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Teia Neuronial
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A Fico Cientfica, como outros tantos gneros da

Literatura, do Cinema e das srie de TV, est
impregnada dos valores arraigados na cultura em que
prolifera. E isso implica na reproduo de
etnocentrismo, racismo, sexismo e heteronormatividade.
Pensando nisso, as escritoras Lady Sybylla e Aline
Valek organizaram uma coletnea de contos que fogem
desse padro. Focando especialmente na
desconstruo dos papis de gnero tradicionais to
presentes na fico cientfica (e tambm tocando em
outros temas relacionados diversidade humana), as
autoras e autores que participaram da coletnea
exploram os limites libertadores dessa literatura, que em essncia pode extrapolar a
realidade e imaginar um mundo melhor, um universo livre de discriminao e preconceito, ou
que pode servir para explorar alegorias fantsticas da nossa realidade ainda androcntrica e
misgina.

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O livro distribudo gratuitamente atravs do site oficial (http://universodesconstruido.com/),

em formatos EPUB (Kobo), MOBI (Kindle) e PDF, e pode ser comprado em formato fsico
no Clube dos Autores.
A seguir, fao uma apreciao de cada um dos contos presentes na coletnea, tentando no
revelar pontos importantes da trama (spoilers), ao mesmo tempo trazendo minha
interpretao para quem j leu e procurando instigar a leitura para quem ainda vai ler.

Codinome Electra
O conto que abre a coletnea, escrito por Lady Sybylla, narra eventos de um futuro
distante. H uma guerra entre dois povos, os humanos e os magojins, e a sucesso de
eventos da trama desencadeada pela captura de um magojin por uma mulher chamada
Electra. Quando surge enfim a oportunidade de os humanos, que habitam o planeta Klaten,
entenderem quem so seus inimigos, o governo de Klaten decide acobertar qualquer
informao que tivesse sido coletada e impedir a continuidade desse plano.
Major Electra dispensada pela coronel Vieira, sua superiora, e decide descobrir a verdade
sobre os magojins, mesmo que isso represente um risco para si mesma. As revelaes que
se seguem mostram que h uma relao entre humanos e magojins mais significativa do
que se acreditava, e passamos a entender uma srie de elementos do conto at ento.
O trio de personagens que protagonizam o primeiro ato do conto muito significativo para
se entender o carter subversivo de Codinome Electra e Universo Desconstrudo. So trs
mulheres, uma guerreira (Electra), uma lder (Vieira) e uma mdica (Alvarez). A princpio, a
insistncia da autora em apresentar de cara trs mulheres em papel importante pode ser
um incmodo para muitos leitores homens (e bom que seja), e essa escolha tende a ser
vista como tpica de histrias para mulheres. Mas uma escolha proposital e acertada,
que nos informa do que realmente se trata o livro: uma quebra de paradigmas. Afinal, no
nada incomum encontrarmos dezenas e centenas de histrias de fico cientfica cujo grupo
de protagonistas todo formado por homens.
Vide o emblemtico triunvirato de Star Trek, Kirk, Spock e McCoy, trs homens (que, na
minha leitura, parecem ter inspirado as trs mulheres do conto). Mesmo a grande capit
Kathryn Janeway, de Star Trek: Voyager, possui um imediato homem, e muito difcil
encontrar space operas que tenham apenas mulheres como protagonistas (embora seja fcil
encontrar grupos exclusivamente masculinos ou nos quais as mulheres, quando presentes,
ocupam papel secundrio).
Ao longo do conto, vamos nos deparando com mulheres em posies de poder, negros e
brancos convivendo em igualdade, bissexuais vivendo sua sexualidade em paz e
transexuais plenamente aceitos como iguais em suas identidades, e nos perguntamos como
essa sociedade futurista conseguiu se transformar em tudo o que as histrias de fico
cientfica negaram fazer. Codinome Electra um ponto alto e importante da literatura
brasileira de fico cientfica.

