Este documento explora la cuadridimensión del Verbo a través de cuatro dimensiones o puntos de vista: 1) El Verbo en la esencia eterna, que existía desde el principio con Dios. 2) El Verbo como creador que estableció leyes para gobernar la creación. 3) El Verbo encarnado en Jesucristo que vino a la tierra como un hombre. 4) El Verbo que continúa creando nuevas criaturas y saliendo a otras creaciones.
Este documento explora la cuadridimensión del Verbo a través de cuatro dimensiones o puntos de vista: 1) El Verbo en la esencia eterna, que existía desde el principio con Dios. 2) El Verbo como creador que estableció leyes para gobernar la creación. 3) El Verbo encarnado en Jesucristo que vino a la tierra como un hombre. 4) El Verbo que continúa creando nuevas criaturas y saliendo a otras creaciones.
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Este documento explora la cuadridimensión del Verbo a través de cuatro dimensiones o puntos de vista: 1) El Verbo en la esencia eterna, que existía desde el principio con Dios. 2) El Verbo como creador que estableció leyes para gobernar la creación. 3) El Verbo encarnado en Jesucristo que vino a la tierra como un hombre. 4) El Verbo que continúa creando nuevas criaturas y saliendo a otras creaciones.
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VERBO: LA CUADRIDIMENSION DEL VERBO esta en la esencia; ahora dice: "Y ese que estaba con Dios,
09/04/96 igual a Dios" fue el que estando allá arriba le dieron la
OFICINA APOSTOLICA adjudicatura de todos los espíritus (El era Espíritu). Ahora es: "Espíritu corporizado", en ese sentido se puede entender que Dios tiene alma; pero no en el sentido de un alma humana, Juan 1:1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con para que nosotros entendamos la Palabra nos dice: "El alma Dios, y el Verbo era Dios. de Dios"; pero notemos que si Dios tiene alma, es porque se personaliza; el alma es lo que individualiza, porque si fuéramos solo espíritus, no podríamos ser identificables de INTRODUCCION: uno a otro; Dios si nos miraría diferentes, pero nosotros no podríamos hacer la diferencia. En la Cuadridimensión no quiere decir que existen solo cuatro aspectos del Verbo, sino que solo vamos a ver cuatro, pero "El Verbo estaba con Dios" desde que existía, pero cuando podemos ver miles más. No es que haya cuatro dioses, la dice "Con él", es porque va a tener una misión aparte. Si nos Cuadridimensión de Dios son cuatro puntos de vista del vamos a que Dios es un Creador Eterno (Padre Eterno), humano, para ver la Divinidad, pero no es que sean cuatro Elohim eterno (Creador), ¿Desde cuándo comenzó a crear? dioses. Es como que si nosotros dijéramos ahora, vamos a Si es Padre Eterno. Si nos fuéramos a billonadas de ver a Jesús, quien vino cuadridimensional, como nos lo billonadas, de billonadas y para no exagerar de billonadas de muestran los cuatro Evangelios, que lo ven cuatro puntos de años para atrás; a qué fecha llegaríamos? No le pongamos vista: "El Rey" visto por Mateo. "El Siervo" visto por Marcos. fecha, ¿Por qué no se puede! Entonces ahí esta creando, y "El hombre perfecto” visto por Lucas. Y "El Dios Hombre" sigue creando! ¿Cuántas creaciones tendrá? Si todo lo que visto por Juan. Pero esto no quiere decir que sean cuatro vemos creado ahora (que es un lapsus ínfimo) ¿Cuánto Cristos. Entonces es igual, vamos a ver ahora la crearían billonadas de billonadas de billonadas de años? en Cuadridimensión del Verbo, no de Jesús. un espacio de años luz!. Ese Verbo que estaba dividiendo (porque lo hicieron heredero de todo), en el plan eterno presente de Dios (del Altísimo). El estaba poniendo leyes, es DESARROLLO: por ejemplo: como un relojero que hace un reloj, pero no esta al cuidado del reloj todo el tiempo, ya lo dejó funcionando. Juan 1:1 EN el principio era el Verbo, y el Verbo era con Entonces las leyes mecánicas van a regir al reloj, aquí en Dios, y el Verbo era Dios. este caso las Leyes de Dios van a regirlo todo. La creación se va a ir ampliando, se va a ir dilatando, se va a ir el espacio sin Hay unas palabras claves que es necesario que entendamos, tope; y va