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"Tarkovsky no suportava a preguia e o

desleixo"
Cinema

10DEFEVEREIRODE2016
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Joo Lopes

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Evguni Tsimbal foi assistente de Andrei

Tarkovsky no filme "Stalker" - aqui recorda algumas memrias
dessa experincia

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Nascido em 1949, Evguni Tsimbal um cineasta russo com uma

filmografia de cerca de duas dezenas de ttulos, sobretudo na
rea documental. Continua a ser o nico realizador russo a
receber um BAFTA - foi em 1989, quando venceu na categoria de
melhor curta-metragem (Zashchitnik Sedov). Trabalhou com
Andrei Tarkovsky, em Stalker (1979), como assistente de
realizao. Via e-mail, acedeu a partilhar algumas memrias de
to marcante experincia.
Stalker um filme que parece envolver uma descoberta da prpria
natureza. Andrei Tarkovsky foi improvisando ou escolheu primeiro os
cenrios?

Tarkovsky passou muito tempo a escolher os exteriores

naturais. A princpio, quis que fosse muito diferente do dos seus
filmes anteriores. Inicialmente, no argumento dava-se muita
ateno a todo o gnero de cataclismos e efeitos misteriosos. Era
preciso um lugar que tivesse aspeto de ter passado por uma
catstrofe csmica. Foi procurado durante dois meses em vrias
partes da Unio Sovitica. Na pitoresca Gergia, a procura no
teve xito. No Azerbaijo, encontrmos o planalto de Kobustan,
parecido com uma paisagem marciana. Depois, na Turcomnia:
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um deserto arenoso e salinas na costa do Cspio. Nada disso

agradou a Tarkovsky. Por fim, optou por um stio no Tajiquisto:
montes surrealistas parecidos com circunvolaes do crebro
humano, deserto, pntanos, arvoredos estranhos de haloxilon.
Gostou desta paisagem.
Filmmos em Moscovo a "Casa de Stalker" e estvamos a
preparar a viagem cidade de Isfar. Mas ali aconteceu um forte
terramoto, fomos obrigados a desistir deste local. Comemos a
procurar outro stio; o prprio Andrei no fazia uma ideia muito
clara do que pretendia. Na Ucrnia, na regio de Zaporjie,
encontrmos as traseiras de uma fbrica metalrgica: montes
de escria fumegante com manchas de metal fundido de todas
as cores. O lugar correspondia ao argumento, mas no era
possvel filmar: a ecologia era terrvel, muito perigosa para a
sade. Andrei comeou a sentir-se, subconscientemente,
atrado pelas florestas, pelos arbustos, ou seja, pela natureza
que filmara no filme O Espelho (1975). Comemos a procurar
nos arredores de Moscovo: vias frreas abandonadas, casas em
runa, casernas destrudas. Mas tambm ali no encontrmos
nada que lhe agradasse. As buscas duraram mais dois meses, e
surgiu o perigo de congelamento ou de cancelamento do filme.
Tarkovsky no queria tal desfecho. Foi Estnia para tratar de
alguns assuntos e, ao mesmo tempo, tentando encontrar algum
ambiente natural com vestgios de uma antiga presena
humana, onde a natureza tivesse consumido paulatinamente os
elementos do progresso tcnico. Foi por acaso que viu um stio
onde a verdura florestal, a abundncia de ervas se combinavam
com uma central eltrica dinamitada nos tempos da guerra e
abandonada, e gostou do carter isolado deste stio. Foi
aprovado. A seguir, no havia mais improvisaes com o espao
natural. Porm, por causa do carter dos novos exteriores,
muito diferentes dos descritos no argumento, este comeou a
sofrer alteraes bastante srias. Devido ao espao natural que
impressionava pelo triunfo da natureza selvagem sobre a
tcnica, o argumento perdia cada vez mais o fantstico,
adquirindo mais problemas psicolgicos e ticos.
Stalker: um projeto acidentado
Como que Tarkovsky adaptou o livro dos irmos Strugtsky? Existia
um argumento concludo ou foi sendo escrito em funo dos problemas
prticos da rodagem?

