Desde tiempos antiguos nuestro pas ya era un exponente en cuanto a moda en la
vestimenta se refiere, ya que en la poca prehispnica los antiguos pueblos mesoamericanos ya incorporaban un peculiar estilo al momento de vestir, que iba desde adornar sus trajes con plumas y pieles de animales, a incrustaciones de piedras y metales preciosos. Quiz la moda ms llamativa en esta poca eran los fastuosos tocados de plumas en la cabeza, llamados Penachos, que slo podan ser lucidos por la realeza, tanto aztecas como mayas, as como los largos collares y medallones que se incorporaban a una especie de capas hechas de manta y/o de pieles de animales como la de jaguar o pantera. Aunque claro, la vestimenta social de la clase normal era bastante simplista, con pequeos y no tan elaborados conjuntos de manta y de telas hechas con plantas como el maguey, llamados ayates; tambin existan los famosos tapa rabos que como su nombre lo dice, se usaban exclusivamente para cubrir la zona plvica y de las partes ntimas, generalmente asemejando una especie de paal antiguo, usados generalmente por los campesinos y la clase obrera, para facilitar su comodidad al momento de trabajar. La vestimenta masculina, a diferencia de la femenina, se conservaba dentro de la comodidad para la actividad laboral; los campesinos y pastores indgenas, vestan sin camisa y calzn blanco de manta, y las mujeres usaban un conjunto completo de manta con pequeos adornos en la parte del cuello.
poca colonial
Una vez consumada la conquista de los pueblos indgenas de nuestro territorio,
los conquistadores espaoles usaban y portaban trajes completamente diferentes a los de los indgenas, portando camisas, pantalones, guantes, chalecos hechos de pieles de cerdo, de caballos, botas y vestimentas propias de la poca post medieval en Europa. Estos conquistadores tuvieron el arduo trabajo no slo de evangelizar a las personas, sino tambin de acoplar sus costumbres y maneras de vestir a las personas, como forma de inclusin y de conquista social por medio de estos exponentes. Fueron varios siglos de adaptacin y de perfeccionamiento en cuanto a la manera de vestir de los habitantes de la entonces llamada Nueva Espaa, tiempo en que a los indgenas se les segua vistiendo con sus ropas tradicionales como smbolo de la esclavitud y de la concepcin racial que se tena de su extinto pueblo, en comparacin con los espaoles y criollos, quienes portaban un modo de vestimenta ms asemejados a sus primos europeos. Pero es a principios de los aos 1800s que surge un nuevo estilo de vestimenta que sera el icnico e identidad de nuestro pas, el de los rancheros hacendados que se dedicaban a laborar en el campo y en los grandes ingenios de aquella poca.
Su vestimenta se compona de unas calzoneras de gamuza de venado,
adornadas a los lados de botones de plata u oro, un sombrero adornado con toquilla de plata, alas grandes y a los lados de la copa unas chapetas en forma de guila u otro capricho. Con algunos paliacates de colores, sombreros de ala pequea y pantalones con pequeos bordados en piel. Conforme finalizaba el siglo XVIII, la vestimenta de las mujeres en la poca de la independencia se basaba en amplios vestidos de manta y tocados finamente trabajados por artesanos de la zona, con algunas adecuaciones u adornos como las chalinas y rebozos bordados, as como los velos que cubran la cabeza de algunas mujeres en seal de respeto. Esta vestimenta era de tipo imperial, el traje del ejrcito realista era una vestimenta de alta costura, donde se usaba una faja vasca que se enrollaba varias veces en el cuerpo con la finalidad de destacar la cintura del hombre, era parte del traje que usaban los exponentes masculinos de la poca. El pantaln tena un corte estilo zanahoria que redondeaba las caderas y caa en lnea recta hacia los pies, la camisa era blanca de algodn, lino o seda, el cuello se mantena alto, y poda llegar a pasar la barbilla; all se colocaba una corbata, y luego cerraba con un saco estilo francs. A este periodo se le conoce como el Segundo Imperio, en el que nuevamente el pas era invadido por una nacin europea, cambiando costumbres, formas de relacionarse y de comportarse, as como cambios drsticos en la arquitectura y en la forma de pensar burguesa y social.