Quem sabe um dia, no futuro

Neste instigante monlogo, da autoria de Alex Luna, somos apresentados a um futuro em
que a humanidade resolveu diversos problemas sociais com o uso de robs, que passaram
a realizar todas as atividades braais. Tornaram-se, enfim, escravos (que , a propsito, o
sentido prprio da palavra rob).
Nas reflexes que a protagonista faz, compreendemos o que sente o ser oprimido diante da
impossibilidade de se rebelar. Embora na sociedade pseudoutpica que o cenrio do
conto no haja mais desigualdade de gneros, na nova ordem as angstias das mulheres se
repete nas mentes do novo contingente dominado.
A forma como se desencadeia o monlogo vai revelando aos poucos do que se trata essa
realidade, fictcia quanto aos fatos, realista quanto mensagem: no importa quanto
tentemos mudar as sociedades humanas, s haver uma verdadeira revoluo quando a
estrutura de dominao for desconstruda, quando as mudanas deixarem de ser apenas a
dos atores que ocupam os papis pr-estabelecidos. Estes que devem ser reconstrudos.

Apreender esta mensagem importante para se compreender a proposta feminista da

coletnea. No se trata da caricatura propagada pelo discurso tradicionalista, a das
feministas que querem inverter os papis da dominao sexista. Trata-se, isso sim, de
construir uma estrutura social em que no haja desigualdade baseada no sexo/gnero dos
indivduos (tampouco sua etnia, raa ou orientao sexual).

Uma terra de reis

Confesso que tive que ler duas vezes o conto de Dana Martins para entender a trama.
como se tivesse sido escrito num jargo futurista, com abreviaes de palavras
(especialmente dos nomes prprios, alguns dos quais remetem mitologia hindu) e de
frases, e exigiu de mim muita ateno para compreender o que no estava dito
explicitamente. O ritmo frentico de histria de ao tambm demandou pacincia, pois no
estou acostumado com esse tipo de literatura. Mas depois da segunda leitura entendi
melhor a proposta e achei bastante interessante.
Num mundo controlado por grandes corporaes, uma epidemia fora de controle se torna
fonte de enriquecimento para uma indstria, que comercializa a cura apenas para quem
pode pagar por seu caro preo. Um grupo de rebeldes est tentando roubar o remdio para
distribu-lo entre a populao excluda. Ou seja, a histria de forma geral uma crtica scioeconmica.
Sua insero na coletnea de contos feministas se justifica, em primeiro lugar, pelo fato de
Maya, a protagonista e narradora, ser feminina. Alm disso, ela no humana, mas um ser
artificial, parecido com os replicantes de Blade Runner. Sua condio de coisa, num mundo
que relega os UROs ao papel de escravos, motivo de constantes queixas por parte dela.
Seus sentimentos so, metaforicamente (s vezes literalmente), um reflexo da opresso
sofrida pelas mulheres num mundo androcntrico.
Embora Maya participe ativamente do planejamento e execuo das operaes de
espionagem e guerrilha, ao lado de seu companheiro humano Dev, ela encarada por
muitos como uma ferramenta e um objeto de disputa por parte das diversas foras que se
opem na histria. Sua perspectiva reflete a angstia das mulheres reais, que aprendem, da
cultura em que esto inseridas, a cultivar anseios e desejos, mas so tratadas como coisas
sem autonomia.
Eu me concentro em respirar enquanto eles continuam a falar de mim. As palavras
vindo de longe. Os dois continuam combinando o meu futuro.
Vale tambm mencionar o destaque para a ambivalncia do personagem masculino que
acompanha Maya. Dev apresentado como uma espcie de super-heri, muito
autoconfiante, destemido, gil e forte. Mas essa aparente imagem de modelo masculino
ideal contrastada com momentos de dvida, insegurana e ansiedade, quebrando o
esteretipo do macho inquebrvel das histrias de ao, mostrando um ser humano com
virtudes e fraquezas.

