Entrevista com o Culu 12/03/2014

Simone e Jlia

J tem uma trajetria desde 1993, mas iniciou o projeto da Companhia dos
Anjos em 1999.
Explicao das meninas sobre o motivo da escolha do grupo e do tema.
- Todo mundo do grupo consegue viver s da arte da Companhia ou tem que
trabalhar com outras coisas?
No conseguem.
- Voc vive s da dana?
Sim.
- Voc j apareceu em algum jornal de grande visibilidade em BH?
J sim, nos jornais Estado de Minas, O Tempo, Jornal Rede Super, Jornal da
Pampulha, os jornais que costumam circular, posso estar esquecendo algum.
J tive essa visibilidade atravs do grupo, com atuao em dana e arte.
- Quando essas matrias apareceram voc ficou satisfeito com o tipo de texto
que falava sobre o seu trabalho?
(Risadas) Algumas particularmente sim. Mas particularmente porque alguns
textos so mudados porque eu percebo que eles so voltados para a proposta
do jornalista, algumas coisas que tem que serem faladas so privadas e
acabam no saindo.
- Quais informaes, por exemplo, voc gostaria que fossem abordadas e no
foram?
Considero algumas coisas simples mas que acabam fazendo a diferena. Por
exemplo, vai ter um evento no Criana Esperana e tem uma mdia, e essa
mdia vem te entrevistar porque voc um dos convidados para estar atuando
como artista. E a eles vem te entrevistar e perguntam sobre a sua histria. A
sua histria resumida mas ela significa que voc est saindo aqui de dentro e
conseguindo chegar at eles com o seu trabalho . E isso por exemplo
tapado, no chega at o pblico. O que chega a cobertura do evento, que
est acontecendo por causa disso e disso, mas a raiz ou o que precisa ser
executado ele no aparece. Eu adoro, concordo e foco a visibilidade de querer
mostrar o trabalho, mas a histria ocultada.
- Por que voc acha que a mdia oculta essa histria?

Posso estar enganado, mas acho que no momento da matria ou do evento, da

proporo do acontecimento, parece que aquilo no tem a ver . um grupo,
um artista que est atual, exercendo o que precisa e tem que ser, mas essa
parte aqui no encaixa. Ento ela no tem como aparecer.
- Essa parte que no aparece e no encaixa o fato de ser um grupo da
periferia que est tendo visibilidade?
Sim.
- Mas na hora de dar visibilidade no se coloca o grupo da periferia?
Sim, justamente. Mas isso me incomoda porque geralmente algumas aes
que aconteceram, partiram de um trabalho vindo da comunidade para outros, e
por isso que eu no acho interessante isso ser tapado, n? Uma coisa ns
fazermos essa entrevista, outra coisa fazermos outra entrevista em locais
diferentes, com pensamentos diferentes e culturas diferentes.
- Voc ou algum da sua equipe fazem contato com os veculos de
comunicao que vem aqui, em algum momento, sobre as apresentaes
realizadas ? Se voc tivesse um desses veculos, ou tivesse acesso a algum
deles, quais informaes voc veicularia sobre o seu grupo?
Acho que o acesso timo, excelente, e acaba sendo eficaz quando ele bem
executado. E quanto a segunda pergunta, ela se resume em verdade, se eu
tivesse acesso a esses meios, acho que o respeito que eu teria comigo mesmo
que a verdade aparecesse.
- Mas que informaes voc veicularia do grupo?
A histria, algumas experincias, razes, o porque. Por exemplo, em janeiro
fizemos uma matria como parceiros do MGTV. Eles vieram aqui na praa e eu
perguntei como ns vamos fazer, como vai ser executado?. E a responderam
vamos perguntar sobre os aglomerados, como , porque, e a eles me
perguntaram por que ? o que voc acha? e eu respondi eu acho que por a
mas dentro dessa proposta de vocs com relao a um grupo cultural do
aglomerado, eu acho que seria legal vocs tentarem fazer com que as pessoas
entendam algumas experincias. Exemplo: tem um rapaz no meu grupo que
trabalha de varredor, durante o dia e a noite ele divide o tempo dele fazendo
teatro e fazendo dana. Isso eu acho que interessante, uma histria,
porque se ele pudesse se manter da arte ele mantinha, no desprezando o
trabalho dele, mas difcil desprezar as duas coisas, porque at mesmo
infelizmente a gente tem uma falha de analisar o que voc v. Se voc me ver
varrendo, nunca vai pensar que sou um artista, um danarino no palco e no
teatro.

