Feeding the Demon

1. Sentir en el cuerpo que parte se percibe relacionada con el demonio. Percibir si tiene colores,
otras sensaciones como temperatura. Luego darle una forma y ponerlo fuera de uno. Lo que surja
mas espontneamente, sea lo que sea, est bien. Observarlo mas de cerca y percibir si hay
detalles que antes no se hubieran tenido en cuenta.
2. Preguntarle que necesita o desea para saber que pretende obtener de m. Puede que al
principio no sea obvio lo que realmente quiere.
3. Cambiamos lugares y nos volvemos el demonio. Imaginamos que frente a nosotros tenemos una
silla o algo que represente el lugar donde est "sentado" nuestro demonio y cambiamos lugares y
nos tomamos un momento para convertirnos en ese demonio. Y en vez de asumir directamente
nos tomamos un tiempo para sentir lo que se siente estar en ese cuerpo y voy a mirar a mi "yo" y le
voy a decir que es lo que quiero de el/la. Prestarle atencin a nuestro demonio es muy importante,
porque si no lo hacemos de todos modos nuestro demonio nos consumir pero al prestarle
atencin, nuestro demonio comenzar a sentirse atendido y al alimentarlo fuera de nosotros en el
paso 4, comenzar a sentirse satisfecho sin devorarnos a nosotros.
4. Nos volvemos conscientes de nuestra conciencia asentada en el centro de nuestro pecho y
como desde ese lugar nuestra fuerza vital viaja por el centro de nuestro cuerpo hacia la cima de
nuestra cabeza y sale de ella e ingresa en el cuerpo de una furiosa y danzante dakini azul-negra
armada con una cuchilla curva en su mano derecha. Nuestro cuerpo ahora es un cadver y la
dakini corta con su cuchillo la circunferencia de nuestro crneo y toma la parte superior como si
fuera un recipiente y el mismo se expande hasta alcanzar un tamao miles de veces mayor. Por
debajo del mismo se encuentra encendido un fuego intenso (que representa al elemento femenino)
rodeado de tres piedras sobre los que reposa el enorme caldero y encima del mismo se halla una
esfera blanca brillante (que representa la secreta energa masculina pura). Luego la dakini corta el
resto del cuerpo y lo coloca en el caldero y el fuego debajo lo cocina. El vapor de esta coccin se
alza y alcanza la orbe blanca brillante lo cul hace que la misma deje caer su nctar dentro del
caldero el cul hierve y eleva por encima del borde todas las impurezas y la escoria, disolvindolas
y dejando un nectar pursimo o "amrita" que tiene la capacidad de saciar todas las necesidades y
deseos de cualquier ser en el universo.
Entonces este ser que nosotros hemos imaginado, viene y se acerca al caldero y comienza a
beber de l, de la sustancia del caldero y al beber llega a sentirse totalmente satisfecho y al
sentirse satisfecho comienza a cambiar y a relajar y liberado toda la tensin y puede que se
disuelva o se transforme de alguna manera. Cuando ese proceso ha tenido lugar y la completa
satisfaccin ha sido experimentada, entonces descansas en ese estado, estado que esta mas all
del ofertante (que soy yo mismo), de la ofrenda (que es mi cuerpo) y de aqul a quien se ha
ofrecido (que es este demonio) y a esto se le conoce como los tres espacios vacos. Y dejas a la
mente descansar en este estado no-dual de meditacin.
-A veces sucede que uno siente que su demonio jams se sentir satisfecho, entonces uno
imagina como se vera y como se sentira si estuviera completamente satisfecho.