UNIVERSIDAD CATOLICA DE COSTA RICA

ANSELMO LLORENTE Y LA FUENTE

CARRERA
EDUCACION RELIGIOSA

CURSO
DESARROLLO HUMANO II

PROFESORA
Msc. VERACRUZ ARIAS HIDALGO

ALUMNOS
VIQUEZ PORTUGUEZ OSCAR

TEMA
ABSTRAC DE LA PELICULA EL CRIMEN DEL PADRE AMARO

AO 2016

TABLA DE CONTENIDO

TABLA DE CONTENIDO......................................................................................... 2
INTRODUCCION.................................................................................................... 4
ABTRASC............................................................................................................. 5
CONCLUSION....................................................................................................... 8
BIBLIOGRAFIA..................................................................................................... 9

INTRODUCCION
Cada una de las etapas de crecimiento y desarrollo o etapas del ser humano trae consigo
cambios diferentes en el ser, estos son fsicos, psquicos, cognitivos, entre otros, cada una
de estas etapas tiene caractersticas nicas sobre el resto de las dems.
En este pequeo abstract de la pelcula El crimen del Padre Amaro tomaremos tres de
esas etapas, la adolescencia, la juventud y la adultez emergente.
Los personajes principales de esta novela del escritor portugus Jos Mara Ea de
Queirs publicada en 1875 y llevada a la pantalla grande en el ao 2002 bajo la direccin
de Carlos Carrera en Mxico, present una gran controversia en este pas, ya que grupos de
catlicos intentaron prohibir la pelcula, pero la cinta rompi la marca de las pelculas
taquilleras en la interpretacin protagnica de Gael Garca Bernal.
A continuacin, se har una breve resea de los personajes en sus distintas etapas del
desarrollo humano para ello se tomar a la joven Amelia de 16 aos, al padre Amaro de
solo 24 aos y al padre Benito que ronda los 60 aproximadamente, como tambin las causas
y consecuencias que conllevan las diferentes situaciones a tomar las decisiones errneas y
conflictivas.

ABSTRACT
Gael Garca Bernal representa a un Padre Amaro que se deja llevar por acontecimientos
que nunca alcanza a controlar. No es un hroe, ni tampoco vctima. Se trata, como todos los
dems, de un personaje que encuentra la oportunidad de hacer elecciones vitales que le
acarrearn sorpresas, consecuencias y costos.
Si enfocamos este personaje dentro de la adultez temprana se puede ver exactamente lo
que nos dice la teora segn Schulenberg, es uno de los periodos de mayores cambios en el
desarrollo de las personas.
En cuanto al desarrollo social, que experimenta el padre Amaro con respecto a lo vivido
dentro del seminario y enfrentarse de repente a un mundo real, le produce una prdida de
estabilidad emocional y la oportunidad de desarrollar mayor autonoma en su propia vida,
esto lo podemos percibir cuando el Obispo pone en sus manos el tomar las decisiones de la
parroquia.
Asimismo, en esta etapa ocurren cambios internos relacionados con el desarrollo
cognitivo y emocional entre cuyas nuevas caractersticas se encuentran una mayor
capacidad de pensar en el futuro, de regulacin emocional, una identidad ms consolidada y
mayor independencia como as tambin el hambre de poder y de resurgir en su carrera
como sacerdote.
El estado de salud mental en la adultez temprana es consecuencia y causa a la vez de la
capacidad para lidiar con los mltiples cambios que ocurren en esta etapa. (Schulenberg, J.
E., & Zarrett, N. R., 2006)
El cura recin ordenado que llega con los ojos muy abiertos y el futuro despejado
aparentemente al pequeo pueblo de Los Reyes, exhibe la frescura y el candor de sus 24
aos, por su corta experiencia ,todo le resulta fcil, incluso a la hora en que est en riesgo
su carrera sacerdotal, cuando se le descubre su aventura y su superior le plantea lo de los
votos de castidad y para justificarse dice que le obligaron a hacerlos, el encuentro con la
joven Amelia tendr las consecuencias propias de una amplia gama de factores de riesgos y
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proteccin que influyen en los resultados de la salud mental del adulto emergente ,dichos
factores estn referidos y reflejados a los vnculos entre la experiencia socio ambiental y del
desarrollo del cerebro, entre estos

