Ensayo

El Prncipe (Nicols Maquiavelo)

INTRODUCCION.
El poder ha seducido a los hombres desde los tiempos ms remotos.
Su concepcin y su practica ha sido heterognea a travs de la historia de la
civilizacin, pero nadie en muchos siglos se haba aproximado a develar la
naturaleza del poder en forma tan realista y desnuda como Nicols
Maquiavelo: fundador de la ciencia poltica, aunque hoy en da esta
disciplina se ha desarrollado mucho mas all, la idea que se tiene de
Maquiavelo y su libro ledo, es la del cinismo como actitud indispensable en
las tares del gobierno y expresaba todo lo que haba recolectado durante su
vida, observando los gobiernos, viendo en que fallaban y en que tenan
xito.

El Prncipe
el libro escrito por Maquiavelo, era un completo manual de gobierno, en esa
poca, el sistema de gobierno ms comn, era el de los seores feudales,
llamados tambin prncipes (primero entre sus iguales), en este libro
Maquiavelo habla sobre, cada uno de las situaciones a las que se puede
enfrentar un gobierno como este. Al principio, Maquiavelo habla sobre todos
los tipos de principados que puedan existir, como los nuevos, los
hereditarios, los eclesisticos, etc..., se habla tambin sobre los tipos de
ejrcitos que puede haber, pero sobre este tema, profundizare ms
adelante, Maquiavelo habla tambin sobre las personas, por las cuales hay
que cuidarse, y sobre las personas en las cuales hay que confiar, por
supuesto todo lo que dice, lo apoya ejemplificando con hechos histricos los
que respaldan sus tesis. La mayora de estos hechos, que son usados como
ejemplos, son situaciones ocurridas, la mayor parte, en Italia, Espaa y
Francia, Maquiavelo ocupa muchos ejemplos de situaciones actuales (para
el por cierto), habla sobre los papados y sobre el reinado de Fernando de
Aragn, los cuales eran contemporneos a l.
Exclusivo para prncipes de la poca, puede ser utilizado en cierta parte en
la actualidad, ya que Maquiavelo se gua mucho, por la mente del hombre y
como segn l, reaccionara en diversas situaciones, debido a que el
hombre no ha reformado mucho su mente, hay muchas situaciones en que
el hombre, actuara igual a como actuaba hace siglos atrs.
El poder considerado como uno de los mbitos de realizacin del espritu
humano, y el fenmeno poltico visto como la expresin suprema de la
existencia histrica que involucra todos los aspectos de la vida, es la
concepcin que subyace en las disertaciones de El Prncipe.
El Prncipe, l debe extraer las premisas necesarias para desenvolverse en
un mundo cambiante. El xito de un soberano radica en tomarle el pulso a
las situaciones, valorarlas y armonizar su conducta con la dinmica
inherente a ellas. Son las necesidades las que impondrn una respuesta. Y
con ello Maquiavelo demuestra que los hombres se miden con el mundo y

