ESCOLA DE TEATRO DA UFBA

RESUMO DE O teatro e sua realidade:

Cap. 2 DE BERNARD DORT
OTVIO JOS CORREIA NETO

"Trabalho entregue como

avaliao
parcial
da
disciplina Laboratrio de
Direo Teatral: A cena
fechada ministrada pelo
professor
Gil
Vicente
Tavares.

Dezembro/2016

Resumo O teatro e sua realidade: Cap. 2

A encenao uma arte que nasce com Antoine em 1903 e nada,
absolutamente nada, antes do ultimo sculo, antes do teatro de intriga e de
situaes , havia determinado sua ecloso. Hoje o reinado do encenador est
definitivamente imposto. Ainda no sculo XIX era muitas vezes um ator que,
segundo suas afinidades, gostos literrios pessoais ou segundo aautoridade
que tinha sobre seus companheiros, se encarregava da organizao material
do espetculo, daquilo enfim que chamaremos sua direo. Hoje esta confuso
no existe mais.
A realizao cnica estaria hoje mais adiantada que a criao dramatrgica, e
isto se d a crise do teatro contemporneo, que no disporia de textos modernos
adaptados s formas cnicas novas. Uma vez constatada esta primzia do
encenador, resta ainda colocar uma questo: o que significa a encenao nos
dias de hoje? Trata-se somente de uma atividade tcnica nova, que
progressivamente se diferenciou das demais.
As inumerveis definies de encenao que j foram propostas, so
divergentes. Querer deduzir o estatuto da encenao moderna a partir de sua
definio colocar a carroa antes dos bois. No caberia estud-las
pormenorizadamente aqui. Contentar em sublinhar, que a encenao, como
entendemos hoje, de origem relativamente recente. Analisando as formas
antigas do teatro,pode-se encontrar preocupaes comparveis s de nossos
animadores e at mesmo encontrar alguns personagens com funes
anlogas.
Certamente alguns comentaristas viram no aparecimento do encenador apenas
a consequncia lgica da crescente complexidade dos espetculos. Assim a
funo do encenador no seria outra seno a de um regente encarregado de
salvaguardar a ordem objetiva do espetculo. Ora, este argumento
tecnolgico uma arma de dois gumes. Se verdade que h um sculo o
teatro faz apelo tcnicas novas e Ada vez mais diversificadas da iluminao
eltrica at a utilizao do palco giratrio, e do palco inclinvel tambm
inegvel que o progresso cientifico e industrial tornou cada vez mais simples a
utilizao destas tcnicas.

O primeiro encenador Frances moderno foi Andr Antoine. E como ele mesmo
afirmou, seu trabalho no mais visava apenas fornecer justa moldura para
ao, mas, sim, visava construir atmosfera de ao e sobretudo determinar seu
verdadeiro carter. O encenador se atem

prpria obra: determina seu

verdadeiro carter, isto , faz com que seja representada no mais como tem
sido comumente recebida, mas tal como ele, encenador, a concebe, com
pretende que ela seja compreendida.
Poderamos deduzir as tentaes s quais o encenador corre o risco de
sucumbir: reduzir seu trabalho a uma atividade de regente ou, ao contrario,
aceder ao estatuto de criador absoluto e a partir da negligenciar o texto, at
suprimi-lo. O encenador no agiria da mesma maneira que o critico, que
tambm cria sua obra a partir de outras obras e numa troca constante e
imediata com seu publico. O papel do encenador contribuiu bastante para
transformar a concepo que se tinha na Frana de um teatro do povo ou de
um teatro popular.
Atos e palavras retificam mutuamente seus respectivos significados. E,
contudo, semelhante quadro da vida cotidiana dos pobres poderia se tornar
um mero smbolo e nos oferece a imagem de um mundo onde nada acontece,
onde nada jamais acontecer, exceto algumas trocas de palavras descontnuas
enquanto so consumidos pratos de sopa. O que lhe d vida esta vontade de
conjugar, em cena, a descrio de uma existncia cotidiana vivida em toda a
sua diversidade por indivduos singulares e a evocao da evoluo histrica
de uma sociedade.
Toda reflexo sobre o teatro contemporneo nos conduz ao acontecimento que
literalmente fundou este teatro: a diferenciao da encenao enquanto arte
autnoma e a apario do encenador como nico realizador do espetculo.
Somente por volta de 1820 se comea a falar em encenao, na acepo que
hoje conferimos ao literrio tendo em vista sua representao teatral.
evidente que antes da apario do encenador o espetculo no um mero
produto do acaso. Est regido por certa ordem. Esta ordem preexiste
representao teatral, se no a prprio texto. Em seguida se assiste a uma
personalizao e a uma diferenciao crescente no trabalho teatral. Na ordem