factores de riesgo ,asociados con mayores

probabilidades de desarrollar problemas de salud mental incluyen los factores individuales,

como, enfermedades crnicas, producto del estrs ,esto se puede notar muy claramente en
el Padre Benito que se encuentre dentro de los parmetros de la adultez media, como as
tambin en el padre Amaro ,en su plena adultez emergente , estos personajes desarrollan en
su ser interno traumas, culpabilidad, el rechazo de los pares y conflictos internos , ante
las caractersticas de una comunidad de difcil acceso de apoyo, donde se puede notar una
ausencia de normas contra la moral y una corrupcin desmedida por un problema de
narcotrfico interrelacionado con un clero ambicioso y sin escrpulos.
Para contrarrestar estos factores de riesgo, en la teora de la adultez emergente nos dice
MacLeod & Brownlie hay una serie de componentes que ayudan a los jvenes a hacer
frente a la adversidad, entre los cuales se encuentran elementos individuales, habilidades
cognitivas, temperamento fcil, buena autoestima o experiencias de vida como tutora,
apoyo en etapas crticas, entre otros se encuentran los familiares el apego seguro a uno de
los cuidadores, estabilidad familiar, y entre los sociales encontramos los grupo de pares
con actitud pro social, desarrollo de habilidades sociales, y en esta pelcula pesa lo que es
las caractersticas de la comunidad de una seguridad econmica, redes de soporte social con
antivalores apoyados por los grupos de narcotraficantes, hambre de poder ,egosmo
,soberbia y un desarrollo del YO como as tambin la capacidad de entender, integrar,
sintetizar lo que se percibe y sabe y plantear su propia vida a pesar de la desgracia ajena.
(MacLeod, K. B., & Brownlie, E. B. , 2014.vol 33,No 1.p.77-86)
Cuando nos referimos a los factores y conductas de riesgo, en particular en aquellos aos
inmediatamente posteriores a la adolescencia uno de los ms marcados factores de riesgo es
el estrs debido a la predisposicin que tienen estos a padecerlo por encontrarse en una
etapa de exigencias y frustraciones, situaciones y conflictos y los propios cambios que
derivan de esta etapa, este tipo de trastorno llevan a padecer enfermedades psiquitricas,
cardiovasculares entre otros padecimientos . (Schulenberg, J. E., & Zarrett, N. R., 2006)

Asimismo, y volviendo al tema en particular nos encontramos con una imagen del padre
Amaro compasivo, generoso, sensible al dolor ajeno, ms adelante en un dialogo con el
padre Benito le comenta yo slo quiero servir a Dios. Lo que, de una forma indirecta, el
padre Benito, con la conciencia menos limpia, arrugada, advierte que cura que ladra no
muerde
La actitud del padre Amaro pretende ser cristiana por lo aprendido dentro del seminario,
ante la agresin, ofrece la otra mejilla; ante la posibilidad de condenar, perdona, sin
embargo, dentro de todas estas actitudes el joven encierra cierta soberbia e hipocresa ,ante
esto nos encontramos con el aspecto psicosocial del adulto emergente donde necesita
cueste lo que cueste lograr una autonoma ,moldear una identidad y desarrollar una
estabilidad emocional ,se da en este personaje el yo resilente en donde debe superar dolor
emocional y las situaciones adversas saliendo fortalecido y alcanzando un estado de
excelencia profesional y personal a pesar de los hechos ambiguos a los que se enfrenta, en
parte de las escenas cuando se enfrenta a la Joven Amelia nos pone de manifiesto un ser
indeciso un ser agresivo todo lo contrario a lo que en escenas anteriores quera mostrar ,la
joven Amelia quien se encuentra en plena edad de la adolescencia media ,camino a la
adultez emergente, con una serie de conflictos emocionales propio de la crianza que ha
vivido y recibido , los apegos se enfrenta a un embarazo ,consecuencias que la transforma
en un ser totalmente vulnerable ante la personalidad y decisin que adopta el padre Amaro.
En El Crimen del padre Amaro podemos identificar grupos sociales muy definidos los
que, no slo se corresponden con grupos econmicos sino, adems con grupos ticos, ms o
menos definidos
El primer gran grupo no por su cantidad sino por la importancia que tiene en la
pelcula es el grupo de religiosos. Es obvio. Pero dentro de stos, a su vez, hay grupos
antagnicos: primero est el grupo oficialista, integrado por el padre Benito, por el
obispo y por el mismo padre Amaro. Por otro, el grupo hereje, representado por el padre
Natalio. ste, el padre Natalio, es un probable militante de la Teologa de la Liberacin y
probable guerrillero. Lo que es seguro, por lo menos desde el discurso de la pelcula, es que
el grupo del padre Natalio representa todo lo mejor que el grupo catlico oficialista no
tiene: escrpulos, principios ticos, desprendimiento, solidaridad con los oprimidos y
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perseguidos, autenticidad en su discurso, correspondencia entre sus prdicas y su accin.

