ECOLOGA

Ecologa
La ecologa es la ciencia que estudia la relacin existente entre los organismos vivos y el medio en
el que viven. Los seres humanos viven en un medio ambiente formado por entidades inorgnicas y
otros seres vivos, fundamentalmente virus, bacterias, plantas y animales. La actividad de cualquier
ser vivo cambia su entorno. Debido a su capacidad tecnolgica, la actividad humana puede alterar
mucho y rpidamente la naturaleza para adaptarla a su conveniencia. Toda accin humana supone
una alteracin del entorno. Si la accin es acertada, el entorno cambia para mejorar la condicin del
ser humano, no para empeorarla. La pretensin de los conservacionistas de restituir sistemticamente
las condiciones naturales alteradas por el hombre es absurda. Para el conservacionista el cambio es
horrible, y lo deseable el equilibrio y la estabilidad. La naturaleza no tiene valor en s misma.
Las actividades de los seres humanos, como las de cualquier ser vivo, suponen consumo de recursos
materiales y energticos del entorno y produccin de residuos . Los recursos consumidos pueden ser
inorgnicos o biolgicos. El ser humano necesita, debido a las caractersticas de su metabolismo,
consumir otros seres vivos, como plantas y animales. El ser humano puede consumir otros seres vivos
salvajes directamente de la naturaleza, mediante la recoleccin, caza y pesca (o carroera), o
contribuir a la produccin de seres vivos domesticados, mediante la agricultura, la ganadera y la
piscicultura.
Los seres humanos producen una seleccin artificial de los seres vivos domesticados, contribuyendo
a la reproduccin y desarrollo de las especies ms adecuadas para los deseos humanos (por
nutricin, por vestido, por su capacidad de trabajo, por entretenimiento y compaa, por belleza)
mediante tcnicas de reproduccin asistida o artificial, de ingeniera gentica, de clonacin, de
alimentacin o sanitarias. Una especie se extingue si no est adaptada adecuadamente a su entorno.
La desaparicin de una especie rara no afecta el equilibrio ecolgico. Si una especie escasa es
valiosa, su alto precio hace que los propietarios la conserven e intenten aumentar su poblacin. Los
avances tecnolgicos permiten la conservacin y la reproduccin de especies incapaces de
mantenerse por s mismas.
Los recursos naturales pueden ser renovables, si la naturaleza los regenera de forma continua, o no
renovables. En una sociedad libre no es necesario imponer de forma coactiva restricciones al
consumo de ningn tipo de recurso. Si un recurso escasea su precio se eleva de forma gradual, y los
empresarios pueden investigar productos o mtodos alternativos ms econmicos que pueden llegar
a hacer dicho recurso obsoleto o innecesario. La creatividad humana produce avances tecnolgicos
que aumentan la disponibilidad de recursos y su aprovechamiento eficiente. Que un recurso se
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agote no es catastrfico si se permite que funcionen libremente los mecanismos de mercado. El ser
humano no slo consume recursos, tambin los produce: la cantidad y variedad de recursos
disponibles no es una constante dada. La realidad histrica muestra que las materias primas tienden
a abaratarse, lo cual indica su abundancia.
Algunos residuos pueden ser contaminantes o txicos, dainos para el ser humano o para otros
seres vivos. Nadie tiene derecho a agredir a los dems vertiendo sustancias contaminantes (slidas,
lquidas o gaseosas) en su propiedad. Es responsabilidad del propietario de las basuras
contaminantes deshacerse de ellas o eliminarlas sin agredir la propiedad ajena. El contaminador
debe limpiar lo daado y compensar a las vctimas. Las personas y las empresas reducen la
produccin de residuos (mediante tecnologas no contaminantes ms eficientes) si deben pagar por su
eliminacin. En una sociedad libre puede haber empresarios especialistas en recogida, almacenamiento
y transformacin de basuras. Todo el proceso de tratamiento de residuos, especialmente su
almacenamiento o eliminacin, debe respetar la propiedad ajena.
La idea de controlar la polucin mediante el establecimiento y compraventa de derechos de
contaminacin otorgados por los estados no es tica.
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Los estados no estn legitimados para dar a nadie derecho a contaminar y agredir a los
dems.

El nivel aceptable de contaminacin es arbitrario, los daos no son iguales para todos los
ciudadanos, y

los contaminadores pagan al estado en vez de pagar a las vctimas de la contaminacin. Las
personas que lo consideren adecuado pueden reducir la produccin de residuos mediante la
reduccin del consumo o la reutilizacin de recursos.