Meu nome Karina

Nesta histria de Ben Hazrael, um empreendimento cientfico que envolve a comunicao
com uma realidade alternativa coopta a personagem-ttulo para ser uma sonda na outra
realidade, assumindo a identidade de sua contraparte para iniciar o processo de
transferncia das conscincias de todo o mundo para seus alter-egos naquela realidade,
onde a histria seguiu um caminho um pouco diferente da nossa. Porm, a motivao de
Karina para ir outra realidade no coincide com os planos dos cientistas envolvidos no
Projeto Sonda. Ela anseia por viver uma vida em que aceita como , especialmente por
seu pai.
Presa desde o nascimento num corpo que no reconhece como seu, Karina no aceita a
identidade imposta pela sociedade e por seu pai, com quem sempre teve um profundo
conflito. Nesta fbula, a figura paterna aparece como um smbolo que condensa o
patriarcado, a ordem androcntrica controlada pelos homens, o sexismo da rgida diviso
sexual do trabalho, a heteronormatividade que mata os desvios e a cisnormatividade que
castra a autenticidade individual. O pai ainda um cientista, representando o fato de que o

pensamento cientfico, pensado como libertador, no implica necessariamente em melhor

aceitao das diferenas.
Somos capazes, hoje em dia, de enviar astronautas para Marte para construir
colnias, mas somos incapazes de apagar preconceitos.
A frase acima muito significativa pelo fato de no ser apenas uma constatao da
personagem-narradora a respeito de seu universo, nem somente uma mensagem do autor
sobre o que vivemos na nossa prpria realidade. A sentena condensa toda a ideia de
Universo Desconstrudo, de que por mais imaginativa que seja a fico cientfica, em geral
ela ainda se mantm presa a valores tradicionais com que s a um grande custo consegue
romper.
E esse conto rompe com a tradio, explorando o drama psicolgico de uma transexual,
uma viagem intimista por seus pesadelos, suas fantasias, os questionamentos sobre seu
nascimento num corpo errado e seu ingresso resoluto num arriscado projeto cientfico pelo
qual ela tem a possibilidade de ser quem . Karina, na verdade, coloca a perder o referido
Projeto Sonda ao dormir nos braos do pai na outra realidade, contrariando as
recomendaes da Dra. Mariza. Assim, ressoando O Homem-Elefante e A.I.: Inteligncia
Artificial, a protagonista morre se sentindo plena, em paz, tendo finalmente conquistado sua
identidade e a aceitao, to negadas em nossa cultura cisnormativa.

Eu, incubadora
Aline Valek nos traz uma histria de tribunal e suspense em que duas personagens
femininas se encontram no papel de rs. Num cenrio ps-apocalptico e distpico, aps
sobreviver a um imenso desastre que dizimou grande parte da populao, a humanidade
instituiu que os embries e fetos humanos so pessoas com direitos iguais aos de
indivduos adultos. Isso implica na completa criminalizao do aborto, considerado
equivalente ao assassinato.
Esse futuro socialmente catastrfico uma extrapolao prognstica da atual influncia do
perigoso discurso pr-vida e antiaborto, fomentado por igrejas crists e bancadas polticas
evanglicas hodiernas. Esse discurso, profundamente atrelado ideologia da submisso
das mulheres e da domesticao de seus corpos, se torna, na fico de Valek, uma
realidade extremamente opressora para as pessoas do sexo feminino e especialmente para
todas as mulheres grvidas.
Nessa sociedade, uma rgida hierarquia entre androides (ou Coisas) e seres humanos
coloca estes como deuses aos olhos daqueles. As Coisas esto no grau mais baixo da
hierarquia social, e veneram a capacidade de gerar vida dos seus deuses. Porm, a vida
embrionria considerada a tal ponto sagrada nessa sociedade que chega a ser mais
importante do que a vida da mulher que a carrega no ventre.
Essa realidade constitui um paradoxo existente em nossa prpria sociedade patriarcal e
misgina: as mulheres se sentem privilegiadas quando esto grvidas e se dedicam
maternidade como a uma carreira que, em princpio, deveria significar a mxima realizao
individual. As mulheres so supervalorizadas e so bem tratadas nessa condio. Porm,
no podem escolher quando engravidar, no se lhes permite abdicar de ser mes e elas tm
que assumir todo o trabalho de cuidar dos filhos. Em suma, as mulheres so valorizadas
enquanto forem submissas ao restringidor papel imposto a elas socialmente.
Neste cenrio, Diana decide abdicar de ser me, transferindo seu filho no nascido para o
ventre de uma Coisa. A partir da, uma srie de questionamentos suscitada num grande
julgamento, trazendo uma crise para as concepes sobre vida, aborto, liberdade individual
e hierarquia social e de gnero o conto praticamente todo ele uma reflexo filosfica,
aberta e irnica sobre estes temas. Os lderes que impem e executam as leis dessa
sociedade so todos homens, evidenciando a manuteno do controle masculino e a pouca
empatia da autoridade sobre a condio feminina em situao de maternidade e de aborto.
O ttulo se refere diretamente condio da Coisa grvida, mas tambm uma metfora
para a condio de Diana e todas as mulheres reais que sofrem a violncia simblica
desumanizadora de se ver como instrumentos para a procriao, meras incubadoras sem
domnio de seus prprios corpos.

