You are on page 1of 5

Ego y Demencia

Todos creemos saber lo que es el ego, pero en realidad muy pocos lo saben. No
es en absoluto lo que pensamos que es. Decimos que una persona tiene un ego
muy grande, o pequeo. Decimos que est bajo los efectos del ego. A veces
pensamos en nosotros mismos como "mi ego"; como nuestra identidad. Todas
stas son slo ideas sobre algo que muy pocos entienden realmente. Ese
proceso al que llamamos "ego" es una ilusin. No tenemos ningn ego, porque
no hay nadie que lo pueda tener.

Si no logramos ver claramente la causa y el proceso del ego, estamos


condenados como especie. Quiz pienses que esto es un poco exagerado, pero
si sigues lo que estoy diciendo y llegas a comprenderlo entonces estars de
acuerdo conmigo. La causa original de prcticamente todos los problemas a los
que nos enfrentamos los seres humanos es el ego. Para entender esto hay que
ir ms all de las palabras. Un problema importante en todo lo que nos
tratamos de comunicar los unos a los otros es el siguiente: vemos palabras y
hemos aprendido a creer que comprendemos su significado, pero lo nico que
entendemos es la descripcin, no la realidad hacia la que pueden apuntar. De
modo que, por favor, intenta ver de una forma directa lo que est escrito aqu,
sin dejar que se interponga tu conocimiento. Ms adelante tendrs mucho
tiempo para pensar sobre tu anterior comprensin de esto. Por ahora,
simplemente lee e intenta entender lo que estoy expresando.

Hagamos un viaje en el tiempo, regresando a la poca anterior a que los


humanos fueran humanos. Probablemente ramos unos simios bastante
inteligentes y vivamos en un mundo en el que comas o te coman. No ramos
tan grandes ni tan fuertes como muchas de las otras criaturas de nuestro
entorno. ramos cazadores Y recolectores. Adems, no ramos los nicos
animales bpedos y tenamos que competir con otros que intentaban sobrevivir
al igual que nosotros. Con un poco de suerte y un cerebro ligeramente ms
grande, nos mantuvimos con vida mientras los otros "casi humanos" moran, o
nosotros los matbamos.

Como cazadores-recolectores, tuvimos que desarrollar una buena memoria.


Cmo, si no, hubisemos podido encontrar nuestras fuentes de alimento y
regresar a ellas? La memoria era una herramienta muy necesaria para todos
los animales, pero los prehumanos iban ms all que cualquier animal que

conozcamos. La memoria desarroll la capacidad de crear en la mente


imgenes abstractas de nuestro entorno. Con esto lleg la habilidad para
objetivar y poner nombre a las cosas. Este proceso llev tanto tiempo para
desarrollarse que no nos dimos cuenta de que los objetos a los que pusimos
nombre eran meras ideas en nuestra memoria.

Tenemos poco conocimiento acerca de la duracin del perodo que esta


habilidad necesit para desarrollarse. Debe de haber sido un proceso
enormemente lento, pues nunca nos dimos cuenta de que estaba teniendo
lugar.

Independientemente de los problemas que un da causara, sta fue una


evolucin maravillosa. Podamos mirar a un objeto, a un animal, a un amigo, o
a nuestra pareja, y ponerles un nombre, e incluso dibujarlos. Podamos crear un
smbolo mental abstracto de cualquier objeto, ya fuera una persona, un lugar,
una cosa o un hecho. Ahora todo esto parece bastante normal, parece que no
es gran cosa; no hace falta ser un erudito para considerar cmo se produjo
todo esto. Slo necesitamos pensar un poco en ello. Pero qu tiene esto que
ver con el ego?

