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  • Kant - Idea de Una Historia Universal Con Propósito Cosmopolita

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    radesin do Boonso tow EMMANUEL KANT Flosoffa de la historia Fonpo ne CutTuka Econoaica es alga abacus on vee e.a Ho oe quel foot om be tobi ten guar. | Kove. | Al eas gor ton nda dl {cents Gre Mayne cleo de an: Re \ ns ours rey fd oy ory dro, me arn't open | Ree gata on laabedl pale | ‘Mascon oles contn Mende Te | ims polls = hinds, cmon de a i en epg, on tan ford fcun fcc om rapa BE ofr Ha el min wetaneny el de Shan completa de Rant (ein de Ps Ge din, W. Kite, 6. Th» Kishan =), rcs oro pees coy go shor Ganon mene or ee ato Sieh gtr hone hla on roe | go-conztanie hacia mejor, incluido en “la dsp- ‘cca 2 cue BEEP | ta de las facultades”, para completar de mane~ See fe in Cc om ae ra somprendente el pensamiento de Kant en lo eee ‘que! podramos designar, sin exageracin, st rey fs coin tratade por mf ofece el sor Mendelanhn, Ne Iga todavia « mio many; de Io contri Tica wera en sespus tiy goe sora queda come fi proche de hata qué pono else pede ter eon Sipe tna comsencn de Ses. s IDEA DE UNA HISTORIA UNIVERSAL EW ‘SENTIDO cosmoroLira® 174 Calaveras el concept queen un plano retain tengmes de ered dle eae dod, sus manifestadones fenoménicat, ls aco- z allan detrminadas Jp miso {he ov dents fenbmenanetraley por ls Ie yes. eral La historia, re se ocpa de la arracin de extn fendme: we ns hes ener feet Pome se ops as cau de lou dah pusdca yer pre Findamente oan de quella conermpl ch fuego dels Tiered hurt x grand pode Soh a dlan cane mga soon 1 Un pasje dela peti dl ejempar doce del Gothaicher Gel. Zeng (Gace sadénica de Gos) Ae ete fo, tin dade tomadod de mi comeraci on son dace compere de vse, me oblige» pliar ex aan sin que uel no tendla wngén veto comprensble 9 como eso que, en los sujetos singulares, se pre- | senta confuso'e irregular a nuestra mirada, con- iderado en el conjunto de la especie puede ser |senoddo ‘como un desarrollo contin, aunque Tent, de sus dispsiiones originales.” As, Too tatrimonios,y los nacimientos y mucrtes’que Jes siguen, parecen, ye. que Js libre voluntad humana ejrce tan grande influeniaen los pi sero, no estar sometdos a rega alguns que Pair permitirns.determinar con antia «iin st nimero y, sin embargo las tabla ext alistieas anales dé Ios grandes pases nos mes! tran que transurren con areplo a leyes nat rales gonstantes, no menos que los cambios a. imoaférices que, siendo imprevisbles singlar- © ‘mente en si conjunto consigden mantener enn curso homogéneo y constante el crecimineto de Jas plantas el cago de las aguas y ots fend- ‘menos rattrales. No se imaginan los hombres en particular nf tarmpoco los mismes pueblos aug al perseguir ada cual su propos, sein su tlante, y'a menudo en mufus poston fun insensblemente, como filo conductor, la intenida_de la Natralera que ellos igo ‘i ebimo paricpan en una empresa que, de 8 id, no Tes imporaria gran cos. Tos hombres nose mucven, como ani- males, por puro instint, ni tampoco, omo ra-_ Glonales cudadanos del mundo, eon arreglo 4 | | 5 we |e C unplan acral, parese que 0 s pose cons- {ruir_una historia Bumaoa con arreglo a plan (Gemma es posible por ejemplo, en el caso de lis abejas de lor castors). No es posible evitar cert desgana cuando se contempla st ajetreo sobre In gran esena del mundo} yy 2 pat de Ia exporidics apaiciin que le pro. dencia hace a veces, « a portre se nos figura aque el apie humano se entzeteje con los de lo- Gira, de vanidad infantil y, a menudo, de ‘maldad y afin destrucivo también infantile; Ys fin de cuentas, no sabe uno qué concepts « Formarse de muestra erpesie, que tan alta iden tiene de af misma, No hay otra sida para tL Feo yu qu no pucde paper ites Suraecmngts Sropodio acid foad os Fonbrasyer Oi hspegee ete at ‘cubrir en este curso contradictorio de las co- Sh humans algun snl deta tre Sy pu uy ended tie see pele ‘ant rh dear een Freiat un Anata pen role eke os ‘Elargo, a un dcterminado plan Ge In Nat Vamos a vert cheguinat ot ims cunts, ene pa aoe ‘tal historia; y dejaremos al cuidado de la Na~ turaleea que nos traga al hombre que la quiers toner enendne ell qu pred kelp qe tet de miners Spare ” os moviraientos exeéntricos de Jos planetas eyes determinadass y asi, también, un Newton ce explicd estas leyes por una causa natural general Paiwen priveirio Todas las disposiciones naturales de una risiura estén destinadse a detarrallarte alguna ‘Ge de manera complete y ederuada, Esto se Gommprueda en todos los animales por Ja obser- vacidn exterior y por la observacién interior 0 a testculadara.” Esl dencia natural tleols- yids Mo glean Gano que no ha de ser empleado, un ja que no ha de aleanzar su fin, re- a ree ‘una contradicin. Porque si renun- (mgt a ese principio, ya no nos encontramos sturileea regular sino con un juego 3 ¥ el desconsolador “poco mis 0 me- ' ‘hoe? viene & ccupar el lugar de los hilos con- 4 ductores de la raza, Szounno Priveiri0 Ba les lobes (ao Si entre ionales sobre la tierra) aquellas disposiiones 8 Raturales que opuntan al uso de ow raxin, se eben déuarrollar completamente en lal especie cu» YH an Losi individ ‘azn en une era { °°" Rare signifies aquella Fcaltad de ampliar las | | reps e intenciones del. uso de todas sus fuer- Timites « sus proyert ma no actia ta tanteos, ejercico y aprendizaje, para poder progresar lenta de un peldaiio 2 otro del co- ecient, Bor etd hombre tend ane vivir un tiempo de dere wae a pr e plaza a si vida (como cei- canons 1 & aa fOncinientos para aue, por fin, el. germen ‘ie Teva escondido la especie nuestra hasia_aquella etapa de-desr fecuadarente su intendin.” Y este to, por lo menos en Ia idex del hom- bre, debe constitir Ia meta de sus esfuerzos, pues de lo contrario habla que condderar las Aisposiciones naturales en su mayor parte co- ‘mo ociosas y sin fnalidad; lo cual eancelaria todos los princpios pretios y de ese modo la NNaturaleza, cuyasebidura nos seve de prin Dio para jugar dl resto de ls cosis, slo por Jo que respecta al hombre se harfasospechosa de estar desarollando un juego infantil “ yo . Tencer PrivciPio a Nae bo quia abe -compleumonte det mana toda, aoxella Si Bilpate of ofbenimiente macins de 6 minal | cas aa balaee do oie al tafe too Wepre tre del inti, ve provare ot la Porque 1a Natursleza nada hace en balde y no es prédiga en el empleo de los medios para sus fines.” El hecho de haber dotado al hombre de raz de la libertad de la oluntad que en eli 3e fund, era ya una sefial > Inequfvocs de su intencén por lo que respecta a iuipamiento, No debia ser diigido por el i tampoco cuidada e instruldo por dos de fuera, sino que tendria “que obtenerlo todo de si mismo, Ta invencibn cl vesido, de au seguridad y defensa exterio- res (para lo que no le proveyé de los cuernos Gel toro, de las garras del led ni de los dien- tes del perro, sino de sus meras manos), de to- dos los goces que hacen agradable 1a vida, st misma comprensiéa y agudeza, y hasta la Bone ‘dad de ou voluntad fenfan que ser por completo Sbra-saya, Parece, casi, que Ia Naturaleza se hha eomplacido en’el caso del hombre en una