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ISBN: 978-84-92787-30-2
www.edicioneshoac.es
www.edicioneshoac.es
DA
DE LA
HOAC
2016
ndice
Introduccin .......................................................................................................
I.
2. La regeneracin del trabajo, la empresa y la economa: El hombre es la medida de todas las cosas ...........
II.
Introduccin
Una pareja de obreros jubilados, con pensin mileurista
l, seiscientoseurista ella, suficiente para vivir. Con achaques
propios de la edad, reciben la asistencia y tratamientos mdicos que necesitan, algunos de ellos bastante caros. Tienen
una vivienda en propiedad, de promocin pblica, que han
pagado casi sin esfuerzo. A ciento cincuenta metros de casa
tienen la parroquia, el centro de salud, el de servicios sociales, la asociacin de vecinos, el colegio para los nietos, un
polideportivo municipal, en el que disponen de un monitor y
hacen gimnasia tres das a la semana pagando 8 euros al mes;
y dos paradas de autobuses, cuyo servicio pueden utilizar de
manera gratuita gracias a una tarjeta proporcionada por el
Ayuntamiento a los jubilados. Con otra tarjeta, proporcionada
por la comunidad autnoma, obtienen importantes descuentos en transportes interurbanos, pticas, espectculos, etc..
Podemos decir que la situacin de este matrimonio obrero manifiesta el funcionamiento de una sociedad con derechos asociados a
la vida laboral. En ellos podemos ver reflejados el esfuerzo, la lucha
y la capacidad humanas puestas al servicio del bien comn y de la
salvaguarda de la dignidad de las personas. Educacin, sanidad,
justicia, proteccin social, planificacin urbana, vida institucional,
servicios pblicos y ciudadanos, ciencia, tcnica, investigacin, defensa de la vida, de la naturaleza Si esta pareja tuviera que pagar
todos los servicios que utiliza necesitara diez pagas como las que
tienen. Es verdad que en esa sociedad se han mantenido tasas importantes de pobreza y exclusin, pero el trabajo ha posibilitado el
desarrollo de muchas personas y familias.
Esta pareja est implicada en el activismo social, como
se le llama ahora a la militancia obrera. Se han concentrado
I. Trabajo inmoral
1.La degradacin del trabajo, de la empresa y de
la economa
El trabajo ha pasado de ser un bien para la vida a ser un bien
para la produccin. En el primer caso, el bien para la vida era inseparable del bien para la produccin: Un travesao de la silla deba
estar bien hecho y no por el salario o con vistas al patrono, o a los
entendidos. Deba estar bien hecho en s, por s, en su propio ser
Un honor exiga que aquel travesao fuese bien construido1. En el
segundo caso, el bien de la produccin no supone el bien de la vida,
se impone a l. Algunas ofertas de trabajo pueden dejarnos entrever
el valor que el mismo ha alcanzado:
Se necesita camarera para bar de pueblo a una hora de Santiago
y a 15 minutos de Arza y Ordes, imprescindible chica trabajadora,
responsable, guapa y un poco puta con un trato agradable con los
clientes. Incorporacin inmediata y contrato fijo. Sueldo 1.500 euros. Opcin alojamiento si eres de lejos2.
Una empresa demandaba periodistas con las siguientes condiciones: La retribucin ser de 0,75 euros por artculo, debiendo contener un mnimo de 800 caracteres y estarn sujetos a unos trminos
de calidad basados en la ortografa, semntica y expresin3.
Aparte de las indignas condiciones y falta de respeto absoluto
que manifiestan estos anuncios, lo que ms debe llamarnos la aten-
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paero pierden la partida y se enzarzan en una discusin culpabilizndose el uno al otro. El compaero increpa al padre: Y este
nio, vaya incordio!? Qu le pasa a este nio? Si parece que no
est acabado!.
