I Encuentro regional de investigacin en Ciencias Humanas y Sociales.

Polticas de investigacin y formacin de investigadores en el regin. Acuerdos

y desafos

Ttulo:

COMUNIDAD DE PRCTICAS DEL CONOCIMIENTO EN LA FORMACIN

EPISTEMOLGICA DE INVESTIGADORES.
Expositor: Marcelo Vitarelli
-Eje A.- Fortalezas y debilidades en las experiencias de formacin de investigadores en
Ciencias Humanas y Sociales en el marco de los proyectos de investigacin en curso.
PROIPRO Prcticas complejas del conocimiento y su impacto en el campo educativo,
Institucin: Facultad de Ciencias Humanas, Universidad Nacional de San Luis.
E-mail: marcelo.vitarelli@gmail.com
Palabras claves: Comunidades, prcticas, conocimiento, formacin, epistemologa.
RESUMEN
El trabajo presenta una reflexin histricamente situada acerca de la emergencia y
posibilidad de las prcticas y la construccin de una comunidad de conocimientos en torno
a la formacin filosfica y epistemolgica en las fronteras en la Universidad Nacional de
San Luis, Argentina entre 1993 y 2015. Da cuenta de las mltiples articulaciones que
pueden establecerse teniendo como horizonte un proyecto que mira a la docencia, la
investigacin y la extensin atravesadas por la pregunta por el conocimiento.
Un primer apartado de consideraciones trazar un recorrido de las prcticas formativas, al
modo en que realizamos una cartografa inicial, relevando hitos de inters que descubren y
visualizan la construccin de un espacio que se constituye como comunidad de
conocimientos durante ms de dos dcadas al presente dando cuenta de la emergencia y la
posibilidad desde condiciones existenciales. En tal sentido nos parece oportuno pensar en
un momento fundacional del proyecto filosfico ligado con la enseanza en el nivel de
grado universitario dando cuenta de su acontecer y sus notas de identidad; haciendo
especial referencia al papel de la filosofa en las fronteras y sus impactos en la actualidad. A
continuacin nos preocupa creado el espacio, temporalmente hablando, la consolidacin del
mismo y la instalacin de un dispositivo epistmico que entrecruza lneas en un entramado
situacional de cambios y crecimientos; estamos haciendo referencia a cambios de planes de
estudios y la expansin del espacio epistmico que trabaja en el currculum presente de cara

al futuro. Un tercer momento, en la lnea de continuidad iniciada refiere al posicionamiento

de la comunidad de conocimiento filosfico epistemolgico y el impacto en sus prcticas
en relacin al atravesamiento que el mismo trae aparejado en los vnculos que genera. En
tal sentido reconocemos a este momento como el de los desafos del porvenir que
revisaremos oportunamente para dar cuenta que implicancias tiene para nosotros la
formacin de investigadores.
Hacer una genealoga de las prcticas de conocimiento formativas relevando el terreno y
sus accidentes significa poder dar cuenta en paralelo tambin de aquellos ejes que han
funcionado y son al presente componentes transversales que dan cuenta de una propuesta
compleja y con mltiples niveles de intervencin. Nos referimos especficamente a los
dispositivos que conforman: a) la formacin de recursos humanos como fundante de la
posibilidad de hacer del conocimiento un camino de bsqueda y liberacin; b) la
investigacin sobre las prcticas que remite a los procesos de subjetivacin y a las procesos
de conformacin de micro comunidades que se instauran a tal fin y finalmente, c) la
transferencia de conocimientos en cuanto a dar cuenta del carcter pblico que este tiene en
una sociedad en un momento particular de la geografa local. De tal modo que la docencia,
la investigacin y la extensin cada uno en s y en su totalidad atraviesa la cartografa a
describir cual ros en donde fluye el agua del conocimiento filosfico nutriendo la realidad
y transformando el paisaje a su paso.

