iniziazioneantica

Arcana Arcanorum
Rituel d'Initiation
87me degr
Sublime Prince de la Maonnerie
Grand Rgulateur de l'Ordre
De la Chevalerie du Knef

From the archive of Mr. Luigi Braco

Aprs l'ouverture des travaux...

Grand Matre
- Nous voici dans le Temple Noir. Il est clair d'une seule toile
voile, il reprsente le Chaos, origine premire de toutes choses.
- Il symbolise l'tat d'aveuglement dans lequel vit le profane, qui n'a
pas encore ouvert les yeux la vrit ternelle.
- L'toile qui nous claire est voile, car la grande lumire ne se montre
jamais en une fois. Elle exige d'incessantes recherches et de
multiples garements. Chaque homme doit la dvoiler luimme et
seul.
- Nulle liaison directe avec l'me cosmique n'a pu encore se faire;
chaque Frre restant voil pour certaines vrits suprieures.
- C'est la vie foetale du mage.
Le cortge avance lentement Vers le second temple
Vert.

- Voici le Temple Vert.

- Il est clair par trois toiles disposes en triangle, car le mage

distingue les trois plans et les manifestations de l'unit. Le vert est

un symbole d'esprance. Malgr l'obscurit qui l'enveloppait, le
mage savait que l'volution est infaillible et que le but doit tre
atteint.
- Le vert symbolise encore la premire vgtation, apparaissant sur
le dsert du globe, premire manifstation de la vie.

- C'est la premire claircie montrant I'me la grande clart

universelle.

iniziazioneantica
Le cortge avance lentement Vers le temple Rouge-Violet.
- Enfin nous entrons dans le temple rouge-violac, clair par
72 toiles. Et la vrit brille au-dessus du trne.
Le transparent est allwan.
- Voil le symbole de la cration ternelle, du feu vital de la
nature.
- C'est encore la bont rayonnante de l'initi qui renvoie sur ses
proches la lumire qu'il a reu.
- L'unit runit tous les enfants de la lumire en un seul
faisceau, en un seul courant d'amour et de joie, en une seule
affirmation d'identit suprme.
- Toutes les penses convergent, toutes les volonts s'affirment,
tous les coeurs battent harmonieusement.
Courte mditation.

- L'ensemble des trois temples reprsente le symbolisme du

macrocosme. Il reprend la lgende traditionnelle de la formation
du cosmos en trois stades.
- Que vos yeux continuent s'ouvrir, que votre coeur batte en
synchronisme avec celui du Grand Tout. Vous voici en
possession des trois couleurs alchimiques: noire (putrfaction),
verte (vgtation), rouge (rubification). La cl du grade est
savoir. Silence.
- Veuillez vous recueillir et rflchir l'unit cosmique !
Courte mditation.
- Au nom et sous les auspices du Souverain Sanctuaire International du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misram...
- Je Vous Cre Grand Rgulateur de l'Ordre, Chevalier du
Knef.
- Je Vous Constitue Grand Matre de la Premire Srie.
- Que les forces qui rgissent les destins des Hommes vous
clairent, vous fortifient et vous guident, sur le plan matriel.

Odos
- Initi, tu es pass tour tour par le temple noir, vert et rougeviolac, o la cl du macrocosme et son unit t'ont t donnes. Te
voici fort, car reli la puissance du courant d'amour vivant
universel, qui embrase les tres et les choses.

iniziazioneantica

Arcana Arcanorum
Instruction du Grade
87me degr
Sublime Prince de la
Maonnerie
Grand Rgulateur de l'Ordre
De la Chevalerie du Knef
Rgime de Naples
Syllabus
Selon les statuts de 1816

Dcors:
Les trois appartements sont: Le temple noir, le temple vert, le temple
rogne-violac.

Le Temple Noir.
Eclair d'une seule bougie, il reprsente le chaos, origine primitive de
toutes choses, tat d'obscurit du profane qui n'a pas encore reu la
vrit ternelle.
Cette bougie est voile par une lanterne sourde car la grande lumire
ne se montre jamais en une fois et exige d'incessantes recherches et
de multiples garements.
Il symbolise les degrs purement thoriques o nulle liaison
directe avec l'me cosmique n'a encore pu se faire, chaque Frre
restant voil pour certaines vrits suprieures. Il est la vie foetale
du mage.

Le Temple vert.
Est tendu de vert, couleur d'esprance, il symbolise la premire
vgtation, apparaissant sur le dsert du monde, la premire
manifestation de la vie, les claircies qui ont dj rvl l'me, la
grande clart universelle. Il est clair de trois flambeaux disposs en
triangle car le mage distingue les trois plans et les trois manifestations
de l'uni t.

Le Temple rouge-violac.
3

iniziazioneantica
Il est clair de 72 bougies. Au-dessus du trne est le grand nom "H.
V.H.J" dans un transparent lumineux dont une rplique est suspendue
au-dessus de la porte d' entre. Il symbolise la cration ternelle, le
feu vital de la nature, la bont rayonnante de l'Initi qui renvoie sur
ses proches la lumire qu'il a reu.

Vtement Rituel:
Cordon violet, liser amarante, c'est l'union du Feu la plus haute
spiritualit, la chaleureuse bont pour tout ce qui existe.

Signe hiroglyphique
Une maison carre de pierre, sur laquelle reposent les bases de quatre
triangles, au centre un point qui signifie le monde.

Batterie
Un coup. Symbolique de l'unit.

Age
Le premier du monde, symbolisant celui o l'on commence
comprendre enfin intgralement et directement l'unit.

Signe
lever les mains vers le ciel, les veux en admiration et en extase, pour
rendre grce au Crateur de se trouver une oeuvre pensante de la
cration.

Attouchement
Se prendre les mains en croix, en signe d'union ternelle

Paroles
Sacres: Je suis... Rponse: Nous
sommes.
De
passe:
Nature...
Rponse: Vrit.

Syllabus
Les trois temples successifs vont de l'obscurit la lumire.
Le premier est noir car il rappelle les origines de la vie sur notre globe,
o le chaos portait en lui les germes de toutes les cratures. Le soleil va
peu peu fconder ce chaos obscur et en faire jaillir les premires
formes de la vie. L'Initi pass aussi par cette premire phase
d'obscurit pendant sa vie foetale; il a d un moment donn, sortir de
cette obscurit premire. Le second est vert car il rappelle les premires

iniziazioneantica
vgtations qui sont apparues sur les terres merges, lorsque le chaos
ft place un Cosmos organis. L'initi est un homme de dsir,
d'esprance en un juste destin de vie. Notons que les trois flambeaux
symbolisent l'afflux vivificateur qui parcourt tout le Cosmos sur les
trois plans, matriel, astral et spirituel.
Le troisime est rouge-violac, car l'oeuvre cosmique est accomplie
quand le feu cosmique gnre en permanence ses germes de vies et
lance les mes sur la terre. Une fois clair, l'initi devient
rayonnant et dverse sur autrui une radiation bienfaisante. Il brle
de bont, de charit, d'altruisme.

