Unidad 5: literatura del romanticismo.

Introduccin
En esta unidad se aprende a reconocer las principales caractersticas del romanticismo en Europa y
Norteamrica. En Lengua se profundiza en el conocimiento de las proposiciones subordinadas. En
Expresin se practica la elaboracin de textos argumentativos.

Literatura
Objetivos.
Que el alumno o la alumna pueda:
1. Reconocer y diferenciar las caractersticas del romanticismo europeo y norteamericano
2. Crecer en gusto y sensibilidad hacia la lectura de obras pertenecientes al romanticismo, y por la
comprensin de la naturaleza humana y de la sociedad por medio de la lectura.

Contenidos
1. El contexto del romanticismo
2. La literatura del romanticismo

1. El contexto del romanticismo

La Ilustracin.

Hubo en el siglo XVIII una tendencia en el pensamiento y la

literatura, en Europa y en toda Amrica, denominada Ilustracin, y a tal siglo se le
llam el Siglo de las Luces. Se le llam as porque consideraban, escritores y
hombres de ciencia, que emergan de siglos de oscuridad e ignorancia, y llegaban a
una nueva edad iluminada por la razn, la ciencia y el respeto a la humanidad. Y esto
era as pues hasta ese momento prevalecan las ideas de la Biblia y del filsofo griego
Aristteles. Para el caso, Aristteles, casi 20 siglos antes de la Ilustracin, afirm que
la velocidad con la que caen los cuerpos es proporcional a su peso. Esta idea
prevaleci sin que nadie se tomara la molestia de comprobarla; pero lleg Galileo
Galilei. Este hombre de ciencia demostr que dos cuerpos de pesos diferentes caen
con la misma velocidad si se les deja caer de la misma altura. Tambin sostena
Isaac Newton
Aristteles que los planetas giraban en torno de la Tierra, a lo que se opuso Galileo.
Hoy sabemos que la Tierra y todos los planetas giran en torno del sol.
Descubrimientos como los anteriores le dan confianza a la ilustracin, generndose
una fe constante en el poder de la razn humana. Pero el impulso mayor le lleg con
la exposicin de la teora de la gravitacin universal de Isaac Newton. Pensaron los de
la Ilustracin que si la humanidad poda resolver las leyes del universo, las propias
leyes de Dios, el camino estaba abierto para descubrir tambin las leyes que subyacen
al conjunto de la naturaleza y la sociedad. Se lleg a asumir que mediante un uso
juicioso de la razn, un progreso ilimitado sera posible (progreso en conocimientos, en
logros tcnicos y sus consecuencias tambin en valores morales). Se otorg un gran
valor al descubrimiento de la verdad a travs de la observacin de la naturaleza, ms
que mediante el estudio de las fuentes autorizadas, como Aristteles y la Biblia.
Aunque vean a la Iglesia (especialmente la Iglesia Catlica) como la principal fuerza
que haba esclavizado la inteligencia humana en el pasado, la mayora de los
pensadores de la Ilustracin no renunci del todo a la religin. Optaron ms por una
forma de desmo, aceptando la existencia de Dios y de la otra vida, pero rechazando
las complejidades de la teologa cristiana.

Vista as las cosas, pareca que la humanidad se encarrilaba en el predominio de la

razn, pero a finales del siglo XVIII surgieron algunos cambios en el pensamiento de la
Ilustracin. Bajo la influencia de Rousseau, el sentimiento y la emocin llegaron a ser
tan respetables como la razn. Comienza a nacer as el romanticismo. Puede
considerarse, entonces, que el romanticismo es un legado de la Ilustracin.

El romanticismo.

Quizs el alumno al escuchar la palabra romanticismo se

traslade a una relacin sublime (sentimental) entre un hombre y una mujer; una
relacin de amor profundo, de besos, flores y otros detalles que arrancan suspiros a
los enamorados. En realidad el movimiento literario denominado romanticismo va
ms all de estas ideas. Este movimiento (que domin la literatura europea de finales
del siglo XVIII hasta mediados del XIX) se caracteriz por su entrega al sentimiento,
la emocin la imaginacin y la subjetividad, su libertad de pensamiento y expresin y
su idealizacin de la naturaleza. El trmino romntico se emple por primera vez en
Inglaterra en el siglo XVII con el significado original de semejante al romance, con
el fin de denigrar los elementos fantsticos de la novela de caballeras muy en boga en
la poca.
El trmino subjetividad es de tenerlo muy en cuenta, ya que en la literatura romntica
predomina la imaginacin sobre la razn, la emocin sobre la lgica y la intuicin
sobre la ciencia. Esto propicia el desarrollo de una vasta literatura de notable
sensibilidad y pasin que antepone el contenido a la forma, estimula el desarrollo de
tramas rpidas y complejas y se presta a la fusin de gneros (la tragicomedia y la
mezcla de lo grotesco y lo sublime), al tiempo que permite una mayor libertad
estilstica.

La Revolucin Industrial. La Revolucin Industrial surge en Inglaterra a

finales del siglo XVIII, con la invencin de la mquina de vapor, de James Watt. Con la
Revolucin Industrial se da la transicin desde una economa agrcola tradicional hacia
una economa caracterizada por procesos de produccin mecanizados para fabricar
bienes a gran escala. Surge as un mercantilismo feroz por el aumento de los
productos manufacturados, lo que genera grandes cambios sociales. Para el caso, se
genera una mayor urbanizacin y, por lo tanto, procesos migratorios desde las zonas
rurales a las zonas urbanas. Hay cambios en las condiciones de vida y laborales y en
los valores sociales. Al principio se reduce el poder adquisitivo de los trabajadores y
una prdida de calidad en su nivel de vida. Ms tarde, se tradujo en un aumento de la
calidad de vida de toda la poblacin del pas industrializado.
Tambin influyen en el romanticismo los escritores. En la dcada de 1770 los
escritores asumieron temas polticos y econmicos, criticando aspectos que les
parecan injustos.

La Revolucin Francesa.

Las influencias del ilustrismo se ponen de

manifiesto en la Revolucin Francesa. Esta fue un proceso social y poltico acaecido
en Francia entre 1789 y 1799, cuyas principales consecuencias fueron el
derrocamiento de Luis XVI, perteneciente a la casa real de los Borbones, la abolicin
de la monarqua en Francia y la proclamacin de la I Repblica, con lo que se pudo
poner fin al antiguo rgimen en ese pas. Aunque las causas que generaron la
revolucin fueron diversas y complejas, stas son algunas de las ms influyentes: la

incapacidad de las clases gobernantes (nobleza, clero y burguesa) para hacer frente a
los problemas de Estado, la indecisin de la monarqua, los excesivos impuestos que
recaan sobre el campesinado, el empobrecimiento de los trabajadores, la agitacin
intelectual alentada por el Siglo de las Luces y el ejemplo de la guerra de la
independencia estadounidense.
Luis XVI, el rey de Francia, al iniciarse la revolucin, y casado con la impopular Mara
Antonieta, al asumir el poder encuentra una Francia empobrecida y endeudada, y los
elevados impuestos haban extendido la miseria entre el pueblo francs.
Inmediatamente despus de su coronacin, redujo algunas de las contribuciones ms
gravosas y modific el sistema financiero y judicial. No obstante, la nobleza y la corte
le impidieron llevar a cabo reformas ms amplias. Aunque se hicieron intentos por
mejorar la condicin econmica del pas, el pueblo francs continu indignndose por
la carga impositiva a la que se le someta para sostener el despilfarro cortesano. El 14
de julio de 1789 el pueblo parisino asalt La Bastilla y retuvo a la familia real en el
palacio de las Tulleras. Los monarcas, junto con sus hijos, intentaron huir a Austria en
junio de 1790, pero fueron capturados y enviados a Pars. En 1792 la Convencin
Nacional, la asamblea de diputados francesa, proclam la Repblica, juzg al rey
acusndole del cargo de traicin y fue condenado a la guillotina. Su esposa, Mara
Antonieta, que no contaba con el favor de los franceses por ser extranjera, muri
tambin en la guillotina el 16 de octubre del ao siguiente.
La Revolucin Francesa ejerce gran influencia en el desarrollo del romanticismo.
Cambiaron los sentimientos despus de tantas convulsiones. Surge un inters por las
antigedades nacionales y por la poesa popular. Los escritores ya no pertenecan
exclusivamente a la clase alta, sino ms bien a la media, inclusive a la clase baja. De
aqu que buscasen darse abiertamente al pueblo; pues consideraban las letras como
provenientes del pueblo y destinadas a l.

2. La literatura del romanticismo

Los grandes temas romnticos.

En el romanticismo se tratan
diversos temas, con menor o mayor intensidad, dependiendo del autor. Aqu
hablaremos de cuatro temas: la libertad, exploracin de la subjetividad, lo extico y lo
sobrenatural.

La libertad. La libertad, si bien es un tema tratado por diversos autores en

diversos tiempos, en el romanticismo el tema surge por los movimientos libertarios y
abolicionistas de finales del siglo XVIII y principios del XIX. La poltica y los temas
sociales fueron claves en la poesa y la prosa romnticas en todo el mundo occidental,
y fructificaron en documentos humanos, notables por su vigor y su vigencia en el
mundo actual. En Guillermo Tell (1804), del alemn Friedrich von Schiller, un oscuro
montas medieval se convierte en smbolo inmortal de la lucha contra la tirana y el
gobierno extranjero. En la novela Los novios (1827), del italiano Alessandro Manzoni,
una pareja de campesinos derrota finalmente al feudalismo en el norte de Italia.
Lord Byron y Percy Bysshe Shelley protestaron airadamente contra los males polticos
y sociales de la poca y defendieron la causa de la libertad en Italia y Grecia. El poeta

ruso Alexandr Serguievich Pushkin, alcanz la fama con su Oda a la libertad y,

como muchos autores romnticos fue perseguido por subversin poltica, y condenado
al exilio.
Rousseau haba afirmado que las personas nacen libres, pero la civilizacin las
encadena. Este sentimiento de opresin se expres con frecuencia en la poesa, como
revela la obra del visionario ingls William Blake, quien en su poema Milton habla de
los "oscuros molinos satnicos" que comenzaban a desfigurar la campia inglesa.

La exploracin de la subjetividad. La subjetividad es una apreciacin

de la realidad muy particular, a veces carente de razn. En la literatura romntica se
advierte un punto de vista muy particular del autor. Estos hablan algunas veces de s
mismos muy abiertamente, ya sea en primera persona o encarnndose en un
personaje. As lo hizo Goethe en su novela Werther. En otras ocasiones dejan
escapar el subjetivismo expresando sus sentimientos y sus experiencias, como si tal
cosa fuese lo ms importante del mundo y de la sociedad. Antes del Romanticismo los
escritores no expresaban abiertamente su vida ntima; pero en este movimiento se
muestran al pblico tal como son.

