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Karl Popper
Gnero
Ensayo y filosofa
Idioma
Ingls
Ttulo original
Editorial
Pas
Routledge
Reino Unido
0-415-29063-5
OCLC
71889269
La sociedad abierta y sus enemigos es una obra en dos volmenes escrita por Karl
Popper durante la Segunda Guerra Mundial. Al no encontrar un editor en Estados Unidos, fue
publicada por primera vez en Londres por Routledge en 1945. El trabajo critica las teoras
del historicismo teleolgico en el que la historia se desarrolla inexorablemente de acuerdo con
leyes universales, y acusa como totalitario a Platn, Hegel y Marx, quienes confiaron en el
historicismo para sostener sus filosofas polticas.
ndice
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1Publicacin
2Sinopsis
3Comentarios y crticas
4Vase tambin
5Referencias
6Enlaces externos
Publicacin[editar]
Distintas personalidades de la filosofa y de las ciencias sociales participaron en su camino a
la publicacin, mientras Popper estaba escribiendo en la oscuridad acadmica a dos ocanos
de distancia, en Nueva Zelanda, durante la Segunda Guerra Mundial. Entre ellos se
encontraban Ernst Gombrich (encargado de la tarea principal de encontrar un editor), Friedrich
Hayek (que quera meter a Popper a la London School of Economics, y por lo tanto se
entusiasm por el giro de Popper a la filosofa social), Lionel Robbins, Harold Laski (ambos de
los cuales revisaron el manuscrito), y John Niemeyer Findlay. Findlay fue quien sugiri el ttulo
del libro, despus de que tres anteriores haban sido descartados (Una filosofa social para
Everyman [Todohombre] era el ttulo original del manuscrito. Tres falsos profetas: PlatnHegel-Marx y Una crtica de filosofa poltica tambin fueron considerados y rechazados).
Sinopsis[editar]
En La sociedad abierta y sus enemigos, Popper desarroll una crtica del historicismo y una
defensa de la sociedad abierta: la democracia liberal. El libro se divide en dos volmenes; un
volumen lleva el subttulo de El influjo de Platn, y el segundo volumen, La pleamar de la
profeca.
El subttulo del primer volumen es tambin su premisa central; es decir, que la mayora de los
intrpretes de Platn a travs de los siglos han sido seducidos por su grandeza. De este
modo, argumenta Popper, han tomado su filosofa poltica como un idilio benigno, en lugar de
como debera ser vista: una horrible pesadilla totalitaria de engao, violencia, retrica de
una raza superior y eugenesia.
Al contrario de los principales estudiosos de Platn de su poca, Popper divorci las ideas de
Platn de las de Scrates, afirmando que el primero, en sus ltimos aos, no expres ninguna
de las tendencias humanitarias y democrticas de su maestro. En concreto, acusa a Platn de
traicionar a Scrates en la Repblica, en donde retrata a Scrates simpatizando con el
totalitarismo (vase: Problema socrtico).
Popper ensalza el anlisis de Platn del cambio y el descontento social, nombrndolo como
un gran socilogo, aunque rechaza sus soluciones. Esto proviene de la lectura de Popper de
los ideales humanitarios emergentes de la democracia ateniense, como los dolores de parto
de su codiciada sociedad abierta. En su opinin, las ideas historicistas de Platn son
impulsadas por el temor al cambio que proviene de tan liberal visin del mundo. Popper
tambin sugiere que Platn fue vctima de su propia vanidad; que tena diseos para
convertirse en el rey filsofo supremo de su visin.
El ltimo captulo del primer tomo lleva el mismo ttulo que el libro, y contiene las
exploraciones filosficas de Popper sobre la necesidad de la democracia liberal como la nica
forma de gobierno que permite la mejora institucional sin violencia y derramamiento de
sangre.
En el volumen dos, Popper avanza para criticar a Hegel y Marx, remontando sus ideas
hasta Aristteles, y argumentando que los dos estuvieron en la raz del totalitarismo del siglo
XX.
Comentarios y crticas[editar]
El filsofo Sidney Hook alab La sociedad abierta y sus enemigos como una sutilmente
argumentada y apasionadamente escrita crtica de las ideas historicistas que amenazan el
amor a la libertad [y] la existencia de una sociedad abierta. Hook califica la crtica de Popper
a las creencias cardinales del historicismo como indudablemente auscultada, sealando
que el historicismo pasa por alto la presencia de verdaderas alternativas en la historia, la
Vase tambin[editar]
Sociedad abierta
Referencias[editar]
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Enlaces externos[editar]
Categoras:
Libros de 1945
Literatura liberal
Obras filosficas
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