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2009
conscincia e
anlise do comportamento:
questes introdutrias
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A questo da conscincia
PUC/SP
TEXTOS
Comportamento e conscincia
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A produo da conscincia
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Srio, T. M., Micheletto, N., Gioia, P. S., Benvenuti, M. (ORG). Conscincia e anlise do
comportamento: questes introdutrias(2007).
A figura da capa representa uma curva acumulada do nmero de dissertaes defendidas ao ano, no Programa de
Psicologia Experimental: Anlise do Comportamento da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo.
Execuo grfica: Maria Amalia Andery
T M Srio, P S Gioia
naquelas prticas. Isto praticamente assegura que o ambiente social (comportamento de outros humanos) ser proeminente entre aqueles aspectos do ambiente que entram em contingncias comportamentais. Tal comportamento social programado ontogeneticamente (diferente
do comportamento social programado filogeneticamente de alguns insetos) pode tomar e toma
muitas formas dentro e entre geraes. Quando contingncias comportamentais entrelaadas
so replicadas entre geraes por meio de processos comportamentais, isto marca o incio de
culturas. (Glenn, 1991, pp. 56, 57)
cultura rudimentar (pp. 62-64), porque comportamento aprendido foi transmitido entre
organismos que interagiram um com o outro.
A partir da presente perspectiva, uma designao melhor para o comportamento de lavar
batatas seria pr-cultura. As exigncias mnimas para designar um fenmeno como prcultural so as seguintes: (a) uma linhagem (classe) operante de instncias comportamentais
deve ter sido originada no repertrio de, pelo menos, um organismo; (b) instncias daquele
operante devem ter uma funo de estmulo com relao ao comportamento de outros membros da mesma espcie; e (c) contingncias de reforamento devem ter sido repetidas em repertrios sucessivos para estabelecer uma linhagem de comportamento aprendido que se replica
alm das fronteiras orgnicas .(Glenn, 2003, pp. 227, 228)
3. CULTURA: ALGUNS ELEMENTOS DEFINIDORES
Uma cultura... pode ser definida como as contingncias de reforamento mantidas por um
grupo. As contingncias modelam o comportamento dos membros do grupo e so transmitidas quando membros que recentemente passaram pelo processo de modelagem unem-se na
modelagem de outros. Se o grupo est confinado a uma parte particular do mundo, algumas
contingncias caractersticas podem ser fsicas, mas a maioria delas ser social. Na qualidade de ambientes sociais, as culturas evoluem por meio de um terceiro tipo de variao e seleo....
[Referindo-se ao exemplo j citado do lavar batatas em macacos] Lavar seria usualmente
chamado de uma prtica cultural, particularmente se, em uma outra ilha, nunca tivesse
ocorrido um reforamento acidental semelhante, e os macacos nunca lavassem suas batatas
doces.
Entretanto, a sobrevivncia de uma cultura mais do que um produto de contingncias de
reforamento. Ela ocorre quando prticas contribuem para a sobrevivncia do grupo praticante e sobrevivem com o grupo. (Skinner, 1989, p.52).
4. O AMBIENTE SOCIAL E A CRIAO DE NOVOS REPERTRIOS: IMITAO E MODELAO
Um organismo sozinho, em um ambiente no social, no pode adquirir um amplo repertrio
de comportamento atravs do condicionamento operante. Outros organismos so importantes.
A tendncia a imitar presumivelmente evoluiu porque, freqentemente, fazer o que outro
organismo estava fazendo trouxe uma contribuio similar sobrevivncia.
Quando um membro de um rebanho que est pastando v um predador se aproximando e
corre, os outros que tambm correrem tambm aumentam suas chances de fuga, embora eles
no tenham visto o predador. Uma vez que a imitao tenha evoludo, contingncias para a
evoluo da modelao podem ocorrer. Se, por exemplo, passarinhos novos aprendem a voar
mais cedo quando eles imitam seus pais, eles tm mais probabilidade de sobreviver se os pais
voarem de maneiras bem visveis e facilmente observveis. A evoluo de sinalizao audvel
(pios, gritos, etc.) foi um avano adicional.
T M Srio, P S Gioia
O comportamento operante imitado porque as mesmas conseqncias reforadoras provavelmente seguem o comportamento. A imitao importante porque ela
prepara [primes] comportamento, no sentido de faz-lo acontecer pela primeira vez. Ento, as conseqncias reforadoras podem entrar em ao. A imitao especialmente importante quando as contingncias so raras. Num exemplo que recentemente atraiu a ateno,
pssaros aprenderam a bicar tampas laminadas de garrafas de leite. Presumivelmente o
comportamento de um pssaro foi acidentalmente reforado sob circunstncias especialmente
favorveis, e ento outros pssaros passaram a imit-los.... Parece no haver evidncias de
que os pssaros tenham fornecido modelo do comportamento, isto , de que tenham mostrado
a outros o que fazer para conseguir leite.
Comportamento operante pode ser chamado de modelao apenas quando o comportamento
do imitador tem conseqncias reforadoras para o que fornece o modelo. Por exemplo, pais
fornecem modelo para comportamentos porque as crianas que, ento, os emitam exigem
menos cuidado ou podem servir como ajudantes. Entretanto, esta uma conseqncia atrasada que requer mediao especial. A mediao parece requerer um processo adicional, o
qual passou a existir quando uma mudana evolucionria colocou a musculatura vocal da
espcie humana sob controle operante. Isto levou evoluo do comportamento verbal, que
diferente de e mais extenso que a sinalizao vocal filogentica. Pessoas preparam [prime]
comportamento dizendo umas s outras o que fazer assim como mostrando umas s outras
como fazer. (Skinner, 1989, pp. 51-52)
A imitao [operante] se desenvolve na histria do indivduo como resultado de reforamentos discriminativos que exibem a mesma contingncia de trs termos j nossa conhecida.
A estimulao visual fornecida por algum acenando a ocasio na qual acenar provavelmente receber reforo. O estmulo auditivo pa-pa a ocasio na qual a complicada resposta verbal que produz um padro auditivo semelhante reforada pelo pai encantado.