El gusto por lo extico. En el romanticismo, los escritores romnticos

amplan sus horizontes en el espacio y en el tiempo. Fijan su mirada en la Edad
Media, buscando temas y escenarios de mucha atraccin por su exotismo. Ambientan
sus obras en lugares como las Hbridas de la tradicin osinica o el Xanad oriental
evocado por Colerigde en su inacabado Kubla Jan (1797). Una obra decisiva fue la
recopilacin de antiguas baladas inglesas y escocesas realizada por Percy Thomas.
Sus Reliquias de poesa inglesa antigua (1765) ejercieron una influencia notable,
tanto formal como temtica, en la poesa romntica posterior. La nostalgia por el
pasado gtico se funde con la tendencia a la melancola y genera una especial
atraccin hacia las ruinas, los cementerios y lo sobrenatural.

El gusto por lo sobrenatural . En el romanticismo se trata temas

sobrenaturales, es decir temas en los que prevalece lo inexplicable, lo irracional. Esta
tendencia se vio reforzada por la desilusin con el racionalismo del siglo XVIII, Siglo de
las Luces. Tambin por la recuperacin de una abundante cantidad de literatura
antigua (cuentos populares y baladas) realizada por Percy y los eruditos alemanes
Jacob y Wilhelm Karl Grimm y el escritor dans Hans Christian Andersen, creador de
El patito feo y El soldadito de plomo. Tambin el espaol Gustavo Adolfo Bcquer
dio su aporte, que tanto influy en los poetas hispanoamericanos.

El romanticismo en la poesa, la narrativa y el drama

El romanticismo en la poesa. Bcquer. Gustavo A. Bcquer derrama
en su poesa torrentes de sentimentalismo. Conozcamos algunos de sus poemas.

NO DIGAIS QUE AGOTADO SU TESORO

Mientras sintamos que se alegra el alma
sin que los labios ran;
mientras se llore sin que el llanto acuda
a nublar la pupila;
mientras el corazn y la cabeza
batallando prosigan,
mientras haya esperanzas y recuerdos,

habr poesa.
Mientras haya unos ojos que reflejen
los ojos que los miran;
mientras responda el labio suspirando
al labio que suspira;
mientras sentirse puedan en un beso
dos almas confundidas;
mientras exista una mujer hermosa,
habr poesa..

CERRARON SUS OJOS

Cerraron sus ojos

vease a intrvalos

que an tena abiertos;

dibujarse, rgida,

taparon su boca

la forma del cuerpo.

con un blanco lienzo,

y unos sollozando,

Despertaba el da

otros en silencio,

y a su albor primero,

de la triste alcoba

con sus mil ruidos,

todos se salieron.

despertaba el pueblo.
Ante aquel contraste

La luz que en un vaso

de vida y misterios,

arda en el suelo,

de luz y tinieblas,

al muro arrojaba

medit un momento:

la sombra del lecho,

Dios mo, qu solos

y entre aquella sombra

se quedan los muertos!

VOLVERAN LAS OSCURAS GOLONDRINAS (frag)

Volvern las oscuras golondrinas
de tu balcn sus nidos a colgar,
y otra vez con el ala a sus cristales
jugando llamarn;
pero aquellas que el vuelo refrenaban,
tu hermosura y mi dicha al contemplar,
aquellas que aprendieron nuestros nombres,
sas... no volvern!

Volvern las tupidas madreselvas

de tu jardn las tapias a escalar,
y otra vez, a la tarde, an ms hermosas,
sus flores abrirn;

pero aquellas cuajadas de roco,

cuyas gotas mirbamos temblar
y caer, como lgrimas del da...
sas... no volvern!

Espronceda. El principal exponente del romanticismo en Espaa, que supo sintetizar

en su vida y su obra el espritu romntico, fue Jos de Espronceda, considerado por
algunos el primer gran poeta espaol moderno. Entre sus principales obras cabe
mencionar Poesas (1840), donde rene las composiciones realizadas hasta ese
momento, y El diablo mundo (1840).
En su poema A la patria, Espronceda vuelca su dolor ante la triste suerte de su
patria.

A LA PATRIA, poema de Espronceda (Fragmento)

Cun solitaria la nacin que un da
Poblara inmensa gente!
La nacin cuyo imperio se extenda
del ocaso al oriente!

Oscuridad y luto tenebroso

en ti verti la muerte,
y en su furor el dspota saoso
se complaci en tu suerte.

Lgrimas viertes, infeliz, ahora,

soberana del mundo,
y nadie de tu faz encantadora
borra el dolor profundo!

No perdon lo hermoso, patria ma;

cay el joven guerrero,
cay el anciano, y la segur impa
manej placentero.
So la rabia cay la virgen pura
del dspota sombro,
como eclipsa
la rosa
su hermosura
rpido
precipitas,
en el sol del
y tuesto.
rica, encendida cabellera
en el seno del mar trmulo agitas,
y tu esplendor se oculta,
y el ya pasado da
con otros mil la eternidad sepulta.

Para y yeme oh sol! yo te saludo

y exttico ante ti me atrevo a hablarte:
ardiente como t mi fantasa,
arrebatada en ansia de admirarte,
intrpidas a ti sus alas gua.
Ojal que mi acento poderoso,
sublime resonando,
del trueno pavoroso
la temerosa voz sobrepujando,
Oh sol! a ti llegara
y en medio de tu curso te parara!
Ah! si la llama que mi mente alumbra,
diera tambin su ardor a mis sentidos,
al rayo vencedor que los deslumbra
los anhelados ojos alzara,
Y en tu semblante flgido atrevidos
mirando sin cesar los fijara.
Cunto siempre te am, sol refulgente!
Con qu sencillo anhelo,
siendo nio inocente
seguirte ansiaba en el tendido cielo,
y exttico te va
y en contemplar tu luz me embebeca!
De los dorados lmites de Oriente,
que cie el rico en perlas Oceano,
Al trmino sombroso de Occidente
las orlas de tu ardiente vestidura
tiendes en pompa, augusto soberano,
y el mundo baas en tu lumbre pura.
vvido lanzas de tu frente elHimno
da,
al
y, alma y vida del mundo,
tu disco en paz majestuoso enva
plcido ardor fecundo,
y te elevas triunfante,
corona de los orbes centellante.
Tranquilo subes del Zenit dorado
al regio trono en la mitad del cielo,
de vivas llamas y esplendor ornado,
y reprimes tu vuelo:
y desde all tu flgida carrera

sol (frag)

Cuntos siglos sin fin, cuntos has visto

en su abismo insondable desplomarse!
Cunta pompa, grandeza y podero
de imperios populosos disiparse!
Qu fueron ante ti? Del bosque umbro
secas y leves hojas desprendidas,
que en crculo se mecen,
y al furor de Aquiln desaparecen.
Libre t de la clera divina,
viste anegarse el universo entero,
cuando las aguas por Jehov lanzadas,
impelidas del brazo justiciero,
y a mares por los vientos despeadas
bram la tempestad: retumb en torno
en ronco trueno, y con temblor crujieron
los ejes de diamante de la tierra:
montes y campos fueron
alborotado mar, tumba del hombre.
Se estremeci el profundo;
y entonces t como seor del mundo
sobre la tempestad tu trono alzabas
vestido de tinieblas,
y tu faz engreas,
y a otros mundos en paz resplandecas.
Y otra vez nuevos siglos
viste llegar, huir, desvanecerse
en remolino eterno, cual las olas
llegan, se agolpan y huyen de Oceano,
Y tornan otra vez a sucederse:
Mientras inmutable t, solo y radiante
Oh sol! siempre te elevas,
y edades mil y mil huellas triunfante.

 El romanticismo en la narrativa
Werther. La novela fue cultivada por el romanticismo. Uno de sus representantes,
Goethe (se pronuncia guete), es el escritor ms grande de Alemania. Goethe escribi
una novela titulada Werther (1779). Esta obra, que figura entre las principales
referencias del movimiento romntico, exalta los sentimientos hasta el punto de
justificar el suicido por un amor no correspondido, y establece un tono y un estado de
nimo imitado por los autores romnticos tanto en sus obras como en su vida
personal: una tendencia al frenes, a la melancola, al hasto del mundo y a la
autodestruccin.

Resumen de Werther. En esta novela encontramos a su protagonista,

Werther (se pronuncia vrter), envindole carta tras carta a su entraable amigo Wilhelm (se
pronuncia Biljelm), de quien se ha alejado. En la primera carta, fechada un 4 de mayo, le dice:
Cun contento estoy de haberme marchado! Ah, amigo mo!, qu es el corazn del
hombre? Dejarte, separarme de ti a quien yo quiero tanto y de quien era inseparable y
estar alegre todava!... He advertido en este negocio de tan escasa importancia, que la
negligencia y la mala inteligencia causan en este mundo, tal vez, ms perjuicios y

trastornos que la astucia y la malicia mismas. En otra carta le dice: Yo no s si los