(De quebra, a histria ainda nos apresenta uma abordagem crtica a respeito das crenas
religiosas. Diferente de muitos ateus que consideram que as crenas so mero capricho
sem motivao aparente, Valek cria uma fbula em que percebemos que uma religio no
surge toa e tem todo motivo para existir, mesmo que as crenas que a fundamentam
sejam arbitrrias, ilusrias e possam servir dominao de certos grupos por outros.)

Um jogo difcil
Leandro Leite nos apresenta Maria, ou 002-b, mais conhecida como Zero Dois, uma mulher
estivadora, forte, em posio de chefia em seu setor. Ela chama ateno por ser uma
herona feia, diferente de grande parte das supermoas das histrias de ao, mais
parecidas com romantizadas supermodelos do que com as mulheres da realidade, to
diversas em suas formas fsicas.
Eticamente correta com os indigentes que buscam abrigo nos contineres de seu setor, ela
sofre o preconceito de seus colegas por no seguir o procedimento padro, que
encaminhar esses invasores execuo. Ela desprezada por ser corao mole,
acusao que esconde e revela a misoginia no desprezo empatia e compaixo,
consideradas uma fraqueza feminina. Essa misoginia acaba por demov-la do cargo de
chefia.
Porm, Maria descobrir que foi demovida do cargo por muito mais do que sua fraqueza
moral. Num mundo controlado por megacorporaes, onde cada cidade praticamente um
conglomerado de empresas, intrigas, conspiraes e guerras levam a desaparecimentos e
mortes misteriosas. Maria se encontra na condio de bode expiatrio e precisa fugir para
no ser punida (com a morte) por suposto terrorismo.
Neste futuro distpico, a dominao pelo capital criou uma sociedade controlada por
empresas interessadas apenas em enriquecer. A educao se esfacelou em favor de uma
cultura consumista. A falta de uma estrutura educacional consistente leva ignorncia sobre
conhecimentos cientficos e filosficos. Nesse contexto, todo o avano que havia sido
alcanado pelo pensamento e lutas feministas (e provavelmente de outras correntes
libertrias) se perde quase totalmente. A narrativa , portanto, um pretexto para o autor
argumentar a favor da educao como meio de se cultivar mudanas sociais significativas.
Nesta sociedade que regrediu a um machismo violento, uma das nicas formas de Maria se
defender do assdio dos homens pelo uso da fora bruta. Mas a violncia contra as
mulheres a bem mais sria do que a violncia simblica e fsica cotidianas. As mulheres
so sistematicamente manejadas como coisas. A mensagem presente nos pensamento e
falas de Maria reflete todo o sentido da mobilizao da causa feminista, a unio organizada
daquelas que so as maiores vtimas do machismo.

