LA NOMENCLATURA REVOLUCIONARIA:

CUANDO RECUPERACIN ADQUIERE OTROS SIGNIFICADOS

No s si la realidad se acelera o estamos viviendo tiempos de

actividades de descarte, segn la expresin del papa Francisco. Es decir,
lo que se deca hace una semana, ya permanece rezagado al olvido.
Pese a que ms que recoger acontecimientos con lo que se intenta
escribir, se recoge la obstinacin por comprender racionalmente lo que
nos est pasando como pas.

As que durante la primera quincena del 2017 (feliz ao a los lectores!),

advino un nuevo tren en el Ejecutivo, una nueva directiva de la
Asamblea Nacional, se reuni la asamblea plenaria ordinaria de la
Conferencia Episcopal Venezolana, aconteci la visita de la Divina
Pastora a la ciudad de Barquisimeto, ocurri el desconocimiento de la
Asamblea por parte de los otros poderes, sigue hablando el gobierno de
su compromiso con el dilogo y el Presidente ofreci su memoria y
cuenta ante el Tribunal Supremo de Justicia, pese a tratarse de un
invento constituyente para quien no tiene tales poderes. Entresacar el
hilo conductor a todo esto, requiere de un enhebrador profesional.

Si bien soy de los que, si estoy manejando, oigo las intervenciones del
presidente, no consigo las fuerzas espirituales para hacerlo en la
tranquilidad de mi comunidad. Intento escucharlo, para que no se diga
que alguien dijo, que fue el otro, y no tal, de donde se dice, que es lo
que yo entend, pero que no es as, sino lo contrario, porque hay una
campaa de desprestigio y desinformacin tanto del Imperio como de la
oposicin y mafias afines. Pero si las fuerzas me fallan para tal colosal
empresa, en parte se debe a que, con el tiempo, uno le va adivinando el
guion. Y cuando se repasa portales que se pliegan al Gobierno, por
miedo o conveniencia, uno no sabe si lo que dijo el presidente son los
propsitos de ao nuevo, la desmemoria y cuenta, repaso de los
intentos fallidos o un marcar la tarjeta y ya. Hasta si existe la
conciencia de la distincin de forma entre cuando se hace una cosa,
como un reality show, y cuando se est haciendo otra, como la memoria
y cuenta.

Por lo que me quedo con la Nomenklatura y la nomenclatura.

Nomenklatura es el trmino que se acuaba en la extinta Unin
Sovitica para hablar de la lite (el grupsculo o rosca que gobernaba en
nombre del Comunismo y los trabajadores, en la dictadura del
proletariado, con privilegios cuyo aroma ni siquiera perciban los ms
agudos olfatos desde las fbricas). Y nomenclatura, es espaol, se
refiere a lista de nombres o cosas, pero tambin al lenguaje propio de
una disciplina cientfica. De hecho, quiero enfocarme en la nomenclatura
de la Nomenklatura.

Pues estaba escuchando el programa de Jos Vicente Rangel, uno de los

tutores del primer Chvez, que entrevistaba a Al Aissami,
vicepresidente, y de quien no saba si saba lo que deca, o saba que no
saba, o saba no decir lo que saba, o a punta de decir cosas por mtodo
psicoanaltico (la asociacin libre), quera hacer convencer lo que no
parece muy convincente para l mismo. Porque, en contrario al
presidente Chvez, el vicepresidente no puede tener capacidad de
comunicacin si confunde hablar con un aluvin de palabras
encontradas de manera tan fortuita y atropellada como la gente que
acude a los centros comerciales norteamericanos para un black Friday.
Donde lo ms seguro es que, entiendas o no entiendas, lo importante es
entender quien tiene el garrote, o sea, que esto va siendo un Estado
policial. Que hay que fijarse no en lo que se dice, sino si quien lo dice es
el mismo que controla el poder. Solo as cualquier disparate tiene
coherencia y lgica. Todo lo dems, sobra.

Chvez comunicaba ideas, que podan ser contradictorias con lo que

haba dicho haca tres aos o lo que hubiese dicho luego de cinco, pero
siempre lo haca, si quera transmitir una idea, con absoluta serenidad y
claridad, recostndose en cada slaba pronunciada. O sea, se aseguraba,
cuando quera y no estaba haciendo una arenga o tena propsitos ms
emocionales, que se comprendiese lo que quera decir, aunque fuese
una justificacin o coartada de difcil de sustentacin. Claro que tuvo sus
pelones, como cuando dijo que el planeta marte lo acab el
capitalismo. Pero, regresando a Al Aissami, este volva con
descalificativos y giros donde lo nico seguro segn deca, sin que
pareciese muy convencido, es en las bondades de la Revolucin que
todos deban aceptar, de una u otra forma, y en la necesidad de una
Oposicin manumisa al Gobierno, porque todo lo dems es
confabulacin y golpe. Me pregunto cmo habrn sido los exmenes
orales en la universidad. As que con el demcrata Al Aissami convive

dentro de la misma persona con otra que amenaza contra cualquier

intento por cambiar las cosas. Y esto aunque sus mtodos no calcen con
el reconocimiento, por ejemplo, de la independencia de poderes que
seala la Constitucin. Todo un desdoble que desconcertara al ms
veterano psiquiatra, si no fuese porque todos saben que es una puesta
en escena para detentar el poder al estilo Mao: con el monopolio de las
armas, que es lo que al final cuenta.

