LICENCIATURA EN EDUCACION

PREESCOLAR
Trabajo final

Alondra Alamillo Rodriguez

LPP

Francisco Javier Zamarripa

1B

Historia de Mxico

Monterrey, NL

10/01/2017

INTRODUCCION
En este ensayo se dar a conocer a ciertos personajes que causaron gran impacto en
nuestra historia, empezaremos por Jos Vasconcelos quien es el intelectual mexicano
quien proyect dotar a su pas de un sistema educativo y de un marco cultural adaptado
a las circunstancias nacionales, abierto a todos. Vasconcelos siempre consider que la
cultura es un mecanismo reivindicador de la raza, y crey en el mexicano que puede
conquistar el espritu, el intelecto y la grandeza. Los logros y esfuerzos de este pensador
mexicano en el primer tercio del siglo XX, se reconocen por su visin de enlazar a
Hispanoamrica en una gran patria, en 1922 en sus viajes a Amrica del Sur, las
asociaciones estudiantiles de Colombia, Panam y Per, otorgan a Vasconcelos la
designacin de Maestro de la Juventud, luego cambiada a Maestro de Amrica, por el
alcance de su obra pedaggica y filosfica. Seguido por Jaime Torres Bodet quien naci
en la ciudad de Mxico. Estudi en la Universidad Nacional de Mxico la carrera de
filosofa y letras. Fue secretario del rector Jos Vasconcelos (1921). Dirigi la revista
Falange (1922-1923). Fue secretario de educacin pblica varios perodos. Promovi la
Campaa Nacional de Alfabetizacin. Desempe tambin una carrera diplomtica
importante. Comparti la direccin de la revista Contemporneos (1928-1931). Miembro
de la Academia Mexicana de la Lengua, El Colegio Nacional, el Instituto de Francia y la
Academia del Mundo Latino. Doctor Honoris Causa de varias universidades. Es un poeta
fino, elegante, pero tambin de gran fuerza expresiva. Debido a una larga enfermedad,
cometi suicidio en 1974. Y por ltimo hablaremos sobre Lzaro Crdenas del Rio Militar
y poltico mexicano que fue presidente de Mxico entre 1934 y 1940. Recordado y
querido como uno de los mayores estadistas mexicanos de todos los tiempos, Crdenas
hizo ms que cualquier otro presidente para consolidar la Revolucin mexicana y llevar a
la prctica sus ideales de justicia e igualdad.

DESARROLLO
Lzaro Crdenas salt a la poltica bajo la proteccin de otro militar revolucionario, el
presidente Plutarco Elas Calles. En 1928 fue elegido gobernador de Michoacn, cargo
que aprovech para realizar una importante labor reformadora que acredit su vala
poltica en todo el pas: cre numerosas escuelas, impuls el reparto de tierras y
promovi las asociaciones sindicales y la democratizacin de la universidad.
Posteriormente fue ministro del Interior (1930-32) con Pascual Ortiz Rubio y ministro de
la Guerra (1932-34).
En 1934 gan las elecciones presidenciales, siempre bajo la proteccin de Calles, que
segua ejerciendo gran influencia en la vida poltica mexicana; pero, una vez en el poder,
Lzaro Crdenas se emancip de su tutela y adopt una lnea poltica propia, ms
inclinada hacia la izquierda. Lleg incluso a expulsar del pas a su antiguo protector, que
hubo de exiliarse en Estados Unidos (1936).
Cre el Partido Revolucionario Mexicano (antecedente del posterior PRI), en el cual se
integraron un amplio espectro de reformistas y progresistas: comunistas y socialistas,
liberales radicales, la Confederacin de Trabajadores Mexicanos y la Confederacin
Nacional de Campesinos.
Bajo el lema Mxico para los mexicanos, Crdenas llev adelante una poltica de
nacionalizaciones, especialmente trascendente por lo que respecta al petrleo; ello le
enfrent con Estados Unidos y le oblig a buscar compradores en Alemania. Tambin se
ocup de proteger a la poblacin indgena, impuls la reforma agraria, combati el
latifundismo, nacionaliz los ferrocarriles y estableci una enseanza pblica laica,
gratuita y obligatoria. En definitiva, todo un giro socializante del Mxico
posrevolucionario, que hay que situar en el contexto de la depresin econmica mundial
de los aos treinta y el New Deal de Franklin Roosevelt en Estados Unidos.
De estas realizaciones debe destacarse su ambicioso programa de reforma agraria. El
gobierno de Crdenas organiz el reparto de ms de dieciocho millones de hectreas

entre los desposedos mexicanos, casi el doble de lo que todos los gobiernos de sus
predecesores juntos haban llegado a distribuir. Pero la distribucin de tierras sin
proporcionar los servicios de infraestructura necesarios conduce a una agricultura de

subsistencia en la que el campesino es capaz de alimentar a su familia, pero no de

producir excedente para el mercado. Para evitar los problemas del abastecimiento de las
ciudades y del mercado de exportacin, Crdenas recurri a un sistema comunal
genuinamente mexicano, el ejido. Los ejidos incluan a cientos de familias a las que el
Banco de Crdito Ejidal proporcionaba financiacin, escuelas y hospitales.
De fundamental importancia fue asimismo la cuestin del petrleo, en la que Crdenas
mostr su valenta y supo mantenerse firme frente a Estados Unidos. Cuando en 1938
anunci la expropiacin de las compaas britnicas y estadounidenses de petrleo,
medida que contaba con el apoyo de todo el pas, la reaccin del capital estadounidense
fue pedir a Roosevelt la intervencin. El presidente Roosevelt, sin embargo, haba
defendido la no injerencia en los pases vecinos con su poltica de "buena vecindad". El
gobierno de Crdenas cre un monopolio estatal, Petrleos Mexicanos (PEMEX),
verdadero buque insignia de la nacionalizacin de los recursos, y logr, no sin ciertas
dificultades iniciales, sortear el boicot internacional al petrleo azteca.
Ms polmica fue la implantacin de una educacin "socialista", trmino que qued
envuelto en la indefinicin; pero, aparte del problema ideolgico, la educacin se
extendi por el pas y lleg a sectores y a amplias reas rurales que nunca haba
alcanzado: en seis aos se duplic el nmero de escuelas. En la lucha contra el fascismo
ascendente de aquella poca, fue significativa la acogida que Crdenas dispens a los
refugiados republicanos espaoles que, perdida la Guerra Civil en 1939, huan del
rgimen de Franco. El sexenio de Crdenas, en resumen, fue un periodo de estabilidad
poltica que leg a la posteridad avances significativos en materia de economa,
educacin y obras pblicas. Crdenas dej la presidencia en 1940, pero no la vida
poltica, en la que sigui ejerciendo considerable influencia: promovi la candidatura de
Manuel vila Camacho, que le sucedi en el periodo 1940-1946, y l mismo acept el
cargo de ministro de la Guerra entre 1942 y 1945. Tambin colabor con el presidente
Adolfo Lpez Mateos (1958-1964).

