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ABEL PAZ
VIAJE AL PASADO
( 1936- 1939)
Indice
1936
Fiesta revolucionaria
1. Barcelona en llamas ...................................................................
2. La federacin de barricadas .......................................................
3. El Comit Central de Milicias Antifascistas de Catalunya.....
4. La Barcelona revolucionaria se pone en marcha .....................
5. Grupo crata Quijotes del Ideal ...............................................
6. El fro otoal ...............................................................................
7. El PSUC o cmo de la nada se fabrica un partido...................
8. La Columna Durruti en Madrid ................................................
9. La muerte de Durruti .................................................................
10. El funeral de un ilegal..............................................................
11. Antonov Ovssenko y Llufs Companys ...................................
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1937
El canto del cisne revolucionario
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17.
18.
19.
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1938
La muerte de la esperanza
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Eplogo.............................................................................................
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Anexos .............................................................................................
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Bajo ese nombre, Abel Paz fue apresado varias veces y conducido
de las comisaras y cuartelillos a las crceles de la dictadura franquis
ta. Su cdula de identificacin, y tambin su ficha policial y antropo
mtrica, as nos lo demuestran. De no ser por la paciente tarea de re
construccin de Abel Paz, la memoria perdida de Ricardo Santany
habra desaparecido para siempre.
Sin embargo, a pesar del tiempo transcurrido, aun a costa de un
cierto xito editorial en Francia y otros pases, nuestro autor, muy
oportunamente, recibi la visita inesperada de Santany una noche ce
rrada, de espesa niebla, del ao 1990. Entre ancdotas de la vida en la
crcel, mutuos reproches, vasos de vino tinto y cigarrillos muchos
cigarrillos la noche fue resolvindose en un compromiso del que
Abel Paz no abdicara: Aquel paquete de folios mal escritos que San
tany traa bajo el brazo, envuelto en papel de peridico, vera la luz.
Convenientemente corregido y aumentado con nuevos e indelebles re
cuerdos que Paz ira aadiendo fruto sin duda de una dilatada expe
riencia en comn.
Una primera leccin parece desprenderse de ese inslito encuentro:
Pase lo que pase, el otro siempre vuelve. Y, en este caso, vuelve para
ajustar cuentas con la Historia, para darnos noticia fidedigna de su
existencia, de su tiempo. Precisamente ahora, un momento en que casi
todo el mundo parece celebrar las mieles de la democracia al precio de
la corrupcin y del escndalo, de la desmemoria.
Para nadie es un secreto que el orden mundial que nos vive, al cual
estamos sometidos y que se nos ha impuesto mediante sutiles mto
dos, se caracteriza por ser esencialmente daino, normalizador y per
verso. Se ha llegado a un punto hay retorno? en el que el patrn
de conducta que ms se estimula, que ms adeptos gana da a da, es el
de que aqu vale todo con tal de triunfar en el magma social exis
tente. En este entorno tan poco ecolgico el otro, el semejante pero
distinto, ya no es un hombre o mujer al que haya que contemplar con
respeto y entablar con l un dilogo que incorpore la riqueza que en
traa cualquier noble diferencia; por el contrario, segn esa lgica in
fame el otro no es ms que un sucio competidor al que habr que de
rrotar, eliminar, destruir si necesario fuese. Naturalmente, para esta
tarea de banalizacin del hombre y de su vida cotidiana en todos los
mbitos, el sistema precisa de individuos desmemoriados, sin historia
personal ni colectiva,1sin conciencia alguna de existir en un tiempo
que hunde sus races en su historia familiar y social, en su vida psqui
ca ms profunda. 1
Ricardo Santany era muy consciente de todo esto en el transcurso
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1936
Fiesta revolucionaria
Aun cuando ustedes ganaran, iban a heredar
montones de ruinas me aventur a interrum
pir su silencio. Durruti pareci salir de una pro
funda reflexin y me contest suavemente,
pero con firmeza: Siempre hemos vivido en
la miseria, y nos acomodaremos a ella por
algn tiempo. Pero no olvide que los obreros
son los nicos productores de riqueza. Somos
nosotros, los obreros, los que hacemos marchar
las mquinas en las industrias, los que extrae
mos el carbn y los minerales de las minas, los
que construimos ciudades... Por qu no
vamos, pues, a construir y an en mejores con
diciones para reemplazar lo destruido? Las rui
nas no nos dan miedo. Sabemos que no vamos
a heredar ms que ruinas, porque la burguesa
tratar de arruinar el mundo en la ltima fase
de su historia. Pero, le repito, a nosotros no nos
dan miedo las ruinas porque llevamos un
mundo nuevo en nuestros corazones dijo,
murmurando speramente. Y luego agreg:
Ese mundo est creciendo en este instante.
Van Passen, Toronto Star, Dos
millones de anarquistas luchan por
la revolucin, 18-8-1936.
1. Barcelona en llamas
SOUMJM>OBMRA
AMO II - poca i
IEl |e t e de A ccin
4 T - a
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en l no debe quedar nada. Tomad uno de esos fusiles nos dijo sea
lndonos una pila de fusiles arrinconados en un ngulo de la sala. Pero
a Liberto y a m no nos seduca la idea de armarnos gratuitamente. Es
tbamos empeados en conquistar nuestro fusil y sin escuchar ms a
Teruel salimos corriendo hacia el cuartel. Al llegar all nos encontra
mos con un espectculo asombroso. Grupos de compaeros salan del
cuartel cargados de fusiles e incluso de ametralladoras que cargaban
rpidamente en camionetas. La mayora vivan en Santa Coloma que
era entonces una barriada parecida a la de las casas baratas de Horta y
como en ella abundaban compaeros de la CNT y de la FAI. Cuando
entramos en el cuartel encontramos compaeros que como nosotros
buscaban fusiles y entre ellos a Juan Bajens, un compaero de las Ju-
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DE JULIOL DEL 1936
...............
Mapa del movimiento fascista en Barcelona, 19 de julio de 1936.
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ria. El salto sobre el vaco se estaba dando sin que nadie tuviese una
clara conciencia de aquel trnsito del mundo burgus al mundo obrero.
En muy poco tiempo, en horas, la mentalidad de la gente haba
cambiado: quien ni remotamente pensara en la noche del 18 de julio
que se estaba a dos dedos de la revolucin y que lo que se iba a defen
der era a la Repblica, de inmediato se percataba de que lo que se esta
ba viviendo era la revolucin y que el antiguo Estado Republicano se
haba hundido por inservible. Todo cuanto nos rodeaba conduca a esa
conclusin.
Un camin procedente tambin del centro de la capital fue identifi
cando y el chfer, mostrando su carnet de la CNT, dijo que conduca a
unos compaeros a reforzar la resistencia obrera en ciertos pueblos
prximos a la capital donde los fascistas an resistan.
Mientras el camin estuvo parado observ a la gente que iba mon
tada en l. Era una tropa heterognea: hombres y mujeres, trabajadores
y soldados sin guerrera, tambin guardias de asalto y guardias civiles.
Uno de estos ltimos al salir el camin nos salud, puo en alto, con
un Viva la FAI!. Era esperpntico: un guardia civil gritando Viva
la FAI!. Increble. Coment mi asombro con un viejo militante al que
yo conoca bien del Ateneo Libertario del Clot, y me dijo:
Ya no hay guardias civiles ni de asalto. El choque de las armas
rompi su antigua disciplina y se han fundido con los obreros de la
CNT y de la FAI. Chaval, as son las cosas en momentos como stos
concluy, mientras se diriga a identificar a otro coche procedente
del centro.
El viejo tena razn. El Viva la CNT! y el puo en alto eran la
estampa que dominaba la calle. Y la msica era el claxonar de los co
ches CNT, CNT, CNT... S, yo era testigo del nacimiento de
algo maravilloso. No era la estampa general, multitudinaria, que toma
ba formas nuevas sino sus detalles individuales los que en realidad le
daban su personalidad. Cito un ejemplo:
Conoca muy bien a un matrimonio que frecuentaba mi familia. El
se llamaba Antonio y ella Lola. Eran de mediana edad y siempre esta
ban enzarzados en trifulcas ocasionadas por los celos que l senta por
ella. A Lola la encontr en la barricada, yendo de un lado para otro,
hacindose til en lo que fuera menester. Me sorprendi verla all, re
vuelta entre hombres, y me dijo que Antonio, su marido, haca dos
das que no apareca por casa y que ella, preocupada por su ausencia,
haba salido a buscarle. Los compaeros me dijo dicen que no
tiene nada de extrao esa ausencia, y me animaron a que me quedase
en la barricada...
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2. La federacin de barricadas
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Barricada en el Paralelo.
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manos del pueblo. Cierto que haba las capitales de provincias, pero
dominado el golpe militar en Barcelona y Madrid, el resto sera coser
y cantar hasta reducir a cero a los sublevados. A nadie de los que co
mentaban la situacin entraba en sus argumentos la sinrazn del des
conocido general Franco. Nadie, nadie prevea que se invadiera la pe
nnsula desde Marruecos con la colaboracin del hitlerismo y del
mussolinismo. Todo el mundo reduca el conflicto a un asunto entre
espaoles: clase obrera-burguesa.
Haba compaeros que parecan estar mejor informados y decan
haber visitado la nueva sede de la CNT y la FAI, la que sera la legen
daria Casa CNT-FAI (la antigua sede de la Federacin Patronal Catala
na, Casa Camb) y de all traan la noticia de que en el puerto barcos
de guerra franceses e ingleses tenan enfilados sus caones para bom
bardear Barcelona; pero nadie crea eso, todos pensaban que lo que se
quera era hacer cundir el miedo para que no se avanzara por la senda
revolucionaria que se haba iniciado.
Constat dos cosas. La primera es que nadie pareca estar enterado
de las conversaciones entre la CNT y Llus Companys, que culminaron
en la formacin del Comit Central de Milicias Antifascistas de Cata
lunya. Y la segunda era que se daba ya por terminada la funcin del
aparato estatal republicano. Nadie pona en duda el concepto republica
no, pero bajo ese trmino se estaba construyendo una sociedad nueva
que nada tena que ver con la concepcin burguesa de la repblica de
Manuel Azaa. Lo que en general importaba a todos era seguir adelante
por la senda que se haba iniciado, es decir, la revolucin.
Hacia las tres de la maana un compaero me aconsej que me
fuese a dormir al nuevo local que se haba requisado la masa
donde se haba instalado el CR. Quien tal consejo me daba, me dijo:
Mientras t duermes me prestas el fusil porque tengo que hacer
guardia en...
No le dej hablar.
El fusil no lo presto: viene a dormir conmigo.
Mi reaccin no era justa. Mientras yo dorma el fusil estaba en pa
sivo. Eso no era lgico, pero qu era lo lgico en aquel momento? El
fusil me lo haba ganado yo, y mientras tuviera vida estara en mis
manos. Esa era mi lgica.
Cuando entr en la sala en que varios compaeros medio dormita
ban vi que algunos obraban como yo: se acostaban con el fusil entre
las piernas y otros con la pistola en la mano. Nadie quera ceder el
arma, ni estaban prestos a dejarse desarmar. Lo lgico y lo ilgico en
aquellos momentos no tena sentido.
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C. N. T.
Luz y Fuerza.
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BARRICADAS
El Comit Nacional de la
C. . T. se dirige al pueble
de Zaragoza
SOlMMiMPADOMHRA
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Margarita Pars, mayor que todos nosotros, obrera del textil, milita
ba en la CNT desde los catorce aos, cuando comenz a trabajar de
aprendiza en la fbrica en la que en 1936 ya era oficiala. Era una au
tntica autodidacta. Haba aprendido a leer por s misma, y por s
misma se haba formado su educacin literaria. Tena alma de artista.
Escriba poesas espontneas de una sensibilidad azul como los versos
de Rubn Daro.
Luego estaba Juan no recuerdo el apellido . Era un muchacho
de unos veintids aos, invlido de una pierna. Dibujante, un excelente
dibujante. El fue quien nos dibuj la cabecera del periodiquito que ms
tarde dimos a la publicidad: El Quijote.
Los citados, ms nosotros tres, fuimos los fundadores del grupo
anarquista Quijotes del Ideal. El nombre era atrayente y deca bien lo
que sentamos sus fundadores, todos en la primavera de la vida y todos
soadores e idealistas dispuestos a dar nuestra vida antes que renun
ciar a nuestro ideario.
Fundadores del grupo Quijotes del Ideal, de izda. a dcha., el autor, Liberto
Sarrau y Federico Arcos, agosto de 1936.
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Compaero!
No permitas llamarse anarquista, a
quien no demuestre serlo; con sus actos
de altruismo, sencillez y autiautoritario.