actan sobre l. Premisa infalible que haba olvidado la Edad Media. Para
Maquiavelo los fines polticos eran inseparables del "bien comn".
El bien del Estado no se subordina al bien del individuo o de la persona
humana en ningn caso, y su fin se sita absolutamente por encima de
todos los fines particulares por ms sublimes que se consideren. El sentido
de la vida y de la historia, no acaba para los hombres si ellos prosiguen en
la tarea de perfeccionar la sociedad sobre bases racionales que los
trasciendan ms all del simple plano individualista o de atomizacin social
en el que viven dentro de las sociedades contemporneas de finales del
siglo XX. La permanente transformacin de la poltica, como la so
Maquiavelo, puede ser el camino para la humanizacin del poder y la
sociedad.
La poltica es por tanto el arte de el prncipe o gobernante en cuanto tal. Y el
prncipe, en cuanto conquistador y dueo del poder, en cuanto encarnacin
del Estado, est por principio ( y no por accidente) exento de toda norma
moral. Lo importante es que tenga las condiciones naturales como para
asegurar la conquista y posesin del poder.
Para Maquiavelo la razn suprema no es sino la razn de Estado. El Estado
( que identifica con el prncipe o gobernante), constituye un fin ltimo, un fin
en s, no solo independiente sino tambin opuesto al orden moral y a los
valores ticos, y situado de hecho, por encima de ellos, como instancia
absoluta.
Los ejrcitos: arma y defensa, Maquiavelo se refiere a cada uno de los tipos
de ejrcitos que puede tener un principado. Tomando en cuenta los
beneficios y dificultades que le puede traer a un principado.
Ejrcito Mercenario: Este ejrcito pagado, es el peor ejrcito, al trabajar solo
por dinero, es muy simple que no hagan bien su trabajo y existe la gran
posibilidad de que se revelen en contra del prncipe, lo cual podra finalizar
en la prdida del poder. Este ejrcito es muy peligroso y poco confiable.
Ejrcito auxiliar: Es un ejrcito que no es propio y a la larga termina
poniendo al principado en una situacin de deuda con el otro principado al
cual le pertenece el ejrcito. El principado pierde su independencia militar y
queda atado a la merced del otro principado.
Ejrcito propio: Este es el mejor ejrcito que un principado podra tener, por
la simple razn de que son los nicos que son enteramente leales al
prncipe y que son los ms confiables, es muy difcil que un prncipe sea
traicionado por su propio ejrcito. Es este ejrcito en el quien puedes confiar
una batalla, ya que son entrenados segn tus mandatos.
Ejrcito mixto: Es la mezcla entre un ejrcito propio y uno auxiliar.
Maquiavelo habla sobre este tema gran parte del libro, lo que evidencia que
es un tema de gran importancia en la poca y con razn ya que las
constantes luchas por territorios y rutas de comercio, hacan indispensable
que cada principado tuviera su ejrcito para defenderse o atacar.

Conclusin
No hay mucho que concluir, este ensayo consisti de un resumen general
del libro y la profundizacin en uno de los temas ms importantes.
No me queda ms que decir, que este manual es indispensable para todo
aquel que quiera gobernar y no ser odiado al mismo tiempo.
La obra representa una interesante perspectiva para comprender la
evolucin social y poltica del mundo moderno surgida en el Renacimiento.
Desde el ao 1513, fecha de su publicacin hasta hoy, el impacto de ese
tratado de poltica, El Prncipe ha suscitado las ms complejas y atrevidas
interpretaciones en los estudios sobre el fenmeno del poder y en los
gobernantes mismos. --Maquiavelo no era un mal hombre, ni un asesino, ni un intrigante de sangre
fra. Por lo contrario, era un ardiente partidario de las instituciones
republicanas, que perciba ms claramente que el resto de sus
compatriotas.
Como ningn Estado podra prosperar donde la moral haba fallado, como
haba ocurrido en Italia.
En lo personal me parece que Fue el implacable realismo de Maquiavelo lo
que permiti diagnosticar precozmente el sentido del naciente orden
europeo, establecer los fines ideolgicos que convenan a la comunidad de
la que formaba parte y sealar los medios eficaces para lograrlos a partir de
las situaciones reales que predominaban en la Italia de si tiempo.

ENSAYO 2
El Prncipe
Nicols Maquiavelo
Introduccin
Para empezar con este ensayo, quisiera comentar que no me fue nada fcil leer este libro,
sin ninguna base anterior, primero por la manera tan complicada que tiene Maquiavelo
para escribir, de hecho esa manera de escribir, la tienen todos los escritores de la
antigedad. Eso por una parte, aunque parezca un punto sin importancia, incide mucho en
la dificultad para entender lo escrito. El otro punto que me causo problemas para entender
el libro, fue no tener una base previa, sobre Maquiavelo, adems de lo que se habl en
clases sobre el renacimiento y sus ms grandes figuras, no se pudo profundizar en
Maquiavelo. Tengo que decir que este ltimo punto, no es muy importante, por la simple
razn, que en este libro, Maquiavelo no expresaba su parecer, expresaba todo lo que
haba recolectado durante su vida, observando los gobiernos, viendo en que fallaban y en
que tenan xito, luego de su recopilacin, Maquiavelo fue capaz de crear este manual de
gobierno, apto para los gobiernos feudales de la poca.
El Prncipe