Exactamente, ese nio no est acabado, pero tampoco lo est
ninguno de los mayores ni lo est ningn ser humano, porque
la vida es una peregrinacin y el ser humano es viator, un peregrino que recorre su camino hasta alcanzar la meta7. El ser
humano es un ser inacabado; nace con la ms absoluta dependencia de su madre, primero, y de su familia despus, y toda su
vida es un proceso de construccin de su propia identidad como
ser humano, que se acaba, deca uno por decir algo, tres horas
despus de muerto.
El instrumento fundamental para hacerse y acabarse es su
actividad, que tiene como un camino de ida y vuelta: procede del
ser humano y revierte en l, pues ste con su accin no solo transforma las cosas y la sociedad, sino que se perfecciona a s mismo8.
Siendo as, el trabajo, dimensin fundamental de la actividad humana, debe valorarse principalmente por lo que le aporta al trabajador en su proceso de humanizacin, en su proceso de construirse
en coherencia con el ser que le ha sido dado. La dimensin subjetiva del trabajo, la persona misma, es la verdaderamente importante
en el proceso de produccin. La dimensin objetiva, el producto o
servicio elaborado y los medios utilizados, debe estar a su servicio. El ser humano, con su trabajo crea y se crea a s mismo. Pues
Dios, que ha dotado al hombre de inteligencia, le ha dado tambin
el modo de acabar de alguna manera su obra, ya sea el artista o artesano, patrono, obrero o campesino, todo trabajador es un creador.
Aplicndose a una materia, que se le resiste, el trabajador le imprime un sello, mientras que l adquiere tenacidad, ingenio y espritu
de invencin9.
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egosta, sino el ser humano que ama y se realiza en el amor. Por ello
el trabajo como amor tiene, entre otras, las siguientes cualidades17:
El trabajo es una dimensin de la propia naturaleza humana,
no una necesidad productiva. Es por tanto anterior al comercio, a la produccin, al capitalismo y a todo. El trabajo nace
con el ser humano y pertenece a su propia condicin humana,
es su manera de estar en el mundo recrendolo para gloria de
Dios, de los otros y para s.
Por ser actividad humana, el trabajo tiene como finalidad
la donacin a los otros, verdaderamente trabajamos cuando
nuestra actividad es expresin de amor.
Trabajar es trabajar por alguien, olvidarse de s mismo para
darse a los otros. En esto consiste la dignidad del trabajo: es
realizado por una persona para otra u otras personas, as se
convierte en participacin en la tarea creadora de Dios.
Entendido as, el trabajo se convierte en don que, como tal no
puede tener precio ni ser pagado. Nada puede pagar ni medir
el valor del trabajo. El salario es el reconocimiento agradecido de una actividad, pero nunca puede medir el valor del
trabajo.
La capacidad de donarse a los dems es ms importante que
el trabajo. La actividad laboral termina, pero la capacidad de
donarse no, porque pertenece a la misma naturaleza humana.
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trabajo debe ser tal que permita al hombre y a su familia una vida
digna en el plano material, social, cultural y espiritual20.
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b)
Las relaciones trabajo-familia deben basarse en la salvaguarda de los derechos familiares de las personas. Es necesario y urgente resolver la fuerte contradiccin que se ha creado entre trabajo y familia, contradiccin que no se resolver
con la conciliacin entre vida laboral y familiar, por otra parte tan necesaria. El problema a resolver es la contradiccin
entre un trabajo movido por el inters, el beneficio propio,
la competitividad, el sobresalir y prevalecer, el triunfar entendido como poseer y acumular y un trabajo familiar movido por la donacin, la entrega, la gratuidad, el sacrificio,
el servicio a los otros etc. A este respecto, las economistas
feministas nos dicen: La ceguera ante el modo tradicionalmente femenino de adquirir la identidad a travs de las relaciones familiares [frente al varn que las adquiere a travs
del trabajo] y la incapacidad para considerar siquiera la posibilidad de que los hombres puedan hacer lo mismo son dos
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Tambin nos lo ha recordado el papa Francisco: Estamos llamados al trabajo desde nuestra creacin El trabajo es una necesidad,
parte del sentido de la vida en esta tierra, camino de maduracin,
de desarrollo humano y de realizacin personal27.
