LOS VALORES Y ANTI VALORES.

Los valores: son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en
funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
Nos proporcionan una pauta para formular metas y propsitos, personales o
colectivos. Reflejan nuestros intereses, sentimientos y convicciones ms
importantes. Los valores se refieren a necesidades humanas y representan ideales,
sueos y aspiraciones, con una importancia independiente de las circunstancias.
Por ejemplo, aunque seamos injustos la justicia sigue teniendo valor.
Lo mismo ocurre con el bienestar o la felicidad. Los valores valen por s mismos.
Son importantes por lo que son, lo que significan, y lo que representan, y no por lo
que se opine de ellos. Valores, actitudes y conductas estn estrechamente
relacionados. Cuando hablamos de actitud nos referimos a la disposicin de actuar
en cualquier momento, de acuerdo con nuestras creencias, sentimientos y valores.
Los valores se traducen en pensamientos, conceptos o ideas, pero lo que ms
apreciamos es el comportamiento, lo que hacen las personas. Una persona valiosa
es alguien que vive de acuerdo con los valores en los que cree. Ella vale lo que
valen sus valores y la manera cmo los vive. Valor es aquello que hace buenas a las
cosas, aquello por lo que las apreciamos, por lo que son dignas de nuestra atencin
y deseo. El valor es todo bien encerrado en las cosas, descubierto con mi
inteligencia, deseado y querido por mi voluntad.
Los valores dignifican y acompaan la existencia de cualquier ser humano. Los
valores tambin son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento
en funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro. Tambin son fuente de satisfaccin y plenitud.
Caracterstica de los valores: son los que no estn condicionados o atados a ningn
hecho social, histrico, biolgico o individual.
Un ejemplo puede ser los valores como la verdad o la bondad. Inagotables: no hay
ni ha habido persona alguna que agote la nobleza, la sinceridad, la bondad, el amor.
Por ejemplo, un atleta siempre se preocupa por mejorar su marca.

Objetivos y verdaderos: los valores se dan en las personas o en las cosas,

independientemente que se les conozca o no. Un valor objetivo siempre ser
obligatorio por ser universal (para todo ser humano) y necesario para todo hombre,
por ejemplo, la sobre vivencia de la propia vida. Las valores tienen que ser
descubiertos por el hombre y slo as es como puede hacerlos parte de su
personalidad.
Subjetivos: los valores tienen importancia al ser apreciados por la persona, su
importancia es slo para ella, no para los dems. Cada cual los busca de acuerdo
con sus intereses. Objetivos: los valores son tambin objetivos porque se dan
independientemente del conocimiento que se tenga de ellos. Sin embargo, la
valoracin es subjetiva, es decir, depende de las personas que lo juzgan. Por esta
razn, muchas veces creemos que los valores cambian, cuando en realidad lo que
sucede es que las personas somos quienes damos mayor o menor importancia a un
determinado valor.
Clasificacin de los valores: Los valores tienen como fin ltimo mejorar la calidad
de nuestra vida.
La clasificacin ms extendida es la siguiente:
Valores Biolgicos: Traen como consecuencia la salud, y se cultivan mediante la
Educacin Fsica e higinica.
Valores Sensibles: Conducen al placer, la alegra, el esparcimiento.
Valores Econmicos: No proporcionan todo lo que nos es til; son valores de uso
y de cambio.
Valores estticos: Nos muestran la belleza en todas sus formas.
Valores intelectuales: Nos hacen apreciar la verdad y el conocimiento
Valores religiosos: Nos permiten alcanzar la dimensin de lo sagrado.
Valores morales: Su prctica nos acerca a la bondad, la justicia, la libertad la
honestidad, la tolerancia, la responsabilidad, la solidaridad, el agradecimiento, la
lealtad, la amistad y la paz..
Otras clasificaciones son:
Valores morales: El valor moral te lleva a construirte como hombre, a hacerte ms
humano, pero eso solo podr lograrse si decides alcanzar dichos valores mediante
el esfuerzo y siendo perseverante. Algunos valores morales son la justicia, la
libertad, la honestidad.

