Scribd Logo
Upload

Welcome to Scribd!

  • Victorinus Petavionensis Episcopus - Scolia - in - Apocalypsin - Beati - Joannis PDF

    Uploaded by

    sbravo2009
    14 views14 pages

    Original Title

    Victorinus Petavionensis Episcopus - Scolia_in_Apocalypsin_Beati_Joannis.pdf

    Copyright

    © © All Rights Reserved

    Available Formats

    PDF or read online from Scribd

    Did you find this document useful?

    Is this content inappropriate?

    Report this Document

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    14 views14 pages

    Victorinus Petavionensis Episcopus - Scolia - in - Apocalypsin - Beati - Joannis PDF

    Uploaded by

    sbravo2009

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Download as PDF or read online from Scribd
    Flag for inappropriate content
    of 14
    — IN APOCALYPSIN B. JOANNIS. jin locis erudelibus inhabitant inter persecutores, ut A fortes suit in fide, et non expavescunt perseentio- [porseverentfidees. Anta e05 qui, sub pretexta mi im lca peceata i Ecclesia facint,ctais ‘estendunt. Aut ad eos qui sunt in Beciesia ‘Aut ad eos qui negligentes nomine tantom ‘sunt. Aut ad e08 qui hoinititer instruct ‘sunt, ut in fide uriver perseverent, Aut ad e08 qui ‘student Seriptaris, et laboront_ cognoseere arcaus predicatons, et Dei opus fvcere mount, id est mise icordiam et amorem : omsibus prenitentiam denn Alat, omalbus judicium anna Z Scio laborem tuum , et opera, et paticutiam ‘wan, tn pra epistola sic sit, sei te laborare et ‘operat, video paentem ws esse: ne putes se loge ‘morari a te. Et quia non potes portare wales, et qui se dicunt Sudawos ease eb non sant, et invent cos mendaces, patientiam habes propter nomen mewn, Hee uni= ‘versa ad fandem speetant, et landem non medio- ‘erem + et tales viros, talemque classem, ac tales elections homines oportet omnino adimoneri, ne, {stis Del bonis concessis, raudentur. Haze pauea dixit se habere adversu ills. “4,5. Et chartatem twam pristinam religisti, me- ‘menio unde éacideris. Qui eadit , de ato cad, ideo disit, unde; quonism usque ad novissimum , amoris ‘opera exercenda sunt, quod est principale manda- ‘tum, Denique visi fat, minatus est movere cande- Jabram de loco suo, id est spargere plebem. 16. Sic habes et tu odire opera Nicolevarum. Sed ‘quoaiam et ipse oderas tenentes doctrinam Nicolai- ‘tarum, loudem exspectas. Odire autem opera Nico- Aitaruim qua et ipse oderat, hoe ad laudem spectat. [Nicolaitarum autem opera eravt illo tempore Gti ‘homines et pester, qui sub nome Nicolai ministri Seeorant sibi heresim, ut deibatum (4) exorcizire- ‘tur ot manducati posst et ut quicumgue Fornica- esset, octavo die pacem acciperet; eo eollau- at los ad quos serbit, quibus tlibus et tam aaguls viris promisitlignum quod est in paradiso Dei sui. ‘Sequens epstola sequentem conversationem alte- vrs dasis et emisnotudinem detegit. Denigue ait: ‘9, Scio tribudationem tuan et pauperitem, sed dives ‘4, Sci enin apo se talibusdivtias esse reconditas, ‘ef detraciaionesn de Judzis negantes, dicunt se esse Juskzos, et now sunt, sed synvgogs satan, quonia ‘ab antichrist eoliguntar, quibus at: 10. Exo fidelis unre ad mortem. Us perseverent Aidelos esse usque a mortem, AN. Qui vcert won ladtur morte eceunda, A est ‘non castizabitur in mferno. ‘Tertiaclassissanciorum