1 eucaristia, foi ministrado pela
Professora Jacinta Menna Barreto Silveira23, sendo posteriormente substituda pela Professora Ingrid Schulze
(SCHOLL; GRIMALDI, 2013, s/p).
Iniciamos, conforme o previsto, s 9h os trabalhos de apurao da eleio realizada ontem. Com a presena de D. Elvira Barcelos
Sobral, Chefe do setor de Bibliotecas
Escolares da SEC que presidiu os trabalhos, D. Zara Petry, Presidente do Conselho
Regional de Biblioteconomia, que foi a
Vice-Presidente da Mesa Apuradora e de
D. Hayde Leo Madureira, que secretariou os trabalhos do Sr. Octavio G. Fauth,
Presidente da ABE, como 1 mesrio, dos
Diretores e das Bibliotecrias e de uma
Comisso de Alunos, foram apurados os
resultados: Manoelito de Ornellas foi eleito, por maioria simples de voto, o Patrono
da Biblioteca do Colgio Farroupilha. s
10h30 realizou-se a comemorao pela passagem do 20 de setembro, com a participao de alunos do Curso Primrio e Ginasial.
Foi oradora oficial a Professora Yella K.
Pacheco. No final da solenidade foi proclamado oficialmente perante todo corpo docente e discente o nome do Patrono eleito
(19.09.1969).
Tambm no ms de outubro h o registro da realizao da Viglia da primeira Eucaristia na Igreja So

Jos. Ali a diretora agradece a presena de todos os neo-comungantes, pais e padrinhos, e destaca a realizao da
renovao das promessas de batismo, bem como apresentao dos pais, comprometendo-se a zelar pela vida religiosa de seus filhos, testemunho da catequista e pedido
das crianas para participarem da Missa, comungando
com Jesus.
No dirio, tambm constam os registros dos encontros destinados com os pais dos neo-comungantes.
Este evento era realizado na escola desde o sculo XX.
A confirmao protestante era realizada no templo da Igreja

Evanglica de Confisso Luterana, localizado na Rua Senhor
dos Passos, fundada no ano de 1865 pela comunidade alem.
Realizamos hoje mais um encontro com as

mes dos neo-comungantes, com a presena de Padre Olmiro, que exps diretrizes
modernas da catequese, exps seu plano de
trabalho. Combinamos detalhes sobre o traje, datas e ensaios. Compareceram 25 mes,
conforme a lista de assinaturas (10.09.1968).
22
23
Alm de lecionar o ensino religioso catlico, a Professora
Jacinta Menna Barreto Silveira era responsvel pelo ensino da
disciplina de trabalhos manuais para o Curso Primrio, no perodo de 1949 a 1970.
340
utro tema, abordado no dia 14.11.1969, a

inaugurao da Praa de Esportes. Para o
evento, a diretora escreve sobre a quantidade de trabalhos realizados, os ensaios, os convites, a preocupaes e
a ansiedade.
com jbilo que registro este dia feliz:
Inaugurao da Praa de Esportes. Com xito total todo programa previsto, com a presena de altas autoridades, pais de alunos,
ex-alunos e alunos de outros colgios. Uma
festa inesquecvel que mais uma vez demonstrou a capacidade dos professores e
alunos do nosso querido Colgio Farroupilha.
Figura 8. Inaugurao da Praa de Esportes (1969).

Sobre o 1 Encontro Nacional de Educao
Artstica, ocorrido em 24.04.1970, escreve:
Recebemos hoje a honrosa visita de 27
congressistas do 1 Encontro Nacional de
Educao Artstica, ora em realizao nesta
Capital. Observaram atividades pedaggicas
de Artes Aplicadas e Msica, demonstrando, para nossa satisfao, grande admirao
pelo que puderam observar em suas reas
de trabalho, bem como pelas instalaes
do nosso educandrio, desde a Biblioteca,
onde foram recepcionadas, at a Praa de
Esportes, Sala de Professores, Trs Figueiras,
espao, luz, corredores amplos, salas alegres.
Confraternizaram com todas as professoras
na hora do recreio, retirando-se logo a seguir.
Figura 7. Inaugurao da Praa de Esportes (1969).

341
Figura 9. Trabalhos de
Educao Artstica do ensino
primrio (1970).
Farroupilha.
Figura 10. Trabalhos de

Educao Artstica do ensino
primrio (1970).
Farroupilha.
342
m 1970, a diretora registrou vrias vezes a

incluso da disciplina de Moral e Cvica nas
sries do ensino primrio, como disciplina obrigatria24:
No dia 8 de maio de 1970, contamos com a visita da
Sra. Fiscal onde tratamos do urgente assunto: Moral e
Civismo, incluso no horrio, avaliao, etc. Apresentao
de planejamentos.
nas diferentes sries da disciplina Moral e

Cvica. Prometeram maiores detalhes para
bem breve (19.05.1970).
Mesmo antes da Ditadura Militar de 1964, o ensino da moral e do civismo fez parte do currculo das escolas brasileiras, como uma disciplina e como saberes pertencentes a diversas disciplinas. Para Sampaio, o modelo
educacional implantado pela ditadura procurou alinhar
o sistema de ensino aos objetivos econmicos e polticos
do governo e busca de modernizao e racionalizao
de recursos (1997, p. 204). Neste contexto, o ensino de
Educao Moral e Cvica se tornou disciplina e prtica
educativa obrigatria em todas as escolas brasileiras, por
meio do Decreto-Lei n 869, de 12 de setembro de 1969.
A direo tambm visitou o CPOE25 para obter

mais informaes sobre a implantao da disciplina:
Apreciando a nova situao, horrio e avaliao da disciplina obrigatria Moral e
Cvica. Visita ao CPOE, a fim de colher
dados quanto diviso do programa bsico
De acordo com Bittencourt (2003), a apresentao de certas
disciplinas no currculo, opcionais ou obrigatrias, reconhecidamente legitimadas pela escola, est ligada no somente a
questes didticas, mas relacionam-se com o significado poltico que esses saberes desempenham em uma determinada conjuntura educacional.
A institucionalizao da disciplina de Educao

Moral e Cvica pelo Regime Militar procurou construir
um iderio patritico, com uma nao forte, que ressaltava os valores da moral, da famlia, da religio/f e da
defesa da Ptria e inculcava valores anticomunistas nos
jovens e nas crianas. Martins afirma que a introduo
da EMC nos currculos explicitava como o Estado e os
grupos dirigentes lidavam com a escolarizao: a finalidade do ensino seria a formao genrica de um cidado,
amante da ptria e defensor de princpios moralizadores
(2003b, p. 159).
24
O Centro de Pesquisas e Orientao Educacional (CPOE),

rgo de assistncia tcnica especializada da SEC/RS, atuou
como responsvel pelo estudo e pela pesquisa de projetos educacionais implantados no Estado e pela orientao didtica
pedaggica do corpo docente. Este rgo iniciou as suas atividades e orientaes s escolas do Estado como Seo Tcnica
da Diretoria Geral da Instruo Pblica, criada, em 1929, pelo
Decreto n 4.258, de 21 de janeiro de 1929. O Decreto-Lei
n 246, de 13 de outubro de 1942, atribui nova organizao
Secretaria de Educao e Sade Pblica, denominada, ento,
de Secretaria de Educao e Cultura, e transformou a Seo
Tcnica em CPOE subordinado ao Departamento de Educao
Primria e Normal.
25
At 1970, os registros no dirio seguiram o curso dos anos anteriores: entrevistas com os pais de alunos
novos, aplicao dos Testes ABC, realizao de Horas
343
Cvicas, reunio de pais e mestres, orientaes s professoras e demais atividades. Entretanto, duas situaes
novas surgiram e que mereceram destaque: o visto nos
dirios das professoras e a reforma do Regimento do ensino primrio, com assessoria da Sra. Neusa Mellona da
Diviso do Ensino Particular.
No ano de 1972, a diretora relata de forma bastante objetiva e resumida as atividades desenvolvidas. Alguns
assuntos, alm dos de rotina, foram registrados: instalao
do Servio de Recursos Audiovisuais, incio das atividades do Jardim de Infncia com 96 crianas matriculadas
e 5 professores.
visto da diretora nos dirios das professoras

