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Compasivo
Tasaww
uf
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Veinte Preguntas y
Respuestas sobre el
Sufismo
1. Qu es el sufismo?
2. Cul es la relacin
sufismo con el Islam?
4. Se
dice
que
todas
las
religiones han tenido sufismo
y por tanto que el sufismo es
ms antiguo que el Islam, es
cierto eso?
8. Qu es un Sheij?
sufismo
tienen
importancia.
9. No se puede aprender la
pureza o espiritualidad por
uno mismo? No basta con
leer el Corn y la Sunnah?
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del
En el
gran
triqas
1. Qu es el sufismo?
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La palabra Sheij significa Maestro, alguien que ensea algo. Para que una
persona ensee algo, primero debe haberlo aprendido muy bien. Porque
nadie puede dar a otros lo que no tiene.
Los maestros son importantes en todas las cosas. Sin maestros no habra
profesionales, no habra mdicos, no habra ingenieros, etc. Sin maestros
slo tendramos una situacin de ignorancia general. Y, como ocurre
siempre, cuando hay mucha gente ignorante reunida, casi nadie acepta que
lo es, y abundarn en cambio los sabios testarudos. Pero sin embargo, all
no habr verdaderamente conocimiento.
Por tanto, en el Islam tambin son importantes los maestros o Sheijs.
Hay Sheijs que ensean la recitacin del Corn. Hay Sheijs que ensean las
reglas del Islam (la legislacin islmica). Hay Sheijs que ensean las
verdades que componen la doctrina del Islam.
El Islam, como decamos, es como un tringulo que se compone de tres
lados: el de la legislacin o normas de conducta, el de la doctrina de
asuntos que pertenecen al No-Visto, y el de la pureza en la conducta y en la
creencia.
El Maestro que ensea la pureza en el Islam, se es un Maestro espiritual.
se ensea tasawwuf o sufismo. Y a se se le llama un Sheij Sufi.
Por tanto, quin es un Sheij sufi? Es uno de aquellos a lo que Allah nos
pide buscar cuando nos dice: Oh Vosotros que creis! Temed a Dios
y permaneced con los Sadiqun.
10.
Pero acaso no basta con que nuestro Maestro sea el
Profeta Muhammad mismo (BP)?
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Nuestro Profeta Muhammad (BP) ense que: Un hombre sigue el Din (la
religin, el modo de vida) de su amigo, de manera que cada uno de ustedes
tenga cuidado en quin toma por compaero.
Debemos por tanto mantener la compaa de los mejores siervos de Dios. Y
entre ellos, los mejores son los siervos puros que ya han transitado el largo
camino de la lucha contra nuestras propias imperfecciones. Ellos, a su vez,
lo aprendieron en su momento de otro Sheij, quien lo aprendi de un Sheij
anterior, y as hasta llegar a uno que lo aprendi de un Compaero del
Profeta (BP), quien lo aprendi del Profeta (BP) mismo.
Y el Mensajero de Dios (BP) dijo tambin: Islam es Consejo. De modo que
es preciso buscar el consejo de una persona con mayor sabidura que uno, y
no hay mejor consejo que el de un siervo sincero y puro de Dios.
Nuestro Mensajero (BP) tambin dijo: La gente de conocimiento en mi
Nacin ser como lo que fueron los Profetas de Israel para los hebreos. Es
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Y si slo buscamos rodearnos de buenos musulmanes,
de alguien piadoso? Con eso basta?
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12.
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13.
El Islam es siempre uno solo, pero eso no quiere decir que los millones de
personas que han vivido en 1,400 aos de Islam se puedan comportar
idntica y exactamente de la misma manera, como copias o clones entre s.
Esto ltimo es imposible. Y est ratificado por Dios mismo y por el Profeta
Muhammad (BP).
Dios, por ejemplo, envi a sus Profetas al mundo, y todos vinieron con la
misma verdad y mensaje esencial. Pero todos tuvieron vidas y retos
distintos.
El Sagrado Corn es uno solo, pero descendi en 7 dialectos rabes
diferentes de la Arabia de aquel entonces, con el fin de hacerse entender
por todos los rabes contemporneos al Profeta Muhammad (BP).