En 1913 se incorpor a la revolucin en Apatzingn con las fuerzas del general Guillermo
Garca. En 1914 alcanz el grado de capitn y un ao despus, el de teniente coronel.
Se volvi uno de los discpulos ms allegados del sonorense Plutarco Elas Calles. Su

carrera militar ascendi rpidamente y en 10 aos lleg a ser General de Brigada. Apoy
el Plan de Agua Prieta, que desconoca al presidente Carranza. Apoyado por calles
alcanz la gubernatura de su estado para el periodo de 1928 a 1930, donde puso en
marcha la estrategia poltica y social que realizara posteriormente en toda la Repblica
Mexicana. Posteriormente fu ministro de guerra en el periodo 1932-1934.
En 1934 lleg a la presidencia, siempre bajo la proteccin de Calles, que segua
ejerciendo gran influencia en la vida poltica mexicana; pero, una vez en el poder, se
emancip de su tutela y adopt una lnea poltica propia, ms inclinada al socialismo.
Incluso expuls del pas a su antiguo protector, que hubo de exiliarse en Estados Unidos
(1936). Crdenas se encarg de llevar a la prctica las preocupaciones sociales de la
Constitucin de 1917.
Esto quedara claro al ser aplicados por primera vez hasta sus ltimas consecuencias los
artculos 27 y 127, referidos a la propiedad de la Nacin sobre las tierras, minas y
recursos naturales, y a lograr mejores condiciones para campesinos y obreros. Bajo el
lema de "Mxico para los mexicanos", llev adelante una poltica de nacionalizaciones,
especialmente trascendente por lo que respecta al petrleo; ello le enfrent con Estados
Unidos y le oblig a buscar compradores en Alemania. Tambin apoy la reparticin de
tierra, que escasamente haba sucedido. Quera eliminar las desigualdades sociales y
pensaba en el ejido como la liberacin econmica absoluta del trabajador del campo.
Con su reforma agraria elimin el latifundismo y reparti cerca de 18 millones de
hectreas de tierra.
Crdenas logr cambios bruscos y definitivos de los asuntos pblicos. Para ello tuvo
siempre el apoyo y sostn ideolgico del radical Francisco J. Mgica. Crdenas llev a
cabo profundas reformas en la educacin, di pruebas de tolerancia y capacidad de
pluralidad al aceptar a Trotski como refugiado poltico.

En la lucha contra el fascismo creciente de aquella poca, fue muy importante y de

mucho significado el recibimiento de los refugiados republicanos espaoles que, perdida
la Guerra Civil en 1939, huan del rgimen de Franco. Canaliz el descontento
campesino y organiz y unific el movimiento campesino en una central oficial, la CNC.

Dej la presidencia en 1940. Su sucesor fue Avila Camacho. Ocup despus diversos
cargos polticos; uno de ellos, el de Vocal de la Comisin de la Cuenca de Tapalcatepec,
destinada a resolver los graves problemas de esa zona. Enferm de cncer y muri en la
ciudad de Mxico el 19 de octubre de 1970.
El tema de las reformas educativas es idneo para favorecer el dilogo entre quienes se
ocupan de la educacin del presente y aquellos que incursionan por su ayer. Los
primeros tienen como preocupacin central cmo innovar el sistema educativo.
Considerar procesos de transformacin acontecidos tiempo atrs podra serles de
utilidad para resolver los retos que se les presentan.
El conocimiento de la trayectoria histrica de la educacin es medio insustituible para
idear y poner en prctica propuestas de cambio. Entre otras cosas, obliga a reconocer
que la solucin de los problemas educativos actuales exige sensibilidad hacia el pasado
de las instituciones e ideas y de los sujetos que en ellas intervinieron.
La reforma que conmovi a Mxico en la mediana de los aos treinta resulta impar para
reflexionar acerca de la naturaleza, los alcances y los lmites de las iniciativas de cambio
en los sistemas educativos de Amrica Latina. Segn s, sta fue la primera vez que el
trmino educacin socialista fue incluido en la constitucin de un pas latinoamericano. El
que ello se produjera en la etapa conclusiva de la revolucin mexicana lo vuelve an ms
particular.923 .
Las acciones realizadas por el general Lzaro Crdenas en favor del pas y de sus
clases desposedas apresuraron el ritmo del tiempo mexicano, alteraron el cambiante
pulso de la experiencia de los hombres y removieron expectativas de progreso, justicia,
libertad e independencia surgidas desde dcadas atrs.924 Dichas alteraciones se

produjeron en un contexto internacional signado por el ascenso del fascismo y la

germinacin de la segunda guerra mundial.
Este artculo presenta un panorama, necesariamente limitado, de lo que fue la educacin
socialista y lo que signific su aplicacin.925 Dada la cuanta y la diversidad de espacios,
tiempos y problemas estudiados con respecto al tema,926 decid centrarme en el periodo
presidencial de Lzaro Crdenas, de 1934 a 1940,927 y dentro de l en tres pares de
aspectos: a) cul fue la poltica educativa del gobierno federal y qu conflictos hubo de

enfrentar; b) qu estrategias se instrumentaron para aplicar las disposiciones normativas