merece um destaque, tanto no sentido do
controle exercido pela direo, quanto na importncia do
planejamento das aulas. Alm de visitas sistemticas nas
turmas de alunos, agora existia esse controle tambm nos
dirios das professoras.
Ao longo de seus relatos, Vera expressa os seus

sentimentos, pois, alm de utilizar o dirio como expediente, tambm se constitui como professora e diretora,
ou seja, como um dispositivo de professoralizao. Neste
momento, se compromete com a educao, a formao
e a valorizao dos professores e, principalmente, com a
educao ministrada na escola.
A partir de 1970, os relatos da diretora ficam cada

vez mais reduzidos. Por motivo de fora maior no ficaro registrados neste dirio os fatos ocorridos no dia a dia
a partir desta data. Faremos rpidos registros dos fatos
mais importantes.
Por que ser que a diretora fez esta observao? O

que a levou a tomar esta deciso? Seria pelo aumento de
suas atribuies como diretora? Seria por algum acontecimento especial que a fez desistir dos registros dirios?
Enfim, pode-se pensar que esta atitude resultou talvez da
sobrecarga das atividades cotidianas administrativas e pedaggicas exercidas pela direo. Mesmo havendo outra
responsvel para tal funo, Vera sempre demonstrou um
olhar atento e cuidadoso para a rea pedaggica da escola.
344
Consideraes
alunos e as professoras. Assuntos ou temas que traziam

preocupaes ou evidncias no aceitas ou indesejadas
no esto contemplados. Onde estariam ento estes registros? Por que no havia registros sobre isso? Enfim, qual
era a inteno do escrito no dirio? Para quem a diretora
escrevia? E quem escrevia?
escrita do dirio da diretora do ensino

primrio do Colgio Farroupilha revela o
comprometimento e a disciplina da educadora em relao
sua funo diretiva. A rotina escolar relatada est organizada por datas e revela, de forma peculiar e detalhada, os acontecimentos vivenciados junto aos professores,
alunos e pais. Percebem-se os vrios papis que assume,
funo diretiva e pedaggica, as quais possibilitavam ter
o controle do ensino primrio em suas mos, sendo uma
referncia para a comunidade escolar.
A partir deste estudo, consegue-se visualizar o dirio da diretora Vera como um instrumento de formao
e autoformao. De formao, porque ao longo das suas
escritas deixou explcitas as rotinas pedaggicas desenvolvidas pela instituio, o compromisso com os professores,
os alunos e a comunidade escolar e de sua responsabilidade com o processo de ensino e de aprendizagem. De
autoformao, porque preservou esta processualidade e
permitiu recompor, retomar o seu projeto de mestra e de
educadora. Assim, suas narrativas possibilitam o recuo no
tempo e o contato com parte da trajetria profissional e
social desta educadora e da prpria instituio, em que
atuou como secretria, professora do ensino primrio e
diretora por 32 anos26.
Mesmo sendo uma orientao da inspetora do ensino, o dirio da diretora expressa um padro de trabalho
desenvolvido, onde as marcas da sua professoralidade esto explcitas. O fato de ter sido aluna da Escola Normal
do Instituto de Educao Flores da Cunha e professora
regente do ensino primrio, onde o dirio de classe era
uma prtica educativa que exigia planejamento, formao,
anlise e reelaborao, contribuiu para que continuasse a
fazer uso dele, ressignificando a sua prtica, agora como
diretora deste nvel de ensino.
Neles, encontramos registros ocorridos sobre os
mais variados assuntos: de acontecimentos importantes
desenvolvidos na escola, das atividades previstas e bem-sucedidas presentes no calendrio letivo, de passagens
cotidianas, de descries de lugares que visitava com os
Vera Matte desempenhou as suas funes na escola como

secretria (3 anos), professora do ensino primrio (8 anos) e
diretora (21 anos).
26
345
Referncias
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346
"
os Tempos do Farroupilha:
Memrias de Trajetrias
Docentes (1966/2000)
Jos Edimar de Souza
Ariane Reis Duarte
[...] ali que eu, que a gente se sentia bem. Era o lugar onde a gente promovia encontros entre os professores, uma
poca muito legal; acho que hoje em dia no tem mais tanto porque o mundo outro, as ocupaes, as exigncias!
A maioria das pessoas tambm trabalha em mais de uma escola. Naquela poca o Colgio Farroupilha abria de
manh e de tarde no [...], no precisava! (Sandra Lizete Stampe, 2014)."
ste texto estrutura-se a partir das narrativas de memrias de duas professoras, cujas trajetrias profissionais desenvolveram-se no Colgio Farroupilha.
Tratam-se das representaes de uma poca que foram tecidas sob os valores, as normas
e as condutas, enfatizando as singularidades e o modo de expressar estas particularidades
de uma forma de dar aula, como se evidencia no depoimento de Sandra que remete a um
tempo onde o modo de vida cotidiana era menos acelerado, e, por consequncia, o da vida
escolar tambm.
A perspectiva do tempo das trajetrias destas professoras compreendida a partir
do sentido que cada uma delas expressa para a sua prtica, independente de uma linearidade dos fatos rememorados, as memrias de seu tempo de professora, portanto, esto amarradas a uma dinmica que supem ir alm da sucesso cronolgica (FISCHER, 2004).
Aborda-se a memria em um sentido coletivo, plural, considerando que estas so
constitudas por lembranas do passado que transcendem a individualidade e so compartilhadas socialmente no domnio da vida comum. Desse modo, elas se encontram ancoradas na histria individual e emergem medida que so feitos os encadeamentos e as
relaes do que manifestado nas lembranas.
O recorte do cotidiano escolar, no que diz respeito s prticas de escolarizao,

que destacamos nesta escrita, modos pelos quais as Professoras Sandra Lizete Stampe e
Zilda Maria Marroni Burmeister1 referiram-se ao seu tempo de aluna e/ou professora no
Colgio Farroupilha.
Chegamos at estas professoras a partir do texto Territrios de professoras: o currculo e as
prticas escolares nos Registros de Matria, escrito pela Professora Luciane Sgarbi Grazziotin,
publicado no primeiro volume desta coleo. Ver detalhes sobre este estudo em Grazziotin (2013).
348
As duas professoras foram alunas2 desta instituio na dcada de 1950, no curso

primrio. Aps a realizao do Curso Normal, em meados da dcada de 1960, ambas retornaram ao Farroupilha como professoras. No Quadro 1, a seguir, so apresentadas outras
informaes sobre as professoras e as respectivas entrevistas.
NOME
Zilda Maria
Marroni Burmeister
Sandra Lizete
Stampe
FORMAO
Curso Normal
Pedagogia
Superviso escolar
Psicopedagogia Clnica
Curso Normal
REA DE
ATUAO
TEMPO DA
ENTREVISTA
Alfabetizao
e Superviso
53 minutos
Segunda e
terceira sries
50 minutos
(1967 a 2000)
(1966 a 1993)
NMERO
DE
PGINAS
11 pginas
11 pginas
Quadro 1. Informaes sobre as entrevistadas.