ostendit esse viros , qui om; sd quia in iis suot, qui promi sunt adi ‘tas permistiones, ait: 44, 46. Habes ibi tenentes docirinam Balaam , qui docebt in Balec mitre scandalum coram fis Lerael, dere, ot foricari: ia habes ett tnentes decrinam ‘Nicolaitarum, sed pugabo cum ills in gladio ovis ‘mei. les, quid preceperin dicam, et quid feeritis, conteram, Nam Balam ( Num., 3) doeteina doce= tat Balab mitre seandalum ante ocnlos Glhorom Israel, esse delibatim, et foricari; id quod olim accidisse notom est. Ile enim hoe consilinm dedit regi Moabitara, et scandalizaverunt popalum. Sic, {nguit, inter vos babetistalem enentes docrinam, Sub prartextu misericordiae alos vtiaretis. 17. Qui vicrit, dabo illi manna absconditum , et dato ili calewum candidum, Manna absconditum ‘mmorialitas est, gemma alfa adoptio in Slim Dei; ‘nomen novuin in ealento seriptm Chrisianam est. ‘Quarta elassis noblitatem fideliom operantiom ‘quotiie, et majora facientinm opera signiicat. Sed eC ibi esse quoque faciles homines ad ilictas paces ddandas et novas prophetias attendendas, osteniit, et argu, et premonet exteros, quibus non placet hoe, {qui eognoseunt nequitiam adversam, quibus malis et dolores indocere quazrit in capite fideium et peri cla et ideo ait = ‘24. Non mito super vos atid pondus. 1d est, non dedi vobisleges, observationes et onera, quod est aliud pondus. © 25,26. Sed quod haber, teneati, donee veniam ; qa cert dabo ill poesatem super omnes genes. Md est, judicem lun eonstituain inter exteros sanetos, 8. Es dbo il lam matatinam. Primam resur- rectonem silcet; promisitstllam matutinam, quas ‘oclem fogat et lncem annuntat, id est, det iitam. ax carte mh. Quinta clasisealletio vel converstio saneiorom Aeclarat homines neglgentes, et alias quam guns ‘porte in sxculo agentes operationes, nomine tan- tumnodo christianos. Et ideo hortater ills si quo modo reversia negligentiapossint salves, et ideo si p % Beto vigilans et confirma eatera que moritara ‘rant : non enim inveni opera tua plena coram Deo. ‘Non eniim satis est arborem vivere . et fractum non Ihabere; sicut non satis est ehrstianum dici, et Chri- ‘sum contri, ipsum vero ia opere non babere, id ‘et ejus priecepta nun facere. Sexta classis est eonversatio electionis optima. Consuetudo sanctoram declaratur, horn selicet qui humiles sunt in saculo, et rusticani im soripuu~ is, et fidem immobiliter tenent , nee omnino allo COMMENTARIUS. aeeere rte eu ‘vero pro a ‘seu pollute religionis crimine es ‘verbi i : co ob- eee seripturum fuigse plete ba tts dent, cath tines (U Car, ‘xu0y, 29) Etat : Omnis mulierorans eel propheians, darcto capite, deturpat caput suum (1, Cor, x4, 5). oanni non Suisse necessarium superiori virtue ar- ‘mato; om corpus Christi que est Ecclesia, suis amembris ornatam, su0 loco respondere debeat. 40, Accepilbrum de manu Angeli, et comedi illum. Accipere librum et comedere, ostensione sibi facta ‘memoria est mandare. Et eatin ore meo tamquam mel dacis. Duleem esse Jn ore predicationis est fructus loquents, et audien- ‘bus dolcissimos, sed et pradicantbes et perseve= ‘rantbus in mandotis per passionem amarissimus. AM, Et dict miki: oportet te iterum prophetare po- lia, et lingais, et genibus, et regibus muti, Hoe ‘ict, proplerea quod quando hire Joannes vidi, erat Si insula Pathios in metallo damnatus a Domitiano ‘Geesare. Wi ergo vidit Apocalypsin. Et cum jam se~ ‘lor potart se per passionem accepturam receptio- ‘nem, intrfecto Domitiano, omnia judicia ejus soluta ‘sant. Et Joannes de metallodimissus, sic posteatra- dit hane eamdem quam acceperat a Deo Apoca- Aypsin. Hoe ext ergo quod ait : Oportet te iverum radicare omoibus gentibus : quia cernis insurgere Antichrist farbas, et contra ists stature sunt, et ‘ladio aterutrum sunt casure. 