Huaricoto es un sitio arqueolgico situado en la sierra central del Per, en el poblado de Marcar,

del departamento de ncash. Presenta restos de un santuario o centro ceremonial delperiodo arcaico tardo, y que
se prolonga hasta el formativo, de 2.800 a 200 a.C. Forma parte de una tradicin de templos provistos de fogones
que floreci en la regin norcentral del Per, en tiempos anteriores a Chavn de Huntar.
ndice
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1Ubicacin geogrfica

2Estudios

3Cronologa

4Descripcin

5Fases de su desarrollo

6Tradicin Kotosh o de los Altares de Fuego

7Referencias

8Vase tambin

Ubicacin geogrfica[editar]
Se encuentra ubicado a 2750 msnm, en el Callejn de Huaylas, sobre la margen derecha dro Santadistrito de
Marcar deldepartamento de ncash. Actualmente se halla rodeado de cultivos y casas, por lo que se encuentra en
constante riesgo de deterioro.

Estudios[editar]
Las primeras referencias de este sitio arqueolgico las presentaron Gary Vescelius y Hernn Amat, investigadores
asociados al Proyecto Cornell-Per, por la dcada de 1960. Posteriormente realizaron excavaciones los
arquelogos Richard Burger, Lucy Salazar-Burger y Abelardo Sandoval Millones, entre los aos 1978 y 1980,
quienes reportaron varias fases de ocupacin con una secuencia de fogones ceremoniales, los cuales
evidenciaban la existencia de un sistema religioso. Se trataba de un tipo de culto enmarcado en el fuego, que los
investigadores denominaron Tradicin Religiosa Kotosh, ya que fue en Kotosh donde por primera vez se hallaron
los vestigios de un culto similar.
En junio de 2006 el Instituto Nacional de Cultura - ncash realiz la delimitacin del rea intangible de Huaricoto
elaborndose la expedicin tcnica para declaratoria como patrimonio cultural de la nacin.

Cronologa[editar]
Burger propuso la fecha de 2796 a.C. para los inicios de la construccin de estructuras rituales en Huaricoto. Como
santuario sigui vigente hasta los 200 a.C. En el transcurso del tiempo experiment ampliaciones, as como
tambin cambios formales que terminaron por convertirlo en un pequeo templo.

Descripcin[editar]
Este sitio arqueolgico es relativamente pequeo, compuesto por una superposicin de trece construcciones que
se inician en el Arcaico Tardo y terminan en el Formativo Superior. En ellas se hallaron los restos de 12 fogones sin
ducto de ventilacin, a excepcin de uno, que adems tiene doble piso y trazo circular. Se aprecia adems canales

de drenaje, muros de piedras y una plaza circular. Actualmente estas evidencias estn cubiertas por tierra, selladas
por los mismos investigadores para su proteccin.

Fases de su desarrollo[editar]
Tomando como base el desarrollo de la cermica, Richard Burger y Lucy Salazar-Burger dividieron en cuatro las
fases de Huaricoto:

Chaukayn, la ms antigua fase, sin cermica. Empieza la construccin de la estructura ceremonial segn
la Tradicin Kotosh.

Toril: 1200 y 1400 a.C. Se introduce la cermica, cuyos ejemplares son de pocas formas y poca decoracin
no figurativa.

Huaricoto: 1200 y 1000 a.C., con cermica ms variada, con diferentes formas y tcnicas decorativas.

Capilla: con cermica que se asemeja ms a la de Chavn.

Tradicin Kotosh o de los Altares de Fuego[editar]

Este centro ceremonial pertenece, como ya dijimos, a la Tradicin Religiosa Kotosh, llamada tambin Tradicin
Mito o Tradicin de los Altares del Fuego Sagrado, en la que tambin se enmarcan diversos santuarios hallados
en Kotosh (Hunuco), La Galgada (Pallasca, ncash), Huacaloma (Cajamarca) y Caral (Supe, Lima). Se trata de
sitios donde se desarrollaron ceremonias basadas en un tipo de culto enmarcado en el fuego, probablemente
dirigidos por sacerdotes astrnomos, que formaran la casta dirigente de aquellas sociedades antiguas.
El recinto cuenta con un fogn central, dotado de ducto de ventilacin subterrneo. En dicho fogn se incineraban
ofrendas, que consistan en alimentos, tejidos, objetos especialmente hechos o trados de lugares lejanos, etc.
Desconocemos la finalidad de este tipo de rituales. Segn Kauffman: Acaso se trate de prcticas pluviomgicas,
similares a las que todava se realizan en algunas zonas apartadas andinas, encendiendo los campesinos fogatas
en determinadas colinas en las noches, en la creencia de poder atraer la lluvia.,1 Lo cierto es que este sistema
religioso prosper por unos 2000 aos, particularmente en la zona del Callejn de Huaylas.