Pensar a Trump desde la periferia.

Un tema interesante es el de Trump y el etnocentrismo. Desde hace aos ha estado

apareciendo en Amrica Latina una corriente de pensamiento crtico que no slo defiende
que los latinoamericanos y habitantes de la "periferia" del mundo (es decir, que estn fuera
de los "centros) tienen algo que decir sino que, adems, eso que tienen que decir no se
puede decir en los propios centros, por lo que la voz desde la "periferia" viene a ser
indispensable no slo para los problemas de esa "periferia" sino para los de los "centros".
La crtica desde ac permite observar y plantear cuestiones que all mismo parecen pasar
desapercibidas.
Cmo ve un pensador mexicano, desde Mxico, el fenmeno de Donald Trump? Las
respuestas podran -es la sugerencia- calar ms hondo en el asunto que las que podran
darse desde all, el centro del poder global. Y esa respuesta incluira un andamiaje terico
que en su misma configuracin ya impugnara el imperialismo, el neocolonialismo y el
etnocentrismo. Trump sera el resultado de una miopa en el habitante del "centro" para
verse a s mismo y a los problemas de su propia sociedad, obnubilado por una nube
ideolgica cerrada y conducido a soluciones falsas para problemas reales.
Millones de seguidores de Trump parecen haber sido seducidos por un discurso
aislacionista, proteccionista, cuando no xenfobo y discriminador, enarbolado adems por
un miembro de la lite econmica, que puede presentarse como alternativa al establishment
por no pertenecer a las viejas castas de la poltica. El hecho de que el diagnstico y las
soluciones planteadas por Trump hayan tenido eco, a pesar de su mistificacin, revela
mucho de las herramientas crticas del receptor.
Liberados de la dependencia ideolgica y de los esquemas de pensamiento importados, los
pensadores latinoamericanos no colonizados se ven ahora solicitados por la emergencia de
la xenofobia en Estados Unidos. All ni la derecha liberal ni la izquierda progresista
pudieron detener a Trump, no pudieron calar en las masas, conectar con ellas mejor que las
palabras estridentes del magnate.
Ante esa derrota, el observador "perifrico" podra aportar claves, panoramas, perspectivas,
desde su posicin "descentrada", mxime porque la coyuntura no le es ajena, antes bien,
podra representarle, a l, miembro de una sociedad dependiente, una amenaza.
Parafraseando a Walter Benjamin, quiz sea en este instante de peligro cuando la imagen
verdadera del pasado, oculta bajo las capas de la falsa conciencia afn al poder, haya de
relampaguear, para que nosotros nos la apropiemos o trgicamente la dejemos ir.
Esa imagen verdadera y fulgurante del pasado nos permitira responderle a la derecha que
su xenofobia actual depende de una imagen falsa de la historia, que lo que enfoca como
enemigo o peligro en el presente no es slo es un engendro ficticio, creado si acaso por su
propia incapacidad para superar el capitalismo y el imperialismo, sino que tambin est
siendo utilizado por los que regentean el sistema econmico y poltico para desviar el

descontento popular y hacer prevalecer aquello que slo en la apariencia es "transformado"

pero se preserva justo a travs de esa ilusin de cambio.
La transformacin radical anhelada en lo profundo es intercambiada, en un juego de manos,
por un "cambio" que no es sino el enroque de lo "polticamente correcto" por las bravatas
de un bufn siempre empoderado, siempre miembro del ms selecto grupo de privilegiados.
Abajo y a la izquierda quiz sea el lugar adecuado para pensar el derrumbe que se viene.
Lo que se esgrima como un derecho, pensar el mundo (y los centros) desde la "periferia",
se vuelve ahora, en el instante de peligro, una obligacin.