4, Et ontense et mihi orundo similis vege, et siabat angling dicens: Surge, et aie templum Dei et altre, £ eos qui adorant ino. Ostensa arundo similis ee ipsa est Apocalyptie, quam postea exhi- Beclesis :mam et Exangelivm perfect fei ‘nostra salutis causa: posta scrisit. Cum enim es- ‘sent Valentious et Cerinthus, et Ebion, et esteri schol satane difusiper orbem,conveneront ad illum de faitimis provincis omnes episcopi, et compole- IN APOCALYPSIN B, JOANNIS. 334 Acrunt cum, ut et ipse testimonium conseriberet. ‘Meosuram antera templi Dei (4), mandatom Domini ‘nostri, Patrem confer omaipotentem esse dicimus, et yj flim Christam ante originem ssecoli apud ‘Patrein genitam , hominem factum in anima vera et ‘came, tiraque miseria et morte devita, et in eatlos ‘cum corpore a Patre receptum eudisse Spiritum 3 Sactum, donun et pignus immortalitats : hune per ‘Prophetas predieatum, bune per legem conseriptum, hhune esse manum Dei, et Yerbam Patris ex Deo, ‘pet omnia Dominum et conditorem orbis : have est ‘arundo et mensura fidel ; et nemo adorat. sram sanctam, nisi qui bane fidem eonfietar. 2. Aura quod estitrinecustempli, exclude foras. Aula atrium dicitur, vaeua inter parictes ara : hos B tales non necessarios ejcijusit de Ecclesia, Daia est calcari a gentibus. Hoe est, bujus mundi ‘bominibus, ut a gentibus vel cum gentibus concal- celur, Deinde repetit de novissimi temporis raina et exci, et ‘3. Cinitatem sanctam caleabunt mensibus quadraginia ducbus : et dabo duobus tesbus mes, at pradicabunt dicbus mile ducentie sexagiis, amici cls. Met, ‘rienniom et menses sex : hate faciunt menses qua Araginta dao. Est ergo illorum praedicaio rien nim et menses sex, et regnum antichristi altsrum fantom. 1. Si quis voluerit cos Leder ignis procedit ex ore intoram, ot comedit inimicos eorum. De ore sulem illorum prophetarum exireignem cootra adversarios, € potestatrn verb dicit. Omnes enim plage, quorquot fotare sunt, ab angelis eorum in Yoee mittentur. Multi potant, eam Elia Kliseum esse, aut Mose sed utrique morta sunt. Elie autem mors won inve= Ditar, per quem onines veteres most radiderant ‘esse illum deremiam. Nam et ipsum verbum quod factum est ad eum testieatu el dicens : Priusquam fe figuraron in venire, cognoti te, et prinaquam de aloa proceders, saneticai te, et propheiam in gen- tibas posite (Jer, 1, 8) In gentibus autem propheta non fut: et ideo Dei verax, necesse habet ‘quod promisitexibere, ut in gentibus sit prophet, ‘£, Hi sunt duo candelabra in conspecin Domini terrae ‘antes. Have duo candelabra et duasolivas ideo init ‘et admonuit, ut si sibi legens non intllexisti, heic D inteligas. In Zacharia enim, uno ex duodecim pro- pels, it iptum est: Hi sunt dua olive et duo in paradiso. Wwe alio in terra adstanta: id est, Hos ergo oportet interfici ab in conspeetu anche antichrist 7. Bt bestia qua axcendt