A.-Breve presentacin del Proyecto de Investigacin

El presente proyecto propone indagar las prcticas del conocimiento complejo y su impacto
en el campo educativo desde un abordaje inicial. Se dar lugar a una revisin crtica de la
produccin de conocimientos complejos en Argentina y Latinoamrica en el campo
educativo. Se ha acotado la problemtica a partir de un supuesto inicial en el que se
entiende que el pensamiento complejo permite reformular los problemas de conocimiento
y las comunidades de prcticas para producir transformaciones en las complejidades
especficas del oficio de ser docente, de ser investigador y en definitiva de ser profesional
de la educacin. La investigacin tiene en cuenta las epistemologas del sur, las
perspectivas del sujeto y la emergencia del paradigma de la complejidad en la presente
situacionalidad histrica enmarcada en la configuracin de las prcticas del conocimiento.
Este proyecto tiene como antecedente directo a la produccin de conocimiento realizada
durante la ejecucin del Proyecto SECyT N 419301, Tendencias epistemolgicas y teoras
de la subjetividad, su impacto en las ciencias humanas, dirigido desde 1993 y hasta el
2015 por la Prof. Emrita Violeta Guyot en la Facultad de Ciencias Humanas de la UNSL.
Durante dos dcadas la produccin ha sido publicada, confrontada y discutida en espacios
acadmicos y cientficos y ha quedado plasmada en los principales libros al respecto:

Poder saber la educacin (Guyot y otros, 1992); Los usos de Foucault (Guyot y otros,
1996); Las prcticas del conocimiento (Guyot, V. 1999 y reedicin en 2011) y numerosos
artculos en revistas especializadas. Durante las dos dcadas mencionadas: a) Se desarroll
el modelo intermedio de prcticas como una forma de prctica social y como prctica
especfica delimitada por las teoras y los espacios institucionales en los cuales se realiza, el
mismo se trabaj fundamentalmente en psicologa, historia y comunicacin social; b)
Respecto de la relacin prctica docente y complejidad, se realizaron investigaciones en
diversos espacios educativos a partir del modelo intermedio de la prctica docente, como
forma especfica de la prctica educativa, y entendida como un modo de operar en
determinados campos tericos-prcticos, delimitados por las opciones epistemolgicas, las
teoras pedaggicas y el sistema educativo formal; c) En relacin a la cuestin de las
prcticas docentes investigativas y profesionales en el campo de la historia y de la historia
de la educacin, se realizaron experiencias de produccin de conocimientos a partir de las
teoras de la historia surgidas de la revolucin historiogrfica representada por la Escuela
de los Annales y los proyectos renovadores de los aos 70, 80 y 90 asimilando la
perspectiva de las mltiples maneras de hacer la historia.
El centro de inters gira en torno a las prcticas del conocimiento complejo y su impacto en
el campo educativo contemporneo en Argentina y Latinoamrica.
Se aborda el trabajo en la perspectiva del pensamiento complejo de acuerdo a los
instrumentos epistemolgicos - metodolgicos
proporcionados por
referentes
significativos tales como: Illia Prigogine, Edgar Morin, Immanuel Wallerstein en general y
en nuestra regin latinoamericana los desarrollos de Rolando Garca y ms recientemente la
emergencia de los enfoques de la decolonialidad del saber en nuestros das con especial
atencin a una mirada focalizada en las epistemologas del sur emergente.
Esta propuesta investigativa pone de relieve las producciones realizadas en el marco del
Proico 4-1-9301 en el perodo 2008-2011, con especial atencin al modelo complejo de
anlisis (Guyot, V.2009), tambin denominado modelo intermedio para realizar diversas
experiencias de investigacin en teoras y prcticas en los campos de la Psicologa, la
Pedagoga, la Historia de la Educacin y la Comunicacin Social.
En la actualidad nos proponemos desarrollar la investigacin en esta presentacin partiendo
de la siguiente hiptesis de trabajo:
El pensamiento complejo permite reformular los problemas de conocimiento y las
comunidades de prcticas para producir transformaciones en las complejidades
especficas del oficio de ser docente, de ser investigador y en definitiva de ser
profesional de la educacin.

