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Ensayo 3
En este ensayo vamos a realizar un adentro haca los aspectos filosficos del
imperialismo y como es comprensible no podra faltar el ingenio de Kipling, de ah a
que haya hecho una breve referencia sobre su poema The White Mans Burden o
traducido, la carga del hombre blanco.
La pregunta que me gustara hacer es la siguiente, que realidad rodea el movimiento
del imperialismo, un movimiento que genero tantas muertes y una competitividad
entre tantos pases , tiene que tener unos fundamentos ideolgicos , pues bien
nosotros , en este pequeo ensayo vamos a intentar comprender el pensamiento que
envuelve el imperialismo , para ello vamos hacer referencias a varios autores que
desde su perspectiva han intentado a lo largo de la historia narra el pensamiento
filosfico de la poca, estos autores que hemos elegidos son Lenin y su obra,
Imperialismo: la fase superior del capitalismo; Rudyard Kipling , de este autor no nos
vamos a centrar en una sola obra simplemente vamos hacer un repaso donde exponga
las ideas del imperialismo por lo que citaremos algunas de sus obras.
Por otro lado me gustara tambin que antes de hablar sobre estos autores vamos
hacer una breve referencia a tres puntos que son de gran importancia para entender
mejor el ensayo estos tres puntos son el imperialismo, el capitalismo y el
pragmatismo.
Para entender los aspectos filosficos del Imperialismo debemos hablar en consiste
esta etapa histrica.
A lo largo del siglo XIX y sobre todo al final de siglo, los principales pases europeos
(Francia, Alemania, Gran Bretaa, Blgica) inician un proceso de expansionismo
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The White Mans Burden by Rudyard Kipling McClures Magazine, February.1899.-Traduccin: Luis
Csar.
territorial, estos ocupan parte de Asia y gran parte de frica, las causas son evidentes
el triunfo de la segunda revolucin industrial y ahora se necesitan materias primas
baratas, mano de obra casi esclava y claro est, lugares donde colocar los excedentes
de productos y capitales. La clase burguesa recurri a la poltica por necesidad
econmica porque no deseaba renunciar al sistema capitalista, cuya ley inherente es el
constante crecimiento econmico2
Sin embargo todo esto esta enmascarado por los siguientes valores que intentan
inculcar a la nacin o al estado, como son la exaltacin patritica, nacionalismo, por lo
que los ciudadanos tienen como un solo objetivo esta expansin territorial, el sistema
los envuelve, la evangelizacin de los nativos para lograr su salvacin. Esto se
convierte en una revalidad entre distintos pases para conseguir ms prestigio en
forma de colonia sobre otros pases, esta rivalidad se plasma principalmente en la
lucha por conseguir ms colonias y sobre todo en el la I Guerra Mundial. Por otro lado
esta ocupacin de territorios tuvo como consecuencias la destruccin de gran parte de
la cultura de los pases nativos, imponindose de forma violenta la cultura de los pases
conquistadores.
Por ello podemos establecer las causas del Imperialismo en cuatro motivos, que son:
las causas econmicas, demogrficas, polticas e ideolgicas.
Las causas econmicas la hemos establecido antes, conseguir un materia prima barata,
mano de obra barata casi esclava y colocar los excedentes de produccin y capitales en
otros lugares. Por otro lado podemos tambin establecer la inversin de dinero en las
colonias para despus sacar un beneficio. Ejemplo de ello es el territorio del Congo,
donde estuvo dominado por Blgica, Leopoldo II, permiti que su ejrcito privado
(Fuerza Pblica) tratara a la poblacin de manera inhumana, dando as autnticas
atrocidades como torturas, asesinato, violaciones etc. Con el fin de que estos se
sometieran a los deseos del rey.
Las causas polticas son, conseguir prestigio sobre los dems pases europeos aquellos
que no tenan colonias, cuantas ms colonias tuvieras ms poderosos eras y otro
motivo era estratgicos ya para poseer territorios importante de carcter martimo,
geopolticos.
Las causas demogrficas son, la inmigracin de 40 millones de personas que como
consecuencia tiene el crecimiento de los pases y de la demografa y por otra parte la
salida de funcionarios a la metrpolis que se quedaron definitivamente en las colonias
Las causas ideolgicas son las salidas como hemos dichos anteriormente para la
evangelizacin de las civilizaciones, misin civilizadora de los indgenas e implantar
Arendt, Hannah. Los orgenes del Totalitarismo. Editorial Taurus (Pgina 184)
su cultura por considerar que esta era superior y por ltimo continuar con el estudio
geogrfico.