Na novela O Piquenique na Berma da Estrada e no argumento do

filme que inicialmente se intitulava A Mquina de Desejos,
Stalker era homem resoluto e cruel. Os irmos Strugtski
escreveram este argumento para um outro realizador.
Tarkovsky ajudou-os. Nesta variante, os personagens eram
concretos, tinham nomes e apelidos. Contudo, esse outro
realizador desistiu e no fez o filme. Naquele momento,
Tarkovsky no tinha trabalho. Queria fazer O Idiota de
Dostoivski, mas no tinha argumento. O Comit Estatal para a
Cinematografia no lhe dava autorizao de filmar O Idiota, e
Tarkovsky escreveu uma carta para o Congresso do Partido
Comunista, dizendo que no o deixavam trabalhar. Passado
algum tempo, foi chamado e ouviu: "Damos-lhe autorizao. Tem
um argumento?" Mas, naquele momento, no tinha argumento
nenhum. Tarkovsky props-lhes A Mquina de Desejos - e o
Comit aprovou-o para produo.
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Tarkovsky nem sequer teve tempo de o estudar a srio. Dantes,

ele obtinha sempre a autorizao de argumentos j estudados
escrupulosamente por ele - cada cena, cada fala. Agora via-se
numa situao complicada. Os Strugtski, quando souberam que
o filme seria feito pelo prprio Tarkovsky, inventaram uma sada
maravilhosa: transformaram os personagens concretos em
figuras metafsicas de Escritor, Professor e Stalker. Uma histria
concreta transformou-se numa parbola filosfica.
Quando Tarkovsky comeou a filmar, compreendeu que no
tinha afinidade com a brutal personagem central. Isso porque,
em todos os seus filmes, as personagens centrais so pessoas
propensas reflexo e dvida, fisicamente frgeis, mas de
esprito forte. Pediu aos Strugtski que reescrevessem o
argumento. Mas no conseguia explicar-lhes bem o que queria.
Em resultado, o argumento foi refeito doze ou treze vezes. O
primeiro ano de filmagens passou sob o signo de tentativas e
erros. Finalmente, depois de quatro meses de filmagens,
Tarkovsky compreendeu que era necessrio mudar o carter do
personagem central para um diametralmente oposto. Os
trabalhos estiveram parados durante seis meses. E os Strugtski
transformaram o bandido e caador ilegal numa espcie de
anacoreta, uma espcie de monge cristo antigo, fanaticamente
abnegado para com a Zona. Ao mesmo tempo, as imagens do
Escritor e do Professor ficaram praticamente na mesma. O
segundo ano de filmagens decorreu sem grandes problemas com
o argumento. No mudou nada tambm nos locais e nos objetos
de filmagem. Durante as filmagens, o que se aperfeioava eram
dilogos e algumas formulaes, o que no alterava a essncia
do argumento.
Tarkovsky e a sua solido