Por muchos momentos, el padre Amaro corre el riesgo de pisar la lnea que separa a stos
de los oficialistas. Pero en todo momento triunfa en l la obediencia a las autoridades
religiosas, lo que no es otra cosa que obediencia a su propia ambicin personal.
Cuando ste le lleva al padre Natalio la noticia de la excomulgacin, lo hace con la
conciencia de que es lo ms grave que le puede suceder a un sacerdote en su carrera, es
decir, en su vida. Con lgrimas en los ojos, le dice: ahora ests afuera de la Iglesia. Estar
afuera de la Iglesia significa ser nadie, perder toda la identidad, toda esperanza, todo
propsito en la vida. Pero el padre Amaro no slo llora por la gravedad de este hecho, sino
porque, en el fondo, sobrevalora al padre Natalio: Creme que te admiro, Natalio, le dice,
antes de dejarlo. Sin duda lo admira: Natalio es capaz de hacer lo que l sabe que es ms
noble, pero que l mismo no puede hacer. Su carrera est por encima de sus propios valores
ticos y no alcanzar nunca a resolver esta contradiccin, al menos que elimine el factor
ms dbil, es decir, el factor tico, los escrpulos
Por otra parte encontraremos al pueblo, representado en la joven Amalia, en el chofer de
la iglesia y en el resto de los personajes que hacen algo til por los dems. Este pueblo el
mexicano nunca aparece revelado; cuando aparece, lo hace de forma tpica, como los
obreros de la construccin del padre Benito que le silban a Amalia al recorrer la obra es
parte del folklore obligatorio de una sociedad machista y latinoamericana
En oposicin ideolgica al grupo de los religiosos encontraremos a los ateos, a los
anticlericales representados en los periodistas, en el director del peridico, en los jugadores
de ajedrez.
Un grupo necesario, aunque estereotipado es el de los narcotraficantes el cual, por
supuesto, estar relacionado con todos los grupos que, de alguna forma, ostentan el poder
en Mxico: gobierno, Iglesia, comercio, entre otros.
Un tercer grupo est representado por un solo personaje: la santera, en nombre de los
marginados, locos, inescrupulosos como las autoridades y los poderosos, pitonisa, celestina
y bruja malvada.
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Todos estos grupos, incluido el grupo del padre Natalio, estn atravesados por la
simulacin y la mentira. En este ltimo caso y en el caso de la santera es por una razn de
sobrevivencia; en los otros casos, siempre ser por ambiciones personales nunca
satisfechas.
Todos saben, por ejemplo, que el celibato es la Gran Mentira. Pero nadie quiere
reconocerlo, parte de la mentira tambin es justificar las contradicciones entre el deseo y el
deber, entre los dogmas y la prctica; parte de la mentira consiste en saltar por sobre las
leyes de la Iglesia para no majarlas.
La misma posicin retrica es la del Obispo que, con una racionalidad menciona Donde
abunde el pecado sobrar la gracia de Dios. Para Dios todo tiene remedio, este es el
retrato de la autoridad del sistema, que, por supuesto el padre Amaro comenzar a practicar,
porque es el modelo a seguir, el juego de la mentira, la extorsin y la estrategia
inescrupulosa para conseguir resultados y satisfacciones personales.
Segn Arnett 2001 las tareas ms importantes de los jvenes se deben realizar en la
adultez emergente como por ejemplo una relacin de pareja, a pesar de que esta bsqueda
inicia en la adolescencia y se vincula con la capacidad de establecer relaciones de intimidad
como lo expone Erickson. (Arnett, 2001.p.133-143) (Erikson, 1963.)
Relacionando el prrafo anterior a la cinta podemos observar que esta situacin se da
claramente solo que el adulto emergente (Padre Amaro) transcurre una situacin conflictiva
entre lo que debe o quiere hacer ,cul es su conveniencia ,cul es su bsqueda, cules son
sus principios como ser humano y como religioso , Amelia quien se encuentra en una etapa
de transicin incluye dentro de su estado una atraccin sexual que va ms all de una
simple atraccin ,lo suyo se transforma en amor ,por lo que entra en un conflicto emocional
a tal punto de que para limpiar la imagen del ser al que ama y el suyo propio, le pide a su
antiguo novio que se casen ,al recibir la negativa decide acceder a la propuesta del Padre
Amaro de realizar un aborto, segn la teora en la etapa que se encuentra el padre Amaro
debera ser la etapa de brindar cuidado hacia el otro de reafirmar sus sentimientos ,aqu es
donde pesa mas su profesin y su ansia de poder