genios engaadores habitan en estos pases o si un delirio celestial llena mi corazn,
porque todo lo que me rodea me parece un paraso. A la entrada de la ciudad hay una
fuente... una fuente a la que yo me hallo adherido como por encanto lo mismo que
Melusina y sus hermanas.
Werther conoce a Carlota, a quien se unir por medio de un amor enfermizo, casi irracional.
Con respecto a ella, le escribe a Wilhelm: Yo le respond hacindole un cumplido
insignificante, pero sent al mismo tiempo que toda mi alma haba sido conmovida por su
figura, su tono, su expresin y sus maneras: y apenas me haba repuesto de esta mi
primera impresin y sorpresa, cuando se entr en un cuarto inmediato... Con qu avidez
miraba yo sus hermosos ojos negros! Con qu ardor contemplaba sus labios
sonrosados, sus frescas mejllas tan animadas, sintindome como encantado mientras
que estaba hablando!
Para desgracia de Werther, Carlota tiene novio, Alberto, con quien se casar. Dice en una
carta: Ha llegado Alberto, y yo me ir. Aun cuando fuera el mejor, el ms digno de los
hombres; aun cuando mereciese toda mi estimacin, y hasta mi respeto y admiracin, no
podra soportar el verle en posesin de tantas perfecciones.
Werther y Alberto se hacen muy buenos amigos, de manera que su amistad con Carlota sigue
inalterable. Dice en una carta: Y despus, ese bueno, ese honrado Alberto que no perturba
mi felicidad por ningn mal humor, y que, despus de su Carlota, me prefiere a todo en la
tierra... De seguro, Alberto es el mejor de los mortales que viven bajo el sol.
Cada vez Werther se sumerge ms en un mundo de amor irracional. Amor que lo arrastrar
hasta la fatalidad. En la carta del 30 de agosto, dice: Yo no pienso ya ms que en ella; a ella
le dirijo mis ruegos; mi imaginacin no se representa ms que su imagen, ni ve ms
forma que la suya, y no percibo de los objetos que me rodean ms que aquellos que
tienen alguna relacin con ella. Ms adelante se vislumbra el final trgico que tendr su
apasionamiento insensato. Dice: Yo no veo el fin de tantos sufrimientos sino en la tumba.
Buscando la tranquilidad, Werther se aleja de Carlota. Llega a trabajar con un embajador, al
que dejar para pasar con un prncipe. Durante su ausencia, Carlota y Alberto se casan. En
una carta que les enva, dice: Te doy gracias, Alberto, de haberme engaado. Esperaba
recibir noticia del da de vuestra unin, y ese da me haba propuesto el hacer
desaparecer de la pared el retrato de Carlota, y de sepultarlo debajo de otros papeles.
Ya estis unidos, y su imagen se halla, sin embargo, en el mismo sitio!
Werther piensa dejar al prncipe, cuya compaa ya no le es tan grata, y buscar la cercana de
Carlota. Dice del prncipe en una carta: Es un hombre de talento, pero de un talento muy
vulgar; su conversacin no tiene para m mayor atractivo que el que tendra un libro bien
escrito.
Werther vuelve a vivir cerca de Carlota y a frecuentarla como antes. Dice: S, he tenido la
tentacin ms de cien veces de tomarla en mis brazos, de estrecharla contra mi corazn,
de cubrirla de besos. Dios slo sabe el tormento que se sufre al estar viendo sin cesar
tantos encantos delante de sus ojos, sin atreverse a tocarlos... El 3 de noviembre escribe:
Muchas veces me acuesto con el deseo y hasta con la esperanza de no volver a
despertarme; y por la maana, al abrir los ojos y al ver brillar el sol, me siento
desgraciado. En cierta ocasin, Carlota le dice: Ah! Por qu habis nacido con ese
carcter tan ardiente y fogoso, con esa pasin indomable, que como un fuego devorador
abraza todo lo que vos tocis?
Pocos das antes de su muerte, como presintiendo su partida definitiva, Carlota uni sus labios
a los de l. El la rode con sus brazos, la estrech contra su corazn y cubri sus
trmulos y balbucientes labios de besos ardientes y furiosamente apasionados.
Werther! -le deca ella con una voz ahogada.
Pero la resolucin de suicidarse es firme en el trastornado espritu del joven Werther. El escribe
lo siguiente: Est tomada la resolucin, Carlota. Quiero morir y te lo escribo sin ninguna
exaltacin romancesca, con la calma ms profunda, la maana misma de ese mismo da
en que voy a verte por la ltima vez. Cuando leas esta carta, ser querido, la noche de la
tumba habr envuelto ya los restos inanimados del desgraciado que en los ltimos

momentos de su vida inquieta no conoce otro placer ms dulce que el de hablar contigo.
Le enva la nota siguiente a Alberto: Queris tener la complacencia de prestarme
vuestras pistolas para un viaje que pienso hacer? Alberto accede. Es la misma Carlota
quien entrega las pistolas al criado que se las llevar a Werther. Escribi esa misma noche:
Wilhelm. He visto los campos por ltima vez y el cielo. Adis tambin madre ma, mi
buena madre, perdname. Wilhelm, consulala... Carlota, quiero ser enterrado con estos
vestidos, porque t los has tocado, los has santificado.
Esto es lo ltimo que escribi el joven Werther: Tranquilzate... te ruego que te tranquilices.
Ya estn cargadas!... Dan las doce!... Ea pues...!!Carlota...!!Carlota adis!... Adis!
El padre de Carlota cumpli su ltimo deseo. A las once de la noche hizo (el padre de
Carlota) que le enterrasen en el sitio que l haba elegido, y el convoy fnebre fue
acompaado por l mismo, por sus hijos; pero Alberto no se sinti con fuerzas para ello.
El cuerpo fue conducido por algunos jornaleros y ningn miembro del clero lo
acompa. El estado de Carlota inspiraba cuidados muy serios; se tema por su vida.

Guillermo Tell. En Guillermo Tell, del alemn Schiller, como ya se dijo antes, se toca
el tema de la libertad. Un pueblo oprimido por un tirano busca su libertad, y es el gran
arquero Guillermo Tell quien la consigue.

Resumen de Guillermo Tell.

Los suizos se encuentran bajo la dominacin de los austriacos. El gobernador austriaco en
Suiza, llamado Gessler, es un dspota. Guillermo Tell, un valiente cazador, se dedica a salvar
las vidas de sus compatriotas perseguidos por la tirana del gobernador. Los oprimidos se
renen para formar una conjuracin que derroque aquel estado de terror y despotismo. Los tres
cantones o provincias se unen en la rebelin. Un nuevo acto de terror de Gessler ocurre: hace
poner un sombrero en una pica clavada en la plaza y obliga a todo el mundo ha rendirle
pleitesa a este smbolo de la tirana.
Guillermo Tell pasa con su hijo Walter por el sitio en donde se halla el sombrero, y como no lo
advierte no hacer el saludo exigido. Es detenido por desacato y Gessler le impone como
castigo el demostrar su habilidad de arquero clavando una flecha en una manzana que ser
colocada sobre la cabeza del joven Walter, su hijo. Guillermo pide perdn, se humilla, pero es
en vano: se le obliga a disparar la flecha contra la manzana. Pero Guillermo consigue con xito
atravesar la manzana con su flecha. Sin embargo se burlan de l, pues su gran proeza de nada
le sirve, porque despus es reducido a prisin.
Para conducirle a la crcel, sus guardias han de atravesar un lago y ocurre que una tormenta
los sorprende durante el viaje. Guillermo Tell se ve obligado a tomar el mando de la
embarcacin, la conduce a tierra y huye en medio de la noche. A partir de entonces no cejar
en su empeo de evitar los atropellos del tirano. Cierto da sorprende a Gessler en un paso de
la montaa y con una flecha lo mata, quedando as la suiza liberada.

Cuentos de Poe. Edgar Allan Poe escribi una serie de cuentos que se caracterizan
por el suspenso. La lectura de sus cuentos entretiene precisamente por ese suspenso
que nos hace buscar con ansias el desenlace. Son cuentos muy destacados: La
cada de la casa Usher, en el que tanto el argumento como los personajes acentan
la penetrante melancola de su atmsfera; El pozo y el pndulo, que es un
escalofriante relato de crueldad y tortura; El corazn delator, en el que un manaco
asesino es obligado por su inconsciente a confesar su culpa; El gato negro, con un
argumento parecido; El Barril del amontillado, que es un relato estremecedor de
venganza; El escarabajo de oro, en el que una persona consigue una fortuna
descifrando un antiguo manuscrito; La verdad en el caso Valdemar, que es una
escalofriante narracin de un hombre que, despus de muerto, sigue presentando

signos de vida. Todos estos cuentos se presentan en un libro titulado Narraciones

extraordinarias.

Resumen de El gato negro. En este cuento, Poe describe el odio que cobr
contra su gato, un gato negro llamado Plutn. Este odio lo llev hasta provocarle la muerte al
inocente animal, despus de haberlo privado de un ojo con un cortaplumas. Posteriormente, el
protagonista del cuento consigue un nuevo gato, tambin de color negro, contra quien
desarrolla un odio similar. Este odio fue generado cuando descubri que el nuevo gato estaba
desprovisto de un ojo. Un da decidi asesinarlo con su hacha: pero su mujer evit el crimen.
Tanta indignacin le caus su intervencin, que asest un golpe de hacha contra ella,
matndola instantneamente. Para ocultar el cadver hace un hueco en la pared. All lo oculta.
Luego se entrega a buscar al gato para darle muerte. Pero el animal pareca haber
desaparecido para siempre. Llega la polica a la casa del asesino e inspeccionan su casa. Y ya
se marchan cuando el asesino derrumba el muro y deja al descubierto el cadver de su mujer;
y junto al cadver, apareci el gato.

Resumen de La mscara de la muerte roja. Se habla en este cuento

de un prncipe que, para no ser alcanzado por la peste conocida como la Muerte Roja, se retira
a uno de sus castillos en compaa de mil de sus amigos. En el castillo, el prncipe celebra una
fiesta de mscaras, y al final de dicha fiesta, mezclado entre la gente, aparece un enmascarado
desconocido que representaba a la Muerte Roja. El prncipe se irrita por el atrevimiento.
Personalmente intenta darle muerte con una daga al intruso. Y entonces se conoci la
presencia de La Muerte Roja. Haba entrado como un ladrn de noche. Y uno por uno
fueron desplomndose los convidados en los cuartos rociados de sangre, y cada uno
muri en la postura desesperada de su cada.

Resumen de Los crmenes de la calle Morgue. En este cuento se

narra la muerte misteriosa de una seora y su hija en una casa ubicada sobre la calle Morgue.
El cuerpo de la seora fue hallado horriblemente mutilado. Augusto Dupin es quien, luego de un
anlisis riguroso, logra descifrar el misterio del doble asesinato. Segn sus conclusiones, el
asesino haba sido un orangutn de gran tamao. Adems, logr identificar al dueo del animal.

Resumen de La verdad en el caso Valdemar . Durante los ltimos

aos el estudio del hipnotismo haba atrado repetidamente mi atencin. Hace unos
nueve meses, se me ocurri sbitamente que en la serie de experimentos efectuados
hasta ahora exista una omisin tan curiosa como inexplicable: jams se haba
hipnotizado a nadie cercano a la muerte, dice el hipnotizador, quien cuenta el caso del seor
Valdemar. Desea investigar hasta qu punto la hipnosis puede detener la muerte. Recuerda a
su amigo Ernest Valdemar, a quien los mdicos haban declarado tuberculoso. El seor
Valdemar muestra inters por el experimento. Convinimos, pues, en que me mandara
llamar veinticuatro horas antes del momento fijado por sus mdicos para su
fallecimiento.
Valdemar le enva una carta: Ya puede usted venir, no pasar de maana a medianoche, y
me parece que han calculado el tiempo con mucha exactitud. Llega a casa de Valdemar:
Expectoraba continuamente y el pulso era casi imperceptible. Conservaba no obstante
una notable claridad mental, y cierta fuerza. Le habla del experimento y Valdemar
Nuevamente se mostr dispuesto, e incluso ansioso por llevarlo a cabo, y le pidi que
comenzara de inmediato. El hipnotizador cambi algunas posiciones y concentr su mirada en
el ojo derecho del sujeto. A esta altura su pulso era imperceptible y respiraba entre estertores, a
intervalos de medio minuto. Luego surge un suspiro perfectamente natural, aunque muy
profundo, que escapa del pecho del moribundo, mientras dejaban de percibirse los estertores
Las extremidades del paciente estaban heladas. A las once menos cinco, advert
inequvocas seales de influencia hipntica. La vidriosa mirada de los ojos fue

reemplazada por esa expresin de intranquilo examen interior que jams se ve sino en
casos de hipnotismo, y sobre la cual no cabe engaarse.
Sigue efectuando su proceso de hipnosis. Los mdicos, que volvieron por solicitud del
hipnotizador, dijeron que se encontraba en un estado inslitamente perfecto de trance
hipntico. Respiraba sin esfuerzo, aunque casi no se adverta su aliento, salvo que se
aplicara un espejo a los labios... Vi que su brazo, dbil pero seguro, segua todas las
direcciones que le sealaba el mo. En ese estado conversa con l. Le dice el moribundo:
No me despierte! Djeme morir as!
Luego presenta un aspecto repugnante, como la de un muerto, pero sigue presentando signos
de vida. De nuevo habla: Estuve durmiendo... y ahora... ahora... estoy muerto. Vuelve a
decaer, presentando slo un movimiento vibratorio en la lengua. Por la tarde su estado era el
mismo, pero no se atrevan a despertarlo, pues quizs se le provocara la muerte. As
transcurren siete meses, hasta que resolvieron despertarlo.
La primera indicacin de un retorno a la vida lo proporcion el descenso parcial del iris.
Como detalle notable se observ que este descenso de la pupila iba acompaado de un
abundante flujo de cor amarillento, procedente de debajo de los prpados, que despeda
un olor penetrante y ftido.
Mientras intentan despertarlo, el moribundo dice: Por amor de Dios... pronto... pronto...
hgame dormir... o despirteme... pronto... despirteme! Le digo que estoy muerto!
Intenta despertarlo y ocurre lo inesperado. Mientras ejecutaba rpidamente los pases
hipnticos, entre los clamores de Muerto! Muerto!, que literalmente explotaban desde la
lengua y no desde los labios del sufriente, bruscamente todo su cuerpo, en el espacio de
un minuto, o an menos, se encogi, se deshizo se pudri entre mis manos. Sobre el
lecho, ante todos los presentes, no qued ms que una masa casi lquida de repugnante,
de abominable putrefaccin.