Que memrias guarda da relao de Tarkovsky consigo, em

particular, e tambm com os restantes elementos da equipa?
Com os membros da equipa de filmagem, Tarkovsky era sempre
correto, mas extremamente exigente. No suportava a preguia,
o desleixo, a falta de responsabilidade. No tinha qualquer
escrpulo sentimentalista em se ver livre deste gnero de
pessoas. Muitos iam-se embora de livre vontade, por no
aguentarem ambiente psicolgico complicado. Tarkovsky era
muito fechado, no explicava equipa a estrutura do filme, no
dizia o que queria conseguir nem por que razo repetia as
filmagens. E quando filmvamos as mesmas cenas ou os mesmos
objetos sete, oito ou dez vezes, mudando apenas os pontos de
tomada de vista, a objetiva ou o carter da iluminao, as
pessoas no compreendiam, parecia-lhes que estavam a
enlouquecer. Durante o primeiro ano, mudou muitssima gente,
alguns profissionais foram substitudos trs ou quatro vezes.
Com os acores, o estilo de trabalho do realizador era igual: davalhes o texto, s vezes corrigia a fala deles e, durante vrios dias
seguidos, ensaiava escrupulosamente a sua movimentao na
imagem, procurando exatido absoluta. No aceitava quaisquer
propostas dos atores e tambm no explicava quaisquer
objecivos ou motivaes.
Anatoly Solontsin (Escritor) e Nikolai Grink (Professor)
trabalhavam com Tarkovsky h muito tempo, estavam
habituados sua maneira de ser. Mas Aleksandr Kaidanvski
(Stalker), trabalhando com ele pela primeira vez, enervava-se
muito, pois no percebia por que razo devia mover-se e dizer o
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muito, pois no percebia por que razo devia mover-se e dizer o

seu texto desse e no de outro modo. No segundo ano, na equipa
havia s cinco ou seis pessoas que trabalhavam desde o incio da
rodagem, mas o perodo da procura do estilo terminou. O
realizador j sabia de que maneira queria filmar, e j no surgiam
grandes problemas com os operadores de cmara, os artistas e
os novos designers. As minhas relaes com Tarkovsky eram, no
incio, de teor puramente laboral e formal, mas a pouco e pouco
tornaram-se mais cordiais, acabando por me convidar a
continuar a trabalhar com ele no segundo ano. Contudo, no
diria que fssemos amigos. Tambm duvido que, nesse perodo,
ele tivesse amigos. Tornava-se cada vez mais solitrio.
De que modo Tarkovsky marcou a sua viso do trabalho
cinematogrfico e do prprio cinema?

O trabalho com Tarkovsky foi para mim uma verdadeira escola.

Nunca ensinava nada, mas filmava de modo muito diferente dos
outros realizadores, prestando uma extraordinria ateno
composio da imagem, sua atmosfera, ao seu esprito e, em
geral, a todas as componentes visuais. Era um autntico fantico
de qualidade, sendo capaz de ensaiar durante trs ou quatro
dias, ou mais, uma cena com seis ou sete minutos de durao. No
filme, h apenas 146 quadros. Aprendi muito com Tarkovsky,
mas nunca desejei ser seu imitador. Acho que cada realizador
deve seguir a sua prpria viso das coisas, o seu prprio estilo,
que podem ser diferentes em cada novo filme. o caminho mais
certo. No sei at que ponto o consegui. Filmei s duas longasmetragens e cerca de vinte documentrios. Pelos primeiros, fui
galardoado com oito prmios nos festivais internacionais; os
segundos trouxeram-me cerca de 40 prmios, incluindo um
BAFTA.
Tarkovsky filmou os enigmas da condio humana - do seu ponto de
vista, podemos consider-lo um cineasta religioso?

Tarkovsky pode ser caracterizado, sem dvida, como um

realizador religioso, mas a sua religio no ortodoxa nem
cannica. Consiste na sua prpria viso de Deus, no seu caminho
original de O servir. Dois anos antes da sua morte, num encontro
com espectadores no Festival de Saint-James, Tarkovsky disse:
Muitas vezes dizem: preciso ser forte. Embora ningum
compreenda, absolutamente, o que significa ser forte. Gostaria
de ver uma pessoa forte emergir numa pessoa fraca, no sentido
mais convencional desta palavra. Por exemplo, em Stalker, quis
mostrar uma pessoa assim no carter do meu personagem.
fraco, mas tem uma qualidade que o torna invencvel - a sua f.
Tem f de que deve servir os homens. E, desse modo, torna-se
invencvel."
Acho que nisto que consiste a f de Andrei Tarkovsky - o
mistrio e o paradoxo da existncia humana da maneira que ele
a compreende.
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