Fonte: Elaborado pelos autores (2015).
O roteiro da entrevista foi pensado a partir dos cadernos dirios de classe. A entrevista-narrativa
pautou-se em um roteiro com dez questes. Destacamos que as questes foram elaboradas a partir
da leitura do trabalho de Grazziotin (2013). Iniciamos perguntando como elas recordavam do seu
tempo de aluna, como era a escola onde havia estudado. As outras questes abordaram aspectos do
seu processo formativo e de como se constituram docentes no exerccio da prtica pedaggica.
2
Os filhos da Professora Zilda, Alexandre Marroni Burmeister, Cristiana Marroni Burmeister e
Mariana Marroni Burmeister, e da Professora Sandra, Adriane Stampe, Christian Peter Stampe,
Lisiane Stampe e Martin Stampe, tambm estudaram no Colgio Farroupilha. Alm disso, filhos de
professores recebiam ensino gratuito.
349
contato com estas duas professoras foi realizado inicialmente por telefone. A agenda
prvia para o encontro possibilitou que cada uma, do seu
modo, preparasse um lugar que julgara especial para conversarmos. Seja na sala de trabalhos manuais, como foi o
caso da Professora Zilda Maria Marroni Burmeister, ou
na sala principal da sua residncia, como nos recepcionou
a Professora Sandra Lizete Stampe. Dessa forma, o lugar em que a entrevista foi realizada favoreceu para que
outros vestgios do passado fossem agregados as suas
narrativas, como os cadernos escolares, as fotografias, etc.
(SOUZA, 2015).
de entrega de placas que eram concedidas anualmente

aos funcionrios, pelo seu tempo de trabalho dedicado
instituio. Ela lembra que no ano em que comeou a
trabalhar no Colgio, comentou com a Professora Sandra:
Ser que ns vamos ficar vinte e cinco anos aqui dentro?!
A placa est l hoje e a dela tambm [...] (Zilda Maria
Marroni Burmeister, 2014). Ambas lecionaram na escola
por trinta anos, tendo desenvolvido toda a sua trajetria docente na mesma instituio. Sandra, na maior parte
de sua atividade docente, lecionou para a terceira srie,
enquanto Zilda Maria Marroni Burmeister era alfabetizadora. Nos ltimos anos, tambm exerceu a funo de
supervisora escolar.
As narrativas ganharam vida na medida em que se

iniciaram os dilogos entre os entrevistadores e o entrevistado. Embora os depoimentos tenham trazido contribuies diferentes para o estudo que realizamos, buscou-se agrupar os relatos de modo a compreender aspectos
formativos de seu tempo de aluna e enfatizar as prticas
de escolarizao construdas no Colgio Farroupilha pelas duas professoras.
As trajetrias destas professoras se entrelaam e

constituem posies codificadas e relacionadas densidade das memrias (SOUZA, 2012). Nesse sentido, o tempo definido pelas prticas e representaes construdas
na convivncia social e em grupo, portanto, materializadas pelos sujeitos a partir de um tempo social, como
argumenta Halbwachs (2006).
Zilda Maria Marroni Burmeister3 recordou uma

prtica do Farroupilha muito interessante: a cerimnia
Para Thomson (1997) e Amado (1995), a experincia como prtica vivida, que remete concretude
da experincia de um indivduo ou de um grupo social,
constitui um substrato da memria que se reelabora constantemente, ou seja, nunca termina. Quando se utiliza a
memria como objeto de pesquisa, preciso reconhecer
as suas fragilidades, pois se pode lembrar e esquecer, ou
3
A Professora Zilda Maria Marroni Burmeister filha do ex-diretor Roberto Marroni. importante destacar que optamos
em enfatizar as memrias do teu tempo de professora como
tentativa de aproximar as prticas das duas professoras entrevistadas. Porm, em alguns trechos deste trabalho ainda percebe-se algumas narrativas sobre o seu tempo de supervisora escolar
no Colgio Farroupilha.
350
at mesmo reinventar certos aspectos de nosso passado

pessoal e/ou coletivo.
Os longos anos de trabalho dedicados ao Farroupilha,

como argumenta Almeida (1999, 2013), podem ser identificados nas trajetrias de outras professoras do colgio,
como a Professora Lia Mostardeiro, ou, ainda, como
indicam Bastos e Jacques (2013), nas trajetrias de Iris
Dreher, Vera Elisabeth Reimer Matte, etc.
As memrias de Sandra Lizete Stampe e Zilda

Maria Marroni Burmeister sobre o seu tempo de professoras no Colgio Farroupilha, entre as dcadas de 1960 a
1990, expressam como o processo de constituio de uma
cultura profissional ocorreu e, sobretudo, possibilitou que
se evidenciassem elementos de identidades e de pertencimento. Sobre esse processo, Fontana (2000, p. 48) diz que,
A compreenso do contexto em que se desenvolveram as trajetrias de Sandra e Zilda possibilita conhecer o modo como a realidade socialmente construda,
como se operacionalizaram nos fazeres da escola e como
estas professoras significaram as suas experincias. Dessa
forma, as prticas favorecem que se reconheam os traos
culturais distintos, que so regulados pela cultura, no sentido de que os conceitos e as categorias de uma cultura
particular determinam os modos pelos quais seus membros perceberam e interpretaram o que lhes aconteceu em
sua poca (BURKE, 1992).
na trama das relaes sociais de seu tempo,

os indivduos que se fazem professores vo
se apropriando das vivncias prticas e intelectuais, de valores ticos e das normas que
regem o cotidiano educativo e as relaes no
interior e exterior do corpo docente. Nesse
processo, vo constituindo seu ser profissional, na adeso a um projeto de escolarizao
(FONTANA, 2000, p. 48).
As memrias destas duas professoras, reunidas, organizadas e analisadas, ressaltam um tempo escolar que
possibilita construir uma dinmica sobre as prticas e sobre os elementos da cultura escolar, dos tempos em que
era aluna e de quando era professora, do primeiro dia de
aula e de um cotidiano escolar de outra poca.
O estudo das prticas preocupou-se em entender

como as pessoas deram sentido s suas vidas, aos seus
mundos. Para Chartier (2002), as prticas so criadoras
de usos ou de representaes que se encontram na construo de uma cultura. A permanncia dos sujeitos em
instituies tem sido estudada por diferentes pesquisadores e reas do conhecimento. Para Garcia (1999), os
sujeitos que dedicam uma vida ao trabalho estabelecem
um processo de constituio profissional que entrecruza
aspectos da sua vida pessoal aos aspectos institucionais,
ou seja, de mbito das relaes e condies de trabalho.
Quanto estrutura deste captulo, o mesmo encontra-se organizado em trs partes: a primeira parte situa o contexto histrico do perodo em que decorrem as
trajetrias docentes; a segunda parte contempla uma discusso sobre as representaes sobre os tempos de aluna/
351
1970, vrios pases da Amrica Latina sofreram golpes

civis-militares, que esto diretamente relacionados com a
Guerra Fria, quando os EUA e a URSS impunham sobre
os seus domnios uma srie de mecanismos de controle.
Dessa forma, no lado ocidental capitalista um destes mecanismos foi a implantao de regimes militares.
professora no Colgio Farroupilha, destacando aspectos

da formao e preparao para a docncia; e, na terceira
parte, discutem-se elementos do primeiro dia de aula, de
atividades e do cotidiano escolar.
O contexto e sua relao com as

trajetrias
Em maro de 1964, um golpe militar foi deflagrado contra o governo de Joo Goulart, ento presidente da
Repblica. Praticamente no houve reao da parte do
governo e seus aliados, sendo que o prprio presidente,
logo aps o golpe, exilou-se no Uruguai. A justificativa
para o golpe estava alicerada na tentativa de impedir
um suposto avano comunista, alm de livrar o Pas da
corrupo. Boris Fausto (2006) diz que os militares no
assumiram de imediato uma postura rgida e autoritria,
ara compreender os cenrios que emergem

a partir das narrativas de memria, necessrio analis-las, levando em considerao o contexto
scio-histrico em que ocorreram; do contrrio, corre-se
o risco de fazer uma anlise anacrnica, como se o fato rememorado no tivesse ligao com a conjuntura da poca.
o que contribuiu para a aceitao de seu governo.
Como dito anteriormente, as memrias no seguem uma linearidade cronolgica. O fato lembrado re-
Os militares passaram, ento, a governar a partir

de Atos Institucionais (AI), e, aos poucos, foi se intensificando o seu carter ditatorial. A partir do AI-5, de 1968,
a represso intensificou-se por meio da criao de redes
de espionagem. Na medida em que a populao se manifestava questionando o regime, a posio dos militares se
endurecia.
Embora no cenrio mundial o momento fosse de

reformulao de paradigmas e intensa movimentao em
torno dessas mudanas; no Brasil, a dcada de 1960 foi
Em fins da dcada de 1970, o esgotamento do sistema econmico adotado pelos militares, o chamado milagre econmico, incitou o descontentamento em relao
ao regime. Entre presso popular e conflitos internos dos
militares, aos poucos a abertura do regime foi sendo cons-
mete a outro, e, assim, a partir desses fragmentos, o todo

vai se construindo. As narrativas contemplam trs dcadas em sala de aula, por esse motivo optamos aqui por
trazer uma breve contextualizao do panorama histrico-educacional do Pas entre as dcadas de 1960 a 1990.
marcada pela implantao do regime ditatorial. Duarte