preestabelecida do espetculo clssico, com seu lugar e sua durao fixados

de uma vez para todas, o autor, ator principal ou o diretor da companhia
introduzem variantes.
Evidentemente esta evoluo se realizou de maneira quase impossvel. Seu
principal motivo foi a preocupao, que j aparece no sculo XVIII, com a
verdade histrica. Desta forma os homens de teatro do sculo XIX, inicialmente
no fizeram seno prolongar, desenvolver at suas ltimas consequncias, a
reforma introduzida por Voltaire. Mas, somente com Antoine, que o
encenador se distingue claramente dos outros participantes do espetculo e os
transforma em subordinados.
A explicao para a razo dessa mutao que ocorreu naquele momento
geralmente proposta pela ordem tecnolgica. Onde a crescente complexidade
dos meios de expresso cnicos teria provocado a especializao do
encenador e teria atribudo a este uma verdadeira primazia sobre todos os
outros fatores do espetculo.Outros fenmenos fundamentais da evoluo do
teatro no sculo XIX devem ser ainda lembrados. Entre outros, a variedade e a
amplitude crescente do repertorio.
Os teatros no somente montam peas contemporneas e peas clssicas,
mas recorrem cada vez mais a peas estrangeiras, que representam usando
um texto cada vez mais prximo ao original. No restam dvidas de que no
decorrer do sculo XIX o pblico dos teatros aumentou de maneira
considervel. A tendncia geral incontestvel. Porm, a evoluo da
encenao no o resultado de uma tendncia, mas, ao contrario, resulta de
uma transformao insensvel da esttica dramtica e da sociedade moderna.
A encenao adquiriu assim uma plasticidade que possua antigamente.
Na verdade, o que se transformou foi toda a relao entre a plateia e o palco.
Antes, a uma sala socialmente homognea correspondia uma cena
relativamente uniforme. Havia homologia entre uma e outra. Como um espelho,
o palco to somente remetia sua imagem plateia. A encenao moderno no
nasce somente da transformao e da multiplicao das tcnicas cnicas, no
foi igualmente imposta por um s homem.