Leyendas de Bcquer. La leyenda es otro gnero cultivado durante el

romanticismo. En Espaa, uno de los principales cultores de este gnero fue Gustavo
Adolfo Bcquer. Algunas de sus famosas leyendas son El monte de las nimas,
Maese Prez el organista, La corza blanca y El Cristo de la calavera.

El monte de las nimas, (texto completo)

I. La Noche de Difuntos, me despert a no s qu hora el doble de las campanas. Su taido montono y
eterno me trajo a las mientes esta tradicin que o hace poco en Soria.
Intent dormir de nuevo. Imposible! Una vez aguijoneada la imaginacin es un caballo que se desboca y
al que no sirve tirarlo de la rienda. Por pasar el rato, me decid a escribirla, como en efecto lo hice.
A las doce de la maana, despus de almorzar bien, y con un cigarro en la boca, no le har mucho efecto
a los lectores de El Contemporneo. Yo la o en el mismo lugar en que acaeci, y la he escrito volviendo
algunas veces la cabeza con miedo cuando senta crujir los cristales de mi balcn, estremecidos por el
aire de la noche.
Sea de ello lo que quiera, all va, como el caballo de copas.
Atad los perros, haced la seal con las trompas para que se renan los cazadores y demos la vuelta a
la ciudad. La noche se acerca, es da de Todos los Santos y estamos en el Monte de las Animas.

Tan pronto!

A ser otro da, no dejara yo de concluir con ese rebao de lobos que las nieves del Moncayo han
arrojado de sus madrigueras, pero hoy es imposible. Dentro de poco sonar la oracin en los Templarios,
y las nimas de los difuntos comenzarn a taer su campana en la capilla del monte.

En esa capilla ruinosa! Bah! Quieres asustarme?

No, hermosa prima. T ignoras cuanto sucede en este pas, porque an no hace un ao que has venido
a l desde muy lejos. Refrena tu yegua, yo tambin pondr la ma al paso, y mientras dure el camino te
contar esa historia.

Los pajes se reunieron en alegres y bulliciosos grupos. Los condes de Borges y de Alcudiel montaron en
sus magnficos caballos, y todos juntos siguieron a sus hijos Beatriz y Alonso, que precedan a la comitiva
a bastante distancia. Mientras duraba el camino, Alonso narr en estos trminos la prometida historia:
Ese monte que hoy llaman de Las nimas perteneca a los Templarios, cuyo convento ves all, a la
margen del ro. Los Templarios eran guerreros y religiosos a la vez. Conquistada Soria a los rabes, el rey
los hizo venir de lejanas tierras para defender la ciudad por la parte del puente, haciendo en ello notable
agravio a sus nobles de Castilla, que as hubieran solos sabido defenderla como solos la conquistaron.
Entre los caballeros de la nueva y poderosa Orden y los hidalgos de la ciudad ferment por algunos aos,
y estall al fin, un odio profundo. Los primeros tenan acotado ese monte, donde reservaban caza
abundante para satisfacer sus necesidades y contribuir a sus placeres. Los segundos determinaron
organizar una gran batida en el coto, a pesar de las severas prohibiciones de los clrigos con espuelas,
como llamaban a sus enemigos. Cundi la voz del reto, y nada fue a parte a detener a los unos en su
mana de cazar y a los otros en su empeo de estorbarlo. La proyectada expedicin se llev a cabo. No
se acordaron de ella las fieras. Antes la tendran presente tantas madres como arrastraron sendos lutos
por sus hijos. Aquello no fue una cacera. Fue una batalla espantosa: el monte qued sembrado de
cadveres. Los lobos, a quienes se quiso exterminar, tuvieron un sangriento festn. Por ltimo, intervino la
autoridad del rey: el monte, maldita ocasin de tantas desgracias, se declar abandonado, y la capilla de
los religiosos, situada en el mismo monte, y en cuyo atrio se enterraron juntos amigos y enemigos,
comenz a arruinarse. Desde entonces dicen que cuando llega la noche de difuntos se oye doblar sola la
campana de la capilla, y que las nimas de los muertos, envueltas en jirones de sus sudarios, corren
como en una cacera fantstica por entre las breas y los zarzales. Los ciervos braman espantados, los
lobos allan, las culebras dan horrorosos silbidos. Y al otro da se han visto impresas en la nieve las
huellas de los descarnados pies de los esqueletos. Por eso en Soria lo llamamos El Monte de las Animas,
y por eso he querido salir de l antes que cierre la noche.

La relacin de Alonso concluy justamente cuando los dos jvenes llegaban al extremo del puente que da
paso a la ciudad por aquel lado. All esperaron al resto de la comitiva, la cual, despus de incorporrsele
los dos jinetes, se perdi por entre las estrechas y oscuras calles de Soria.

II. Los servidores acababan de levantar los manteles; la alta chimenea gtica del palacio de los condes de
Alcudiel despeda un vivo resplandor, iluminando algunos grupos de damas y caballeros que alrededor de
la lumbre conversaban familiarmente, y el viento azotaba los emplomados vidrios de las ojivas del saln.
Slo dos personas parecan ajenas a la conversacin general: Beatriz y Alonso. Beatriz segua con los
ojos, y absorta en un vago pensamiento, los caprichos de la llama. Alonso miraba el reflejo de la hoguera
chispear en las azules pupilas de Beatriz.
Ambos guardaban haca rato un profundo silencio.
Las dueas referan, a propsito de la noche de difuntos, cuentos tenebrosos, en que los espectros y los
aparecidos representaban el principal papel; y las campanas de las iglesias de Soria doblaban a lo lejos
con un taido montono y triste.
Hermosa prima -exclam, al fin, Alonso, rompiendo el largo silencio en que se encontraban-, pronto
vamos a separarnos, tal vez para siempre; las ridas llanuras de Castilla, sus costumbres toscas y
guerreras, sus hbitos sencillos y patriarcales, s que no te gustan; te he odo suspirar varias veces,
acaso por algn galn de tu lejano seoro-. Beatriz hizo un gesto de fra indiferencia: todo un carcter de
mujer se revel en aquella desdeosa contraccin de sus delgados labios.

Tal vez por la pompa de la corte francesa, donde hasta aqu has vivido -se apresur a aadir el joven-.
De un modo o de otro, presiento que no tardar en perderte... Al separarnos, quisiera que llevases una
memoria ma... Te acuerdas cuando fuimos al templo a dar gracias a Dios por haberte devuelto la salud
que viniste a buscar a esta tierra? El joyel que sujetaba la pluma de mi gorra cautiv tu atencin. Qu
hermoso estara sujetando un velo sobre tu oscura cabellera! Ya ha prendido el de una desposada; mi
padre se lo regal a la que me dio el ser, y ella lo llev al altar... Lo quieres?

No s en el tuyo -contest la hermosa-, pero en mi pas una prenda recibida compromete una voluntad.
Slo en un da de ceremonia debe aceptarse un presente de manos de un deudo..., que an puede ir a
Roma sin volver con las manos vacas.

El acento helado con que Beatriz pronunci estas palabras turb un momento al joven que, despus de
serenarse, dijo con tristeza:
Lo s, prima; pero hoy se celebran Todos los Santos y el tuyo entre todos; hoy es da de ceremonias y
presentes. Quieres aceptar el mo? -Beatriz se mordi ligeramente los labios y extendi la mano para
tomar la joya, sin aadir una palabra.

Los dos jvenes volvieron a quedarse en silencio, y volviose a or la cascada voz de las viejas que
hablaban de brujas y de trasgos, y el zumbido del aire que haca crujir los vidrios de las ojivas, y el triste y

montono doblar de las campanas. Al cabo de algunos minutos, el interrumpido dilogo torn a
reanudarse de este modo:
Y antes que concluya el da de Todos los Santos en que as como el tuyo se celebra el mo, y puedes,
sin atar tu voluntad, dejarme un recuerdo, no lo hars? -dijo l, clavando una mirada en la de su prima,
que brill como un relmpago, iluminada por un pensamiento diablico:

Por qu no? -exclam sta, llevndose la mano al hombro derecho, como para buscar alguna cosa
entre los pliegues de su ancha manga de terciopelo bordado de oro, y despus, con una infantil expresin
de sentimiento, aadi:

Te acuerdas de la banda azul que llev hoy a la cacera, y que no s qu emblema de su color me
dijiste que era la divisa de tu alma?

S.
Pues...

se ha perdido! Se ha perdido, y pensaba dejrtela como un recuerdo.

Se ha perdido! Y dnde? -pregunt Alonso, incorporndose de su asiento y con una indescriptible

expresin de temor y esperanza.

No

s... En el monte acaso.

En el Monte de las Animas! -murmur, palideciendo y dejndose caer sobre el sitial-. En el Monte de
las Animas! -luego prosigui, con voz entrecortada y sorda-: T lo sabes, porque lo habrs odo mil veces.
En la ciudad, en toda Castilla, me llaman el rey de los cazadores. No habiendo an podido probar mis
fuerzas en los combates, como mis ascendientes, he llevado a esta diversin, imagen de la guerra, todos
los bros de mi juventud, todo el ardor hereditario de mi raza. La alfombra que pisan tus pies son despojos
de fieras que he muerto por mi mano. Yo conozco sus guaridas y sus costumbres, y he combatido con
ellas de da y de noche, a pie y a caballo, solo y en batida, y nadie dir que me ha visto huir del peligro en
ninguna ocasin. Otra noche volara por esa banda, y volara gozoso como a una fiesta; y, sin embargo,
esta noche..., a qu ocultrtelo?, tengo miedo. Oyes? Las campanas doblan, la oracin ha sonado en
San Juan del Duero, las nimas del monte comenzarn ahora a levantar sus amarillentos crneos de
entre las malezas que cubren sus fosas... Las nimas!, cuya sola vista puede helar de terror la sangre del
ms valiente, tornar sus cabellos blancos o arrebatarlo en el torbellino de su fantstica carrera como una
hoja que arrastra el viento sin que se sepa adnde.