y cmo alteraron la estructura del sistema educativo de la poca; c) cules fueron los
principales proyectos escolares para el campo y para las ciudades y qu respuestas
suscitaron en la poblacin. Hay tantas cosas por decir acerca de estos asuntos y tan
poco espacio para hacerlo, que intent circunscribirme a los hechos ms esenciales, sin
negar por ello su complejidad ni contentarme con su simple enumeracin.
En todo caso, quien despus de leer estas pginas tenga curiosidad por alguno de los
sucesos en ellas descritos puede acudir a las fuentes citadas. De manera deliberada
arm este texto como una especie de brjula para orientar al lector en su posible
excursin por los documentos centrales de la educacin socialista, los estudios
referentes a ella y las reflexiones que stos han permitido desarrollar.
Poco antes de que concluyera el ao de 1934 el Congreso de la Unin aprob la
propuesta del Partido Nacional Revolucionario (PNR) de modificar el artculo tercero
constitucional. Ya reformado, el texto estableca que la educacin impartida por el estado
deba ser socialista, excluir toda doctrina religiosa y combatir el fanatismo mediante la
inculcacin de un concepto racional y exacto del universo y de la vida social. Asimismo,
ampliaba las facultades del gobierno federal tanto para controlar los distintos niveles del
sistema educativo como para vigilar el funcionamiento de las escuelas particulares.928
La iniciativa de modificar la orientacin que en materia educativa determin el Congreso
Constituyente de 1917 fue parte y consecuencia de una serie de cambios en las
correlaciones de fuerzas al interior del partido oficial, el PNR, as como de la presin de
los sectores populares por l organizados.929 La presencia dentro de la estructura
partidaria de nuevos actores polticos y el fortalecimiento de los lderes radicales

favorecieron que en el Plan Sexenal acordado en 1933 se establecieran compromisos

con el reparto agrario, la reforma educativa, la soberana sobre los recursos naturales y
los derechos sindicales.930 PNP. Este documento reflejaba en muchos sentidos los
principios nacionalistas y populares de las diversas fuerzas revolucionarias, reforzados
por las corrientes en favor de la intervencin estatal como elemento de equilibrio entre
las clases sociales y motor de las transformaciones que se crea necesario impulsar.
En el terreno de la educacin recuper prcticas e ideas desarrolladas desde al menos
tres lustros atrs: el pensamiento liberal de principios del siglo XX, la enseanza

racionalista, las experiencias radicales experimentadas en algunas entidades de la

repblica, la escuela de la accin propuesta por la Secretara de Educacin Pblica
(SEP) en aos precedentes y el modelo pedaggico sovitico.931 Estos afluentes
confluyeron en una sola voluntad: construir, bajo el control directo del gobierno federal,
una escuela inspirada en la doctrina de la revolucin mexicana.
Durante su gira electoral, Lzaro Crdenas difundi el Plan Sexenal hacindolo vivir en
trminos de tierras, escuelas, cooperativas y crditos agrcolas. La educacin socialista
fue uno de los emblemas de su propaganda, as como el motivo de movilizaciones
callejeras y componendas partidistas. Las centrales sindicales, los ferrocarrileros, las
ligas agrarias y algunas fracciones del magisterio se manifestaron en favor de ella. Ms
tarde, el PNR movilizara a su maquinaria para tomar las calles y mostrar a los
conservadores su apoyo a la iniciativa de ley.932 Es factible que estos actos fueran
promovidos desde las cpulas gubernamentales y que muchos de quienes participaron
en ellos desconocieran el mvil que defendan. Sin embargo, no podemos excluir la
existencia de adeptos a esta causa ni desmerecer su importancia.
Lzaro Crdenas tuvo que enfrentar el descontento ocasionado por el proyecto de
reforma. El intento de introducir innovaciones como la coeducacin y la educacin sexual
haban generado protestas de magnitud considerable que obligaron al titular de la SEP
del gabinete anterior, Narciso Bassols, a renunciar a su cargo933.
En la ciudad de Mxico y en muchas regiones del pas, sobre todo las ms afectadas por
la Cristiada,934 existan asociaciones de padres de familia, grupos afiliados a la Liga
Nacional de Defensa de las Libertades Religiosas, confederaciones de universitarios,

ncleos sinarquistas, cristeros todava en armas, autoridades pblicas, rganos

patronales, hacendados, rancheros y gremios de artesanos dispuestos a luchar por sus
convicciones e intereses. Al otro lado de la trinchera tambin haba una amplia gama de
fuerzas combatientes: ligas antirreligiosas, organizaciones femeniles, comits pro
educacin socialista, uniones de estudiantes, sindicatos de maestros, hermandades de
artistas e intelectuales, partidos polticos de izquierda935 y confederaciones tanto
obreras como campesinas. La mayor parte de estas fuerzas, ya fueran de uno u otro
bando, contaban con experiencia en el manejo de los asuntos pblicos.

Los aos de lucha armada (1910-1920) dejaron como saldo una sociedad activa,
dispuesta a batallar dentro del proceso de reestructuracin que trajo consigo el derrumbe
del antiguo rgimen. Sin duda, uno de los personajes ms importantes para comprender
la configuracin de la nacin mexicana, as como sus imaginarios, es Jos Vasconcelos.
Es innegable que su obra poltica y filosfica, adems de ser basta o voluminosa, al igual
se halla demarcada por dos momentos de importante trascendencia tanto para Mxico
como para Latinoamrica, a saber: 1) el proyecto educativo nacional (llevado a cabo en
tiempos de Revolucin), y 2) la idea de la raza latina como oposicin a la supremaca de
los Estados Unidos. El trabajo que presento a continuacin, est enfocado a discernir, de
manera breve, el papel que juega la poltica educativa y la filosofa esteticista de
Vasconcelos en el marco histrico-social del pasado siglo XX, y mostrar as, los puntos
de contacto que podemos hallar colindando en un lado y en otro.
Para el objetivo ya expuesto, antes que nada me gustara orientar esta primera parte al
acercamiento del contexto histrico en el que vive y piensa Jos Vasconcelos. Hegel nos
record en la Filosofa del derecho y las Lecciones sobre la filosofa de la historia
universal[1], que todo hombre es un hijo de su tiempo, dicho en otras palabras, todo
hombre est inmerso, en su carcter de existente, en una circunstancia y en un momento
histrico determinado que permite que afloren sus ideas. Siguiendo esto como gua,
empecemos nuestro escrito con lo siguiente.
Jos Vasconcelos, este personaje que fue objeto de elogios y de escarnios, nace en
Oaxaca en 1882. Sus aos mozos, sin embargo, no los vivi ah, sino en el norte del

pas, en Piedras Negras Coahuila, aquel estado norteo al que tuvo que emigrar la
familia de Vasconcelos, por motivos econmicos, apenas poco tiempo despus de que l
naciera. En el norte, pues, Vasconcelos cursa su educacin elemental, para luego
trasladarse a la Ciudad de Mxico con el fin de continuar con sus estudios superiores:
Preparatoria, e inmediatamente despus, la Licenciatura en Derecho. Ya en la Ciudad de
Mxico, y allende a los cambios sociales y polticos que se avecinaban, Vasconcelos
conocer el movimiento poltico de Francisco I. Madero y se aliar a l por coincidencias
poltico-ideolgicas que se centraban, entre otras cosas, en la propuesta poltica de la
no-reeleccin, la cual era una razn directriz (que no la nica) para el cambio de la
poltica de Estado.