La batterie n'a qu'un seul coup car il n'est qu'une seule

harmonie cosmique, perceptible par la lecture du livre de la
Nature, qui nous rvle le plan divin, son harmonie, son
rayonnement d'amour.
On s'identifie alors avec tout ce qui vit. Nature donne Vrit et
celle-ci donne ce sentiment d'unit. Je suis... Nous sommes.
L'ge est le premier du monde car il rappelle l'origine de notre vie
cosmique. Ordo ab Chaos.
Pour l'Homme, il y a le domaine matriel et le domaine spirituel
troitement unis et insparablement conjugus en lui, de l ces deux
carrs symboliques, avec un point au centre indiquant l'unit de
notre tre, fait la fois de chair et d'esprit. Le signe est strictement
pythagoricien form par les bras tendus vers le haut I l forme la lettre
Upsilon, appelant l'infini. C'est la position classique de la prire. Les
72 toiles forment deux groupes de 36 feux. Car il y a deux carrs
illuminer, celui qui reprsente le corps et celui qui reprsente l'me.
Le 87me grade apprend l'initi de se placer dans son cadre naturel, le
Macrocosme, d'en percevoir l'unit et de vivre en unit avec tout ce
qui vit autour de lui et en lui. Il faut tendre les bras la lumire et
rsonner sur la vie divine dans l'univers.

Secrets Oraux

A)

Nous ne voyons qu'une partie de l'Univers. Le cadre vivant du

Cosmos nous
chappe. Nous sommes entours et baigns d'influx extrieurs, qui
agissent sur nous notre insu. L'veil de notre conscience d'Initi se
fait par stades successifs.
- On s'intresse l'Univers, la vie cache, son harmonie
mathmatique; on peroit celle-ci; on jouit des beauts de la
Nature. - On dcouvre l'unit de tout ce qui est; on se prend
d'affection pour toute forme de vie; plante, et l'on comprend le devoir
de solidarit. Il faut augmenter et dfendre son potentiel; s'opposer
la souffrance qui la diminue; la mort, qui la supprime; toutes
formes de cruaut envers les vies infrieures. - Au fur et mesure
que l'on avance sur le chemin de la comprhension de la vie
universelle et de notre respect, on se dpouille du vieil homme, et on
se proccupe du bonheur de nos semblables. On devient de plus en
plus altruiste et dsintress. - Telle est la pierre de touche de
l'Initi.

B)

Un second stade dans notre avancement intrieur consiste dans

la perception
de l'oeuvre d'un Grand Architecte dans la Nature entire.

iniziazioneantica
- Bien qu'Il demeure pour nous incomprhensible et transcendant, il
existe; il est l; on le peroit indirectement par son oeuvre; celle-ci est
ternelle comme lui; elle est comme son reflet permanent.
- Il en rsulte, qu'il est lgitime d'avoir en nous un sentiment
d'admiration et d'affection envers le Pre de toutes choses que
notre Rite appelle le Grand Architecte.

C)

Un troisime stade de notre volution consiste dans un regret

de plus en plus
vif et dans une affliction de plus en plus grande devant
l'aveuglement et l'incomprhension de nos semblables.
- gar par les passions les plus drgles; prisonniers de leurs
prjugs; victimes des apptits les plus grossiers et des
sophismes les plus perfides, les hommes s'enlisent dans l'goisme
et l'indiffrence.
- Ils tournent le dos la lumire; ce sont de malheureux profanes, qui
vivent au jour le jour, qui n'ont que des activits animales et
disparaissent sans avoir rien compris au sens de la vie et au destin
de l'me.
- L'Initi ne permet pas ce qui est en-bas de dominer ce qui est
en-haut
- Notre Rite est ouvertement tourn vers le Spirituel. Il est donc la
fois idaliste, altruiste, gnreux et dynamique.
- Mais l'tude doit tre gradue. La Lumire doit se donner par
degrs successifs; il ne faut pas aller trop vite.

D)

Comme l'affirme une Tradition Antique, et comme le rappelle

l'Upsilon de
notre Grand Sceau, il y a deux voies; celle qui mne la ngation, au
dsespoir, l'anantissement de l'tre; et l'autre qui est
Lumire; qui rpond notre lan spontan; qui nous relie au
Cosmos vivant et nous y assure notre place heureuse; cette Voie est
celle de la Vrit. Elle ne peut se concevoir que par une osmose avec
les plans suprieurs de l'Univers.
- Toute l'gypte enseigne, pour l'ternit, cette sorte de mariage
entre le Ciel et la Terre.

Conclusion
- Le monde est autre chose qu'un simple amas de nbuleuses.
Il est un tre harmonieux, intelligent, il est l'manation d'une
Suprme Intelligence, qui le rgit en permanence.
- L'Homme y a sa place lgitime et a donc un destin spirituel,
auquel il ne peut demeurer indiffrent.

Fin

iniziazioneantica

Arcana Arcanorum
Rituel d'initiation
88me degr
Grand lu de la Cour Sacre
Patriarche de la Cit Mystique
Sublime Pontife
de la Maonnerie
Aprs l'ouverture des travaux et du serment...

Grand Prsident
Courte mditation.

- Au nom et sous les auspices du Souverain Sanctuaire International

du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misram... - Je
consacre votre lvation au 88me degr, Arcana Arcanorum,
Rgime de Naples, en notre Pyramide, Grand lu de la Cour Sacre.
- Je vous Cre, Patriarche de la Cit Mystique, Sublime
Pontife de la Maonnerie.
- Je vous Constitue Grand Matre de la Deuxime Srie.
-

Que l'Unit vous guide et vous donne l'quilibre !

Grand Rfrendaire.
- Initi, si tu veux te connatre, tu dois te peser seul.
- Sois un sage et perois en toi le moyen d'liminer tout ce qui est noir pour
atteindre la Grande Lumire et percevoir sa divine chaleur.
- Tu es dans la cit mystique que l'extase permet de percevoir.

iniziazioneantica

Instruction du Grade
Arcana Arcanorum
Mme degr
Grand lu de la Cour Sacre
Patriarche de la Cit Mystique
Sublime Pontife de la Maonnerie
Rgime de Naples
Syllabus
Selon les statuts de 1816
Dcors:
- Le local du Suprme Conseil est ovale, de couleur (vert d'eau), afin
de montrer la nature vivante et manifeste. A l'Orient prsum se
trouve un grand soleil illuminant, qui claire le local.
Les membres du Conseil portent un manteau de couleur azur, avec un
large cordon de mme couleur.

Officiers
-

L' Officiant se nomme Le Grand Prsident Il est assist par un

Orateur qui se tient sur les marches d'Orient appel Grand
Rfrendaire.

Signe
-

Dit de rflexion: Porter la main gauche ouverte au-dessus du

sourcil en signe de rflexion pour montrer que par le retour en
soi-mme l'on atteint au but.

Paroles
-

Sacre: za, nom de la nature que tous les peuples anciens

ont adore comme le symbole de la divinit.
De passe: Balbec, nom du plus fameux des temples
consacrs en l'honneur de l'ternel.

Attouchement
-

Se prendre les bras, comme dans la chane d'union. Il symbolise

l'union troite des maillons.