Mientras el joven hablaba, una sonrisa imperceptible se dibuj en los labios de Beatriz, que, cuando hubo
concluido, exclam en un tono indiferente y mientras atizaba el fuego del hogar, donde saltaba y cruja la
lea, arrojando chispas de mil colores.
Oh! Eso, de ningn modo. Qu locura! Ir ahora al monte por semejante friolera! Una noche tan
oscura, noche de difuntos y cuajado el camino de lobos!

Al decir esta ltima frase la recarg de un modo tan especial, que Alonso no pudo menos de comprender
toda su amarga irona; movido como por un resorte se puso en pie, se pas la mano por la frente, como
para arrancarse el miedo que estaba en su cabeza y no en su corazn, y con voz firme exclam,
dirigindose a la hermosa, que estaba an inclinada sobre el hogar, entretenindose en revolver el fuego:
Adis,

Beatriz, adis, Hasta pronto.

Alonso, Alonso! -dijo sta, volvindose con rapidez; pero cuando quiso o aparent querer detenerlo, el
joven haba desaparecido.

A los pocos minutos se oy el rumor de un caballo que se alejaba al galope. La hermosa, con una
radiante expresin de orgullo satisfecho que colore sus mejillas, prest odo a aquel rumor que se
debilitaba, que se perda, que se desvaneci por ltimo.
Las viejas, en tanto, continuaban en sus cuentos de nimas aparecidas; el aire zumbaba en los vidrios del
balcn, y las campanas de la ciudad doblaban a lo lejos.

III. Haba pasado una hora, dos, tres; la medianoche estaba a punto de sonar, cuando Beatriz se retir a
su oratorio. Alonso no volva, no volva, y, a querer, en menos de una hora pudiera haberlo hecho.
Habr tenido miedo! -exclam la joven, cerrando su libro de oraciones y encaminndose a su lecho,
despus de haber intentado intilmente murmurar algunos de los rezos que la Iglesia consagra en el da
de difuntos a los que ya no existen.

Despus de haber apagado la lmpara y cruzado las dobles cortinas de seda, se durmi; se durmi con
un sueo inquieto, ligero, nervioso. Las doce sonaron en el reloj del Postigo. Beatriz oy entre sueos las
vibraciones de las campanas, lentas, sordas, tristsimas, y entreabri los ojos. Crea haber odo, a par de
ellas, pronunciar su nombre; pero lejos, muy lejos, y por una voz ahogada y doliente. El viento gema en
los vidrios de la ventana.
Ser el viento -dijo, y ponindose la mano sobre su corazn procur tranquilizarse. Pero su corazn
lata cada vez con ms violencia, las puertas de alerce del oratorio haban crujido sobre sus goznes con
chirrido agudo, prolongado y estridente. Primero unas y luego las otras ms cercanas, todas las puertas
que daban paso a su habitacin iban sonando por su orden; stas con un ruido sordo y grave, y aquellas
con un lamento largo y crispador. Despus, un silencio; un silencio lleno de rumores extraos, el silencio

de la medianoche; lejanos ladridos de perros, voces confusas, palabras ininteligibles; ecos de pasos que
van y vienen, crujir de ropas que arrastran, suspiros que se ahogan, respiraciones fatigosas, que casi se
siente, estremecimientos involuntarios que anuncian la presencia de algo que no se ve y cuya
aproximacin se nota, no obstante, en la oscuridad.
Beatriz, inmvil, temblorosa, adelant la cabeza fuera de las cortinas y escuch un momento. Oa mil
ruidos diversos; se pasaba la mano por la frente, tornaba a escuchar; nada, silencio. Vea, con esa
fosforescencia de la pupila en las crisis nerviosas, como bultos que se movan en todas las direcciones, y
cuando dilatndolas las fijaba en un punto, nada; oscuridad de las sombras impenetrables.
Bah! -exclam, volviendo a recostar su hermosa cabeza sobre la almohada de raso azul del lecho-.
Soy yo tan miedosa como esas pobres gentes cuyo corazn palpita de terror bajo una armadura al or
una conseja de aparecidos?

Y cerrando los ojos, intent dormir... pero en vano haba hecho un esfuerzo sobre s misma. Pronto volvi
a incorporarse, ms plida, ms inquieta, ms aterrada. Ya no era una ilusin: las colgaduras de brocado
de la puerta haban rozado al separarse, y unas pisadas lentas sonaban sobre la alfombra; el rumor de
aquellas pisadas era sordo, casi imperceptible, pero continuado, y a su comps se oa crujir una cosa
como madera o hueso. Y se acercaban, se acercaban, y se movi el reclinatorio que estaba a la orilla de
su lecho. Beatriz lanz un grito agudo, y rebujndose en la ropa que la cubra, escondi la cabeza y
contuvo el aliento. El aire azotaba los vidrios del balcn; el agua de la fuente lejana caa y caa con un
rumor eterno y montono; los ladridos de los perros se dilataban en las rfagas de aire, y las campanas
de la ciudad de Soria, unas cerca, y otras distantes, doblaban tristemente por las nimas de los difuntos.
As pas una hora, dos, la noche, un siglo, porque la noche aquella pareci eterna a Beatriz. Al fin
despunt la aurora. Vuelta de su temor entreabri los ojos a los primeros rayos de la luz. Despus de una
noche de insomnio y de terrores, es tan hermosa la luz clara y blanca del da! Separ las cortinas de
seda del lecho, tendi una mirada serena a su alrededor, y ya se dispona a rerse de sus temores
pasados, cuando de repente un sudor fro cubri su cuerpo, sus ojos se desencajaron y una palidez
mortal descolor sus mejillas: sobre el reclinatorio haba visto, sangrienta y desgarrada, la banda azul que
fue a buscar Alonso. Cuando sus servidores llegaron, despavoridos, a notificarle la muerte del primognito
de Alcudiel, que por la maana haba aparecido devorado por los lobos entre las malezas del Monte de
las Animas, la encontraron inmvil; asida con ambas manos a una de las columnas de bano del lecho,
desencajados los ojos, entreabierta la boca, blancos los labios, rgidos los miembros, muerta, muerta de
horror!

IV. Dicen que despus de acaecido este suceso, un cazador extraviado que pas la noche de Difuntos sin
poder salir del Monte de las Animas, y que al otro da, antes de morir, pudo contar lo que viera, refiri
cosas terribles. Entre otras, se asegura que vio a los esqueletos de los antiguos Templarios y de los
nobles de Soria enterrados en el atrio de la capilla levantarse al punto de la oracin con un estrpito
horrible, y, caballeros sobre osamentas de corceles, perseguir como a una fiera a una mujer hermosa y
plida y desmelenada que, con los pies desnudos y sangrientos, y arrojando gritos de horror, daba vueltas
alrededor de la tumba de Alonso.

El romanticismo en el drama.

En este gnero sobresalen los

escritores espaoles Jos Zorrilla y el Duque de Rivas. Entre las principales obras
dramticas de Zorrilla figura Don Juan Tenorio (1844), que sigue siendo la obra
teatral espaola ms popular. Del Duque de Rivas se tiene a Don Alvaro o la fuerza
del sino.

Resumen de Don Juan Tenorio. Se halla don Juan Tenorio en una hostera,
en Sevilla. Lleva antifaz. Escribe una carta que enviar a doa Ins con su criado Ciutti, quien
conversa con Butarelli, el hostelero. Luego don Juan conversa con Butarelli, a quien le pregunta
por don Luis Meja.
Se reunirn don Luis meja y don Juan para definir quin ganar cierta apuesta hecha un ao
atrs. Llega al sitio don Gonzalo. Este, para ver la apuesta, se vale de un antifaz que le
proporciona Butarelli, quien no sabe quin es l. Dice don Gonzalo:
Que un hombre como yo tenga / que esperar aqu y se avenga / con semejante papel!
En fin: me importa el sosiego / de mi casa, y la ventura / de una hija sencilla y pura,
y no es para echarlo a juego.
Llega don Diego Tenorio, padre de don Juan, a presenciar la apuesta. Lleva antifaz y se sienta
del lado contrario de don Gonzalo. Tambin llegan a la hostera el capitn Centellas y
Avellaneda. Hay ansiedad por ver llegar a los contendientes. Centellas apuesta por Tenorio,
mientras que Avellaneda lo hace por don Luis.