(2015) argumenta que, ao longo das dcadas de 1960 e
352
implantados os ginsios orientados para o trabalho, cujo objetivo era formar mo de obra para o mercado de trabalho,
o que asseguraria o desenvolvimento econmico do Pas.
truda de maneira lenta e gradual. O movimento Diretas

J, entre os anos de 1983-84, exerceu forte influncia para
o fim do regime militar. Embora no conseguisse de imediato conquistar o direito a eleies diretas, a mobilizao
despertou o Pas para a causa. Em 1985, finalmente, os
militares deixaram o poder.
Nenhuma das professoras entrevistadas faz referncia direta em relao s prticas e posturas em sala de
aula em funo do regime militar. No entanto, nas entrelinhas possvel perceber que o modo rgido com que a
inspeo4 da Secretaria de Educao realizava as visitas
o mbito educacional, o regime militar

procurou ajuda externa e buscou articular a poltica educacional com metas e objetivos traados no plano econmico (SANFELICE, 2011). Por
meio do acordo entre o Ministrio da Educao (MEC)
e a United States Agency for International Development
(USAID), foi promovida uma reforma no ensino brasileiro: O governo se declarava firmemente empenhado
em abrir caminho para o desenvolvimento [...], no poupando esforos [...] de expanso do ensino em todos os
seus graus (SANFELICE, 2011, p. 329). O foco dessa
reforma era o Ensino Superior, priorizando-se a criao
de cursos como: Qumica, Engenharia e Medicina. Desde
a instalao do regime, em 1964, estudantes universitrios
e organizaes estudantis passaram a ser fiscalizados por
rgos da ditadura, pois representavam ameaa ordem
vigente.
escola est relacionado com os princpios do regime:
Era assim: ela no avisava quando chegava.

E no avisava qual sala de aula que ela ia visitar. Ai, quando entrava numa sala, j ficava
todo mundo tenso [...] Era uma inspetora,
ela revisava tudo, perguntava. s vezes at
atrapalhava a aula porque ela queria saber
tudo que eu tava fazendo, o que contava.
Pedia pra olhar os cadernos [...] Ela ia na direo primeiro, no sei o que ela conversava,
depois ela escolhia uma aula, uma srie. Ali
ela ficava sentada e pedia pra gente alcanar tudo. Ela dizia: Pode continuar a aula!
De vez em quando chamava: E isso aqui?
Por que tu fez isso? Por que tu fez aquilo?
Atrapalhava um pouco. Mas a tenso, a gente ficava... O que ela vai contar para a diretora? [...] (Zilda Maria Marroni Burmeister,
2014).
No ensino de primeiro e segundo graus, foi proposta uma reformulao que buscava a formao do aluno
para o exerccio de atividades econmicas na indstria,
agricultura e servios (FVERO, 1996). Assim, foram
As inspetoras de ensino chamavam-se Erika Kremer Jaeger e

Luiza Copstein Waldemar.
353
o relato da Professora Zilda Maria

Marroni Burmeister, observa-se que o
Estado se preocupava de forma acentuada em fiscalizar as
prticas e o material produzido e divulgado para os alunos
nos educandrios. Isso se reflete no s no trabalho da
professora, mas em toda a instituio escolar sob suspeita.
educao, a Reforma Constitucional 14/1996 traz uma

srie de modificaes, entre elas a atual Lei de Diretrizes
e Bases da Educao Nacional LDBEN n 9.394/1996,
cuja nova organizao do ensino primrio passa a integrar
o ensino fundamental.
Os anos que seguem ao trmino do regime so

marcados pela inflao fora do controle, os casos de corrupo e o nepotismo. Apesar disso, no ano de 1988 foi
colocada em vigor a nova constituio, a Constituio
Federal de 1988, que deixou para trs o entulho autoritrio do regime militar (DEL PRIORE, 2010, p. 289).
Analisando a constituio, quanto seo da educao,
identifica-se que o texto traz uma srie de medidas inovadoras, pois prope novas formas de organizar, como,
por exemplo, quanto educao, com uma tentativa de
alicerar os pilares da democracia e incorporar os sujeitos
historicamente excludos do direito escola (BRASIL,
1988). Para Vieira (2011), este documento o que mais
dedica espao educao, alm disso, apresenta os princpios de gesto democrtica, oferta de ensino noturno
regular, entre outras.
Representaes sobre os tempos de

aluna/professora no Farroupilha
A Professora Zilda Maria Marroni Burmeister foi
aluna do Colgio Farroupilha quando o mesmo se localizava na Rua Alberto Bins5. O seu pai, o doutor Roberto
Marroni, foi diretor do Colgio entre os anos de 1950 a
1961. Como ela mesma diz, desde pequena a sua famlia incentivava a leitura, a escrita e o envolvimento com
atividades culturais. Ou seja, a herana de um capital
cultural produzida e transmitida pelo meio social, pelo
meio familiar e pelo conjunto de qualificaes intelectuais agregados pelo sistema escolar (BONNEWITZ,
2003, p. 53).
Para Duarte (2015), o incio da dcada de 1990

marcado por mudanas no campo poltico, econmico e
social. Embora o Pas tenha passado por momentos difceis, em meados da dcada a economia se estabiliza e
desencadeia uma srie de avanos sociais, que ainda hoje
se encontram em processo de consolidao. No campo da
herana cultural familiar identifica-se, ainda, pelo fato de que duas tias de Zilda Maria
Marroni Burmeister eram professoras e influenciaram na
Prdio construdo em 1895, conhecido como Velho Casaro.
O colgio permaneceu nesse endereo at 1961, sobre este aspecto ver Jacques e Ermel (2013).
354
sua escolha da profissional. Alm disso, a sua me a incentivou, de forma que ela estudasse e trabalhasse, sugerindo
que adquirisse certa independncia e autonomia. Zilda
Maria Marroni Burmeister optou pelo curso normal
no Colgio Sevign6. Aps cursar o estgio disciplinar na
Escola Primeiro de Maio7, convidada pela diretora do
Curso Primrio do Colgio, Dona Wilma Funcke8, para
lecionar na terceira srie.
[...] eu no fui uma estudante exemplar!