El pensamiento complejo remite a referentes de envergadura reconocida por todos, tanto en

la regin europea como as tambin en nuestra regin latinoamericana, cuyos principales
aspectos, en los que nos basamos, detallaremos enseguida. Por otra parte algunos de los
desarrollos que trabajaremos surgen de publicaciones ya realizadas por los investigadores,
confrontaciones con pares investigadores en eventos cientficos, transferencias de
conocimientos en diversos mbitos acadmicos y concreciones de algunas intervenciones
en espacios institucionales educativos.
La praxis pedaggica en su oficio implica pensar modos de abordaje desde perspectivas
epistemolgicas instrumentales, de las teoras crticas de la subjetividad y del pensamiento
complejo y decolonial, todo lo cual pone en juego unas opciones tericas en la presente
investigacin relativas a:
1.
Los aportes de posiciones epistemolgicas que hemos conocido como alternativas
en relacin a la filosofa de la ciencia tradicional y sus impactos para pensar el campo
educativo. En especial aquellas que postulan la instrumentalidad del saber situado en un
tiempo histrico (Guyot, V; Daz, E; Najmanovich, D; Casalla, M.);
2.
Una concepcin no reduccionista del conocimiento. Nos ubicamos en la posicin
central de un racionalismo aplicado, donde se fundamentan a la vez la experiencia
reflexiva y la intervencin racional, el dilogo entre razn y experiencia en el acto
educativo operando una autntica vigilancia epistemolgica (Bachelard, G.);
3.
Una concepcin de prctica pedaggica en tanto que prctica de conocimiento,
como socialmente acotada, considerando que cada sociedad engendra saberes en los que se
traducen sus formas de estructuracin social, los valores y los proyectos que desde ella se
sustentan. En esta perspectiva podemos considerar el cambio pedaggico como expresin
de un conjunto complejo de transformaciones socio-culturales que afectan las formas de
hacer, del vivir, del sentir y del pensar (P. Meirieu; G. Frigerio; E. Achilli; T. Sirvent),
4.
El pensamiento complejo desde el paradigma de la nueva alianza y la
metamorfosis de la ciencia, propuesto por Ilya Prigogine, el de los desafos del
conocimiento propuesto Edgar Morin y el de las incertidumbres del saber propulsado
por Immanuel Wallerstein, en relacin al nuevo dilogo que entabla el hombre desde la
ciencia renovada, con la naturaleza, con la sociedad, con los saberes, consigo mismo;
5.
La incorporacin de las perspectivas histricas y antropolgicas provenientes de las
nuevas corrientes de la teora de la historia (Escuela de los Annales, los aportes de Michel
Foucault genealoga y procesos de subjetivacin-; la historia cultural- Michel de Certeau,
Roger Chartier) y de la antropologa post estructuralista (Marc Aug) y del pensamiento
latinoamericano (Arturo Roig, Enrique Dussel, Roberto Agoglia)

6.
Pensar en las prcticas de conocimiento significa asumir la complejidad y
diversidad que el momento histrico nos plantea y se distancia de la filosofa de la ciencia
del empirismo lgico. Ello implica un nuevo paradigma epistemolgico, en donde la
investigacin educativa, as como los campos de la teora de la educacin y de la historia de
la educacin, fueron afectados severamente por la filosofa de la ciencia tradicional,
ortodoxa y normativa, liderada por el neopositivismo, que excluy aspectos que
necesariamente deben ser considerados, como la historicidad, la influencia de lo social en la
construccin de conocimiento y el rol del sujeto (V. Guyot);
7.
El enfoque de las herencias coloniales en Amrica Latina en dilogo con el anlisis
del sistema-mundo de Wallerstein cuya tesis central defiende que la colonialidad no es un
estado de cosas que se opone a la modernidad y le precede, sino que forma parte integral de
los mismos procesos de modernizacin. De igual modo, todos los procesos de
modernizacin en las periferias han sido mediados por la lgica cultural de las herencias
coloniales. En Amrica Latina, la modernidad se ha dado siempre a travs de la
colonialidad, situacin que contina hasta hoy: una colonialidad del saber, una del poder y
una del ser (Quijano, Mignolo, Dussel, Castro-Gmez, Boaventura de Sousa Santos y en
educacin ms especficamente la pedagoga ecuatoriano-estadounidense Catherine Walsh);
8.
La Praxis como problemtica se inscribe en un contexto histrico-social que dice
relacin a las mltiples manifestaciones en que se pueden entender las prcticas: docentes,
investigativas y profesionales, dando cuenta de la complejidad del hecho educativo (K.
Kossik, P. Bourdieu, M. Mannoni). Para ello requiere de un conocimiento acabado de la
realidad educativa; de los procesos que la persona desarrolla en tanto sujeto de aprendizajes
en diversos contextos y de la naturaleza organizacional y las diversas culturas y climas
institucionales en donde se hacen efectivas las prcticas. Todo ello atravesado por el
conocimiento del campo disciplinar propiamente dicho.
Los objetivos propuestos son:
1. Afianzar las condiciones de posibilidad para la reformulacin de las prcticas de
conocimiento complejo del cientfico, el investigador, el docente y el profesional en
el campo educativo.
2. Promover, en relacin al sistema educativo provincial y al interior de la institucin
universitaria, espacios de dilogo intelectual y de bsqueda de trabajo complejo que
abone la produccin en docencia, investigacin, extensin y gestin.
3. Desarrollar propuestas de docencia, investigacin y extensin en el campo de la
educacin, en coherencia con la produccin de conocimientos que proporcione el
Proyecto de Investigacin y segn los avances que se logren atentos a los desafos
de la situacionalidad argentina y latinoamericana.
4. Vincular los desarrollos investigativos y la produccin de conocimientos complejos
con otros grupos y espacios de investigacin en el sistema universitario argentino y
con el resto de universidades de Amrica latina a fin de trabajar en red en nuestra
regin geopoltica.

