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No hay nada oculto que no se descubra algn da, ni nada secreto que no deba ser conocido y divulgado. (Lucas 8, 17)
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9 mayo, 2016
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En una entrevista, Schneider, obispo auxiliar de Astana, en Kazajistn, asegura que se trata de un caballo de
Troya en la Iglesia y una comunidad judo-protestante slo con una decoracin catlica.
Athanasius Schneider, obispo auxiliar de Astana, en Kazajistn, ha concedido una entrevista aDniel Flep del Centro
John Henry Newman publicada por Adelante la Fe en la que arremete contra el fundador y el espritu del Camino
Neocatecumenal.
Schneider sostiene que el Camino Neocatecumenal es un caballo de Troya en la Iglesia y una comunidad judoprotestante slo con una decoracin catlica. Asimismo, critica que durante sus liturgias eucarsticas tratan al
Santsimo Sacramento, de tal manera banal, que a veces llega a ser horrible.
El obispoauxiliar de Astana denuncia la existencia de un poderoso grupo de presin (lobby) en el Vaticano hace al menos
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treinta aos que impide que salgan a luz los errores del Camino Neocatecumenal. Por otra parte, el prelado cree que los
obispos estn cegados por los frutos de conversin y vocaciones de este movimiento de la Iglesia catlica.
Sin embargo, el Papa Francisco en un reciente encuentro con familias del Camino Neocatecumenal agradeci
pblicamente el don del Camino y recorda los presentes que haban recibido un gran carisma, carisma para la
renovacin bautismal de la vida.
en abril de 2014a Kiko Argello, se con rmabala praxis litrgica del Camino
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Vaticano hace al menos treinta aos. Y hay otro engao: en muchos eventos presentan muchos frutos de conversin y
muchas vocaciones a los obispos. Una gran cantidad de obispos estn cegados por los frutos, y no ven los errores, y no los
examinan. Ellos tienen familias grandes, que tienen una gran cantidad de nios, y tienen un alto estndar moral en la vida
familiar. Esto es, por supuesto, un buen resultado. Sin embargo, tambin hay un tipo de comportamiento exagerado para
presionar a las familias para obtener un nmero mximo de nios. Esto no es saludable. Y dicen, estamos aceptando la
Humanae Vitae, [17] y esto por supuesto, es bueno. Pero al nal esto es una ilusin, porque tambin hay un buen nmero
de grupos protestantes hoy en el mundo con un alto estndar moral, que tambin tienen un gran nmero de nios, y que
tambin van y protestan en contra de la ideologa de gnero, homosexualidad y que tambin aceptan Humanae Vitae. Pero,
para m, esto no es un criterio decisivo de la verdad! Tambin hay una gran cantidad de comunidades protestantes que
convierten un montn de pecadores, personas que vivan con adicciones como el alcoholismo y las drogas. Por lo que el
fruto de conversiones no es un criterio decisivo para m y no voy a invitar a este buen grupo protestante que convierte a
los pecadores y tiene una gran cantidad de nios a mi dicesis a participar en el apostolado. Esta es la ilusin de muchos
obispos, que estn cegados por los frutos.
Sr. Flep:Cul es la piedra angular de la doctrina?
Su excelencia obispo Schneider: La doctrina de la Eucarista. Este es el corazn. Es un error mirar primero los frutos e
ignorar o no cuidar la doctrina y la liturgia. Estoy seguro de que llegar el momento en que la Iglesia objetivamente
examine esta organizacin a profundidad sin la presin de los lobbies del Camino Neocatecumenal, y sus errores en la
doctrina y la liturgia verdaderamente saldrn a la luz.
INFOVATICANA
Francha dice:
9 mayo, 2016 a las 1:20 pm
Pues no dice nada mas que la pura verdad Quienes hemoscaminado varios aos por el camino Necatecumenal sabemos que hay
muchas cosas que chocan con la ortoxia de la Iglesia, demasidos simbolos judaciantes y sobre todo mucho folklore que se queda en
eso, mucho culto a los Catequistas y poco a Dios, comuniones poco ticas por no decir otra cosa
Francha dice:
9 mayo, 2016 a las 1:21 pm
Pues no dice nada mas que la pura verdad Quienes hemos caminado varios aos por el camino Necatecumenal sabemos que hay
muchas cosas que chocan con la ortoxia de la Iglesia, demasidos simbolos judaciantes y sobre todo mucho folklore que se queda en
eso, mucho culto a los Catequistas y poco a Dios, comuniones poco ticas por no decir otra cosa