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LA LLAVE DE FUEGO
Artefuego
El Cenculo, http://pagina.de/cena
Nuestra Ciencia, pese a ser, en esencia, una de las ms ingenuas, es
tambin no obstante la ms sutil y la ms secreta. Su consecucin exitosa
produce asimismo los ms perceptibles resultados posibles, bajo la
apariencia de un oro casi lquido, maleable y de pureza suprema. De los
diversos principios que la rigen, pero que comparten en suma un origen o
carcter mercurial, es el agente gneo, el fuego filosfico, aqul en cuyo
descubrimiento el profano podra centrar sus primeros esfuerzos para, por
deduccin, inferir la naturaleza de los principios restantes. Considero el
secreto del fuego la mejor llave para la puerta cerrada de nuestro Arte.
No en vano, se nos ha nombrado, entre otros eptetos, como filsofos por
el fuego, siendo el fuego el agente sagrado por excelencia, secante y
masculino en cuyo seno mora el espritu de la salamandra o azufre. De
echo, es esta llave gnea la que rompe la roca que guarda el manantial de
la plata viva, el que insta al Rey a baarse en sus aguas verdes por
reflejar el jardn hermtico, y el que inhuma al anciano saturnal.
Convengo, con otros autores, en que este espritu solar, pero no metlico,
es el principal conductor de la Obra. Las palomas de Diana siguen su humo,
y el len rojo adquiere su color incandescente gracias a su virtud.
El fuego debe ser alimentado en un atanor apropiado para evitar
incidentes, prdidas irrecuperables de tierra virgen, y, en general, para
poseer un control adecuado sobre su temperatura y accin. El atanor debe
poseer conductos de ventilacin abundantes y una estructura metlica
robusta. Como breve experimento, puede realizarse lo siguiente: Toma una
pequea cantidad de nuestra tierra (10-12 gr) y enciende el fuego secreto
a temperatura suave (70-100). Espolvorea esta tierra sobre la llama que
titila en las entraas del atanor. Disminuye la llama del fuego hasta casi
extinguirla pero sin llegar a ese punto, y observa el resultado. Bajo las
diminutas lenguas de fuego se observa una substancia viscosa, casi
lquida, negra y con groseros grumos. Esta es la prueba de que el fuego y
la materia prima son las adecuadas. La materia, ante la accin del fuego,
primero se lcua de forma muy evidente. Es una clave que permite
distinguir al sofista del verdadero alquimista. Nuestro fuego posee una
alma lquida que aprovecha, como lquido amnitico, el joven dragn
oscuro como la noche que nace de la obstetricia gnea.
La llama sagrada cuece, disgrega, separa, conjunta, sublima y putrifica
la materia de la piedra de los filsofos. El dominio de sus tres lenguas
de fuego, la negra, la roja y la blanca, es vital para asegurar el xito
al artista. Su primer combustible es la madera del roble hermtico que,
excitada por el calor, exhudar agua lunar. Mediante esta operacin se
inicia la primera de las tres circulaciones o rotaciones del fuego, que en
virtud de estos ciclos sucesivos y similares, como los giros de una
rueda, proporciona la calificacin de fuego de rueda a su energa rotora,
de inercia alternativamente centrfuga y centrpeta: solve et coagula,
separar y unir, volatilizar y fijar, humedecer y secar, licuar y
solidificar. Al amparo del fuego lujurioso y sensual se propicia el
pasional encuentro entre la virgen, y no obstante meretriz de la Obra, y
un enfermo anciano labrador de sulfuroso carcter. El anciano,
despojndose de su rada vestimenta, y exhibiendo bajo el resplandor del
fuego su dbil y estrada musculatura con la piel dibujando las costillas,
penetra a la cndida y voluptuosa joven. El viejo es casi ciego, y si la
luminosa llama expirara, sera incapaz de encontrar su, atrofiado por el
deshuso, miembro viril. El anciano es claramente de menor tamao que la

virgen, lo cual se evidencia cuando sus sexos se conjugan y este

permanece, resollante, sobre aquella. Pero describir en profundidad este
proceso no es el objetivo de este pequeo tratado; bstele al aspirante
con lo anterior para inferir de lo antedicho las cualidades nicas de la
espada de luz de los sabios, una de las llaves secundarias que abren el
palacio de la sabidura. Secundaria, porque la primera llave es entregada
por la naturaleza, sin pedirlo, a todo artista capaz, merecedor y digno
del dorado toisn. Y han de saber, aquellos que no posean esta primera
llave, que todo su esfuerzo ser vano. Aunque se les presentase la verdad
no velada del proceso, no podran llevarla a cabo.
Los parmetros fundamentales, a observar y controlar en el fuego, son
temperatura y tiempo. Ambos se relacionan directamente con el concepto de
proporcin en el que intervienen adems factores como la cantidad y la
densidad del mercurio empleado. La temperatura, debe aumentarse
gradualmente conforme se progresa en la Gran Obra, siendo el arte de
controlar dicha temperatura tan irrenunciable como delicado. Suele
comenzarse con un calor similar al que proporciona una gallina a su huevo
(unos 40), y concluirse con el que le es propio a la lava de un volcn
(ms de 3000). Respecto al tiempo, baste decir que est sujeto a los
requisitos de la va empleada (hmeda o seca), pudindose sealar de forma
aproximada unos ocho meses para la hmeda y unos ocho das para la seca,
sin considerar los perodos dedicados a la multiplicacin. En general, y
conforme a la destreza personal, es muy recomendable y enriquecedor
realizar la primera rotacin en va hmeda y las dos subsiguientes
atendiendo a va seca. De este modo, sin renunciar al ms profundo y
extenso conocimiento operatorio de nuestro Arte, disfrutamos de una
multiplicacin rpida y sobre base firme.
Si leyendo estas lneas, el nefito ha hallado un camino vlido
resolviendo el enigma del fuego, reciba tambin las siguientes
orientaciones, aunque casi sin duda, llegado ese punto el elenco de la
Obra se le presentar al completo por sus nombres vulgares. Lo que el
fuego cuece, no es sino el mercurio de los sabios. Lo que nace del fuego,
no es sino el azufre de los sabios. Esto ser difano y evidente para el
bendecido con este hallazgo, al que acompaamos en la distancia,
levantndolo con nuestro esfuerzo, otros hermanos. He aqu la llave de
fuego, descrita alegricamente pero sin mentira, en provecho del
aspirante noble.
artefuego@hotmail.com
El Cenculo, http://pagina.de/cena
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