No basta llamarse anarquista para
serlo; hay que demostrarlo.
Grupo Acrata Quijotes del Ideal
JUVENTUD LIBERTARIA
1936
Primer documento hecho pblico por el grupo Quijotes del Ideal, noviem
bre de 1936.
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6. El fro otoal
Cada paso que dbamos hacia atrs nos irritaba. Se notaba bien que
bamos a contra corriente o a la deriva dando bandazos. Desde la entra
da de la CNT en el Consell de la Generalitat la regresin era ms evi
dente. La campaa en pro de la militarizacin de las milicias aumenta
ba de ms en ms e incluso los vocablos que se empleaban para
justificarla eran insultantes, particularmente en la boca de Comorera,
que tildaba a los milicianos que se batan en el frente de Aragn de
tribus. Garca Oliver, que tambin era partidario del mando nico
y de la militarizacin, encontr un calificativo para describir la situa
cin de los milicianos en el frente de Aragn, acusando a los delegados
de columna de mexicanizar la guerra. En parte no le faltaba razn,
pues Del Barrio, delegado de la columna Carlos Marx del PSUC, boi
coteaba cuanto poda las operaciones conjuntas alegando razones que
no eran otra cosa que pretextos para reventarlas. Estaba bien claro que
el frente de Aragn poda moverse ms de lo que lo haca, pero para
ello se precisaba mejor armamento y una buena dotacin de municio
nes, de lo que se careca. Todo estaba en un punto muerto salvo en las
cspides polticas que se movan en sentido poltico para ir ganando
posiciones que asediaran, por la impotencia, a los trabajadores.
En esta marejada poltica sobresalan los ataques que Andreu Nin,
como consejero de Justicia, diriga contra la oficina jurdica que en el
Palacio de Justicia, contra viento y marea e incluso a veces contra el
deseo de los comits de la CNT-FAI, segua adelante en su propsito
de impedir que se instauraran de nuevo los mtodos jurdicos burgue
ses. Andreu Nin quizs sin proponrselo estaba colaborando con la
ofensiva que desde el nuevo consejo de la Generalitat se estaba llevan
do a trmino contra lo que an quedaba de lo conquistado el 19 de
julio, como las colectivizaciones.
En plena regresin, aquel mes de octubre fonde en el puerto de
Barcelona el primer barco sovitico, el Zirianine, que todos cuantos
habamos acudido a recibirlo pensbamos que vena repleto de armas
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I
habamos visto en ninguna clase de lucha obrera. Se encontraba en la
JSU porque era producto del aluvin con que esas juventudes y el
propio PSUC se constituyeron en Catalunya. La mencionada se
opuso esta vez a la presencia del delegado de las JC alegando razones
morales, casi insultantes. Al muchacho del POUM yo le conoca bien
del barrio y, quitado su fanatismo, era un excelente zagal que, como
la mayora de nosotros, no frecuentaba bailes ni tabernas. Me indign
y, en pocas palabras, mand a la mierda a aquella delegada de la JSU.
Dije que las JJ LL se retiraban del comit de enlace y que no pondra
mos ms los pies all hasta que la JSU nos diera pruebas de antifas
cismo.
Unos das ms tarde vino a nuestro local el secretario de ese Comi
t del Clot a disculparse, dicindonos que a la tal individua la haban
expulsado por indisciplinada. Aquello tena tufo de maniobra y le dije
que cuando ellos tuvieran algo serio que comunicarnos lo hicieran por
escrito porque nosotros no estbamos para perder el tiempo. Era la
ruptura de relaciones de la AJA en el Clot.
Por lo que respecta al POUM, continuamos relaciones de buena ve
cindad intercambiando impresiones peridicamente, pero de manera
bastante informal.
Por lo que dejo expuesto, el frente antifascista se mantena con alfi
leres. El PSUC lo nico que pretenda era inocular su virus autoritario
en sus enemigos y atrarselos, si era posible, o tenerlos como caballo
de Troya en la fortaleza adversa.
Fue en esas circunstancias que en Catalunya recibimos dos golpes
duros: la noticia de la entrada de cuatro ministros de la CNT en el go
bierno de Largo Caballero y las trgicas noticias que nos anunciaban
la inminente cada de Madrid en manos del fascismo. Esta ltima noti
cia quit momentneamente importancia a la primera
Se habl de que Durruti con su columna se iba desplazar a Ma
drid. La noticia no cay muy bien entre los jvenes libertarios de
Barcelona, que intuimos que el desplazamiento de Durruti con su co
lumna a Madrid era una manera de desguarnecer el frente revolucio
nario del Aragn comunista libertario. En esa poca la figura de Du
rruti se haba agigantado ante nosotros y le otorgamos toda nuestra
confianza cuando el Aragn libertario se echaba hacia delante crean
do el Consejo de Aragn, mientras Catalunya echaba paso atrs di
solviendo el Comit Central de Milicias para ingresar en el Consejo
de la Generalitat.
Su discurso radiofnico anunciando su traslado a Madrid y previ
niendo a la retaguardia sobre los desvos burocrticos que ya se apre
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nalismo fue el aliado ms fiel con que cont Stalin en Espaa para ma
sacrar a la clase obrera. Termino con este largo pero necesario parnte
sis para volver al tema de Durruti.
La noticia de la muerte de Durruti nos lleg estando reunidos en la
Federacin Local de las JJ LL que ya por entonces estaba en la calle
Puertaferrisa, n 29, el palacio de no s que noble cataln en la
noche del 20 de noviembre de 1936. Quien misteriosamente nos co
municaba la noticia nos deca traerla de la Casa CNT-FAI, en donde
haba odo que Durruti haba sido herido en el frente de Madrid.
En la reunin de delegados me acompaaba ese da Vidalet, y al
or la noticia me dijo que se iba a la Casa para cerciorarse cerca de los
compaeros de la Comisin de Defensa Regional, con los que l man
tena buenas relaciones desde su paso por el Consejo de Obreros y
Soldados.
La reunin sigui su curso, pero Ibarz, que era el secretario de la
FL de Barcelona en esos momentos, se percat de que haba que cam
biar de tema, y el tema que a todos nos preocupaba era la desalentado
ra noticia que nos acababan de dar.
Las lenguas se desataron y cada uno ech su cuarto a espadas.
Hubo quien aseguraba que la muerte de Durruti no poda ser otra cosa
que un atentado de los chinos a los comunistas se les llamaba chinos
en nuestra jerga. Y esa opinin la compartamos todos los presentes.
La muerte de Durruti no haba sido casual y la vox populi lo propaga
ba aquella noche del 20 de noviembre de 1936, no slo en Barcelona
sino en todos los lugares del pas.
Cuando estbamos bien enfrascados en esa conversacin especula
tiva lleg Vidalet confirmndonos que Durruti haba muerto. Y que en
la Casa se respiraba una atmsfera pesada que anunciaba tragedia. En
el aire se columpiaba un interrogante, qu iba a ocurrir?
Aquella reunin se disolvi silenciosamente y todos nos confundi
mos en la oscuridad de la noche. En la calle no haba luz. De las casas
tampoco trascenda ni un rayo. Los cristales pintados de azul disimula
ban la luz interior. Se tema a los bombardeos y por eso dominaba la
oscuridad sobre la ciudad.
A pie y con la mano prxima a la pistola entrecruzamos calles
para dirigirnos al Comit de Defensa de la barriada. Vidal caminaba
a mi lado sin pronunciar ni una palabra y ambos seguamos caminan
do, taladrando con nuestros ojos la oscuridad de la noche para no de
jarnos sorprender por alguna patrulla de guardias que comenzaban ya
a manifestarse por la calle y en muchas ocasiones no con buenas in
tenciones.
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9. La muerte de Durruti
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ver claro que lo que importaba era ganar la guerra.... Y como corola
rio: A Durruti lo haban matado los incontrolados. Nadie se haca
responsable de esa acusacin, pero los chinos la propagaban sotto
voce.
En oposicin a esos rumores circulaba el que Durruti haba sido
asesinado por los chinos para terminar con la leyenda del revoluciona
rio y levantar en su puesto al general Kleber como el autntico artfice
de la defensa de Madrid. Quienes mantenan esta teora tenan a su
favor los hechos innegables: Durruti haba muerto como un simple de
legado de columna y diciendo no a la militarizacin, que ya era prcti
camente un hecho, hasta en Cipriano Mera, que ostentaba la gradua
cin de mayor de milicias, es decir, comandante. Y luego, para
remachar el clavo, inmediatamente, ya aquel da 24 de noviembre, en
Madrid aparecan pasquines exaltando la gran contribucin de las
Brigadas Internacionales y su prestigioso general Kleber defendien
do Madrid con disciplina y valenta. Todo eso era alarmante porque
evidenciaba que haba algo de razn al pensar que Durruti haba sido
vctima de los estalinistas.
Naturalmente, todo esto no perteneca a nuestro mundo real, es
decir, al mundo al que nosotros, ese da 24 de noviembre, estbamos
viviendo. En verdad eran dos realidades, la nuestra y la otra, que, su
perpuestas, dan la imagen exacta de la realidad a nivel general.
Nuestra realidad estaba circunscrita a los efectos que an suframos
del impacto recibido y las dudas que nos roan. Todo estaba bastante
oscuro, y la oscuridad provena de los avances de la contrarrevolucin,
a cuyo paso acompasaban el suyo los comits de la CNT y la FAI,
como se poda ver en el texto que se ofreca en Solidaridad Obrera,
firmado por los comits superiores de nuestras organizaciones, tran
quilizando a sus bases sobre la muerte de Durruti. En ese texto se
vena a decir que Durruti haba cado luchando frente al enemigo y por
tanto haba que descartar cualquier otra razn de las que podan lanzar
nuestros enemigos con el fin de romper el frente antifascista.
En nuestra barriada del Clot, aunque con menos entusiasmo, conti
nuamos nuestra tarea, pero se comenzaban a producir cambios nota
bles. Pasanau acuda menos a nuestras reuniones porque se haba ins
crito en un instituto obrero, de los creados por el CENU, para terminar
su bachillerato. Otros compaeros haban logrado marchar al frente,
como Lozano. Y yo haba terminado por entrar de aprendiz en un ta
ller de mecnica colectivizado en la calle Mallorca, junto a la calle
Navas de Tolosa.
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1937
El canto del cisne revolucionario
En Catalunya, la depuracin de elementos
trotsquistas y anarco-sindicalistas ha empezado
ya. Esa obra ser conducida en Espaa con la
misma energa con que se ha dirigido en la
URSS.
Pravda, 17 de diciembre de 1936.
Es intil que recuerde que las navidades del ao 1936 fueron das
corrientes sin ningn recuerdo a la tradicin religiosa. Sin embargo me
aportaron una gran alegra, la llegada de mi familia de Almera.
En el frente de Mlaga las cosas marchaban mal y su cada en
manos de los fascistas resultaba inminente. Mi familia se las apa co
rriendo todos los riesgos que ese viaje supona para dirigirse a Barce
lona en un barco carguero. Mi madre, que segua siempre muy unida a
la familia gitana que tanto frecuentaba nuestra casa, se arregl con el
jefe de esa familia para que ocuparan nuestra casa, evitando con eso
que fuera ocupada por las tropas fascistas, que se supona que con la
toma de Mlaga llegaran tambin a Almera.
Sera, pues, a primeros de enero de 1937 cuando mis padres y mis
cuatro hermanos desembarcaron en el puerto de Barcelona. Su llegada
me creaba grandes responsabilidades, tales como buscarles alojamien
to, porque era impensable que pudieran cobijarse en la casa que ocu
paba mi abuela. La solucin no era fcil, pero cuando habl de ello en
el Comit de Defensa surgi una. En la calle de Ribas, cerca del mer
cado del Clot, haba una casa vaca, que no era ninguna maravilla,
puesto que no tena tan siquiera luz elctrica, pero bastaba como cobi
jo. En esa casa se instal mi familia y con muebles de fortuna se com
puso el mobiliario, lo necesario: cama, mesa, sillas, etc.
Mi padre entr a trabajar en la cervecera Damm. Mi familia se
acomod a la vida general que se viva en Barcelona, que ya estaba
amenazada por la falta de alimentos de primera necesidad. Todos mis
hermanos eran menores de edad, el mayor, Jos, tena apenas doce
aos. Me las compuse para que entraran en la escuela y pudieran for
mar parte de colonias infantiles. A mi madre no le haca mucha gracia
ver a sus hijos desperdigados, pero no haba otra solucin y hubo de
aceptarla a regaadientes. La guerra impona sus reglas y no quedaba
otro remedio que ajustarse a ellas para sobrevivir, y fue as como mis
hermanos pudieron emigrar a Francia.