Ahora vamos analizar e dos aspectos ms sobre el imperialismo entrando ahora en
temas ms filosficos, para as, entender mejor las postura de nuestro autores. Los
temas a tratar son el capitalismo, es decir la influencia del capitalismo en el
imperialismo y el pragmatismo la llamada filosofa del Imperialismo, comencemos pues
adentrndonos en el capitalismo.
El capitalismo es un sistema econmico que se caracteriza por varios motivos, la
propiedad privada que permite el uso exclusivo de los elementos de produccin tantos
como bienes o servicios, el intercambio de bienes y servicio se intercambia estipulando
un precio y un mercado para determinado productos dando as un libre comercio
donde el estado tenga la menos posible particin, puesto que, el mercado segn el
capitalismo debe de regularse solo, con la mano invisible del capitalismo3.
Aunque este pensamiento es antiguo se va consolidando en la sociedad desde sus
inicios, apareciendo este desde diversos modos y no es llegada hasta la segunda mitad
del siglo XIX cuando este se da en su totalidad en casi todo el mundo. Se le considera
como esencial y nico hasta la llegada de la I Guerra Mundial, tras esta guerra surge
un nuevo sistema econmico el comunismo.
Ahora pasaremos a ver la filosofa que envuelve todo el imperialismo el pragmatismo o
como otros autores la llaman la filosofa del imperialismo. Cabe destacar que esta
filosofa se asemeja a un idealismo filosfico, idealismo subjetivo que seala que lo
que existe realmente es nuestra mente y el mundo existe en medida de nuestras
emociones y percepciones. Es una filosofa idealista que se desarrolla principalmente
sobre los Estados Unidos, pero que llevado acabo podemos asemejarlos con los actos
ocurridos durante el Imperialismo.4 EL pragmatismo tiene como esencia la siguiente
idea no es el mtodo lo que cuenta si no el resultado lo que cuenta.
El pragmatismo es el mtodo de obtener resultados sin importar como se han
obtenido, esta idea es un poco la que envuelve el Imperialismo, por lo que no existe
una medida de verdad, solo de xito. Para el pragmatismo la verdad o lo que est bien,
se mide simplemente en dos actitudes, me conviene o me da ventaja. Si algo me
conviene o me da ventaja entonces a ojos del pragmatismo est bien es algo bueno,
pero si al contrario no me da ventaja y no me conviene es algo malo. EL pragmatismo
no se centra en si los mtodos para llegar a su resultado son lo ms correctos o lo ms
ticos simplemente busca el resultado sin tener en cuenta los medios para llegar hasta
ellos. Es el caso de Blgica y el Rey Leopoldo II en el Congo, las atrocidades cometidas
por su ejrcito para tener controlada la poblacin daban igual en aquella poca, lo
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V. I. LENIN, El imperialismo, fase superior del capitalismo (Ensayo Popular) , Ediciones en lenguas
extranjeras Pekin,1975 , primer edicin 1966 (4Impresin)
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V. I. LENIN, El imperialismo, fase superior del capitalismo (Ensayo Popular) , Ediciones en lenguas
extranjeras Pekin,1975 , primer edicin 1966 (4Impresin)
Con esta frase el autor ya manifiesta lo que para l significa que el imperialismo, es
monopolio, que nace de manera nica y de libre concurrencia7, es para decirlo as la
manera de llevar el capitalismo aun orden social-econmico ms elevado.
El imperialismo, como una fase particular del capitalismo , para Lenin, no es ms que
la continuacin plena del sistema econmico y que tarde o temprano , las grandes
empresas monopolsticas se repartieran el mundo y la tierra de tal manera que ya ms
nunca se hiciera un reparto de la misma dejando ya cerrada la veda de participacin ,
esto se debi gracias a la polticas de colonizacin , de tales pases , llego hasta un
punto que el sentimiento de nacionalizacin cuajo en la poblacin de los obreros.
Nuestro siguiente autor es Hannah Arendt, quin realiza un crtica del Imperialismo,
desde tres aspectos fundamentales, del deseo de Expansin y La Nacin-Estado, del
poder y la burguesa y el populacho y el capital , nos centraremos en estos tres puntos
aunque en su obra, Los orgenes del totalitarismo, realiza ms crtica a otros aspectos.
La expansin lo es todo8, este principio es el que mueve a toda la era imperialista, la
polticas nacionales giran entorno a un deseo de expansin para s poder llevar la
gloria de los pases a otros que no estn civilizados ni como ellos econmicamente ,
de este deseo de nacionalista es el que se aduea la clase burguesa lo ms poderosos ,
para as llevar acabo sus deseos de obtener ms capital , los polticos imperialista
apoyan estas ideas porque saban perfectamente lo que haba detrs y lo polticos no
muy afines al imperialismo al final accedieron , supuestamente a chantajes y extorcin.