a ir albergando criaturas de distintas especies, para decir que el Verbo era eterno y es eterno. "El Verbo es porque El creó por especies y de las especies se derivaron eterno". Entonces el Verbo no es creación. El Verbo tiene que géneros y de los géneros a saber cuantos más. ser más bien criador, no creador, sino "criador". El Creador es la Energía Primigenia. El que de la nada hizo "todo", dió el El Padre de los espíritus, que pareciera tener depósitos de material. Pero el Verbo del material hizo todo. Eso es "criar". espíritus; pero que también está creando nuevos espíritus; Al decir que el Verbo es eterno, estamos diciendo que es porque inclusive Pablo en Romanos 8:38 nos dice: "Por lo Dios, porque aparte de Dios, no hay nadie eterno. Eterno, en cual estoy seguro que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, el sentido completo “circular”. O sea, eterno para atrás, eterno ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por para adelante; porque es un círculo "Alfa y Omega". Ninguno venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa de nosotros aunque vayamos a ser eternos (eternos para creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en adelante), pero no somos eternos para el círculo inicial, Cristo Jesús, Señor nuestro". Habla que no lo van a porque tuvimos principio. Por ejemplo: El Verbo (la palabra detener ni las criaturas que están por ser hechas, son Kairos y Kronos); la Palabra griega Kairos = es cuando no se criaturas que quieren detener a los cristianos, ¿Quiere decir cuenta el tiempo, y en la Palabra Kronos = es cuando ya se que siguen cayendo criaturas de Dios? A eso se refiere, por cuenta con reloj y con épocas; o sea que Kairos es el "Verbo que interpretándolo dice: "No me apartará del amor de Dios, Eterno" (en el Kairos). ni ángeles, ni potestades, ni lo alto, ni lo bajo, ni lo que esta por ser creado" Ahora, "El Verbo Eterno," es cuando dice: "Al principio ya estaba el Verbo". Entonces no está hablando del hijo de Dios En esta Cuadridimensión del Verbo, tenemos en primer lugar encarnado, esta hablando del "Eterno" (personalidad divina la dimensión del Verbo en la Esencia (esa es la primera en la esencia), por eso dice: "El Verbo era con Dios, y el dimensión), eso está en el eterno pasado; pero notemos que Verbo era Dios", no está hablando de un Altísimo, ni de un el Verbo (o sea el que va a ser Hijo encarnado); todavía no es Padre y un Hijo. Ahí está hablando de una Esencia donde el Hijo encarnado (es Dios en Espíritu separado), no dividido, está mirando ya el aspecto increado de otra personalidad, porque la Divinidad no se divide (esta separado para una pero que todavía no esta separada. Por ejemplo: "En el misión), entonces como que va a tener una proyección la principio ya estaba el Verbo (pero es la Esencia). Ahora, "Ya Divinidad para hacer una misión especial, como nos dice existía", quiere decir que es Eterno, porque cuando habla de Miqueas 5:2 Pero tu Belén Efráta, pequeña para estar "En el principio", ¿De qué principio esta hablando? Está entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será hablando del Kairos, entonces quiere decir que cuando no Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, había tiempo; ya estaba el Verbo, ya existía. Entonces existe desde los días de la eternidad. Son incursiones y salidas antes del tiempo. del Verbo eterno, ¿A dónde iba y cuántas veces saldría? El Verbo viene a la tierra, pero viene como hombre, cómo "El Verbo estaba con", entonces ya son dos: "El Verbo era llegaría a las otras creaciones? Aquí vino con cuerpo Dios" "El Verbo estaba con", ahí ya se despejó; pero siempre humano; lo que si dice es, que cuando venga en la segunda 1 dimensión (que no es el Verbo desencarnado), sino un Verbo Ahora, en esa dimensión que estamos analizando dice Juan encarnado es para venir a la tierra; entonces ¿Cómo iría a las 1:14: Y aquel Verbo fue hecho carne. Ahí está la otras creaciones? ¿Vendría el Verbo antes de la encarnación encarnación, interpretándolo directamente, Dios le hizo a la tierra? Indudablemente venía, porque aparece una cuerpo humano. Hasta