Seu surgimento coincide com uma profunda transformao na procura do

publico de teatro e com a introduo na representao teatral de uma tomada
de conscincia histrica. de suas prprias origens que a encenao moderna
extrai sua vocao histrica. Seu surgimento coincide, na verdade, com o
momento em que a heterogeneidade do pblico rompe o acordo fundamental
entre a plateia e o palco.
Para Stanislvski, fazer teatro no era natural. Suas primeira experincias
como ator e encenador, tanto na sociedade Moscovita de Arte e Literatura
como no Teatro de Arte de Moscou, que ele fundou em 1898 com seu amigo
Nemiro-Dantchenko, convenceram ele imediatamente que o teatro no uma
arte se no preencher a condio de questionar, incessantemente, seu prprios
processos, caso contrario, cai na categoria de um conjunto de efeitos
convencionais ou se degrada como imitao pura e simples.
A partir do livro A preparao do ator, a imagem do ator, segundo Stanislvski,
se completa e enriquece de maneira decisiva. Sobretudo um desmentindo
categrico s interpretaes abusivas, oriundas de uma leitura ao mesmo
tempo demasiado literria e parcial do livro. Paralelamente, descobrimos como
que o um jogo prprio no interior do Sistema funciona, este no se fundamenta
numa rigorosa e por assim dizer hermtica identificao entre o ator e o
personagem. O ator elabora a personagem, mas no se transforma
integralmente na personagem.
Stanislvski confere uma forma semi-romanceada aos dois volumes de O
Trabalho do ator sobre si mesmo. Com efeito, em vez de nos entregar
diretamente suas reflexes, ou de propor um manual e exerccios prticos,
recorreu a fabulao, onde atravs da narrao ou de reflexes um tanto
ingnuas de kostya, um aprendiz de ator que frequenta o curso do professor
Tortsov, que, em A preparao do Ator e e em A construo da personagem, o
ensinamento de Stanislvki-Ttsov nos entregue.
Para Stanislvski, seria preciso retomar a perspectiva do romance de
educao, o que diz em seu mtodo. Contentemo-nos em notar que
efetivamente existe um sistema, pois se trata de encontrar um mtodo que ao
mesmo tempo possa abranger completamente a atividade teatral e permitir

regulariza-la. O teatro no uma mgica nem um exerccio de ces

amestrados a disposio do chicote do encenador-domador. O ator no nem
um possesso ignorante de seus prprios poderes nem um escravo que vendeu
o corpo, o rosto e te mesmo a alma ao encenador para que este os mostre ao
pblico.
O realismo no possui uma reputao de santidade. Se acreditssemos em
alguns, seria sinnimo de deselegncia, aplicao, prosasmo, e portanto
incompatvel com o teatro. A questo do realismo, entretanto, no ficou assim
determinada. Pouco depois da libertao, as pessoas de ideias ou de teses
reabrem a questo dando nfase a situao de homem num mundo obscuro,
sangrento ou absurdo, e se afastam dos jogos de reflexos do teatro no teatro.
Desde 1880, o contedo e as formas do realismo se transformaram. O realismo
naturalista se baseava na iluso, tratava-se de reproduzir a realidade como era
possvel v-la ou ento conceb-la cientificamente. Alias, desde o fim do sculo
XIX, Antoine havia ultrapassado os limites de um naturalismo rigoroso.
Proclamando que se tratava de colocar a natureza no teatro, pois, segundo
Zola, a mesma no poderia ser representada no teatro seno em sua ao
sobre o homem.
Da no mais existir contradio entre a restituio do mundo em sua
diversidade e tambm em sua maleabilidade e o que Artaud chamava a
tentao fsica do palco. No teatro, como em qualquer outra expresso
artstica, o realismo no poderia definir-se pela utilizao deste ou daquele
processo de copia ou de evocao dos dados. Talvez a obra de Jean Genet
nos fornea o melhor exemplo de uma dramaturgia que recorreu aos
procedimentos aparentemente mais afastados de toda preocupao de copia
ou de reproduo da natureza, para levar o espectador a descobrir sua posio
exata em nossa sociedade.
Ao contrario, boa parte da dramaturgia contempornea preocupa-se em
primeiro lugar em retranscrever, com aparente objetividade, a linguagem e os
gestos da vida cotidiana. Em compensao, Adamov passou da descrio
minuciosa, quase manaca de um pequeno mundo para a evocao de um
universo mais amplo,

o de uma sociedade que estes personagens

aparentemente negam, ma na qual, no final, se inscrevem seus atos e suas

palavras.
verdade que so raros os dramaturgos franceses que tiveram pleno xito
num tal empreendimento, o de reproduzir com exatido o cotidiano e ao
mesmo tempo apelar para a compreenso histrica mais ampla. Diante deste
nvel de xito, as pseudo-oposies caem por si mesmas, pois nada menos
pesado, menos cansativo e menos prosaico que esta forma de realismo. E
tambm nada mais teatral. Iluso e aluso, realidade e poesia nele esto
conjugadas. Todas contribuem para o desvendar progressivo da totalidade
histrica.