Iglesia.

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Escuela
Dominical

Leccin 30

Maestro: Hugo Valencia

TTULO
DIOS 4 de 6

Abril, 2016

Devocional DIOS- 1 de 5
7

Lectura Bblica

Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu Santo; y estos
tres son uno. 8 Y tres son los que dan testimonio en la tierra: el Espritu, el agua y la sangre; y estos
1 Juan 5:7-12 tres concuerdan. 9 Si recibimos el testimonio de los hombres, mayor es el testimonio de Dios;
porque este es el testimonio con que Dios ha testificado acerca de su Hijo. 10 El que cree en el Hijo
de Dios, tiene el testimonio en s mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no
ha credo en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. 11 Y este es el testimonio: que Dios
nos ha dado vida eterna; y esta vida est en su Hijo. 12 El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no
tiene al Hijo de Dios no tiene la vida.

Escuela Dominical Desarrollo.- DIOSI.- LA TRI - UNIDAD

Con esta expresin se da a entender dos grandes enseanzas:
1. La Trinidad
2. La Unidad de Dios
Mediante la primera enseanza que hay pluralidad en la Unidad Divina
1 Juan 5:7 7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espritu
Santo; y estos tres son uno.
Mediante la segunda enseanza entendemos que hay Unidad en la pluralidad Divina, Cristo dijo:
Juan 10:30 30 Yo y el Padre uno somos.
La Tri-Unidad pues, indica: Tres en la Deidad y Unidad en la Trinidad.

II LA TRINIDAD
Contradiciendo esta doctrina, arguyen algunos que la palabra Trinidad, no se encuentra en la biblia.
Tambin dicen que, tres personas en la Deidad, indicara ser un monstruo en su apariencia, con 3 cabezas,
6 manos, 6 pies, decir esto es ignorancia escritural, ya que Cristo dijo:
Jn 4:24 24 Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren.
Y el espritu no tiene forma corporal. Aunque la palabra Trinidad no aparece en la Biblia, la enseanza de
haber tres personas en la Deidad, es muy clara para los Creyentes por las razones siguientes:
1. El vocablo hebreo ELOHIM, del que se ha traducido Dios significa: Tres Poderosos. El nmero
gramatical de este vocablo es como sigue:
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EL = singular = uno.
ELOHAYIM = dual = dos.
ELOHIM = plural = tres o ms
Este vocablo hebreo, en sus formas: EL, ELAH, ELOHIM, ELOAH, aparece cerca de 2600 veces
en las Escrituras originales, de las cuales, ELOHIM aparece alrededor de 2200 veces. Si en 34
libros del Antiguo Testamento, especficamente usan los diferentes escritores ELOHIM, que es la
forma plural de Dios en Hebreo, alrededor de 2200 veces esto quiere decir claramente que hay:
Tres Personas en la Deidad.
2. Las expresiones plurales con las que Dios se refiere as mismo, fortalecen esto, ej:
Gen 1:26 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra
semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda
la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.
Gen 2:22 22 Y dijo Jehov Dios: He aqu el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el
bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome tambin del rbol de la vida, y
coma, y viva para siempre.
Gen 11:7 7 Ahora, pues, descendamos, y confundamos all su lengua, para que ninguno
entienda el habla de su compaero.
Isaas 6:8 8 Despus o la voz del Seor, que deca: A quin enviar, y quin ir por
nosotros? Entonces respond yo: Heme aqu, envame a m.
3. El mandato bautismal de Cristo, indicando igualdad autoritativa del Padre, y el Hijo, y el Espritu
Santo (Mat 28:19), ensea la existencia de la Tri Unidad Divina:
Mat 28:19 19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el
nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo;
4. La bendicin apostlica dirigida a los Corintios, pone de relieve la armnica obra de las Tres
Personas en la Deidad:
2 Cor 13:14 14 La gracia del Seor Jesucristo, el amor de Dios, y la comunin del
Espritu Santo sean con todos vosotros. Amn.
5. El testimonio Celestial dado a conocer por Juan, ensea la existencia de la TRI UNIDAD
DIVINA; porque:
1 Jn 5:7 7 Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el
Espritu Santo; y estos tres son uno.
III. LA UNIDAD
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Esto indica que hay un SOLO DIOS, y que a la vez DIOS ES UNO, Dijo Moiss:
Deut 6:4 4 Oye, Israel: Jehov nuestro Dios, Jehov uno es.
Esta explicacin de Moiss nos parece muy simple, debido a que en Castellano la palabra Dios es singular,
pero para Israel, la palabra Dios es de nmero Singular y Plural, segn como se escriba.
Moiss uso la palabra DIOS en plural, dicindoles: Jehov nuestro ELOHIM, Jehov uno es. Israel sabia
que ELOHIM significaba los TRES PODEROSOS, faltndoles entender la Unidad de la Deidad, por lo que
Moiss les explico: Jehov nuestro ELOHIM = Tres Poderosos, Jehov uno es.
Para entender mejor la Unidad de la Deidad, veamos la enseanza de Cristo relacionado a la Unidad
Espiritual en:
Juan 17:20-23 20 Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de creer en m por
la palabra de ellos, 21 para que todos sean uno; como t, oh Padre, en m, y yo en ti, que
tambin ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que t me enviaste. 22 La gloria que
me diste, yo les he dado, para que sean uno, as como nosotros somos uno. 23 Yo en ellos, y t en
m, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo conozca que t me enviaste, y que los
has amado a ellos como tambin a m me has amado.
Notamos las expresiones: que todos sean uno..sean uno en nosotros..para que sean uno..para que
sean perfectos en unidad. Aqu se compara la Unidad Espiritual de Creyentes con la Unidad de la Deidad
(Tres Personas, Un solo Dios)
Otra enseanza apropiada es la Unidad Matrimonial:
Mat 19:4-6 4 El, respondiendo, les dijo: No habis ledo que el que los hizo al principio, varn y
hembra los hizo, 5 y dijo: Por esto el hombre dejar padre y madre, y se unir a su mujer, y los dos
sern una sola carne? 6 As que no son ya ms dos, sino una sola carne; por tanto, lo que Dios
junt, no lo separe el hombre.
Dos personas, una sola carne.
PARA MEDITAR
Juan 17:21-23, 10:30
Deuteronomio 17:21-23, 32:2, 32-12

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