El Deseado de todas las gentes, pg.

608

El primer da de la fiesta de los panes sin

levadura, vinieron los discpulos a Jess,
dicindole: Dnde quieres que preparemos para
que comas la pascua? Y l dijo: Id a la ciudad a
cierto hombre, y decidle: El Maestro dice: M
tiempo est cerca; en tu casa celebrar la pascua
con mis discpulos. Y los discpulos hicieron como
Jess les mand, y prepararon la pascua. Cuando
lleg la noche, se sent a la mesa con los doce.
Cristo se hallaba en el punto de transicin entre
dos sistemas y sus dos grandes fiestas. El, estaba
por presentarse como ofrenda por el pecado, y
as acabara con el sistema de figuras y
ceremonias que durante cuatro mil aos haba
anunciado su muerte. Mientras coma la pascua
con sus discpulos, instituy en su lugar el rito
que haba de conmemorar su gran sacrificio. La
fiesta nacional de los judos iba a desaparecer
para siempre. El servicio que Cristo estableca
haba de ser observado por sus discpulos en
todos los pases y a travs de todos los siglos.
La Pascua fue ordenada como conmemoracin
del libramiento de Israel por Egipto. Ao tras
ao. As haba de mantenerse fresca en la
memoria de todos aquella maravillosa liberacin.
Mateo 26:17-20; El Deseado de todas las gentes, pg. 608.

Siendo la hora, se sent a la mesa con los apstoles.

Y les dijo: Cunto he deseado comer con vosotros
esta pascua antes que padezca! Porque os digo que
no la comer ms, hasta que se cumpla en el reino
de Dios.
Esta era la ltima Pascua que Jess habra de
guardar con sus discpulos. El Seor saba que haba
llegado su hora. l era el Cordero pascual y en el da
que comiera la Pascua, tambin sera sacrificado.
Saba que las circunstancias relacionadas con esta
ocasin jams seran olvidadas por sus discpulos.
En esta ltima noche con sus discpulos Jess tena
muchas cosas que decirles. Si ellos hubieran estado
dispuestos a recibir lo que les tena que impartir, se
habran librado de una desgarradora angustia y de
mucha desilusin e incredulidad. Pero el Seor vio
que no podran soportar lo que deseaba decirles.
En lugar de la festividad nacional que el pueblo
judo haba observado, l instituy un servicio
conmemorativo, el rito del lavamiento de los pies y
la cena sacramental para ser observado a travs de
todos los tiempos por sus seguidores en todos los
pases. Estos deban repetir siempre el acto de
Cristo, a fin de que todos vieran que el verdadero
servicio exige un ministerio abnegado.
Lucas 22:14-16; Manuscrito 106, 1903; El Cristo triunfante, pg. 261, Signs of the Times,
16 de mayo de 1900; El evangelismo, pg. 204.

Y mientras coman, tom Jess el pan, y

bendijo, y lo parti, y dio a sus discpulos, y
dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo.
Nuestro Salvador dijo: Si no comiereis la
carne del Hijo del hombre, y bebiereis su
sangre, no tendris vida en vosotros. ...
Porque mi carne es verdadera comida, y mi
sangre es verdadera bebida. Esto es
verdad acerca de nuestra naturaleza fsica.
A la muerte de Cristo debemos aun esta
vida terrenal. El pan que comemos ha sido
comprado por su cuerpo quebrantado. El
agua que bebemos ha sido comprada por
su sangre derramada. Nadie, santo, o
pecador, come su alimento diario sin ser
nutrido por el cuerpo y la sangre de Cristo.
La cruz del Calvario est estampada en cada
pan. Est reflejada en cada manantial. Todo
esto ense Cristo al designar los
emblemas de su gran sacrificio. La luz que
resplandece del rito de la comunin
realizado en el aposento alto hace sagradas
las provisiones de nuestra vida diaria. La
despensa familiar viene a ser como la mesa
del Seor, y cada comida un sacramento.
Mateo 26:26; El Deseado de todas las gentes, pg. 615.

Habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad,

comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es
partido; haced esto en memoria de m. Asimismo
tom tambin la copa, despus de haber cenado,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre;
haced esto todas las veces que la bebiereis, en
memoria de m. As, pues, todas las veces que
comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte
del Seor anunciis hasta que l venga.
El Seor dice: Bajo la conviccin del pecado,
recordad que yo mor por vosotros. Cuando seis
oprimidos, perseguidos y afligidos por mi causa y la
del Evangelio, recordad mi amor, el cual fue tan
grande que di mi vida por vosotros. Cuando
vuestros deberes parezcan austeros, severos, y
vuestras cargas muy pesadas, recordad que por
vuestra causa soport la cruz, menospreciando la
vergenza. Cuando vuestro corazn se atemoriza
ante la penosa prueba, recordad que vuestro
Redentor vive para interceder por vosotros
Al recibir el pan y el vino que simbolizan el cuerpo
quebrantado de Cristo y su sangre derramada, nos
unimos imaginariamente a la escena de comunin
del aposento alto. Presenciamos la lucha por la cual
se obtuvo nuestra reconciliacin con Dios. El Cristo
crucificado es levantado entre nosotros.
Lucas 22:19, 1 Corintios 11:24-26; El Deseado de todas las gentes, pgs. 614, 616, 608.