Vemos esta espcie de condicionamento acontecendo no cotidiano e podemos tambm realizlo no laboratrio. Por exemplo, podemos condicionar um pombo a executar qualquer um de
vrios atos se outro pombo estiver executando aquele ato particular. Quando o imitado bica
em uma certa posio, o imitador bica uma chave correspondente. Quando o imitado bica
uma chave um uma posio diferente o imitador se comporta de acordo com isto. Quando o
imitado move-se para o lado oposto da gaiola, o imitador o segue. Este comportamento imitativo ocorre apenas quando houver reforamento discriminativo especfico. Os pombos no
parecem imitar uns aos outros naturalmente. Entretanto, a contingncia trplice necessria
freqentemente ocorre na natureza. Assim, se o pombo est ciscando um cho coberto de
folhas, esta uma ocasio em que o outro pombo provavelmente ser reforado por um comportamento semelhante. O paralelo humano no est longe disso. Quando vemos pessoas
olhando para a vitrine de uma loja, com toda probabilidade olhamos tambm no por causa de um instinto de imitao, mas porque vitrines que esto sendo observadas por outras
pessoas provavelmente reforam este comportamento. O repertrio imitativo de um indiv-
duo comum to bem desenvolvido que suas origens so esquecidas e o repertrio facilmente
aceito como uma parte inerente de seu comportamento. (Skinner, 1953/1968, pp. 119120)
Referncias bibliogrficas
Glenn, S. S. (1991). Contingencies e Metacontingencies: Relations Among Behavioral,
Cultural and Biological Evolution. Em: P.A. Lamal (Ed..). Behavioral analysis of societies
and cultural practices. New York, NY: Hemisphere Publishing Corporation.
Glenn, S. S. (2003). Operant Contingencies and the Origins of Cultures. Em K.A. Lattal,
e P. N. Chase (Ed.). Behavior theory and philosophy. New York, NY: Kluwer Academic/
Plenum Publishers.
Skinner, B. F. (1968). Science and human behavior. New York, NY: The Free Press.
(Publicao original 1953).
Skinner, B. F. (1989). Recent issues in the Analysis of Behavior. Columbus, OH: Merrill Publishing Co.
A QUESTO CONSCINCIA1
A questo da conscincia
nas condies de mais absoluta carncia ambiental. Minha sugesto de que os objetos
que se tornam eu so aqueles que revelam correlao quase perfeita entre comando motor e
efeito visual e cinestsico; ao passo que os objetos que no apresentam essa correlao
transformam-se em mundo. A, ento, naturalmente, comea a eterna luta para aumentar a correlao entre alteraes no mundo e comandos motores a luta pelo controle.
(p.129)
2.a. Voc estabelece relaes entre o conceito de comportamento operante e as possibilidades de distino eu X outros ? Quais?
GALLUP: AUTO-CONSCINCIA NOS ANIMAIS NO HUMANOS
Alguns estudos sobre o comportamento de animais diante de espelhos (por exemplo,
Gallup, 1970, 1977) tm trazido informaes sobre o surgimento de comportamentos que
podem estar relacionados a um antigo desafio para os psiclogos: compreender a conscincia e a auto-conscincia.
Em um de seus relatos Gallup (1970) apresenta a conjectura que orientou suas pesquisas:
Quando inicialmente expostos a espelhos, a maioria dos animais com adequada sensibilidade visual respondem como se a imagem representasse um outro animal. Depois de prolongada confrontao com espelhos, animais podem aprender a reconhecer sua prpria imagem e
param de responder socialmente reflexo, uma vez que isto que, presumivelmente, ocorre
com humanos. (p.86)
Para testar essa conjectura, Gallup (1970) trabalhou com seis chimpanzs (3 machos e
3 fmeas); quatro deles compuseram o grupo experimental e dois o grupo controle. Os
sujeitos do grupo experimental passaram por quatro situaes diferentes:
(a) ficaram, por dois dias, isolados em uma gaiola individual, colocada em uma sala vazia;
(b) nos dois dias seguintes um espelho foi colocado, por 8 horas dirias, em frente gaiola
de cada sujeito, a uma distncia de 3, 5m;
(c) o espelho, ento, foi trazido mais para perto da gaiola (0,6m) e permaneceu nessa posio por oito dias, totalizando, aproximadamente, 80 horas de exposio ao espelho. Durante todos esse tempo, dois observadores registravam, em duas sesses dirias de 15 minutos (uma pela manh e outra tarde) os comportamentos dos sujeitos.
(d) os sujeitos foram, ento anestesiados e removidos de sua gaiola; nesta condio, marcas vermelhas foram pintadas no corpo dos sujeitos (uma acima da sobrancelha e outra na
orelha) com uma tinta que depois de seca era inodora e no perceptvel ao tato e os sujeitos foram trazidos de volta para suas gaiolas, agora sem o espelho. Aps quatro horas, os
sujeitos foram observados durante 30 minutos para verificar se tocavam espontaneamente
as partes se seus corpos que tinham sido pintadas. O espelho foi, ento, re-introduzido e
os sujeitos foram observados por mais 30 minutos.
Os dois sujeitos do grupo controle passaram apenas pela ltima situao descrita.
Como indica Gallup (1977), os comportamentos dos sujeitos diante de sua imagem
refletida no espelho foram categorizados em dois grandes grupos: respostas sociais ou
dirigidas a outro (respostas que seriam tipicamente emitidas na presena de outro chimpanz) e respostas dirigidas a si prprio e os resultados produzidos poderiam ser assim
resumidos:
(a) inicialmente, os sujeitos apresentaram respostas sociais em relao a sua imagem refletida no espelho;
(b) essas respostas foram diminuindo, gradualmente, medida que as respostas dirigidas a
si prprio passaram a ocorrer mais freqentemente;
(c) com o responder dirigido a si mesmo, os sujeitos ganhavam acesso visual e podiam
manipular informaes sobre si prprios que de outra forma seriam inacessveis (por exemplo, coar partes do corpo que no poderiam ser vistas diretamente, pegar pedaos de
alimento entre os dentes) (p.332) e,
(d) os sujeitos do grupo experimental tiveram respostas dirigidas para as marcas vermelhas
quando expostos novamente ao espelho, o que no aconteceu com os sujeitos do grupos
controle que no tinham experincia anterior com espelho.
Gallup (1970) sintetiza esses resultados em quatro figuras que so reproduzidas, a seguir.
Figura 1. Respostas dirigidas ao espelho (N), tempo gasto olhando espelho, respostas dirigidas a si mesmo (N) e respostas (N) dirigidas marca antes e depois
da exposio ao espelho. (Extrado de Gallup, 1970).
A questo da conscincia
Nesse mesmo estudo Gallup (1970) investigou se estes fenmenos poderiam ser identificados tambm em outras espcies de primatas e, tendo submetido ao mesmo procedimento diferentes espcies de macacos no encontrou nenhuma evidncia de comportamento dirigido a si mesmo, mesmo depois de 21 dias consecutivos de exposio ao
espelho. Alm disso, depois da aplicao da tinta vermelha, os macacos pareciam insensveis fonte e ao significado das marcas refletidas no espelho (Gallup, 1977).