Con todo, hemos de decir que, en efecto, no es raro que lo primero que nos viene a la
memoria cuando se menciona el cambio dentro de la estructura del Estado mexicano a
principios del siglo XX, sea la lucha armada y por supuesto su poltica que expresa. Sin
embargo, cuando se aprecia con ms cautela lo que envuelve la lucha revolucionaria,
surgen muchas ms aristas, y una de ellas que no se puede hacer a un lado, por la
trascendencia o importancia que ocupa, es la educacin.
Y ms, si sabemos que del sector educativo (con todos los altibajos que conlleve) surge
uno de los fenmenos ms importantes que puede dar una sociedad, como por ejemplo,
la consciencia crtica. Y para Mxico esto ha sido capital en su historia. Por ejemplo,
basta hacer referencia a los intelectuales que participaron, en este caso, de la visin
global de la crisis de Mxico a inicios del siglo pasado; intelectuales que, pese a todo, se
formaron en un sistema educativo muy peculiar, conocido como positivista (al que
despus se enfrentaran como sus ms importantes crticos), el cual se haba instalado
un poco antes con el gobierno de Benito Jurez.
El positivismo, como sabemos, es una filosofa que se origin en Francia con Augusto
Comte, y que luego es importada a Mxico por Gabino Barreda como encargo del
Presidente Jurez. Si bien es cierto que en su momento dicha filosofa cumpli con
creces el propsito esperado, ya que fue muy til para sentar las bases que permitieron
la escisin de la Iglesia y el Estado (Reforma), as como para reordenar el caos social
bajo la idea preeminente de orden y progreso. Para 1910, no obstante, la situacin
social ya era otra, es decir, distinta a la de Jurez. De ah que la llamada efectividad del

positivismo se desdibujara cada vez ms (que para aquel entonces ya haba mutado del
positivismo de Comte, al de Stuart Mil, y luego al de Spencer), a causa de que ya no
responda a los nuevos problemas sociales del pas.
Su exceso, como lo constata Pedro Enriques Urea (incluso en la poltica), haba
provocado en torno a la academia as como en la poltica, una nulidad crtica como la que
provean diversas reas del Humanismo; y la filosofa, en este sentido, pag el costo,
dado que se le impona que, si no era positiva, no era filosofa: el positivismo haba
reemplazado al escolasticismo en las escuelas oficiales, y la verdad no exista fuera de
l.

Veamos que la filosofa oficial era demasiado sistemtica, demasiado definitiva, para no
equivocarse. Entonces nos lanzamos a leer a todos los filsofos a quienes el positivismo
condenaba como intiles, desde Platn, que fue nuestro mayor maestro, hasta Kant y
Schopenhauer. Tomamos en serio (oh blasfemia!) a Nietzsche[1]. Se entiende con lo
anterior que la reaccin del grupo del Ateneo de la Juventud, hacia el positivismo, fue
contundente.
Al cientificismo positivista que reinaba tanto en la academia como en la ideologa poltica
del gobierno de Daz, personajes como Jos Vasconcelos, Antonio Caso, Alfonso Reyes,
el ya mencionado Enrquez Urea, entre otros, tomaron a Schopenhauer, Nietzsche,
Bergson, Schiller, Croce, (entre muchos ms) para nivelar la balanza con nuevas
aportaciones tericas en las que negaban al cientificismo ser la nica gua para el saber,
y, bajo el mismo criterio, argumentaron que no se poda aceptar que fungiera como
modelo ideolgico del esquema poltico mexicano.
As, pues, para el ao de 1910, mismo ao en que es reinaugurada la Universidad
Nacional y depuesto del poder Porfirio Daz (La cada de Constantinopla como adelant
Justo Sierra, los integrantes del Ateneo, jvenes an, no tenan, segn explica Fernando
Salmern, un peso poltico tajante en su contexto social. Sin embargo, era claro que la
situacin no estaba esttica, sino todo contrario. Los conflictos se reproducan tanto en el
norte como en el sur. Lo cual fue importante para que el Ateneo de la Juventud, se viera
en la necesidad de salir del resguardo de los muros de la universidad, para tocar el

terreno social, con la gente, como queda constatado en las Conferencias que ofrecieron
en teatros y otros recintos, y que fueron de gran xito para un pblico diverso, ya no slo
universitario.
Ac es donde se puede destacar a Vasconcelos, ya que, en efecto, l fue uno de los ms
notables intelectuales que particip y combati la ideologa positivista, a la cual consider
transitoria y fundamentadora de una poltica caduca. Ahora bien, en lo tocante a la accin
poltica, la marcha de Vasconcelos ya se haba iniciado un ao antes, 1909, cuando
asume la batuta del rgano periodstico del partido Antirreeleccionista de Madero, al que
despus representara en Washington. Se podra decir que este lapso de tiempo, es el
lapso que prefigura el levantamiento armado de la Revolucin mexicana.