El trabajo, por tanto, acta como un gran modelador y configurador del ser persona, de su humanizacin. Es personalista y
personalizante, y su norma es que permita al hombre y a la mujer,
como individuos y como miembros de la sociedad, cultivar y realizar ntegramente su plena vocacin.
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2. La sociedad deshumanizada
Estos cambios suponen el inicio, desarrollo y consolidacin de
cinco tendencias que estn marcando y que, de no corregirse, van
a marcar la evolucin de las personas y de la sociedad en el futuro
prximo:
La ruptura de las relaciones laborales en dos sentidos: sustituyendo el contrato de trabajo asalariado por una relacin
mercantil entre autnomos; y el trabajo fijo por el contrato
eventual y la flexibilidad.
La reduccin del Estado del bienestar y la privatizacin de
servicios bsicos.
La ruptura y fragmentacin de las familias acosadas por dos
tipos de presiones: la presin que ejercen las indignas condiciones de trabajo y la presin que ejerce la cultura consumista.
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La pobreza severa (rentas inferiores al 30% de la renta mediana), ha pasado del 4,4% al principio de la crisis al 7,4% en
2013.
En el primer trimestre de 2015, el 4,2% de los hogares estaba
en situacin de pobreza severa sin recibir ningn ingreso econmico. Esto supone casi el mximo histrico de los ltimos
treinta aos que se alcanz en el cuarto trimestre de 2013. En
trminos absolutos, en el primer trimestre de 2015 seguan en
esta situacin 770.700 hogares, rozando el mximo histrico.
Las dificultades para llegar a fin de mes afectan a ms de un
40% de la poblacin espaola.
El hambre, que ahora denominan insolvencia alimentaria,
afecta como mnimo a 2 millones de personas.
Por el contrario, 9 de cada 10 euros recaudados por Hacienda
provienen del bolsillo de los trabajadores y de las trabajadoras, mientras que menos de 1 euro lo hace de los rendimientos del capital. La inversin que se fuga desde Espaa hacia
las Islas Caimn reduce los ingresos de las arcas pblicas entre 144 y 550 millones de euros al ao.
Depresiones y suicidios40. Entre 2006 y 2013 el nmero de personas afectadas por depresiones ha aumentado un 19,4%. El consumo
de antidepresivos se ha triplicado en 10 aos.
Los suicidios en Espaa han experimentado un fuerte incremento
del 21,7% entre 2011 y 2013. Habiendo aumentado en este periodo
un 59,4% entre las personas de 10 a 24 aos, y un 39,2% en las personas de 45 a 64 aos. 10 personas se suicidan cada da en Espaa.
Una de las causas de los suicidios es la situacin econmica de las
personas, la falta de propiedad, la falta de lo elemental para vivir. Es
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Siglas utilizadas
CA Encclica Centesimus Annus (A los Cien Aos de la Rerum Novarum). San Juan Pablo II.
CDSI
Deuteronomio.
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GS
LE Encclica Laborem Exercens (El Trabajo Humano). San Juan Pablo II.
LS Encclica Laudato si (Alabado Seas). Francisco.
MV Bula Misericordiae Vultus. Francisco.
PP Encclica Populorum Progressio (El Progreso de los Pueblos). Pablo VI.
RN
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Citas
1Jaccard, Pierre: Occidente en busca de una actitud justa frente al trabajo. Ed. Voz
de los sin Voz.
2milanuncios.com
3Muoz, Aurora: Se paga por un artculo la mitad de lo que cuesta un caf. El Pas.
(http://sociedad.elpais.com/sociedad/2011/12/13/actualidad/1323800984_
733367.html)
4En 2014 se crearon 399.358 empresas y se cerraron 329.304. En ese ao, el 55%
de las empresas en Espaa, 1,75 millones, no tienen ningn asalariado. El 83,3%
tenan dos o menos asalariados. Considerando a las empresas con asalariados, el
45% del total, solo el 4,3% de ellas tenan 20 o ms trabajadores. (http://www.ine.
es/prensa/np924.pdf)
5La Ilusin Fiscal. Informe de Oxfam Intermn n. 36. Marzo 2015.
