La esclavitud en la antigua Grecia fue un componente esencial en el desarrollo econmico y social
del mundo griego de la antigedad y estuvo vigente a lo largo de su historia. Los griegos consideraron la esclavitud no slo como una realidad indispensable, sino tambin como un hecho natural; incluso los estoicos, en general, o los primeros cristianos, no la cuestionaron.2 3 4 La mayora de los escritores antiguos entendan que la esclavitud no era tan slo un fenmeno natural, sino tambin necesario. No obstante, tambin aparecieron algunos debates aislados que levantaron el "grito en el cielo", como se observa en los dilogos socrticos, o algunos estoicos que expresaron la primera condena de la esclavitud de la que se tiene un registro histrico.4 De acuerdo con la tradicin historiogrfica moderna, este artculo slo trata de los esclavosmercanca (forma calificada como esclavos enseres por los autores anglosajones) no de grupos dependientes como el penestes de Tesalia, los hilotas de Esparta ni tampoco los clarotas de Creta cuya posicin era compleja, cercana a la de servidumbre del medioevo. Un esclavo-mercanca es un individuo privado de libertad y sujeto a la voluntad de un propietario que puede comprarlo, venderlo o alquilarlo, como un bien. La esclavitud en la antigua Grecia plantea problemas importantes a los estudiosos, ya que la documentacin es dispar y muy fragmentaria, concentrada sobre la ciudad de Atenas. Ningn tratado se refiere especficamente al tema, e incluso, a menudo la misma terminologa es vaga. Los argumentos judiciales del siglo IV a. C. no se interesan por el esclavo ms que como fuente de ingresos. La comedia describe a esclavos de comedia; la tragedia menciona a esclavos de tragedia. Es difcil distinguir con certeza a un esclavo de un artesano en la produccin iconogrfica o entre las estelas funerarias. Incluso la terminologa es a menudo vaga. Actualmente, la esclavitud griega es objeto de debates historiogrficos y, en particular, el debate se centra alrededor de dos cuestiones: si se puede decir que la sociedad griega era esclavista, y, la segunda, si los esclavos griegos formaban una clase social.5
Nombre: Erick toapanta
Curso: 8 c
La influencia del cristianismo
La historia del cristianismo no pudo comenzar bajo peores auspicios. Entroncada de manera directa con la del judasmo de la que pretenda ser realizacin y cumplimiento, desde el primer momento dej de manifiesto una clara oposicin con este. Jess no solo predicaba una clara desviacin del exclusivismo religioso de Israel llamando a los gentiles para que recibieran el mensaje del Reino del Dios (y anunciando adems que muchos lo acogeran con mayor gusto que los judos a los que estaba destinado), sino que adems se manifestaba provocadoramente abierto en su actitud hacia las mujeres y, sobre todo, a los pecadores. En realidad, esta ltima actitud y sus propias pretensiones lo colocaron desde el principio en un camino que acab desembocando en su ejecucin. Lejos de creer en la existencia de un grupo que poda ser mejor que otros y cuya afiliacin garantizaba el paso a un mundo mejor, Jess ofreci a sus contemporneos una relacin personal con Dios, una relacin, por otra parte, de la que todos estaban necesitados, de la misma manera que un enfermo que requiere la ayuda urgente e imprescindible de un mdico. El gnero humano pecadores y supuestos justos, hombres y mujeres, judos y gentiles era semejante a una oveja perdida que no sabe cmo encontrar el camino para regresar al redil, a una moneda perdida que por s misma no podr volver al bolsillo de su duea, como un hijo prdigo que disip toda su fortuna y que precisa del perdn generoso de su padre para redimiese. Jess insista en que esa salvacin era posible porque Dios en l haba salido al encuentro de la Humanidad y bastaba con que est ahora no rechazara el ofrecimiento. Para aquellos que estuvieran dispuestos a vivir en la nueva relacin de Pacto con Dios un pacto basado en la muerte futura e ineludible de Jess se abrira la posibilidad de una nueva vida vivida de acuerdo con unas nuevas condiciones. No solo es que en ella sera posible encontrar la salvacin, no solo es que en ella se podra descubrir un sentido que enlazaba con la eternidad, no solo es que en ella se vivira en una nueva comunidad sin barreras raciales, sociales o de gnero sexual, no solo es que en ella no se repetiran los patrones diablicos del poder, es que adems se encarnara el ideal de amar al prjimo sin lmites ni condiciones, un ideal digno del Dios que se encarnaba para morir en la cruz. La predicacin de Jess era provocadora y sus afirmaciones de ser el Mesas, el Hijo del hombre e incluso el Hijo de Dios acabaron provocando una reaccin combinada que lo llev a la muerte. Durante la Pascua del ao 30 d. C. sus adversarios debieron de respirar tranquilos convencidos de que aquel controvertido personaje dejara de ser un peligro y una molestia pero se equivocaron.