Batterie
Trois coups gaux dans la main, symbolisme de l'quilibre que doit
possder l'Initi dans les trois plans.

iniziazioneantica

Syllabus
- Le soleil brillant au centre d'un monde ovale nous rappelle notre
place dans la nature manifeste. Tout est germe, tout est vert, tout
est appel une perfection plus grande. Cependant il ne faut pas tre
bloui par une lumire trop vive, la vrit ne brille pas en un seul
clair fulgurant, elle demande une science progressive que l'on assimile
avec prudence et avec sagesse; d'o le signe de rflexion qui protge l'
oeil sensible. Ce signe est une cl universelle qui rappelle la
modestie du sage, la simplicit du coeur de l'initi qui progresse pas
pas vers la lumire. Le mot sacr "za" mot grec signifiant "je
vis" a une profonde signification. Beaucoup croient vivre, mais en
ralit, ils ne vivent pas rellement; ils passent sur cette terre sans la
voir et sans la comprendre. L'initi au contraire n'est plus un
profane, il n'est plus aveugle, il peroit les aimantations les plus
secrtes du cosmos, et vit en harmonie avec lui.
Le manteau azur que l'adepte revt est la fois une barrire
protectrice contre les assauts du dehors et la fois la coque d'un
oeuf psychique o l'initi se replie sur lui-mme, reoit les ondes
cosmiques et fait germer en lui la moisson spirituelle, la tradition du
manteau est hellnique et pythagoricienne, c'est le vtement
classique du philosophe. En lui vibre le courant solaire et sa tunique,
sans manches, agrafe sur les paules est bleue, car il peroit
l'harmonie des sphres caches dans l'azur des cieux. liminons en
nous toute obscurit par la mditation profonde, coutons parler en
nous l'invisible.
Le 88me degr nous fait participer intrieurement l'onde vitale
cosmique ou microcosme. Ouvrons nos yeux intrieurs et nous
percevrons ce que le profane ignorera toujours.

Secrets Oraux
- Certains se rvoltent contre la mort physique. Ils oublient que
l'Homme, force intelligente intgre dans la Nature, est
implacablement soumis aux lois de celle-ci. - La sagesse consiste
dceler les lois naturelles et s'y soumettre, avec bonne volont.
- La premire loi naturelle est celle d'un sjour limit, dans le temps et
l'espace, sur le globe terrestre.
- Notre me y reoit un vtement passager de chair. Chaque
incarnation est donc un phnomne limit.
- A la dlivrance de son enveloppe chamelle, elle doit restituer celle-ci
la terre, qui l'a forme. Rien ne se cre, rien ne se perd, tout se
renouvelle.
- Il y a donc une conomie cosmique entre le nombre des incarnations
et le nombre des morts physiques.
- Il est donc obligatoire et lgitime de rendre la terre l'enveloppe
qu'elle nous a donne.
- Il est anti-naturel de retarder ou de contrarier ce retour
l'quilibre.
-Il en rsulte qu'embaumer les morts est une erreur grossire car elle

iniziazioneantica
consiste en fait troubler l'conomie universelle en interrompant le
courant des mes dans un territoire donn: en effet, l'embaumement
empche le retour des lments du corps la terre mre; il tarit le
courant des mes, en fixant l'me dans le corps momifi pour une
longue priode de temps.
- Sans doute, l'gypte ancienne momifiait les cadavres, prcisment
pour y fixer les mes et empcher leur envol dans le courant des
mes libres.
- Le rsultat de cette pratique est effarant: l'ancienne gypte a ainsi
interrompu le courant, la boucle des mes montantes et
descendantes; ainsi l'histoire nous montret-elle qu'elle a t envahie
et occupe par d'autres peuples, par des barbares qui n'avaient ni
ses traditions ni ses secrets, et actuellement ce sont des mes
trangres la tradition authentique du sol gyptien qui y
descendent et y remontent- Seconde consquence de cette soumission
aux lois naturelles: le corps humain doit se dissoudre en terre. Il faut
9 mois pour faire un homme; il faut 9 mois pour le dfaire; il est
donc tout aussi anormal de prcipiter cette dissolution, lente et
gradue, impose par la nature, en brlant les cadavres. Les anciens
gyptiens trouvaient abominable de brler un cadavre.
- Il faut galement se soumettre aux lois naturelles pour assurer le
destin posthume des mes.
- A la mort physique, l'me subit un choc car elle doit s'adapter
une situation nouvelle.
- Elle subit les stades suivants: cohabitation momentane avec le
cadavre; il est faux qu'elle se libre en un clair. Cette libration est
donc lente et gradue. Elle ne se rend pas compte de la mort; pendant
tour un temps, elle flotte dans un demi-sommeil, avec toutes les
penses conscientes de ses derniers moments terrestres. Elle
demeure relie au corps, au dcor familier o elle a vcu; elle a
encore des soucis terrestres. - On peut activer sa libration en
pratiquant sur elle des rites libratoires. - Sparation avec son
support terrestre: elle erre alors dans l'atmosphre terrestre, puis
tombe dans le cne d'ombre de la terre qui est le sjourdes mes
dsincarnes.
- Mais tous les mois la lune traverse ce cne d'ombre et emporte avec
elle les mes en souffrance.
- Il est donc nfaste et mauvais de tenter de retenir gdistement une
me aime dans le dcor terrestre, qu'elle est appele abandonner,
pour son propre bien.
- Le spiritisme est une pratique nfaste. L'vocation des morts est
tout aussi inadmissible.
- Les initis savent que l'me doit passer par les quatre lments
pour avoir la plnitude de sa destine.
- Or le corps humain est surtout form d'eau; le destin posthume des
mes se passe donc dans les trois autres lments: la terre, pendant
le stade de cohabitation avec le cadavre; l'air, pendant le stade de
sjour dans le cne d'ombre de la terre; le feu, aprs la libration par

10

iniziazioneantica
la lune et son entre dans la joie du rayonnement solaire.
- Il y a autour de la terre un cimetire astral o errent non
seulement les mes trs matrielles, mais aussi les doubles des
animaux tus dans les abattoirs et des btes fauves, qui peuplent la
terre et l'entoure d'un essaim agressif, froce et malfaisant. Ce
sont ces forces malfiques que peroivent les mourants
effrays, les exprimentateurs tmraires des pratiques de basse
magie, les tres anormalementsensibles des ambiances
magntiques.
- Les folklores des divers peuples donnent des noms divers ces
ralits thriques. L'me libre doit fatalement traverser ce nuage
dltre, cette sorte de purgatoire. - Seul, celui qui, pendant sa vie
terrestre, t bon, comprhensible et compatissant envers les
animaux, traverse aisment et sans peur ni danger ce premier
lment de ce que l'on appelle: les Gardiens du Seuil.
- Il faut donc retenir que notre me, charge du poids de nos actes,
entre dans le domaine nouveau, qu'elle doit conserver en celui-ci
toute sa personnalit, toute sa conscience, sinon il lui serait
impossible de se peser, de se juger et de progresser.
- Nos fautes et nos bonnes actions nous suivent: c'est l ce qu'on
appelle le jugement des actes. La balance des mes.
- Il en rsulte qu'il existe encore une possibilit de contact entre
les morts et les vivants: les morts ont sur nous un avantage, une
possibilit plus minente car, dbarrasss des entraves chamelles,
ils agissent par images mentales, qu'ils peuvent projeter en notre
subconscient et nous donner ainsi avertissements, prmonitions, avis
tlpathiques, voire mme une forme thrique de leur prsence
passagre.
- Mais tout contact cesse automatiquement ds que l'me, libre, est
sortie du cadre terrestre.
- Il a t observ en effet que ce sont les semaines qui suivent le
dcs qui sont les plus propices des communications
tlpathiques entre les dsincarns et les incarns.
- Ds qu'une me retombe dans la chair, reoit un autre corps et s'y
rincarne, elle ne peut plus se manifester pendant cette priode.
- Les morts ne voient de nous que notre double. Ils sont entours
d'une coque de penses, veillant des rsonances.