Con antifaces, llegan los contendientes y se sientan a la mesa que con anterioridad don Juan
orden que prepararan. Se descubren y se saludan. Luego acuden todos a saludarlos. Se
habla all de la apuesta.
Don Juan.- La apuesta fue...
Don Luis.- Porque un da / dije que en Espaa entera / no habra nadie que hiciera// lo
que hiciera Luis Meja.
Don Juan.- Y siendo contradictorio / al vuestro mi parecer, / yo os dije: Nadie ha de
hacer / lo que har don Juan tenorio. / No es as?
Don Luis.- Sin duda alguna; / y vinimos a apostar / quin de ambos sabra obrar / peor,
con mejor fortuna, / en el trmino de un ao; / juntndonos aqu hoy / a probarlo.
Don Juan.- Y aqu estoy.
Don Luis.- Y yo.
Comienza hablando don Juan. Relata que estuvo en Italia, encontrando en Roma muchos
amores. Pas luego a Npoles. All se meti en una serie de escndalos y engaos. Dice don
Juan: Por donde quiera que fui / la razn atropell, / la virtud escarnec, / a la justicia
burl / y a las mujeres vend. / Yo a las cabaas baj, / yo a los palacios sub, / yo a los
claustros escal / y en todas partes dej / memoria amarga de m.
Por su parte, don Luis afirma que se fue a Flandes. All, junto con otros bandoleros, saquea la
ciudad de Gante. Mata a uno de los bandoleros y se fuga con el botn. Pasa luego a Alemania,
sigue narrando, donde es delatado; pero compra su libertad y parte hacia Francia. All se
enreda en todo tipo de escndalo. Termina diciendo que maana se casar con una mujer muy
rica: doa Ana de Pantoja. Segn consta en los papeles que se intercambian, don Juan lleva
nueve muertos ms que don Luis. En conquistas, don Luis tiene cincuenta y seis, y don Juan
suma setenta y dos. Don Luis le dice que le falta una novicia.
Don Luis.- Slo una os falta en justicia.
Don Juan.- Me la podis sealar?
Don Luis.- S, por cierto; una novicia / que est para profesar.
Don Juan.- Bah! Pues yo os complacer / doblemente, porque os digo / que a la novicia
unir / la dama de algn amigo / que para casarse est.
Don Luis.- Pardiez que sois atrevido!
Don Juan.- Yo os lo apuesto si queris
Para cumplir con la apuesta, don Juan acepta nicamente seis das. Mientras tanto, don
Gonzalo discute con don Juan, luego se descubre y le dice que nunca tendr la mano de su
hija: doa Ins. Don Juan le replica que la tendr de cualquier manera. El dice: slo una mujer
como esta // me falta para mi apuesta. Lugo es don Diego quien discute con don Juan. Este
le arrebata el antifaz y descubre que es su padre.
Mutuamente don Juan y don Luis son hechos prisioneros para que se impida la apuesta. Pero
quedan pronto libres. Don Luis, para impedir que obtenga a Ana Pantoja, le pide a Pascual,
sirviente de doa Ana, que le ayude permitindole quedarse dentro de la casa de ella. Pascual
accede, y don Luis, en la noche, consigue hablar con la que ser su esposa al siguiente da,
que le pide que pierda todo temor.
Don Juan, con la ayuda de Ciutti, amarra a don Luis y acude con doa Ana. Pero aparece
Brgida, que ha convencido a doa Ins para que siga a don Juan. Ella dice: En fin, mis
dulces palabras, / al posarse en sus odos, / sus deseos mal dormidos / arrastraron de s
en pos; / y all dentro de su pecho / han inflamado una llama / de fuerza tal, que ya os
ama / y no piensa ms que en vos. Brgida, a cambio de oro, le ayudar a don Juan a entrar
en el convento, en el cual se halla Ins como novicia. Brgida, con anterioridad, le ha
proporcionado una llave.
Mientras doa Ins lee la carta que don Juan le envi, ste entra y la rapta desmayada,
quedando la carta en el piso. Llega don Gonzalo, que es Comendador, al convento a preguntar
por su hija. Halla la carta y reconoce la firma de don Juan. Entonces sospecha que su hija est
con don Juan.
Mientras tanto, doa Ins despierta y desconoce el sitio. Luego Brgida le dice que se halla en
una quinta de don Juan, que l la llev ah luego de rescatarla del incendio en el convento.

Asustada, le pide a Brgida que salgan cuanto antes de aquel sitio, aprovechando que no est
don Juan. Ella dice: Y si el dbil corazn / se me va detrs de don Juan, / tirndome de l
estn / mi honor y mi obligacin. / Vamos, pues, vamos de aqu, / primero que ese
hombre venga, / pues fuerza acaso no tenga / si le veo junto a m. / Vamos Brgida . Y justo
cuando en esto estn, llega don Juan. Doa Ins queda prendido de l. Ella dice: Talvez Satn
puso en vos / su vista fascinadora, / su palabra seductora / y el amor que neg a Dios. /
Y qu he de hacer, hay de m!, / sino caer en vuestros brazos, / si el corazn en
pedazos / me vais robando de aqu? En esto llega un hombre embozado a hablar con don
Juan: es don Luis. Este le dice que llega a batirse en duelo con l, pues ha triunfado con doa
Ana.
El reto es aceptado por don Juan, pero se interrumpe el duelo por la llegada de don Gonzalo.
Ante l, don Juan se pone de rodillas. El dice: Jams delante de un hombre / mi alta cerviz
inclin, / ni he suplicado jams / ni a mi padre ni a mi rey. / Y pues conservo a tus plantas
/ la postura en que me ves, / considera, don Gonzalo, / que razn debo tener. Contina:
Comendador, / yo idolatro a doa Ins, / persuadido de que el cielo / me la quiso
conceder / para enderezar mis pasos / por el sendero del bien. / No am la hermosura en
ella, / ni sus gracias ador; / lo que adoro es la virtud, / don Gonzalo, en doa Ins.
Agrega don Juan: Yo ser esclavo de tu hija; / en tu casa vivir; / t gobernars mi
hacienda / dicindome esto ha de ser; / el tiempo que sealares / en reclusin estar; /
cuantas pruebas exigieres / de mi audacia o mi altivez, / del modo que me ordenares, /
con sumisin te dar.
Pero don Juan es traidor y a un descuido le da un pistoletazo a don Gonzalo Ulloa frente a don
Luis, que se ha acercado en apoyo de don Gonzalo. Luego le da una estocada a don Luis.
Ciutti advierte la llegada de la justicia, y le sugiere a su amo que huya. Don Juan huye en un
barco. Doa Ins toma el cadver de su padre.
El primer acto de la segunda parte de la obra muestra en el escenario el panten de don Diego,
donde antes estaba su palacio. All estn su estatua, la de don Gonzalo, la de don Luis y la de
doa Ins, que tambin ha muerto. Un escultor, luego de terminar su obra, recibe a un hombre
embozado: es don Juan que ha vuelto despus de varios aos. A ste el escultor le relata que
don Diego dej su hacienda para que se construyera un panten en el que enterraran a los que
murieran por mano de su hijo (don Juan). Le dice don Juan al escultor que don Juan volver,
pues ha de morir donde naci. Le cuenta el escultor que doa Ins muri de sentimiento al ser
llevada de nuevo al convento. Don Juan revela su identidad, y el escultor le da las llaves del
panten, que se las ha exigido. Don Juan, una vez solo, le dice a la estatua de doa Ins: Don
Juan tan solo esper /de doa Ins su ventura, /y hoy que en pos de su hermosura /
vuelve el infeliz don Juan, / mira cul ser su afn / al dar con su sepultura. / Inocente
doa Ins, / cuya hermosa juventud / encerr en el atad / quien llorando est a sus pies.
La estatua desaparece y aparece la sombra de doa Ins.
Dice l: Doa Ins, sombra querida, / alma de mi corazn / no me quites la razn / si me
has de dejar con vida! / Si eres imagen fingida, / slo hija de mi locura, / no aumentes mi
desventura / burlando mi loco afn. La sombra dice: Yo a Dios mi alma ofrec / en precio
de tu alma impura, / y Dios, al ver la ternura / con que te amaba mi afn, / me dijo: espera
a don Juan / en tu misma sepultura. / Y pues quieres ser tan fiel / a un amor de Satans, /
con don Juan te salvars / o te perders con l. Por l vela; mas si cruel / te desprecia tu
ternura, / y en su torpeza y locura / sigue con brbaro afn, / llvese tu alma don Juan /
de tu misma sepultura. Agrega la sombra: Y medita con cordura / que es esta noche, don
Juan, / el espacio que nos dan / para buscar sepultura.
Don Juan no da crdito a lo que ha visto, y cree que todo es producto de su imaginacin. Pero
la estatua de doa Ins no vuelve a su lugar. Luego las otras estatuas vuelven la cabeza hacia
l. Esto dice: Yo soy vuestro matador, / como al mundo es bien notorio; / si en vuestro
alczar mortuorio / me aprestis venganza fiera, / daos prisa, que aqu os espera / otra
vez don Juan Tenorio.
Aparecen Avellaneda y Centellas ante don Juan; se alegran de verlo despus de tanto tiempo.
Este comprende que lo de las estatuas fue su imaginacin. Invita a ambos a cenar a la casa
que compr al llegar. En la cena hay una silla y unos cubiertos desocupados: son para el
Comendador. Durante la cena se escuchan aldabonazos cada vez ms cerca. Todos se
impacientan. Siguen llamando. Aparece la estatua de don Gonzalo. Dice: ...hay una
eternidad / tras de la vida del hombre. / Que numerados estn / los das que has de vivir, /

y que tienes que morir / maana mismo, don Juan... / Dios, en su santa clemencia, / te
concede todava / un plazo hasta el nuevo da / para ordenar tu conciencia. En lo que esto
ocurre, Avellaneda y Centellas estn sin conciencia. Desaparece la estatua, que le ha pedido
que lo visite maana. Luego aparece la sombra de doa Ins. Dice: porque maana, don
Juan, / nuestros cuerpos dormirn / en la misma sepultura.
Don Juan entra en sospecha sobre lo sucedido, y cree que todo lo de los fantasmas ha sido
preparado por sus invitados, estos, a su vez, piensan que don Juan agreg alguna sustancia en
el vino para hacerlos perder la conciencia. Discuten y deciden pelear.
Llega don Juan al panten, como se lo prometi a don Gonzalo. All se prepara para morir. En
sus ltimos momentos se arrepiente de sus pecados. Es doa Ins quien le da su mano.
Con la fe de don Juan son salvadas las otras almas. Dice doa Ins: Yo mi alma he dado por
ti / y Dios te otorga por m / tu dudosa salvacin. Estas son las ltimas palabras de don
Juan:
Clemente Dios, gloria a ti!
Maana a los sevillanos
aterrar el creer que a manos
de mis vctimas ca.
Mas es justo; quede aqu
al universo notorio
que, pues me abre el purgatorio
un punto de penitencia,
es el Dios de la Clemencia,
el Dios de don Juan tenorio.
Cae don Juan a los pies de doa Ins, y mueren ambos.

Don Alvaro o la fuerza del sino . En Don Alvaro o la fuerza del sino
(destino) encontramos a su protagonista, don Alvaro, sin poder conseguir la mano de
Leonor, la hija del marqus de Calatrava. La negativa se debe a que el linaje de don
Alvaro es dudoso. Como ocurre en muchas historias de amor imposibles, el final es el
suicidio. Don Alvaro, vctima de su destino, termina quitndose la vida.

Resumen de Don Alvaro o la fuerza del sino. Segn los lugareos, es

don lvaro un indiano misterioso del que no se conocen sus orgenes. Don Alvaro pretende a
Leonor, de quien est enamorado, pero el padre de sta, el marqus de Calatrava, lo rechaza
por su incierto linaje. Sin embargo, Leonor corresponde al amor de don Alvaro y est dispuesta
a huir de su padre para juntarse con su enamorado. Poco antes de la huida las dudas
atormentan a Leonor y desiste de su intencin; pero es demasiado tarde, pues su padre ha
acudido a la habitacin al or las voces. Una bala disparada por don Alvaro sin su intencin,
acaba accidentalmente con la vida del marqus.
El tema del sino (destino) se describe desde el principio con el personaje de Preciosilla, una
gitana echadora de cartas que ya adelanta los malos augurios del futuro para los protagonistas.
Un oficial le dice a la gitana: Aunque efectivamente tuvieras la habilidad de decirme lo que
me ha de suceder, no quisiera orteloS, casi siempre conviene el ignorarlo.
Poco a poco la obra toma un cariz ms romntico, ms intimista y el verso da al ambiente un
toque irreal, misterioso y mgico.
Despus de la muerte de su padre, las dudas siguen asaltando a Leonor: Curra, amiga! / Lo
confieso, no lo extraes, / no me resuelvo, imposible Pero a la vez busca el afn
romntico de huir de la realidad refugindose en s misma y en sus pasiones, lo que la lleva a
refugiarse solitariamente en una ermita, ignorando la realidad del mundo que le rodea.
En un mesn en la villa de Hornachuelos, varios huspedes y habitantes del lugar se disponen
a tomar la cena, durante la cual intentan descubrir la identidad de un husped que no ha salido
a cenar y que los tiene a todos muy intrigados. Para excusar su curiosidad, un estudiante pone
como pretexto el tema del recientemente ocurrido asesinato del marqus de Calatrava, y su
viaje con uno de los hermanos de Leonor en busca de venganza hasta Sevilla.