- Outra coisa, as pessoas s vezes, a gente percebe que se vem o cara

varrendo vo trat-lo de um jeito, se v o mesmo cara no palco, vai tratar de
outro jeito. O que voc acha disso, enquanto morador da periferia como voc
sente o seu tratamento? Isso muda? Porque voc acha que isso acontece?
Eu acho esse fator timo para podermos dialogar, uma vivncia e uma
experincia que acontece comigo, sem exagerar quase todos os dias. Mas eu
acredito que tenho a oportunidade de estar mudando os meus conceitos
sempre, e a eu acredito que sempre ns estamos trocando de mscara mas o
sentido de que? Agora, nesse momento ns estamos fazendo uma pesquisa,
uma entrevista, e algo em prol de outro. Ento aqui eu tenho que ter uma
postura. Eu, danando, vou ter outra postura, ou seja, outra mscara. Ou seja,
eu como professor, eu aprendendo como aluno e eu como varredor, na minha
profisso. Mas esse preconceito existiu at as pessoas reconhecerem o que eu
fao, que a arte, que no brincadeira, no palhaada. No realmente
que o sustento dele vem daquilo ali. Ento, eu e o grupo, com a trajetria, com
a persistncia e dificuldades ou no, trouxemos isso at a comunidade. Alm
de uma simples apresentao de 5 minutos s ou no, de acordo com a
demanda, no do jeito que a gente pensa. E se ainda pensa, vem uma
atuao a gente tenta fazer. Uma das minhas propostas com relao a dana,
a atuao, de tentar mudar esse conceito, que no bom em geral.
- Qual conceito?
Esse conceito do olhar, eu permanecer na minha mente, na minha cultura que
no posso deixar de comentar, cada um tem a sua cultura e a sua forma de
pensar. Mas isso no impede que eu tente que eles entendam a minha, com
respeito. Porque muito mais fcil eu falar isso hobby, ter um grupo na TV
que faz, mas como um hobby se o grupo tem 14 anos? Se choveu e eles
ensaiam na chuva? A serra enorme, mas precria de lugar. Como um
hobby se voc tem que tirar do bolso a grana para viajar, igual vamos para
Patos de Minas semana que vem, porque no temos patrocnio? Como que
isso a?
- Por que voc acha que tem essa falta de patrocnio, essa falta de apoio?
Primeiro, porque algumas coisas, no sei se a palavra certa, mas tipo uma
panela. Se isso bom para mim agora, vou apoiar, se no , no vou mais.
- Alguns grupos seriam protegidos, ento?
Sim. Ou de acordo com contatos e vnculos que eles tm. Mas eu acredito que
nada como o tempo e um bom trabalho para mudar esse contexto. Com
relao a comunidade, dentro dessa mesma pergunta que voc fez, eu acho
que eu no culpo a comunidade, porque conhecimento. Se eu no tenho um
conhecimento, eu vou falar errado, digitar errado, visibilizar errado.

- Mas voc acha que outros grupos, do asfalto, tm mais apoio do que os
grupos da periferia?
De certa forma sim, at mesmo pela questo financeira. Agora, por exemplo
em abril vai ter um festival, muitos grupos que eu conheo l embaixo, que eu
at dou aula para eles, muito mais fcil e prtico para eles terem acesso,
pelos recursos que eles tm.
- Os prprios artistas j tm dinheiro para investir na carreira, isso que voc
est falando?
De certa forma sim, ou at mesmo com o apoio dentro de casa, com os pais
que aceitam, permitem e acreditam, sem saber se um hobby ou no.
- E esses grupos que apesar de no terem dinheiro, comeam a apresentar um
trabalho fora da periferia? Onde voc acredita que est essa ponte, que faz
com que os grupos se apresentem fora da periferia, em teatros por exemplo,
sem passar somente pelo dinheiro ?
Se voc me perguntasse isso a um ano atrs, eu diria que era o conhecimento,
estudo, os contatos. Mas hoje eu j mudei um pouco. Acho que um coletivo,
voc tem que querer a mudana. Voc tem que querer uma transformao.
Mas antes de voc tentar o financeiro, falo por experincia porque se ns no
tivssemos um trabalho de qualidade, difcil voc tentar algo, se voc no
tem algo para mostrar como mercadoria.
- Alm dos contatos, a pessoa tem que ter um trabalho embasado, forte...
Tem que ter. No adianta vocs fazerem, a gente se encontrar e rolar s uma
entrevista, porque um cara, que hoje faz, mas no tem contedo, no tem o
que mostrar. Aqui, estamos na teoria, mas se tiver que danar, tenho trabalho
para mostrar.
- E os contatos do grupo da periferia? Voc acha que hoje em dia, grupo de
periferia est tendo mais contato com artistas, espaos, locais para shows e
para apresentaes do que h 10 anos atrs? Mudou ou permanece a mesma
coisa?
Tenho certeza que mudou. Hoje as coisas, os acessos e as redes sociais esto
cada vez mais atuais. Isso possibilita cada vez mais que vc conhea o que vc
pensou, sonhou, aquilo que vc quer fazer. Alm dos contatos da mdia, dos
jornais, etc. Uma coisa que foi criada para facilitar tambm, foram os editais.
Proporciona que os grupos, a arte, a dana, ela tome um rumo de visibilidade,
de ganho. Mas ainda afirmo que importante, antes desse contato, conhecer,
querer, saber. Isso importante. Ter uma formao constante, ler, estudar,
conhecer.