De acuerdo a los elementos presentados en el abordaje terico, utilizamos los siguientes

criterios metodolgicos:
1- Se trabajan los enfoques epistemolgicos, de la subjetividad, decoloniales y
emergentes y su impacto en el campo de la praxis pedaggica en Argentina y
Amrica Latina a partir de la produccin textual. Se considerarn los textos como
documentos; ellos constituirn el archivo disponible para la investigacin (M.
Foucault y P. Ricoeur).
2- Se investiga la praxis educativa de acuerdo al modelo intermedio de anlisis de la
prctica docente acuado por
Violeta Guyot y sus correspondientes
transformaciones en los campos especficos de aplicacin. El mismo consiste en su
versin ms amplia, en la articulacin de tres funciones: el conocimiento, el sujeto
cognoscente y los sujetos-objetos. Se considera que tanto el sujeto cognoscente
como los sujetos-objetos, establecen una relacin mediatizada por el conocimiento
que los hace partcipes implicados en el proceso de investigacin. Al mismo tiempo,
la produccin de conocimientos se constituye en condicin de posibilidad para la
transformacin de las prcticas.
3- Se realiza la indagacin de las prcticas en educacin a partir del corpus textual,
instrumentando mtodos hermenuticos para abordar la informacin en sus aspectos
simblicos y referidos a la cuestin de la subjetividad. (Alliaud, Andrea y Arfuch,
Leonor)

B.- Fortalezas ms importantes/valor de la experiencia, debilidades, dificultades y

obstculos, desafos y posibilidades
Los cimientos filosficos han sido solidificados sobre el suelo de las arenas no
filosficas y la casa ha sido elevada a partir de ir moldeando cada uno de sus espacios
atravesada por la pregunta por el conocimiento. De este modo habitar la morada significa
ahora poder dar cuenta de la complejidad de este Proyecto en los trminos de su existencia
considerando al pensamiento complejo como caja de herramientas para poder abordar el
presente en cada una de sus dimensiones y desafos. El agenciamiento de instrumentos
epistemolgicos y de las teoras de la subjetividad nos permiti abordar las prcticas
docentes, investigativas y profesionales- en su complejidad y dar cuenta entonces de las
mediaciones que van desde los microespacios hasta el conjunto de regulaciones que
atraviesan el sistema social en un tiempo histrico de una geografa singular. Las teoras
epistemolgicas y las teoras de la subjetividad abonaron el terreno de anlisis de las
prcticas, la cual ya no pudo ser explicada exclusivamente desde la perspectiva pedaggica,
entre otras, sino que ello nos exigi la construccin de un modelo intermedio que acuamos
como modelo complejo de anlisis y que es objeto de mltiples consideraciones tanto
para mirar la educacin, como as tambin para pensar las prcticas investigativas y
profesionales desde el punto de vista del estatuto particular que adquiere el conocimiento
en la actualidad. Surge entonces nuestra tercer hiptesis de trabajo basada en el paradigma

de la complejidad que permite reformular el campo epistemolgico de los problemas en