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modo que las obreras madres no tenan que separarse de sus hijos
cuando acudan al trabajo.
Estaba encantada, me dijo, de la convivencia que se haba estable
cido entre todas ellas. Las rivalidades que fomentaba el encargado, un
tal Vicens, entre las trabajadoras haban quedado arrumbadas sustitu
yndolas un clima de solidaridad que las hermanaba en la empresa que
todas juntas haban emprendido. Y lo curioso del caso, me insista Dolors, era que todo eso haba ido brotando espontneamente a medida
que cada una fue comprendiendo que el xito total de la empresa de
penda de la responsabilidad de cada una. Nadie, en realidad, escurra
el bulto a la hora del trabajo y todo el mundo arrimaba el hombro para
que la produccin pudiera mejorarse tanto en calidad como en canti
dad. La mayora de las obreras eran semianalfabetas, pero conocedoras
como eran de su oficio, eso les bastaba para llevar adelante aquella co
lectividad.
Me encant el entusiasmo que Dolors pona al explicarme la mar
cha de la fbrica. Sus ojos negros brillaban como los de una ilumina
da. Se notaba bien que crea en lo que estaban realizando. Haba fe en
ella. La fe es indispensable para la culminacin de cualquier proyecto.
Ella, Dolors, crea como todos nosotros en la revolucin que se estaba
haciendo.
Hablando, hablando, el tiempo fue pasando, y cuando nos dimos
cuenta ya era bien entrada la noche. En nuestro local no tenamos nada
que comer y le propuse que nos furamos a cenar a una pequea fonda
que haba no muy lejos de all, en la misma calle de Ribas, llamada El
Casinet. En realidad, El Casinet estaba a dos pasos y cuando llegamos
all, el dueo, que me conoca muy bien, al verme entrar mene la ca
beza querindome indicar con ello que la despensa estaba vaca. Nos
sentamos y la mujer del patrn, Amalia, termin por darnos un plato
de sopa y unas judas estofadas.
No es un manjar nos dijo pero tal y como van pintando las
cosas creo que pronto no podremos comer ni esto. Amalia tena
razn, las cosas estaban ya bastante mal, y haban empeorado mucho
ms desde que Joan Comorera, el consejero de Abastos del PSUC,
para desprestigiar la revolucin especulaba con la harina y otros pro
ductos comestibles para acusar de su carencia al control obrero del
Sindicato de la Alimentacin y la Panificadora, ambos en manos de los
trabajadores de la CNT. Desde diciembre del ao anterior la contrarre
volucin avanzaba a pasos agigantados y el PSUC, nutrido de todos
los elementos contrarrevolucionarios, era la lanza de fuego de ella.
Lanzaba bulos calumniando a los comits y fomentaba entre las muje
101
nes. Dispona de amplias salas, y lo que era mejor, de una gran huerta
que permita hacer prcticas de agricultura al alumnado. El cambio de
lugar era positivo para los alumnos, pero eso no disminua mi tristeza
por ver ahora mi antigua escuela abandonada.
Dolors y yo caminamos en silencio por lo menos durante el corto
espacio que dur la travesa de la calle Municipio, pero al llegar a la
calle San Juan de Malta y a la vista de la placeta de la Casa de la Vila,
di rienda suelta a mis recuerdos.
Esta placeta le dije era nuestro lugar de juego mientras espe
rbamos la hora para entrar a la escuela. Jugbamos a ftbol con una
pelota de trapo. Cuntos problemas tuvimos con los urbanos! Corran
como demonios desesperados detrs de nosotros cuando con un pelota
zo rompamos algn cristal de las farolas. Seguan las quejas al maes
tro... Cmo nos divertamos! y me ech a rer. En verano conti
nu cuando acudan los empleados del municipio con su manguera
para regar y limpiar la calle y la plaza, todos gritbamos a una: La je
ringa curta, la jeringa curta que no arriba, que no arriba! Pero vaya si
llegaba! Ms de un remojn recib de la manguera cuando los emplea
dos la orientaban contra nosotros para convencernos de que s llegaba.
Hablando, hablando, casi llegamos ais Quatre Cantons; era casi la
una de la madrugada, y nos cruzamos con una patrulla de control com
puesta por cuatro compaeros. Seguramente venan de pasar un rato
con los patrulleros de Pueblo Nuevo. Entre los cuatro patrulleros esta
ba Zambudio, un viejo militante de la construccin que viva en Casa
Antnez y que nunca comprend cmo haba sido designado a las pa
trullas de San Martn. Vestan su uniforme de pana negra y lucan al
cinto su pistola ametralladora muser enfundada en su culatn de ma
dera. Zambudio me salud:
Con este fro lo mejor es la cama y gui el ojo mirando a
Dolors.
A ella vamos le respond yo a modo de despedida.
Salud!
Salud!
Comenzamos a descender la Rambla y comenzaron, tambin, a
sonar las sirenas de alarma anunciando peligro de bombardeo. Instinti
vamente Dolors y yo nos cobijamos en un portal que estaba abierto.
De la casa en que estbamos comenzaron a bajar, desde los pisos altos,
los inquilinos, para guarecerse en los improvisados refugios que ya co
menzaban a proliferar, obra de los propios vecinos. Pero aquella alar
ma era extraa porque las luces no se haban apagado ni se oan estam
pidos de los antiareos, ni cada de bombas o caonazos. Tras unos
103
104
107
cenas de personas. Entre los recin llegados haba gentes de todas las
categoras sociales y diversas profesiones, campesinos, albailes, me
cnicos, actores de teatro y como para dar color heterogneo a la so
ciedad aquella, hasta un cura y un individuo de mirada esquiva, taci
turno, que ms tarde resultara ser un delincuente fugado de presidio.
Quien poda ser presentado como propietario, Tom Keene, explic a
todos la verdad de aquella oferta, pero nadie se sorprendi y todos jun
tos optaron por levantar una colectividad sobre aquel desierto. Cada
uno de los presentes vaci su bolsillo de sus cortos dlares y se convino
en intentar vender como chatarra algunos coches con los que haban
llegado hasta all. Con los dlares reunidos, ms lo que produjo la
venta de objetos, compraron los materiales y utensilios que precisaban
para hacer de aquel desierto un vergel.
En ese periodo inicial de construccin y cultivo haba infinidad de
escenas en las que se resaltaba la solidaridad, el apoyo mutuo y las es
cenas de sincera amistad. Aquella obra que todos juntos realizaban, los
transfiguraba despertndoles unos sentimientos que superaban los que
seguramente antes obraban en ellos como individualistas mezquinos.
Triunfar en aquella obra que haban comenzado resultaba ser el leit
motiv de sus existencias. Destacaban escenas como la de una bailarina
que un buen da desapareci de la colectividad para paliar las necesi
dades del momento en espera de la recoleccin del trigo que haban
sembrado. Pero la espera era larga y hasta los ms optimistas comen
zaron a flaquear y en esas circunstancias el fugado de presidio cuya
cabeza estaba a precio se confiesa a Tom Keene para que lo acom
pae a la polica y lo entregue para poder cobrar la recompensa que el
gobierno pagaba por su persona y con eso poder seguir la obra colecti
vista comenzada. Haciendo de tripas corazn, Keene accede y se salva
provisionalmente la vida de aquel poblado. Pero pronto vuelve a cun
dir el desaliento ante la falta de lluvia. El trigo se retuerce en la seque
dad del secano. Todo aparentemente se hunde y para que pudiera pro
ducirse un milagro se desencadena una escena amorosa entre Keene y
la bailarina que logra convencerle para que huya con ella y abandone
aquel desierto. El accede y ambos huyen en un coche. Pero cuando lle
van caminados unos kilmetros aparece ante ellos una cascada de co
piosa agua. Aquello resulta una revelacin y los presuntos desertores
echan marcha atrs y vuelven al poblado para prevenir del hallazgo a
sus compaeros. Ante la buena noticia todo el mundo pone manos a la
obra y trabajando incansablemente logran abrir una zanja desde la cas
cada hasta el campo que lo inunda y salva la cosecha.
El film termina con una panormica que representa el floreciente
112
114
ese motivo que exigan el desarme del pueblo. Con este debate pblico
se inici la crisis de mayo de 1937.
El cinco de marzo de 1937, el PSUC, falsificando documentos sus
trajo de un almacn de industria de guerra doce tanques de combate.
Solidaridad Obrera dio cuenta de ese robo, escribiendo: El teniente
coronel Vorochiloff, responsable del cuartel, controlado por el PSUC,
falsificando la firma del jefe responsable de la Industria de Guerra de
Catalunya, Eugenio Vallejo (CNT) ha sustrado doce tanques de com
bate que hasta la fecha no han sido enviados al frente sino que han
quedado en poder del PSUC. Esperamos que se aclare cuanto antes
esta situacin entre los organismos afectados porque mientras no se
aclaren estos hechos en Barcelona nadie puede dormir tranquilo...
Y
nadie dorma tranquilo. Por una o por otra cuestin se sucedan
enfrentamientos armados entre obreros o entre stos y la polica cuando
sta pretenda desarmarlos, cosa que las vctimas eran siempre los mis
mos, obreros con carnet de la CNT. Ms tarde, mucho ms tarde de los
hechos que estoy relatando, se ha escrito que un tal Pedro Gero, el
hngaro haba sido el artfice organizador de los hechos de mayo
de 1937. Tomando a su servicio incluso gente del hampa, fue metdi
camente desarrollando, con la complicidad de los dirigentes del
PSUC, un clima psicolgico propicio al desencadenamiento de un en
frentamiento armado. Por lo que vivimos, y ms tarde relatar, el
PSUC va Ovssenko haba atrado a su rbita a Llus Companys,
a los dirigentes de Esquerra Republicana de Catalunya, al Estat Catal
y a toda la caterva contrarrevolucionaria que de una manera u otra se
sentan vctimas de la revolucin obrera. El conjunto de todas estas
fuerzas, incluidas las de Orden Pblico, uniformadas o civiles, eran
las tropas que diriga desde la sombra el tal Pedro va Comorera. El
clima, por lo que yo viva en nuestras reuniones, estaba al rojo vivo.
Los ataques eran contra la CNT por el poder que esta controlaba,
pero no era un ataque directo sino encubierto. La tctica que se segua
contra ella era la de minar su terreno de resistencia y hacerla salir de
madre para presentarla como responsable de cuanto pudiera ocurrir.
Pero como detonador estaba el POUM y contra ste s que los ataques
eran directos, prfidos y malignos. El cnsul ruso en Barcelona, Antonov Ovssenko, se llevaba la palma en estos ataques publicando comu
nicados de prensa en los que acusaba al rgano periodstico del
POUM, La Batalla, de peridico fascista. El argumento de Ovssen
ko era la informacin que La Batalla daba sobre los procesos de
Mosc desvelando con ello las intenciones de Stalin no solamente de
liquidar a la vieja guardia bolchevique sino tambin la de comerciar en
118
123
El general Walter G. Krivitsky en su libro J'etais un agent de Staline dedica el tercer captulo de su obra a la intervencin de Stalin, con
el ttulo: La main de Staline en Espagne. Nuestro captulo no va a
ser otra cosa que un resumen del captulo citado de Krivitsky, aunque
bien pensado, mejor hubiera sido integrarlo en su totalidad, pero por el
momento renuncio a ello y me atengo al resumen de lo que considero
indispensable para una mejor comprensin de los hechos que ms
lejos voy a referir.
El mencionado agente comienza su captulo en estos trminos:
La historia de la intervencin sovitica en Espaa sigue siendo un
gran misterio de la guerra civil espaola. Se sabe que la URSS inter
vino, pero eso es todo lo que aproximadamente se sabe. Se ignora
por qu Stalin intervino, cmo dirigi las operaciones, quines fue
ron los hombres encargados de esa campaa, qu es lo que Stalin es
peraba obtener, ni cmo termin la aventura.1
Para situar esa intervencin, Krivitsky habla del aislamiento en que
Stalin se encontraba diplomticamente hablando y el gran miedo
que sinti cuando Hitler tom el poder en Alemania, los esfuerzos que
hizo Stalin para buscar alianzas con Francia e Inglaterra y lo poco que
avanz en ese terreno. As estaban las cosas cuando estall la subleva
cin franquista y, naturalmente, Stalin fij su atencin en ese aconteci
miento, mirndolo y analizndolo con lupa y no intervino hasta asegu
rarse de lo difcil que lo tena Franco para una rpida victoria. Cuando
se convenci que la guerra poda ser larga, pens que la cuestin espa
ola, si l intervena en ella y lograba dirigirla, esa influencia suya
poda serle til para consolidar sus lazos con Pars y Londres y mante
1. Esta cita y las que siguen a continuacin corresponden al citado libro de Kri
vitsky, editado en Pars en 1979, por ediciones Champ Libre.
