La nueva Evangelizacin

Qu es?
Se trata de una invitacin a ser cristiano, para que seamos ms
conscientes de la grandeza del don de la fe y as realicemos una nueva
evangelizacin.
Y que responde a una necesidad objetiva, pues en muchos pases de
cultura tradicionalmente cristiana grupos enteros de bautizados han
perdido el sentido vivo de la fe o incluso no se reconocen ya como
miembros de la Iglesia, llevando una existencia alejada de Cristo y de su
Evangelio
San Juan Pablo II sealaba que esta situacin supona un nuevo desafo
para la Iglesia. En efecto, no parece justo equiparar la situacin de un
pueblo que no ha conocido nunca a Jesucristo con la de otro que lo ha
conocido, lo ha aceptado y despus lo ha rechazado, aunque haya
seguido viviendo en una cultura que ha asimilado en gran parte los
principios y valores evanglicos[3]. En un contexto as, hay que llevar a
cabo una nueva evangelizacin o reevangelizacin.
La Nueva Evangelizacin de la fe cristiana son signos claros de un
empeo por llevar el Evangelio a unas sociedades marcadas, en muchos
aspectos, por el secularismo y el relativismo.
Responsabilidad de todos
Despus de la resurreccin, Jess envi a sus discpulos, hacindoles
participes de su propia misin: como el Padre me ha enviado, as
tambin os envo yo[5]. Nos dice nuestro padre, en su Carta pastoral
con ocasin del Ao de la fe del 2012: Con la fuerza del Espritu, los
apstoles y los primeros cristianos cumplieron ese mandato: en pocos
aos, extendieron el mensaje evanglico por todo el orbe conocido. Eran
pocos, carecan de medios humanos, no contaban entre sus filas as
sucedi, al menos, durante mucho tiempo con grandes pensadores o
gentes de relieve pblico. Se desenvolvan en un ambiente social de
indiferentismo, de carencia de valores, semejante, en muchos aspectos,
al que nos toca ahora afrontar. () Aquellos primeros supieron, con su
comportamiento, hacer brillar ante sus conciudadanos esa claridad
salvadora y se convirtieron en mensajeros de Cristo sencillamente, con
naturalidad, sin alardes llamativos con la coherencia entre su fe y sus
obras[6].

La nueva evangelizacin incumbe a todos: tambin a nosotros nos pide

Cristo que prediquemos el Evangelio a toda la creacin[7]. Cada
cristiano, en virtud del bautismo, tiene la responsabilidad de ser testigo
del Dios vivo, pues nos es imposible callar sobre lo que hemos
visto y odo[8].
Cada cristiano es otro Cristo, en cuanto identificado con l por la gracia,
y est llamado a transformar con la fuerza del Evangelio.
Todos tenemos el deber y el derecho de evangelizar, cada uno segn su
propio papel en la Iglesia.
Dice nuestro padre en la misma carta: Seamos conscientes de que el
esfuerzo por comportarnos como cristianos cabales a pesar de
nuestras personales miseria.

aunque en algunos aspectos parezca que nos encontramos en una

situacin similar a la de nuestros primeros hermanos en la fe, no
podemos olvidar que, en comparacin con ellos, nuestra poca ofrece
en este campo nuevas ocasiones de evangelizacin: un mundo
globalizado y a merced del incremento de los medios de comunicacin.
Y frente a nosotros se abre un inmenso panorama, pues muchos estn
buscando el sentido de su vida, un sentido que slo puede darles el
encuentro con Cristo
Tenemos tres armas principales
Con las armas de la oracin, de la caridad y de la alegra
San Pablo exhorta a los cristianos a revestirse de la armadura de Dios en
su carta a los efesios:
orando en todo tiempo movidos por el Espritu[13] han de
armarse con la cintura de la verdad y la coraza de la justicia, y
empuar el escudo de la fe y la espada del Espritu[14]. Quien nace de
nuevo por el bautismo, ha de comportarse con entraas de misericordia,
de humildad, de caridad[15].
Tales disposiciones y conductas permitieron a los primeros cristianos
transformar el mundo. En estos comienzos del tercer milenio, usando