rméxima economia, y que ha medido el equipo fnimal del hombte con tanta ruindad, con tan “ jo juste a Ia. maxima necesidad de una festenca en. germenj-como si quisiera que tna vee se hubierslevanado el hombre, por fn, “desde amis profanda radeca hava Is maxima ‘estrena, hasta [a interna prefeceién de su pen 'Br y, de ese modo (en la medida en que ef sible sobre la terra), hasta la felicidad, le correspondieia todo el mérito y sélo imismo tuviers que agradecéreclo; como Ie tad mls su propia einai ra ue cualquier iendstar. Porque en el Gurso del destino humano le agvarda al hom fe todo un enjambre de penahidades, "Parere aque ala Naturatezs nol ntersaba que el ho bre viviera bien; sino que se desnvolviers 4 {Bl grado que, por su comportam dligno de la vida y del bienestar.” Si pred qi Ts viejas generaciones parecen af hatse penosamente alo en interés de lat ver ‘eras para preprarles un nivel sabre el eval le: wantar todavia mis el edifio cuya construc Tes ha asignado Ta Naturaleas y que silo las sdones sltimas gorarin la dicha de hab feren a mansin que toda una serie de ante- ‘amos, que no Ie cisrotars, ha preparsdo sin Jensar tn ello, Y aunque sto & muy eng- Initio, no ay mis remedio que reconoerlo una ver seeptad que, sure especie animal ett Gotada de razbn como clase que es de seres r= Gionales, morales todos, pero cays eapeie es inmortl, tiene que llegar a le perfecsin del desarrollo de sus disposdones. Cuarto Princrrio El medio de que 1 sive la Natralezspo- 1 lograr el desarrollo de todes us dpe: tes et el anraconisuo de lat mismes en 10- Gilad, on la medide en qua ete antagoniano so ‘aurtarie-6 le postre on la casn de un orden Legal de aquells,"Entendo en ete cso por fitagonimo Is voce socalilided de os hombres, es decir, su inelinacién a formar so. lad que, sin embargo, va unida a un resi ivela.” Esta disposciin reside, a las en Ia naturaleza del hombre. El hom- live tiene una inclinacién a entrar em sociedad; Porque en tal estado se siente mis como hom- be, e_decir, que siente el desarrollo. de sus isposiiones nafurales, Pera también tiene na rin tendencia 2 aislarses porque. topicza en si mismo con la cutlidad insocial que le lleva a (querer dsponer de todo segin le place y espe- 1B, tauren, eheotat restena, for to ais partes, por lo mismo que tbe halle pro “penco & prestsla a Tos dems’ Pero esta re Sstenca ‘es Ja que despierea todas las fuer= zs del hombre y le lleva a endercear su in- “ oo on | lnuiin a Ja pore y, merida por ani de honors, poder o Bieses, tata de lograr una Fume Ger es angota, oe oe pee ger og ma ae pi oY En euicistn lon princes poo fos de In rudeza tls clue, qe, conte Doiamente en el yalor soil del embre los talentos. van desairellindoge_poco a poe, ‘Ferma cl gusia y, mediante wra contin Trading conv el conten Gouin de “Bimal roda dopo ha ‘Gierencadan moral en principio prin der terminadosy, de exe Modo, tara I cln- Sidencis = Tormat sociedad, patoigkamente Provocada, en tn todo mor ‘Sin aquellas caracteriias, tan poco ama- Bie, de i imocialidad, de esque srge Ire ited que cad lil Gone que encom ae, rmente por motive dea pretmions eget Gs, todos for talents quedaran por dempre sirmecidos ent germen en umm cides ds de pastors, en In que reais on accrdo FerfetOry une stsfacdon y veralded tom. tign perfects los hombres, tan buenos como los torcgosehcomendadow su ciga, opens Siprosriian a xa exerci soya un valor me Yor del que tiene ete animal doméstcoy no lle arian el vacio de la creacién en Jo que se re%e- ” stledad ae ieee aot 27 0.2 gu destino como seres de ranSn, |Gracas (seins msl Naturales