de ebysse, Post malias plagas secolo expeias, in fine dict ascendisse be- stiam de abysso. De abysso autem quod aseensura sil, multis testimonis est comprobatum : cit enim COMMENTARIUS, ei. Pro quo in manu- Nos lod" matavimus, scp legen fal Ba ‘quod plane videretur Apostoliverbis repuge ¢. IN APOCALYPSIN B, JOANNIS. Omes vidi recussse de locis avis. Hoc est, boni A pardo. Regnum ills vemporis Antiehristi, eum va- ‘morebuntur persecutionem fagients. Et flows rapt est ad Deum et ad thromum jus. Raptum ad soliam Dei et nos legimus in Actis apo- stolorum, quemadmodum loquens cum discipalis raptus est in ecles. {6 Mulierextem fugit in solitudinem ; et dat sunt ill due cle equila magna, Ausilivm alarum maguse quite, donum seilicetprophetarum, Eeclesiam itm ‘atholicam ex qua in novissimo tempore creditura sunt centum quadroginta quatuor milia hominum ad preedicationem Eliz ; sed et crtcrum popalum vivum inveniri in advenia Domini, heie dei. Et Dominus {in Evangelo ait : Tine gui in Judea sunt, fugiont in monies (Lxe., x31, 21) : Md est, quotquot in Judea rietate gentiom et popelam commixtom, significa. 2. Peden gjus temquam urs. Fortis et spurcissine bests: pedes, duces ejus inteligendissuat, Et on ¢jus tamguam leonen. Id. est, ad sanguinem armatum 08 jus, Josso ilius est, et lingua quae ad niilam slid processura est, nisi ad sanguinem ef- fundendom, t xm, 9. Septem capita seplem montes sunt (1), in ‘qibas mali sede. West civitos Romana. 40. EX reges septem sunt: quinque ceiderunt, woe ‘st, talus nonduma eit; et cum venerit, bres tem ‘pore erit (2). Intelligi oportet tempas quo scripia ‘Apocalypsis edita est: quoniam tuue erat Caesar Do- ‘mitianus ; ante illam autem fverat Titus fraterilius, {uerint eollecti, eant ad illom locum quem paratum B et Vespasianus, Otho, Viellias et Galba. Isti sunt hhabent, et mutriantur ibi trienium et menses sex a facie diabol. 44. Ale duce magne. Duo sunt prophets, Elias et ‘qui cum illo fuerit prophets, 15, Bvemisc verpens ex ore mo post malicrem agua velut flemen, wt eam co umine ferret. Aquam quant ‘mist de ore soo serpens, jussa suo popalum qui Persequatar exm, sgnifest. 4G. Et adjuve walirem tera, et eperit ot seum, et absorbuit ilu flumen quod draco emisit ex ore sue. Aperuisso 0s suum terram, et devorasse aguas, vin dicta de prasenibos manifest. anc igitae Het ‘arturientem signet, postea arta edit fugientem ‘estendit; quia non uno tempore utraque sunt facta : Christus enim quod natus est scimus; sed tempora C {nteressisee, ut ila aufugat a facie serpents, adhoc ‘actu non esse. Deinde ai 1.9, Pectumest pralinomincalo: Michael et ongeicjua ‘Pagnabent cum dracone, etdraco pratiatus est et angel auingve qui cecideront. Uns exstat, sub quo seripia ‘est Apeealypsis, Domitianus seilieet. Ali nondum emit, Nervam dicit: et cxm veer bree lempore ert, Diensium enim non implevit. 