Memria sinttica
O conto de Camila Mateus traz as figuras de Marla, Gilvana e Kaira numa So Paulo
futurista em que comum, para os moribundos que tm dinheiro para pagar o servio,
transferir a prpria mente para robs e continuar vivendo depois que o corpo biolgico
deixa de funcionar. Esse conto, primeira vista, no sobre temas feministas. As
protagonistas so mulheres, mas alm disso uma histria policial. Porm, as diversas
situaes trazem tona o tema da misoginia e revelam a que veio a autora.
Neste cenrio, dois tipos de pessoa sofrem discriminao: transfers (os robs) e as
milenarmente menosprezadas mulheres. Gilvana, funcionria da empresa Skymed,
contratada para jogar cadveres num incinerador, mulher gorda, sabe bem o que ser alvo
de deboches machistas de seus colegas homens.
E no h nada mais cansativo do que essa eterna insatisfao, essa necessidade de
agradar aos outros e a si mesma. Escolher entre costurar o ombro de um baleado ou
usar o tempo fazendo academia. Ir a p para o trabalho com o nico tnis decente do
armrio, pra economizar e ajudar os pais ou gastar tudo numa cirurgia a laser para
retirar as varizes e secar a barriga.
Tambm sabe o que sofre uma mulher pobre com poucas chances de realizar seus anseios

pessoais, por ser mulher e por ser pobre.

[] Gilvana Mara j foi mais ambiciosa, queria ser astronauta. Subir l pros planetas
pra procurar algum alien pacfico que queira trocar ideias e no aniquilar a
humanidade.
Marla, por outro lado, era engenheira chefe de produo robtica da Skymed. morreu em
circunstncias misteriosas e seu transfer, ainda em processo de recomposio das
memrias de sua dona, fugiu adotando o nome Kaira. Sob o ponto de vista de um transfer,
Kaira vai passar por situaes de preconceito e excluso que remontam s discriminaes
sofridas pelas minorias humanas, tendo inclusive sua natureza senciente questionada, ou
seja, sendo desumanizada. Esse um tema crucial no conto, o questionamento sobre a
natureza da conscincia, a pergunta sobre se um clone com as mesmssimas memrias que
o indivduo original pode ser considerado uma cpia de sua individualidade.
O conto nos descree um cenrio em processo de mudana, tendo em vista que aos poucos
os transfers vo mudando seu comportamento, exigindo autonomia e independncia em
relao aos donos de quem so clones. Essa gradual mudana pode ser entendida como
uma metfora do empoderamento das mulheres, que se esforam para terem sua
individualidade reconhecida e desatrelada da autoridade de um homem que a possua.

Rquiem para a humanidade

Este meu conto preferido de toda a coletnea. Thabata Borine nos apresenta um
pequeno drama pico, com referncias (propositais ou no) a Star Trek (lembrei do episdio
O Demnio na Escurido), ao jogo The Dig, ao filme Independence Day e ao universo de O
Guia do Mochileiro das Galxias. Tudo se encaixa bem na complexa trama, e a mirade de
referncias no torna cansativa nem confusa a narrativa.
O conto narrado em primeira pessoa por um personagem misterioso. No sabemos
detalhes sobre sua identidade e ficamos apenas imaginando qual a cara dessa pessoa,
at que uma sutil reviravolta na trama nos faz perceber a razo de vrios dos
acontecimentos que se passaram ao longo da histria. Essa revelao na verdade fica
relativamente fcil de adivinhar pelo fato de o conto ser um dos ltimos do livro. Penso que a
experincia mind-blowing desse conto seria mais eficaz se ele fosse o primeiro ou um dos
primeiros da coletnea, pois a leitura dos contos anteriores j prepara o leitor
antecipadamente.
Numa misso a outro planeta, descobrem-se evidncias de uma forma de vida inteligente
extraterrestre. Com muitas dificuldades, a pessoa responsvel por essa pesquisa consegue
recursos do governo para prolongar a investigao a outros planetas, onde provavelmente
h mais evidncias arqueolgicas que levaro descoberta da identidade e da histria
desse povo misterioso que no deixou mais do que alguns vestgios de sua existncia. O
motivo do desaparecimento dessa espcie, apelidada de glieseanos, leva a crer que, se a
humanidade no mudar certas coisas em sua conduta tica e sua estrutura social,
especialmente no que tange discriminao das minorias sociais, ela ter o mesmo fim.
A mensagem secreta dos glieseanos h muito desaparecidos e do conto de Borine que, se
permanecer a estrutura de dominao baseada em diferenas de gnero, identidade racial,
classe econmica e sexualidade, acabaremos por minar nossos esforos evolutivos
enquanto espcie em busca de um futuro melhor.