Los valores ticos: son medios adecuados para conseguir nuestras finalidad. Los
valores infrahumanos: Son aquellos que s perfeccionan al hombre, pero en
aspectos ms inferiores que comparte con otros seres como los animales, por
ejemplo. el placer, la fuerza, la agilidad, la salud.
Los valores humanos infra morales: Son aquellos valores que son exclusivos del
hombre, y entre ellos estn los valores econmicos, la riqueza, el xito, la
inteligencia, el conocimiento, el arte y el buen gusto. De manera social: la
prosperidad, el prestigio, la autoridad, etc.
Valores Instrumentales: Son comportamientos mediante los cuales conseguimos los
fines deseados.
Valores Terminales: Son metas que al individuo le gustara conseguir a lo largo de
su vida.
Tipos de valores: Podemos hablar de valores universales, porque desde que el ser
humano vive en comunidad ha necesitado establecer principios que orienten su
comportamiento en su relacin con los dems. En este sentido, se consideran
valores universales, la honestidad, la responsabilidad, la verdad, la solidaridad, la
cooperacin, la tolerancia, el respeto y la paz, entre otros.
Sin embargo, puede resultar til para facilitar su comprensin, clasificar los valores
de acuerdo con los siguientes criterios:
Valores personales: Son aquellos que consideramos principios indispensables
sobre los cuales construimos nuestra vida y nos guan para relacionarnos con otras
personas. Por lo general son una mezcla de valores familiares y valores socioculturales, juntos a los que agregamos como individuos segn nuestras vivencias.
Valores familiares: Se refieren a lo que en familia se valora y establece como bien
o mal. Se derivan de las creencias fundamentales de los padres, con las cuales
educan a sus hijos. Son principios y orientaciones bsicas de nuestro
comportamiento inicial en sociedad. Se transmiten a travs de todos los
comportamientos con los que actuamos en familia, desde los ms sencillos hasta
los ms solemnes.
Valores socio-culturales: Son los que imperan en la sociedad en la que vivimos.
Han cambiado a lo largo de la historia y pueden coincidir o no con los valores
familiares o los personales. Se trata de una mezcla compleja de distintos tipos de
valoraciones, que en muchos casos parecen contrapuestas o plantean dilemas. Por

ejemplo, si socialmente no se fomenta el valor del trabajo como medio de

realizacin personal, indirectamente la sociedad termina fomentando anti-valores
como la deshonestidad, la irresponsabilidad o el delito. Otro ejemplo de los
dilemas que pueden plantear los valores socio-culturales ocurre cuando se
promueve que el fin justifica los medios. Con este pretexto, los terroristas y los
gobernantes arbitrarios justifican la violencia, la intolerancia y la mentira, alegando
que su objetivo final es la paz.
Valores materiales: Son aquellos que nos permiten subsistir. Tienen que ver con
nuestras necesidades bsicas como seres humanos, como alimentarnos o vestirnos
para protegernos de la intemperie. Son importantes en la medida que son
necesarios. Son parte del complejo tejido que se forma de la relacin entre valores
personales, familiares y socio-culturales. Cuando se exageran, los valores
materiales entran en contradiccin con los espirituales.
Valores espirituales: Se refieren a la importancia que le damos a los aspectos nomateriales de nuestras vidas. Son parte de nuestras necesidades humanas y nos
permiten sentirnos realizados. Le agregan sentido y fundamento a nuestras vidas,
como ocurre con las creencias religiosas.
Valores morales: Son las actitudes y conductas que una determinada sociedad
considera indispensables para la convivencia, el orden y el bien general.
Los valores morales, una cuestin de humanidad.
De los anteriores valores los ms importantes son sin duda los valores morales, ya
que son estos los que le dan sentido y mrito a los dems. De poco sirve tener una
buena salud, ser muy creyente o muy inteligente o vivir rodeado de comodidades y
objetos bellos si no se es justo, bueno, tolerante u honesto, si se es una mala
persona, un elemento daino para la sociedad, con quien la convivencia es muy
difcil. La falta de valores morales en los seres humanos es un asunto lamentable y
triste precisamente por eso, porque los hace menos humanos.
Para qu sirven los valores:
Los valores morales son los que orientan nuestras conducta, con base en ellos
decidimos cmo actuar ante las diferentes situaciones que nos plantea la vida.
Tienen que ver principalmente con los efectos que tiene lo que hacemos en las
otras personas, en la sociedad o en nuestro medio ambiente en general. De manera
que si deseamos vivir en paz y ser felices, debemos construir entre todos una escala
de valores que facilite nuestro crecimiento individual para que a travs de l,
aportemos lo mejor de nosotros a una comunidad que tambin tendr mucho para