11

iniziazioneantica

Conclusion
- La mort n'est pas un simple phnomne de dissociation de nos
lments constituants. - Elle est le passage par des tats successifs de
notre conscience qui persiste.
- On conoit donc que survivre puisse tre en certains cas un vrai
chtiment pour un coupable, qui peroit le fruit de ses actes.
- lment de la nature consciente et imprissable, l'me humaine doit
suivre les lois naturelles et rejoindre le torrent des mes, qui parcourt
l'univers, de mme que la goutte d'eau de pluie qui s'vapore au
soleil remonte obligatoirement vers le ciel pour y rejoindre le
torrent des autres gouttes, qui forment de nouveaux nuages
destins de nouvelles pluies. C'est la mme eau qui sert
indfiniment.

FIN

12

iniziazioneantica

Arcana Arcanorum
Rituel d'Initiation
89me degr
Grand Conseil du Temple
Chevalier Grand lu
de la Cit Mystique
Aprs l'ouverture des travaux et du serment...

Grand Matre
- Herms Trismgiste est le plus ancien des Grands
Hirophantes de l'Ancienne gypte. C'est lui, croit-on, qui relie la
tradition des races disparues celle d'aujourd'hui; parmi les
traditions Hermtiques orales parvenues jusqu' nous c'est "Ie
Kybalion". Les Lois Hermtiques qu'il expose sont une
vritable rvlation, qui claire d'une lumire vraiment inspire les
profondeurs de l'intellect, et dlivre dfinitivement l'Esprit du
servage de la matire.
- Sous le nom d'Art Royal ou d'Art Sacr, les anciens sacerdoces
gyptiens professaient et pratiquaient tout un ensemble de doctrines
qui ne sont parvenues jusqu' nous que par quelques rares
vestiges.
- Ces doctrines, dans leur ensemble, embrassaient tous les
rapports de l'Homme avec la Nature, et leur pratique rendait l'initi
Roi de l'Univers Matriel; d'o l'Art Royal.
- Si notre temps nous avait dots d'une vie saine, harmonieuse,
belle et parfaitement heureuse, personne n'aurait l'ide de
chercher autre chose.
- Reconnaissons sans fausse honte que nous sommes de
simples enfants en ce qui concerne la Sagesse. Cessons notre
poursuite insense des effets, en les remplaant par la connaissance et la matrise des Causes. Rentrons dans le chemin direct
de l'volution, conformons-nous aux Lois de la Vie, et tout aussitt
nous verrons natre autour de nous la Paix et l'Harmonie.
- Tout le monde sait qu'il ne suffit pas de connatre les remdes, mais
qu'il faut les appliquer. De mme, il ne suffit pas de savoir qu'il faut
agir ou penser de telle ou telle manire - il faut, et il faut de toute
ncessit - conformer sa vie sa conscience; il faut
imperturbablement pratiquer ce que l'on sait.
- Il faut juger l'arbre par le fruit. Ce sont les Actes qui comptent,
aussi bien dans le domaine de l'idal que dans le monde matriel.
- Les lois de l'Absolu sont idalement belles, mais si on ne les
ralise pas en pratiqe, elles seront comme un festin splendide
devant lequel on se laisserait mourir de faim...

13

iniziazioneantica
Il frappe un coup de maillet.
-

Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

Pastophore
Conduit le premier voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

Odos
Le Tout est Mental ... Tout est Esprit ... L'Esprit est Tout ...

Loi de Mentalisme Intgral

Grand Matre
- Mon Frre, l'gypte, patrie des pyramides et des sphinx,
tait le berceau de la Sagesse cache et des enseignements
mystiques.
- Le premier principe implique cette vrit que "Tout est
Esprit". Cette loi affirme radicalement le nant vident de la
Matire, au point de vue absolu. La Matire n'est qu'une
relativit toujours changeante et l'Esprit, invariable, la contrle
par le fait mme de son invariabilit; le contrle peut tre plus ou
moins direct, plus ou moins rapide, mais il n'en est pas moins,
toujours et invitablement, efficace.
- Ce principe, en tablissant la Nature Mentale de l'Univers,
explique tous les divers phnomnes mentaux et psychiques.
- Phnomne de la Vie, Matire, nergie, en un mot tout ce qui est
apparent nos sens matriels est Esprit lequel, en luimme, est inconnaissable et indfinissable, mais qui peut tre
considr et pens comme un Esprit Universel, Infini, Vivant.
Il frappe un coup de maillet.
-

Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

Pastophore
Conduit le second voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

Odos
- Ce qui est en Haut est comme ce qui est en Bas.

Loi d'Analogie

14

iniziazioneantica

Grand Matre
- Cette Loi est une des plus connues de toutes les Lois
Hermtiques; on la retrouve dans la clbre "Table
d"meraude". Il existe des plans de vie que nous ignorons
compltement; mais, quand nous leur appliquons le Principe de
Correspondance, la Loi d'Analogie, nous devenons capables de
comprendre plus loin.
- Le principe de Correspondance se manifeste et s'applique
partout dans l'Univers; sur les divers plans de l'Univers, matriel,
mental, spirituel.
- Les Anciens le considraient comme un des instruments
mentaux les plus importants. La connaissance du Principe de
Correspondance permet l'Homme de dduire intelligemment
l'inconnu du connu.
Il frappe un coup de maillet.
-

Trs Sage Pastophore, faites votre devoir

Pastophore
3 - Conduit le voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

Odos
-

Rien ne repose; tout remue; tout vibre.

Loi de Vibration
Grand Matre
- Tout vibre, rien n'est l'tat de repos.
- Il y a des milliers d'annes que les Matres de l'Ancienne
gypte ont nonc ce principe. Il explique que les diffrences
existant entre les diverses manifestations de la matire, de
l'nergie, de l'me et mme de l'esprit, sont la consquence d'une
proportion ingale des vibrations. Tout dans l'Univers, tout se
meut, tout vibre. Cela est vrai pour le plan mental, dont les
vibrations rgissent l'tat et mme pour le plan spirituel.
-

Il frappe un coup de maillet.

-

Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

Pastophore
- Conduit le voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

15

iniziazioneantica

Odos
- Tout est double. Tout a deux faces. Tout a deux ples.

Loi de Polarit
Grand Matre
-Tout est double, tout a deux extrmi ts, les extrmes se
touchent, toutes les vrits ne sont que des demi-vrits. Les
ples opposs peuvent se concilier, ce sont les anciens paradoxes, qui
peuvent tre expliqus par cette loi. - Les contraires ne sont en
ralit que les deux extrmes d'une mme chose, le chaud et le
froid, bien qu'opposs, sont en ralit une seule et mme chose; ils
se distinguent simplement par leur diffrence de degrs.
- Il est possible de changer, dans son propre esprit et dans
l'esprit des -autres, les vibrations de haine en vibrations d'amour. La comprhension de ce principe permet de modifier sa propre
Polarit aussi bien que celles des autres.

Il frappe un coup de maillet.

-

Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

Pastophore
S - Conduit le voyage et s'arrte devant le Trs Sage _Odos.