esas mismas armas, la oracin y la caridad, hemos de llevar a cabo la

nueva evangelizacin.
Y antes que nada, con la oracin. Perseverad en la oracin[16]. Todo
cuanto pidis con fe en la oracin lo recibiris[17] nos dice el
evangelio de San Mateo.
Nuestro Padre San Jose mara, no se cansaba de repetir que el arma del
Opus Dei es la oracin, y esa leccin que hemos aprendido a
practicar.
La oracin es el fundamento y el punto de partida de todo
apostolado
San Jos Maria nos dice en SURCO: Un Catlico, sin oracin... Es
como un soldado sin armas.
l arma ms poderosa del cristiano. La oracin nos hace eficaces.
La oracin nos hace felices. La oracin nos da toda la fuerza
necesaria, para cumplir los mandatos de Dios[20].
El apostolado,cualquiera que sea, es una sobreabundancia de la
vida interior, y en consecuencia, si queremos ayudar a los dems,
si pretendemos sinceramente empujarles para que descubran el
autntico sentido de su destino en la tierra, es preciso que nos
fundamentemos en la oracin
Y, junto a la oracin, contamos con el arma de la caridad, que es la sal
del apostolado de los cristianos[22] nos dice San Jos Mara en
Amigos de Dios. Y el apstol Juan nos dice tambin: En esto
conocern todos que sois mis discpulos, si os tenis amor unos
a otros[23]
La Iglesia ha sido enviada para manifestar el amor de Dios, y ha de
realizar su actividad tambin cualquier accin apostlica personal o
colectiva de los cristianos y, ms en concreto, la nueva evangelizacin
bajo el signo de la caridad, con la fuerza del amor.

Con caridad, la alegra se transmite, que es otra seal de vida cristiana

autntica: Os he dicho esto para que mi alegra est en vosotros
y vuestra alegra sea completa[25] Nos dice San Juan. En
efecto, donde est el Seor se goza de paz y de alegra, aunque

el alma est en carne viva y rodeada de tinieblas, fueron las

palabras de nuestro fundador en Cristo que pasa.[26].
El apostolado cristiano puede ser llamado un apostolado del ser
feliz y hacer felices a los dems.
Ya en aquellas primeras comunidades cristianas, que gozaban de la
simpata de todo el pueblo, reinaba esa alegra y sencillez de
corazn[27] que siempre cautiva. Y, con la gracia de Dios, muchos se
incorporaban a la Iglesia.
La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que
se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo. Nos hace
fecundos, porque ensancha el corazn en la esperanza y permite dar un
testimonio fecundo: abre el corazn y la mente de los que escuchan
para acoger la invitacin del Seor a aceptar su Palabra para ser sus
discpulos[28].
Llegar a iluminar todos los ambientes con la luz de Cristo es el gran
cometido que tenemos por delante. As, todas las circunstancias en las
que se desarrolla nuestra vida diaria tomarn nueva fuerza y sentido a
travs del encuentro con el Seor.
Y para terminar
No se trata de hacer nada especial, pues el apostolado, Nos dice San Josemara en
Cristo que Pasa, no es algo diverso de la tarea de todos los das: se confunde
con ese mismo trabajo, convertido en ocasin de un encuentro personal con
Cristo[31]. Cmo?Con naturalidad, con sencillez, viviendo como vivs en
medio del mundo, entregados a vuestro trabajo profesional y al cuidado de
vuestra familia, participando en los afanes nobles de los hombres,
respetando la legtima libertad de cada uno. Desde hace casi treinta aos ha
puesto Dios en mi corazn el ansia de hace comprender a personas de
cualquier estado, de cualquier condicin u oficio, esta doctrina: que la vida
ordinaria puede ser santa y llena de Dios, que el Seor nos llama a santificar
la tarea corriente, porque ah est tambin la perfeccin cristiana[32]