Segundo o autor, esta uma diferena peculiar entre as diferentes espcies de macacos, pois no usual encontrar diferenas qualitativas substanciais entre macacos
(monkeys) e grandes macacos (great apes) na habilidade de aprendizagem ou no que se refere
maioria de outros processos psicolgicos bsicos (p.333).
O autor sugere, ento, que esta diferena produto da ausncia de um senso de
identidade nos macacos:
A capacidade para inferir corretamente a identidade da reflexo deve, portanto, pressupor
uma identidade j existente por parte do organismo que faz a inferncia. Sem uma identidade de voc prprio seria impossvel voc reconhecer voc mesmo.... A inabilidade dos macacos
para reconhecer a si mesmo pode ser devido ausncia de um auto-conceito suficientemente
bem integrado.(p.334)
2.b. Considerando os resultados de Gallup (1970), que informaes adicionais vocs acrescentariam resposta proposta para a pergunta anterior?
EPSTEIN, LANZA SKINNER: CONSTRUO DE AUTO-CONSCINCIA
Com o objetivo de (1) identificar os fatores envolvidos na produo do que pode ser
visto como a base para o desenvolvimento de um repertrio amplo que chamamos de auto-conscincia e (2) descrever o processo que produz tal repertrio, sem recorrer a termos
de cunho mentalista, Epstein, Lanza e Skinner (1981) buscaram produzir informaes que
possibilitassem avaliar a necessidade das suposies, feitas por Gallup (1977), da existncia de um senso de identidade e de um auto-conceito suficientemente bem integrado
que, em ltima anlise, explicariam a o auto-reconhecimento no espelho.
Para tanto, realizaram um experimento no qual ensinaram trs pombos a bicar um
ponto azul pintado em seu prprio corpo e que no poderia ser visto sem o recurso ao
espelho. Alm da construo de um equipamento que permitia apresentar estmulos de
diferentes formas e observar o comportamento dos sujeitos experimentais, os pesquisadores elaboraram um longo e cuidadoso procedimento que possibilitou estabelecer o ponto
azul pintado no corpo como estmulo discriminativo para bicar.
Resumidamente, este procedimento teve as seguintes etapas:
(a) modelagem de respostas de dirigir a cabea (dos trs pombos) em direo a pontos
azuis pintados em diferentes partes do corpo;
(b) manuteno dessas respostas em um esquema de reforamento de razo varivel;
(c) instalao de respostas de bicar pontos azuis apresentados em diferentes locais da cai-
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xa: isto foi feito na presena de um espelho, colocado em uma das paredes da caixa e visvel para o sujeito experimental;
(d) diminuio do tempo no qual os pontos projetados ficavam presentes, de forma que
os sujeitos eram reforados por bicar o lugar no qual os pontos tinham sido apresentados
(mas em que no mais estavam);
(e) apresentao dos pontos apenas quando os pombos pudessem v-los por meio do espelho e reforamento da resposta de virar a cabea e bicar o local no qual o ponto foi apresentado. Toda a construo desse repertrio inicial fez com que os sujeitos experimentais passassem por um perodo de 10 sesses dirias de treino, totalizando aproximadamente 15 horas de exposio ao espelho.
(f) um ponto azul foi pintado no corpo de 2 dos 3 sujeitos experimentais, de forma que o
ponto s pudesse ser visto com o recurso do espelho (foi colocado, nos sujeitos, uma espcie de babador duro que encobria o ponto azul toda vez que eles movessem a cabea na
direo do ponto). Com esta preparao, os sujeitos ficaram durante algum tempo na caixa experimental com o espelho coberto, depois o espelho foi descoberto.
Nenhum dos sujeitos bicou o ponto quando o espelho estava coberto e todos bicaram o babador no local que correspondia ao ponto azul visto refletido no espelho.
O terceiro sujeito foi colocado na caixa, nas mesmas condies que os dois anteriores, porm sem que nenhum ponto estivesse pintado em seu corpo. Este sujeito no fez
nenhum movimento em direo a seu corpo ou ao babador.
2.c. Considerando os resultados de Epstein, Lanza e Skinner (1981), que informaes adicionais vocs acrescentariam resposta proposta para a pergunta anterior?
Referncias bibliogrficas
Epstein, R., Lanza, R. P. E Skinner, B. F. (1981). Self-awareness in the pigeon. Science,
212, 695-696.
Gallup, G. G. (1970). Chimpanzees: Self-Recognition. Science, 167, 86-87.
Gallup, G. G. (1977). Self- Recognition in Primates: A comparative approach to the
bidirectional properties of consciousness. American Psychologist, 32, 329-338.
Seligman, M. E. P. (1977). Desamparo: sobre depresso, desenvolvimento e morte. So Paulo:
Hucitec/Edusp.
Skinner, B. F. (1999) The operational analysis of psychological terms. Cumulative Record.
Acton,MA:Copley Publishing Group
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Comportamento e conscincia
COMPORTAMENTO E CONSCINCIA 1
Com este roteiro, pretendemos dar prosseguimento ao estudo de como os fenmenos descritos pelo termo conscincia so abordados a partir da perspectiva behaviorista
radical.
Um primeiro aspecto a ser destacado a prpria pertinncia deste estudo; um behaviorista radical no tem nenhuma dvida sobre tal pertinncia. Em um artigo sobre o cinqentenrio do behaviorismo, Skinner (1969) bastante claro a este respeito:
Diferente do que to frequentemente afirmado, uma cincia do comportamento no ignora
a conscincia [awareness]. Ao contrrio, ao analisar o comportamento autodescritivo, ela
vai alm das psicologias mentalistas. Ela tem sugerido melhores maneiras de ensinar autoconhecimento e autocontrole que depende de autoconhecimento. Ela tambm enfatiza a importncia de ser consciente no momento certo. Conscincia contnua pode ser uma desvantagem;
no h razo para que ns devamos escrutinar cada resposta que ns fazemos ou examinar
cada ocasio na qual ns respondemos. (p. 245)
Tais realizaes (analisar o comportamento autodescritivo, produzir um repertrio de
autoconhecimento e auto-controle) sustentam-se em estudos que envolvem trs conceitos
bsicos que devem j ser conhecidos por vocs: discriminao, comportamento verbal e,
especialmente, o operante verbal tato.
Que o conceito de discriminao o fundamento bsico para a compreenso dos fenmenos descritos pelos termos conscincia ou autoconhecimento no deve ser novidade
para voc. Quando estudamos o papel do comportamento verbal no controle do comportamento humano, vimos que trs momentos podem estar envolvidos na elaborao de
uma descrio de contingncias que pode passar a controlar o comportamento de outra
pessoa.