A pesar de que este film es un poco ambiguo, se puede observar una variable en donde
se refieren al grado de ansiedad que experimentan los jvenes ante el temor a perder al otro,
esto refleja la actitud de Amelia, en este estudio las variables que determinan la satisfaccin
con la relacin de pareja se vinculen con los momentos de ansiedad y el miedo a la
intimidad, es coherente, pues aun cuando estas variables son diferentes, presentan una
relacin significativa entre s. Lo que llama la atencin es que la variable evitacin no fuese
un determinante significativo de la satisfaccin relacional, pues otros estudios sostienen lo
contrario y que determina a su vez, la caracterstica de la relacin vista en esta cinta.
(Collins, N., Cooper, L. y Allard, L., 2002)
Estos hallazgos pueden indicar diferencias culturales, que de echo existen en la pelcula,
pues las estimaciones de ansiedad y tropiezo varan en diferentes contextos socioculturales.
(Schmitt, 2003.p.307-331)
La prdida de la identidad, las inseguridades, el anhelo de progresar en su vida como
sacerdote lo hace ser un ser frvolo y dspota, pierde los valores que tal vez haba aprendido
dentro del seminario, y aqu es donde debemos preguntarnos Qu tanto puede influir lo
material en un ser humano? Esto no es parte de la fe, es propio de sociedades corruptas, es
parte de una moral que se ensena y no se practica es parte de una realidad que muy pocos
conocen.
Esta novela, escrita en 1875, Caus una gran polmica en el momento de su publicacin
por su denuncia de la hipocresa social y religiosa, cobra vida en el ao 2002 y produce
exactamente el mismo impacto.
Por ultimo cabe destacar fundamentalmente que esta pelcula nos presenta un modelo de
actuacin de la jerarqua de la Iglesia Catlica que tiene consecuencias nefastas en materia
de salud sexual y reproductiva para la poblacin. Esta es una Iglesia que educa en la
ignorancia y no afronta el tema de la sexualidad (por ejemplo, cuando en catequesis estn
repitiendo en voz alta los diez mandamientos y un nio pregunta que qu quiere decir "no
fornicars" y Amelia contesta que no comer carne en Semana Santa). Se trata de un
discurso lleno de prejuicios, falsedades y doble moral lo que no permite a las personas
educarse con responsabilidad acerca de la sexualidad, lo que provoca mayor desproteccin
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de las personas, especialmente de las mujeres en un contexto de desigualdad entre gneros.

