Licenciatura en Nutricin

Lectura y Redaccin

Martha Elena Huerta Ramrez

Ensayo de Anticristo

Ricardo Moreno Zapata

10 de noviembre del 201

Introduccin

Friedrich Wilhelm Nietzsche naci el 15 de octubre de 1844 en Rcken, una

pequea ciudad de la Sajonia prusiana alemn, nacionalizado suizo. Su abuelo y
su padre fueron pastores protestantes, por lo que se educ en un ambiente
religioso. Fue un filsofo, poeta, msico y fillogo alemn, considerado uno de los
pensadores contemporneos ms influyentes del siglo XIX. Escribe su primer
poema el dios desconocido en el que se ve como se empieza a gestar una
mentalidad anti-religiosa, Se enmarca en un contexto histrico que no solo
moldear la mentalidad de la poca sino que influir notablemente en la suya,
Nietzsche se encuentra situado entre el fin del sagrado imperio Germnico 1806 y
el II Reich 1871 poca de pleno auge de Hegel y Kant, del despegue industrial de
Alemania, comienzo de politizacin, el ser humano, est en pleno proceso de
avance, progreso y crecimiento y Nietzsche nace y vive en estos aos, la ciencia
haba hecho la vida ms cmoda y segura, en un principio el gobierno
representativo haba conseguido una gran aceptacin y se esperaba con
confianza el progreso continuo, algunos filsofos, como Nietzsche o Freud,
advirtieron sobre el optimismo fcil y rechazaron la concepcin liberal de una
humanidad racional.
En esta obra, Nietzsche desarrolla una profunda crtica a la religin cristiana. El
autor sostiene que las enseanzas de Jess fueron distorsionndose con el paso
del tiempo, hasta fracasar en la representacin de la vida de Cristo. En este
sentido, marca una clara diferencia entre el cristianismo, una deformacin de los
valores instintivos saludables, y el propio Jess, a quien admiraba.
Nietzsche comienza su obra hablando de algo que siempre ha estado presente
para los hombres a lo largo de la filosofa y de la historia: la felicidad. Concluye
este fragmento o captulo diciendo, Habla aqu de su creencia sobre la felicidad
para uno mismo, para el hombre. Nietzsche piensa que el hombre obtiene la
felicidad en el fin que l se ha marcado que, casi siempre, tiene que ver con el
poder.
Friedrich habla aqu de lo que es bueno o malo:
o Qu es bueno? Todo lo que produce poder al hombre.
o Qu es malo? Todo lo que produce debilidad al hombre.
o Qu es felicidad? El sentimiento de que el poder crece. Los dbiles deben
padecer.
o Qu es ms daino que cualquier vicio? La compasin por los dbiles, lo
que hace el cristianismo.
Nietzsche califica a los cristianos como el animal enfermo del hombre, como lo
que ha quedado de aquellos.