Cidadela
Duas personagens femininas protagonizam esse conto escrito por Lyra Libero. Irina
trabalha numa cozinha industrial do governo, pobre e vive numa das cidades satlites
ligadas Cidadela. Lusa uma rebelde que trabalha fora da lei, uma espcie de espi e
gatuna. Ambas vivem num mundo distpico controlado por uma juno de Estado e Igreja,
uma teocracia que se fundou a partir da reconstruo de uma sociedade destruda por uma
praga. Nessa reconstruo, o papel das mulheres foi relegado ao de receptculos de fetos,
e elas perderam totalmente o poder sobre seus corpos, sendo a gravidez uma deciso dos
homens e todos os filhos so criados pelo Estado para servir Coletividade, que mais
parece uma colmeia de abelhas do que uma sociedade humana.

Neste cenrio ps-apocalptico, constituiu-se um forte patriarcalismo, em que praticamente

todos os lderes so homens e no qual as mulheres desempenham papis subalternos.
notrio, por exemplo, que na cozinha onde Irina trabalha s haja funcionrias mulheres. Vem
tona uma crtica forma como se tm feito as revolues ao longo da histria humana,
sempre se desviando de seus ideais originais e mantendo alguma forma de opresso. Neste
caso, a opresso s mulheres.
Outra consequncia nefasta desse neopatriarcalismo constituio de uma literal cultura do
estupro, em que qualquer violncia masculina contra mulheres friamente tolerada e
qualquer gravidez advinda dessa violncia protegida pelo Estado, sendo o aborto proibido.
H uma sria crtica ao modelo democrtico vigente na atualidade, quado a autora enfatiza
que na Cidadela qualquer tipo de privilgio proibido por Lei, mas isso no impede que
aqueles que j detm os privilgios os mantenham sem receber quaisquer punies.
A histria lembra muito o conto de Valek, Eu, Incubadora, dessa mesma coletnea. Mas
aqui vemos fortes elementos orwellianos, especialmente em duas figuras vigilantes, dois big
brothers, o Ministro e o Pastor (a descrio deste uma referncia ao infame Marco
Feliciano). H uma forte crtica atual ameaa contra a laicidade do Estado. Neste cenrio
hipottico, ressurgem inclusive prticas inquisitoriais, tendo como principais vtimas as
mulheres, ressoando a medieval caa s bruxas. Tendo em seu cerno o tema do estupro, da
gravidez no consentida e do aborto, Libero traz ao leitor uma reflexo sobre os sentimentos
de uma vtima:
Como poder amar um fruto de violncia, uma lembrana brutal de violao,
patrocinada por um governo que dizia que mulheres eram inferiores e incapazes de
decidir sobre seus corpos? Quem poderia culpar aquela pobre moa do Satlite 5 por
no querer o fruto do seu ventre?