Os dois primeiros momentos so de especial interesse aqui. Como voc deve lembrar, o primeiro momento refere-se s interaes com o ambiente vividas por uma determinada pessoa. Ao viver tais interaes, a pessoa e o ambiente so transformados; entretanto, nada garante que essa interao seja descrita pela prpria pessoa, isto , a descrio
da relao vivida no ocorre automaticamente. A produo desta descrio constitui um
segundo momento. E, quando nos preocupamos com as condies que fazem com que
algum descreva uma relao com o ambiente da qual participou, estamos nos perguntando sobre quais as condies envolvidas na transformao de um determinado comportamento nosso em estmulo discriminativo para nossas respostas de observar e descrever.
_______________________
1. Trabalho elaborado para finalidades acadmicas pelos professores Tereza M de A P Srio, Nilza Micheletto, Paula Suzana Gioia e Marcelo Benvenuti.
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Ao formularmos esta pergunta estamos claramente nos defrontando com uma crena bastante difundida na psicologia a crena de que o conhecimento de nossos comportamentos imediato e automtico.
Ao analisar a possibilidade de relatar eventos privados, em especial os eventos que
ocorrem dentro de nosso prprio corpo, Skinner afirma (1953):
claro que algumas contingncias que envolvem estimulao interna no precisam ser arranjadas por uma comunidade reforadora. Ao jogar uma bola ns ajustamos o tempo de
uma seqncia de respostas por meio da estimulao que nossos prprios movimentos geram.
Aqui as contingncias reforadoras so determinadas pelas exigncias mecnicas e geomtricas envolvidas no jogar uma bola e, j que uma comunidade reforadora no est envolvida,
a questo de acessibilidade no se coloca para o indivduo que se comporta. Mas conhecimento... particularmente identificado com comportamento verbal que se origina de reforamento social. Aparentemente, os comportamentos conceitual e abstrato so impossveis sem
tal reforamento. O tipo de autoconhecimento representado pelo comportamento verbal discriminativo - o conhecimento que expresso quando ns falamos sobre nosso prprio comportamento - estritamente limitado pelas contingncias que a comunidade verbal pode dispor.
(p.261)
1. Antes de prosseguirmos necessrio que voc verifique como voc compreendeu o
trecho que acabamos de citar. Para tanto responda.
1.a. Como voc descreveria a contingncia que descreve a primeira possibilidade de controle de estmulos internos sobre as respostas de um indivduo?
1.b. A segunda possibilidade indicada por Skinner exige uma condio especial. Qual
esta condio?
1.c. Como voc descreveria a contingncia que descreve esta segunda possibilidade?
2. Voc deve ter indicado que esta segunda possibilidade envolve sempre respostas verbais. E, a esta altura, voc j deve estar imaginando que estas respostas verbais compem
as respostas verbais que chamamos de tato. Retome o conceito de tato no livro que lemos
no semestre passado Controle de estmulos e comportamento operante.
Skinner (1957) aborda o autoconhecimento ou a conscincia exatamente no captulo
em que trata do operante verbal tato, mais especialmente no subttulo Respostas verbais
ao comportamento do prprio falante. Tambm aqui ele enfatiza que respostas de uma
pessoa sempre geram estmulos que podem exercer controle sobre outras respostas desta
mesma pessoa e, tal como no trecho citado anteriormente, enfatiza que nem sempre esse
controle envolve o que chamamos de conscincia:
Em geral, o comportamento estimula aquele que se comporta. Somente porque isso acontece
que o comportamento coordenado, no qual uma resposta em parte controlada por uma
outra, pode ser executado. O comportamento verbal exemplifica a coordenao que exige
auto-estimulao. O falante pode ser seu prprio ouvinte. (Skinner, 1957, pp.138-139)
Comportamento e conscincia
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Para se referir segunda possibilidade, que chamamos mais comumente de conhecimento, no caso, autoconhecimento, Skinner (1957) prope a expresso auto-tato.
Estamos preocupados aqui com auto-tatos - com comportamento verbal controlado por outro
comportamento passado, presente ou futuro do falante. O estmulo pode ou no ser privado.
O comportamento autodescritivo de interesse por vrias razes. Somente atravs da aquisio de tal comportamento o falante torna-se consciente [aware] do que e do porqu ele est
fazendo ou dizendo. (p. 139)
3. Retome a resposta que voc deu questo 1c: considerando, agora, o conceito de autotato, voc faria alguma mudana na contingncia descrita?
A partir de agora, para falarmos de conscincia ou de autoconhecimento usaremos o
termo auto-tato. E, nunca demais enfatizar que auto indica, aqui, apenas o fato de que
o falante (aquele que tateia) est sob controle de seu prprio comportamento; em outras
palavras, o falante est respondendo verbalmente a seu prprio comportamento.
Como voc deve lembrar, comportamento sempre uma relao; entretanto, quando
falamos em tatear o nosso prprio comportamento, nem sempre o estmulo discriminativo que exerceu controle sobre a resposta verbal uma relao entre resposta e ambiente;
podemos estar sob controle apenas da resposta emitida ou eliciada (isto , o estmulo discriminativo para a resposta verbal apenas a resposta). Skinner (1969) costuma abordar
estas diferentes possibilidades de controle fazendo uma distino entre estar consciente
do que fez e estar consciente do porqu fez:
Ns estamos conscientes [aware] do que estamos fazendo quando descrevemos a topografia
de nosso comportamento. Ns estamos conscientes do porqu estamos fazendo algo quando
descrevemos as variveis relevantes, tais como aspectos importantes da ocasio ou do reforamento. (Skinner, 1969, p. 244)
4. Procure descrever as contingncias envolvidas em cada uma das possibilidades indicadas.
Referncias bibliogrficas
Skinner, B. F. (1953) Science and human behavior. New York, NY: Macmillan Publishing
Company.
Skinner, B. F. (1957) Verbal Behavior. Acton, MA: Copley Publishing Group.
Skinner, B. F. (1969) Contingencies of reinforcement; a theoretical analysis. New York, NY: Appleton-Century-Crofts.
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A PRODUO DA CONSCINCIA 1
Voc deve estar se perguntando como as respostas de uma pessoa e as relaes desta pessoa com o ambiente adquirem funo de estmulos discriminativos para respostas
verbais da prpria pessoa. Apresentamos, a seguir, quatro trechos de Skinner nos quais
vrias informaes relativas a esta pergunta so apresentadas. Leia estes trechos e responda as questes propostas ao final deles.