Odos
- Tout s'croule, au-dedans et au-dehors; toute chose a sa
dure; tout volue, puis dgnre; le balancement du pendule se
manifeste dans le tout. Le rythme est constant.

Loi de Rythme
Grand Matre
- Ce principe implique qu'il se manifeste dans toute chose un
mouvement mesur d'alle et venue, un flux et un reflux, un
balancement en avant et en arrire. Les hermtistes ont bien
compris que cette loi se manifeste dans la cration et dans la
destruction, dans le progrs et dans la dcadence. Ils ont trouv que
son application tait universelle. Personne ne peut annuler le
principe, ni arrter son cours. Mais il faut apprendre viter les
effets sur soi-mme par la matrise. - Le Matre par l'usage de sa
volont, finit par atteindre un degr d'quilibre et de fermet
mentale.
Il frappe un coup de maillet.
- Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

16

iniziazioneantica

Pastophore
- Conduit le voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

Odos
- Toute cause a son effet; tout effet a sa cause. Tout arrive
conformment la loi; la chance n'est qu'un nom donn une loi
mconnue; il y a de nombreux plans de causalit, mais rien
n'chappe la loi.

Loi de Causalit
Grand Matre
- Il existe une cause pour tout effet produit et un effet pour toute
cause. Le hasard n'existe pas, puisqu'il y a des plans diffrents de
cause et d'effet. Le plan suprieur domine toujours le plan
infrieur, rien ne peut chapper entirement la loi.
- Les Matres s'lvent sur le plan suprieur, dominant leurs
sentiments, leur caractre, leurs qualits, aussi bien que ce qui les
environne; ils se servent du principe au lieu d'tre ses outils. - Ils
obissent la causalit du plan suprieur, mais ils rgnent sur leur
propre plan.
Il frappe un coup de maillet.
- Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

Pastophore
7 - Conduit le voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

Odos
- Tout possde un principe masculin et un principe fminin.
Le genre se manifeste sur tous les plans.

Loi des Genres

Grand Matre
- La manifestation de cette loi se rencontre dans le
mental de l'Homme. La super-conscience, le moi objectif, principe
masculin et la subconscience, subjective, passive, le moi subliminal.
- Aucune cration physique, mentale ou spirituelle n'est possible, sans cette loi. Toute chose contient les deux lments:
masculin et fminin ou le principe lui-mme.
Il frappe un coup de maillet.

17

iniziazioneantica
- Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

Pastophore
8 - Conduit le voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

Odos
- Les Vibrations de mme sens s'attirent, s'unissent et se
renforcent mutuellement.

Loi d'Amour
Grand Matre
- Cette loi d'Amour, d'attraction est directement proportionnelle,
tant la hauteur qu' la puissance de ces vibrations de mme
sens.
- L'amour est unilatral, absolu et ne s'inquite nullement
d'tre pay de retour; comme la lumire du soleil, qui luit sur
tout et sur tous, indistinctement, amis comme ennemis. C'est
l'amour tel qu'il fut prch par le Christ qui a communiqu sa
doctrine l'tonnante vitalit que l'on peut constater. - La loi
d'amour cultive permet elle seule d'atteindre les plus hauts
sommets de l'volution humaine.
Il frappe un coup de maillet.

Trs Sage Pastophore, faites votre devoir !

Pastophore
- Conduit le voyage et s'arrte devant le Trs Sage Odos.

Odos
- Toutes les vibrations tendent naturellement s'lever dans
l'chelle de l'harmonie universelle.

Loi de Vie
Grand Matre
- C'est la loi d'volution. Par l'opration de la loi de vie ou
d'volution, toutes les vibrations de l'univers tendent parcourir
constamment une gamme ascendante. Ne commettez pas l'erreur
de supposer que l'homme n'est qu'un automate aveugle. Loin de
l. Les enseignements hermtiques nous disent que l'homme
peut se servir de la loi pour matriser les lois, et que la volont
suprieure prvaut toujours contre la volont infrieure. - Je
termine par l'axiome hermtique: "Possder le Savoir, si on ne

18

iniziazioneantica
le manifeste pas, si on ne l'exprime pas dans ses actes est
comme la thsaurisation d'un prcieux mtal, une chose vaine
et folle. Le savoir comme la sant est destine servir".

Odos
- "Le Sage sert le plan suprieur, mais est servi sur le plan
infrieur. Il obit aux lois venant d'en haut mais sur son propre
plan il doit tre un matre.
- D'ailleurs en agissant ainsi il constitue une partie du principe au
lieu de s'y opposer. Le Sage fait partie de la loi; en comprenant bien ses
mouvements, il l'utilise au lieu d'en tre l'esclave.
- Celui qui comprend cette vrit est bien dans la voie de la
Ma t ri se".
- Ainsi disaient les mages d'Egypte.
Frappe un coup de maillet.

Grand Matre
- Trs Sage Pastophore, faites votre devoir

Pastophor
Fait agenouiller le Rcipiendaire devant le feu sacr.

Grand Matre
- Que ce feu sacr nous claire, nous embrase et nous purifie. Qu'il
dtruise en nous tout ce que nous avons encore d'imparfait et
que, devenus meilleurs et dignes, nous soyons admis au
mystre ineffable...
Les bras tendus sur le feu sacr.

Purification Mentale
Relevez-vous, Rcipiendaire !
- Purifions nos coeurs et nos mes sur le plan de l'lvation.
Purifions d'abord nos penses...
Silence.
- Scrutons notre conscience, pesons nos actes avec svrit.
Soyons purs. Lavons nos fautes dans les regrets...
Silence.

19

iniziazioneantica

Prire Rayonnante
- Debout et l'Ordre.
- O Puissance Souveraine, que l'on invoque sous des noms
divers et qui rgit seule les destins des Hommes et des Choses,
reois en ce moment notre hommage, notre amour et notre joie.
- Fais en sorte que ce nouveau guide des Hommes soit pntr
de Ta lumire, transport par Ta force, fais en sorte que son
coeur soit pur, que son esprit soit clair et que son me vibre
d'esprance.
- Fais en sorte qu'il reste toujours digne de Toi et qu'il passe
dignement le Flambeau Sacr qui lui est confi aujourd'hui. Adona ... Adona ... Adona ...
Lve les mains vers le ciel, impose les mains. Donne
lentement l'investiture
astrale sur la tte et aux paules. Puis...

Investiture
Prenant l'pe en main gauche et le maillet en
main droite, dit:
Au nom et sous les auspices du Souverain Sanctuaire International du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misram... Je Vous Cre
pe sur la tte.
- Je Vous Reois
pe sur l'paule gauche.
- Je Vous Constitue
pe sur l'paule droite.
- Chevalier Grand lu de la Cit Mystique, 89me grade de
notre Rite, Arcana Arcanorum, Rgime de Naples, membre
du Grand Conseil du Temple.

20

iniziazioneantica

Instruction du Grade
Arcana Arcanorum
89me degr
Grand Conseil du Temple
Chevalier Grand lu
de la Cit Mystique
Rgime de Naples
Syllabus
Selon les statuts de 1816

Dcors:
Le Temple est rouge. Au centre du Naos, un feu sacr brle en
permanence, trois cercles entourent le feu sacr. A l'entre sont
crits ces mots: L'Entre de ces Lieux n'est permise qu'aux Ames
Pures.

Vtement Rituel:
Un manteau blanc et un cordon rouge-feu, bord de noir.