Nunca fui a primeira da classe e isso me
cobravam muito os professores. Porque eles
achavam como eu era filha do diretor, eu tinha que ser a primeira da classe. [...] Tem
coisas assim, por ser filha do diretor, no podia matar aula. Porque como era no centro o
pessoal ia passear na rua da Praia. [...] Ficava
eu e as crentes da aula assistindo [Risos]. [...]
Naquela poca, todas as mes diziam, ter um
diploma na mo a salvao. A minha me
no trabalhava e ela dizia: Vai estudar e
vai trabalhar. Tinham colegas de rua, no
do Farroupilha, da rua que iriam fazer no
Sevign [...] Eu no sabia bem o que eu ia
fazer. Ento entrei no Normal, tambm porque minha tia j era professora [...] (Zilda
Maria Marroni Burmeister, 2014).
importante salientar que as opes da poca

para a formao profissional das mulheres eram bem restritas, por isso deve-se relativizar esse termo. Para Fischer
(2005), uma das formas possveis para aquisio da pretensa independncia feminina, na primeira metade do
sculo XX, foi a opo pelo magistrio. Como se observa
no depoimento de Zilda, no decorrer da dcada de 1950,
percebe-se um incentivo das mes para que as filhas estudassem, e a docncia parece ter sido a escolha mais adequada, como se percebe na narrativa a seguir:
Fischer (2005) argumenta que o imaginrio social da figura da professora primria, associada a um
ser quase divino, contribuiu para que se disseminassem
representaes sobre a docncia como algo fraternal, da
professora serva, que deveria dedicar-se, de corpo e
alma, misso de preparar homens para Deus e cidados
para a Ptria. Esperava-se da professora que desenvolvesse a educao das crianas pelo seu prprio exemplo moral e de civilidade, pois a professora deveria ser a primeira
a ter em seu corpo as marcas de civilidade impressas, pelo
exemplo, pela pacincia e afetividade (CUNHA, 2009).
No entanto, esse no parece ser o caso da Professora Zilda,
pois a sua escolha pela profisso indica quase uma falta de
opo, e no propriamente uma preferncia inicial.
Fundado em 1900 por Emmeline Courteilh, esposa do agente

consular da Frana em Porto Alegre. Em 1904, o colgio entregue Congregao de So Jos. Um estudo sobre os primeiros tempos desta instituio de ensino e o Curso Complementar
pode ser conferido no trabalho de Werle (2008). Atualmente, a
escola chama-se Colgio Bom Jesus de Sevign.
Escola pblica estadual, localizada no Bairro Navegantes, em

Porto Alegre.
7
Diretora do Colgio Farroupilha, entre 1948 a 1966. Ver detalhes sobre a trajetria de Dona Wilma Funcke em Almeida
(1999).
355
preservar aspectos do nosso tempo presente, ou do modo

como se imagina ter acontecido determinado acontecimento.
andra tambm foi aluna do Farroupilha na

poca em que a instituio se situava na Rua
Alberto Bins e lembra que a figura do professor no representava apenas aprender com os exemplos e as normas
de civilidade. Ela assume que havia uma forma diferente
de respeito a estes profissionais, como se percebe na narrativa a seguir:
A conduo das aulas com muita organizao e

disciplina, o respeito e a admirao aos professores do
Farroupilha foram aspectos recorrentes nos depoimentos de Zilda Maria Marroni Burmeister e Sandra Lizete
Stampe. Estes aspectos parecem ter sido determinantes
no momento da constituio do ser professor, algo que
no estava presente nos contedos aprendidos no curso
normal, mas que se vivenciava no cotidiano e que foi includo como requisito indispensvel pelas singularidades
identitrias traduzidas por elas como prprio desta cultura profissional.
Quando eu era aluna a gente tinha que levantar [enftica] pra receber o professor. A
gente recebia o professor com muito respeito. Na poca que eu comecei a trabalhar
isso j no existia mais, mas sempre foi uma
escola que exigiu muito disciplina. Eles [alunos] eram obedientes, eles acabavam sendo
obedientes, por bem ou por mal [risos]. [...]
respeitavam o professor, como autoridade
[...] Uma coisa interessante, hoje em dia a
figura do professor apenas o professor, no
, mais aquela autoridade que era quando a
gente obedecia [...] tambm, eu acho que
se tinha outra viso de professor! (Sandra
Lizete Stampe, 2014).
Sandra recorda que a escolha da profisso estava

entre as suas brincadeiras da infncia, [...] toda a vida
que eu brincava em casa, era [...] de professora, sentar as
bonecas, botar um quadro negro e fazer isso [...] (Sandra
Lizete Stampe, 2014). Estas narrativas expressam memrias sobre o brincar de escola, do modo como se ensaiou
e projetou aspectos que foram assumidos na vida adulta.
As experincias escolares de infncia, registradas nas histrias de vida, [...] revelam profundas impresses e marcas deixadas pelos mtodos de ensino e os modelos de
personalidade dos seus mestres escolares. Esse aspecto
influenciou o processo de constituio da docncia, pois
esses sujeitos [...] tendem a reproduzir essas prticas
escolares carregadas de saberes formais (THERRIEN,
Ao exercitar a memria, como se observa no depoimento da Professora Sandra Lizete Stampe, o sujeito
realiza uma seleo e constri, narrativamente, uma forma
de rememoraes, aspectos de como escolhe lembrar. Isso
implica estabelecer negociaes no contexto lembrado,
pois essa prtica talvez esteja associada a um modo no
consciente que se utiliza da memria para tentar entende-la, no para acessar cenas reais no passado, mas para
356
1993, p. 50). As brincadeiras, como representao do vivido, experienciado na infncia, colaboraram para configurar
cenrios relativos ao ofcio dessa profisso.
Farroupilha aconteceu no tempo em que havia iniciado

os estudos do curso normal, como rememora:
[...] quando eu entrei na escola Normal, o
pastor que dava aula de Ensino Religioso, no
Colgio Farroupilha, era o pastor Bohl. O
pastor Bohl no podia mais fazer todo esse
trabalho [...] por motivos profissionais. E a
eles me convidaram pra dar eu tinha 16
anos eu acho eles me convidaram pra dar
aula. Eu me lembro que naquela poca eu fiquei apavorada [...] trabalhar no Farroupilha,
substituindo o pastor! Eu achei assim que era
impossvel de cumprir essa tarefa. Eu comecei a dar Ensino Religioso no ano de 1965
[...] eu ia para as aulas no Instituto, assistia e
a voltava, dava duas, trs aulas [...]. E assim
eu fiquei 65, 66. [...] A professora Zilda ficou
grvida, eles precisaram de um substituto e
a dona Wilma me convidou pra substituir a
professora Zilda, naqueles tempos de licena. Naquele ano eu substitu duas professoras grvidas, que saram em licena sade. E
no ano seguinte eles me contrataram, mas a
eu j tava terminando o magistrio (Sandra
andra Lizete Stampe prosseguiu os estudos9

no Bairro Navegantes, no Ginsio da Paz,
instituio mantida pela Igreja Evanglica de Confisso
Luterana no Brasil IECLB10 e fez o curso normal no
Instituto de Educao11. O convite para trabalhar no
Almeida (1999) argumenta que, at a dcada de 1990, havia

poucas professoras com formao em cursos magistrio. Alm
disso, no final desta dcada a Professora Zilda Maria Marroni
Burmeister optou pela continuidade dos seus estudos e ingressou na Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul
(PUC/RS), no curso de Licenciatura em Pedagogia e, posteriormente, seguiu a realizao de cursos de ps-graduao: uma em
Superviso Escolar, pela Faculdade Porto-Alegrense (FAPA), e
outra na rea de Psicopedagogia Clnica, no Centro de Estudos
Psicanalticos, tambm em Porto Alegre. Zilda Maria Marroni
Burmeister e Sandra Lizete Stampe ainda relembraram que o
Colgio Farroupilha incentivava que os professores realizassem
cursos de aperfeioamento, na rea da alfabetizao, legislao e
atualizaes pedaggicas, no sentido a contemplar uma formao continuada. Elas sinalizaram que frequentavam estes cursos
tambm na PUC/RS, geralmente nos finais de semana.
9
interessante refletir sobre a importncia que

assinala a Professora Sandra pela responsabilidade assumida de substituir o Pastor Bohl; alm disso, o fato de
ela, como protestante, assumir o Ensino Religioso para
alunos predominantemente catlicos. Nesse sentido,
Instituio mantida pela Comunidade Evanglica de Porto

Alegre.
10
Trata-se do Instituto de Educao General Flores da Cunha,

localizado no Bairro Bom Fim, em Porto Alegre. A escola, fundada em 1869, a mais antiga instituio de ensino de formao
de professores, pioneira Escola Normal da capital. Detalhes sobre a Escola Normal de Porto Alegre pode ser conferido, entre
11
outras pesquisas, nos estudos de Tambara (2008) e Gonalves