por Ie incom: ‘patilidad, por la vaidad maliciosimente por- dors, por el alan insacable de poser 0 de ‘Fuanda! ‘Si elo, todas las exelentes dip ciones naturales del hombre dormirian eterns Hmaenteraquticas" El hombre quiere concord rv a Naturaleza abe neji Toque lec if Res Blepeehy ire dirt Over el Fonte Sn ehmots y plicdamirte pero ha "Nault prefer que aga del sbandonny de | Basen stat sue nga rae $l penos> esuerzo para, por fin, encontrar i iedios que le Hiren tagazmente de ext shuadén. Los impulses nattales, ls fentes Ge is inabldad y de la estén beck ty de dane me toda era ga m= tro depo, coun ier ims de Bo yi? Taerass 7, fafa nuevos demrolos de las spe. VS Zco Seiones naturales, delatan también el ordena- ws Fiente de un sai creado y no la mano chap era’ la envida crvsiva de un expt ac oe oligo. Quinto Princirs0 1 problema mayor del género human, » cyt slacin le constr la Naturales, emt Been Teper a una sociepar,crvis que adn ‘tre ol dorazha on geval" Como slo en 50- “ tiedad, yen una sociedad que compagine Ia ima libertad es decir, el antagonism abso- “Tito de-nig milenbron, con Jamis exace de- tain y seguridad eh Tin de I inisma, para que sea compatible con la libert Sc al como sonia pede =| * rar el empeto que la Natralezatene puisto Ef 1 Rumaridad, 1 bey e desarrollo de tor {az cor disposcones, quiere también la Nata faleza que sca el hombre mismo qulen sp tare el logro de ext Fin uo, como el de todos fos fines de su destino; por esta raz6n, una) sociedad en que se enruenre unide a mixima | Tiherad Bajo leyes exteriores con el pode ire-| Stile, es decir, una convcién chal pees." Tamente juive, constituye In tarea suprema que \”* Ta Natursleza ha signido a Ia humana epeces porgue ella-no puede sleanaar el logro de sin ‘tras intenciones con respesto & nesta espe. Se mde que con Is calucin y cumplimiento de cos tres. La necesdad cs ls que foer 4 al hombre, tan aficionado, por lo. dems, 11ls deverbaraaada libertad entrar en est es | Bab de eocreiong neccsidad le mayor de todas, “Par, a que Tos hombres se infligen entre si y= que no pueden convivir ni un momento mis tn medio de au salvaje litertad. Silo dentro, el coto cerrado que es Ix ssociacién civil, esis rismasinclinacones producen el mejor resulta- ” oyeomo acres con los oles del bosque ey tater de qutarse une a ors aire 7 sok fae xt po cc de ison Y de eate modo erecta engides) mientras que Zouellos otro goes dan en libertad ais: Iient extienden ais ramae-capichoamente sus toncos nanos se ehcoran return Tada nels y todo el rte, oraos del hom: ‘bre, ¥-eL. ms ello orden sot som frton de 1a nsocbilidad qe, ella misma, see en nee edad de sometereesdndplim y, deca eh te, de desarrollar por completo, mediante un ane forzado lon glrmencs dey Naturaera, Sexro PRiNcimio Este problema es también el més difel y el que mis tardiomente resoluerd la expecie ‘humana, La difcatad que ya la mera idea ‘dea tarea nos patentiea ex la siguiente: el Hombre es un animal que, cuando vive entre sis congéneres, necesita da tm tofor. Borge. ne gabe duda que abust desu libertad con reapecto Aus iguales y aunque, como eratura raion, esex en seguida una ley que ponga limites ala Tbertad de todos, su egoiste inelnacion_anie at fe eiidiee seduetoramente alli donde tiene ‘Que renunciar a si mismo: Necesita un tein, que fe quebrante su propia voluntad y ie obligue A obedecer 2 una voluntad valedera para todos, se qu cada eval pueda er libs.” Peo ide de Gage ete tor! De ta eipede he iin, cart Pero ete sefor ey emia tn tinal que nei au very efor, Ya pce, pur prceder cme qui, wo hay mi | hers