6CDSI 271.
7MV 14.
8GS 35.
9PP 27. NOTA DEL EDITOR. En todo el documento nos referimos siempre a la
persona o al ser humano como expresin comprensiva de ambos sexos. Cuando
se mantiene la expresin el hombre tambin con ese carcter de comprensin
de ambos sexos, se hace porque se trata de citas textuales de documentos, que no
procede cambiar, pero que hay que entender en este sentido total.
10LE 1.
11LE 3.
12GS 34.
13SS 26.
141Jn 3, 14.
15CDSI 580.
16CDSI 54.
17Caractersticas extradas de El Trabajo como Amor, Luigino Bruni, publicado en
Sophia - Ricerche su i fondamenti e la correlazione dei saperi - 2008 n. O.
18CA 58.
19CDSI 172.
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20CDSI 302.
21CDSI 269.
22Feber, Marianne A. y Nelson, Julie A. (Eds): Ms all del hombre econmico.
Pg. 15. Ediciones Ctedra.
23CDSI 282, LE 14.
24Lc 9, 25.
25LE 15.
26GS 35.
27LS 128.
28LE 7.
29RN 1.
30LE 8.
31PP 28.
32CDSI 16.
33CV 75.
34El dficit de natalidad en Europa. La singularidad del caso espaol. Coleccin de
Estudios Sociales n. 36. Obra Social La Caixa.
35Esping-Andersen, Gosta: Por qu la fecundidad es importante: Teora e investigacin emprica. Artculo contenido en la publicacin anterior, pg. 27.
36Igual valdra para las dems parejas.
37m 91.
38Informe Sobre el Estado Social de la Nacin. 2015. Y si ya hemos salido de la crisis? Asociacin Estatal de Directoras y Gerentes de Servicios Sociales.
39Una Economa al servicio del 1%. La Situacin de Espaa. Intermn Oxfam. Empleo Precario y Proteccin Social. Fundacin FOESSA.
40Directamente relacionados con la crisis, a travs de los medios de comunicacin hemos tenido conocimiento de cuatro suicidios en 2011; 16 en 2012; 30 en 2013;
cuatro en 2014; y siete en 2015. Esta relacin est publicada en: https://15mpedia.
org/wiki/Lista_de_suicidios_relacionados_con_la_crisis#cite_note-1
41EV 80.
42Construyendo Iglesia en las periferias del mundo obrero. XIII Asamblea General
HOAC Documentos, pg. 107-108.
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Cuadernos HOAC
n
Cuadernos HOAC n. 1: El cuento del trabajo. Qu necesitamos
saber para saber lo que necesitamos.
n
Cuadernos HOAC n. 2: Trabajar y consumir. Eso es vida? Cultura consumista y libertad del hombre.
n
Cuadernos HOAC n. 3: Inmigrantes: Romper fronteras, construir
humanidad.
n
Cuadernos HOAC n. 4: Crisis econmica. Justicia para el mundo
obrero empobrecido!
n
Cuadernos HOAC n. 5: Qu hacer con las pensiones?
n
Cuadernos HOAC n. 6: Derechos sociales, un deber de justicia.
n
Cuadernos HOAC n. 7: Ante un democracia rota, otra poltica es
posible desde la comunin.
n
Cuadernos HOAC n. 8: Guillermo Rovirosa. Apstol del Mundo
Obrero. 50 Aniversario. 1964-2014.
n
Cuadernos HOAC n. 9: Trabajo digno para una sociedad decente.
n
Cuadernos HOAC n. 10: Democracia y dignidad para las mujeres
ante situaciones de precariedad.
n
Cuadernos HOAC n. 11: Trabajo y familia. Derechos familiares de
las personas y derechos sociales de las familias.
n
Cuadernos HOAC n. 12: La dignidad del trabajo y el trabajo digno.
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