Como dije al final de la introduccin, el libro escrito por Maquiavelo, era un completo
manual de gobierno, en esa poca, el sistema de gobierno ms comn, era el de los
seores feudales, llamados tambin prncipes (primero entre sus iguales), en este libro
Maquiavelo habla sobre, cada uno de las situaciones a las que se puede enfrentar un
gobierno como este. Al principio, Maquiavelo habla sobre todos los tipos de principados
que puedan existir, como los nuevos, los hereditarios, los eclesisticos, etc..., se habla
tambin sobre los tipos de ejrcitos que puede haber, pero sobre este tema, profundizare
ms adelante, Maquiavelo habla tambin sobre las personas, por las cuales hay que
cuidarse, y sobre las personas en las cuales hay que confiar, por supuesto todo lo que
dice, lo apoya ejemplificando con hechos histricos los que respaldan sus tesis. La
mayora de estos hechos, que son usados como ejemplos, son situaciones ocurridas, la
mayor parte, en Italia, Espaa y Francia, Maquiavelo ocupa muchos ejemplos de
situaciones actuales (para el por cierto), habla sobre los papados y sobre el reinado de
Fernando de Aragn, los cuales eran contemporneos a l.
Este manual de gobierno, exclusivo para prncipes de la poca, puede ser utilizado en
cierta parte en la actualidad, ya que Maquiavelo se gua mucho, por la mente del hombre y
como segn l, reaccionara en diversas situaciones. Este manual puede ser aplicado en
la actualidad, debido a que el hombre no ha reformado mucho su mente, hay muchas
situaciones en que el hombre, actuara igual a como actuaba hace siglos atrs.
Bueno ahora me referir a un punto que me pareci muy importante, debido a su
incidencia en esa poca, los ejrcitos. Todo principado deba contar con un ejrcito que lo
defendiera, ya que a ninguno le faltaban los enemigos, que trataban de eliminarlo.
Maquiavelo se refiere a cada uno de los tipos de ejrcitos que puede tener un principado.
A continuacin me referir brevemente a cada uno de estos , tomando en cuenta los
beneficios y dificultades que le puede traer a un principado.
Ejrcito Mercenario
Este ejrcito pagado, es el peor ejrcito que puede poseer un principado, al trabajar solo
por dinero, es muy simple que no hagan bien su trabajo y existe la gran posibilidad de que
se revelen en contra del prncipe, lo cual podra finalizar en la prdida del poder. Este
ejrcito es muy peligroso y poco confiable. Maquiavelo lo define como la peor opcin para
un principado.
Ejrcito auxiliar
Este tipo de ejrcito no es muy distinto al anterior, es un ejrcito que no es propio y a la
larga termina poniendo al principado en una situacin de deuda con el otro principado al
cual le pertenece el ejrcito. El principado pierde su independencia militar y queda atado a
la merced del otro principado.
Ejrcito propio
Este es el mejor ejrcito que un principado podra tener, es el ms recomendado por
Maquiavelo, por la simple razn de que son los nicos que son enteramente leales al
prncipe y que son los ms confiables, es muy difcil que un prncipe sea traicionado por su
propio ejrcito. Es este ejrcito en el quien puedes confiar una batalla, ya que son
entrenados segn tus mandatos. Este es el tipo de ejrcito ideal para un principado, sea
este nuevo o adquirido por herencia.

Ejrcito mixto
Es la mezcla entre un ejrcito propio y uno auxiliar, siempre que un prncipe cuente con
soldados propios en un ejrcito, este puede confiar en l, los soldados propios, segn
Maquiavelo son los ms confiables y los menos peligrosos para un prncipe.
Maquiavelo habla sobre este tema gran parte del libro, lo que evidencia que es un tema de
gran importancia en la poca y con razn ya que las constantes luchas por territorios y
rutas de comercio, hacan indispensable que cada principado tuviera su ejrcito para
defenderse o atacar.
Conclusin
No hay mucho que concluir, este ensayo consisti de un resumen general del libro y la
profundizacin en uno de los temas ms importantes.
No me queda ms que decir, que este manual es indispensable para todo aquel que quiera
gobernar y no ser odiado al mismo tiempo.