Paroles:
Sacr: Jhovah ... De Passe: Uriel (Feu
de Dieu)... ...D'Ordre: Mon Coeur ne
Tremble Pas.

Signe:
Dit d'Intrpidit: Se toucher rciproquement le coeur.

Batterie:
Le Grade ne possde pas de Batterie, mais des applaudissements:
Sept coups gaux.

Couleurs:
Les couleurs de ce degr sont le Blanc, le Rouge-Feu, l'Or.

iniziazioneantica
Le Blanc, couleur des manteaux, symbolise la langue divine, la puret
de la lumire ternelle, le miroir sans tache.
Le Rouge-Feu, (le feu des sacrifices) est le symbole du feu cleste, la
chaleur et la lumire, symbole de l'amour.

Syllabus
Ici l'initi se revt d'un manteau blanc car il va toucher et percevoir un
autre Monde qui prolonge notre monde dans l'invisible et le relie au
Centre Ineffable de toute existence. Uriel, Feu de Dieu, nom des
chefs de lgions clestes, est l'ange de feu,
car le feu est le grand lien entre l'invisible et le visible. D'abord par les
feux sacrs, flammes vivantes qui animent nos tenues rituelles,
ensuite par le feu spirituel qui atteint l'me et la transporte vers sa
source ineffable. Cette osmose entre les mondes
spirituels et nous existe; le disciple qui y participe n'a rien redouter
d'elle, de l le mot d'Ordre "Mon Coeur ne Tremble Pas".

Secre ts O raux

A)

Toute la Nature est peuple d'une hirarchie de cratures et

l'Homme n'est pas perdu ni isol.
- Il a une place dtermine, car il est un tre double, la fois matire
et esprit.
- Il en rsulte que l'Homme peut aider les cratures qui lui sont
infrieures, de mme qu'il peut recevoir l'aide de la hirarchie des
tres qui lui sont suprieurs.

B)

Il existe des Instructeurs dans l'invisible.

- Chacun agit par induction sur une partie de l'humanit.
- Cette Chane d'Instructeurs a inspir des prophtes, des sages,
des lgislateurs, toutes les priodes cruciales de l'histoire.
- Elle est permanente dans l'invisible; on peut donc la percevoir
facilement par la voie de la mditation profonde et en recevoir les
impulsions et la lumire intrieure.
- C'est donc une doctrine initiatique universelle et elle s'exprime par
la voie d'un symbolisme universel.

C)

Il est de tradition certaine et de pratique courante que des

changes de penses et de puissances peuvent avoir lieu l'occasion
de crmonies rituelles.
- Nos anctres gyptiens disaient que les rites sacrs faisaient descendre les Dieux, qui se mouvaient dans les Temples et venaient animer
leurs images.
- C'est l le privilge des Initis de relier le Ciel la terre. Leur prire
a des effets immdiats .
- Cela exige une grande puret de coeur, une grande foi et une grande
confiance et aussi un corps pur.
- Ces contacts ne peuvent se faire que dans une ambiance de
mditation profonde.
- Toute peur physique doit-tre absente; mon coeur ne tremble pas, dit

iniziazioneantica
l'initi ce degr.
- Pourquoi redouter la prsence d'un ami, d'un protecteur, d'un guide
bienfaisant ?
- La Foi est ncessaire, c'est dire, un dsir, une volont, un appel de
l'tre invisible.
- On n'a rien sans peine, rien sans effort, rien sans mission de volont
et d'nergie.
- Il faut donc appeler et dsirer.

D)

On obtient alors ... ou bien une illumination personnelle, l'entre

en son coeur d'une joie et d'une sagesse illuminante, d'une divine
prsence, d'un hte divin. C'est l'extase, le ravissement, la suavit de
l'Union. ... ou bien une sensation collective d'une prsence invisible,
qui apporte aux assistants aide, amour, illumination. - La musique,
le chant, la chane favorisent le phnomne.

E)

Ces contacts rares mais puissants s'accompagnent parfois de

troubles physiques; la terre tremble ou bien la foudre brille et tombe;
les vitres se brisent; les murs oscillent.
- En effet, l'quilibre du monde est troubl par tout phnomne
exceptionnel.

F)

Le vgtarisme et la continence de l'officiant sont des facteurs

de succs.

G)

Un entranement personnel de l'adepte est galement

ncessaire.
Sa vie doit tre une prire permanente.
- Les exercices respiratoires ou la pratique dite de la "boule blanche"
favorisent la matrise parfaite de l'esprit sur le corps et le ddouble
ment de nos facults et de nos puissances.
- Un serpent de feu court alors du coccyx la racine du nez.

H)

Il est tmraire de quitter sa place pendant une exprience de

thurgie.

I)

On peut en arriver s'identifier avec le Feu Secret, moteur de

l'Univers vivant, et ce, sans danger et sans dommage. C'est le sens du
Cordon du grade.
En Conclusion.
- Des contacts sont possibles entre l'Homme de dsir, l'initi, l'ami de
Dieu et les puissances spirituelles, qui le dpassent par leur nature et
leurs possibilits.
- Mais ils sont difficiles tablir; c'est la rcompense d'un long
entranement. Une grce exceptionnelle rcompense les coeurs persvrants.

FIN

iniziazioneantica

Arcana Arcanorum
Rituel du 90me degr
Patriarche Sublime,
Souverain Grand Matre Absolu,
Chef de la 4me Srie Sublime
Matre du Grand Oeuvre.
Le Temple est de couleur blanche et de forme ronde, il s'appelle
le Suprme Consistoire. Sur la paroi d'Occident se trouve la
reprsentation de l'Univers, les globes terrestre et clestes. Sur la
paroi d'Orient, le Grand Nom claire la salle. Sur le sol se trouve le
sceau secret du Rite. Au centre, un triangle, pointe en bas, avec un
point au centre. Une toile chaque sommet. Un Upsilon part du
bas formant deux rayons qui sortent du triangle. Le tout dans un
carr, contenu dans un autre carr, pointes 90. Le tout dans
un triple cercle. Le triangle, le point, l'upsilon sont de couleur noire.
Les carrs jaune et orang. Les cercles sont vert, marron et bleu.
Tous les Sublimes Frres sont assis en cercle. Le sige le plus prt de
l'Orient suppos est destin au Grand Matre. Il n'y a pas de maillet,
pas d'encens, pas d'Officiers.

Ouverture des travaux

Tous les Sublimes Frres sont assis.
Le Grand Matre pntre dans le Consistoire.
Il est porteur d'une lumire.
Il allume les toiles du Triangle.
Mouche son boutefeu et va se placer debout devant son sige.
Courte mditation.