- Para voc fazer uma divulgao do grupo, a internet trouxe mudanas e

melhorou, ou seja, trouxe mais espaos para essas divulgaes?
Demais. Trouxe um acesso muito ampliado, expandido. Antes tnhamos
dificuldades em ligar, ou mandar mensagens. Hoje voc posta quem voc quer
que veja e tambm o seu bairro, a sua cidade, outros estados verem isso,
querendo ou no um ganho.
- Qual a diferena de um jornalista l de baixo escrever sobre o seu grupo,
ou voc mesmo escrever sobre seu grupo?
A diferena que quem tem a estrutura, faz com que isso seja mais amplo.
Jornal, TV. E a outra diferena que eu vou ter mais contedo, mais raiz, mais
verdade. Mas vou custar a atingir, porque eu no tenho os recursos que eles
tm.
- Quando eles escrevem sobre o seu grupo, e outros grupos de periferia, como
voc acha que eles falam? Como voc acha que representada a cultura da
periferia nos jornais?
As vezes me incomoda porque parece que o grupo ou a arte mostrada, parece
estar sendo s algo que vai tapar algo que est... S para tapar.
- Para tapar o que?
Alguma negatividade. A serra mesmo, at um ms atrs no tinha como
caminhar, pois estava trgico. E a as notcias so essas, o tempo todo.
- Trgico no sentido de que?
De tiroteio, de perigo, de vida ou morte. E a a mdia fica em cima, s mostra
isso. Pode mostrar outras coisas, e no mostra. E a quando para o conflito
eles pensam ah, tem um povo l, para no deixar de continuar fazendo o que
tem feito, a eles fazem matria. Posso pensar assim: ser que s para
continuar a matria, ser que s para no perder a rede? Isso me incomoda.
- Ento voc diz que quando se trata de cultura, ou se trata de salvar algum
ou de mudar a realidade. Nunca a arte pela arte?
Isso, nunca a arte pela arte. No mostram simultaneamente. Fico pensando
que isso para tapar sabe, a me incomoda. Deveria mostrar que isso
acontece e aquilo tambm, juntos e sempre existe. Da vejo essa diferena,
no que seja ruim porque querendo ou no est nos mostrando, mas que
mostrem direito.
- No grupo de vocs, como feita a divulgao, tem uma pessoa responsvel
por isso...?

Tem, eu mesmo. Por boca a boca, por contatos, por amigos, por redes sociais,
igual estamos aqui, dessa forma. Se tem site vai pro site, se tem grupo no
facebook, dessa forma.
- Quando voc tenta se aproximar de algum veculo desses tradicionais para
divulgar alguma apresentao ou trabalhos seus, voc j sentiu alguma
resistncia na divulgao dos trabalhos por voc ser da periferia?
J.
- Como foi isso, por que?
Para mim, foi horrvel. Eu no conhecia muito as coisas como hoje, ento fiquei
carregando aquilo por muito tempo, e ai eu me afastei (da mdia). Foi evento,
um at do Criana Esperana, que ns ensaivamos muito, e o espao era
precrio. E a eles convidaram a gente para danar no dia do evento, que a
Globo ia vir, etc. S que a eu vi que estava tendo outros artistas convidados,
at de renome e de televiso, a fui fazer um levantamento sobre. Perguntei
como estava sendo esse convite e essa divulgao, sendo que ns que
fazemos parte do aglomerado, e vocs vm fazer um evento, aqui dentro do
espao, que no reconhecido por vocs, e a gente no tem nenhuma
visibilidade, que outros esto tendo e que vo vir para c e fazer o mesmo que
ns que somos daqui? Como isso? E a eu no tive resposta. A me ligaram
dois dias depois, falando que tinham arrumado uma entrevista para aparecer
ao vivo, s com vocs na rede globo. E a eu respondi que para mim no era
vivel e que a fonte no era interessante. No preciso me vender, no preciso
me trocar. E ela era jornalista, formada em comunicao. Eu achei isso
horrvel, isso di, pois voc est sendo usado. A eu respondi para ela: ta, eu
aceito, mas se vocs aceitarem eu falar a verdade. Ela perguntou que verdade.
Eu disse: que a gente no reconhecido por vocs, que a gente s est sendo
convidado para tapar ou para complementar o projeto de vocs, posso? A ela
respondeu: a no, no tem como .
- Isso era no Criana Esperana?
Sim.
- Ento ainda tem isso, voc consegue espao para divulgar, mas no pode
falar o que voc quer?
Isso. Justamente.