Desarrollo
Esta obra del filsofo alemn Friedrich Nietzsche, escrita en ao 1888 nos da a
conocer su visin y anlisis sobre las creencias y prcticas del cristianismo
reflexionando sobre diferentes elementos como sus orgenes, fundadores, cultos,
seguidores, creencias y prcticas; por medio de fundamentos, los cuales hace
pensar al lector sobre los principios de esta religin y hacerlo dudar de los
principios en los que est basada logrando de esta manera construir su propia
base fisiolgica de Jess, dndonos a conocer su influencia y a creando
confusin.
Nietzsche me parece un autor muy interesante al tratar estos temas y hacernos
reflexionar y dudar sobre los diferentes conceptos que se han tenido a travs de la
historia, lo que ms me llamo la atencin de todo es cuando dice que Dios es la
mayor de las mentiras que ha inventado el hombre. Dios es quien nos dice cmo
comportarnos, es el creador y segn Nietzsche, Dios es la frmula suprema de
toda calumnia contra este mundo y de toda mentira respecto al ms all, el
cristianismo y en general la cultura de nuestra sociedad nos ha inculcado que
somos pecadores al hacer cosas malas y se han creado mitos sobre lo que es
bueno o malo, pero en realidad una accin es mala cuando, es contraria a la
voluntad de Dios, se opone al verdadero bien del hombre, se enfrenta a las leyes
propias de la naturaleza humana o atenta contra el bienestar de la sociedad.
De acuerdo con la lectura realizada sobre esta obra se puede hacer una
comparacin de la obra de Nietzsche con el movimiento literario colombiano: el
nadasmo desarroll durante el perodo 1958-1964 ya que dicho movimiento
expres una protesta contra las instituciones tradicionales de la sociedad y la
cultura, se desarroll bajo el lema "No dejar una fe intacta ni un dolo en su sitio",
haciendo alusin a una protesta social, movimiento fundado Gonzalo Arango,
basado en su inconformidad con el orden social reinante del bipartidismo poltico,
la burguesa y las revoluciones de masas con fines totalitarios, el autor Nietzsche
en su obra es muy independiente, no sigue a nadie trata de evolucionar su
pensamiento al crea sus reglas y piensa de manera diferente en cuanto a los
acontecimientos previamente establecidos a travs de la historia.
Habla sobre la felicidad, que para el ser humano est representada en el poder,
haciendo reflexionar al lector sobre este tema de la felicidad, ya que nuestra vida
se desarrolla entorno a, objetos fsicos o materiales inmateriales o tambin
denominados objetos ideales; se puede concluir que para nosotros los seres
humanos gracias a que poseemos razn e inteligencia, la idea de ser feliz no se
basa nicamente con los objetos tangibles, sino que requiere de objetos

intangibles o ideales para sentirse realizado material y espiritualmente; tales como

el amor, la ternura, la aceptacin, la comprensin, la solidaridad, los cuales para
obtenerlos y disfrutarlos no se necesita riqueza o poder aspectos que
equivocadamente nos han enseado nos proporcionan felicidad.
La teora que nos presenta esta obra consiste en negar la existencia de Dios,
basada en el sufrimiento del hombre, haciendo el anlisis que si existiera un ser
superior, un dios deberamos preguntarnos: porque existe en el mundo el dolor,
el hambre, la pobreza y la desigualdad entre los hombres?, en mi concepto puedo
decir que Dios cre al hombre libre, es un hombre inteligente, ya que por ejemplo
los animales no razonan, pero el hombre puede pensar, razonar y expresar sus
pensamientos con palabras, tiene varias facultades, sabe calcular, contar, medir
entre una infinidad de cosas y se distingue de los dems seres por su razn o
inteligencia, que es un reflejo de la inteligencia de Dios.
Los animales se gobiernan por instintos y no pueden obrar de otra manera; las
plantas se rigen por leyes que obedecen ciegamente. El hombre puede elegir:
puede hacer una cosa o hacer otra, si le parece, nosotros podemos decidir no
comer, podemos querer o no a nuestros padres, puede cumplir o no las leyes ya
que Dios le ha concedido la facultad de elegir libremente y quiere que los hombres
sean libres. La existencia de Dios quitara el valor de la vida y sometera la
voluntad a una voluntad ajena; el hombre no podra realizar todos sus impulsos,
deseos o anhelos, sino que habra que someterse a la voluntad divina, por esto
Nietzsche dice que hay que terminar con la idea de la existencia de Dios; esto
sera el nico modo de acabar con los errores de nuestra cultura.