124
causado por las grandes purgas y los procesos por alta traicin,
poda hacerle perder el apoyo de los comunistas extranjeros.
A todo esto se aada el oro espaol, 140 millones de libras-oro
que el gobierno republicano espaol deseaba invertir en compra de
material de guerra. Una parte de ese oro poda ser transportado a
Rusia, como un avance sobre la venta de armamento, mientras que
Rusia, oficialmente, continuaba su poltica de No-Intervencin.
En el Politbureau, Stalin advirti a los Comisarios del Pueblo
que la ayuda a Espaa sera oficiosa y conducida secretamente a fin
de eliminar toda posibilidad de arrastrar a la URSS a la guerra.
Unos das despus de esa reunin, Krivitsky recibi instrucciones
de Mosc para que montara una red comercial de armamento para la
Repblica espaola. Se le comunicaba que se enviaba a un agente a
Pars y que ambos deban actuar de comn acuerdo o, ms bien, que el
de Pars quedaba a sus rdenes.
Al mismo tiempo que se daba luz verde para la compra de armas,
Stalin encarg a Yagoda, jefe de la OGPU, montar en Espaa una filial
de la polica secreta sovitica.
El 14 de septiembre, Yagoda, obedeciendo las rdenes de Stalin,
reuni en Loubianka a sus colaboradores. Entre los presentes se en
contraban Frinovski, comandante de las fuerzas militares de la OGPU;
Sloutzki, jefe de la Seccin Extranjera de la OGPU; y el general Ouritski, del Estado Mayor del Ejrcito Rojo. Como responsable para la
instalacin en Espaa de la seccin de la OGPU se nombr a Orlov.
La misin que se encomend a la seccin de la OGPU en la Espaa
republicana era la coordinacin de sus actividades con el PCE y la vi
gilancia de los voluntarios que accedieran a Espaa. Orlov, adems,
deba controlar las actividades del propio PCE, como era norma en la
OGPU en sus actividades en el extranjero.
En general, el espritu que dominaba en los voluntarios que se en
rolaban para combatir el fascismo en Espaa era puro idealismo,
revolucionarios nostlgicos o desesperados de la revolucin por las
derrotas sufridas en otros pases.
La vigilancia que dictaba la OGPU sobre los voluntarios que
acudan a Espaa estaba basada en la propia realidad espaola: La
Espaa que luchaba contra Franco no tena ninguna unidad ideol
gica. Estaba compuesta por diversas fracciones: demcratas, anar
quistas, sindicalistas y socialistas. Los comunistas constituan una
nfima minora. Para controlar Espaa y poderse servir para atraer a
127
133
1
?
3
4
5
6 Telefnica
I Sanidad de Guerra
8 Cruz Roja
9 Comit Central del PSUC
10 La Generalidad
I I Comit Regional de la CNI
12 Comisaria General de Orden Public
13 'La Batalla* POUM
14 Juventudes libertarias'
15 local do 'Estat Cal'
16 Cuartal del Buensuceso
17 Ayuntamiento
18*1 os tn# POUMl J C ua rta l do Atar m a n a s
20 Dependencia Militar
21 Drsena Nacional
22 Comandancia Militar
23 Gobernacin
'M
ACalle fornand A A
A barricadas
mI_O-L
1
138
139
Barricada en el Paralelo.
142
C. N. T.
F.A . L
Cubierta del folleto Los sucesos de Barcelona escrito por Agustn Souchy,
miembro de la FAUD (organizacin anarcosindicalista alemana) durante los
sucesos de mayo de 1937, aparecen en la misma, de izda. a dcha., Camilo
Berneri, Alfredo Martnez, Domingo Ascaso y Pedro Ra.
146
sino que ech mano de una fuerza militar: las milicias pirenaicas y
con esa fuerza protegi su Palacio, plaza de San Jaime y sus alrede
dores.
El da 4, a las seis y cuarto de la tarde, llegaron al Palacio de la Generalitat el ministro de Justicia del gobierno central, Joan Garca Oliver y Mariano R. Vzquez, del Comit Nacional de la CNT, acompa
ados por Diego Abad de Santilln, representando al Comit Regional,
y por la Federacin Local de Sindicatos, Alfonso. Poco despus llega
ron tambin Hernndez Zancajo y Pascual Toms de la Comisin Eje
cutiva de la UGT y Muoz, ste por la UGT catalana.
A las ocho y media de la tarde hablaron por radio: Calvet (Rabassaire), Vidiella (UGT-PSUC), Alfonso, Vzquez y Garca Oliver
(CNT-FAI) y el propio presidente Llus Companys. Todos los oradores
recomendaron calma a la poblacin y pidieron cada cual a sus respec
tivos militantes que cesaran en la lucha.
Los discursos que he mencionado los omos en un bar de la calle
Salmern, en la barriada de Gracia. Los compaeros de esta barriada
haban ocupado el bar y montado frente a l una barricada mirando
hacia el paseo de Gracia.
Despus que habl el ltimo, Vidalet dijo:
En buena trampa han cado nuestros compaeros. Ellos han
dicho lo que Companys ha querido que dijeran.
Vidalet no era el nico compaero que pensaba as. Eramos mu
chos, muchsimos los que pensbamos as. Y de aquellos muchsimos
quedbamos ya muy pocos para poder leer la realidad que estaban vi
viendo nuestros compaeros aquella noche en el Palacio de la Generalitat. No nos equivocbamos. Garca Oliver en sus memorias El eco de
los pasos escribi en 1978:1
Framente recibidos. Groseramente tratados. Eso fuimos desde que
llegamos a la Generalitat; El Prncipe ya no deba aburrirse; le
haba llegado la ocasin de iniciar su venganza. En espera de ir co
nociendo el desarrollo de los acontecimientos, en constante comu
nicacin telefnica con los comits local y regional, nos prepara
mos para pasar la noche tumbados en sillones y butacas. En
sombra, en la oscuridad. Nada nos fue ofrecido. Cuando alguien re
clam sustento, nos trajeron con malos modos un panecillo seco
con un poco de jamn pasado. Para beber, quien lo pidi, recibi
1. Joan Garca Oliver, El eco de los pasos, Ruedo Ibrico, Barcelona, 1978.
152
un vaso de agua. Puede decirse que nos tuvieron a pan y agua, rgi
men de castigo en los penales espaoles.
Tenamos que pensar que aquella pobre gente, desde el presi
dente de la Generalitat hasta el ltimo mozo de escuadra, haban
sido sorprendidos por la inesperada rebelin de las masas. Sorpren
didos sin comida. En determinadas circunstancias, tuve siempre la
mala costumbre de sospechar, de ver y de tocar. Me levant, di unas
vueltas por el saln a oscuras donde nos haban dejado, y, parecindome haber odo unos extraos sonidos, fui por un pasillo a parar a
una puerta que, por el resquicio del suelo, dejaba pasar una lnea de
luz. Empuj la puerta y contempl una salita iluminada, con larga
mesa puesta, donde, encima de blanco mantel brillaban las copas
de finsimo cristal, conteniendo porciones de vinos blancos o tintos.
Todava pude fotografiar con mis ojos las sonrisas de satisfaccin
de los que alcanc a ver, y que cenaban opparamente. Sonrisas que
se quebraron en seco al divisarme en la puerta ya medio abierta.
Eran Companys y su mujer, Antonov Ovssenko, Comorera, Vidie11a, Tarradellas... No alcanc a divisar al resto.
Buenas noches y buen provecho! les dije.
Cuando regres al oscuro saln, cont a mis codelegados lo que
acababa de contemplar.
Al da siguiente lleg Federica Montseny a reforzar la delega
cin de la CNT. Yo abandon el Palacio de la Generalitat y como
pude llegu hasta el aerdromo del Prat de Llobregat, desde donde
me traslad a Valencia, a informar de los acontecimientos y, princi
palmente, de lo visto en aquel iluminado banquete presidido por
Antonov Ovssenko.
153
Camilo Berneri.
Francesco Barbieri.
157
159
calle Parads, indicada con una flecha, est a escasos metros del Palacio de la Generalitat.
164
1/
J4
y;
wn V (
ipr** |
"I
r 3 .
'
'
*"*
* J P f Bl? <immm^
pginas resume hora por hora los acontecimientos de aquella semana. Un equipo, bajo
la coordinacin de Agustn Souchy, es el autor colectivo del folleto citado.
167
lugar ms peligroso dado que en esa zona se confundan fcilmente las
barricadas de nuestra gente y las defendidas por guardias de asalto,
elementos de Estat Catal o de la Esquerra. No obstante me aventur y
el hecho de no llevar fusil, puesto que lo haba dejado en el local de las
JJ LL de Gracia, me facilit la marcha.
Por donde pasaba se notaban pocas seales de una vuelta a la norma
lidad. Las barricadas de los guardias de asalto, de los nacionalistas cata
lanes y de los paisanos que luchaban con ellos, quedaban en pie. Los
guardias de asalto desarmaban a los obreros que portaban fusil. A m
me detuvieron varias veces pero debido a mi edad, desarmado como
aparentaba ir, ms la explicacin que sola dar diciendo que haba sali
do a comprar alimento para mi madre que estaba enferma, eso les con
venca y me dejaban marchar. Yo llevaba la camisa pegada al cuerpo
pues de haberme cacheado me hubieran descubierto no slo por el car
net de la CNT sino por la pistola que llevaba en el cinto, bajo la camisa.
As pude llegar, Ramblas arriba, hasta la calle Canuda y pese a la barri
cada que tenan los guardias de asalto all establecida, so pretexto de
que siempre la misma historia viva por all, pude deslizarme hasta
alcanzar una barricada que defendan los jvenes libertarios en la calle
Duque de la Victoria, a espaldas mismo de nuestra sede local. Cuando
me vi entre ellos respir. Eso me ocurra pasado el medioda, aunque la
hora importaba muy poco en esos momentos.
Nosotros tenamos el local en la misma plaza de Cucurulla, pero la
calle del Pi y la plaza del mismo nombre, comprendida la de San Jos
Oriol, estaba en poder de la gente de Estat Catal, de los mozos de es
cuadra y de los guardias de asalto que defendan los accesos a la plaza
de San Jaime. En el momento en que yo llegu al local de las JJ LL,
una delegacin de stas estaba en la calle del Pi, negociando con los
guardias de asalto para derrumbar las barricadas. La negociacin era
larga, porque los guardias alegaban que esperaban rdenes de sus su
periores. Sin embargo, segn nos comunicaban los compaeros que
mantenan esas negociaciones, los guardias no parecan tener mucha fe
en lo que estaban haciendo. Al final, sin que recibieran rdenes para
ello, de mutuo acuerdo, hacia las cuatro de la tarde se demolieron las
barricadas enfrentadas y qued libre el paso en la plaza del Pi. Pero
ese acto no conllev la calma en el sector ya que las posiciones fortifi
cadas del cuartel del Estat Catal se mantuvieron, como recprocamen
te se mantuvo tambin la fortificacin de los balcones y azoteas de
nuestra sede. Era natural. Nadie crea en nada, salvo en la fuerza.
Aunque las barricadas en la calle comenzaron a derrumbarse basta
ba mirar hacia arriba para ver que los balcones y las ventanas de las
169
174
183
184
PHFA.CE
Jos
B e r g a m in .
LES
DI TI ONS
DENOL
la revolucin sino la guerra y para ser eficaces los mandos, tanto pol
ticos como militares, deban estar en manos de personas capaces y res
petuosas con la Repblica; que las milicias haban sido la causa de que
no se hubiese ganado la guerra y que era preciso fortalecer un ejrcito
con una disciplina de hierro; que la economa no era un juguete y que
haba que tratarla con leyes adecuadas a su funcin y por tanto se
deba poner fin a los ensayos anarquistas en ese campo, es decir: que
las propiedades agrcolas e industriales incautadas volvieran a sus leg
timos propietarios, que el Estado controlara las industrias de guerra y
la industria general para poner fin a los comits obreros. A todo eso se
llamaba una poltica realista. Y en efecto, para los enemigos de la re
volucin, los amantes del orden burgus republicano, eso era una pol
tica realista porque el resto era una locura de los anarquistas, perturba
dores del orden. El lavado de cerebros que ms tarde practicara el
rgimen presidido por el general Franco comenz con el estalinismo
en accin. Apenas haban pasado diez meses y todo cuanto aconteci
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187
188
195
203
del Estado (junio 1937). Despus de un duro debate en el que por tur
nos intervinieron las delegaciones del Frente (Amador Franco, Benito
Milla, Nicols Bernat, etc.) lo hicieron por las Juventudes de Lrida,
Jos Peirats y Vicente Rodrguez Garca (Viroga); Germinal Sents lo
hizo por una comarca de Tarragona; por La Seu de Urgell hablaron
Basilio Hernez:que en Puigcerd haba sido director de Sembra
dor, rgano de las JJ LL de esa localidad y Ramn Liarte que se
revel como un excelente orador. Alguien le llam el pico de oro. Los
de Barcelona nos conocamos casi todos.