En cualquier oportunidad en que se

reuniesen para conmemorar su muerte,
relataban cmo l tomando el vaso, y
hechas gracias, les dio, diciendo: Bebed
de l todos; porque esto es mi sangre
del nuevo pacto, la cual es derramada
por muchos para remisin de los
pecados. Y os digo, que desde ahora no
beber ms de este fruto de la vid hasta
aquel da, cuando lo tengo de beber
nuevo con vosotros en el reino de mi
Padre. En su tribulacin, hallaban
consuelo en la esperanza del regreso de
su Seor. Les era indeciblemente
precioso el pensamiento: Todas las
veces que comiereis este pan, y
bebiereis esta copa, la muerte del Seor
anunciis hasta que venga.
Cristo estableci que su cena se
conmemorara con frecuencia para
hacernos recordar su sacrificio, en el
que dio su vida por la redencin de los
pecados de todos los que creyesen en l
y lo recibiesen.
Mateo 26:27; El Deseado de todas las gentes, pg. 614, Review and Herald, 22 de junio de 1897;
El evangelismo, pg. 204.

Esto es mi sangre del nuevo pacto, que por

muchos es derramada para remisin de los
pecados.
Al participar con sus discpulos del pan y del
vino, Cristo se comprometi como su Redentor.
Les confi el nuevo pacto, por medio del cual
todos los que le reciben llegan a ser hijos de Dios,
coherederos con Cristo. Por este pacto, vena a
ser suya toda bendicin que el cielo poda
conceder para esta vida y la venidera. Este pacto
haba de ser ratificado por la sangre de Cristo. La
administracin del sacramento haba de recordar
a los discpulos el sacrificio infinito hecho por
cada uno de ellos como parte del gran conjunto
de la humanidad cada.
En esta ltima accin de Cristo en la que
comparti con sus discpulos el pan y el vino, se
dio en prenda a ellos como su Redentor mediante
un nuevo pacto, en el que estaba escrito y sellado
que sobre todos los que reciben a Cristo por la fe
se derramarn todas las bendiciones que el cielo
pueda proporcionar, tanto en esta vida como en
la vida inmortal futura.
Este pacto debera ser ratificado por la propia
sangre de Cristo.
Mateo 26:28; El Deseado de todas las gentes, pg. 613, Review and Herald, 22 de junio de 1897;
El evangelismo, pg. 204.

La copa de bendicin que bendecimos, no

es la comunin de la sangre de Cristo? El pan
que partimos, no es la comunin del cuerpo
de Cristo? Siendo uno solo el pan, nosotros,
con ser muchos, somos un cuerpo; pues
todos participamos de aquel mismo pan.
Este pasaje se aplica en un sentido especial a
la santa comunin. Mientras la fe contempla
el gran sacrificio de nuestro Seor, el alma
asimila la vida espiritual de Cristo. Y esa alma
recibir fuerza espiritual de cada comunin.
El rito forma un eslabn viviente por el cual
el creyente est ligado con Cristo, y as con el
Padre. En un sentido especial, forma un
vnculo entre Dios y los seres humanos que
dependen de l.
El amor de Jess, con su poder constrictivo,
ha de mantenerse fresco en nuestra
memoria. Cristo instituy este rito para que
hablase a nuestros sentidos del amor de Dios
expresado en nuestro favor. La unin y el
amor entre hermanos deben ser cimentados
y hechos eternos por el amor de Jess. Y
nada menos que la muerte de Cristo poda
hacer eficaz para nosotros este amor.
1 Corintios 10:16, 17; El Deseado de todas las gentes, pg. 615, El Deseado de todas las gentes, pg. 614.

Oyendo esto uno de los que

estaban sentados con l a la mesa,
le dijo: Bienaventurado el que
coma pan en el reino de Dios
Porque vendrn del oriente y del
occidente, del norte y del sur, y se
sentarn a la mesa en el reino de
Dios.
Cristo ha sido un compaero diario
y un amigo familiar para sus fieles
seguidores. Estos han vivido en
contacto ntimo, en constante
comunin con Dios. Sobre ellos ha
nacido la gloria del Seor. En ellos
se ha reflejado la luz del
conocimiento de la gloria de Dios
en la faz de Jesucristo. Ahora se
regocijan en los rayos no
empaados de la refulgencia y
gloria del Rey en su majestad. Estn
preparados para la comunin del
cielo; pues tienen el cielo en sus
corazones.
Bienaventurados los que son
llamados a la cena del Cordero.
Lucas 14:15; 13:29; Palabras de vida del gran Maestro, pgs. 346, 347.