Dndole una lectura contextualizada a la realidad que se vive actualmente en

nuestra sociedad se puede decir que, hoy en da el sistema capitalista le ha dado
al hombre un poder sin igual, capaz de dominar todo el mundo, los hombres
gobiernan el mundo y la gran mayora de ellos son responsables de haberlo
convertido en un lugar hostil, peligroso y txico, desde este punto de vista se
puede hablar de la idea del superhombre del cual el autor nos habla en su obra
el Superhombre es la propuesta de Nietzsche ante una realidad que quiere
disolver el individuo en el seno de la sociedad. Nietzsche prefiere el aislamiento y
la libertad, es el pensamiento central de Nietzsche.
El ser humano debe ser superado, ya que todos los seres evolucionan y se
transforman, y el ser humano no puede ser una excepcin. El ser humano no es
un ser esttico, sino que est dotado de una enorme fuerza creadora, capaz de
dominar todo lo que le rodea a su manera, en estos tiempos el hombre est lleno
de logros tecnolgicos, los cuales le permiten vivir una aparente felicidad
volvindose esclavos de la moda y los avances tecnolgicos y dejando de lado su

parte espiritual, el superhombre, superpone a los dems hombres dejando de

lado a aquel que no se ha podido realizar en la sociedad, es decir a las personas
que tienen pocos recursos econmicos, en otras palabra en la sociedad actual,
factores como la pobreza son vistos como uno de los mayores obstculos para
una sociedad perfecta.
Religiosamente el cristianismo, religin antigua y bien estructurada, pero que se
qued en la poca medieval, la Iglesia se ha aprovechado demasiado de los fieles
a lo largo de toda nuestra historia y lo ms triste es que ha olvidado o quiz no
queriendo admitir la realidad del hombre el cual est en un proceso evolutivo
constante, su vida es imparable, cambia constantemente y el hombre da por da
conoce, sufre sus experiencias, presencia sus problemas, la civilizacin avanza, el
mundo se transforma, los inventos asombran y se reduce al hombre como una
criatura y no como una creatura, la moral y la religin cristiana , no tienen contacto
con la realidad, ya que en ellas todo es imaginario: Dios, alma, pecado, espritu,
interpretaciones de sentimientos.
En la actualidad se vive un sin sentido de la existencia, todo se basa en el tener
sin importar a quien haya que pisotear, muestra de esto es pensar por un
momento: a que hombre de hoy en da no le gusta tener poder o encontrar la
felicidad representada en los propsitos de cada una de las personas, para esto el
medio ms fcil que encuentra el hombre el dinero ya que entre ms poder
adquisitivo tenga, ms feliz soy sin importar que tenga que hacer, todo se ha
vuelto tecnologa, globalizacin, electrnica, todo por fuera y nada por dentro
como los sentimientos, por la solidaridad, el amor y la fe, existen valores poco
positivos para el crecimiento del hombre como tal, como es la compasin, la
moral, el t debes; todo esto nos lleva a una forma de vida marcada, delimitada;
nos prohbe formas de actuar, de pensar y esto solo lleva al hombre a la
decadencia, no permite que pensemos, que crezcamos y nos desarrollemos
mentalmente. Siempre marcados por la sombra de nuestras creencias.
Nietzsche, vislumbro lo que vena al hombre con toda la evolucin tecnolgica que
existe en este momento y lamentablemente dicha tecnologa no se usa en para
lograr mayor bienestar al hombre, por el contrario est en contra, en esto se
podra aplicar el animal enfermo del hombre, sin embargo la sociedad ahora ha
tejido la idea de que el hombre es dueo de sus actos y de esta manera ha dejado
de lado el sentimiento de culpa, que se tena sobre el pecado.

Para finalizar se puede decir que sea cual sea el origen de las cosas, los
fundamentos de las religiones sean verdaderos o falso y los hechos histricos que

han conocido nuestros padres los cuales se han transmitido de una generacin
otra y que conocemos actualmente, lo ms importante es presta atencin en la
educacin en preparar los nios buscamos desarrollar al mximo sus valores y
actitudes, fomentando la comunicacin para que de esta manera adquieran
conocimientos, buscando formarlos en valores como el respeto, la tolerancia y
responsabilidad.