La conclusin del debate fue la consolidacin de la postura extre
mista de Barcelona y por tanto la radicalizacin de la regional en su
conjunto.
Se nombr un nuevo equipo regional y entraron en l: Jos Peirats,
Viroga, Ramn Liarte, Juan Santana Calero y creo que Armando del
Moral. No se designaron cargos, ni siquiera el secretario general, y se
dej a la voluntad de los nombrados la designacin en razn de las
condiciones de cada cual.
En cuanto a nuestra pertenencia a la FIJL se condicion a la expec
tativa y se decidi no formar parte en su comit Peninsular. Guardara
mos toda nuestra autonoma e incluso dejbamos a la voluntad de
nuestros afiliados el disponer o no de carnet de identidad juvenil. Esa
era una cuestin batallona porque la inmensa mayora de nuestros j
venes catalanes repudiaban el carnet. En eso coincidamos con los gru
pos anarquistas catalanes que, pese a la nueva estructura que la FAI se
haba dado en la que se disolvan los grupos de afinidad y se creaban
en su lugar las agrupaciones locales, ellos se haban negado a disolver
se como grupos y por tanto, en su mayora, no aceptaban las agrupa
ciones.
El reparto de responsabilidades fue: Ramn Liarte, secretario gene
ral; Viroga, secretario de propaganda; Jos Peirats, director de Ruta;
Armando del Moral secretara de relaciones y organizacin. Santana
Calero quedaba como un itinerante, porque pensaba trasladarse a An
daluca de donde haba salido en febrero de ese ao cuando la prdida
de Mlaga.
Casi pisndonos los pies, la FUL celebr un Pleno Nacional en Va
lencia el 1 de julio de 1937. El equipo que dimita era el mismo que
haba antes de la guerra, es decir, el surgido en la clandestinidad. En
ese pleno faltaba entre los dimisionarios Juan Senderos, el primer di
rector que haba tenido Juventud Libre, muerto en el frente en el
momento en que se informaba para redactar un reportaje de guerra.
Los nombres que recuerdo del equipo en cuestin son Luis Cabaas y
205
Fidel Mir
Serafn Aliaga
Basilio Hernez
Avelino Blanco
Marcos Martnez
Mariano Lencina
Diego Illescas
Daniel Berbegal
y Rafael Monteagudo.
pectculo era tal que todos dudbamos que Federica pudiera imponerse
a l y sin embargo lo consigui. Agarrada al micrfono, dando pueta
zos sobre la mesa, gritando desaforadamente, deca: Dejadme hablar y
hablaremos de todo, pero las voces seguan gritando: Berneri! Berneri! Nin! Nin!.... Al final, logr imponerse y pudo pronunciar, segu
ramente, el ms difcil de sus discursos, porque era una constante pelea
entre ella y el pblico (ms tarde, en los medios libertarios se la apod
la Leona. Aquel da demostr que el apodo le convena).
Realmente no fue un discurso plano sino de denuncia pblica. Trat
el caso Nin: Acaban de decirnos que han sido hallados en Madrid los
cadveres de Nin y dos compaeros ms. Esta noticia no ha sido con
firmada, pero hasta tanto el gobierno no la desmienta, dicindonos
dnde est Nin, hemos de creer que es cierta. No se puede impunemen
te, pasando por encima de la voluntad, de la dignidad de un pueblo,
coger a un puado de hombres, acusarles de algo que no se ha demos
trado, meterlos en una casa particular, habilitada al efecto, sacarlos por
la noche y asesinarlos (...) Tengo ganas de hablar hoy camaradas (aquel
camarada fue acogido por el pblico con abucheos y la oradora rectifi
c con lo de compaeros) porque hace mucho que no haba hablado en
Barcelona. Vuelvo a reencontrarme en la Barcelona autnticamente re
volucionaria, que no perder jams la CNT por muchas que sean las ca
lumnias en las colas y los muertos que se desentierren por los pueblos
(...) El resto del discurso, que puede leerse ntegramente en la prensa de
la poca, fue, en lneas generales, de denuncia de los atropellos que se
venan cometiendo en Catalunya y en otros lugares del pas. Se acusaba
directamente al PSUC y a los interventores rusos y, naturalmente, al
gobierno de Negrn por proteger tantos desafueros.
Aquel discurso satisfizo a mucha gente porque se haba hablado
claro, pero algunos nos preguntbamos qu haba que hacer. La denun
cia estaba bien, pero haba que esperar que se asesinara a un compa
ero y conformarse con denunciar el hecho?
El ltimo orador fue Ramn Liarte que habl por las JJ LL sobre
el deber de los jvenes en el momento actual. Centr su interven
cin manteniendo la tesis que sostenan las JJ LL es decir: no hacer
ms concesiones a la contrarrevolucin y llevar la revolucin iniciada
lo ms lejos posible...
Al da siguiente, cuando leimos el resumen que haca Solidaridad
Obrera de la intervencin de Federica Montseny, quedamos todos un
poco atnitos: el discurso haba sido pulido, limpindolo de toda la
agresividad que Federica haba puesto en su intervencin. Seguramen
te, por all haba pasado la censura del Comit Nacional de la CNT.
208
1.
Aunque parezca extrao, Santiago Carrillo en sus recientes memorias (1994) se
refiere al movimiento colectivista en Aragn con las mismas frases que Enrique Lster.
210
212
A L PUEBLO
A t nos dirigimos Pueblo, a ti, porque hijos tuyos som os, y puesto que a t
es, a qui$f\.como siempre, se pretende engaar.
Y no vamos a hablarte en nombre de la C. N. T., ni en e! de la F. A. I. Lo
hacemos en el de nuestro ideal, la Anarqua.
Som os jyenes libertarios, que haciendo honor a nuestro nombre de Quijo-'
tes, vamos a romper unas lanzas contra los que se quieren erigir a nuestros tira
nos; con engaosos discursos primero, y ms tarde, con la fuerza de las armas en
poder de los militares y fuerzas policiacas a sus rdenes, y contra los que colabo
rando con el Estado se apellidan anarquistas an sabiendo que Anarqua significa
negacin d gobiernos y leyes.
Ingnuamente hemos esperado a ver, si, por primera vez en la historia, un
gobierno dejaba de ser tirano, deshacer poltica, y de laborar por y en bien del
Pueblo. Pero viendo los avances del reformismo y la traicin a la Revolucin, de
cimos: basta ya; y vamos a oponernos con todas nuest as fuerzas.
Y no se nos tache, de incontrolables o .fascistas. N os controla, ms que al
gobierno que por nadie es controlado, el inmenso arnof que por el Pueblo senti
mos. En cuanto a fascistas, lo son los gobernantes, no nosotros.
Fascismo es imposicin,, pprsin, esclavitud
Todos los Estados, sia^ exceptuar NINGUNO, se imponen, oprimen y e s
clavizan al Pueblo; aunque ellos a Su vez, son esclavos T O D O S, consciente o in
conscientemente, de una organizacin de vagos y maleantes titulada: Orden de
los Jesuitdts.
Algunos ministros del gobierno de la Repblica, son millonarios. Poseen
millones en el mismo banco de Londres, junto con los Ue los millonarios llamados
fascistas, por lo tanto los intereses de unos y otros son los mismos. La Revolu
cin proletaria mundial, terminara cp ese banco y esos intereses.
Es evidente pues, que, lo que les importa atodos ellos, es destruir lu Re
volucin que les amenaza, y destrozar a los obreros revolucionarios en una fuerte
guerra.
Pueblo, piensa sin vendaje de fanatismo alguno que ciegue tus.ojos.
Cierto ministro del Pueblo , manifest pocos das, ya, quy'una vez ter.r
minado sto , La Repblica espaola conservar, seguramente, Ja forma poti
ca que tenia antes de la Revolucin .
.>
Un ministro, obrero ; permite que contine^en pi presidios y crceles, y
encima crea campos de concentracin, al tiempo que se vocifer: Abajo..**1 fas
i 'cismo!
Y otro, va hablando por las plazas de toros, de anarquismo nacionalista y
patriota; al tiempo que un viejo politico catatn, ordena al Pueblo que calle y .obe
dezca ciegamente al gobierno.
Para qu decir ms?
Los anarqnistas, que jams han coloborado, colaboran, ni coloborarn en
gobierno alguno; lanza por todas partes, alertas al Pueblo para que no se deje
engaar ms como un eterno nio, y rompa con todo e se viejo y podrido tinglado,
para dejar paso a la luz plena y. bella del Sol de la Anarqua.
Por nuestra parte, dispuestos estamos al sacrificio de nuestras vidas.
Pero moriremos dignos, compaeros!, gritando fuertemente
{ABAJO EL GOBIERNO
VIVA LA ANARQUIA!
215
Ao I
Qu
uienes
somos
que
queremos
Nmero 1 de El Quijote.
216
Nm. 1
Nosotros
os
anarquistas
Tenemos mi iitr-il ultra, de lber(tul.
insuperable. Dentro de iI cuben hasta
los sueo* ms lricos; esos que locan
el sol i/ [turnean i/entiles sobre las
nubes. liemos hendido el futuro, la
Ituerta obscura de todas tus imposi
bilidades. T hrndidus parecen surcos
que esierun los sembradores.
.Yo hubo hasta ahora doctrina que
albergara ms rebeldes / ms santos:
ms hombres de accin y ensueo,
superadores de riendas ;/ arles. En
ca^Ui anarquista fibra un pensamien
to creador, una cuerda de circo, tensa,
que enva flechas al futuro. Las le
chas son las ideas. 4 ueces son las
tambin, voladas de entre los
s como flores guadaadas bajo
el sol.
Juventud, juventud i uoentudl
Xoxotros, los anarquistas, somos la
claridad de la tierra; poseemos el diMino arte de crearnos nuevos, de nue
vo. Muestras ideas son, ms que de
duccin de libros, vibraciones de a
carne eterna, insometible, inmortal:
palabras vivas, de vida.
Torrentes de idealidad de cauces
que cantan a la presin de las aguas,
somos nosotros, los anarquistas. El
ms humilde ;/ sencillo tiene un pen
samiento propio, un sueo en flor,
una iilea en grano por mdula.
Libres, audaces, resueltos, conquis
taremos la tierra. Vern, vern! Aho
ra silbamos al viento las flechas de
las ideas. Ya silbaremos los hechos.
V las cabezas tambin.
Soso!ros, lo* anarquistas!
f. GOS7.Al.EZ PACHECO
NMERO SELTfl;
SUSCRIPCION
.
.
Un ao, . .
Paquete Je 25
ejemplares..
Tres .
Seis.
2-25
440
8*50
20
>75
C N T IM O S
QUIJOTES?
Hoy se ridiculiza al Quijote. Se le tom a el pela presentndole como un
tipo digno d e lstim a. Pero es que existen Quijotes? Somos Quijotes los
anarquistas?
Yo creo q u e no. El Quijote es un personaje simptico para todo a n a r
quista. Pero el quijotismo, en su sentido proverbial, es el antpodas de la
relojacin espiritual.
Nosotros no somos enemigos de la m ateria ni excitadores de la ab strac
cin. El anarquista no es un ser ingrvida. Slo los calumniadores han podido
presentarnos como moradores de las nubes. El anarquista es prctico en un
sentido previsor. Es decir, que cuondo renuncia a una .r>-noddod inm ediata,
lo hace porque entiende que esta comodidad de unos minutos significa la
Incomodidad del resto de tiempo, no slo para l, sino para millones de
seres dignos d e vivir con dignidad.
El Quijote se suele oponer a Sancho P o n a como se opone lo virtud
extremoda a l vicio tambin en extremo. Pero entre un extremismo y otro,
existe el justo medio. Este es la anarqua.
Lo an arq u a no es propiam ente un ideal extremado. Los anarquistas no
somos extrem istas, aunque el extremismo de la autoridad nos impele muchos
veces a l. Extremismo es totalismo, totalismo es autoridad, lo contrario que
anarquismo.
Un idcol como el nuestro que aspira a arm onizar los intereses; que porte
del principio de libertad que no es ningn extremo sino uno frmula tronsicional, un medio de convergencia, una condicin preciso poro lo convi
vencia.. no puede ser extrem ista.