Cuando la mesonera va en busca del husped desconocido no encuentra a nadie, y poco

despus se descubre que era Leonor disfrazada de hombre que se dirige al convento
franciscano de Los Angeles en busca del hermano Guardin.
Cuando llega al convento, el hermano Guardin accede a que habite en una ermita cercana, y
promete alejar a todos de all.
Cuando Leonor llega al convento pretende liberarse de la pesadilla que ha sido su vida,
evadirse del destino (sino) que le acosa. Se encomienda a Dios y a la Virgen, buscando un
refugio, intentando suplir su funesto destino por la misericordia divina y rescatar su alma
alejndose del mundo: En ti Virgen Santsima, confo; / sed el amparo de mi amarga vida.
Sigue su plegaria: Oh madre santa de piedad, perdona, / perdona le olvid. S, es
verdadera, / lo es mi resolucin. Dios de bondades, / con penitencia austera, / lejos del
mundo en estas soledades, / el furor expiar de mis pasiones. / Piedad, piedad, Seor, no
me abandones.
Entre el hermano Guardin y Leonor resuelven que la mejor solucin a su problema es retirarse
en una ermita perdida donde pueda alejarse de todo.
En Veletri, Italia, hay un regimiento, y uno de sus soldados ms destacados resulta ser don
lvaro, que est all con un nombre falso. Una noche, mientras don lvaro reflexiona sobre
todo lo que le ha pasado, oye una reyerta y corre a socorrer a un oficial del que despus se
hace muy buen amigo, pero ste resulta que es don Carlos, el hermano de Leonor. Un da,
durante unas maniobras, don lvaro es herido gravemente y salvado por don Carlos, a quien le
pide que custodie su maleta, pero que no vea los papeles que ah dentro estn. Sospechando
algo, don Carlos decide abrir la maleta y descubre que es don lvaro a quien ha salvado. Ha
descubierto al hombre que desea matar, al hombre por quien su hermana muri, pues tal cosa
cree. Se rompe la amistad y espera a que se recupere, pues quiere batirse en duelo con l.
Cuando don lvaro despierta, don Carlos le cuenta que sabe quin es y pide una oportunidad
para vengarse, y le habla del duelo. Don lvaro intenta detenerle, le cuenta que se ha enterado
que Leonor sigue viva y le propone que vayan los dos a buscarla y vivan en paz. Pero don
Carlos contina obstinado y no acepta, y promete matarla a ella despus de acabar con l.
Ante la insistencia, finalmente se efecta el duelo.
Don Alvaro sale victorioso, mientras que don Carlos queda muerto. Se arrepiente de su crimen:
Por qu no qued en el campo / de batalla como bueno?. Ese mismo da se haba
publicado un edicto real condenando a muerte a todos los que se batieran en duelo. En ese
momento detienen a don lvaro, pues acaba de matar a don Carlos y le condenan a muerte.
Cree que el castigo que le han impuesto es justo, pero, aunque deseaba morir, no quiere
hacerlo humillado por un verdugo.
Los generales y capitanes intentan remediar la condena de don lvaro y suplican al rey que no
ejerza la ley sobre un soldado tan valiente y que tantas victorias le ha dado a su pas, pero el
rey no acepta. Entonces el ejrcito monta una sublevacin para que le d tiempo a escapar. En
ese momento atacan los enemigos, y cuando don lvaro se ve libre resuelve entrar en el
enfrentamiento y si por ventura no muere en la reyerta, se retirar a un lugar el solo.
Aparece el convento de Los Angeles a donde se ha retirado don lvaro. Por la noche llega un
embozado en busca del hermano Rafael. El embozado resulta ser don Alfonso, el otro hermano
de doa Leonor, y el hermano Rafael es don lvaro. Don
Alfonso descubre su identidad y le exige una
El fin con el suicidio es la mayor caracterstica
compensacin por todo el dao que ha causado en su
del romanticismo, es la mayor evasin, evasin
de la vida que es el fin de este movimiento
familia. Don lvaro se resiste alegando sus hbitos. Don
cultural y social. Cuando D. lvaro se suicida
Alfonso, para incentivarle, le cuenta que sabe su pasado:
reniega de todo lo que haba encontrado antes:
es hijo de un virrey del Per y una princesa Inca, su
el amor, la religin, el honor y se arroja a la
familia haba cado en desgracia, pues el virrey quera
despreocupacin, no le importa ya nada, est
formar un reino en Per y nombrarse rey. Don lvaro cree
enfadado con el mundo y lo sentencia. Con su
que todo est solucionado, pues ahora que saben que es
suicidio l cree concluir el problema, pero el
noble se podr casar con Leonor y se acabarn los
sujeto (l) es ms que un problema y todo eso
problemas. Pero don Alfonso se niega en rotundo. Para
tambin lo elimina.
obligarlo al duelo ofende a su familia y le abofetea. Don
lvaro olvida todos sus intentos de calma y se lanza al duelo. En la reyerta le hiere gravemente
y va en busca del ermitao, el hermano Melitn, para que le d la extrema uncin a don
Alfonso. Cuando llega a la ermita descubre que el ermitao es Leonor, quien al ver a su
hermano se lanza en sus brazos, pero ste aprovecha la ocasin y le clava un cuchillo, los dos

mueren. Don lvaro no aguanta ms y se suicida tirndose por un precipicio. Se cumple as su

destino.

Lengua
Objetivos
Que el alumno o la alumna pueda:
1. Ampliar sus conocimientos sobre la estructura de las oraciones compuestas por
proposiciones subordinadas.
2. Diferenciar la proposicin principal, de la subordinada.
3. Identificar la clase de la proposicin subordinada que analiza.
4. Simplificar oraciones complejas.

Las proposiciones subordinadas

Ya se dijo que en la subordinacin una proposicin es la principal y la otra es la
subordinada. Esta carece de sentido por s sola y depende de la principal. Cmo
determinamos cul de las proposiciones es la subordinada? Para ello hay que fijar la
atencin en los subordinantes o nexos. Los subordinantes son palabras que
determinan la proposicin subordinada. En las oraciones siguientes se resaltan los
subordinantes.

Yo necesito que regrese maana

Prop. subordinada

No se sabe quin llegar primero.

Prop. subordinada

Si obtiene el ttulo

ella conseguir otro empleo

Prop. subordinada

Se aprecia que la proposicin ella conseguir otro empleo es la principal porque

tiene sentido por s sola.

Clases de proposiciones subordinadas. Las proposiciones

subordinadas, por su dependencia, pueden equivaler a un sustantivo, adjetivo o
adverbio de la principal. Es decir que pueden funcionar como sustantivo, adjetivo o
adverbio. Por lo tanto, las proposiciones subordinadas pueden ser de tres clases:
sustantivas, adjetivas o adverbiales. Las sustantivas se conocen tambin como
completivas; las adjetivas se conocen tambin como de relativo; y las adverbiales se
conocen tambin como circunstanciales.

Subordinadas sustantivas.

Estas proposiciones son las que, dentro de la

proposicin principal, desempean las funciones correspondientes al nombre o
sustantivo. Se introducen por los nexos que, el que, al que, el hecho de que. Las
proposiciones subordinadas sustantivas pueden desempear la funcin gramatical de:

sujeto, complemento directo, indirecto, agente,

predicativo, atributo, construccin comparativa.

aposicin

adnominal,

Ejemplo: Me alegra que recuperaras la salud (tu salud recuperada) sustituye al

sujeto.
Ese hombre es el que limpia el jardn (el jardinero) atributo.
Dar el premio al que llegue primero (al vencedor) complemento
Indirecto.

Subordinadas

adjetivas.

Las oraciones subordinadas adjetivas

desempean la funcin de un adjetivo. Aparecen introducidas por los
siguientes nexos:

Pronombres relativos: que, quien, cual y cuyo.

La casa que vimos ayer me gustaba

Prop. Subordinada
La proposicin subordinada sustituye a un adjetivo que puede ser: la casa nueva,
grande, bonita
Adverbios relativos: donde, como y cuando.

Me encanta el pueblo donde nac. (indgena, pintoresco)

Prop. subordinada

De gerundio (terminaciones ando y endo).

Observamos una gata corriendo por el techo.

(Inquieta, bulliciosa)

Prop. subordinada

Subordinadas adverbiales.

Las proposiciones subordinadas adverbiales

funcionan dentro de la oracin compuesta como funciona un adverbio, o como
funciona una locucin adverbial dentro de una oracin simple. Es decir, desempean
la misma funcin circunstancial. Las subordinadas adverbiales pueden ser:
-

De lugar: Estbamos en la casa donde pas la niez.

De tiempo: Entregar al reptil cuando se ponga bueno.

De modo: Enterr la estaca como le haba enseado.

De cantidad: Limpi todo cuanto haba de maleza.

Finales: Sembr el rosal para que floreciera.

Causales: Estaba postrado porque lo mordi un reptil

Condicional: Ira a la fiesta en caso de recuperarse.

Concesivas: Se levanto aunque estaba convaleciente.

Consecutivas: Estaba
acontecimientos.

tan

convencido,

as

es

que

esperbamos

 Prctica. Subraya la proposicin subordinada en cada una de las

siguientes oraciones compuestas.
No s qu es lo que quiere.

Quiero que me lo digas pronto.

Se lo dar si cumple la promesa.

Ese libro es el que me prestaron.

Me encant que tuvieras ese detalle.

Regresar pronto si encuentro el cheque.

No olvido quin lo encontr.

El chico al que traje un regalo es mi

hermano.
No recuerdo dnde lo abandonaron.

Confo en que el triunfo sea nuestro.

Dime si vendrs maana.

Ya me enter de cunto perdieron.

Le pregunt cmo lo despidieron.

Estoy cansado de que me cierren las

puertas.
Yo quiero que t lo hagas.

No recuerdo qu repar ayer.

No me importa cundo regresar.

Ya sabemos quines lo pintaron.

Dije que vendra maana.

Ella volver si gana el premio.

Expresion
Objetivos
Que el alumno o la alumna pueda:
1. Reconocer la estructura de un texto argumentativo.
2. Producir textos argumentativos.
3. Escribir con precisin, claridad, orden y correccin ortogrfica.

Contenidos:
1. La argumentacin.
2. Ortografa.

1. La argumentacin
Qu es un argumento? Un argumento es un razonamiento. De aqu resulta que
argumentar es argir (disputar). Aqu entenderemos por argumentacin al conjunto de
razonamientos mediante los cuales se busca probar o demostrar una proposicin o
tesis, o para convencer a alguien de que algo es falso o verdadero.

