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Que la modesta morada de Nazaret sea modelo de una santa vida familiar.
Oh, hombres, volved la mirada a Nazaret, entrad en aquella modesta morada.
Mirad a aquel carpintero, custodio santsimo de los secretos divinos, que con
sus sudores sustenta a la familia humilde y elevada ms que la de los csares
de Roma; observad con qu veneracin y respeto ayuda y venera a aquella
Madre, su esposa inmaculada y pura: mirad al que se cree Hijo del carpintero
(Mateo, 13, 55), virtud y sabidura omnipotente, que hizo el cielo y la tierra, y
sin el cual nada ha sido hecho (Juan, 1, 3), cmo ningn hombre puede sin l
hacer nada, y que, sin embargo, no se desdea de los pequeos servicios de la
casa y del taller y de estar sometido a Mara y a Jos. Contemplad un tan
grande modelo de santa vida familiar, espectculo que maravilla a las
jerarquas anglicas, que lo adoran (S.S. Po XII, A los recin casados, 15 de
abril de 1942).
El esposo debe tomar ejemplo de San Jos en el ejercicio de la autoridad.
Tomad ejemplo de San Jos. l contemplaba frente a s a la Santsima Virgen,
mejor, ms alta y ms excelsa que l mismo; un respeto soberano le haca
venerar en ella a la Reina de los ngeles y de los hombres, a la Madre de Dios.
Sin embargo, l permaneca y continuaba en su puesto de jefe de la Sagrada
Familia, sin faltar a ninguna de las altas obligaciones que le impona semejante
ttulo (Po XII, A los recin casados, 10 de septiembre de 1941).
La esposa que aprenda de Mara Santsima, modelo perfectsimo de virtudes
domsticas.
La Madre divina es tambin y sobre todo un perfectsimo modelo de las
virtudes domsticas, de aquellas virtudes que deben embellecer el estado de
los cnyuges cristianos. En Mara tenis el amor ms puro y fiel hacia el
castsimo esposo, amor hecho de sacrificios y delicadas atenciones; en ella la
entrega completa y continua a los cuidados de la familia y de la casa, de su
esposo y, sobre todo, del querido Jess; en ella la humildad que se manifestaba
en la amorosa sumisin a San Jos, en la paciente resignacin a las
disposiciones, cuntas veces arduas y penosas!, de la Divina Providencia, en
la amabilidad y en la caridad con cuantos vivan cerca de la casita de Nazaret
(Po XII, A los recin casados, 3 de mayo de 1939).
Toda familia, pues, puede y debe ser santa.
Filii sanctorum sumus! (Tobas, 2, 18). Queridos hijos e hijas: debis, pues,
persuadiros bien de que vuestra nueva familia podr y deber ser una familia
santa, es decir, inviolablemente unida a Dios por la gracia. Inviolablemente:
culpables; sino tambin para recordaros que Jess y Mara son los ms
constantes y amadsimos testigos y como asociados a los sucesos de vuestra
familia: jbilos que os auguramos numerosos, dolores y pruebas que nunca
podrn faltar (Po XII, A los recin casados, 8 de noviembre de 1939).
Que las familias cristianas aprendan a orar como se oraba en el hogar de
Nazaret.
El Evangelio, es verdad, no nos dice expresamente cules eran las plegarias
que se hacan en la casa de Nazaret. Pero la fidelidad de la Sagrada Familia a la
observancia de las prcticas religiosas nos ha sido explcitamente atestiguada,
aunque no haba ninguna necesidad de ello, cuando, por ejemplo, San Lucas
nos cuenta (Lucas, 2, 41 y ss.) que Jess iba con Mara y Jos al templo de
Jerusaln por la Pascua, segn la costumbre de aquella fiesta. Es, pues, fcil y
dulce representarnos esta Sagrada Familia en Nazaret a la hora de la
acostumbrada oracin. En el alba dorada o el violceo crepsculo de Palestina,
sobre la pequea terraza de su casita blanca, vueltos hacia Jerusaln, Jess,
Mara y Jos estn de rodillas; Jos, como cabeza de familia, recita la oracin;
pero es Jess quien la inspira, y Mara une su dulce voz a la grave del santo
patriarca.
Futuros cabezas de familia! Meditad e imitad este ejemplo, que muchos
hombres de hoy olvidan. En el recurso confiado a Dios encontraris no
solamente las bendiciones sobrenaturales, sino la mejor seguridad de aquel
pan cotidiano, tan ansiosamente, tan laboriosamente y a veces tan
vanamente buscado (Po XII, A los recin casados, 3 de abril de 1940).
A ejemplo de ellos, en el hogar han de orar todos, porque tambin los
hombres son frgiles y necesitan la oracin.
Hay jvenes que piensan que en el mundo, a partir de cierta edad, la oracin
es un incienso cuyo oloroso humo conviene dejar a las mujeres, lo mismo que
ciertos perfumes de moda; otros acuden en alguna ocasin a la misa cuando
les es cmodo; pero se creen, segn parece, demasiado grandes para
arrodillarse y no lo bastante msticos, como dicen algunos, para acercarse a la
sagrada comunin. Tampoco faltan muchachas jvenes que, aun habiendo sido
educadas con todo cuidado por sus madres o por buenas religiosas, se creen
eximidas, una vez casadas, de las ms elementales normas de prudencia:
lecturas, espectculos, bailes, distracciones peligrosas, todo les es permitido.
Pero en una familia verdaderamente cristiana, el marido sabe que su alma es
de la misma naturaleza y no menos frgil que la de su mujer y la de sus hijos;
por eso aade a la de stos su oracin diaria, y as como se complace en verlos
en torno suyo en la mesa familiar, no deja de acercarse con ellos a la mesa
eucarstica (Po XII, A los recin casados, 24 de julio de 1940).