Se na dem ostrado hasta io saciedad qu< ios nicos ^ue ":0 tu n e n los
pies en el suelo son los polticos, siendo la politica la exaltacin de la ficcin,
de lo irrealidad. La poltica que se abroga la representacin de todo, no es
capaz de cro ar nodo. Toda la produccin sale de las fbricos y de las minas,'
de la tierra, en una palabra: del trabajo. Trobcjo es, tambin, el realizodo
por un contable o por un estadstico. En cambio, todos sabemos que tonto
la produccin coma la adm inistracin y distribucin tiene sus rganos ol
morgen del gobierno, de la poltica.
El politica es una especie de supervisor de lo que los otros realizan.
Y lo malo en el caso es que la poltica slo entiende aquello que puede
producirle ventajas desde el punto de vista del cargo y su pinge emolu
mento. A veces ni de esto entiende la politica. Hoy poltico cuyo nico
acierto estriba en precipitar con sus errores su propia cada.
La an arq u a es un ideal prctico:
1.# Porque valorizo el trabojo.
2. Porque afirm a (a libertad que es la piedra angular de toda posibi
lidad social.
3. Porque no espera que la libertad cristalice por a rte de magia, sino
que lucha directa y denodadam ente paro hocerla efectiva.
>
4. Porque suprime las causas de perturbacin social que no pueden
ser otros q u e el espritu de clases y la outoridad.
Somos, pues, idealistas los anarquistas? Somas Quijotes?
Tenemos de los idealistas nuestro esquem a o ideal de perfeccin que
procuramos poner en prctica. Tenemos del Quijote el optimismo inmorcislble; lo perseverancia en la lucha; la sensibilidad por lo belleza; el valor
combativo fren te al peligro.
Nosotros, en cambio, no confundimos los molinos de viento, tomndolos
por gigantes. No tenemos el concepto religioso del suicidio-y menos estemos
convencidos de lo supervivencia del alm a. C uando damos la vida, es en pro
de tra vida m s digno que la primero.
Nosotros no comprendemos el sacrificio ni nos vanagloriamos de l. Nos
otros no nos sacrificamos nunca. No se sacrifica jam s quien obra volun
tariam ente y encuentro placer en sus acciones.
No somos tompoco altruistas en el sentido absoluto: cuando luchamos
Pgina de El Quijote.
VISION
Declina la tarde, bello, e stival... Los
vespertinos rayos del rojizo sol tornan vio
lado ol espacio azul y sin nube alguna que
lo empae.
De fbricas y talleres empiezan o salir
productores. Jvenes obreros y trabajado
res, que se espoleen p ro n a m e n te per lo
ciudad Mena de jardines, ci.oo ledas y luz.
Por todas partes bandados de pjaros
que trinon, cantando su vido libre y feliz.
Y nios que juegan, en tre murmulles d e
risas y besos.
Los Ateneos vanse llenando de dinmica
juventud consciente y laborioso y de m a
duros y viejos entusiastas. Semejan hormi
gueros, vindose en ellos tanto gente q u e
se mueve y trabajo.
Ac y oli, grupos que charlon tranqui
la y am istosam ente a discuten con color,
pero sin violencia, sobre lo ltim a obraliteraria o filosfica; el ltimo descubri
miento cientfico, o lo ya casi acabada pin
tura del compoero oficioncdo.
En las secrtanos el rasgueo de la plumo
sobre el popel, o et'continuo tac-toe de los
mquinas de escribir.
Silenciosas las bibliotecas, aunque reple
tas de estudiosos, que leen filosofas o lite
raturas de posados siglos; antiguos hip
tesis sobre lo Astronoma y lo formacin
de la T ie rra ; historia de la Humanidad, y
modernas obras de nuevos escritores que
hablan del pasado, el presente y el futuro.
En uno salo el cuadro escnico que e n
sayo la obro, pronta a representar.
En o tra, muchchos que se duchan y
hacen gimnasia con alegre humor.
Es la Cultura que a v a n z a !
Por los amplias ventanas, penetran los
ltimos rayos de F ebo...
...e l espacia va. tomando obscuros tonos.
Se retiran los pjaros y los nios, a des
cansar. A esperar un nuevo dio, nueva luz
y otra puesta de Sol, m s bello quiz q u e
la a n te rio r...
LIBERTO ESE
recia. Llevaba gafas y tena la cabeza cubierta con una gorra. Nos reci
bi con la sonrisa en los labios para darnos la bienvenida a Cervi.
Ms tarde supe que Victoriano era amigo del padre de Liberto, An
tonio Sarrau, y que esa amistad provena de su mutua militancia en la
FAI, all por 1930. Victoriano y dos o tres compaeros ms constituan
en el pueblo un grupo anarquista y en torno a ellos fue desarrollndose
el ncleo libertario que tras el estallido revolucionario de 1936 consti
tuy la colectividad que ahora visitbamos.
Esa colectividad me enter ms tarde y pude apreciarlo con mis
ojos no haba sido constituida a punta de pistola sino que haba bro
tado espontneamente y por un inters comn. La inmensa mayora de
los habitantes (unos 1.200) eran muy pequeos propietarios, tenan
trozos de tierra diseminados por el trmino municipal, producto de su
cesivas herencias. Esa diseminacin del terreno acarreaba muchas difi
cultades para el cultivo. La planificacin de la tierra realizada por la
colectividad puso fin a la parcelacin y el trabajo qued de esa manera
mermado. En realidad, la colectividad naci de la unin voluntaria de
todas las tierras. Pero hubo en su inicio un punto negro: las tierras del
Mateut, el nico rico del pueblo, que precisaban mano de obra alquila
da jornaleros para trabajarlas. El problema que se plante de in
mediato era qu hacer con Mateut? Se le propuso ingresar en la co
lectividad, pero l se neg. Se le advirti que en su rgimen familiar
era libre de explotar sus tierras, pero como en la colectividad se haba
abolido la explotacin del hombre por el hombre y el comercio, la vida
se le iba a hacer muy dura para subsistir como independiente en el
pueblo. Poco a poco Mateut hubo de rendirse a la evidencia y pas a
formar parte de la colectividad. Posiblemente l no se encontraba a
gusto, pero sus hijos, que eran jvenes, s. A nuestra llegada, pues, no
haba puntos negros en la colectividad de Cervi.
Victoriano nos puso al corriente de lo elemental para nuestra vida.
Nos mostr desde el balcn nuestra casa. Estaba en la misma plaza y
era un segundo piso de la casa prxima. Aquello sera nuestro aloja
miento. Y despus de eso bajamos a la plaza porque l deseaba presen
tarnos a la compaera que estaba al cargo del comedor de solteros, es
decir, de las personas que no tenan familia.
La casa en cuestin estaba en la plaza de la iglesia y la compaera
se llamaba Dolores, una mujer rolliza de unos cuarenta aos, casada y
con un hijo, ya mayor.
Una vez Victoriano nos dej presentados volvi al Comit, no sin
antes recomendarnos que volviramos all para ser presentados, por la
tarde, al resto de compaeros.
222
225
229
235
1938
La muerte de la esperanza
El ao en que la socialdemocracia y el estalinismo dan el tiro en la nuca a la Repblica Es
paola por el contenido social que campesinos
y obreros le han insuflado
244
de sus viajes polticos por aquellos lares que cuando Catalunya gozara
de Estatuto l ordenara que se hiciera una carretera entre Cervi y
Borjas Blancas. Lleg el Estatuto, Maci fue presidente de Catalunya
y la promesa haba quedado en agua de borrajas.
Cuando nos vimos con Germinal, ste nos dio la noticia de que se
haba movilizado su quinta militar pero que l no estaba dispuesto a
incorporarse a filas y que antes de eso prefera tirarse al monte. Noso
tros aplaudimos su determinacin, aunque no viramos mucha posibi
lidad de mantenerse en l tras el seguro avance por la comarca de las
tropas fascistas.
La realidad de la guerra era cruda. El Ejrcito Popular, cuyos man
dos haban sido copados por el Partido Comunista, iba de derrota en
derrota perdiendo todas las posiciones que las milicias obreras haban
ganado mientras existieron como tales. La guerra, pues, no la perdan
las milicias obreras sino los militares. Todo iba pues de capa cada. Te
ruel despus de haberse ganado se haba perdido de nuevo. El avance
faccioso haba logrado, con la toma de Vinaroz y Castelln, cortar Ca
talunya del resto de la pennsula que an segua en poder de la Rep
blica. Barcelona sufra intensos bombardeos, terrorficos los de los
das 16, 17 y 18 de marzo con oleadas de aviones cada dos horas. El
balance era trgico: los 18 raids areos haban causado grandes destro
zos en la capital y ocasionado 815 muertos y 2.200 heridos.
Despus que discutimos la cuestin, tomamos la resolucin de que
Liberto y Germinal quedaran en Cervi y yo fuese a Barcelona para
conseguir las armas que habamos prometido a los compaeros de
Granyena de las Garrigas.
248
253
1
tn Calderilla, un verdadero energmeno, haban sido presos no por
ser enemigos de la causa republicana sino por no ser comunistas o no
dejarse manipular por ellos.
Sacar a toda aquella gente de aquel batalln disciplinario era muy
complicado porque se chocaba con los tribunales militares que los ha
ban condenado, pero Iglesias arbitr una solucin: tomar a su cargo a
toda aquella compaa para trasladarla a otro sector, y al sector que se
la traslad fue El Tossal, pueblo donde se estaba reorganizando la 153
Brigada, ex-Tierra y Libertad, que mandaba el compaero Leal, para
que quedaran all junto con la unidad.
Unos das despus del hecho que dejo relatado, hacia las doce de la
noche, se presentaron unos motoristas en la Comandancia con rdenes
de llevarse a Iglesias para comparecer ante una reunin de expertos so
viticos en fortificaciones. Iglesias nos despert a todos y cuando estu
vimos bien despiertos nos inform de lo que pasaba y nos indic que
tomramos las armas y que no nos temblara el pulso, porque la cosa
iba en serio. Cuatro de nosotros acompaamos a Iglesias, los tres es
coltas ms su capitn ayudante, otro asturiano, un tipo duro de pelar
que manejaba muy bien la dinamita.
Los motoristas escoltaron el coche indicndonos la ruta. Perdidos
en la noche llegamos hasta una casa de campo bien escoltada por sol
dados armados hasta los dientes. Cuando quisimos entrar con Iglesias,
los soldados quisieron desarmarnos, pero nosotros nos hicimos fuertes,
con el dedo en el gatillo prestos a disparar el naranjero que llevba
mos. Hubo jaleo y sali el mismo Francisco Galn, que al darse cuenta
de lo que pasaba, dio rdenes a los soldados de que nos dejaran pasar.
Ya dentro de la casa, omos perfectamente un corto dilogo entre Igle
sias y Galn. Iglesias dijo: Paco, como son horas muy intempestivas,
he telefoneado a Leal que enve un batalln en mi busca (aquello fue
un farol de Iglesias). Y Paco le respondi: Si en este sector sois los
amos, para qu ese miedo?. Y ambos pasaron al interior. La reunin
dur ms de una hora. Al fin sali Iglesias solo y nos dio rdenes de
seguirle. Tomamos el coche y siempre con el temor de recibir una des
carga, llegamos a la Comandancia. Cuando nos sentamos a tomar un
caf, Iglesias nos cont que uno de los expertos rusos haba intentado
demostrar que las fortificaciones que se estaban haciendo en vez de
defender nuestro frente lo que hacan era beneficiar al enemigo. l
haba demostrado lo contrario y el ruso hubo de aceptar sus explica
ciones. Pero concluy, esto me huele mal.
A partir de aquel da Iglesias reforz la guardia de la Comandancia
y se rode lo ms que pudo de compaeros en sus desplazamientos.
256
257
todo el mundo tenia los nervios a flor de piel. Era la angustia de querer
avanzar y siempre se estaba retrocediendo. Era un verdadero suplicio
de Ssifo.
Para nosotros, los anarquistas, an era peor, porque all estaba ese
Partido Comunista, sembrando cizaa, alimentando calumnias, tirando
la piedra y ocultando la mano, insultando desde su prensa: que si no
haba pan era debido a que los anarquistas con su utopa haban destrui
do la economa; que si se retroceda en el frente era debido a que las
milicias obreras se haban opuesto a la organizacin de un Ejrcito po
deroso, etc., etc. Esos argumentos, machaconamente repetidos, acaban
por hacer mella en la gente, la gente que comenzaba ya a perder la me
moria y slo tena ante s la realidad de la guerra, el racionamiento, la
escasez de alimentos, los bombardeos, esa era la gente que tragaba el
anzuelo.