A comunidade verbal gera comportamento autodescritivo por meio de perguntas tais como
o que voc est fazendo? ou por que voc est fazendo isto? e reforando nossas respostas apropriadamente. O comportamento com o qual ns respondemos no deve ser confundido com o comportamento gerado pelas contingncias originais. Este no necessariamente
lingstico, mas ele verbal no sentido de que ns no teramos razo para nos engajarmos nele se no fosse pelas contingncias arranjadas pela comunidade verbal. Tais contingncias podem destacar distintos aspectos de nosso comportamento por exemplo, elas podem ser responsveis pelo fato de sabermos o que fizemos, no sentido de sermos capazes
de descrever nossas respostas, mas no sabermos porque fizemos isto, no sentido de sermos capazes de identificar variveis relevantes. (Skinner, 1969, p. 244)
Todas as espcies, exceto o homem, comportam-se sem saber que o fazem
e,presumivelmente, isto tambm era verdadeiro no caso do Homem, at surgir uma comunidade verbal que fizesse perguntas acerca do comportamento, gerando assim o comportamento autodescritivo. O conhecimento de si prprio tem origem social e inicialmente til para
a comunidade que faz as perguntas. Mais tarde, torna-se importante para a prpria pessoa por exemplo, para haver-se consigo mesma ou para controlar-se... (Skinner, 1974,
p.169)
Sob quais contingncias de reforamento... observamos nosso eu [self] e relatamos o que
estamos fazendo? Um organismo raramente se comporta efetivamente sem responder ao seu
prprio corpo. As contingncias responsveis pelo comportamento explicam esse tipo de
auto-estimulao. Contingncias muito diferentes explicam a auto-observao. A primeira
a evoluir pode ter estado associada modelao. Comportar-se como modelo comportar-se
de maneiras que so facilmente observadas e imitadas, primeiro por outros, mas possivelmente tambm pelos prprios modelos. Modelao operante, e a auto-observao que ela
facilita, parece ser exclusivamente humana; reforamento pelo comportamento de um imitador aparentemente muito atrasado para reforar modelao em outras espcies. (Conse_______________________
1. Trabalho elaborado para finalidades acadmicas pelos professores Tereza M de A P Srio, Nilza Micheletto, Paula Suzana Gioia e Marcelo Benvenuti.
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quncias atrasadas no colocam problemas para a modelao devido seleo natural, porque a sobrevivncia das espcies necessariamente uma conseqncia atrasada).
As contingncias que promovem a auto-observao devem ter se multiplicado rapidamente
com o advento do comportamento verbal vocal. (Modelao verbal, apesar de no necessariamente vocal, no sentido de que o reforamento mediado por outras pessoas: ns no podemos imitar a menos que haja um modelo, e ns no nos comportamos como modelo, a no
ser que nosso comportamento tenha sido imitado). Quando a musculatura vocal da espcie
humana ficou sob controle operante, pessoas podiam dizer aos outros o que fazer, assim
como mostrar-lhes e, ento, deve ter sido muito mais fcil ver e falar sobre o que elas prprias estavam fazendo. (Naturalmente, fazer inclui reagir sensorialmente [sensing]. Ns
no apenas observamos que fazemos coisas, observamos que vemos coisas).
Muitas contingncias verbais que promovem auto-observao so mais explcitas. Pessoas
so solicitadas a relatar o que elas esto fazendo ou porque esto fazendo e, quando elas
respondem, elas podem falar para elas mesmas, assim como para outros. Psicoterapia ,
frequentemente, um esforo para aumentar a auto-observao, para trazer conscincia
mais daquilo que feito e do porqu feito. (Skinner, 1989, pp. 29-30)
Diferentes comunidades geram tipos e quantidades diferentes de autoconhecimento e diferentes maneiras de uma pessoa explicar-se a si mesma e aos outros. Algumas comunidades
produzem a pessoa profundamente introspectiva, introvertida ou voltada para dentro; outras
produzem o extrovertido socivel. Umas produzem as pessoas que s agem aps cuidadosa
considerao das possveis conseqncias; outras, os tipos imprudentes e impulsivos. Certas
comunidades produzem pessoas particularmente cnscias de suas reaes arte, msica ou
literatura; outras, de suas relaes com aqueles que as cercam. As perguntas feitas pelos
psiclogos mentalistas e as feitas pelos behavioristas naturalmente produzem diferentes espcies de autoconhecimento. As perguntas feitas pelos primeiros acentuam como uma pessoa se
sente acerca das coisas. (Skinner, 1974, p.169)
1. O que o autor quer dizer quando afirma que o comportamento que produzido pelas
perguntas feitas pela comunidade no deve ser confundido com o comportamento gerado pelas contingncias originais ?
2. O que o autor quer dizer quando afirma que o comportamento autodescritivo verbal
no sentido de que ns no teramos razo para nos engajarmos nele se no fosse pelas
contingncias arranjadas pela comunidade verbal?
3. Para que o indivduo se comporte necessrio que ele saiba o que faz? Por que?
4. A quem interessa a produo de autoconhecimento?
5. No terceiro trecho apresentado acima encontramos a afirmao Um organismo raramente se comporta efetivamente sem responder ao seu prprio corpo. Voc relaciona
esta afirmao com outras afirmaes de Skinner apresentadas neste roteiro?
6. E a afirmao Contingncias muito diferentes explicam a auto-observao, voc a re-
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cos. Algum pode estar no ciente de uma expresso facial por causa da inadequao da
auto-estimulao que a acompanha.... A relao funcional entre comportamento e uma varivel relevante especialmente provvel de ter dimenses fsicas sutis.