ciencias humanas para intervenir y transformar, atendiendo a las complejidades especficas
de las prcticas docentes, investigativas y profesionales en los campos de la psicologa, la
pedagoga, la historia, la historia de la educacin y la comunicacin. Esta hiptesis de
trabajo sumada a las anteriores y un modelo complejo de anlisis de las prcticas del
conocimiento (GUYOT, 2007) vinculadas a la Psicologa, la Pedagoga, la Historia y la
Comunicacin han despertado un considerable inters en diversos espacios acadmicos en
la UNSL y en otras universidades nacionales y extranjeras, para el abordaje de diversos
problemas que se presentan en las prcticas investigativas, docentes y profesionales en
diversas ciencias o disciplinas.
La investigacin ha permitido generar una vasta y rica produccin en publicaciones
de temticas filosficas y epistemolgicas, plasmada en artculos de revistas con referato
internacional y nacional, libros1 y captulos de libros, as como otros textos de divulgacin.
Tales publicaciones han tenido amplia difusin y muchas de ellas son consultadas y
utilizadas como bibliografa bsica en cursos de posgrado y grado en nuestro pas y en otros
de Latinoamrica. El grupo de investigacin es en este sentido miembro fundador de la
Revista Alternativas, LAE, UNSL, en las Series: Espacio Pedaggico 2 e Historia y Prcticas
Pedaggicas; es responsable de la Publicacin Cuadernos Serie Latinoamericana de
Educacin, publicacin gestada por convenio entre la Universidad Pedaggica Nacional de
Santa F de Bogot de Colombia y la Universidad Nacional de San Luis. Tambin ha
lanzado la serie Ediciones del Proyecto dando lugar en ella a la produccin de temas y
contenidos referentes a la filosofa y su enseanza en los distintos niveles educativos3.
De igual manera habitar la casa significa desde hace un tiempo preguntarse por el
lugar de la filosofa en relacin al sistema social en su totalidad y a los sistemas educativos
nacionales en particular, sea cual fuere su nivel, de manera tal entonces de comprender las
1 Los integrantes del Grupo han participado en la publicacin de los siguientes libros
que traducen resultados parciales de las investigaciones: Guyot et. Poder saber la
educacin (1992), Los usos de Foucault (1996), VITARELLI. Educacin y sociedad en
el fin del mileno. Europa y Amrica (1998), Divito, Mara Isabel Las prcticas
docentes en educacin especial (2004), Guyot, Violeta y otros La filosofa y la
escuela (2006), Vitarelli, Marcelo Formacin docente e investigacin (2006), Guyot,
Violeta Las prcticas del conocimiento. Un abordaje epistemolgico (2007), Vitarelli,
Marcelo Economa y educacin. Miradas epistemolgicas y de la enseanza (2008),
Perassi, Zulma La evaluacin en educacin. Un campo de controversias (2008).

2 Han sido editados numerosos volmenes al presente con resultados de la

investigacin y los intercambios fructferos del grupo, entre ellos se destacan
particularmente: N 17, Estudios sobre la enseanza, matemtica y
estadstica, ciencias naturales; N 22: Experiencias en Filosofa. Enseanza,
tica y ejercicios filosficos de formacin; N 35-36: Educacin, cultura y
subjetividad; N 45: Formacin, educacin y tica, entre otros volmenes.

mltiples repercusiones que el pensamiento del fundamento tienen en los diversos

momentos de la estructura formativa. Esta preocupacin se traduce en distintas acciones
que permean la realidad local y/o nacional como lo son: a) la participacin del equipo
docente y de investigacin de las asignaturas filosficas y epistemolgicas en las
Olimpadas Nacionales de Filosofa, etapa jurisdiccional San Luis 4, tanto en lo que atae a
su organizacin, como al desarrollo de las mismas y la evaluacin de los trabajos
presentados por alumnos de la Educacin General Bsica y del nivel Polimodal a modo de
ensayos sobre el pensamiento y su poca; b) la realizacin desde el Equipo de Investigacin
de las Jornadas provinciales sobre Filosofa y Escuela 5, espacio privilegiado para la
formacin a nivel local de los docentes que conducen asignaturas filosficas en los distintos
niveles educativos del sistema provincial; c) la puesta en marcha de diversos eventos,
coloquios, simposios, seminarios formativos6 acorde a las demandas locales y/o nacionales
que ponen en evidencia la misin de la filosofa y el papel de la epistemologa en el
pensamiento contemporneo; d) la transferencia de conocimiento y la innovacin que a
3 Ha sido publicado un volumen por Guyot, Violeta y otros, comps. La filosofa y la
escuela (2006), un volumen sobre Filosofa y Universidad (2008) se encuentra en
etapa de edicin final y un volumen sobre Mirar y pensar Amrica Filosofa,
pedagoga e historia, (2009) se encuentra en preparacin.