Y
para postre, en todo este embrollo, en nuestra organizacin se es
taba ya tocando fondo. El Comit Ejecutivo del ML prevena a la Or
ganizacin en general sobre la FL de las JJ LL de Barcelona, en nota
urgente publicada el da 8 de agosto de 1938, que: por quebramiento
de disciplina y por entorpecer la unidad del Movimiento Libertario
queda desautorizada la actual Federacin Local de las JJ LL de Barce
lona. Sus miembros nicamente podan ostentar cargos cuando rectifi
quen su conducta contraria al Movimiento Libertario (Solidaridad
Obrera).
261
En plena tormenta yo tuve la ocurrencia de enamorarme de una jovencita de mi edad, refugiada de Aragn que se haba adherido a nues
tras Juventudes Libertarias del Clot. Aquel enamoramiento para m era
una cosa nueva, nica. Hasta entonces cuanto haba vivido relacionado
con el sexo opuesto no haba sido otra cosa que la llamada de la carne,
pero lo que viva ahora era ms profundo, brotaba del alma. Amaba de
verdad. Pero era tiempo de amar? Llegara algn da ese tiempo para
nosotros, jvenes que bebamos los versos de Gustavo Adolfo Bcquer
con pasin primeriza? No habamos cumplido los 20 aos, esperbamos
morir a cada instante destrozados por un obs o por un tiro a la nuca por
un sicario del SIM. En esas condiciones pocas perspectivas quedaban
abiertas al amor y, sin embargo, me enamor locamente de aquella mu
chacha, en esos tiempos que digo, que adems de tener la vida suspen
dida de un hilo transitbamos en completo carnaval con juego de
disfraces: el compaero jefe de Divisin, de Brigada o Batalln; el com
paero guardia de asalto o carabinero: el compaero polica, inspector o
comisario; el compaero ex-ministro o ministro en funciones y, en fin,
los ms, compaeros sin uniforme autnticos y consecuentes.
En las reuniones que tenamos en nuestras organizaciones hablba
mos todos la misma lengua, pero tenan las palabras el mismo relle
no, la misma referencia para cada uno de nosotros? En tales condicio
nes se haca indispensable una clarificacin de propsitos e incluso de
finalidades.
Diego Abad de Santilln, que ya haba dado una nueva voltereta
declarndose enemigo de la colaboracin con el Estado y propugnando
la vuelta a los orgenes, abri en Timn una revista de la que era
director una encuesta bajo el lema de: En torno al presente y futuro
del Movimiento Libertario con la pregunta siguiente: De la expe
riencia que nos brinda el periodo iniciado en julio de 1936 se deduce
que el Movimiento Libertario tiene algo que rectificar? (Timn,
julio 1938).
262
hay que fiarse de los que pregonan a boca llena en todo momento.
Negrn se la ha apropiado para convertirla en base de su sostn en
el gobierno, porque confia en que nuestro Movimiento es sincera
mente partidario de ella.
Negrn no ha sido de los que ms han trabajado, como lo prue
ban los mltiples descalabros militares que nos llevaron a la pre
sente situacin. El mapa de Espaa es muy expresivo a este res
pecto. No puede merecernos confianza la posicin de Negrn.
Planteamos en ms de una ocasin al Movimiento nuestras inquie
tudes sobre el particular y no se nos dio satisfaccin, ni an cuan
do la CNT, por intervenir en el gobierno, tena obligacin de cono
cer aquellas cosas.
Las ideas anarquistas no imposibilitan, sino que lo facilitan, al
contrario, el claro examen de las cosas que tenemos planteadas y su
resolucin. Hay que recobrar nuestra inmensa fuerza trabajando en
el seno de nuestra Organizacin y considerando, como cosa cir
cunstancial que es, la accin gubernamental. No hemos de olvidar
un solo momento nuestros autnticos objetivos revolucionarios. El
Movimiento Libertario habr de recobrarse. A ste, aqu reunido, le
toca sealar las soluciones. Nosotros somos un Comit de una or
ganizacin anarquista y sabemos hasta donde alcanza nuestra mi
sin. Nos debemos a nuestros militantes y no somos los que hemos
de dar rdenes...
La intervencin de Catalunya-FAI, que denunci lo tendencioso
de las informaciones dadas a la prensa sobre el pleno y la de Cataunya-FIJL, fueron las ltimas de esta sesin. La delegacin que
acabamos de nombrar rebati la tesis de que hay que introducirse
en el Estado para destruirlo, con esta frase: ...es como si para abo
lir la prostitucin compartiramos la teora de llevar a nuestras
compaeras y hermanas a los burdeles.
En la sexta sesin consumieron turnos de rectificacin el Comi
t Nacional y Norte-CNT. Despus de una disquisicin sobre la fi
losofa anarquista, y aludiendo a la imputacin de jesuitismo, la de
legacin del Norte aludi a Bakunin y a sus organizadores de tipo
sectario y carbonario:
Yo no soy Bakunin ni Malatesta dijo, soy slo Horacio.
No quise ser el primer ministro de la CNT ni tampoco el secretario
de la A1T, por lo que no se puede hablar de apetencias personales...
El da que estimase que no soy anarquista me marchara. Yo no soy
Pestaa. En mis intervenciones no he hecho frases. El optimismo
kropotkiniano no lo he inventado yo; lo calificaron as Malatesta y
270
final del Movimiento Libertario, sin cerrar con una meta predeter
minada el ciclo propio de la revolucin espaola, abierto a todas las
posibilidades transformadoras.
En tanto no se produzcan nuevas etapas de evolucin poltica
que obliguen al Movimiento Libertario a apreciarlas como tales a
travs de sus plenos regulares, consideramos que la CNT es la que
debe representar gubernamentalmente al Movimiento Libertario.
La CNT, al intervenir en el gobierno, representa al Movimiento
Libertario en su conjunto sin perjuicio de que las otras ramas pue
dan intervenir igualmente si esto resulta necesario a los fines de
que el Movimiento Libertario tenga en poltica la representacin
proporcional que por su importancia le corresponde con respecto a
los sectores marxistas y republicanos.
Posicin que nos trazamos como norte de gestin:
O r d e n in t e r io r . Defender los principios y postulados
esenciales del anarquismo. Robustecer la personalidad de cada
rama en todos los rdenes. Compenetracin y responsabilidad con
amplio margen de exposicin y crtica en la propaganda. La calum
nia, la crtica baja, sern sancionadas hasta la expulsin, sea quien
sea quien incurra en ellas. Para los nombramientos de cargos de los
Comits Nacionales ser indispensable contar con el referndum de
las Regionales a fin de evitar elevar hacia aqullos a quienes no
merecen la confianza de sus regiones. Los compaeros se atendrn
a las orientaciones dimanantes de su Comit Local, Comarcal o
Nacional en el desempeo del cargo orgnico, poltico o militar
para que hayan sido designados.
O r d e n p o l t ic o . Somos partidarios de la democratizacin
del Poder. Nos oponemos a todo monopolio exclusivista de tenden
cia y a todo intento dictatorial. Propugnamos la disolucin del Par
lamento y la constitucin de un Consejo Popular con poder legisla
tivo y facultad de fiscalizacin de la obra de gobierno. Abogamos
por la constitucin de Consejos Tcnicos en los Ministerios que lo
requieran, los que suplirn a las comisiones parlamentarias a ex
cepcin de aquellos Ministerios de carcter econmico. Propugna
mos porque el gobierno sea siempre la justa expresin del Frente
Popular Antifascista. Propugnamos porque en las Embajadas estn
representados directamente los partidos y organizaciones antifas
cistas como agregados, y sean regentadas por personas de mxima
confianza y capacidad, para impulsar la captacin de posiciones en
aquellos pases que puedan ayudarnos. Los procedimientos penales
de investigacin han de ser humanizados.
274
275
280
281
ma que sin haber sido nio me hubiese hecho adulto. Al fin, la patru
lla sali como haba entrado, pues no pudieron detener a nadie, porque
la mayora eran ancianos, mujeres y nios y algn que otro soldado de
permiso con su novia o su esposa.
Situaciones como la que acabo de describir se sufran a menudo.
Cuando termin la sesin salimos del cine, prometindonos no vol
ver porque era una verdadera ratonera.
Comentando el hecho descendimos la calle Rogent para ver si en el
local del ateneo haba algo que comer y por fortuna nuestra as fue.
Los amigos se haban agenciado unas lentejas y Cosme, el compaero
que trabajaba en la panificadora, haba trado unos panecillos. Despus
de dar fin a la menguada cena, nos enzarzamos en una de las tantas
discusiones, sobre los temas del da, que no llegaban nunca a agotarse,
pero s a robarnos horas de sueo, que al tenernos que levantar por la
maana para ir a trabajar, lo lamentbamos.
En esas condiciones, cosechando siempre malas noticias, llegamos
a las Navidades empapadas de sangre, la que se verta en el Ebro con
teniendo el avance enemigo.
Desde las navidades de 1938 hasta el 26 de enero de 1939 vivamos
todos los das y todas las noches empapados de tragedia. Nuestra ropa
ola a sucia. Nuestro aliento a desesperacin. Nuestra angustia psqui
ca era peor que el malestar fsico que producan en nuestro organismo
los retortijones del hambre. sta poda aplacarse con algo comestible,
si no se era muy exigente, y no era hora de serlo, pero aqulla era im
placable y creca ms y ms a medida que el cerco se estrechaba en
torno a nosotros. Cada da, cada hora, nos aproximaba ms al desenla
ce de la lucha que sostenamos, cada vez ms desigual, contra las fuer
zas que capitaneaba el general Franco. Los ejrcitos del Ebro se batan
en retirada replegndose hacia Barcelona y buscaban la frontera con
Francia como punto final de la lucha. Los hroes haban muerto y no
quedaba otra cosa en pie que fantasmas de lo que pudo ser y no fue.
Pero por mucho que hubiera ido cambiando la fisonoma de nuestra
lucha revolucin convertida en guerra all estaba su verdadero ca
rcter: ejrcito y poblacin civil, confundidos, formaban la riada de la
retirada. Nunca, en nuestra guerra, fueron dos ejrcitos enfrentados,
sino dos clases sociales: el proletariado y la burguesa. Nuestra guerra
era la pura expresin de la lucha de clases. Los que militaban en las
filas franquistas quitados aqullos que fueron enrolados a la fuer
za defendan sus intereses, y sus intereses eran opuestos a los que
defendan la clase obrera y campesina que luchaba al lado de la Rep
blica. La lucha, pues, no poda tener otro fin que el exterminio de una
283
dran ser acogidos por los compaeros franceses. En este sentido abun
daron varias intervenciones.
Germinal de Sousa intervino extendindose en consideraciones en
torno a lo propuesto por Buenacasa y Roa, pero se mostr pesimista
sobre los efectos tendentes a variar el curso de los acontecimientos. La
tctica de tierra quemada seguro que hubiera tenido efectos positivos,
pero practicada meses antes, no en los momentos que vivamos, cuan
do ya el entusiasmo se haba agotado. Sin embargo, aadi, era preci
so prevenirse sobre el exilio. Nada aconsejaba al optimismo: nuestro
exilio sera duro, muy duro. La burguesa francesa nunca nos perdona
ra los malos ratos que le habamos hecho pasar. Se conducira cruel
mente contra nosotros. No habamos intentado, incluso llevado a la
prctica, una revolucin social sin precedentes en la historia moderna
del proletariado? Cmo la burguesa francesa e internacional poda
perdonar nuestra osada? Acordaos dijo cmo se comport la
burguesa francesa con los comuneros parisinos en 1871. No, no os ha
gis ilusiones: se nos negar la sal y el agua y nuestros compaeros
franceses nada podrn hacer para evitarlo. Solamente en este contexto
aadi tiene sentido la propuesta de los jvenes libertarios y no
ser yo quien les disuada... Termin su discurso dejando en el aire su
frase inacabada. (He citado de memoria porque en aquella reunin no
haba ms taqugrafo que la memoria de los asistentes. Y yo estoy se
guro que en lo que he dejado escrito no he traicionado la sustancia del
discurso de Germinal de Sousa.)
En todos los presentes se notaba que las palabras pronunciadas por
Sousa les dejaba fros. Y, sin embargo, muchsimos deban pensar, en
su fuero interno, que Germinal de Sousa exageraba, pensando, ellos,
que no era posible que el Frente Popular francs, lo que quedaba, lo
poco que quedaba de l en Francia, pudiera llegar hasta ese punto que
el manifestante expona.
Cuando termin la reunin y despus de or los comentarios que
se hacan en los pasillos, ya era entrada la noche, cabizbajos salimos
a la calle y en la puerta misma de la Casa CNT-FAI nos despedimos,
Serra y yo, de Roa y Ubeda. Ellos salieron a pie para Pueblo Nuevo,
que era la barriada en que vivan, y nosotros hacia el Clot, que era la
nuestra.