Conclusin
Este libro tiene como finalidad demostrar que la religin es solo una forma de
controlar a la sociedad y hacer que todos sus propsitos de poder sean cumplidos
en este mundo lleno de personas que son dbiles y se dejan influenciar por los
que segn son enviados o dirigidos a Dios.
Nietzsche primero menciona que la felicidad es algo que los hombres consiguen
mediante el poder y que solo estn satisfechos cuando lo consiguen a pesar de
que eso dae a otros. Tambin como lo bueno para el hombre es tener poder, que
lo malo es ver como alguien es dbil y la felicidad es tener el poder y ver como los
dbiles sufren lo cual me parece algo que no tienen sentido aunque en nuestra
sociedad aun exista gente que sigue pensando de esa manera tan errnea. El
tema de Cristianismo se basa en que es solo algo que se cre para que la gente
tuviera un ideal, un modelo o una paradoja a seguir ya que piensan los que la
practican que los hombres necesitan a alguien que los controle, que decida que
debe hacer, como debe hacerlo y en que si puede pensar y en que no. Compara el
Cristianismo con el Budismo que en cambio , el Budismo en un sentido egosta
solo se preocupa por l y no tiene compasin por nadie a comparacin con el
Cristianismo; el Budismo no critica a los dems y solo piensa en el bien en cambio
el Cristianismo solo lo que hace es estar viendo las cosas de ellos dems y de
pensar en que si no haces lo que dice no podrs ser perfecto y ser aceptado en el
reino de Dios y eso en nuestra sociedad es algo que no puede ocurrir ni puede ser
permitido por los que practican el Cristianismo que es casi la tercera parte de la
Tierra quien la prctica y la defiende. Nietzsche habla sobre que el sacerdote se
cree superior que las Ciencias, que el solo dice la verdad y todos deben seguirla
ya que Dios as lo ha decidido y eso me parece algo que no podemos permitir ya
que muchas veces lo que hacen es tenernos bajo presin y que as hagamos algo
que afecte su estabilidad que tiene como una gran fuerza en la sociedad.
En cuanto al tema de la Biblia es algo muy complicado de leer ya que su contexto
no tiene mucha congruencia.
Nietzsche se cuestiona como Dios permiti que Cristo su hijo fuera sacrificado, lo
que el Cristianismo dice es que lo hizo para el perdn de los pecados pero no es

lgico pensar que alguien se haya sacrificado por la sociedad sino que incluso
esta incorrecto pensar que Cristo fue un hroe y que nos ayud a salvarnos de
nuestra perdicin, sino ms bien es una forma de demostrar que si no seguimos
sus mandatos no podremos ser aceptados por Dios ,adems que tiene semejanza
con la Anarqua ya que los dos buscan la destruccin y esto solo demuestra que el
Cristianismo es solo una forma de control social que permite tener el poder a la
Iglesia y aunque la sociedad cree que no, hay una realidad que demuestra que
todo gira alrededor de ello.
Nietzsche ataca completamente al cristianismo, con argumentos que son muy
vlidos y que dejaron pensando a ms de uno, a m por ejemplo. Tal vez la religin
si es el opio del pueblo (citando a Marx), o simplemente est mal manejada por la
iglesia, y uno debera adorar a Dios como uno piense que es lo correcto, siempre
haciendo lo que uno considere bueno, lo que nos haga feliz. Leer este libro me
sirvi para conocer otra perspectiva del crecimiento humano, aunque Nietzsche
nos tira muchas pedradas estn bien fundamentadas y por lo tanto su opinin es
muy vlida, y me deja con otra forma de ver a la religin y a la tica.
BIBLIOGRAFA
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/n/nietzsche.htm
www.filosofia.org
http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-168.htm
https://www.academia.edu/694738/La_religi%C3%B3n_en_Colombia
http://literaturacontemporanea1988.blogspot.mx/2010/09/nadaismo-ypiedracielismo.html