Grand Matre
- Que l'Universelle Harmonie, nous donne la Paix du coeur et la
plnitude de la riche vitalit cosmique, laquelle l'Initi communie
totalement.
Courte pause.
- Levez-vous Sublimes Frres !
Un silence.
- Paix aux Hommes.
Tous les Sublimes Frres
- Fit ! Fit ! Fit !

iniziazioneantica

Grand Matre
-A la Gloire du Sublime Architecte des Mondes, au nom et sous les
auspices de l'Ordre International du Rite Ancien et Primitif de Memphis
Misram, je dclare ouverts les Travaux du Suprme Consistoire
du 90me degr, rgime de Naples.
- Que la Grande Lumire nous inonde et nous pntre.
Courte mditation.
- Prenez place, Sublimes Frres !
- Les Travaux sont en activit.
Silence

Initiation
Grand Matre
- Sublimes Frres, le Souverain Sanctuaire a dcid de recevoir
dans notre Suprme Consistoire les Trs Illustres Frres
- Il va donc tre procd leurs Initiations.
- Soyons Attentifs et en pense.
- Donnez l'entre aux Illustres Frres !
Un
Sublime
Frre
donne
l'entre
du
Consistoire.
Les Illustres Frres sont disposs en arc de cercle devant le Sceau
Secret, sur des siges.
- Mes Frres, Paix aux Hommes.
- Vous voici arrivs au sommet de la Rvlation des Mystres de la
Vieille gypte et la conclusion finale de la synthse initiatique de
notre Rite;
- Veuillez nous prter une attention soutenue pour la communication
des Syllabus "Arcana Arcanorum", rgime de Naples concernant les
87, 88, 89me degrs de notre Rite.
Fait signe un Sublime Frre.

Un Frre
- Le 87me degr - Grade Symbolique Grade de l'unit
philosophique avec le cosmos. Ce degr ncessite 3 appartements.
- Un Temple Noir clair d'une seule bougie, voile par une lanterne
sourde.

iniziazioneantica
- Un Temple Vert clair de 3 flambeaux disposs en triangle
- Un Temple Rouge avec 72 toiles. (36x2) Celui-ci est clair
l'Orient par un Triangle Lumineux avec la Ttractys.
- La Batterie a un seul coup.
- L'Age est le premier du Monde.
- Le mot sacr: "je suis". Rponse, "Nous sommes".
- Le mot de passe: "Nature". Rponse "Vrit".
- Le Sceau est form de deux carrs formant un triangle avec un
point au centre.

Un Autre Frre
- Le premier est noir car il rappelle les origines de la vie sur notre
globe, o le chaos portait en lui les germes de toutes les cratures. Le
soleil va peu peu fconder ce chaos obscur et en faire jaillir les
premires formes de la vie.
- L'initi est pass par cette premire phase d'obscurit pendant
sa vie foetale.
- Le second est vert car il rappelle les premires vgt at i on s qu i
son t ap paru su r l a t erre merges, lorsque le chaos fit place un
Cosmos organis.
- Vert est la couleur de l'esprance des rcoltes abondantes.
- Le troisime est rouge violac, car l'uvre cosmique est accomplie
quand le feu gnre en permanence ses germes de vie.
Pause.

Grand Matre
- Il vous sera remis, tout l'heure le texte des "Secrets du Rite"
Arcana Arcanorum, mais ds maintenant, sachez que le 87me
degr apprend l'initi se placer dans un cadre naturel: le
Macrocosme.
-A en saisir l'unit et vivre en unit avec tout ce qui vit autour de lui
et en lui. Il faut tendre les bras la Lumire et rsonner sur la
Vie Divine de l'Univers.
Courte mditation.

iniziazioneantica

Un Frre
- Le 88me Grade, Degr Philosophique, Sublime Pontife de la
Maonnerie, Souverain Grand Patriarche, Grand Ministre, chef de
la deuxime srie.
- Le Temple est de forme ovale, ses tentures sont de couleur "vert
d'eau" Un Soleil rayonnant est sur le mur d'Orient.
- La batterie est de trois coups gaux.
- Le mot sacr est za qui veut dire: Je vis.
- Le mot de passe est Hliopolis, la ville du soleil.
- Il n'y a pas d'ge, ni d'heure pour le travail.

Un Autre Frre
- Le soleil brillant au centre d'un monde ovale, nous rappelle notre
place dans la nature manifeste.
- Tout y est germe, tout est appel une perfection plus
grande, mais attention cependant, il ne faut pas tre bloui par une
lumire trop vive, la Vrit ne brille pas en un seul clair
fulgurant, elle ncessite une science progressive que l'on
assimile doucement avec Prudence et Sagesse.

Grand Matre
- liminons en nous toute obscurit par la mditation profonde,
coutons parler en nous l'invisible.
- Le 88 me degr n ous f ait partici per intrieurement
l'onde vitale cosmique ou microcosmique.
- Ouvrons nos yeux intrieurs et nous percevrons ce que le
profane ignorera toujours.
Courte mditation.

Un Frre
- Sublime Matre du Grand Oeuvre, Souverain Grand Patriarche, Grand
Ministre, Chef de la 3me srie, le 89me degr est un grade mystique. C'est celui du Mdiateur, c'est dire du Lien vivant entre le
Visible et l'Invisible, par la mdiation des Esprits Clestes.
- Le Temple est de couleur rouge.
- Chaque membre porte un manteau blanc et un cordon rouge-feu bord
de noir.

iniziazioneantica

Un Autre Frre
- L' Initi va percevoir un autre Monde, qui le relie au Centre
Ineffable de toute existence.
Uriel, son mot de passe est l'Ange du Feu, grand lien entre
l'Invisible et le Visible; d'abord par les feux sacrs, flammes vivantes
qui animent nos tenues rituelles, ensuite par le feu spirituel qui
atteint l'me et la transporte vers l'Union avec sa source ineffable.

Grand Matre
- Cette osmose entre les mondes spirituels et nous existe.
- Le disciple qui y participe n'a rien redouter d'elle, de l notre mot
d'Ordre " Mon Coeur ne Tremble Pas "

- Ce degr est le plus tonnant et le plus sublime de tous, il exige la

plus grande force d'esprit, la plus grande puret de moeurs et la foi la
plus intrpide
Courte mditation
- Vous voici maintenant au dernier degr du Rgime de Naples, dans le
Consistoire de Sagesse du 90me degr, aboutissement de toute une volution
intrieure, couronnement de tout votre labeur initiatique.

Conclusion
- Ce Grade final n'a ni Signe, ni Attouchement, ni Age, ni Batterie.
- Du haut du sjour des Sages et dans la Paix Profonde qui l'anime,
l'Initi souhaite activement aux Hommes le Seul Bien qu'ils recher
chent en vain.
- Ce Bien souverain, bonheur du genre humain, c'est l'quilibre
mental qui donne la paix en toutes choses...
... la cl du grade est "Paix aux Hommes".
Pause.
- Rcipiendaires, veuillez vous lever
Il est ainsi fait.
- La Vrit peut tre donne tous, mais de faon diffrente, selon
le degr d'volution et la facult de comprhension de chacun.
- Souvenez-vous que le monde critique et condamne toujours ce
qu'il ne peut comprendre, choses et gens...
- Celui qui aspire la connaissance, doit d'abord donner des
preuves de son dsintressement.

iniziazioneantica
- C'est pourquoi l'Initi est tenu par les serments de ne jamais
mettre ses pouvoirs au service de son intrt personnel.
Silence.
- Rcipiendaires, veuillez vous agenouiller autour du Sceau Secret
de ce Consistoire !
Il est ainsi fait.
- Levez-vous Sublimes Frres !
Un silence.
- Recueillons-nous !
Courte mditation.
- Vos coeurs sont-ils assez purifis pour que la haine et les passions
dsavoues par l'honneur ne puissent jamais y pntrer ?

Les Rcipiendaires
- Oui, je le pense.

Grand Matre
- Promettez-vous de vous conformer au vu de l'Ordre en
soumettant vos passions l'empire de la raison ?

Les Rcipiendaires
- Je le promets.