Estructura de un texto argumentativo .

En la estructura de un
texto argumentativo encontramos la tesis (idea a demostrar), el desarrollo ordenado de
los argumentos que sostienen dicha tesis (datos que la fortalecen, citas de personas
doctas en la materia) y la conclusin. Este es un prrafo en el que se afirma la tesis.
Suele comenzar as. Por lo tanto queda claro quePor lo tanto queda probado que
Por lo tanto no es cierto que
El siguiente es un texto argumentativo

Tesis: el precio de la gasolina seguir aumentando indefinidamente

Nosotros, estudiantes de economa, sostenemos que el precio de la gasolina seguir
aumentando indefinidamente. Aunque algunos sostienen que bajar porque se

avecinan nuevas formas de energa (solar, elica y martima), nosotros sostenemos la

tesis contraria por varios argumentos que detallaremos y que son lgicos, verdaderos
y fciles de entender.
1. El precio de la gasolina aumentar constantemente porque cada vez es ms difcil
la extraccin de petrleo. A medida que los pozos se vacan, debe extraerse el
petrleo de mayor profundidad, lo que eleva el costo.
2. El petrleo no es eterno y se est agotando. Algunas personas conocedoras de la
materia sostienen que dentro de unos 25 aos, dado el crecimiento poblacional, se
habr agotado. Esto obliga a los pases petroleros a obtener el mayor provecho de su
no renovable fuente de riqueza. Este provecho lo consiguen vendiendo el petrleo (o
sus derivados) al mayor precio posible.
3. El argumento que sostiene que, por nuevas formas de energa (ms baratas) que se
estn investigando, el precio de la gasolina bajar, es errnea. Por el contrario, la
amenaza de esas nuevas formas hacen subir el precio del petrleo. Seguramente los
pases petroleros, conscientes de tal amenaza, buscan obtener el mayor provecho de
su oro negro. Esto se traduce en un aumento del precio del petrleo. Adems, un
supuesto no es una garanta. Ya se tienen autos movidos con energa solar y son
lentos, de poca fuerza y muy incmodos en el manejo de su sistema energtico. Si las
nuevas formas de energa llegan (y con seguridad llegarn) sencillamente ya no se
vender petrleo, pero no bajar de precio.
Conclusin. Por lo tanto, basados en estos argumentos, sostenemos que el precio de
la gasolina aumentar indefinidamente.

Tipos de argumentos. Los argumentos que demuestren una tesis pueden

ser de varios tipos: argumentos de autoridad, ejemplos, analoga.
Una autoridad se considera a una persona muy conocedora en determinado asunto.
As por ejemplo si se quiere saber si un accidente se debi a fallas mecnicas, se
buscar a un mecnico experto.
Los ejemplos tambin son argumentos para probar una tesis. Esta se puede demostrar
con ejemplos irrefutables.
La analoga consiste en hacer una relacin entre cosas distintas. Por ejemplo se
puede concluir que quien sabe manejar bicicleta tendr menos dificultad en aprender a
manejar una motocicleta. As pues, la analoga es un buen argumento para demostrar
una tesis.

Prctica. Reunidos en grupos se enfrentar uno contra otro sosteniendo tesis

diferentes. Primera tesis: La contaminacin ambiental aumentar indefinidamente.
Segunda tesis: La contaminacin ambiental disminuir con el tiempo.

Prctica. A continuacin

te presentamos varias tesis, tu tarea ser emitir tres

argumentos que la demuestren o la nieguen.
Tesis 1: El Salvador est disminuyendo la contaminacin ambiental.
1.
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2.
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3.
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Tesis 2: En El Salvador, dentro de diez aos las enfermedades respiratorias se habrn
triplicado.
1.
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2.
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3.
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Tesis 3: Nuestra fauna se ir reduciendo poco a poco.
1.
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2.
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3.
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Tesis 4: En nuestro pas se valoran a las personas que triunfan en sus estudios.
1.
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2.
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3.
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Prctica. Lee el cuento siguiente:

Cierto da, un grupo de aves carroeras (que comen carne corrompida, como el zope de
nuestras tierras) se hallaba reunido en torno del abrevadero (donde beben agua los animales)
de la zona. Una de las aves reunidas plante la tesis siguiente: es importante secar el
abrevadero para ya no padecer de hambre nunca ms.
Para probar su tesis recurri a los argumentos siguientes:
Todos sabemos que este es el nico abrevadero de la zona. Nosotros no necesitamos el
abrevadero, ya que podemos llegar volando a las reservas de agua que se hallan muy lejos. En
cambio muchas bestias s lo necesitan. Si conseguimos que se seque el abrevadero, entonces
las cebras y otros animales que en l calman su sed, morirn. Al morir, es indiscutible que
tendremos comida en abundancia. No perdamos el tiempo. Comencemos cuanto antes a
acabar con la vegetacin que mantiene con vida al abrevadero. Utilicemos nuestras garras para
destrozar todos los arbustos y vayamos en busca de piedras para arrojarlas a las aguas. En
conclusin, hagamos todo lo necesario para secar las aguas; y as ya nunca padeceremos de
hambre.
Muchos en el grupo estuvieron de acuerdo con la argumentacin de aquella carroera, y se
dispusieron a seguir sus recomendaciones.

(Basado en la fbula simbiosis, de Felipe Guzmn)

Para la tesis propuesta por las aves carroeras, cul es el argumento contradictorio
de ms peso?
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2. Ortografa
Uso de la letra b. Usamos la letra b en los casos siguientes.
Cuando despus de la b sigue una consonante: blanco, bronco, objeto, observar,
sbdito
En las terminaciones aba, abas, bamos, abais, aban del pretrito imperfecto del
indicativo de la primera conjugacin: entraba, levantaba, cantabas, hablabais
En todas las formas de los verbos terminados en bir, buir, aber: subir, atribuir,
saber
Excepciones: los verbos hervir, servir, vivir, y sus derivados y compuestos.
Antes de la u: rebuscar, buitre, burla
Excepciones: vuestro, vlvula, prvulo, vuelco, vuelo, vulgo, vuelto.
En las palabras que empiezan por bi, bis, biz, bene, bien, bio, bibl: bimensual,
bilinge, benvolo, bilogo, biblioteca, bienvenida
Excepciones: Viena, viento, viene, vientre, vitamina.
En las palabras que terminan en bil, ble, bilidad, bundo, bunda: hbil, dbil, posible,
habilidad, meditabundo, moribunda
Excepciones: civil, mvil, y sus compuestos y derivados.
En las palabras que empiezan con al y ar: albail, albergue, rbol, rbitro
Excepciones: Alvaro, alvolo, arvejo.
Despus de la m: tambor, cumbo, bomba...

Uso de la letra v. Usamos la letra v en los casos siguientes.

Despus de n: enviar, invitacin, convento
Despus de ad, di, ob, sub: advertencia, divergente, obvio, subversivo
Excepciones: dibujo y sus compuestos y derivados.
En las palabras que empiezan con eva, eve, evi y evo: evadir, eventual, evidente,
evolucin
Excepciones: bano y sus derivados; ebonita, ebionita.

En los adjetivos terminados en avo/ava, evo/eva, ivo/iva, ave, eve e ive: octavo,
nuevo, negativa, suave, leve, proclive
Excepcin: rabe y sus derivados y compuestos.
En las palabras terminadas en viro, vira, voro e vora: revira, carnvoro
Excepcin: vbora.
En todas las formas de los verbos terminados en ervar, ivar, olver y over: conservar,
volver, llover
Despus de lla, lle, llo, llu: llave, llevar, llover, lluvia...

Uso de la letra j. Se usa la j en los casos siguientes.

En las palabras terminadas en je, aje, eje, uje, jero, jera: conserje, viaje, traje,
salvaje, hereje, extranjero, brujera
Excepciones: Jorge, esfinge, faringe, laringe, meninge, falange, ambages, auge,
cnyuge, ligero, protege
En las palabras que empiezan con eje: ejemplo, ejrcito, ejecutivo
En todas las formas de los verbos que llevan j en el infinitivo, especialmente en los
terminados en jar y jear: trabajar, dejar, fijar, flojear, canjear Por lo tanto van con j:
trabajemos, dejen, fijemos, canjee
Los derivados y compuestos de palabras que llevan j antes de a, o, u: ojeroso,
sonajero, granjero, hojita, pajizo...
En las formas de los verbos que llevan je y ji por irregularidad: decir: dije, conducir;
conduje, traer: trajimos...
En las palabras derivadas de voces que tienen j: hojear, bajero...

Uso de la letra g. Se usa la g en los casos siguientes:

En las palabras que contienen gen y ges: gente, agencia, indulgente, virgen, gesto,
ingestin, digestin, congestin
Excepciones: jengibre, berenjena, comejn, ajeno, enajenar, ajenjo, jejn, Jenaro,
majestad y sus derivados...
En las palabras compuestas con geo-: geometra, hipogeo, geopoltico, geografa
En las palabras terminadas en loga: geologa, mitologa, farmacologa
En las formas de los verbos terminados en ger, gir, igerar: converger, proteger,
surgir, exigir, aligerar
Excepciones: tejer, destejer, entretejer, crujir, grujir.
En las palabras terminadas en glico, genario, gneo, gnico, gnito, genio, geno,
gsico, gesimal, gsimo, gtico, ginico, gia, ga, ginal, gneo, ginoso, gio, gin, gional,
ginario, gionario, gioso, grico, gismo, gena, geno, gero, gica, gico.
Excepciones: leja, buja, hereja, apopleja, hemipleja, parapleja, cruja, almeja,
bajo, salvajismo, espejismo, paradjico, lejsimos

Uso de la h intercalada.

La h intercalada se usa en los compuestos y

derivados de palabras que llevan h en posicin inicial: deshonra, inhabilitar,
deshojar...

Prctica. Seala las palabras que estn mal escritas.

Trigsimo

Digeron

Dijestin

Plumaje

Comejn

Abellana

Negatibo

Tragimos

Cnyuje

Grangear

Granjero

Faringe

Buga

Cruge

Trabesura

Blando

Adberbio

Advervio

Adverbio

Adibinar

Buscar

Amabilidad

agencia

Fotojnico Ahorcar

Figemos

Dijiste

Carnvoro

Compravais Marjen

Ogeroso

Contabais

Bomvn

Analgsico Geometra

Brazo

Avrazo

Expresibo

Digeron

Llober

Empuge

Tragiste

Furivundo

gestin

Rojiso

Magia

Abunda

Cobrar

Trageras

Dibujaba

Ambisin

Actibo

Imaginario Astroloja

Alva

Intensivo

Biblioteca

Hablar

Congnito

Desojaste

Envolver

Herege

Rejin

Cavallo

Tigeras

Vestia

Finjir

Veber

Monje

Covre

Ambruna

Hogita

Jeologa

Geoloja

Geologa

Hojita

Protej