4 Las Olimpiadas Nacionales de Filosofa, etapa jurisdiccional San Luis, son

coordinadas por la Lic. Esp. Nora Fiezzi, docente de los cursos filosficos, de
Filosofa de la Educacin e investigadora desde el momento fundacional del
Equipo de Investigacin que dirige la Prof. Violeta Guyot.
5 En octubre de 2005 se realizaron las I Jornadas Nacionales y IV Provinciales
sobre Filosofa y Escuela como muestra de un desarrollo progresivo en la
temtica y de inters creciente para los docentes de la provincia de San Luis.
6 Una muestra ampliatoria de este apartado son diversos eventos organizados
por el equipo docente y de investigacin, tales como : Jornadas A 500 aos del
encuentro de dos mundos (octubre de 1992); Jornadas Homenaje XX
Aniversario UNSL Pensar en la Universidad (mayo de 1993); el Ciclo de
Conferencias Problemtica de la Filosofa Poltica en el mundo actual
(septiembre de 1995); Jornada La filosofa y su enseanza en la Universidad
(junio de 1997); Coloquio Internacional Educacin, valores y ciudadana (abril
de 2005); I Jornadas Nacionales y IV Provinciales sobre Filosofa y Escuela
(octubre de 2005); Coloquio La Filosofa en las Fronteras (noviembre de
2007); I Congreso Internacional y III Jornadas Nacionales sobre Arte,
Educacin y Comunicacin (Agosto de 2008) y el Coloquio Internacional Ideas
e imaginarios para una poltica actual de integracin de Amrica Latina
(Octubre de 2008).

modo experimental se desarrolla en proyectos aplicados 7 a instituciones educativas

dependientes de la Universidad Nacional de San Luis y en respuesta a demandas puntuales
efectuadas al Proyecto de Investigacin.
Cerrando provisionalmente la escritura presente queremos destacar dos
movimientos que a modo complementario nos llevan a vigilar nuestras prcticas en la
provisionalidad del conocimiento a la que aluden y comprometen con la autntica bsqueda
de sentido que el proyecto filosfico viene significando para nosotros en estos veinticinco
aos de existencia.
En primer lugar queremos hacer referencia al impacto del modelo complejo de
anlisis de las prcticas del conocimiento tanto en otras investigaciones como en ctedras
de enseanza universitarias de las ms diversas disciplinas. El modelo de anlisis basado en
la tercera hiptesis en el horizonte del pensamiento complejo viene siendo traducido y
reformulado en espacios de investigacin de otros equipos nacionales en Argentina y sirve
de fundamento para la realizacin de numerosas tesis de licenciatura, de trabajos de
especializacin, de maestra y doctorado8 tanto en el campo educativo con en el de las
ciencias en general. De igual manera esta propuesta epistemolgica y este programa
pedaggico nutre paulatinamente ctedras universitarias en la propia UNSL9 y fuera de
ella10, iluminando las prcticas del conocimiento de que trata.
7 Hacemos referencia al Proyecto de Innovacin Educativa (PIE N 426/07)
Aportes del pensamiento complejo a la enseanza que se desarrolla desde el
2007 y hasta diciembre de 2009 en la Escuela Normal Juan Pascual Pringles,
dependiente de la Universidad Nacional de San Luis, Argentina, a cargo del
Mag. Marcelo Vitarelli un equipo de docentes investigadores.
8 En los ltimos diez aos se han dirigido tesis doctorales, de maestra y de
trabajos de grado aplicando el modelo complejo al anlisis de las prcticas del
conocimiento y viene siendo modelo formador de pasantes nacionales e
internacionales de posgrado que el Proyecto de Investigacin sostiene. Tal es
el caso de cuatro pasantes Doctorales, alumnos (hoy egresados) del Doctorado
en Ciencias Sociales, mencin Niez y Juventud de la Universidad de
Manizales CINDE, de Colombia y de cuatro pasantes de Maestra, alumnos
de la Maestra en Investigacin Educativa de la Facultad de Educacin de la
Universidad Catlica de Crdoba, Argentina.
9 Nutre a los propios cursos filosficos y epistemolgicos del Area Bsica I
del Departamento de Educacin y Formacin Docente como a otras ctedras
aplicadas de las carreras de Ciencias de la Educacin y de Educacin Inicial,
tales como: Filosofa de la Educacin; Evaluacin Educativa; Evaluacin de
Proyectos Educativos, Nivel V: Prctica profesional; Economa y Educacin y
Organizacin Social del Trabajo y Educacin.