darnos. Son, pues tan humanos los valores, tan necesarios, tan deseables, que lo
ms natural es que queramos vivirlos, hacerlos nuestros, defenderlos en donde
estn en peligro o inculcaros en donde no exista. En este punto es donde interviene
la moral y la tica.

Valores, moral y tica:

Los significados de la palabra moral (costumbres) y tica (morada, lugar donde se
vive) son muy parecidos a la prctica. Ambas expresiones se refieren a ese tipo de
actitudes y comportamientos que hacen de nosotros mejores personas, ms
humanas. Si bien la moral describe los comportamientos que nos conducen hacia lo
bueno y deseable, la tica es la ciencia filosfica que reflexiona sobre dichos
comportamientos, tanto una como otras nos impulsan a vivir de acuerdo con una
elevada escala de valores morales.
As como hay una escala de valores morales tambin la hay de valores inmorales o
antivalores. La deshonestidad, la injusticia, la intransigencia, la intolerancia, la
traicin, el egosmo, la irresponsabilidad, la indiferencia, son ejemplos de estos
antivalores que rigen la conducta de las personas inmorales. Una persona inmoral
es aquella que se coloca frente a la tabla de valores en actitud negativa, para
rechazarlos o violarlos. es lo que llamaos una "persona sin escrpulos", fra,
calculadora, insensible al entorno social.El camino de los antivalores es a todas
luces equivocado porque no solo nos deshumaniza y nos degrada, sino que nos
hace merecedores de desprecio, la desconfianza y el rechazo por parte de nuestros
semejantes, cuando no del castigo por parte de la sociedad. Llamamos Anti-Valores
a todo cuanto se opone al crecimiento armonioso de la personalidad. Todos somos
libres de vivir segn nuestros valores o, por el contrario de nuestros Anti-Valores.
la eleccin depende de nosotros. Se nos imponen como Valores los Anti-valores de
la utilidad, de la moda, del culto al cuerpo, del poder, del dinero. Llevamos una
vida Derivada de vivir segn el egosmo el individualismo, el consumismo;
Muchas personas inclusive piensan que la felicidad se puede comprar y la autntica
alegra surge del interior. Slo las personas autnomas valoran crticamente sus
propios Valores y Anti-Valores de su entornoLos Valores forman parte de nuestra
identidad. Nos comportamos de una determinada forma porque existen unos
valores que orientan y guan nuestras acciones.Con frecuencia no coinciden los
valores que proclamamos como nuestros, con lo que realmente vivimos..
honestidad:Cuando un ser humano es honesto se comporta de manera trasparente
con sus semejantes, es decir no oculta nada, y esto le da tranquilidad. Quien es
honesto no toma nada ajeno, ni espiritual ni material: es una persona honrada.