de imaginr cme pede’ pocirar un ile de I ft pis a «ven Fistoy yu sa ue lebanon a sla pao ‘en na sociedad de persons excgida al ef: or Porque ade tn abused de st tered | > anaes por encima qu jerea poder con Seealo «hs lejes. El jets supremo tiene que Heute for mise ys. ota, hom ie “Acivsulta qu eta tac es ds iff al de today como que a0 solu perfect es Smpestble; on una taders tan retorcia como Sel hombre nose puede cones nada com- letamente derecho. La que AE Natwralera eg ln apes ee Ge ser también To lima ek 39 tvs ac deduce asimikmo dl hecho de que ls tania corecton acre Ge a ntiralera de SHeconutvecin posble eigen tine experiencia uy grande, entenada jor isto, abe Tala bo olan dipuesta» acetals Peon ter heres pedein conc rniy d= fedlmente y, 3 ello cede, muy tarde, lego de maces Yano intents hha puesta st Sérrmo pxtwerei0 El problema de ls intitciin de wna cone Liswcibn-crl perfects depend, tu Ges ToT eRe de- nd Tegal Retain eTRMIGR a7 Epa hoe aetapoty to auras eaeaioe ES "IDE ue sire labora por tna ‘illegal que stare a lon inds gore] eae de tn mi nsocabiidad que ebligd't rs en eta comuildy esau be Smart, de qu ead muni en a i tehiones exteriors to's, come Eatade Fie or os at emcee -bariadaHbertad yy por comgulene; od wo de li ea rat de Ge oreee ral que inpullsy oligos‘ os entre na stean cll ey Necoaten bs lass dee SE tbidad de los hombres, y des grandes Gidades y cuerpo extatiles que Forman’ eta erat Smo medi pars enn ens inevitable antagonimo un eado de tranquil, dad y-seguridn, © dear, que, a waves de a sea Ee are inte neva >t, eonsersencl, Hene que padeces on Interior cds Eutads sun durante isp [Naturales fo empojy primero sensei perfecto, por tlm, y después de muchaa Sevstaions, nafragiy y hana agoamionts pe | interior completo de sus energias, al_intento, | ee rie de nue toptad oe St eee aeebses | pera estapar del éstado sia ley de los salva- ea eet itonss exh iia as ponte pose opens ee ad an deeds tote pope pe eran pds ics sn see te ean de mans I dinpSomee) dun setae Coe pert ier de vole unida, Aunque esta idea parece una divagacién ‘aalenturienta y hayg sido tomada a chacota, etre a Seb Poe yen in Se er Trente ca inmincnet), Dor eso dein de aor alee i nc ee ramen fn homiree Se ee ee eS ae am. ee Mie ns deena ser eee ee a ay ae ee mesial co us pone Tatentos (no en Ia intenci6n de los hombres pero Sten la de Ta Naturaleza) de procorar auevas ‘elaciones entre los Estados y mediante Ia des- tructién 0, por fo menos, fraconamiento de tors, formar nuevos cuerpes, los que, a su ott vos i legal, Todas Ise guerras son otros tantos vez, tampoco pueden mantenerse en sf mismos junto Jos otros, tienen que sui, por fuer. 428, nuevas revoliciones parecidas; hasta. que, finalmente, en parte por un ordenamients Sp, . timo de It constitucién cil interior, en pare Porn acuerdo y legislaiin comunes, secon +.» sig evigi un estado que, andlogo a un ser eo" ria civil, pueda mantener a sf mismo como una » Y, sea que se tenga Ia esperanza que, del uot futsolapicireolde las eausis eficentes, lor Es, ("talon fone tomes de mate ee 9 ss choques accidentals, logren toda clase de & al eoniece oo ae Se animalidad mas bajo hasta el nivel miximo ++ aunque impuesto, propio’ de los hombres, esa. rollando bajo este aparente desorden aquella slsposiciones primordiales de modo totalmente regular; o si se prefiere creer que, de todas ex. tas acciones y reacciones de los hombres en st ‘onjunto, nada sae en limpio, 0 nada que valga oa In pen, y que spr siendo tos Toque fe ron sempre yno se puede predei, portato, Fe esta contra x ta ee Gi, no aabnré