LA POSMODERNIDAD. EDICIN A CARGO DE HAL FOSTER.

El posmodernismo es una teora que plantea el fin de la edad moderna, es decir,

del proyecto social que nace con Descartes y Newton y la Ilustracin y que para
muchos socilogos muestra sus primeros rasgos de agotamiento en los aos
sesenta del siglo veinte, justo cuando la sociedad de consumo comienza a mostrar
su cara ms agresiva...
Si era a travs de la razn como la sociedad moderna se relacionaba con el
entorno, "pienso, luego existo", parece que para los nacidos en los ochenta habra
que cambiar la frase por "siento, luego existo". Lo sensacional (rechazo a la
profundidad y defensa de la percepcin superficial), el individualismo sometido a la
comunidad y la necesidad de permanecer en contacto, rasgos posmodernistas,
son los requisitos para que la sociedad de consumo germine y haga con el
ciudadano lo que quiera. El joven posmoderno es rupturista, pero la sociedad
posmoderna es, tambin, la criatura del capitalismo, su hijo. Vctima y vulnerable.
Con defensores y descontentos y con gente que parece no darse cuenta, el
cambio est ocurriendo ahora mismo en occidente: la ruptura es cada vez ms
evidente. El rechazo al relato de la edad moderna tambin. Lo que este cambio
produzca nos sorprender (para bien y para mal) a todos, porque lo nico claro es
que no ser como nosotros queramos que sea.
Este libro, La posmodernidad, recoge varios artculos de pensadores
como Habermas o Baudrillard, entre otros, donde reflexionan crticamente sobre
distintos aspectos relacionados con esta ruptura y sus consecuencias sociales y
culturales, que tienden a derivar en un nuevo modo esquizofrnico de espacio y
tiempo, frente al modo nico y retrgado de la modernidad.
En su articulo La modernidad: un proyecto incompleto, Habermas, plantea
precisamente lo contrario: una modernidad que ha completado un crculo. En
cierto sentido, una modernidad cuyas propuestas, el individualismo, el proyecto
personal independiente supeditado al proyecto social, generaba las bases sobre
las que se desarrollara su enemigo, el posmodernismo, la duda sobre el relato
nico
y
el
ciudadano
liberado
de
est
nica
verdad.
Incluso en el terreno artstico, el divertido intento de alagar la modernidad, las
vanguardias, tambin se agot. Como dice Habermas: "quien se considere
vanguardista
puede
leer
su
propia
sentencia
de
muerte".
Por otro lado, decamos que la posmodernidad supone una ruptura, y en este

sentido el posmodernimo ms importante cual ser sino el feminismo, entendido

como crtica radical de los discursos dominantes del hombre moderno.

En El discurso de los otros: las feministas y el posmodernismo Craig owens,

propone el feminismo como un acontecimiento poltico y epistemolgico que
plantea el fin de la modernidad. Poltico porque desafa el orden de la sociedad
patriarcal, epistemolgico, porque pone en tela de juicio la estructura de sus
representaciones.
Lo cierto es que el advenimiento de la posmodernidad seala una crisis en la
funcin legitimadora de la narrativa, en su habilidad para obtener consenso a
travs de la cultura. Porque qu funcin tuvieron esas narraciones si no fue la de
legitimar la misin que se adjudic el hombre occidental de transformar el planeta
a su propia imagen?
En Postmodernisdad y sociedad de consumo, Frederic Jameson plantea una
pregunta interesante para todos los artistas y sobre todo, los escritores. Si la
muerte del sujeto es un hecho, el fin del individualismo como tal casi una
amenaza, si la experiencia y la ideolgica del yo nico est terminada, agotada,
entonces ya no est claro qu se suponen que hacen los artistas y escritores del
presente periodo. Picasso, Proust y Eliot ya no funcionan puesto que ya nadie
tiene esa clase de mundo y estilo nico, privado que expresar o enriquecer.
Esto no es tan trgico en realidad. Puede ser peligroso ya que el capitalismo y la
sociedad de consumo potencian las caractersticas ms alienables del
posmodernista... pero en este sentido, el arte contemporneo y la sociedad
posmoderna sern un arte y una sociedad de una nueva manera. Y la revolucin,
cuando llegue de verdad, lo ser para todos; ms an, esto significa que uno de
sus mensajes esenciales implicar el necesario fracaso del arte y la esttica, el
fracaso constante de lo nuevo.