Algunos residuos pueden tratarse de forma productiva para generar energa o materias primas. En
algunas circunstancias, pero no siempre, el reciclaje de residuos, transformndolos en materia prima
reutilizable, puede ser una alternativa econmica. El reciclaje puede reducir la necesidad de
almacenamiento e incineracin de basura, proteger recursos naturales y ahorrar energa. En una
sociedad libre se imponen pacficamente los mtodos ms adecuados, eficientes y econmicos de
tratamiento de basura sin necesidad de coaccin estatal. Al empresario no le interesa desperdiciar
recursos, y a los propietarios les interesa proteger su propiedad y no permiten que sea contaminada.
La mxima eficiencia no implica necesariamente el mximo de reciclaje. El empresario debe
comparar el coste de producir con material reciclado y el coste de producir con materias primas
originales, considerando el coste de eliminar residuos y las calidades de los productos.
Los derechos de propiedad privada dan incentivos a los propietarios para vigilar y proteger la
conservacin de los recursos naturales y evitar su desaparicin. La libertad es compatible con la
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naturaleza. Una sociedad libre se desarrolla en el entorno natural que sus miembros desean y son
capaces de tener respetando los derechos de propiedad. La ecologa es compatible con el ser humano,
con la libertad, con la ciencia y la tecnologa.
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Los propietarios de espacios naturales y seres vivos pueden considerar beneficiosa su

conservacin, en forma de parques o zoolgicos, para el disfrute de las personas que lo
deseen, o para su mantenimiento como ecosistemas libres de influencia humana.

Algunos empresarios pueden considerar adecuado para su imagen pblica la proteccin de la

naturaleza.

Las personas interesadas pueden apoyar asociaciones sin nimo de lucro cuyo objetivo sea la
defensa de la naturaleza.

Slo los seres humanos tienen derechos. Los animales, plantas, dems seres vivos y entidades
inorgnicas son objetos de propiedad y no tienen derechos ni deberes. La defensa radical de todo
tipo de vida es absurda. El ser humano necesita consumir otros seres vivos para su supervivencia.
Consumir otros seres vivos implica matarlos. La investigacin biolgica y mdica utiliza seres vivos
como cobayas de laboratorio. Algunos seres vivos son perjudiciales para el ser humano, provocando
daos como molestias, enfermedades, o incluso la muerte. Si algunas personas desean que los
animales sufran lo menos posible, pueden boicotear a quienes los tratan cruelmente, o establecer
compromisos contractuales con otros individuos. El propietario de un ser vivo es responsable de los
daos que ste cause.
Defender todo tipo de vida implica defender especies nocivas para el ser humano. Defender unas
especies y no otras es una cuestin esttica, de gustos y afinidades. Si todos los seres vivos tuvieran
derechos, no podran agredirse unos a otros, lo que supondra la desaparicin de todos los
depredadores y parsitos. Los animales tienen un sistema nervioso que les diferencia de los dems
seres vivos. Los animales pueden sentir, disfrutar el placer y sufrir el dolor. Las plantas no sienten. Los
vegetarianos eligen consumir solamente vegetales por cuestiones de salud o para evitar el dolor de
los animales, pero no tienen derecho a imponer esa eleccin a otras personas. La imposicin del
vegetarianismo supondra la extincin de todas las especies domsticas que el ser humano mantiene
para su consumo.
El estado provoca todo tipo de problemas ecolgicos y es incapaz de resolverlos. La educacin
ambiental por parte del estado es en realidad un proceso de lavado de cerebro de nios impresionables,
una transmisin de ideas errneas y miedos irracionales. Los pases con ms intervencin estatal y
socialismo son los que tienen ms problemas ecolgicos, ya que son menos eficientes en el uso de
recursos y contaminan ms. Los problemas de externalidades como la contaminacin se deben a
actuaciones estatales incompetentes en la asignacin y defensa de derechos de propiedad . Si el
estado concede derechos de explotacin sobre recursos naturales, el explotador trata de obtener la
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mxima produccin presente sin preocuparse de la disponibilidad futura. El estado subsidia la

eliminacin de algunas especies y protege exageradamente a otras, dificultando o impidiendo el
desarrollo humano. Las instituciones estatales no respetan la propiedad privada y fomentan la
destruccin ambiental. Muchos problemas ambientales se originan en la propiedad comn de los
recursos. Como no tienen un dueo particular, tienen pocos defensores y protectores. Como no existe
un mercado de estos bienes, no hay incentivos para defender su valor. Cuanto ms importante es un
recurso, como el aire o el agua, ms importante es la correcta asignacin de derechos de propiedad.
El fanatismo ecologista es una ideologa fundamentalista, activista y equivocada que utiliza
informacin defectuosa, ofrece presentaciones parciales llenas de prejuicios, apela a miedos
irracionales y persigue objetivos errados. El fanatismo ecologista consigue repercusin pblica
mediante alertas y predicciones catastrficas y errneas sobre problemas concretos que o no existen, o
son exagerados, o tienen causas distintas de las aceptadas popularmente o su solucin es diferente de
la propuesta (lluvia cida, calentamiento global, enfriamiento global, agotamiento de recursos,
crecimiento sostenible, sobrepoblacin, abandono del campo, desaparicin de especies vivas,
disminucin de la biodiversidad, inundaciones, sequas). El fanatismo ecologista considera al ser
humano como maligno, culpa a las sociedades industriales de todos los males ambientales que
provocan los estados, e insisten en un rechazo irracional del consumo y del crecimiento econmico. El
fanatismo ecologista es tpicamente estatista y cree falsamente que el inters del ser humano siempre
es la destruccin del entorno y no su conservacin.