CULTURA NHUATL

Son un grupo de pueblos nativos de Mesoamrica cuyos ancestros

fueron los mexicas y otros pueblos antiguos de Anhuac que tenan
en comn la lengua nhuatl. Actualmente el trmino mexicanoes su
autodenominacin y mexicanero(en el estado de Durango). Su nexo
principal era su lengua, el nhuatl o nhuatl, adems de grandes
similitudes en su religin y cosmovisin. Son nahuas los pueblos
prehispnicos de Texcoco, Tlaxcala, Chalco, Cholula, Acolhuacn y
los Mexicas entre otros, destacan estos ltimos por la fundacin de
Tenochtitln y su influencia sobre los otros pueblos de la regin y
con los estados de Morelos, Michoacn e Hidalgo.
En Mxico la lengua nhuatl o el idioma mexicano se habla en los
estados de Guerrero, Hidalgo, Oaxaca, Puebla, Tlaxcala, Veracruz,
San Luis Potos, Michoacn, el Estado de Mxico, Morelos y
Durango. As como por los habitantes de Milpa Alta, Azcapotzalco,
Xochimilco y otras zonas conurbadas de la Ciudad de Mxico;
tambin quedan hablantes en El Salvador quienes le llaman a su
lengua como Pipil o Nawat; y es una fuerte influencia desde
Nicaragua hasta California.
Los pueblos nahuas tenan tradiciones propias diferentes de otros
pueblos indgenas que hablan lengua distinta. Los nahuas modernos
han heredado algunas tradiciones, mitos y creencias heredadas de
la civilizacin azteca que prevaleci en Mesoamrica desde un siglo
antes de la llegada de la conquista espaola. Hay un nmero
importante de rasgos culturales y ancestrales que divergen del
mundo occidental y que prevalecen en las comunidades indgenas
que hablan el idioma nhuatl principalmente en Mxico y en El
Salvador. Entre las tradiciones y rasgos organizativos ms
singulares estn:

El tequio es la labor comunitaria; es una obligacin de toda

persona trabajar y hacer faenas de trabajo sin cobro alguno para
ayudar a los trabajos de la comunidad. Esta palabra proviene del
nhuatl tequiyotl, que etimolgicamente deriva de tequitl' 'trabajo,
tributo' y -yotl sufijo que forma nombres abstractos (similar a idad en espaol). El tequio es dividido y administrado por las

personas de mayor respeto dentro de la comunidad y son ellos

quienes tambin dan sanciones a quienes desobedecen.

La fiesta o mitohtli, son das de integracin comunitaria para

descansar y celebrar la alegra de la vida, no se realizan con
motivos de solo disfrute, la integracin comunitaria hace muy
fuerte a la sociedad, evita la envidia y la competitividad entre
hermanos.

La soltera y la viudez no estn bien vistas dentro de las

comunidades nahuas, la dualidad es un concepto muy particular de
la filosofa azteca, todo hombre y toda mujer necesitan un
compaero o una compaera, cuando muere una pareja se piensa
que es necesario volver a encontrar otra, en el trabajo y las
conversaciones se necesitan dos personas. La mujer es igual al
varn en derechos y obligaciones, ome es el concepto del nmero
dos y se ve expresado en sus deidades ancestrales como
Ometecuhtli y Ometecihuatl.

Siempre debe de haber una relacin de conversacin de los padres

hacia los hijos, el concepto familiar es extensivo y no es el ncleo,
esto significa que hay una liga ancestral con los abuelos y
tatarabuelos, los hijos de otras parejas son hermanos entre s y no
medios-hermanos; pero la infidelidad a la pareja es castigada y se
le obliga al varn responder por los hijos que no son de su pareja.
La amistad es importante, el ser humano no est individualizado, se
hacen ms ligeros los sufrimientos cuando se comparten
experiencias.

El ser humano no desaparece al morir; solo cambia de dimensin y

siempre est entre sus seres queridos, los vivos y los muertos estn
juntos todo el tiempo y en das especiales como da de muertos (al
terminar de recoger la cosecha) se comparte en los panteones y en
las casas la alegra de que algn da se estar con los seres
queridos.

La educacin es importante para las comunidades, todo infante

est obligado a asistir a la escuela, porque en la escuela se forman
los corazones y las mentes de la comunidad, el nio necesita
convivir con otros nios y tiene que conocer el sentido de la
responsabilidad desde una edad muy temprana, los nios deben de
ayudar a las labores domsticas y platicar con sus abuelos para que
les transmitan conocientos.
Los mexicas o aztecas eran extremadamente intolerantes con la
homosexualidad, a pesar de que algunos de sus rituales pblicos
tenan tintes homoerticos. La historia mtica del pueblo nahua se
divida en cuatro, de los cuales el anterior haba sido(una vida fcil,
dbil, perversin, del baile de las flores y de adoracin a
Xochiqutzal). (En la que se haban olvidado las virtudes masculinas
de la guerra, la administracin y la sabidura).
La ley mexica castigaba la sodoma con la horca, cuya palabra
nhuatl corresponde a cuilontli, el empalamiento para el
homosexual activo, la extraccin de las entraas por el orificio anal
para el homosexual pasivo y la muerte por garrote para las
lesbianas.
Su economa se basa e eltianguis es y ha sido siempre el principal
espacio de intercambio de productos, en este lugar se vende todo
tipo de mercaduras y se realiza una vez o dos veces a la semana
para abastecer los vveres, as como la vente de sus cosechas,
blusas bordadas a mano, objetos de tejido, trabajan el barro y
servilletas bordadas.