entonces hay encarnación. Entonces Cristofanía, de tantas que deben haber venido, una ahora introduce al Hijo (al Verbo lo hace un Hombre); y lo Cristofanía con un Rey terreno que no tiene principio ni fin, introduce por nacimiento (no lo aparece como Melquisedec que no tiene sacerdocio terreno; sino que hasta ese momento apareció), por que no se sabía que tuviera madre o padre; en se lo dan "Sacerdote del Altísimo": Hebreos 7:1 PORQUE cambio el Hijo de El: "El Verbo encarnado (segunda este Melchîsedec, rey de Salem, sacerdote del Dios dimensión), lo saca del vientre de una mujer: Lucas 2:5 Para Altísimo, el cual salió á recibir á Abraham que volvía de la ser empadronado con María su mujer, desposada con él, derrota de los reyes, y le bendijo. Y lo ponen en un lugar la cual estaba encinta. Lucas 2:6 Y aconteció que que no se mueve a través de las eras, que es "Salem", que estando ellos allí, se cumplieron los días en que ella después va a ser "Jerusalem"; veamos que importancia tiene había de parir. Lucas 2:7 Y parió á su hijo primogénito, y Jerusalem. Por eso dice en uno de los versos de David le envolvió en pañales, y acostóle en un pesebre, porque "Rogad por la paz de Jerusalem"; no se está refiriendo solo a no había lugar para ellos en el mesón. Lo tremendo es la ciudad, sino que se está refiriendo a la Jerusalem eterna que El no hizo un milagro para complacer la curiosidad que ya empezó en la Jerusalem terrena Salmos 122:6 Pedid humana, o para identificarse con el humano; porque si la paz de Jerusalem: Sean prosperados los que te aman. hubiera hecho ese milagro, no tenía porque estar nueve meses en el vientre de María; no tenía porque desarrollarse. El Verbo vino a la tierra en la primera dimensión que estamos Quiere decir que unió lo sobrenatural con el proceso natural, viendo, pero no con cuerpo, porque no traía la misión de pero no tan natural; porque el que podía penetrar el gran salvar, sino traía la misión de preparar el terreno, fue allí proceso que estaba sucediendo, podría darse cuenta que no donde comisionó al que iba a ser el padre de la raza de él en era la madre que estaba gestando al Hijo, sino que esa la tierra. Por eso Abram se encontró con él cuando no era simiente venía desde arriba, por eso el Señor dijo: Juan 6:51 hebreo todavía, era un pagano; pero se encontró con un Yo soy el pan que descendió del cielo y no le creyeron llamamiento del Padre cuando le dice: Génesis 12:1 Vete de porque a la vista natural El había nacido en Belén: Lucas 2:4 tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la Y subió José de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, tierra que te mostrare. Y se encuentra con el Hijo a la ciudad de David, que se llama Bethlehem, por cuanto "Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del era de la casa y familia de David. Para ser empadronado Dios altísimo, sacó pan y vino"; y luego dice que Abram se con María su mujer, desposada con él, la cual estaba gozó de ver el Día de Cristo ¿Y cómo fue que se gozó de ver encinta. Pero que iban a entender ello, si a nosotros nos su día, si no lo vió personalmente como Jesús? Pero cuesta ahora entender. Abraham vió el Día de Cristo cuando tomó Santa Cena con Melquisedec "pan y vino" (es para el Cuerpo de Cristo). Notemos que son dos misiones: En la primera misión era Entonces Melquisec conoció en Abraham al verdadero Israel, visitar sus creaciones, como lo hizo en Melquisedec y a saber porque nosotros somos el verdadero Israel, no son los cuántas creaciones visitó. ¿ Y cómo se les apareció a las descendientes de Abraham (ese es el viejo Israel). Abraham otras galaxias? Yo diría que a la manera de ellos. ¿Qué tenía en sus lomos dos pueblos de Israel: El Israel terrenal, y andaba haciendo? andaba limpiando lo que había ensuciado el Israel celeste. ¿Y a quién le da la Santa Cena? En la figura la maldad y la iniquidad. Pero vino a la tierra a centrar el del pan y el vino, a unos les da la Pascua y a los otros les da auxilio a los humanos, y por eso lo hicieron humano limitado, la Santa Cena anticipadamente. bajo las leyes naturales; pero no tan naturales, porque