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Caractersticas:
Raduan Nassar: uma organizao social s se viabiliza em cima de valores. E valores
excluem sempre e necessariamente.
Referncia parbola do filho prdigo: sagrado x profano.
A partida x O retorno (as duas partes da obra)
Liberdade x Represso
Sensibilidade x Tradio
Andr, Lula (o irmo mais novo), Ana (a caula), me x Pai, Pedro (irmo mais velho),
as duas irms mais velhas.
Relgio: objeto muito presente na narrativa = tentativa de controlar o tempo, por parte do
pai de Andr.
Enredo:
Personagens:
Narrador:
Questes Vestibular:
Pedro cumprira sua misso me devolvendo ao seio da famlia; foi um longo percurso
marcado por um duro recolhimento, os dois permanecemos trancados durante toda a
viagem que realizamos juntos, e na qual, feito menino, me deixei conduzir por ele o tempo
inteiro; era j noite quando chegamos, a fazenda dormia num silncio recluso, a casa
estava de luto, as
luzes apagadas, salvo a clareira plida no ptio dos fundos que se devia expanso da luz
da copa, pois a famlia se encontrava ainda em volta da mesa; entramos pela varanda da
frente, e assim que meu irmo abriu a porta, o rudo de um garfo repousando no prato,
seguido, embora abafado, de um murmrio intenso, precedeu a expectativa angustiante
que se instalou na casa inteira; me separei de Pedro ali mesmo na sala, entrando para o
meu antigo quarto, enquanto ele, fazendo vibrar a cristaleira sob os passos, afundava no
corredor em direo copa, onde a famlia o aguardava; largado na beira de minha velha
cama, a bagagem jogada entre meus ps, fui envolvido pelos cheiros caseiros que eu
respirava, me despertando imagens torpes, mutiladas, me fazendo cair logo em confusos
pensamentos; na sucesso de tantas idias, me passava tambm pela cabea o esforo de
Pedro para esconder de todos a sua dor, disfarada quem sabe pelo cansao da viagem;
ele no poderia deixar transparecer, ao anunciar a minha volta, que era um possudo que
retornava com ele a casa; ele precisaria dissimular muito para no estragar a alegria e o
jbilo nos olhos de meu pai, que dali a pouco haveria de proclamar para os que o cercavam
que aquele que tinha se perdido tornou ao lar, aquele pelo qual chorvamos nos foi
devolvido. (NASSAR, Raduan. Lavoura Arcaica. So Paulo: Companhia das Letras,
1989.)
1. Diante dos fatos que narra e dos personagens envolvidos neste episdio, o
narrador
a) procura ser imparcial, apenas observando o que se passa com os dois irmos.
b) apesar de se preocupar com o que se passa com os dois irmos, permanece imparcial
diante dos fatos.
c) participa da narrativa , uma vez que o personagem que traz de volta para casa o irmo
que tinha se perdido.
d) participa da narrativa, uma vez que o prprio protagonista que regressa ao lar pelas
mos do irmo. *
e) apesar de ser o prprio protagonista que regressa ao lar pelas mos do irmo,
permanece impassvel diante dos fatos que narra.
2. ... a fazenda dormia num silncio recluso, a casa estava de luto....
a) a metonmia.
b) a anttese.
c) a hiprbole.
d) a metfora.
e) a prosopopia ou a personificao. *
3. O trecho ... os dois permanecemos trancados durante toda a viagem que
realizamos juntos,... apresenta, quanto concordncia verbal:
"(...) rico no o homem que coleciona e se pesa no amontoado de moedas, e nem aquele,
devasso, que se estende, mos e braos, em terras largas; rico s o homem que aprendeu,
piedoso e humilde, a conviver com o tempo, aproximando-se dele com ternura, no
contrariando suas disposies, no se rebelando contra o seu curso, no irritando sua
corrente, estando atento para o seu fluxo, brindando-o antes com sabedoria para receber
dele os favores e no a sua ira; (...)" (Raduan Nassar, Lavoura arcaica)
Que rostos mais coalhados, nossos rostos adolescentes em volta daquela mesa: o
pai cabeceira, o relgio de parede s suas costas, cada palavra sua ponderada
pelo pndulo, e nada naqueles tempos nos distraindo tanto como os sinos graves
marcando as horas: O tempo o maior tesouro de que um homem pode dispor;
embora inconsumvel, o tempo o nosso melhor alimento; sem medida que o
conhea, o tempo contudo nosso bem de maior grandeza: no tem comeo, no
tem fim; um pomo extico que no pode ser repartido, podendo entretanto
prover igualmente a todo mundo; onipresente, o tempo est em tudo; existe tempo,
por exemplo, nesta mesa antiga: existiu primeiro uma terra propcia, existiu depois
uma rvore secular feita de anos sossegados, e existiu finalmente uma prancha
nodosa e dura trabalhada pelas mos de um arteso dia aps dia; existe tempo nas
cadeiras onde nos sentamos, nos outros mveis da famlia, nas paredes da nossa
casa, na gua que bebemos, na terra que fecunda, na semente que germina, nos
frutos que colhemos, no po em cima da mesa. (Raduan Nassar. Lavoura arcaica.
So Paulo: Companhia das Letras, 1995, p. 53-4.)