As, de 1910 a 1920, para Mxico se da una fractura social, poltica y econmica, que
podemos catalogar como devastadora. Por otro lado, cuando se consuma el asesinato
de Madero (decena trgica) y toma el poder Victoriano Huerta, respaldado por los
Estados Unidos, Vasconcelos se ve en la necesidad de salir, o ms bien de huir del pas
por haber sido maderista; sin embargo, an en el exilio, no deja de colaborar con la
Revolucin, pero bajo las ordenes de Venustiano Carranza, el cual funga en ese
momento como el jefe del ejrcito Constitucionalista.
Pero dicho sea de paso, Jos Vasconcelos aprovech, ciertamente, esta salida para
estudiar ms a fondo la filosofa clsica griega que haba debatido tiempo atrs con
Antonio Caso en el Ateneo. Hacia el ao de 1913, la lucha contra Victoriano Huerta no
haba cedido, pero para 1914 ser derrocado por las fuerzas armadas de Carranza y
Obregn.
A este hecho no aplazara mucho para que se convocara una vez que se quita a Huerta
del camino, a lo que se conoce como la Convencin de Aguascalientes, a la que asistir,
ya de regreso al pas, Jos Vasconcelos. Como se sabe, en esta Convencin se declara
por mayora de votos a Eulalio Gutirrez como Presidente provisional de la Repblica, y
l, a su vez, nombrara a Jos Vasconcelos su Ministro de Instruccin. Sin embargo, el
cargo de Gutirrez en la Presidencia fue muy breve, dado que los Estados Unidos no
reconocen su gobierno como legtimo y en cambio, buscando sus intereses poltico-

econmicos, aprueban el de Carranza reconocindolo como jefe de Estado. Ante este

hecho, y una vez que asume el poder Carranza, Vasconcelos, que ya se haba
enemistado con l porque haba dado su apoyo a Eulalio Gutirrez, de nueva cuenta
tiene que salir al exilio dado que cargaba sobre ste una orden de aprensin dictaminada
por mano del nuevo gobernante. Fuera de Mxico, y ya instalado en Washington,
Vasconcelos reinicia de nueva cuenta con sus estudios de filosofa y literatura. Lee todo
lo que puede y trata de asimilarlo, sintetizarlo. Este periodo en el exilio, Vasconcelos ya
no lo desaprovechara ms y se enfoca a escribir asiduamente: fruto de estos aos es de
donde surgen las primeras ideas que posteriormente sern incorporadas al sistema
filosfico.
En 1916 se dan a conocer dos obras importantes: Pitgoras, una teora del ritmo y
tambin El monismo esttico. Y para 1919 se publican los Estudios indostnicos.

Para 1920, un ao an delicado para Mxico, despus del asesinato de Carranza,

Obregn toma el cargo de la Presidencia, y bajo su proteccin, Vasconcelos regresa al
pas para que le fuera encomendada la Rectora de la Universidad, a la que despus
seguira la Secretaria de Educacin, que como sabemos bien, l mismo ser el
encargado de disear. En 1924, y despus de dejar la Secretaria de Educacin,
Vasconcelos se lanza a la candidatura por la gubernatura del estado de Oaxaca, que no
ganara por la lucha entre las facciones del poder que se debatan en esa regin, y que
finalmente se arreglara con un fraude en los comicios.
Para 1925, se publica el libro que adelante se ver, es uno de los ms polmicos de la
produccin vasconcelista: La raza csmica. Y para 1927, arremete de nuevo
Vasconcelos con el que se considera la continuacin de La raza csmica: la Indologa.
Poco despus del asesinato de Obregn (1928), Vasconcelos da el segundo paso
grande hacia un puesto poltico de importancia. En efecto, en 1929, acepta la
candidatura a la Presidencia por el partido Antirreelecionista. Su contendiente directo fue
Pascual Ortiz Rubio, que estaba respaldado a su vez por el recin fundado partido oficial
de la revolucin (PNR) y por supuesto, por Plutarco Elas Calles. Sin embargo, aunque la
campaa poltica del filsofo hizo eco, y atrajo a mucha gente, principalmente porque a
Vasconcelos se le ligaba an con Madero, no obstante esto, Vasconcelos pierde los
comicios de nuevo por fraude electoral. Una vez ms, Vasconcelos sale de Mxico, no

sin intentar una nueva Revolucin, que no tuvo ningn impacto a acusa de que nadie le
dio su apoyo. Pero es tambin en 1929 cuando se publica la primera parte de su sistema
filosfico, el Tratado de Metafsica. Aqu es donde se inician los aos fructferos en la
produccin filosfica de Vasconcelos.
Por ejemplo, en 1931, se da a conocer la segunda parte del sistema, la tica, y en 1935,
la Esttica, un ao despus, surge la Breve historia de Mxico, y para el ao de 1942, se
publica, para un circulo selecto del Colegio de Mxico, la parte ltima del sistema: la
Lgica orgnica; obra en la que se van a establecer los puntos metodolgicos y
epistemolgicos de la filosofa de Vasconcelos. Sin embargo, a estos aos tambin le
podemos agregar uno de los episodios ms lgidos en la vida de Vasconcelos, y que sin
lugar a dudas ha sido ampliamente criticado, y me refiero a aquella etapa en la que
mostr amplia simpata por el movimiento poltico (de Hitler) de la Alemania nazi. As
pues, con la Revista Timn, en los aos 40, ser en donde Vasconcelos va a publicar

sus ms crudos ensayos a favor del rgimen nazi (al que identificaba con el catolicismo)
y que hoy en da, son testimonio impreso de las inclinaciones polticas que tuvo por aquel
entonces el filsofo mexicano. Un error grave, que nos recuerda al de Ezra Pound, quien
a causa de sus inclinaciones por el fascismo italiano, su obra fue atacada,
independientemente de la calidad de lo escrito Para terminar, la amplia obra que escribi
Vasconcelos no slo la podemos ordenar en cuestiones de filosofa, claro que no, sino
tambin se ocup de la narrativa.
Entre sta, cabe tener presente su pequeo libro de cuentos que lleva por ttulo el de uno
de ellos: La sonata mgica, y por supuesto, su autobiografa, que sin ningn problema
podemos decir que ocupa unos de los peldaos ms conocidos y mentados de la obra de
Vasconcelos. El Ulises criollo y las diversas partes que lo componen, desde nuestra
perspectiva, son una pieza importante para dar un vistazo al marco histrico de la vida y
obra de Vasconcelos desde su propia mano. Una vez que hemos llegado hasta este
punto, ahora, en la siguiente parte, abordaremos la filosofa y su influencia en la praxis
poltica de Vasconcelos teniendo en consideracin lo visto hasta aqu.
II.- La praxis poltica y el pensamiento filosfico en pro de la construccin de Mxico.