En segundo lugar aludimos a la participacin del Proyecto de Investigacin y sus

investigadores formados en espacios nacionales o internacionales de produccin colectiva,
de creacin de redes de conocimientos, de producciones conjuntas y de reformulacin de
problemticas actuales en donde la filosofa y la epistemologa se despliega destacando su
carcter instrumental, de bsqueda de sentido y de liberacin de la existencia, reafirmado el
carcter provisional del conocimiento y su emergencia subjetiva y situada .
Estos espacios11 han servido y sirven al presente de confrontacin de resultados con
diversas comunidades de conocimiento y a su vez contribuyen a la nuestra a tomar
conciencia subjetiva de su identidad colectiva.
Sin lugar a duda que al cartografiar el terreno historiando las prcticas y abordando
la constitucin de comunidades de conocimientos, hemos intentado en una mirada
pormenorizada descubrir los accidentes costeros y dar cuenta de los principales hitos de
inters que se nos aparecen; somos concientes que esta tarea en sucesivos relevamientos se
va completando y complejizando con las miradas de los sujetos que enriquecen su
tratamiento, pero tambin sabemos de la provisionalidad de la escritura y hoy nos
atrevemos a llegar hasta aqu de la mano de un pensamiento que reza as:
En consecuencia, sigo pensando que la lucha es ardua, pero
tambin que forma parte de la transformacin sistmica en la que
10 A modo de ejemplo citamos que el modelo complejo de anlisis de las
prcticas del conocimiento fundamenta los desarrollos de ctedras de la
Facultad de Educacin de Universidad Catlica de Crdoba, tales como:
Epistemologa, Metodologa de la Investigacin y Economa y Educacin.
11Citamos entre otros aquellos ms significativos tales como: la participacin en a) el
Proyecto de Investigacin Internacional: Bases para el Avance de la Historia
Comparada de la Educacin en Iberoamrica BADHICEI- coordinado por la
Universidad de Antioquia, Medelln Colombia (1994 -2002); b) la participacin en
Pasantas de Investigacin en Institus Internationaux de Physique et de Chimie
SOLVAY, Bruselas, Blgica. (1995); c) el Convenio de acciones acadmicas, de
investigacin y de produccin conjunta entre la Universidad Pedaggica Nacional de
Colombia y la Universidad Nacional de San Luis, Argentina (1994 y continua); la
participacin como miembro durante el 2008 y la direccin general a partir del 2009
del Proyecto Red de Integracin de Nuestra Amrica (REDINA): Ideas e imaginarios
para una poltica actual de integracin de Amrica Latina, de la Secretara de Polticas
Universitarias del Ministerio de Educacin de la Nacin, Argentina; d) el
asesoramiento internacional al Proyecto CENTRO de la Universidad de Manizales,
Colombia (a partir del 2007) y e) el Convenio de acciones acadmicas, de
investigacin y de produccin conjunta entre la Universidad de La Laguna, Tenerife,
Espaa y REDINA UNSL ( a partir del 2009)

estamos viviendo y en la que seguiremos todava por un tiempo.

Por eso, sigo creyendo que nuestros esfuerzos valen la pena. Pero
debemos estar abiertos a escuchar muchas voces y muchas crticas
si queremos seguir adelante. Y por eso creo que es prematuro
pensar que lo que estamos construyendo es una teora
(WALLERSTEIN, 2004, p. 93).