Projeto quila
Temos aqui um relato de Isabel Andrade, uma mulher duplamente aprisionada. A autora,
Gabriela Ventura, fazendo uma referncia ao saudoso filme O Feitio de quila
(Ladyhawk), conta a histria de um casal que, por circunstncias trgicas, passa a no
conseguir se encontrar, pois uma s est desperta quando o outro est dormindo.
Isabel decidiu ser cientista ainda quando era criana, e acabou por se formar em
Neurocincias e se tornar uma grande referncia na rea. Em seu trabalho, contratou o
colega Ricardo Oeiras, com quem formou uma parceria profissional e posteriormente
conjugal. Os dois juntos se empenharam na pesquisa de Isabel, que visava encontrar uma
forma de reverter a perda de memria dos pacientes do Mal de Alzheimer, sofrido pela
falecida me da cientista. Porm, discordncias entre Isabel e Ricardo, alm de um
acidente, colocam-na numa priso, para que ela o ajude em outra pesquisa chamada
Projeto quila.
Isabel consegue denunciar os atos de Ricardo, mas ela no se resume apenas a delatar seu
crime e assegurar sua punio. importante para ela fazer ouvir sua voz, se visibilizar
enquanto indivduo. Neste sentido, podemos entender sua necessidade como uma metfora
da urgncia de as mulheres serem reconhecidas enquanto dotadas de individualidade e
independncia, e no meras sombras invisibilizadas pelos homens.
Alm disso, a situao de Isabel ecoa metafrica e indiretamente dois outros temas
importantes dentro das questes de gnero: o reconhecimento da feminilidade (ou seja, dos
traos que nossa cultura identifica como femininos mas que podem estar presentes em
qualquer indivduo de qualquer sexo e/ou gnero) nos homens por eles mesmos; e a
transexualidade, com o drama daqueles que se sentem descolados, num corpo errado e
numa identidade de gnero inadequada.
Fundamentalmente, Ricardo a figura do homem manipulador que coloca seus prprios
interesses acima daqueles de sua companheira, seguindo a lgica androcntrica tradicional
pela qual o casal heterossexual se foca na realizao dos planos do marido enquanto a
esposa uma reles coadjuvante. Neste contexto, predomina o sentimento de
possessividade do homem sobre a mulher, disfarado de romantismo, e o cativeiro
domstico da esposa, tido como obrigao conjugal. A mulher que desobedece essas

obrigaes demonizada pela misoginia. Assim, os esforos de Isabel para inviabilizar o

Projeto quila representam os esforos para se acabar com os instrumentos que servem
dominao das mulheres pelo machismo, objetivando o empoderamento e a autonomia
feminina.

Aonde nenhuma mulher jamais esteve

Apesar de toda a admirao que pude aqui manifestar, penso ser oportuno mencionar uma
pequena crtica de carter puramente tcnico. A verso para Kindle, que foi a que li, poderia
ter sido melhor diagramada. H uma linha em branco entre cada pargrafo, o que me
incomodou um pouco, tendo em vista que os pargrafos j esto marcados pelo recuo na
primeira linha. Teria ficado mais elegante e agradvel em termos de design a excluso
dessas linhas em branco. Ademais, com a exceo de trs ou quatro dos dez contos, em
geral faltou uma ostensiva reviso do texto. Acho que a obra se valorizaria bastante se se
atentasse para esses dois detalhes, embora no sejam nenhum impedimento para a leitora
e o leitor apreciarem a coletnea. Fica a sugesto para uma possvel reedio e para os
prximos volumes da srie.
Mas, em suma, a coletnea representa um novo flego para os esforos de se constituir
uma fico cientfica socialmente mais crtica, trazendo uma perspectiva feminista e
libertria ao evidenciar protagonistas mulheres, bastante diversas entre si e bem diferentes
dos usuais padres homogeneizantes que as confinam a papis decorativos ou que apenas
servem de objeto motivador para heris masculinos heterossexuais. tambm uma
tentativa de apresentar histrias mais inteligente e menos blockbuster do que a mdia.
Representa ainda o fortalecimento e a valorizao da soft sci-fi brasileira, que fomenta muita
reflexo sobre nosso universo presente, desconstruindo-o para reconstruir o futuro.