44, Et bestia quam vida , de septem eat. Quoolam ante ists reges, Nero regnavit, Et octava eat. Ait modo (3): cum ila advenerit, computa locum octavum , quoniam in ilo est eon- ‘sommatio, adject. tin inertum vadet, Nam decem Reges accepisse regalem potesiatom, cam ille movert ab Oriente, Ait: Mitetur ab urbe Roma cum exercitibas suis. Et cornaa decem et decem diademata Daniel astendit. Et tria eradicari de proribus, hoc est, tres: duces primaries ab Antichristo interici. Czteros septem dare ili honorem, et consilium, et potesatem, de aquibus ait: 46, Hi odient meretrcem, wrbem slice, et earner ‘jus comburentigni. Unum autem de capitibus quasi ‘ccisum in mortem, et plagam morts ejas euratam, [Neronem dicit. Constat enim, dum insequeretur eum ‘equitatus missus a senate, ipsum sibi gulam succi- disse, Hune ergo sutetatum Deus mittetregem dignam, sed dignum qualem merucrant Judi Etquoniam aliud ‘nomen habiturus est, aliud etiam institatarus ut sic ‘eum tamquam Christum excipiant Jodi, ait Daniel (Dan, x1, 37), Desideria mulierum non enguoscet eum pris fri imporissimus, etna Deum patram ‘suorum cognoscet. Now enim seducere potert popa- ‘tdversarins, qui scelevavit super omne quod nominatur D Wm cireamcisionis, nisi legis sit judicator. Denique Dews, aut quod coitr (U1 Thest., w, ) A. Et vidi de mori ascendentom beatiam simile ‘ot sanctos non ad idolacolendarevocatarus ext, sd ad citeumeisinem suscipcndae, ot si gos poterit Seducere; ita enim facot sib, ot Christus ab eis appelletur. De inferno autem (4) illum resurgere, COMMENTARIUS, A. Et vii aad signam magna ot mirble, ongelos seplem,, haber plagas soplm netiasnas: quia in ee ae 'pereaitpopulum contamseem seplem plats; ‘est perfecto, ui in Leritco dieit (Led. xxvt, 24): ‘que in vllimo fuwure suot, eum Ecclesia de cesiert. ‘2 Sianles anpra mare slrem, Rober ether. 4 espe ptm sou ie a cone siitisae, et confessionem in ore stain babentes,éxsul- ‘aturos in regno coram Deo, Sed ad propodia re- ‘ertamar. sx care art. 4, 6, Venit unas e septem angclis qui haben septent poteras, et locutus est mecum dicens: Veni osendam ‘ith judicim merece ilius magna, qu sedet super ‘equan mllas. Ei vidi mulicrem ebriam de sanguine anclorum ef sanguine martyrus. Decreta senatus illus semper sunt cousummata in omnes, contra verse ‘dei peedicationem. Et nunc jam, jacta indulgenta, ‘etiam ise dedit decretum in universis gentibus. ‘iabollimago est, ubi etiam de capiiitate ejus, de we ‘Memini bane quidem Babylonem ‘proper confusionem dich et in Apocalypsi, et in Essa of Exechiel Sodomam nomtuavit. Veniqe si compares qua. contra Sodomam dicta sunt, et qua Easias contra Babylonem dict, qraque Apocatypsis, ‘unum ese omnia invenies| vex caprre 0x. AN. Be wid cckm apertum : eect equns albus gui sedebat super eum, vocabtar Fidelis et Vera. Equus et sedens super eum Dowsinum nostrum cum ‘exereity ealesiadvenientem ad regnum ostendit. A rari etenim Aquilonis ood est Arabicum usque ad amare Phanits et wsque ad nes terre majores partes Jas in advento Domini Jesa (1) mandaturi sont, et ‘omnes anim gentum eongregabuntur ad jadiciam. 4-5, Bi vidi angela devcendantem de culo, haben- tem clavem bys, et clienam in manu ma. Es tenuit “raconem, iam serpentem antiquam qui cognominatus st diabolus et satanas, et aligavi illum mille annis = 1 iit illum in abysum ,eelasic, et signait sx- er cum, ni non seducert linn genes, donee friar ‘mile anni, Post Mee oportet eno soni brevi tempor 1 anni in qubus aligatos eat Satanas, ti sunt i adveata primo Chit! asqoe 2d ceratnm sseculi; featur a toto sien est ad : Verbi, quod mandesit ‘in mille generaiones (Psa. crv , 8): €um non Sunt ‘mille, Quod autem ait, et mist illum én abysoum , hoe inguit, quia diabolus exclasus a eredentium

    You might also like