el que podía meterse en la profundidad. Porque veamos lo que Así como vino Cristo en Melquisedec, éste comía con la sucedió: "Sin padre terreno, sin madre terrena; pero en la gente, tomaba vino, era rey palpable; ¿Entonces de qué tierra como un humano". Podemos tomar la figura de Moisés estaría hecho? Jerusalén no había nacido, pero ya estaba en que nació sobrenaturalmente de las aguas del Nilo; pero el no Salem, entonces ¿De quiénes era rey? Notemos que ese es era hijo del Nilo, pero de allí salió la vida, que fue puesta allí un rey no corpóreo humano. Pero con cuerpo tangible entre (en el junco). Notemos que en su segunda dimensión viene a los hombres. El Señor me habló que nosotros los hijos del la tierra a pagar el precio del pecado del hombre. Por eso él Dios Altísimo (hermanos de Jesús), vamos a tomar Santa tuvo que ser un hombre completo (un alma humana), con Cena en la inauguración del Reino y van a ver tres convites cuerpo humano, y con espíritu humano: Filipenses 2:7 Sin como los tuvo Moisés (la figura) y Aarón Porque ¿Con embargo, se anonadó á sí mismo, tomando forma de quiénes llegó primero Moisés cuando regresó a Egipto? siervo, hecho semejante a los hombres. Porque el que Llegó primero con Aarón (fuera de Egipto), para ir al mundo a estaba en el Kairos se metió en el Kronos, pero para meterse (Egipto). Entonces el Espíritu va a darle la bienvenida al Hijo en el Kronos se hizo mortal, porque él tenía que ir creciendo cuando regrese, pero lo va a llevar a los Ministros, a los en edad (estaba ya en el kronos). El se fue haciendo de niño ancianos de Israel (a los maduros de Israel) y entonces se les a adulto, y tenía que estar (para mí) cuarenta años, no treinta va a mostrar a ellos, porque sabemos que Moisés entró y tres, porque El es el Hombre de las tres cuaresmas: como secretamente a Egipto, porque si no Faraón lo manda a los tres reyes de Israel que lo tipifican: Los cuarenta años de capturar. Entonces cuando Faraón se dió cuenta, ya estaba Saúl, cuarenta de David; y cuarenta de Salomón. Y Cristo Moisés adentro, pero él ya se había manifestado con vara, hizo tres cuaresmas figuradas: Cuarenta días en el desierto con poder y las señales a los ancianos de Israel (ese es el para empezar su ministerio, cuarenta años de vida; y primer convite). Después llegó al pueblo de Israel, y estos cuarenta días resucitado al final (el Cristo de las tres cuando vieron la realidad del regreso de Moisés, se postraron cuaresmas). y adoraron; y entonces juntos se fueron contra faraón (ahí vemos tres convites). Ahora viene una tercera dimensión: El Cristo que baja y muere "El kronos haciéndole efecto" porque se echó encima 2 el pecado: Juan 1:29 El siguiente día ve Juan á Jesús que venía á él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Entonces El tenía que ser un substituto pleno, no un tercio, ni dos tercios; porque viene a redimir al hombre pleno. Por eso el evangelio que no abarca "alma, cuerpo y espíritu", no es el Evangelio de Cristo. Porque no puede tomar al hombre integral, el hombre y no se puede salvar solo el espíritu, ni se puede salvar solo el alma; o perderse una parte de las tres. O es integral o para afuera. Porque el mundo va a ser integral, el mundo va a ser ecológicamente nuevo y probablemente no vamos a respirar con los pulmones que respiramos ahora. Ahora viene la tercera dimensión que es el Cristo exaltado, o sea el Jesús que pasa a ser el Cristo de Dios (ese es el Cordero). No nos hemos preguntando ¿Por qué ni siquiera el Señor honró el lugar santísimo del Templo? A pesar de que El rompió el velo con su cuerpo: Hebreos 10:20 Por el camino que él nos consagró nuevo y vivo, por el velo, esto es, por su carne. Pero no entró allí, de una vez se fue. Porque estaba oficiando en otro Tabernáculo y porque El es el Sumo sacerdote del Orden nuevo de Melquisedec. Por eso el Melquisedec que le precedió es el Sacerdote del Dios Altísimo: Hebreos 7:21 (Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes; mas éste, con juramento por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote eternamente Según el orden de Melchîsedec:).