Asimismo, nuestro Profeta es uno solo, y vivi una sola vida, pero fue
seguido de varias maneras, todas ellas ejemplares, por sus propios
diferentes Compaeros. Nuestro Maestro y Gua, Sayyidina Muhammad (BP)
dijo al respecto: Mis Compaeros son como estrellas. A quienquiera que
tomes por gua, estars rectamente guiado.
Por la misma razn, cada siervo puro de Dios es como una gua para la
gente que se le acerca, y su influencia transmite una forma de caminar en el
camino hacia Dios. Triqa significa literalmente va, y cada cual transita una
va si bien todos tienen el mismo destino y usan, por as decirlo, el mismo
sistema de transporte.
Hay varias tariqas. Se les llama por lo general por el nombre del gran siervo
de Dios al que se asoci un grupo de personas en su momento. Pueden
citarse como tales a la tariqa naqshbandi, qadiri, rifai, shadhilli, chisti, etc.
14.
Algunos dicen que los sufis son un grupo especial de
musulmanes, diferentes a los sunnis. Es cierto?
No es cierto.
La pregunta parte de una confusin. Sera como decir: algunos dicen que
los neurocirujanos son un grupo especial de profesionales pero no son
mdicos, es cierto.
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15.
Algunos dicen que el sufismo s es parte del Islam pero
que hoy en da no hay verdaderos sufis. Qu hay de cierto?
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16.
Las triqas sufis a veces tienen prcticas que se dice
que no se desarrollaron en vida del Profeta Muhammad (BP).
Esto hace que algunas personas hablen de que aqu hay una
innovacin. Qu hay de cierto?
Considerando que el Islam tiene 1,400 aos de vida, y que por tanto ha
atravesado mltiples circunstancias, problemas, ataques, desafos y
posibilidades cada vez nuevos, es lgico esperar que los musulmanes, en su
esfuerzo para preservar vivo e intacto el depsito de la revelacin inicial,
hayan debido enfrentar de maneras inevitablemente siempre renovadas y
creativas todas esas circunstancias.
Ser fiel al Mensaje original, al Mensaje eterno e inmutable del Islam, no
significa que se deba congelar la historia, lo que es simplemente imposible
(ms bien estaramos congelando nuestros ojos y nuestras mentes ante el
paso inevitable de la historia).
Ser fiel al mensaje original es saber vivir ese Mensaje inicial en cada caso de
la forma en que es preciso hacerlo, con los ojos puestos en el Mensajero
(BP), en las circunstancias concretas y sin perder nunca el esfuerzo de la
sumisin y la entrega a Dios. Es decir asumir con sabidura y con profundo
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17.
Por qu se habla de secretos en el lenguaje del
sufismo? Es verdad que los Sheijs sufis tienen un
conocimiento especial? No es el Islam algo pblico y abierto,
para todos?
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18.
Cules dira usted que son las principales concepciones
errneas acerca del sufismo?
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Afirmacin: Los maestros sufis dicen que son uno con Dios, y por
tanto se creen encarnaciones divinas.
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l (BP) fue un ser humano para quien este mundo careca de todo
valor (como un mundo bajo una maldicin) excepto en aquello que
lleva al Recuerdo de Dios (como lo dijo en un hadiz). Por tanto,
enfatiz: nada iguala la prctica del Recuerdo de Dios.
Nos recomend trabajar por este mundo tanto como vayas a vivir
en l y trabajar por la otra vida tanto como vayas a vivir en ella
(eternamente).
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Dios, el Poderoso sobre todas las cosas, lo llev a ser sin que su
amado Profeta (BP) jams lo hubiera pedido- Educador, Lder,
Gobernante, Juez, Legislador, creador de una Civilizacin: el
Ejemplo Ms Completo. Un siervo de Dios que en todo campo de
su vida actu siempre bajo inspiracin divina y en obediencia y
sumisin incondicionales a su Seor.
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19.
Se escucha a veces decir que: El sufismo ensea que
todas las religiones son iguales y por tanto niega que el Islam
es la Revelacin Final vlida para toda la humanidad. Por
tanto, promueve el sincretismo. Es verdad esto?
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(ii)
(iii)
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20.
Finalmente, cul es la importancia del sufismo? cul
es la relevancia de darle o no darle bayat (pacto de lealtad) a
un Sheij sufi?
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