Antes de ese desarrollo evolutivo, el ego no exista. Cuando ramos simples


animales, el ego no era una parte de la mente pensante. Luego, a medida que
comenzamos a ver y a ponerle nombre a todo, durante un largo perodo de
tiempo, empezamos a ver las imgenes mentales como algo real, no slo como
ideas en los bancos de memoria de nuestros cerebros. No slo veamos a los
otros seres, comenzamos tambin a identificarnos con ellos. Ten en cuenta que
esta identificacin era puramente un proceso mental. Este proceso se convirti
en una especie de sistema de retroalimentacin de imgenes que acab siendo
un sistema de retroalimentacin de identidad. Yo te llamo Grog, y t respondes
con mi nombre, Grope, o el que fuere, y as cada uno refuerza el sentido de
identidad del otro. De esto emergi un sentido de la propiedad, de la identidad
tribal, que con el tiempo lleg a incluir a mi pas por encima del tuyo, mi
iglesia, mi dios, mi poder, mis deseos, mis posesiones y as sucesivamente,
hasta llegar al mundo que conocemos hoy.

Del mismo modo que el feto humano pasa por todas las etapas de nuestra
evolucin fsica, nosotros condicionamos a nuestros hijos desde el nacimiento
para que desarrollen el ego. Continuamente reforzamos este proceso en ellos y

en nosotros mismos. He conocido gente que tena una comprensin deficiente


del ego, gente que intentaba romper el ciclo de su desarrollo en sus hijos y, por
supuesto, fallaba. Si hubiese funcionado, podran haber acabado teniendo unos
hijos sumamente neurticos. Vivimos en una sociedad que se basa en el ego y
todo nuestro lenguaje es dualista. Nuestros hijos tienen que vivir en un mundo
as y necesitan saber cmo relacionarse con l. Esto no significa que no haya
nada que podamos hacer para ayudar a los nios, no slo a estar ms libres del
ego, sino tambin a desarrollar mentes que puedan cuestionar con
profundidad, sin miedo, todo lo que hay en sus vidas.

Y si nosotros lo comprendemos verdaderamente, podemos ayudarlos a


despertar cuando sus mentes estn maduras y preparadas para hacerlo.
Podemos ensearles a no seguir a nadie, a ninguna creencia, a ninguna
autoridad, sin antes examinarla profundamente y llegar a algn nivel de
comprensin respecto a qu deben creer. Si no entendemos esto, no podemos
ayudarlos. Simplemente, el ego seguir existiendo como lo ha hecho a lo largo
de la historia. El ego es el proceso ms destructivo que existe sobre la Tierra.

La seguridad del cuerpo es una funcin natural que todos los animales
necesitan para poder sobrevivir. Nosotros la necesitamos por razones obvias.
No obstante, cuando el cerebro se desarroll y empez a considerarse un
individuo separado, la necesidad de una seguridad fsica se traslad a la
persona imaginaria que vive en forma de imgenes en el cerebro. Empezamos
a sentir la necesidad de proteger aquello que no puede ser protegido jams y
se fue el inicio de todos los problemas que vemos hoy. Todo, desde la
violencia domstica hasta el racismo, los celos y el odio, se origina en un ego
inseguro. Cualquier cosa con la que nos identificamos pasa a ser parte del ego,
y llegaramos hasta la muerte para proteger aquello que consideramos nuestro.
Decimos que amamos a alguien, pero si esa persona se convierte en una
amenaza para nuestro sentido de identidad, estamos preparados para matar.
Recurrimos a la religin buscando una sensacin de seguridad y luego
defendemos las creencias de dicha religin, sin importar cun insensatas sean.
Mira cuntas guerras han sido provocadas por ese tipo de creencias. Somos
capaces de ser absolutamente crueles y sdicos con cualquiera al que
consideremos una amenaza para nuestras creencias. Sabemos,
subconscientemente, que estamos viviendo una mentira, pero no podemos
verla por temor a que pueda significar la muerte de quien creemos ser. De
modo que vamos de mentira en mentira, siempre buscando algn descanso de
la pesadilla de nuestra inseguridad. Pero nunca lo hallaremos. Si el ego es la
inseguridad misma, cmo podra liberarse de la inseguridad? Observa tus

propios pensamientos y los de quienes te rodean, y con el tiempo vers


claramente que esto es cierto.