por preparers, psa de nes. tro ctado tan cil, un tal firma de ma Jes que en €l se aniqulen por una bihar devastacién ese estado’ y todos lor progres calturales ralizados hasta el dia (destino al um pede tr Ht leben del Gego azar, que no otra coma es, de hecho, tn iberad tin Tey, ano ser ques Te enbebee ti ilo conductor de fs Naturalera sceetamen= te prendido en sbidrial); en calgier de Jos cos, In cuesionplanteada ee poco mis © menos, I siguiente: fet ravonable, aso, s0- poner la finaidd de i Noorlers ens P {Sy reheerla s onut! Lo ee ado alvaje Sh ts, # ier, conte= ier el desenvlvimiento. de las diposciones Frater de nostra expect hats ave, por los rales que con esto Ye produ, obliga «slit Ge ese estado ya entrar cn ona conn Gale la cual se pueden dearvolar todos Squelles gérmene, eto misino hace La ibead dibaer de Tos Tstados ya Fidados, «dear: fe pore empleo de todie Tas forts de Ix Sbmunidad en armamentos, que se enderean tos contra otros por ss devastacones propia ela gue y de todavia, por In needed ss “¢t hale sicnpre prparados, se ctculiea €! completo desroll propresve de ie a Bevidones naturales, ert ls males go aes 4 tod elo obigan tambien meses ee 4 buscar en ci reste de Tos dees Bae ent alable nsf y que surge de su libertad” una ley de’ equlitris yo ‘poder anificado que le reste fuerza ita ss, por tnt, un estado cil mundo eo ~ Ropolta de pica seguridad esata, gos ny Garsce de oligos, para que Ii foes oe icrman, pero tampoco de un id de sis recprecs einer SE DHS We to Se desocen muta es ese dé este ttm paso (el de Ta contin de ua liga de Bande Cue (5, Gs ala mitad de eu formacion, none des Raman aes To pores males toy Susrenia gatos de uestro henestrs St Stabs enuivocado Rousseau al preferir cl oes do de os salvaes si se olvida la tities cota Aue ues especie tee todavia que remagt tar. Elartey Ia cenca nos han hecho culos oo Aia“gada oon sender wee 62 toda ase de manera y decoros sone; Be? | fear que nos podumos consderar cory na Hzados falta mucho todavia: Porque le hoes do Eoralidad forma parte de Ts cltre, oo Bo de cia idea que'se reduces as soteelget 6 hc maipie de, at jor, e lo que se lama duiizacén, En tg ea ee as Se ane ee ee Toasifenda aa ce ‘el Jento esfuerzo wom a a 2 eet nd a ‘de sus ciudadanos, privindoles de todo ane a ‘este sentido, nada hay que esperar en Sie ee pom a ld pack ig So pe {Geno eth empapado de un Sentr moralpente Beno no mie ve pura hares yet juela miserable. En CS seats iene cert Boo dS eee aio es estatales. Madero de las actuales relaciones estat Principio octavo rr ta Historia de le espe- Seed contami como le oes Se petrere plan de [a Narra, paral res Le ne atone ‘peril, 5, ON E yal nico ead on gue agullape- TEE gleor glenmente oda los dipeto- a jes bar lad. Este principio es conse- we edhmeter Se ve qe a Hai pe fs tambien tener sugasm pro tal qu, para 2 Buede sr propor cs dag fo mney et tom psble Logue npar or Peper os dee Ue dee Upon dei Nan ames ‘Bocos porque esta érita parece exigr tan largo Ep anes deenne a sles ae ep crs gm i near Informa de he eayeets kere, de I arte cone todo come ance ‘mos trazar el curso que el sol lleva con tc Br elete de mies dents dag made cael Thar slant ae Yes lets ae neo fy dels estructura del univers y tambiee de es gue we chara pam SG Be Se Ea dens ieee ye fn Bi ere ti mana Mev ae 2, wie. indiferente ni la pie ne leat des homed han He His le mnie ara Eereica que-en nuestro caso es menos probable Tage, tn ma re Iegads dee Gps ten dito pate Eee, Fidad. Y, por éta circunstancia ls sefales mi

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