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TAGS: Alex Luna, Aline Valek, Ben Hazrael, Camila Mateus, Cidadela, Codinome Electra, Dana Martins,

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About Thiago Leite

Pseudouflogo e temporariamente terrqueo. Escreve sobre racismo, gnero e sexualidade e
outras questes antropolgicas, s vezes relacionando-as com a Fico Cientfica.

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Comentrios (12)

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Classificar por: Data Classificao ltima Atividade

Sybyllla 94p 73 semanas atrs

+6

Acho que essa a resenha que estvamos esperando. =D

Uma resenha que fez crticas construtivas e, o principal, que entendeu a proposta e conseguiu analisar cada
conto pelo seu melhor lado. No foi uma crtica vazia como vimos em alguns comentrios.
Isso mostra que estamos no caminho certo. Vi comentrios de mulheres dizendo que se sentiram
representadas pelo UD porque cada conto apresenta mulheres diferentes. Isso um pagamento que dinheiro
nenhum no mundo poderia arcar.
Muito obrigada. =D

Responder

1 resposta ativo 73 semanas atrs

Thiago Leite 53p 73 semanas atrs

+4

A satisfao minha.
:D

Responder

@goticity 73 semanas atrs

+4

Que analise bonita e profunda, Thiago.

A Sybylla j disse tudo, a resenha que estvamos esperando.
Muito obrigada.
Um grande abrao.

Responder

1 resposta ativo 73 semanas atrs

Thiago Leite 53p 73 semanas atrs

+3

Obrigado, Camila. Que bom que gostaram. Vocs realmente fizeram um timo e importante trabalho.
Abrao.

Responder

Sarracena 58p 72 semanas atrs

+4

Pretendo ler.
Gostei da resenha.

Responder

1 resposta ativo 72 semanas atrs

Thiago Leite 53p 72 semanas atrs

+2

Que bom que gostou e que se sentiu motivado a ler o livro.

:)

Responder

jose mauricio 59 semanas atrs

-7

esses contos foram escritos por mulheres mesmo? caramba difcil acreditar.

Responder

1 resposta ativo 59 semanas atrs

Thiago Leite 53p 59 semanas atrs

+6

Um belo exemplo da tpica reao esperada de uma mentalidade reacionria. A publicao da coletnea de
contos feministas, entre outras implicaes, provoca esse tipo de resposta, que evidencia como as
manifestaes conservadoras tendem a ser simplrias.
Valeu, Jos Maurcio.

Responder

-6
jose mauricio 58 semanas atrs
tudo para te agradar caro Thiago sou reacionrio ate depois de morto.

Responder

-6

JOSE MAURICIO 58 semanas atrs

NADA COMO TER MEDO DE OPINIAO CONTRARIA A SUA HEIM THIAGO LIBERDADE DE PENSAMENTO
E UM CRIME PARA VOCE?

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1 resposta ativo 58 semanas atrs

+5

Thiago Leite 53p 58 semanas atrs

Se eu tivesse medo de opinio contrria eu excluiria todos os seus comentrios, mas esto todos a
publicados, no esto?
Este espao aqui no pblico, Jos Maurcio, meu blog particular, onde eu publico o que eu quiser e
permito o que eu quiser. Eu poderia bloquear tudo o que voc posta aqui, mas, ao contrrio do que voc
afirma (e repetindo), eu no tenho medo de suas opinies.
Mas pela sua reao voc quem parece ter medo de ser criticado. At hoje eu lhe assegurei plena
liberdade de expresso aqui nos comentrios, mas talvez voc esteja confundindo rplica com censura, o
que um erro comum por parte de quem defende opinies conservadoras e no est acostumado a ser
criticado (embora esteja muito acostumado a criticar sem receber rplica).

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+5

Ben Hazrael 37p 58 semanas atrs

Excelente crtica. Tenho muito orgulho de ter participado dessa coletnea. Liderada por mulheres, ressalto.

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