En la actualidad, puede relacionarse toda esta temtica con la beligerancia de la Iglesia
Catlica contra los mtodos anticonceptivos como mecanismo de proteccin frente al VIHSIDA y a los embarazos no deseados.
El film nos muestra una Iglesia que se caracteriza por la contradiccin, por la doble
moral. Algunos ejemplos destacados son:
Es una iglesia que acepta el dinero de los narcotraficantes para la construccin de
un centro hospitalario, a quienes les otorga respetabilidad. La vinculacin con el
narcotrfico es clara en el personaje del Padre Benito, pero tambin lo justifica el
obispo cuando dice que "donde abunda el pecado, sobreabunda la gracia"
Es una iglesia que se niega a abordar el tema del celibato, por ejemplo, cuando lo
plantea el Padre Amaro al principio de la pelcula, aunque, en cambio, el Padre
Benito mantiene una relacin amorosa con una mujer o el mismo Padre Amaro
despus mantiene una relacin con Amelia.
Es una iglesia que vive y goza de los privilegios materiales. Las escenas en las
que aparece el Obispo o algunas comidas de los curas son un claro ejemplo de
ello.

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CONCLUSION
De lo estudiado y expuesto con respecto a los temas de adolescencia, adultez emergente
y adultez media, se puede enfocar en el video las tres etapas donde los protagonistas ms
destacados como el padre Benito, el padre Amaro y la joven Amelia, representaron las tres
etapas del desarrollo humano tratados y vistos en clases anteriores.
Se haba dicho que los factores que influyen en los caminos hacia adultez son: el gnero,
la capacidad acadmica, las primeras actitudes hacia la educacin, las expectativas al final
de la adolescencia y la clase social todo esto conlleva al desarrollo del yo la capacidad de
entender, integrar, sintetizar lo que se percibe y sabe, y adems plantear su propia vida
(Tanner, J. L. y Arnett, j. j., 2006.pp39-45)
La Fase Final del periodo adolescente, en donde se destacan diversas facetas como por
ejemplo la Preocupacin por lo social entre ellas se enfatizan particularmente las
siguientes: Bsqueda de afirmacin del proyecto personal-social, Relaciones de pareja con
diferenciacin e intimidad y Capacidad de auto-cuidado y cuidado mutuo y el Avance en
la elaboracin de la identidad, (Krauskopf, 1995)
Como se pudo observar en la pelcula ,se destacaban claramente diferentes clases
sociales ,con una educacin bien marcada, donde se contemplan personajes que si bien
estn en busca de una identidad se puede detectar claramente el peso de la influencia
recibida del entorno donde cada uno fue formado y educado ,personajes totalmente
vulnerables a absorber, influencias negativas y tomar posiciones que a pesar de ser
conscientes de lo correcto e incorrecto ,toman el camino equivoco terminando de esta
forma en una tragedia con la muerte de la joven Amelia.
Esto muestra claramente que la teora de la cual se habl queda un poco atrs, aunque se
podra comparar con la educacin de los padres no comprometidos ya que se denota
jvenes impulsivos, que mantienen sexo a temprana edad y que caen en la delincuencia
provocada por la ambicin desmesurada de poder en una sociedad corrupta e inmoral,
donde los valores y los principios quedan de lado totalmente a pesar de la educacin
recibida como es el caso del Padre Amaro, en realidad ese fue su gran crimen y pecado.
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BIBLIOGRAFA
Arnett, J. (2001.p.133-143). Conceptions of the transition to adulthood.
Collins, N., Cooper, L. y Allard, L. (2002). Vulnerabilidad psicosocial de la
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Krauskopf, D. (1995). Dimensiones del Desarrollo y la Salud en la adolescencia.
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