La poblacin es quin se traga toda esta propaganda nacionalista para as resaltar ms
la gloria de su pas.
Realmente el deseo del imperialismo no viene dado como nos habla Hannah en su
libro por los deseos de nacionalismo(como si no poda sentirse un ingls ms ingls o
un alemn ms alemn sino fuera de su patria y haciendo lo lo mejor para su pas
representado al hombre blanco y claro est realizando actividades que generaran
dinero)si no por la superproduccin de capital y la aparicin de dinero superfluo que
no serva ya ni para realizar inversiones en territorio nacional, que se realiza en
aquellos tiempos, pero la primera consecuencia del poder ,es decir, del deseo
imperialista ha sido , como controlar ya que esta ideas eran movida por los burgueses
al principio y aunque ms tarda apoyada por el gobierno , lo que se realizo fue enviar
funcionarios de representacin con los burgueses en forma de representacin del
gobierno en cuestin, Para Hannah a diferencia de Lenin el imperialismo no lo
La libre concurrencia es la idea fundamental del capitalismo llevado al imperialismo, creando la gran
produccin, eliminando la pequea y convirtiendo la gran en un todava mucho mayor.
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Frase de Cecil Rhodes
considera como la ltima fase del capitalismo sino ms bien como una forma de
dominacin poltica de la burguesa9.
Para Hannah, el imperialismo no fue ms que el desencadenante del resultado del
capitalismo, es decir, la excesiva de produccin de capital, con el exceso de
produccin, una mano de obra cualificada, una mejora de la industria y por supuesto
mano de obra en paro. Que ocurre ms tarde, pues que los burgueses, intenta calar el
deseo de nacionalismo en la poblacin que tena peores condiciones de vida para s
poder realizar a su antojo las barbaridades que se cometieron. Es decir el capital se
trag al populacho, el excedente de capital y de mano de obra, provoco que el
imperialismo tarde o temprano tuviera el papel que los burgueses le queran dar.
Por otro lado Hannah, sostiene que el imperialismo no fue ms, que la consecuencia
del capitalismo, es decir, tanto excedente tendra que salir por algn lado para que
este mismo no rompieran con el sistema capitalista, para que los pases en s no
cayeran en una crisis, era la excusa perfecta para salir del agujero que se adentraba, el
deseo de poder de los empresarios los iba a llevar a un camino donde no haba salida.
EL populacho por un lado tambin quera de ese imperialismo, porque era para ellos
tambin como especie de salvavidas, partidos polticos defensores de sus derechos
defendan simultneamente el imperialismo, En Alemania el partido socialista era
quin apoyaba las polticas naval imperialista.
Tras vista la postura de Hannah, veamos a ver a nuestro ltimo autor Kipling.
Para ello vamos acabar nuestro ensayo como los empezamos con el poema de kipling
de la carga del hombre blanco.
Tras la lectura del poema de Kipling podemos decir varias cosas de este mismo, tiene
un sentido ms profundo, es un poema resalte la labor del Imperialismo a mi parecer,
aunque si podemos sacar de este mismo los ideales de aquella poca, nuestro autor se
centra sobre el imperio britnico. Podemos dividir este poema en siete partes de las
cuales , siempre encontramos un frase introductoria, comenzaremos analizando la
frase introductoria y la primera parte del poema.
AL principio de cada parte del poema nuestro autor siempre hace la misma referencia
llevad la carga del hombre blanco, que se refiere kipling con esto, pues a la labor que
debe realizar el hombre blanco que ser superior a la del hombre de color incapaz de
llegar a done nosotros hemos llegado pero tambin se refiere a lo siguiente cuando se
refiere a llevad la carga del hombre blanco no dice a su vez que son ellos los hombre
de color quien estn llevando el peso del hombre blanco , durante la obra de kipling
Hannah, Arendt. Los orgines del Totalitarismo editorial Taurus, ediciones de grupo Santillana, pagina
198
Conclusin
Bibliografa
Los orgenes del totalitarismo por Hannah, Arendt.
Rudyard Kipling, la carga del hombre blanco, poema.
El pragmatismo, blog de filosofa de Gabriel Acevedo.
V. I. LENIN el imperialismo, fase superior del capitalismo.
Tema 5 del Imperialismo, de primero de bachillerato del profesor, Jos Manuel
Navarro de Historia del Mundo Contemporneo, del I.E.S Los Alcores.
Ensayo de Mnica Garca sobre el Imperialismo y el Capitalismo