Como se pudo apreciar, los primeros 50 aos del siglo XX son una pieza clave para
entender el pensamiento de Vasconcelos; principalmente porque en este periodo ser
donde se redacta, entre luchas sociales y exilios, su amplia obra filosfica. Sin embargo,
desde la introduccin hicimos la referencia a la relacin existente entre la poltica y el
sistema filosfico, con todo y que la primera anticipe a la segunda. Y en efecto, slo por
las referencias histricas que revisamos, se puede destacar que Vasconcelos comienza
su carrera poltica hacia 1909, y, por otro lado, la primera parte de su sistema filosfico,
el Tratado de metafsica, surge hasta el ao 1929.
Hay un margen amplio, 20 aos, que separan una actividad de la otra, aunque fuera
necesario que se efectuara para que madurara el pensamiento de Vasconcelos y se
objetivara en una obra completa. No obstante, antes de los escritos sistemticos (como
se dijo arriba) el filsofo hizo incursiones en pequeos tratados que fueron partes
primordiales para seguir, posteriormente, con las tesis fuertes y completas. Y es, por lo
tanto, esta etapa la que nos interesa resaltar aqu con relacin al plano poltico.

Desde la perspectiva de Vasconcelos, hacer soluble la educacin, va de la mano con la

lectura, con sus distintas escalas y grados. Y en tercer lugar, las Bellas Artes, que
funcionan bsicamente como el estrato de salida que concentra la emocin con la
experiencia esttica (no olvidemos esto, porque siempre la parte esttica figura en el
lugar ms alto del pensamiento de Vasconcelos). Allende a estos tres sectores, le siguen
dos ms que completan la obra, y son: la incorporacin del indio a la hispanidad y la
eliminacin del analfabetismo. La primera, por supuesto, tuvo como finalidad la unidad
nacional, en cuyo eje se concentra la exaltacin de la raza, la idea de la mexicanidad y
en un rango ms amplio, la hispanoamericaneidad.
Y por ltimo, pero sin duda no menos importante, la desanalfabetizacin, que vena a
contribuir y dar pie a la idea preponderante de que el saber es la primera instancia de la
emancipacin del sujeto, pero tambin, esto permita justificar la enseanza del lenguaje
oficial, el espaol, ya que tena que estar a la base de la idea de la nacin (recordemos
que uno de los problemas del porfiriato, al respecto de la nacin, consisti en la rica
multiplicidad de etnias heterogeneidad para Vasconcelos, que no hablaban el
lenguaje espaol, cosa que haca complicado pensar en una unidad nacional con su
respectivo sentimiento patritico). Con estas instancias ltimas se cierra el crculo con el

que inicia la gran cruzada en pro de la cultura, claro, junto a una ideologa bien trazada,
masivamente, tal como lo haba llevado a la prctica Lunacharski en Rusia y que fue,
cierto, un modelo en las pretensiones de Vasconcelos para Mxico. No est de ms
decir, que a esta cruzada mesinica de cultura, que tena la tentativa de hacer de Mxico
la Atenas de Amrica, no la poda lograr un solo individuo, sino que tenan que
contribuir muchas fuerzas al propsito. Por ello, ante el llamado de Vasconcelos, gente
notable acudi al auxilio tanto de las letras como de las ciencias y las artes (recordemos
que, bajo el patrocinio de las Bellas Artes, el caballete se deja a un lado y se inician los
muralismos arte abierto al pueblo como los de Orozco, Montenegro, Siqueiros y
Diego Rivera). Pero tambin, cabe destacar a los estudiantes de la Escuela Preparatoria,
porque influenciados por el maestro, hicieron lo suyo en la cruzada de alfabetizacin,
contribuyendo a pesar de su juventud, a ser guas de la cultura. En este sentido, es que
se ha dicho muchas veces que la planeacin educativa de Vasconcelos fue una las ms
importantes directrices para proyectar la cultura y la mexicanidad, sin mirar clases
sociales o color de piel.

Hasta este punto hemos hecho resaltar algunos aspectos que consideramos importantes
en el tema que estamos manejando. Por lo cual, se ha colocado a la poltica educativa en
un peldao importante en nuestro estudio. Y cierto, esto se hizo as, ya que a mi parecer
ah es donde se determina la verdadera aportacin de Jos Vasconcelos en asuntos que
se hallan dentro de un marco poltico concreto. Sin embargo, el problema, como
veremos, no es slo localista, o nacional, sino tiene pretensiones de universalidad. sta
es la exigencia filosfica vasconcelista. Ac tenemos lo que Abelardo Villegas dice
claramente sobre la filosofa de Vasconcelos: Vasconcelos, apstol de la raza, interpreta
y encarna el sentir de una cultura naciente; su filosofa, su sistema, va a ser revancha del
pueblo vencido que superar por el espritu a su opresor que no logra alcanzar
conceptos y valores universales
Al igual que Jos Vasconcelos, Lzaro crdenas tubo demasiado wque ver en el contexto
histrico de Mxico fue Firme defensor de una poltica modernizadora y democrtica,
Lzaro Crdenas foment la educacin a todos los niveles, estimul la formacin de
organizaciones sindicales, renov la administracin pblica e impuls, como nadie lo
haba hecho antes, la reforma agraria. Sus convicciones nacionalistas lo llevaron a

nacionalizar los ferrocarriles en 1937 y, al ao siguiente, la industria petrolera, que estaba

en manos de compaas britnicas y estadounidenses. Su posicionamiento en favor de
obreros y campesinos frente a los intereses de los poderosos y la defensa de los
recursos naturales frente a las injerencias de las compaas extranjeras le
proporcionaron un prestigio y una aureola de honestidad que conservara tras abandonar
la presidencia. Procedente de una familia indgena muy modesta, Lzaro Crdenas del
Ro recibi apenas una educacin elemental. En 1914 se uni a la Revolucin mexicana
(que haba estallado cuatro aos antes), dando comienzo a una carrera militar en la que
ascendera con rapidez: diez aos ms tarde era ya general de brigada. Durante la
misma defendi la causa constitucionalista, fue designado jefe de operaciones en
Veracruz y Michoacn y result herido en la batalla de Huejotitln (1923).
Y por ltimo seria Jaime Torres Bodet Definir una poltica educativa para Mxico, en el
contexto de la Segunda Guerra Mundial, como la registrada en el primer lustro de los
aos 40 y de una lucha interna entre las diversas facciones gobernantes del pas,
derivadas de las polticas revolucionarias del general Lzaro Crdenas, signific para el
presidente vila Camacho y su secretario de Educacin, Jaime Torres Bodet, un

verdadero reto a resolver. La poltica presidencial gir en torno a la unidad nacional de