(2013).
357
A partir do depoimento de Zilda Maria Marroni

Burmeister e Sandra Lizete Stampe, identificam-se que
outras prticas foram agregadas para a constituio de
uma forma de atuao especfica neste lugar. As trajetrias docentes tambm se caracterizaram pela relao entre
o contexto local e a histria da instituio de ensino, entrecruzando a compreenso, pelos professores entrevistados, do magistrio como uma herana familiar, como uma
escolha profissional ou como uma vocao.
Junqueira e Tefilo (2012) argumentam que o Ensino

Religioso no Brasil teve uma marca histrica, fundamentada no catolicismo romano, por conta de uma poltica
de imposio religiosa que contribuiu para o processo de
ocidentalizao e cristianizao. Entre as dcadas de 1930
at o final da dcada de 1960, o ensino religioso ainda
assumia um carter de catequese nas escolas. Na prtica,
o catolicismo ainda prevalecia mesmo que a legislao sugerisse que as aulas acontecessem de acordo com os princpios de confisso religiosa do aluno manifestada pelos
pais ou responsveis. Com a incluso do Ensino Religioso
no currculo pleno a partir da dcada de 1970, coube s
Secretarias Estaduais de Educao a sua reestruturao,
por meio de um dilogo com as entidades religiosas.
A evidncia vocacional na escolha da profisso representou um conjunto de elementos que contriburam para
perpetuar e construir a imagem docente. Nesse sentido, a
educao religiosa, o imaginrio social sobre a figura docente
e a influncia da forma de pensar de uma poca, contribuiram para que essas prticas fossem assumidas como verdades. Zilda Maria Marroni Burmeister e Sandra Lizete
Stampe aprenderam e elaboraram, juntas, aspectos de uma
rotina de trabalho escolar, a qual inclua memrias do seu
tempo de aluna, utilizando-se do legado cultural produzido
na cultura escolar do Farroupilha, com as suas professoras,
que no incio de suas carreiras, j em outro tempo, compartilharam vivncias como colegas de trabalho.
endo ex-alunas da escola, as memrias destas

professoras so formadas por diferentes posies em relao instituio. Ora as representaes so
dos tempos de aluna e do significado de estudar em uma
instituio como o Farroupilha; outrora, as memrias
permitem perceber o significado de ser professora neste
Colgio. Nesse sentido, entendemos que a formao para
o exerccio da docncia para ser professora resultado de
diferentes experincias. Tardif e Raymond (2000) argumentam que os conhecimentos prticos da profisso dos
professores so plurais, compsitos, heterogneos e adquirem um status autnomo no exerccio do fazer de tais
conhecimentos, valendo-se, ainda, de saberes adquiridos
em outros espaos e tempos.
As aulas eram assim...

Ah! Era muito lindo! A gente preparava com
cartazes [...] Tudo figura pronta... O colgio,
o corredor tudo... Geralmente, quinze de fe-
358
de s prticas cotidianas que lhes conferem um sentido

especfico: um lugar de aprendizagem formal (CUNHA,
2008).
vereiro ns ramos chamadas e a ns comevamos. Ns ramos um grupo de quatro.

No comeo havia turma s de manh. Ento,
ramos quatro professoras e uma ajudava a
outra, enfim, era uma coisa assim, prazerosa
(Zilda Maria Marroni Burmeister, 2014).
As representaes sobre a cultura escolar do

Colgio Farroupilha recaem sobre a organizao metdica e a preocupao de que todos os alunos tivessem a
mesma oportunidade de acompanhar o andamento das
aulas. Sobre isso a Professora Sandra expressa:
memria composta por sentimentos,

emoes e lembranas que compem
uma complexa teia, formada por elementos do presente
que se mesclam com fragmentos do passado. A fala da
Professora Zilda Maria Marroni Burmeister sobre o primeiro dia de aula rememora uma organizao escolar de
outros tempos e espaos, onde o preparo do primeiro dia
de aula mobilizava um pequeno grupo de professoras. As
atividades realizadas no primeiro dia tinham inteno de
acolher e cativar o aluno, como recorda Sandra:
A gente sempre aproveitava as caractersticas da gente! Mas, o jeito de trabalhar os

contedos eram exatamente os mesmos,
as avaliaes tambm eram iguais para as
turmas. Hoje vamos fazer portugus, ento
todo mundo fazia portugus e, quando eram
os estudos sociais, todos faziam estudos sociais, ento era aquilo tudo! Bom, a ideia
era manter uma igualdade de informaes
(Sandra Lizete Stampe, 2014).
Um dia de receber, de acolher, um dia [...]

que eles j pudessem ver na gente alguma
coisa boa, como eu vou para a escola amanh e eu vou encontrar aquela pessoa [...]
ento, nesse dia, a gente sempre procurava
fazer umas brincadeiras, ou alguma coisa
que chamasse ateno, n? amos at o ptio, a gente fazia uma caminhada pela escola,
e sempre assim, coisas bem ldicas (Sandra
Dessa forma, as prticas cotidianas requeriam

que as professoras trocassem informaes entre si, para
que a unidade de aes acontecesse de fato. Quando a
escola passou a ter aulas no turno da tarde, essa troca de
informaes passou a ganhar novos contornos, onde as
professoras usavam de diferentes tticas para realizar estas trocas de informaes sobre os procedimentos, como
lembra Zilda Maria Marroni Burmeister no depoimento
a seguir:
A escola, de modo geral, o lugar privilegiado de

produo de uma cultura especfica que, sendo inventiva
e conformadora de representaes sociais, d centralida-
Eram quatro turmas de manh e trs da

tarde. E naquela poca tinha que ser igual
359
todos os alunos tivessem a mesma possibilidade de acesso

aos contedos dados.
o turno da manh com o turno da tarde. As

mesmas coisas. Ento a gente deixava os
dirios no armrio para professora da tarde
saber o que a gente estava trabalhando [...]
Ou fazia as trocas atravs de bilhetes. Troca
isso! Faz aquilo! O que ns vamos fazer?
Ou ento, como tinha aula especializada de
Educao Fsica e Ensino Religioso, Artes...
s vezes, as da tarde vinham de manh e o
contrrio tambm. Nesse perodo que a gente tinha uma folga pra fazer alguma reunio
rpida (Zilda Maria Marroni Burmeister,
2014).
Essa troca de informaes permitia que as professoras que compunham o corpo docente da escola construssem uma relao mais prxima, que no se dava somente nos espaos da escola. Da mesma forma, possibilitava
que as estas docentes que j estavam h mais tempo na
instituio repassassem para as que ingressavam o modo
como a escola se organizava, evitando, dessa forma, que as
mesmas sassem do padro estabelecido.
Havia uma espcie de rito que definia o futuro
profissional. E as professoras que ingressavam no colgio
deveriam seguir! Uma padronizao das prticas que favoreceu a consolidao de um modo de operar diante das
atividades do cotidiano escolar. Nesse sentido, esperava-se
que as professoras, que j acumulavam tempo de trabalho
no Farroupilha, conduzissem as jovens professoras. Esse
aspecto seria determinante, no apenas continuidade de
uma forma de trabalho que sinalizava bons resultados,
mas garantiria o sucesso e a qualidade que tanto almejam
as instituies de ensino13.
s dirios de classe12, instrumentos oficiais