Como siempre Barcelona estaba a oscuras. En el cielo no haba una
sola estrella. Hacia fro y lloviznaba. Para salir al Arco del Triunfo nos
internamos por el vericueto de calles de la barriada de Santa Catalina.
Andar a esa hora por Barcelona era peligroso. Las patrullas del
SIM (Servicio de Investigacin Militar) no cesaban de detener a gente
286
joven tomando a todo quisque por facha; y cuando no, si topaban con
algn anarquista, an lo detenan con mucho ms placer. Prevenidos
como estbamos, Serra y yo andamos con ojo despierto y pistola en
mano para responder a cualquier pregunta a tiro limpio.
Cuando llegamos a la plaza del Clot, respiramos.
287
293
Eplogo
i
Angel Samblancat describi nuestra marcha hacia el exilio como
una caravana nazarena. Posiblemente el singular prosista Samblan
cat buscaba un paradigma en el calvario del sacrificado de Jerusaln.
Y bastante de cierto haba en ello visto el comportamiento que mantu
vo el mundo que rodeaba a la Espaa generadora de la ms profunda
revolucin social de este siglo.
Pienso que un caminar hacia la desventura como fue nuestro xodo
no encuentra parangn en ningn otro acontecimiento de la historia.
Nuestro xodo no era el de un ejrcito derrotado, sino el de un pueblo
que antes de vivir bajo la ignominia prefiere desnaturalizarse, como
Lope de Aguirre ante Felipe II.
Un colectivo compuesto por medio milln de personas de todas las
edades y sexos, que no tiene otra fuerza para enfrentarse con lo desco
nocido que su propia fuerza moral, fatalmente tena que ahondar races
en la religiosidad para hacerse efectiva. La religiosidad que la uni
desde un principio y durante muchos aos fue y sera la solidaridad.
El pueblo hispano-francs de Le Perthus tena y tiene su divisoria
en la calle que separa las dos partes. Al lado hispano fueron amonto
nndose miles y miles de personas que pugnaban por romper el cor
dn establecido por las autoridades francesas para impedir que aquel
aluvin entrara en Francia. Ese cordn que las autoridades francesas
haban montado, como muro de contencin de la avalancha de los de
rrotados, estaba compuesto por fuerzas militares, de origen senegals
y marroques, mandadas por oficiales de la Gendarmera Mvil (equi
valente a la Guardia Civil espaola). Entre las dos fuerzas en presen
cia no haba fuerza neutral (Cruz Roja o algo por el estilo) que arbi
trara la situacin y de ah que inmediatamente se estableciera un
anticipo de lo que esperaba a los refugiados espaoles en tierra gala:
una brutalidad sin ningn adarme de correccin. Las fuerzas militares
295
2
Antes de entrar en los entresijos del conflicto blico, me resulta ne
cesario recapitular lo que haba sido nuestra vida concentracionaria
desde febrero hasta primero de septiembre de 1939, inicio de la guerra
mundial.
Desde que entramos en Francia y nos ubicamos en el centro de los
cuadrilteros alambrados, las autoridades francesas pusieron en prcti
ca toda clase de procedimientos ignominiosos para achicar nuestra
dignidad, terminar con nuestra paciencia y obligarnos a volver a Espa
a, pero, aunque lo consiguieron en una mnima escala, mayoritariamente la colectividad exiliada se mantuvo firme, con lo que se demos
traba que las razones por las cuales habamos empuado las armas el
19 de julio de 1936 seguan perennes. La solidaridad haba jugado a
fondo para sostener a los dbiles en aquellos duros y trgicos meses.
Una gran batalla moral se haba ganado a la miseria fsica y a los can
tos de sirena que el franquismo haca llegar a los campos de concentra
cin para debilitar nuestra resistencia. Pero los artfices y estrategas de
la II Guerra Mundial supieron encontrar nuestro punto dbil, nuestro
297
3
El gobierno francs no vari mucho su postura en relacin a los re
fugiados pero comprendi que poda utilizar una mano de obra barata
y engrosar su Legin Extranjera con soldados bien experimentados en
las artes de la guerra. Su plan consisti en la organizacin de compa
as de trabajo, al mando de oficialidad republicana, para utilizarlas
como fuerza de zapadores y en ltima instancia como fuerzas de cho
que, lo que ocurri en la batalla de Dunkerque. Por otro lado ofrecie
ron el oro y el moro a quienes se enrolaran en la Legin Extranjera y,
por fin, para los que no se adaptaran ni a una cosa ni a otra se les ofre
ci puestos de trabajo en la industria, en el campo y en la construc
cin con salarios equivalentes a los franceses. As por un procedi
miento u otro la colectividad concentracionaria fue disolvindose para
integrarse en los diversos estamentos de la sociedad francesa. Mal que
bien los esposos se reunan con sus mujeres y encontraban el sabor
del hogar perdido. Aquello era como un rayo de luz en los tenebrosos
tiempos que estbamos viviendo. Pero...
4
El 18 de junio de 1940 los ejrcitos de Hitler invadan Francia. El
mariscal Petain, abandonado a su buen tuntn, pens que lo mejor era
firmar un armisticio con Alemania y salvar as una parte del pas que
se consider zona libre con su capital en Vichy. Al mismo tiempo, el
general De Gaulle, desde Londres, lanzaba un llamamiento a la nacin
francesa para que continuara su lucha contra el invasor. As, ese
mismo da nacan las Fuerzas Libres Francesas y la resistencia en la
metrpoli.
298
6
Pronto qued claro para todos nosotros que haba que elegir nues
tro terreno y no haba otro que el que se ofreca en lo que se dio en lla
mar maquis. Para los compaeros que componan nuestro grupo hubo
divergencias sobre lo que era ms conveniente hacer. Unos crean que
era mejor integrarse en la resistencia en Francia y otros opinaban que
299
300
ANEXOS
Premisas revolucionarias
Comit de defensa
*
Los rganos de combate de la clase obrera: los comits de defensa. Documento
extrado del Boletn Informativo de la FAI junio 1934.
303
/
retroceder sin infundir sospecha. As, un da que se trata de atacar a
un determinado enemigo o cosa, cuatro pueden colocarse delante,
cuatro detrs y los restantes, con energa, realizar el acto, seguros de
que tienen cubierta la vanguardia, y, por tanto, guardada en todas di
recciones la retirada.
Estos grupos, que pueden ser tan numerosos como lo permita la
cantidad total de compaeros aptos para formar parte de ellos, en cada
barriada o pueblo tienen que estar necesariamente federados entre s,
para estudiar conjuntamente los medios por que llegarn a la conquista
de los objetivos que persiguen.
El Comit de grupo estar formado por los tres individuos que or
ganizasen el grupo, si as lo creen, o por otros que demuestren tener
ms conocimientos y actividades. El Comit de barriada debe estar
formado por un delegado de cada grupo, y el Comit local por un dele
gado de cada barriada.
Este grupo de doce, que nosotros llamaremos guerrilla, dividido en
subgrupos de a cuatro, es la primera unidad combativa y defensiva de
nuestra organizacin revolucionaria o cuadros de defensa.
Estas guerrillas, adems de la relacin general de todas ellas entre
s, por el mtodo ms arriba indicado, se agruparn de tres en tres para
formar partidas de treinta y seis, las cuales tendrn una relacin estre
cha y constante, que les permita, en un lapso de tiempo no superior a
veinte minutos, ponerse de acuerdo y en condiciones de llevar a la
prctica un determinado hecho; adems, cada guerrilla tendr un indi
viduo, y si las circunstancias lo aconsejan, dos, que con la rapidez del
rayo transmita las noticias a los dems para que acudan en su auxilio
cada vez que lo necesiten.
Es indispensable que cada compaero de la guerrilla de doce hom
bres, que es unidad inicial de la movilizacin de grandes multitudes
revolucionarias, adquiera conocimientos y preparacin, para que en un
momento de insurreccin se organice rpidamente una guerrilla sobre
las bases indicadas. Por este procedimiento se llegara a conseguir que
nuestra organizacin revolucionaria se elevase a tantas guerrillas como
individuos constituyan nuestros cuadros de defensa en el momento de
producirse la insurreccin popular.
***
r.D I
r C C T M D A T T V A M T C C
GRUPOS DE
SIMPATIZANTES
305
*
Manifiesto proftico del Comit Nacional de la CNT el 14-2-1936. La izquier
da contabilizaba los votos de las elecciones generales del 16 de febrero de 1936. La
contrarrevolucin afilaba sus sables y la CNT movilizaba a la clase obrera para la
lucha.
307
vana, porque nadie se detendr hasta que una u otra potencia sea elimi
nada; y en trance de vencer al Pueblo, las ilusiones democrticas deja
rn de ser tales; y si al revs, la pesadilla dictatorial nos aniquilar.
Abriendo alguien las hostilidades, en serio, la democracia sucumbir
entre dos fuegos, por inactual, por desplazada del terreno de la lucha.
O fascismo o revolucin social. Vencer a aqul es obligacin de todo
el proletariado y de los amantes de la libertad, con las armas en la
mano; que la revolucin sea social y libertaria debe ser la ms profun
da preocupacin de los confederales. De nuestra inteligencia, unidad
de pensamiento y accin, depende que seamos los inspiradores ms
autorizados de las masas y que stas pongan en prctica modos de so
ciabilidad que conjuguen con el espritu de las ideas libertarias y sean
ellas el valladar inexpugnable contra el instinto autoriatario de blancos
y rojos. Desde ahora, durante el tiempo que resta hasta la reapertura
del Parlamento si subsisten los motivos de peligro que apuntamos ,
los militantes deben suscitar concentraciones frecuentes en cada loca
lidad, por conducto de sus rganos habituales de relacin, y estar en
contacto con los Comits confederales para que stos les informen de
la marcha de los acontecimientos y pueda emprenderse una actividad
coordinada. Aunque sea de una manera irregular, hay que demostrar
voluntad de combate. Todo antes que permanecer vacilantes y que por
incredulidad nos arrebaten la existencia las hordas negras, nos carguen
de cadenas a los ms... y el resto cargue con la pesadumbre perpetua
de verse humillado, por no haber apreciado justamente los momentos
actuales y desdeado el puesto en la batalla que se le advierte. Una vez
ms: Ojo avizor, camaradas! Vale ms prevenir con coraje, aun equi
vocndose, que lamentar por negligencia. El Comit Nacional. Zara
goza, 14 de febrero de 1936.
308
Deu y Mata
San Crispn
Cabaes
Santa Matilde
Av. Virgen de Montserrat
Av. Puerta del ngel
Av. Eduardo Maristany
Av. Icaria
San Salvador
Cristi
Rogent
Cerdea
M.D. del Coll
Mercaders
San Olegario
Alta
Alta San Pedro
San Pablo
Virgen Amparo
Peris Mencheta
ngeles
*
Extrados de la Gua de Barcelona (1937-1938), documentada por Juan Prats
Vzquez.
309
Duque de la Victoria
Obispo
Av. Meridiana
Regomir
San Clemente
Barceloneta
Santa Eugenia
Pursima Concepcin
Santo Domingo
Norte
Carolinas (Las)
Peu de la Creu
Carmen
Vergara
Plaza Buensuceso y calle
Buensuceso
Escorial
Ros de Olano
San Agustn
Barbar y Unin
Cannigo Rod
Santa Ana
Cruz Cubierta y Sans
San Miguel
Lourdes
San Andrs
Pje. Sagrada Familia
Pasaje Garca Cambra
Pasaje Luis Pellicer
Pasaje Bacard
Paseo Bonanova
Paseo Fabra y Puig
Paseo Nacional
Paseo de Gracia
Montesin
Plaza Palacio
Plaza Regomir
Plaza Antonio Lpez
Plaza San Pedro
Plaza ngel
Plaza Urquinaona
Plaza de las Navas
Plaza Alcal Zamora
Plaza San Jos Oriol
Plaza San Agustn Viejo
Plaza Sagrada Familia
Valldoncella
Mara Auxiliadora
Baja San Pedro
Obispo Laguarda
Ronda San Pedro
Ronda San Pablo
Ronda San Antonio
San Cristbal
Mediana San Pedro
Sagrera
Beln
San Antonio Abad
Va Layetana
Santa Albina
Negocio
311
Cuarteles
Delegaciones y secciones
especiales de polica
Diarios
314
Emisoras de radio
Durruti,
Ed. Eleftheros Tipos, Atenas, 1978.
CNT (1939-1951),
Ed. Hacer, Barcelona, 1982.
En preparacin:
Ada Mart: Un grito en la noche (ensayo biogrfico).
Ultima entrega de un
vasto proceso de
1936-1939
elaboradn de recuerdos