Cuando se est entre personas honestas cualquier proyecto humano se puede

realizar y la confianza colectiva se transforma en una fuerza de gran valor. Ser
honesto exige coraje para decir siempre la verdad y obrar en forma recta y clara.
la deshonestidad:Cuando alguien miente, roba, engaa o hace trampa, su espritu
entre en conflicto, la paz interior desaparece y esto es algo que los dems perciben
porque no es fcil de ocultar. Las personas deshonestas se pueden reconocer
fcilmente porque engaan a los otros para conseguir de manera abusiva un
beneficio. es muy probable que alguien logre engaar la primera vez, pero al ser
descubierto ser evitado por sus semejantes o tratado con precaucin y
desconfianza
Tolerancia: Es la expresin ms clara del respecto por los dems, y como tal es un
valor fundamental para la convivencia pacfica entre las personas. Tiene que ver
con el reconocimiento de los otros como seres humanos, con derecho a ser
aceptados en su individualidad y su diferencia. El que es tolerante sabe que si
alguien es de una raza distinta a la suya o proviene de otro pas, otra cultura, otra
clase social, o piensa distinto a l, no por ello es su rival o su enemigo. Cuando se
presentan conflictos las personas tolerantes no acuden a la violencia para
solucionarlos, porque saben que la violencia engendra ms violencia. Prefieren
dialogar con sus oponentes y buscar puntos de acuerdo.
La Intolerancia: Las personas intolerantes se caracterizan por querer imponer su
voluntad a toda costa, ignorando por completo a los dems, y reaccionando con
agresividad y violencia frente a quienes se les oponen. Este modo se ser es el
causante de la mayora de las guerras que han sembrado la muerte y la destruccin
en pases y continentes enteros.
Libertad: Es la posibilidad que tenemos de decidir por nosotros mismos cmo
actuar en las diferentes situaciones que se nos presentan en la vida. El que es libre
elige, entre determinadas opciones, la o las que le parecen mejores o ms
convenientes, tanto para su propio bienestar como el de los dems o el de la
sociedad en general. Las personas libres piensan muy ben lo que van a hacer antes
de decidirse a actuar de una u otra manera, pues saben que la libertad no es
sinnimo de hacer "lo que se nos d la gana", y que la mayora de nuestros actos
tienen consecuencias buenas o malas dependiendo del grado de responsabilidad
con el que actuemos.

La Esclavitud: Se da cuando no somos dueos de nuestros actos ni decidimos por

nosotros mismos acerca de lo que queremos o es mejor para nosotros. El que es
esclavo acta porque se lo mandan, sin cuestionar las rdenes que recibe, as lo que
le manden vaya en contra de sus principios o perjudique a sus compaeros o a la
sociedad.
Agradecimiento: Surge cuando una persona se siente en deuda con otra porque le
ha procurado algn bien, le ha prestado un servicio o le ha hecho algn regalo. Las
personas agradecidas se alegran por los bienes recibidos, los reconocen y estn
dispuestos a corresponderlos. No se trata de devolver favor con favor ni regalo con
regalo, sino de sentir y expresar admiracin y gratitud pro las calidades humanas
de quienes nos honran con sus dones.
La Ingratitud: Es ndice de soberbia y egosmo, cuando no de mala fe. el que es
ingrato se caracteriza porque ignora o pretende ignorar el bien que le hacen los
dems. Est tan acostumbrado a obtener siempre lo mejor para s que no les es
nada fcil reconocer los mritos ajenos. Los favores que recibe lejos de inspirarle
agradecimiento, le inspiran rencor.
Cuando dos o ms personas se unen y colaboran mutuamente para conseguir un fin
comn hablamos de solidaridad. La solidaridad es un valor de gran trascendencia
para el gnero humano, pues gracias a ella no slo ha alcanzado los ms altos
grados de civilizacin y desarrollo tecnolgico a lo largo de su historia, sino que ha
logrado sobrevivir y salir adelante luego de los ms terribles desastres (guerras,
pestes, incendios, terremotos, inundaciones, etc.) es tan grande el poder de la
solidaridad, que cuando la ponemos en prctica nos hacemos inmensamente fuertes
podemos asumir sin temor los ms grandes desafos, al tiempo que resistimos con
firmeza los embates de la adversidad.
La falta de solidaridad. Denota indiferencia, egosmo y estrechez de miras en
cuanto seres humanos. El que se niega a colaborar de manera entusiasta y
desinteresada con quienes lo rodean en el logro de un objetivo comn est
renunciando a la posibilidad de unirse a algo ms grande y ms fuerte que el
mismo, en donde puede encontrar seguridad y apoyo pues cuenta con el respaldo
de sus compaeros, lo mismo que ellos con el suyo.
EDUCACIN EN VALORES:

La educacin en valores, en el contexto laico que garantiza el Artculo 3ero de la

Constitucin Mexicana, se orienta con el referente de los derechos humanos
universales. En ellos se identifica la dignidad de la persona como el bien esencial
alrededor del cual se definen un conjunto de derechos vlidos para todos y todas,
independientemente de cualquier diferencia fsica, econmica o cultural.
La referencia a los derechos humanos apunta a valores de una alta significacin
tica que se constituyen en formas de vida ideales y en comportamientos deseables.
Los valores que emanan de la dignidad humana hacen referencia a la libertad, la
igualdad y la fraternidad. Estos bienes comparten la premisa de que las personas
son valiosas en s mismas, que requieren trato digno y libertad para realizarse
como seres humanos plenos. A lo largo de su vida, las personas se adhieren a
valores de distinto tipo, lo cual es parte de su desarrollo y libertad personales. Para
alcanzar un marco tico de convivencia plural y armnica, basado en unos valores
deseablemente compartidos por todos, la escuela puede y debe educar en aquellos
que derivan de los derechos humanos y, por ello, considerados universales. En ese
sentido, los valores que aborda el Calendario se basan en el respeto a la dignidad
humana. Son incluyen te, porque en un dilogo que apele a la razn, difcilmente
encontraramos detractores a los mismos; son valores de los que todos queremos
disfrutar, independientemente de nuestra cultura, religin o conviccin poltica.
Son valores universales tambin porque son aspiraciones que no declinan, aparecen
siempre como imperativos indispensables, casi esenciales de la naturaleza humana.
no es concebible una poca en la que la amistad, la tolerancia, la solidaridad no
sean condiciones deseables para nuestra existencia. Actitudes como el esfuerzo y la
autorregulacin son requisitos necesarios para realizar los valores compartidos por
la humanidad.
Clasificacin de los valores:
Valores como persona: Los valores son la columna vertebral de una convivencia
sana entre seres humanos. Pero esa columna vertebral se construye con nuestros
valores individuales, luego con nuestros valores familiares, incluso con nuestros
valores regionales y nacionales, pero todo comienza con la persona. Por ello es
muy importante entonces que como personas cultivemos nuestros valores por
medio de la prctica sin excluir algn tipo o deba dejarse de lado a los dems.
Lamentablemente nos damos cuenta de su existencia o no suele preocupar su
ausencia, solo cuando su falta nos perjudica, es decir, cuando la carencia de valores
en los dems afecta nuestras vidas.

Valores de la familia:
Los valores son diferentes de pas a pas, de regin a regin, de estado a estado, de
ciudad a ciudad y lamentablemente de familia a familia, dentro de una misma
familia se perciban esquemas diferentes de valores. Como padres lo que antes era
considerado moralmente malo, hoy da para nuestros hijos no parece serlo tanto y
esta distorsin de la conciencia nos da problemas serios en el desarrollo de los
miembros que la conforman. Por eso no es de extraarse que haya todo un
movimiento mundial para tratar de incorporar la tica a la vida de la familia y en
todas las acciones en las cuales ella est involucrada. Es momento entonces de
reconstruir y transmitir con la prctica, los valores tradicionales en nuestras
familias, dejar de lado los intereses personales y todo Aquello negativo que reside
en el corazn y en la conciencia personal; no permitamos que vayan en descenso la
compasin, el honor, la responsabilidad, libertad, humildad, obediencia, armona,
generosidad, justicia, la paz, tolerancia, honestidad, lealtad, respeto y confianza en
los miembros que conforman nuestro hogar.
Funcin de los Valores en la Maduracin Humana:
Los Valores ayudan a crecer y hacer posible el desarrollo armonioso de todas las
capacidades del ser humano. Los Valores estn ligados a la propia existencia,
afectan a la conducta, configuran y modelan las ideas, sentimientos y nuestros
actos. El hombre se construye y crece como persona, en la realizacin de los
valores. Madurar en los Valores, lo conseguimos mediante el proceso de
Valoracin.
El Proceso de Valoracin:
No es ms que las diferentes etapas evolutivas de las personas en estrecha relacin
con su madurez personal. Existen una serie de elementos que deben tenerse en
cuenta al plantear una educacin en los Valores: Dimensin cognoscitiva: es una
ayuda para ver las alternativas y prever consecuencias.
Los sentimientos: si el sentimiento no interviene en este proceso de valoracin ste
quedar relegado a un nivel intelectual. Sentimientos-emocin y valor van ligados
o La realizacin de Valores: es actuar de acuerdo a los valores elegidos.
El descubrimiento de los Valores:

Se hacen posible gracias a nuestras propias experiencias y a travs de los actos de

otras personas. (se contagian)
La Relacin: Los Valores nos llegan por medio de los dems, aunque debe existir
una predisposicin personal abierta.
La Prdida de Valores:
La Prdida de Valores en uno de los casos es producto de la prdida de la Fe y en
otros por la prdida de Confianza en las ideologas.
Ninguno de los regmenes polticos (Socialismo, Comunismo y Capitalismo), han
dado respuestas a las necesidades ms profundas del hombre. Esto ha dado paso al
individualismo, que se refugia en la vida privada y el consumo.
Se vive un antagonismo entre los Valores heredados y los que presenta la sociedad.
Es preciso crear un sistema de Valores en el que la justicia, la solidaridad, la
libertad y la gratitud se conviertan en principios activos de relacin, organizacin y
convivencia humana.
Sistema de Valores:
Definir qu es un valor es ciertamente difcil, entre otras razones porque es un
concepto ambiguo, pero sobre todo porque siempre partimos de una ideologa
previa que determina nuestra aproximacin a la teora de los valores. La
problemtica de los valores se podra relacionar con los grandes temas de la
filosofa: naturaleza y cultura, realidad y ser, idea y cosas, as si para algunos de los
valores tuviesen un carcter abstracto y universal, para otros sern consecuencias
del contexto cultural o rasgos psicolgicos individuales.
Subjetivo/ Objetivo:
Tienen las cosas valor porque las deseamos o las deseamos porque tienen valor? O
sea, los valores estn en las cosas o somos las personas las que, mediante nuestras
evaluaciones, hacemos deseables ciertos objetos?, Hay objetos que tienen un valor
por s mismo, como los alimentos, pero en las mayoras de los casos somos
nosotros quienes conferimos un valor a las cosas.
Realidad /Deseo: Los valores son algo concreto, real, o expresan un ideal en pos
del cul ir? Es evidente que compartan ambos rasgos, ya que suponen un deseo que
queremos alcanzar (la paz, la solidaridad, la igualdad...), al tiempo que pueden

definir negativamente la realidad (conflictiva, insolidaria o desigual). Hay valores

que tienen un elevado contenido retrico, porque expresan un ideal de perfeccin
de la humanidad.
Emocional/ Racional:
Los valores vienen determinados por los sentimientos, como pensaban Roussseau o
Hume, o dependen de la razn, como intent explicar Kant? . Russell, Carnap y
el mismo Ayer, representantes de la filosofa analtica contempornea, han utilizado
el concepto emotivismo para definir esta tendencia a plantear los valores como la
expresin de un estado de nimo, de un estado emotivo; Valores como una
preferencia racional ms que viene determinada por una buena argumentacin
lgica (Aristteles, por ejemplo).
Relativo/ Universal:
Los valores son lo suficientemente aptos para no envejecer o tienen fecha de
caducidad.
Los valores ms importantes son los siguientes:
El respeto: Es aceptar y comprender tal y como son los dems, aceptar y
comprender su forma de pensar aunque no sea igual que la nuestra.
El amor:
Amar es encontrar en la felicidad de otro tu propia felicidad.
La Sinceridad: Es un valor que caracteriza a las personas por la actitud congruente
que mantienen en todo momento, basada en la veracidad de sus palabras y acciones
La honradez: Es temer y alejarse de todo lo que merece un castigo, de todo lo que
es pecaminoso, ilegal e indeseable.
La responsabilidad: Es el asumir las consecuencias de todos aquellos actos que
realizamos en forma consciente e intencionada.

La honestidad: Es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse

con coherencia y sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y justicia.
La humildad: Es la caracterstica que define a una persona modesta, alguien que no
se cree mejor o ms importante que los dems en ningn aspecto.
La tolerancia: Es una nocin que define el grado de aceptacin frente a un
elemento contrario a una regla moral.
La amistad: Es una relacin afectiva entre dos o ms personas. La amistad es una
de las relaciones interpersonales ms comunes que la mayora de los seres
humanos tienen en la vida.