La codicia es otra de las maneras que tiene el ego de encontrar seguridad, y no


hay lmite a la cantidad de dinero que alguna gente cree que debe poseer.
Vemos cmo grandes empresas nos estn matando con tabaco, productos
qumicos y todas las dems sustancias que estn amenazando al medio
ambiente sin que les preocupe lo ms mnimo. El dinero es ms importante que
cualquier otra cosa. Pero, por lo general, nos sentamos y permitimos que esto
ocurra, porque si no lo aceptramos podra acostarnos el empleo. Nuestro
propio gobierno es tan culpable como cualquier empresa. El gobierno, junto con
el ejrcito, es simplemente una rama de los grandes negocios. Nosotros
tenemos muy poca importancia para cualquiera de ellos. Slo somos
consumidores que permiten que la mquina de hacer negocios siga
destruyendo el mundo. Si no empezamos a despertar, hay muy pocas
esperanzas de supervivencia para cualquiera de nosotros. Y todo esto nos trae
de vuelta al ego, el asesino principal de este maravilloso planeta.

La vida est cambiando constantemente y para enfrentarnos a estos cambios


debemos ser tan flexibles como el resto de la vida. Sin embargo, como ego no
somos nada flexibles. Nos hemos identificado con acontecimientos,
sufrimientos, deseos, y con una parte tan grande de nuestra aparente historia
que vemos todo eso como puntos de referencia, como seales dentro de la
mente que nos mantienen en el pasado. Tememos el cambio. Para estar
abiertos al cambio debemos estar abiertos a desprendernos de nuestra
identidad, pero la inseguridad nos impide hacerlo. No lo sabemos de forma
consciente; es simplemente una sensacin visceral. Ni siquiera nos
desprendemos de aquello que nos ha herido profundamente.

El ego se identifica con cualquier cosa, incluso con el sufrimiento. sta es una
de las razones por las que las personas rara vez se recuperan totalmente del
sufrimiento emocional. Si pudieran identificarse con un nuevo estado, idea o
smbolo, podran desprenderse de esa parte de su pasado. Sin embargo, bajo
las condiciones adecuadas, todo ese pasado doloroso emerger otra vez para
volver a obsesionarlas. No podremos estar completamente libres de este
sufrimiento hasta que despertemos del sueo del ego. No importa lo que
hagamos para liberarnos, ser intil. Podemos recurrir a la religin, pero
tambin ser intil, pues est basada en el ego y en la inseguridad. Nada con
lo que te identifiques puede liberarte y este proceso continuara hasta el da de
tu muerte, a menos que seas capaz de descubrirlo y afrontarlo en ti mismo, y

lo veas con tanta claridad que llegue a su fin. nicamente entonces


comprenders qu es la vida en realidad.

T eres ese mismo proceso: el ego ilusorio. Si lo ves claramente, ser una
conmocin. Si no sientes esa conmocin es porque, o no lo ests viendo con
claridad, o ests ya iluminado.

Cuando seas consciente de la verdad de lo que he dicho, vers que nos


encontramos en un estado de demencia. Hemos estado matndonos unos a
otros y destruyendo el medio ambiente durante siglos, y no nos queda mucho
tiempo para dar un giro importante a nuestra forma de relacionarnos con la
vida; de lo contrario, seremos destruidos. Podemos seguir negando la realidad,
podemos continuar siguiendo a lderes que no tienen ni idea de dnde est el
verdadero problema y podemos mantener nuestra ceguera mientras nos
entretienen hasta el final, un final que no est en un futuro tan lejano. La
mayora de nosotros no tiene ni idea de lo que es el amor, o la verdadera
compasin. La nica manera de ver realmente con el corazn es liberndonos
del ego. Es el corazn el que salvar a este maravilloso planeta, y no los lderes
religiosos, ni los salvadores, ni los polticos que nos han estado mintiendo
desde el principio. La clave para lograr la verdadera felicidad y totalidad est
dentro de ti. De ti depende que despiertes y dejes atrs la pesadilla del ego.

Melvyn Wartella

You might also like