los mexicanos para enfrentar la amenaza nazi-fascista de Alemania e Italia, fomentando
los ideales de la libertad, democracia y la paz mundial.Correspondi al doctor Jaime
Torres Bodet, designado Secretario de Educacin el 23 de diciembre de 1943,
reconocido en el mbito intelectual, artstico y diplomtico, poco conocido en el
magisterio, no obstante que en su juventud haba sido Jefe de Bibliotecas de la
Secretara de Educacin durante el ministerio del licenciado Jos Vasconcelos, dirigir un
mensaje al pueblo de Mxico, para dar a conocer su ideario y programa de educacin,
centrando su discurso en la importancia del apoyo de los maestros y de la nacin entera,
para hacer realidad el pensamiento del presidente de la Repblica.
El Secretario Torres Bodet expres "que estaba persuadido de que la consolidacin de la
independencia poltica y econmica de Mxico descansa en la educacin de todos sus
hijos y quelas circunstancias histricas de nuestro tiempo exigen una educacin para
la paz, para la democracia y para la justicia social". Sin hacer gran publicidad, el
secretario Torres Bodet, propuso al presidente vila Camacho una reforma al artculo

tercero que estableca la educacin socialista, para que postulara el amor a la Patria, a la
conciencia de la solidaridad internacional, en la independencia y la justicia, adems de
desarrollar las facultades del ser humano. La nueva legislacin reafirmara los principios
a favor de una educacin laica, gratuita y obligatoria, as como el carcter democrtica,
nacional, manteniendo firmes los postulados de la lucha contra la ignorancia y sus
efectos, fundada en los principios de la ciencia, la razn y el viejo anhelo pedaggico de
una formacin integral del educando.
Para lograr el ideal educativo de la UNIDAD NACIONAL, requera de un intenso
programa de actividades en el aula, la escuela y la comunidad.
El sistema educativo mexicano, requera de una filosofa de la educacin, que hiciera
posible la formacin de un pensamiento social de los educandos y de los mexicanos en
general, que los cohesionara, que les diera identidad nacional, que fomentara el amor
por la patria.
Durante los aos 40 el secretario Jaime Torres Bodet, llev a cabo una reforma a los
planes y programas de estudios de la educacin primaria, secundaria y normal, por
medio de los cuales se enseaba la historia de Mxico, el civismo y los principios para

una convivencia de los mexicanos, en favor de la democracia, la justicia y la paz

internacional. El principio de la unidad nacional, como objetivo inmediato a lograr
mediante los programas educativos, era un propsito fundamental, de soporte a la
poltica del gobierno de la Repblica, a favor de una posicin pacifista.
Una de las consecuencias esperadas durante la Segunda Guerra Mundial, que afectaron
tambin nuestro pas, era la generacin de un pensamiento a favor de los pases del eje
formado por Alemania, Italia y Japn, cuya ideologa de sus gobiernos era el nazismo y el
fascismo. En este contexto, el gobierno mexicano se propuso educar para la libertad, la
democracia, la justicia y la paz. A los nios y a los jvenes se les inculcaban los valores
cvicos, de amor a la patria, a vivir en libertad y en la democracia, en un ambiente de
armona interna y de paz mundial.
En el segundo perodo, como secretario de Educacin, el doctor Jaime Torres Bodet, se
propuso una reforma educativa por medio de la cual los estudiantes y maestros

reafirmaban su conocimiento de la historia de Mxico, incluyendo los principales

acontecimientos del siglo XIX y siglo XX, as mismo, los primordiales conflictos blicos,
revoluciones sociales y sistemas de gobierno durante el siglo XX, todo lo cual explicaba
las condiciones polticas, econmicas, sociales y culturales del mundo y de nuestro pas.
Otro aspecto relevante de esta reforma educativa, fue la introduccin de la enseanza de
las actividades tecnolgicas en la educacin secundaria, para facilitar el desarrollo de
aptitudes y habilidades manuales de los estudiantes, aprendiendo as el manejo de
herramientas para la soldadura, mecnica, carpintera, costura y cocina, entre otras.
El desarrollo integral de la personalidad del adolescente, era posible mediante el
aprendizaje de conocimientos cientficos, histricos, cvicos, del lenguaje, de
manualidades y educacin fsica. La formacin de profesores de educacin primaria, se
extendi a la preparacin de educadores de adolescentes, con la creacin de las
escuelas normales superiores pblicas y privadas. En esta reforma educativa a la
enseanza secundaria del pas, as como la creacin de la Escuela Normal Superior de
Nuevo Len, particip el profesor Humberto Ramos Lozano, hoy Benemrito de la
Educacin del Estado.
Hoy da, el pas requiere de pensadores como Jaime Torres Bodet. Existen dos grandes
momentos en los que se basa este anlisis del pensamiento humanista de Torres Bodet,

el primero es el trabajo desarrollado para cambiar el sentido socialista del artculo tercero
de la Constitucin Mexicana al final del primer periodo como secretario de Educacin
Pblica y, el segundo momento es cuando Torres Bodet est al frente de la direccin de
la UNESCO.
En 1946, en la ltima fase de su mandato como Secretario de Educacin Pblica, Torres
Bodet propuso realizar un anhelo, que como lo confiesa en sus memorias, desde el inicio
de su administracin en diciembre de 1943 tena en mente al igual que el presidente
Manuel vila Camacho: la reforma del Artculo 3 que garantizaba que la educacin que
impartiera el Estado deba ser socialista. As, lo que vemos en el texto del artculo tercero
"socialista" de 1934, es que de entrada aparece la adjetivacin de "... la educacin que
imparta el Estado ser socialista, y adems de excluir toda doctrina religiosa combatir el
fanatismo y los prejuicios, para lo cual la escuela organizar sus enseanzas y

actividades en forma que permita crear en la juventud un concepto racional y exacto del
universo y de la vida social.
Por el contrario, la nocin de educacin a la que har referencia Torres Bodet , alude
principalmente a un cambio en la concepcin que se marcaba en el Artculo 3 de la
Constitucin, de 1934. Ya no ser una educacin dirigida a un fin especfico o para un
sector de la sociedad en particular, sino que se refleja una concepcin de educacin que
se caracteriza principalmente por la formacin moral del individuo, encaminada hacia el
bien y la justicia. Ms que una somera tarea de ilustracin, o la simple habilitacin de
oficios y profesiones por el carcter de emergencia que vive el pas, se piensa que la
educacin que logre la "unidad nacional" ser aquella que "... valora nuestra propia alma,
estime la eficiencia de las virtudes y reconozca el lastre de los defectos"