Pero por si el esfuerzo de comprensin no fuese ya titnico, uno se

pregunta cmo digieren el neolenguaje econmico de un Alfredo
Serrano, donde las palabras usuales en poltica y economa tienen otros
significados. Donde las cosas hay que leerlas a doble nivel, el
convencional y el adoptado. Democracia, sociedad, partidos, poderes,
economa, empresarios, libertad, libertad econmica, justicia,
comercio Supongo, igual que antes, por supuesto, que estas preguntas
son pequeeces. Porque muchos no entendern y otros no se
preocuparn por entender. Quizs para el espaol tambin lo que
importa es quin controla el poder. Tambin la economa est en funcin
no de explicar cmo se efecta en una sociedad la satisfaccin de sus
necesidades, o transformaciones debe el Estado propiciar, sin
necesariamente intervenir, para mejorar desempeo econmico de la
sociedad. Aqu tambin el objetivo est en controlar la sociedad, con el
monopolio de los medios de produccin, no en democratizarla y, mucho
menos, no solo por irreal utopa sino por la rampla intencionalidad de
asaltar y tener el poder para s, y no de conseguir una sociedad de
iguales.

Ms lo que me dej perplejo, como muestra del neolenguaje, fueron las

palabras del narrador de la cadena, mientras entraba el presidente a la
sede del Tribunal Supremo: el record de tiempo en una intervencin de
memoria y cuenta lo obtuvo el presidente Chvez, de ocho horas y
algo, cuando estaba en recuperacin de su enfermedad En
recuperacin? Cul recuperacin? Entiendo que se maneje con
delicadeza y que la seleccin de las palabras pueda mostrar algo de
cmo funciona la liturgia revolucionaria. Pero lo cierto es que ese
trmino resulta inapropiado por inexistente: el Presidente no se
recuper. Lo lamentable fue que la enfermedad acab con l. Puede ser
que lo dieran de alta en ese momento, pero no a estas alturas barnizar
la realidad de una forma tan irreal.

El poder busca dominar. Y una de las maneras es infiltrando el lenguaje

con el que observamos y pensamos sobre la realidad. La manera como
la interpretamos. Pero un lenguaje siempre es explicativo, aunque venda
solo una versin de la realidad. Cuando contradice lo que se ve, lejos de
explicar simplemente provoca un corto circuito que descalifica al emisor
del mensaje. Pero queda la duda de cunto es manipulacin por
alteracin del lenguaje, y cunto hay un enajenamiento que no permite
encontrarse con la realidad. Esto ltimo sera irnico: Marx buscaba
superar cualquier enajenacin, independientemente si el barbudo de
Prusia lo consigui o no.

Lo cierto, a falta de otros elementos para una justa comprensin de lo

que se quiso afirmar con recuperacin, es que habr que temer los
anlisis y diagnsticos del gobierno: puesto que la economa se viene
recuperando puede incluir desenlaces fatales y pronsticos sombros.

Y en este maquillaje de la realidad se puede pasar a afirmar que la

gente disfruta de hacer colas. O que los peridicos dejan de circular no
por falta de papel, sino porque el negocio est en la prensa digital. O
acusar de acaparamiento, donde haba inventarios. O inventar
decomisos cuando lo que se dieron fue robos con institucionalidad. Es
mas, se pudiera aadir, en este estilo creativo, que los buscadores de
comida en la basura son recicladores. Las ocupaciones de vendedores
en los semforos es una opcin por el trabajo al aire libre. El rostro
famlico de jovencitas deambulantes en nuestras calles es un grito de
protesta al estereotipo de la belleza consumista, otro logro de la
Revolucin en el pas de las mujeres ms bellas del mundo.

Ese ocultamiento de la realidad tras las palabras tiene muy poco de

revolucionario. El viejo Marx se expres de manera frontal y muy
distinta. El mismo Lenin deca que un revolucionario no deba temer
enfrentarse con la realidad. Por lo que la usurpacin es ms que
evidente. Si hacemos la correccin de lo que signifique recuperacin
en el caso de la economa, corremos el riesgo de tener que corregir
hasta trminos como democracia y presidente, con variaciones de
significados variopintos, alejados de su punto de partida, pero no menos
esclarecedores para nuestro amado y sufrido pas.