Uma face na multido pode ser suficientemente clara como um estmulo para gerar um estado de humor, mas o fato de que ela fez isto pode ainda no ter sido notado.... Um outro
caso de no saber o que se est fazendo explicado pelo princpio da prepotncia. No
calor da batalha pode no haver tempo para observar o seu prprio comportamento, j que
respostas fortes conflitam com a resposta discriminativa. Autoconhecimento pode tambm
estar faltando em certos estados de saciao e no sono.... Comportamento sob influncia de
drogas por exemplo lcool pode ocorrer com um mnimo de auto-observao.... Tem sido
argumentado que no se pode descrever o comportamento que no pde ter sido descrito no
momento em que ele ocorreu. Isto parece explicar nossa inabilidade para lembrar os eventos
da infncia, j que o comportamento de uma criana ocorre antes que um repertrio de autodescrio tenha sido estabelecido e, portanto, muito cedo para controlar tal repertrio.... punio torna aversivos os estmulos gerados pelo prprio comportamento. Qualquer comportamento que reduza tal estimulao reforado automaticamente. Entre os tipos de comportamento que mais provavelmente geram estmulos aversivos condicionados como resultado de
punio est o comportamento de observar o ato punido ou de observar a ocasio para este
ato ou qualquer tendncia para execut-lo. Como resultado de punio, no apenas nos
engajamos em outro comportamento que exclui as formas punidas, nos engajamos em outro
comportamento que exclui o conhecimento do comportamento punido.... Isto pode comear
simplesmente como no gostar de pensar no comportamento que levou s conseqncias
aversivas. Pode, ento, passar para o estgio de no pensar nele e, finalmente, atingir o ponto no qual o indivduo nega ter se comportado de determinada maneira diante de prova do
contrrio. (Skinner, 1953, pp. 289- 291)
11. Skinner, no trecho acima, indica um conjunto de variveis que podem ser responsveis
pela ausncia de autoconhecimento, mesmo na presena de contingncias que poderiam
gerar e manter este repertrio. Liste as variveis indicadas por ele.
Para finalizar, leia o trecho, a seguir.
A palavra consciente [conscious], usada mais freqentemente que ciente [aware] significa
conhecimento (latim: con-science) ou conhecimento com outros uma aluso para contingncias verbais necessrias para sermos conscientes. Tudo isso particularmente importante
quando o que ns vemos est dentro do nosso prprio corpo, a espcie de ver para a qual ns
reservamos a palavra introspeco. (Skinner, 1990, p.1207)
12. O que voc poderia comentar sobre esse trecho?
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Referncias bibliogrficas
Skinner, B. F. (1953) Science and human behavior. New York: Macmillan Publishing Company.
Skinner, B. F. (1969) Contingencies of reinforcement; a theoretical analysis. New York
Appleton-Century-Crofts.
Skinner, B.F. (1974) About Behaviorism. New York : Alfred A Knopf.
Skinner, B.F.(1989) Recent issues in the analysis of behavior. Columbus: Merril Publishing
Company.
Skinner, B.F. (1990) Can psychology be a science of mind? American Psychologist, 45 (11),
1206-1210.
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recorrer a uma passagem do artigo para esclarecer a posio de Lubinski e Thompson que
afirmam:
Por exemplo, Savage-Rumbaugh, Rumbaugh e Boysen (1978) ensinaram chimpanzs a
usar estmulos pictricos para relatar para outros chimpanzs a presena ou ausncia de
objetos reais em uma sala prxima, qual apenas um animal tinha acesso visual. Mais
ainda, elementos limitados de tais trocas inter-animais tambm foram ensinados para pombos [o que foi feito por (Epstein, Lanza e Skinner, 1980)]. (p.1)
Com base na definio de tato proposta por Skinner (1957), Lubinski e Thompson
partem da suposio, ento, que j se demonstrou experimentalmente que possvel, em
situao controlada de laboratrio, condicionar animais a emitir (equivalentes de) tatos.
Tatos so, como sabemos, operantes verbais que esto sob controle de estmulos antecedentes no verbais, que no so mantidos por reforadores especficos e que no covariam com estados especficos de privao ou com estimulao aversiva (pp.1, 2).
Tais estudos experimentais, entretanto, mostraram a possibilidade de instalar respostas que estavam sob controle de estmulos que eram pblicos (estmulos exteroceptivos,
segundo Lubinski e Thompson: os pombos com os quais Epstein, Lanza e Skinner (1980)
trabalharam, por exemplo, respondiam sob controle de estmulos que eram luzes coloridas
que iluminavam uma chave da caixa experimental. J a pergunta que Lubinski e Thompson (1987) pretenderam responder foi: seria possvel promover, com animais, em laboratrio, contingncias que coloquem respostas sob controle de estmulos que so privados?
Antes de prosseguir necessrio responder a uma pergunta que provavelmente o leitor j se fez e que indispensvel de ser respondida para que se possa prosseguir. Para se
instalar tatos sob controle de eventos antecedentes/estmulos (pblicos ou privados; exteroceptivos ou interoceptivos) necessrio que se possa mostrar que possvel que o organismo responda diferencialmente a estes estmulos. Ou seja, para que se possa estabelecer
um tato que poderia ser visto como um relato do controle exercido por um dado estmulo necessrio que se mostre que este controle do estmulo sobre o responder possvel. A pergunta que Lubinski e Thompson tinham que responder, ento, antes de poder
prosseguir com seu estudo foi: h estudos experimentais que indiquem que sujeitos no
humanos respondem diferencialmente a distintos estados internos (ou interoceptivos)?
Ou ainda, h dados que mostrem que sujeitos no-humanos respondem discriminativamente a distintos estados interoceptivos? A resposta que obtiveram foi: h sim, na literatura de anlise do comportamento e, mesmo, em outras reas da psicologia, vrios estudos
que mostram que possvel manipular contingncias que produzem, nos animais a elas
submetidos, um responder diferencial que covaria com diferentes estados internos experimentalmente controlados. Para esclarecer, mais uma vez recorreremos descrio que
Lubinski e Thompson fazem de um estudo caracterstico desta rea:
Em estudos tpicos de discriminao de drogas com no-humanos, um animal privado de
alimento injetado com uma droga de treino (por exemplo, morfina) e tem a oportunidade
de pressionar uma, de duas barras (ou de bicar uma de duas chaves), que conduz a refora-
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mento por alimento (a 'barra de dica de droga'); ou o animal tem a oportunidade de pressionar uma segunda barra que no produz reforamento (a 'barra veculo'). Em dias alternados o animal recebe injeo de um veculo [placebo]; nesses dias a resposta oposta definida
como correta e presses barra de drogas no so reforadas. Este procedimento leva o sujeito a aprender rapidamente a responder apenas na barra correlacionada com droga nos dias
em que a droga foi administrada e a responder na barra alternativa nos dias em que o placebo foi administrado. Uma srie de drogas psico-ativas produz responder diferencial baseado em condies de estmulo interoceptivo. (p.2)
Uma vez respondida esta questo podemos, ento, recolocar o objetivo de pesquisa
que Lubinski e Thompson (1987) propuseram:
Na presente pesquisa animais no-humanos foram condicionados a tatear estmulos interoceptivos. Seus tatos foram reforados com um reforador condicionado generalizado: uma luz
piscante pareada tanto com reforamento com alimento como com reforamento com gua
(sob condies de privao de ambos os reforadores relevantes e quando saciados). (p.2)
O EXPERIMENTO CONDUZIDO POR LUBINSKI E THOMPSON
Na conduo deste experimento Lubinski e Thompson (1987) criaram contingncias
que permitissem testar a possibilidade de que dois pombos interagissem, de modo que:
sob controle predominante de estimulao privada e do outro pombo (ou de uma outra
estimulao gerada por este segundo pombo), um pombo (tateador) emite uma resposta
a qual produz estimulao que permite ao segundo pombo (mandador) responder de
maneira que produz um reforador primrio (alimento).