da escola para garantir o registro e a organizao das prticas cotidianas, eram emprestados entre
as professoras na tentativa de garantir a homogeneizao
dos contedos trabalhados. A preocupao das professoras em garantir que o trabalho desenvolvido por elas
estivesse em sintonia se justifica pelo fato de que a escola
prezava tal unidade de ao. A inteno era garantir que
12
Para Fernandes (2008), os cadernos passaram a assumir um
importante objeto de estudo para os pesquisadores, como mediadores de processos cognitivos e histricos na construo de
trajetrias escolares. Ou seja, o caderno como suporte analtico,
possibilita [...] uma pluralidade de interpelaes ao seu funcionamento, no sentido da busca de definies das estratgias
transmissivas dos saberes e da manipulao de instrumentos
(FERNANDES, 2008, p. 49). Esses detalhes j foram estudados por Almeida (1999) e Grazziotin (2013).
13
pertinente sinalizar que durante sua entrevista, mesmo no
discorrendo sobre o assunto com maiores detalhes, a Professora
Zilda Maria Marroni Burmeister explicou que, quando atuava na superviso escolar, aps 1996, tentou implantar algumas
mudanas nas prticas pedaggicas do Colgio. Ela enfatiza
que essa ao no foi um processo tranquilo e que exigiu muita
persistncia.
360
estabelecimento de uma trajetria desenvolvida em uma nica instituio fez com que as
professoras produzissem uma srie de saberes especficos
associados ao modo para trabalhar no colgio. Pode-se
pensar que, se as professoras tivessem lecionado em outras instituies, as suas representaes sobre as suas trajetrias no Farroupilha fossem diferentes.
pela traduo das normas e dos enunciados que se desdobram nas suas aes.
A produo de atividades tambm era dividida pelas professoras dos anos iniciais, conforme a aptido de
cada uma, e que se caracterizam como desdobramentos
das prticas de escolarizao ressaltando a cultura escolar,
como se identifica nas lembranas a seguir:
Sendo assim, nas memrias das professoras a reproduo destas prticas especficas, aparece como smbolo de amizade, de convivncia e de solidariedade de
prticas culturais consolidadas nas suas aes cotidianas,
ou seja, a combinao, at certo ponto coerente, de elementos que permitem aos sujeitos, por meio destas situaes prticas, assumir [...] o seu lugar na rede das
relaes sociais inscritas no ambiente (CERTEAU;
GIARD; MAYOL, 2011, p. 40).
Ns nos organizvamos assim: a Lia14 gostava muito de elaborar as provas, a passava, a

gente olhava, criticava. A Graa pela letra ser
bem parelha, desenhava maravilhosamente
[...] Ento a gente dividia o trabalho. s vezes, uma ajudava a outra quando tava muito
acmulo de cadernos. Uma ajudava a outra
a corrigir (Zilda Maria Marroni Burmeister,
2014).
O capricho no traado da letra representava muito

mais do que um aspecto profissional, de apresentar com
qualidade aquilo que se alcanava para os alunos. O caderno de caligrafia auxiliava o aluno no processo de construo das suas escritas, na aproximao com a forma, o
trao e o estilo que cabia ao professor projetar, garantindo
que fosse aprendido pelos alunos. Desse modo, concordamos com Bastos e Jacques (2013), quando associam o
exerccio da escrita com as prticas de controle que so
institudas pelos professores.
Um modo de perceber essas marcas identitrias

dos grupos de pertencimento por meio das prticas
(CERTEAU, 2011). Estas esto constitudas de diferentes maneiras de expresso das estratgias e tticas. As
estratgias dominam o espao de sua ao, usam as relaes de fora, capitalizam os seus resultados, definem
os projetos e impem os programas. As culturas esto,
ao contrrio, do lado das tticas: do mesmo modo que
os locutores tomam os seus enunciados de uma lngua e
conversam em funo dos encontros, cada ator impe, a
seu modo, a sua marca naquilo que lhe est dado a fazer;
portanto, ressaltam as singularidades de cada professora,
A Professora Lia Mostardeiro foi alfabetizadora durante 50

anos no Colgio Farroupilha. Para maiores informaes, ver
Almeida (1999).
14
361
odas as atividades desenvolvidas pelos alunos em sala de aula deveriam ser corrigidas
pelas professoras. Sandra Lizete Stampe e Zilda Maria
Marroni Burmeister mencionaram que ocupavam o tempo do turno inverso ao da aula para a correo dos cadernos que diariamente eram levados para casa pelos alunos.
Nesse sentido, Sandra acrescenta:
de alfabetizao, constituem registros evocadores de uma

diversidade de lembranas das experincias escolares e
das infncias. Muitas vezes, sobreviveram ao tempo porque foram guardados cuidadosamente na sua materialidade, em geral como tesouros da memria familiar, como
argumentam Bastos e Stephanou (2012).
O caderno elucida uma forma de organizar o trabalho, realizado pelos professores, no cotidiano das aulas
(VIAO FRAGO, 2008). A organizao, a higiene, o
capricho, o cuidado com a apresentao do caderno e a
letra bonita, limpa e compreensvel so marcas que podem ser observadas16 nas prticas cotidianas do Colgio
Farroupilha.
Corrigamos todos os cadernos, tudo que a

criana fazia a gente corrigia. Ento, diariamente a gente trazia pelo menos, duas pilhas de caderno, uma de Matemtica e uma
de Portugus. E a corrigia tudo e levava de
volta. No outro dia a mesma coisa (Sandra
A apresentao dos cadernos deveria ser impecvel

em sua conservao e no modo como os alunos desenvolviam a sua caligrafia, organizavam as contas em matemtica e demais atividades, tudo assim super organizado
[...] a letra tinha que ser tima, no tinha isso de comear pequenininho e terminar grande [...] (Sandra Lizete
Stampe, 2014).
As atividades escolares compreendiam o uso do

caderno para copiar, escrever e realizar atividades, alm
do caderno15 de caligrafia e o de temas, ou deveres, o de
redao e o de ditado. Os cadernos e as suas escrituras, em
especial os de caligrafia, ou o primeiro caderno da classe
15
Para Fernandes (2008), a expresso caderno ou quaderno
significa quatro ou cinco folhas de papel cosidas umas com as
outras. A reunio destas folhas, em maos diferentes, formava
um portflio, chamado badameco. Este processo de transformao das folhas avulsas em cartilhas, manuscritos e livros,
provavelmente esteja associada expresso carta de livro, vocabulrio. Os cadernos podem ser um dos produtos culturais
mais significativos das prticas que permitiram a transmisso
de conhecimentos e a imposio de normas, produzidas pelos
diferentes sujeitos num determinado espao e tempo (SOUZA,
2015).
16
A Professora Zilda Maria Marroni Burmeister, durante a entrevista, mostrou o caderno de deveres de um de seus filhos. O
contato com este material da cultura escolar suscitou lembranas que reforam nosso argumento. Alm disso, sobre as marcas de correo, reiteramos a indicao do trabalho de Jacques
(2013).
362
s cadernos utilizados pelos alunos no Colgio

Farroupilha evidenciam uma preocupao
com um modo pelo qual o professor pudesse manter
controle sobre o registro do aluno, pois, como argumenta Jacques (2013, p. 245), as escritas que se refletem nos
cadernos escolares no surgem de uma exigncia ntima,
mas so controladas, disciplinadas pelo professor. Para
Gondra (2010), os cuidados com a limpeza e aparncia
ainda ressaltam os princpios das prticas da escola higinica, educando, modelando e colocando em condies
de salubridade o desenvolvimento corpreo dos alunos.
controle e vigilncia, resultando em um cuidado singular

desta instituio. Alm disso, percebe-se que [...] os professores se apropriaram dessa prtica de correo, com o
emprego dos mesmos signos avaliativos, a partir de um
trabalho conjunto ( JACQUES, 2013, p. 256).
O material das professoras tambm era conferido,
nesse caso, pela direo da escola, a fim de manter a unidade de ao. Dessa forma, verificava os cadernos de planejamento e os pareceres feitos pelas professoras sobre os
alunos. Nota-se que as professoras tambm passavam por
um processo de avaliao, que certamente influenciava no
olhar que dariam aos seus alunos ao fazer as correes e
os apontamentos.
O caderno de deveres, segundo a Professora Sandra