Grand Matre
- Promettez-vous de faire votre possible pour vous lever au-dessus
des choses terrestres, de veillez l'accomplissement des devoirs
qui vous sont imposs par notre institution ?

Les Rcipiendaires
- Je le promets.

Grand Matre
- Promettez-vous de faire tous les sacrifices possibles pour
concourir votre perfectionnement, celui de vos semblables, de
chercher rpandre le Bien autour de vous?

iniziazioneantica

Les Rcipiendaires
- je le promets.

Grand Matre
- Promettez-vous de garder tous les secrets de l'Ordre, acceptant
d'avance d'tre priv de la vraie lumire si vous manquez vos
engagements?

Les Rcipiendaires
- je le promets. Sublime Architecte des Mondes, entends mon
serment et aide-moi le tenir fidlement.

Grand Matre
- Que ce serment soit tenu.

Tous les Sublimes Frres

- Que ce serment soit tenu.

Grand Matre
Tient les bras tendus en Upsilon.
-A la Gloire du Sublime Architecte des Mondes, au nom et sous les
auspices de l'Ordre International du Rite Ancien et Primitif de Memphis
Misraim, Moi, Grand Matre de ce Consistoire de Sagesse, je consacre
votre lvation aux 87, 88, 89 et 90me degrs, Arcana
Arcanorum, Rgime de Naples.
- Je vous consacre, Patriarche Sublime Matre du Grand Oeuvre.
- Je vous cre Souverain Grand Matre Absolu.
- Je vous constitue Grand Matre de la quatrime Srie.
- Que votre Lumire claire les Hommes et le Monde.
Baisse
les
bras

lentement.

Courte mditation.
- Relevez-vous, Sublimes Frres et joignez vous ce Consistoire.
Il est ainsi fait.
- Prenez place, Sublimes Frres !
Silence.
- Votre attention , Sublimes Frres, pour la communication

iniziazioneantica
interprtative de notre 90me grade du Consistoire de la Sagesse
Suprme. Arcana Arcanorum.

Un Frre
- Le Temple est de couleur blanche et de forme ronde, sur la paroi
d'Occident se trouve la reprsentation de l'Univers, les globes
terrestre et clestes, sur la paroi d'Orient le Grand Nom claire la
salle.
- Sur le sol se -trouve le sceau secret du Rite. L'initi peroit la vie
cosmique o il est intgr
- Le mot de passe est Sophia, du grec Sagesse. C'est le but atteint en
fin de travail par l'Initi.
- Il a scrut, pes, tudi, compar, expriment et ... compris.
- La parole sacre est Isis, la rponse est Osiris. Il s'agit de la dualit
de l'univers symbolise au premier degr par les colonnes B et J et
ici par les deux polarits cosmique.
- L'acclamation est trois fois "Fit". C'est la seule condition du
bonheur humain. La Paix entre les hommes, parole d'ouverture
et de fermeture des travaux et cette acclamation "Fit" que ce
souhait de paix se ralise.
- Paix aux Hommes.
- Fit. - L'initi est persuad de cette ncessit et collabore tout ce
qui peut amener les humains une comprhension mutuelle et une
entente fraternelle. Harmonie dans le ciel, harmonie dans les
coeurs, paix sur cette terre, telle est l'enseignement de notre
Rite.

Un Autre Frre
point au centre, une toile chaque sommet.
- Un Upsilon part du bas formant deux rayons qui sortent du triangle.
Le tout dans un carr, contenu dans un autre carr, pointes 90.
Le tout dans un triple cercle. Le triangle, le point, l'upsilon sont de
couleur noire. Les carrs:jaune et orang. Les cercles sont vert,
marron et bleu.
- Ce Sceau reprsente l'interdpendance de tout ce qui existe.
C'est un symbole complet, rationnel, riche en rvlations. La
radiation divine que nous mettons ( triangle avec le point), les
deux voies de l'homme (Upsilon en rayons), les oeuvres de la
matire et celles de l'esprit (deux carrs embots), l'intime inter
prtation des trois mondes (les trois cercles).
- Le vtement Rituel du Grade est compos d'un Tablier et d'un

iniziazioneantica
Sautoir de couleur blanche. Sur le tablier se trouve la lune, le
soleil, 7 plantes, un oeuf ail )un palmier gauche et une
chelle droite. Sur le Sautoir 7 toiles, l'ouroboros, au centre
Janus les deux mains unies par les mots " Paix aux Hommes".
L'oeuf ail en-seigne la fois notre propre gnration, un ovule sorti
des ailes de l' tre immortel et l'origine de notre monde, soit le
chaos, si bien dcrit dj dans les traditions sacerdotales de
l'gypte antique.
- Faut-il rappeler ici la sortie de l'oeuf solaire hors des eaux de l'abme
primitif et cette naissance d'un monde organis hors du chaos
ancien et primitif selon la thologie d' Hermopolis.
- L'chelle montant vers le soleil nous donne les degrs de l'ascse
personnelle qui doit aboutir l'union avec l'ineffable. Le palmier
lourd de fruits, regarde vers la lune, car il est le symbole des fruits de la
terre, ns de l'uvre fcondante du soleil. Quant l' Ouroboros
hellnique, il rappelle l'unit du monde : Tout est en Un.
Pause.

Grand Matre
- Notre S u p r m e C o n s i s t o i r e e s t l'aboutissement logique de
notre tude initiatique. Il en donne une synthse, une claire conclusion.
L'initi connat sa vraie place au sein de l'univers vivant, il en sait les
limites, les servitudes et les grandeurs. Il n'a point modifier ce qui
est. Il doit s'incliner devant le plan cosmique o i l est i n t g r .
I l en p erc evr a al o rs l'aimantation secrte, la vie occulte, la
joie spirituelle, ce que Pythagore appelait "l' Harmonie des Sphres".
- N'est ce pas l le seul but de toute initiation ?
Courte mditation.
- Enfant de la grande lumire, il t'a t donn la plnitude de
l'initiation, l'panouissement de toutes les rvlations, l'usage de
toutes les forces.
- Aid de tes guides, inspir de leurs leons et fort de leur appui
permanent, marche vers ta destine, sois une toile qui laissera
derrire elle un imprissable sillage de lumire.
- Sois un jour bni des Hommes, pour la chaleur et la clart que tu
as gnreusement rayonnes sur eux pour leur bien. Sois le chef,
le guide, le Matre et leur animateur.
- Remplis ta tache et souhaite activement l'ineffable bonheur de la
Paix ... ...Que cela soit.
Pause.
- Sublimes Frres, avez-vous des communications transmettre ?
Aprs les Interventions.
- Sublimes Frres, nous allons lever nos Travaux.
- Que l'Universelle Harmonie, nous donne la Paix du coeur et la

iniziazioneantica
plnitude de la riche vitalit cosmique, avec laquelle l'Initi
communie totalement.
Courte pause.
- Levez-vous Sublimes Frres !
Un silence. - Paix aux Hommes.
Tous les Sublimes Frres - Fit ! Fit ! Fit !

Grand Matre
- A la Gloire du Sublime Architecte des Mondes, au nom et sous
les auspices de l'Ordre International du Rite Ancien et Primitif
de Memphis-Misram, je dclare ferms les Travaux du Suprme
Consistoire du 90me degr, rgime de Naples.
E

- Allez en Paix en l'Unit.

FIN