O experimento exigiu vrias etapas /fases /condies experimentais, relatadas a seguir.
A. os sujeitos experimentais
Lubinski e Thompson escolheram como sujeitos experimentais pombos. Trabalharam com 5 pombos que foram divididos em dois grupos que eles chamaram de
mandadores e tateadores2.
Como j dissemos, estes pombos, em duplas, deveriam, ao final do experimento,
"interagir", respondendo um ao outro de maneira anloga ao que Skinner (1957) chamou
de tatos e mandos: isto quer dizer, que deveriam emitir respostas sob controle de variveis
um do outro e de variveis que poderiam ser descritas como variveis que controlam tatos
e mandos.
_______________________
2. As expresses "mandador" e "tateador" esto sendo usados para referir o sujeitos experimentais que, na
interao final prevista neste experimento comportar-se-o, respectivamente, emitindo mandos e tatos.
A expresso usada entre aspas porque se trata, aqui, de um anlogo: criou-se uma situao experimental que produz - em uma situao simples e de maneira controlada - um padro comportamental que tem
caractersticas (que so definidas pelas variveis que controlam as respostas dos sujeitos experimentais)
semelhantes e consideradas crticas para o padro comportamental de interesse. Trata-se, ento, de uma
analogia de laboratrio, no sentido de que algumas das condies definidoras do fenmeno so replicadas aqui. No entanto, sabemos que tais condies no replicam completamente o fenmeno em toda sua
complexidade
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Dos cinco sujeitos experimentais, dois pombos foram treinados como "mandadores"
e trs pombos como "tateadores". Os nomes que os pesquisadores atriburam aos sujeitos indicam seu compromisso com o estabelecimento de interaes entre os animais, nas
quais alguns se comportariam como sujeitos que emitiriam uma resposta sob controle de
reforadores especficos (os "mandadores") e outros emitiriam respostas quando em interao com o "mandador", mas sob controle de estmulos antecedentes no verbais (os
"tateadores").
B. o equipamento
Para promover (e registrar) interaes nas quais um pombo (o tateador) responderia a outro (o "mandador") sob controle de estimulao privada (proprioceptiva),
"contando o que sentia", os pesquisadores utilizaram duas caixas experimentais tpicas de
experimentos com pombos, adaptadas para suas necessidades. A primeira adaptao feita
foi a de anexar uma caixa outra, por meio de uma parede transparente, de maneira que
cada pombo "trabalhasse" em uma caixa, mas que um animal pudesse ver o outro. Os
"pombos mandadores" ocupavam (sempre individualmente) a caixa esquerda, chamada
"caixa do mandador", e os "pombos tateadores" (tambm individualmente) ocupavam a
caixa da direita, chamada "caixa do tateador".
Na Figura 1 se apresenta um desenho esquemtico das caixas experimentais. As chaves, tambm chamadas de discos (indicadas na Figura por crculos) so discos translcidos
fixados parede (ou cho) da caixa que podem ser iluminados para apresentar cores, ou
smbolos - letras - sobre cores (estmulos exteroceptivos). Os animais respondiam bicando
uma das chaves.
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Assim, para produzir gua ou alimento (o que deveria variar a depender de sua privao) o pombo deveria, (a) bicar a Chave de gua ou a Chave de Comida (b) quando a
Luz Azul Brilhante estivesse acesa; (c) o que acontecia (acender esta luz) quando o pombo bicava uma das Chaves de Resposta (D ou ou N), tendo recebido uma injeo
de Pentobarbital, Cocana, ou de Soluo Salina, respectivamente.
O responder diferencial sob controle de estimulao interoceptiva (bicar uma chave
especfica, a depender da droga injetada) foi produzido com o seguinte procedimento: privado de alimento ou gua, o pombo recebia uma das trs injees possveis e era colocado
na caixa experimental completamente escura por 20 minutos. Acendia-se, ento uma luz
geral na caixa e, a partir da, bicadas (em FR5) na chave correspondente droga que havia
sido previamente injetada, o animal produzia a luz azul brilhante. Diante da luz, bicadas
chave de comida ou de gua produziam o acesso ao alimento ou gua, respectivamente.
Se o sujeito bicasse qualquer das duas outras chaves 5 vezes, escurecia-se a caixa por 4
segundos (perodo em que no podia responder) antes de se reiniciar uma nova tentativa.
Segundo Lubinski e Thompson foram necessrios sete meses de sesses dirias para
que os pombos respondessem com preciso a este "procedimento de discriminao de
trs chaves, tanto sob privao de gua, como de alimento" (p. 4).
O que os autores consideraram como desempenho preciso foi: (a) uma preciso geral
de 90% do responder, com (b) pelo menos 80% de preciso no responder em cada uma
das seis condies de estimulao (3 drogas diferentes X 2 privaes distintas), (c) considerando-se apenas o primeiro FR5 de cada sesso; (d) por 40 sesses consecutivas.
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Esta etapa do treino se encerrou quando cada um dos dois sujeitos experimentais atingiu 90 a 95% de preciso na tarefa5.
B2. Estabelecimento de uma cadeia de respostas
Nesta etapa do treino os sujeitos experimentais deveriam emitir duas novas respostas
operantes que produziam como conseqncia a projeo de um estmulo (D, N ou ) sobre a Chave Modelo. Uma tentativa se iniciava quando iluminada a caixa, acendia-se a
chave, localizada no cho da caixa (ver Figura 1)- "Como voc se sente?". Bicar esta chave
produzia como conseqncia a iluminao da chave "Obrigado"- tambm localizada no
cho. Bicar esta segunda chave produzia a apresentao de mais um estmulo, desta vez na
Chave Modelo, quando, ento, bicar a Chave Comparao correspondente produzia
acesso ao alimento.
importante notarmos que os "mandadores" no respondem nas chaves sob controle de estados diferenciados (ou, pelo menos, controlados) de estimulao privada (ou interoceptiva). Cada um dos "tateadores" s pode responder discriminativamente s chaves
N, D, ou se seu responder estiver tambm sob controle da estimulao interna associada com a ingesto de cada uma das drogas correspondentes e precisam responder discriminativamente privao de gua ou de alimento para produzir especificamente a gua ou
alimento. J os sujeitos treinados para interagir como "mandadores" podem responder
discriminativamente s chaves exclusivamente sob controle de estimulao pblica
(estmulos exteroceptivos): se o responder destes sujeitos estiver exclusivamente sob controle das letras e/ou luminosidade das chaves (ou quaisquer outras de suas dimenses) ele
produzir reforo.