CONCLUCION.
Principalmente hablare sobre Jaime Bodet quien promovi la Campaa Nacional contra
el Analfabetismo entre 1944-1946, estableci el Comit Federal del Programa de
Construccin de Escuelas, Fund el Instituto Nacional de Capacitacin del Magisterio,
Construy la Escuela Normal para Maestros, la Escuela Normal Superior y el
Conservatorio Nacional en la Ciudad de Mxico, Impuls la construccin de la unidad
profesional de Zacatenco del Instituto Politcnico Nacional, Fund la Comisin Nacional
de Libros de Texto Gratuitos, En 1948, fue elegido para el cargo de director general de la
UNESCO, Promovi la construccin del Museo Nacional de Antropologa y del Museo de
Arte Moderno, Ingres en la Academia Mexicana de la Lengua en 1952, Fue miembro de

El Colegio Nacional, al cual ingres el 6 de julio de 1953, En 1966 recibi el Premio

Nacional de Ciencias y Artes en el rea de Literatura y Lingstica.
Jos Vasconcelos
Fue ministro de Educacin de ese gobierno efmero y de nuevo sali delpas al caer la
Convencin, enemistado con Venustiano Carranza.Cuando ste cae, regresa invitado por
De la Huerta para dirigir laEducacin Nacional desde la rectora de la Universidad y
preparar lacreacin de la Secretara de Educacin Pblica.Con el apoyo de Obregn
como presidente, de Ezequiel A. Chvez comocolaborador, y de Pedro de Alba como
diputado, logr que se cambiara laconstitucin para crear la SEP en septiembre de 1921
y ser el primer secretario, puesto que ocup por dos aos y nueve meses, del 2
deoctubre de 1921 al 2 de julio de 1924, periodo durante el cual realiz unalabor
importante por la formacin de un sistema educativo mexicanocentralizado.Fund
escuelas y bibliotecas en todo el pas, desarroll un programa paradesanalfabetizar a
los mexicanos con ayuda de maestros honorarios, unejrcito de nios y misioneros
educativos; y desarroll un amplioprograma editorial con la traduccin, publicacin y
difusin de libros yrevistas como El Maestro.En 1924 renunci a la SEP, entre otras
cosas por la disminucin delpresupuesto para educacin y el asesinato de un senador.
Particip enese ao en la contienda electoral para gobernador de Oaxaca, la queperdi
por un sonado fraude electoral.Se exili nuevamente del pas para recorrer Europa, Asia
y Amrica, yregres para contender por la Presidencia de la Repblica en
1929.Vasconcelos realiz una extensa campaa electoral con gran apoyopopular, pero

marcada por la tragedia, pues hubo muertes como la deGermn de Campo y los
Vasconcelistas de Topilejo.
Lzaro Crdenas
Naci el 21 de Mayo de 1895 en Jiquilpn, Michoacn; Vivi una infancia difcil, hurfano
de padre tuvo que trabajar de nio y recibi apenas una educacin elemental, en 1913,
durante la revolucin mexicana se enlisto e las fuerzas de Guillermo Garca, donde
empezara una sobresaliente carrera militar, llegando al rango de General. Al terminar la
revolucin inicio su carrera poltica bajo la proteccin del jefe mximo. En 1934 recibe a
la presidencia de Mxico.

En 1938 Lzaro Crdenas cometi las dos decisiones ms importantes de su vida: como
presidente de la Repblica expropio la riqueza petrolera que contiene el territorio
nacional de las diferentes compaas extranjeras que la explotaban, las cuales haban
llegado al pas durante el porfiriato. Este acto fue aprobado en general por todo el pueblo
mexicano y les creo al presidente y 02-mexico-personajes-lazaro-cardenas12182509162985sus colaboradores un afecto cada vez mayor dentro de la opinin
pblica. Para muchos, la expropiacin significaba un sacudimiento final del imperialismo
que por tanto tiempo haba sangrado al pas, impidindole confiar en su propia fuerza y
capacidad.
En ese mismo ao, el presidente creo el Partido de la Revolucin Mexicana, con el
objetivo principal de desacreditar la influencia poltica que Plutarco Elas Calles tenia
sobre los simpatizantes polticos de la revolucin; volvindose ste la sustitucin del
partido poltico de mayor importancia en el pas: el Partido Nacional Revolucionario.
Crdenas inicio su carrera poltica desde el apoyo que tenia el ejercito despus de la
Revolucin, y su mentor fue Calles, quien despus de intercambiar a tres presidentes
durante el maximato, promovi la presidencia del militante michoacano, debido a que
compartan los mismos principios post revolucionarios que uno le haba heredado al otro
Pero Crdenas, conciente que el creciente poder e influencias de Calles estaban
perfilando una dictadura oculta, tomo una posicin firme dentro de su rol como presidente
y desterr a su antiguo tutor poltico.

Crdenas muri el 19 de Octubre de 1970. Por sus actos y actitud como un verdadero
demagogo, que le ha dejado una herencia digna (pero olvidada) a nuestro pas, se ha
convertido en la figura ms importante y reconocida de cmo debera ser la poltica de
Estado. Durante la mitad del siglo XX, durante el tiempo que ejerci cargos pblicos,
Crdenas se encargo de impulsar al pas hacia una estabilidad econmica, social, y
(ninosMorelia3por qu no) humana. Fue l quien propicio, desde el Estado, una reaculturacin de nuestra filosofa, puesto fue l quien ofreci que llegara la filosofa de
Espaa con los transterrados. En mi opinin, ha sido el presidente ms digno que ha
tenido Mxico, y sigue siendo un ejemplo de cmo debera ser, y qu deberamos hacer
para tener un mejor pas.

REFERENCIAS
https://es.scribd.com/document/33834898/Pensamiento-Pedagogico-de-Vasconcelos
https://pensamientofilosoficoenmexico.wordpress.com/category/lazaro-cardenas/
https://es.scribd.com/document/33834898/Pensamiento-Pedagogico-de-Vasconcelos
https://es.scribd.com/doc/50108940/PENSAMIENTO-PEDAGOGICO-DE-JAIMETORRES-BODET
http://www.los-poetas.com/b/biobodet.htm

http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/6676/Jose%20Vasconcelos
http://www.excelsior.com.mx/expresiones/2014/05/13/958983