En el siguiente texto se dar a entender un poco la perspectiva del arte es
sus diferentes pocas, se conocer sus principales temas en cuanto a la posicin de la religin y las diferentes formas de gobierno, decimos que pues la edad media fue un periodo histrico que se dividi en tres periodos separados, ellos son. Alta Edad Media: Feudalismo, economa natural (V a X) Plena Edad Media: Caballera cortesana (XI a XIII) Baja Edad Media: Burguesa ciudadana (XIV a XV) El feudalismo, la caballera y la burguesa estn separadas ms exactamente entre s, como si fuese que tuvieran unas grandes diferencias, estos son los cambios que han tenido cada uno de estos, el nacimiento de la nobleza caballeresca, la transformacin de la economa natural feudal en la economa ciudadana, el desarrollo del naturalismo, la emancipacin de la burguesa y los comienzos del capitalismo moderno. La mayor parte de los rasgos que caracteriza el arte de la edad media es sin duda el afn de la simplificacin y estilizacin, renuncia a la perspectiva, el tratamiento caprichoso de las proporciones y gestos del cuerpo. Son tpicos de la Alta Edad Media, del primer perodo y pierden poder cuando comienza el tercero. En la Plena Edad Media el arte sigue siendo la expresin de una sociedad completamente cristiana en la que su organizacin hay un predominio espiritual del clero que impone a la Iglesia como principal instrumento de salvacin. El arte primitivo cristiano tiene como tal dos ramas o dos direcciones de arte, la primera es la Perspectiva Invertida y la segunda El estilo pico Ilustrativo. La perspectiva Invertida trato de entenderla como al tomar una posicin diferente a lo que vemos en realidad y tratar de expresar algo en el fondo. El estilo pico Ilustrativo trato de entenderlo como todo aquello que es orientado hacia la representacin a lo vivo de escenas, acciones y sucesos anecdticos.
Este modo de ver las cosas no estaba establecido por el cristianismo. El
arte de la Antigedad ya posea un espiritualismo general e indefinido, el arte primitivo cristiano no contiene en si un sistema cerrado que pudiera sustituir el orden natural de las cosas. Las formas tanto del arte antiguo como del arte cristiano primitivo son significativas pero solo en sentido psicolgico. Expresan una vida anmicamente poderosa, es una forma ms evolucionada, una derivacin del arte romano. Las obras de la ltima poca imperial anticipan ya las caractersticas estilsticas esenciales del arte cristiano primitivo: Inclinacin hacia la espiritualizacin y abstraccin; Preferencia pero la forma plana, indefinida; Frontalidad; Solemnidad y jerarqua. El arte se convierte en el mejor y mayor instrumento educativo de la iglesia. Las escenas se desarrollan en ambientes sin aire ni luz, en espacios sin profundidad, perspectiva ni atmsfera, las figuras son planas y sin modelar, sin peso ni sombra, aisladas guardan unas con otras una relacin puramente ideal, sin tender a la accin, se vuelven cada vez ms inmviles e inertes pero al mismo tiempo, producen un efecto ms solemne, espiritual y alejado de lo terrenal. Los medios sern romanos y paleocristianos, pero se unen para formar un estilo propio. El Oriente griego no sufri durante las invasiones brbaras la ruina de su cultura. La economa monetaria y urbana floreci. Se suele decir que todos los defectos son finalmente victorias espirituales, renuncia voluntaria a la mmesis clsica y triunfo de la teora de la intencin artstica, pero en este caso ocurrieron ms por falta de medios que por una real intencin de causar un quiebre artstico. La economa privada estaba limitada por un Estado muy proteccionista y autcrata el poder del emperador se cimentaba sobre, gracias a unos ingresos regulares: Un fuerte ejrcito mercenario y un cuerpo de funcionarios eficaz aristocracia funcionaria, no noble, ciudadana, Vida urbana con una cultura disciplinada y conservadora. Monarqua absoluta cesar papismo: forma de gobierno que concentra el poder temporal y espiritual en manos de un solo autcrata, el emperador lo es por la gracia de Dios, es el representante de Dios, su archisacerdote:
El Emperador era el nico cliente de los mayores trabajos artsticos. Si la
Iglesia no hubiese sido una autoridad absoluta, el arte ulico bizantino nunca hubiese llegado a ser el arte cristiano por excelencia. El medio artstico utilizado fue la frontalidad, el mecanismo psicolgico fue obligar al espectador a adoptar una actitud espiritual similar. En la iluminacin e ilustracin de manuscritos la tcnica es ms libre y sencilla, hay ms experimentacin. Es un estilo ms natural y espontneo que las solemnes decoraciones. Nunca se renunci a la caracterizacin fisionmica, ni pudo Roma. Cuando se trataba de retratos de personalidades no podan ignorarse sus rasgos.