2. A INTERAO ENTRE OS ANIMAIS
Encerrados os treinos individuais e preliminares, duplas de sujeitos experimentais
(um pombo treinado como "mandador" e um pombo treinado como "tateador"6) puderam ser testadas em uma situao de interao.
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B. as sesses de interao
Nas sesses de interao (depois que os mandadores tinham, recebido 12 tentativas
de aquecimento), o tateador (privado de alimento 28 horas e de gua por 4 horas, ou
privado de gua por 28 horas e de alimento por 4 horas, e tendo recebido uma injeo
de pentobarbital, cocana ou soluo salina) era colocado na sua caixa experimental e se
iniciava a interao.
Uma interao tinha a seguinte seqncia: acende-se a chave "como voc se sente",
o mandador a bica, iluminam-se as chaves de resposta do tateador; o tateador
bica a chave de resposta correlacionada com seu estado (cocana = , pentobarbital =
D, soluo salina = N7) , acende-se a chave obrigado na caixa do mandador; o
mandador bica a chave obrigado, o nome de droga bicado pelo tateador (, D,
ou N) aparece na chave modelo da caixa do mandador e a luz azul brilhante comea a
piscar na caixa do tateador; o mandador bica a chave modelo, acendem-se as chaves comparao (Cocana = C, Pentobarbital = P, ou Salina = S), o mandador bica a
chave correspondente e alimento liberado8; simultaneamente, com a luz azul brilhante
piscando o tateador bica a chave de gua ou de alimento, produzindo acesso a gua,
ou alimento. (Na Figura 2 se apresenta esquematicamente a seqncia prevista).
Mandador (M)
Tateador (T)
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mulos exercido por estimulao privada: a questo da generalizao. Sua pergunta era se
os desempenhos discriminativos estabelecidos se generalizariam para estados similares,
mas um tanto diferentes. (p.8) Segundo os autores apesar de serem drogas distintas qumica e farmacologicamente, humanos indicam experienciar sentimentos semelhantes
quando ingerem cocana e anfetamina, ou pentobarbital e clorodiazpxido.
Para responder esta questo foi feito um teste de generalizao. Em vez de receber
cocana os pombos tateadores passaram a receber anfetamina, e em vez de receber pentobarbital receberam clorodiazpxido.
Os resultados mostraram que em 24 sesses (12 sesses sob efeito de anfetamina e
12 sesses sob efeito de clorodiazpxido, variando-se a privao) houve apenas um erro.
Para Lubinski e Thompson os pombos estavam, assim, relatando para seu parceiro que
os estmulos interoceptivos engendrados por estes pares de drogas eram mais semelhantes entre si do que os demais.
4. SACIAO E INTERRUPO DO REFORAMENTO PRIMRIO
Finalmente, os autores procuraram responder mais uma pergunta importante, especialmente para que se possa afirmar que o comportamento dos tateadores se qualificaria
como um tato. Isto porque, por definio, tatos envolvem respostas verbais sob controle
discriminativo de estmulos antecedentes no verbais (nestes casos, o que vimos chamando de estimulao interna, privada, ou interoceptiva) e mantidas por reforadores
generalizados10. No estudo aqui descrito a luz azul piscante , como j se disse, um reforador condicionado generalizado. Nesta etapa, ento, os autores se perguntaram se os
tateadores continuariam a relatar seu estado interno quando saciados de alimento e gua
e sem reforamento associado a privao relevante, mas com a luz operando como um
reforador condicionado generalizado contingente a um responder discriminativo. (pp. 9,
10)
O procedimento para testar esta possibilidade exigiu que se mudasse a privao dos
tateadores: eles ainda recebiam as drogas (descritas no item 3), mas a cada trs ou quatro
dias tinham acesso a alimento e gua nas 24 horas que precediam a sesso experimental..
Nestas sesses - nas quais eram realizadas cinco tentativas apenas - as chaves de resposta
para alimento e gua eram desligadas. Os resultados mostraram que os tateadores continuaram a responder com preciso aos pedidos dos mandantes: a preciso do responder
doas tateadores variou entre 83% e 100% das primeiras tentativas.
Esses resultados sugerem que o comportamento dos tateadores poderia sim ser descrito tecnicamente como um tato, uma vez que ainda que saciados e sem a produo de
um reforador primrio no elo final da cadeia de comportamentos, o responder foi mantido e, mais ainda, sua preciso tambm se manteve.
Certamente h muitas e relevantes diferenas entre esta situao simples e controla_______________________
10. Esta uma caracterstica fundamental da definio de tato porque assim ... enfraquecemos a relao [da
resposta] com qualquer privao ou estimulao aversiva especficas e estabelecemos uma relao nica
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da de laboratrio e as situaes complexas e fluidas da vida cotidiana e h imensas diferenas entre um organismo simples como o pombo e outro complexo como o ser humano, para no falar desempenho que est sendo descrito.
H ainda diferenas importantes no processo de aquisio dos tatos. Como destacam
Lubinski e Thompson, o responder discriminativo dos pombos, sob controle de estimulao privada, foi construdo com uma histria de reforamento que teve 100% de consistncia, uma vez que os relatos acurados forma reforados em CRF. Se comparada com
a maneira pela qual humanos adquirem este tipo de repertrio teremos mais uma diferena especialmente relevante entre a situao criada no curso do experimento e a vida cotidiana.
Insistimos, porm, que todas estas limitaes no impedem que possamos identificar
com este (e outros experimentos) algumas caractersticas crticas da maneira pela qual humanos
tipicamente aprendem a relatar o ambiente [milieu] interno, colocando-nos em melhor posio para que
possamos compreender [por exemplo] diferenas individuais na habilidade da pessoas de relatar adequadamente eventos internos. (Lubinski e Thompson, 1987, p. 12)
Referncias bibliogrficas
Epstein, R.; Lanza, R. e Skinner, B. F. (1980). Symbolic Communication between two pigeons. Science, 207, 543-545.
Lubinski, D. e Thompson, T. (1987). An animal model of the interpersonal communication of interoceptive (private) states. Journal of the Experimental Analysis of Behavior, 48, 1-15.
Skinner, B. F. (1957). Verbal behavior. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.