Lizete Stampe, poderia ser comparado hoje agenda.
Nele eram anotadas as indicaes de temas, que posteriormente eram conferidas pela professora. O caderno
deveria ser encapado com papel de cor cinza e ter uma
etiqueta padro com dados de identificao. E se a atividade indicada no fosse realizada, o caderno voltava para
casa com uma pequena advertncia solicitando a realizao da mesma. Caso no acontecesse, os pais eram chamados na escola.
Em sntese, a partir das memrias17 de prticas

dessas professoras foi possvel construir, pela tica de
seus significados e suas representaes, uma determinada
interpretao sobre a forma como se lembraram sobre o
seu tempo de aluna e professora no Colgio Farroupilha.
Zilda Maria Marroni Burmeister e Sandra Lizete Stampe
construram a sua relao profissional em uma nica instituio, aspecto que no se caracteriza mais como uma
prtica associada a atual conjuntura profissional do magistrio. Nesse sentido, constituram uma memria especfica sobre um lugar de prtica, que ora permanecem
As correes eram feitas caneta vermelha, com

indicao do que deveria ser arrumado logo abaixo do
exerccio. Inicialmente, as correes recorriam s expresses: timo, Bom, Insuficiente, posteriormente, foram substitudas por nmeros, tanto em provas quanto
nos cadernos. Para Jacques (2013), as marcas de correo realizadas pelas professoras expressam discurso de
17
Por uma escolha metodolgica optamos em priorizar as recorrncias de memrias, considerando que as dissonncias indicavam aspectos muito subjetivos, sobre um perodo da trajetria profissional, associado ao afastamento do trabalho nesta
instituio.
363
borrados pelas diferentes formas de intermitncias ora

situam com foco e objetividade um modo de olhar para
as marcas da sua prpria trajetria constituda neste lugar.
a contribuio que elas (as colegas) deram pros alunos

[...] isso a uma coisa que fica pra sempre (Zilda Maria
Morroni Burmeister, 2014). As lembranas do tempo do
Farroupilha indicam ainda como um percurso profissional foi construdo, a valorizao profissional consolidada
como aspecto institucional e a forma como as singularidades foram ajustadas composio de identidades de
pertencimento.
Concluindo...
lhar a escola pelas lentes da cultura escolar

permite no apenas ampliar nosso entendimento sobre o funcionamento interno da instituio
como nos provoca a rever as relaes estabelecidas historicamente entre escola, sociedade e cultura (VIDAL,
2009). Essa anlise, na perspectiva contextual, amplia as
possibilidades de reinterpretao do quadro geral da cultura, por estabelecer relao entre os elementos materiais
da escola e a expresso das mltiplas experincias de seus
sujeitos, no processo de escolarizao, em suas prticas de
produo culturais.
O modo pelo qual estas professoras interpretaram e utilizaram os conhecimentos desenvolvidos nessa
instituio associam-se s experincias acumuladas de
cada docente (SOUZA, 2015). O contexto e a influncia relacionam-se com o modo pelo qual se projetam as
intenes didticas, a forma como os sujeitos compem
uma cultura profissional que evidencia identidades, saberes originrios e autnticos do seu nico esforo de reflexo. Aspectos que foram se [...] contruyendo em elejercicio de sutrabajo uma cultura professional com procedimentos empricos y reglas que responden a uma lgica y uma
moral distintas (ESCOLANO BENITO, 1999, p. 25).
Problematizar trajetrias docentes possibilita

construir um regime de verdade sobre as instituies escolares s quais esto ligadas. Nesse sentido, as representaes nas memrias da Professora Sandra Lizete Stampe
e Zilda Maria Morroni Burmeister permitiram pensar o
cotidiano escolar de outro espao/tempo.
Outras questes poderiam ser tratadas nesta escrita; porm, no processo de anlise optamos em destacar os
processos de apropriao construdos pelas duas professoras entrevistadas como aspectos prprios de uma cultura
escolar constituda, que ressaltam diferentes enunciados e
condutas que se forjaram nas trajetrias profissionais e escolares a partir de um intercmbio cultural desenvolvido
na convivncia em grupo.
Da mesma forma, em tempos de relaes lquidas

(BAUMAN, 2000), as memrias das professoras permitem refletir sobre o estabelecimento de relaes slidas,
que perduram com o passar dos anos: A nossa amizade,
364
Tratando-se de um estudo com memrias e que

as lembranas puxam umas s outras formando um
emaranhado, outras perspectivas de anlise possibilitam
que os mesmos fatos vividos ganhem nova roupagem.
Esperamos ter contribudo para instigar novas lembranas, outras histrias...
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VIDAL, Diana Gonalves. Cultura e prticas escolares como
objeto de pesquisa em histria da educao. In: YAZBECK,
Dalva Carolina; DA ROCHA, Marlos Bessa Mendes (Org.).
367
formato
tipografia
nmero de pginas
impresso e acabamento
ano
22 x 20 cm
Kingthings Calligraphica 2 [Ttulo]
Adobe Caslon Pro [Texto]
368
Grfica epec
2015

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Ariane Reis Duarte | Ariane Simo de Souza | Gabriela Mathias de Castro

Porto Alegre, 2015

Edio revisada segundo o novo Acordo Ortogrfico da Lngua Portuguesa.

EDIPUCRS Editora Universitria da PUCRS

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

Mestre em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do

Ariane Reis Duarte

Ariane Simo de Souza

Elisabete Zardo Brigo

Doutora em Educao pela Universidade de So Paulo

Gabriela Mathias de Castro

Graduanda do Curso de Licenciatura e Bacharelado em

Graduanda do Curso de Pedagogia e Bolsista de Iniciao

Janine Garcia dos Santos

Dris Bittencourt Almeida

Jos Edimar de Souza

Doutora em Educao. Professora adjunta de Histria da

Eduardo Cristiano Hass da Silva

Licenciado em Histria e Mestrando no Programa de PsGraduao em Histria da Pontifcia Universidade Catlica do

Licencianda em Matemtica e Bolsista de Iniciao Cientfica

Lucas Costa Grimaldi

Graduado em Bacharelado em Histria pela Pontifcia

Luciane Sgarbi Grazziotin

Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do

Maria Clia Leme da Silva

Milene Moraes de Figueiredo

Graduanda do Curso de Licenciatura em Histria pela

Paolla Ungaretti Monteiro

Graduada em Licenciatura em Histria pela Pontifcia

Doutora em Educao (Currculo). Professora do Programa

Roberta Barbosa dos Santos

Maria Helena Camara Bastos

Tatiane de Freitas Ermel

Maria Teresa Santos Cunha

Doutora em Educao: Histria e Filosofia. Professora do

Graduada em Pedagogia pela Universidade Federal do Rio

Fragmentos de um Tempo: Fotografias e Memrias dos Alunos da

Mdchenschule: Escola de Meninas do Deutscher Hilfsverein

Era Uma Vez... as Escritas e os Desenhos Infantis no lbum de

O Processo de Reconhecimento do Ginsio Teuto-Farroupilha:

A Pedagogia em Imagens: o Ensino Primrio em Foco

O Menino Brasileiro tem um Dever a Cumprir: Valores Morais e

Pginas que Persistem: Cadernos de Cincias Naturais e a

Representaes do Mundo nas Aulas de Matemtica: Problemas

Escritos Imaculados: Cadernos de Histria, Registros de Memrias

Os Saberes Geomtricos nos Cadernos do Ensino Primrio

Geraes de Tcnicos em Contabilidade: uma Anlise

Evocando Memrias: as Prticas do Clube Excursionista Serra do

Interaes Entre a Escola e a Cidade: do Velho Casaro ao Novo

Os Caminhos do Livro no Colgio Farroupilha: Itinerrios de ma

O Ensino Primrio nas Pginas do Dirio da Diretora Vera

Nos Tempos do Farroupilha: Memrias de Trajetrias Docentes

Colhe o dia, porque s ele

m 2013, publicamos a primeira coletnea de estudos do Grupo de Pesquisa

ste um livro que explora, em vrios tons, temticas e abordagens, um arquivo

cia documentao encontrada e que permite iluminar o

de pensamento que sinaliza, igualmente, um lugar social.

onforme explicita a historiadora Carlota

Paola Ungaretti Monteiro e Milene Moraes de

Nesta clave, Lucas Costa Grimaldi abre este

Alice Rigoni Jacques, uma das organizadoras

ensino secundrio. O estudo salienta o esforo de outras